Бог Использует Святых Ангелов

Вокруг нас находится много злых ангелов. Так как они невидимы, мы редко осознаём их присутствие. Но имеется также „бесчисленное полчище“ святых ангелов, которые „служат для тех, которые имеют наследовать спасение“ (Евр. 12:22; 1:14).

Ангелы, имеющие небесное поручение, ухаживают за каждой душой, родившейся на этой планете, стараясь привлечь её к Спасителю. Десятки тысяч ангелов, умноженные на десятки тысяч, находятся под Его распоряжением. У всех этих небесных слуг имеется одна высшая среди всех других цель. Они трудятся для того, чтобы охранять и спасать человеческий род.

„Никто со своим ограниченным суждением и недальновидностью не может постигнуть ту заботу Божью, которую Он осуществляет через Своих ангелов о человеческих душах на их пути, в их домах, когда они едят и пьют. Где бы они не находились, Он наблюдает за ними, предохраняет их от тысячи опасностей, невидимых для них“ (Письмо 14,1883 г.).

Эти ангелы защищают нас от обманчивых сатанинских сетей. Они доносят Слово Божье до нашей памяти. Они влияют на нас, чтобы мы требовали исполнения Его обетовании. Они неустанны до тех пор, пока вообще существует какая-либо надежда. Они находятся под прямым управлением Святого Духа (ЖВ, 352). До тех пор, пока мы сами не поставим себя вне возможности спасти нас, эти небесные существа будут охранять нас.

Очень важная работа этих верных ангелов заключается в том, чтобы вести борьбу с восставшими ангелами, которые всяческими способами намереваются погубить нас. Происходящий конфликт не является мнимой битвой (Служение исцеления, 128). Эти сражения „так же реальны, как и те, которые совершают армии нашего мира“ (МВ, 119).

Существует вечный принцип, который нам свойственно забывать. „Просите и получите“ (Иоанна 16:24). Ангелы очень мало могут сделать для нас по причине нашей неспособности просить. Они нуждаются в нашем согласии. Они не будут попирать нашей личности. Мы должны открыть дверь.

„Мне было показано, что ангелы Божьи готовы наделить благодатью и силой тех, кто чувствует свою нужду в Божественной силе. Но эти небесные вестники не даруют благословений до тех пор, пока не будут произнесены настойчивые прошения об этом. Они ожидают крика из душ голодных и жаждущих Божьего благословения; часто они ждут напрасно. В действительности же произносились только поверхностные молитвы, а не серьёзные моления из смиренных, сокрушённых сердец“ (Наше высокое призвание, 125). Мы должны ежедневно благодарить Бога за то, что не оставил нас одних сражаться своими силами, ибо Он имеет легионы верных ангелов, „которые превосходят в силе“ и осуществляют за нас битву.

Сатана работает через людей

Сатана не только использует злых ангелов в качестве своего оружия, он также использует и людей. Этими человеческими орудиями могут являться отдельные лица, группы или организации. Они могут быть светского или религиозного типа, в зависимости от того, что лучше служит цели дьявола. Зачастую эти личности занимают обычное положение в жизни. Они могут быть нашими друзьями или даже членами нашей семьи. И если мы не будем постоянно стоять на страже и не будем поддерживать личного спасающего взаимоотношения с Иисусом Христом, сатана может использовать нас (и это правда!), даже вас и меня, для того, чтобы осуществить свою цель.

Сатана использует Петра

Библия предоставляет нам классический пример того, как сатана, пытаясь кого-либо погубить, использует Его близких друзей. Примером этого служит Пётр, ученик Христа. Полная история об этом изложена в Матфея 16:21-23. „С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, по что человеческое“. Иисус знал, что наступило время, когда Он должен открыть ученикам Своё будущее. Они были шокированы признанием Христа в том, что Ему надлежит пойти в Иерусалим, где Он будет распят. Эта информация настолько противоречила их ожиданию, что они считали, что с ней нельзя согласиться. Особенно этого следовало бы ожидать со стороны Петра, который начал увещевать Спасителя. Пётр думал, что он выражает своё мнение. Фактически же его использовал сатана (ЖВ, 415-416).

Используя Петра таким образом, сатана преследовал три цели. Во-первых, он надеялся не допустить того, чтобы весть о страдании и смерти Иисуса коснулась сердца Петра. Во-вторых, он надеялся отвлечь внима-ние Петра от жертвы, которую Христос собирался принести ради него. В-третьих, сатана через слова Петра, которые на самом деле были словами сатаны, надеялся разочаровать Иисуса и отвратить Его от миссии. Сатана пытался сделать через Петра то, что ему не удалось сделать через искушения Христа в пустыне (Смотри Матфея 4:1-11).

Пётр не осознавал этого

Пётр совершенно не осознавал сатанинского присутствия и контроля. Пётр не имел малейшего представления о том, что сатана говорил через него. Разве такое не встречается сегодня? Конечно, встречается! Нет сомнения в том. что все из нас много раз слышали демонические мысли через человеческие голоса. Нам доводилось слышать, как люди заявляли: „Разве это я сказал? Почему же тогда я даже не верю в это?!“ Это случается. Мы должны научиться распознавать сатанинское присутствие. Бывают времена, когда уместно сказать настоящему врагу: „Отойди от меня, сатана“.

Есть ещё некоторые уроки, которые мы можем извлечь из опыта Петра. Сатана использует в своих целях то влияние, которое один человеческий ум способен производить на другого человека. Это влияние такое тонкое, соблазнительное, что даже нельзя заметить, как оно осуществляется. Сатана соединяет человеческий ум со своим. Он надеется до такой степени запутать наше мышление, что мы не пожелаем слышать никакой другой голос, кроме его. Враг не управляет нашими умами насильно. Чаще всего он осуществляет свою цель в то время, когда мы духовно спим. Если мы не заботимся о том, чтобы кормить свою духовную природу изучением Библии и молитвой, и если она не орошается Святым Духом, тогда сатана вселяет в нас свой дух. Враг говорил через Петра в момент его слабости. Когда наша бдительность ослабевает, он может говорить через нас. В таком случае для нас существует возможность „исполнять роль искусителя“.

Приходилось ли вам когда-нибудь делать замечание, которое, как вы считали, было вовсе невинным, а всё же впоследствии выявилось весьма неправильно понятым? Сколько доводов можно услышать в кругу семьи, которая распадается, относительно того, что было высказано с вовсе невинным намерением. Сатана искажает значение в умах слушателей. Он преувеличивает значение сказанного. (Мы не должны допускать, чтобы считать для себя личной обидой то, что является лишь сатанинской уловкой). То есть, мы должны выступать против того, чтобы считать личной обидой то, что является ничем иным, как сатанинской уловкой. В таких случаях, вместо того, чтобы просить у Бога силы противостоять сатане, мы часто пытаемся защититься и отстаивать то, что считаем своим „правом“. Мы становимся оборонцами. Мы остаёмся слепыми относительно того факта, что сатана часто использует нас или членов нашей семьи для совершения своей цели. Для нас такие ситуации всего лишь „человеческие“ или „естественные“. Как слабо мы осознаём, что сатана замешан даже в таких делах, которые кажутся для нас такими незначительными (СЦ, том 1, 308-309).

Сатана и политики

Сатана использует не только личности, но и организации, в зависимости оттого, когда это наилучшим образом служит его цели. Эти организации могут быть либо светскими, либо религиозными, либо сочетанием того и другого. В книгах Даниила и Откровения раскрывается ряд правительств и организаций, которые служили для цели сатаны.

Давайте, например, обратим внимание на политический заговор против Даниила, в результате которого он был брошен в львиный ров. Эта история известна даже детям, которые проходили субботние уроки. Даниил был поклонником небесного Бога. Он занимал высокое положение в языческом правительстве Дария, персидского царя. Сатана и его злые ангелы испугались, когда увидели, как влияние Даниила ослабляет их контроль над Дарием и другими языческими правителями. Поэтому сатана вселил дух зависти в князей, чтобы они стали завидовать Даниилу. Сатанинские силы вдохновили князей и правителей составить заговор об уничтожении Даниила. Эти завистливые правительственные чины даже не осознавали того, что они совершают работу сатаны, исполняют его план.

Бог мог уберечь Даниила от того, чтобы он не был брошен в львиный ров, но у Него была более высокая цель. Он позволил злым ангелам и нечестивым людям, находящимся под их влиянием, исполнить их план. Избавление Даниила из львиного рва привело к поражению сатаны и его человеческих средств и завершилось победой истины во славу Бога Даниила (Пророки и цари,540-543).

В книге Есфирь мы можем видеть еще один пример того, как сатана использует правительство для того, чтобы достичь своей цели. Эта книга также открывает, как Бог может заботиться о своем народе и сводить на нет все сатанинские планы. В этих политических эпизодах Бог отодвигает занавес и дает нам возможность взглянуть на невидимую войну, происходившую между Христом и сатаной. Подобного рода война происходит и сегодня, и каждый из нас является активным участником в этой войне. Мы с вами живем на поле битвы планеты, которую мы называем землей.

Сатанинское беспокойство

Бесовские силы по-разному влияют на человеческие жизни. Этот факт настолько очевиден, что он едва ли нуждается в доказательствах. Наиболее обычные атаки сатаны приходят в форме беспокойства и искушения. Теперь мы порассуждаем о беспокойстве, а о вопросе искушения мы поговорим в следующей главе.

Причиняя нам мучения, сатана намеревается, таким образом, разочаровать нас, привести нас к потере веры в Бога, в Его Сына, Иисуса Христа, и желает, чтобы мы, в конечном итоге, сдались в битве. Все настоящие христиане в какой-либо форме, степени и в какое-либо время непременно испытают беспокойство в своей жизни. „Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы“ (2 Тим.3:12). Жизнь, полная комфорта и спокойствия может вполне поставить перед нами вопрос о том, действительно ли мы являемся христианами.

Есть такие люди, которые озлобляются и возмущаются против Бога во время трудностей. Это также является частью цели врага. Еще одно предостережение для нас: мы должны остерегаться того, чтобы приписывать сатане или Богу трудности и проблемы, которые часто являются результатом нашего неразумного выбора и решения, т.е. являющиеся жатвой того семени, которое мы сами посеяли.

Иов - прообраз человеческого рода

История о терпении Иова бесподобна, однако он же является единственным в своем роде, перенесшим такое. Он - всего лишь пример человеческого рода. Правду говоря, Иов больше, чем кто-либо, перенес на себе нападки сатаны, но он не единственный. Давайте проанализируем его переживания. Он испытывал физическое беспокойство, ощутил ужасную боль. Он перенес нападение врага через любовь к своим детям. Затем он пережил огромные финансовые потери. Испытал нападение через свой брак. Его жена посоветовала ему: „Прокляни Бога и умри“. К счастью, он решил не внять её совету. Вера и отношение Иова были подытожены его заявлением: „Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!“ (Иов 13:15).

Опыт Иова иллюстрирует тот факт, что беспокойство может приходить из многих источников. Депрессия и разочарование обычны в нашей сегодняшней культуре. Физические проблемы и финансовые потери могут быть средством врага для причинения беспокойства некоторым христианам и сегодня, как и во дни Иова. Но я должен предостеречь вас о том, что не каждое несчастье, которое встречается на нашем пути, можно сваливать на сатану. Бог не может быть осмеян. Если мы злоупотребляем своим телесным храмом, или же когда, являясь Божьими домоуправителями, мы проявляем безразличие в правильном распоряжении Его благами, тогда „беспокойство“, являющееся результатом этого, должно быть, признано тем, что оно действительно является последствием нашего неправильного выбора.

Этот принцип можно отнести к другим областям нашей жизни, в которой мы можем чувствовать беспокойство.

Беспокойство и страх

Страх является распространенной формой беспокойства в наши дни. Непредсказуемые панические припадки становятся вопросом тревоги. Ряд взрослых людей, с которыми мне приходилось молиться, говорили: „Я так пугаюсь, что на всю ночь оставляю свет в своей спальне“. Этим словам обычно предшествует такое замечание: „Я боюсь сказать вам об этом“. Но они не всегда осознают, чего они боятся, или просто опасаются.

Мэри

Мэри является хорошим примером того, кого беспокоит страх. Она была привлекательной, деятельной девушкой, но всегда находилась „в бегстве“. Она убегала от одного человека к другому и всегда делала это в сильном страхе. Впервые девушка пришла ко мне, когда жила в доме одного доктора, который вместе со своей женой принял ее. Я виделся с Мэри только два раза; один раз очень коротко в доме доктора, и еще раз однажды вечером в церковном офисе, когда она обратилась ко мне за помощью. Хотя она пришла добровольно, все же была только несколько минут. Она сказала, что чувствует себя „неловко“, и очень быстро удалилась.

Мэри вышла в офис секретаря. В течение нескольких минут я находился в офисе, беседуя с женой доктора, которая привела Мэри в церковь. После того, как они обе ушли, я обнаружил записку, которую Мэри оставила на письменном столе секретаря. В настоящее время эта записка перед моим взором. Вот что Мэри написала: „Дорогой пастор Алан! Я не могу согласиться с вами в том, что если я не приму помощь, то вскоре моя жизнь будет уничтожена. Я боюсь. Пожалуйста, продолжайте молиться за меня. Пусть Бог пребудет с вами всеми, Мэри. Пожалуйста, напишите вскоре“.

Мы испытываем беспокойство

На следующий день, когда я позвонил к доктору домой, я узнал, что Мэри выскользнула из дома около четырех утра. Мэри снова находилась в бегстве. Многие молодые люди, и даже взрослые, убегают в по-пытке избежать мучения страха. Страх сам по себе ужасное состояние, а когда он сопровождается сомнением и депрессией, его ужас усиливается. Эти формы беспокойства не новые. Такой человек, как Иоанн Креститель, был подвержен сатанинскому беспокойству страха (ЖВ, 314-316)

Сатана использовал страх и сомнения для того, чтобы причинять беспокойство Иоанну Крестителю. То же самое он использует широко и эффективно сегодня.

Иисус - наша единственная надежда

Но те, кто испытывает беспокойство, должны всегда помнить, что для Бога нет слишком большой проблемы. У Бога не только имеется свет, Он Сам является светом. Очень важно иметь веру и доверие к Нему. Подобно Иову, мы должны сказать с уверенностью: „Бог даст избавление от беспокойства в том случае, когда с нашей стороны будут исполнены надлежащие условия. Одно из условий состоит в том, что мы должны освободить свой дом от всего того, что сатана может использовать в качестве повода для того, чтобы остаться в доме. Такие вещи, как оккультная литература, порнография, гороскопы, рок-музыка и подобное, бесы рассматривают как приглашение войти в дом. Мы должны очистить свой дом. Бесы никогда не отвергают приглашения.

Но „очищенные сердца“ важнее, чем „очищенные дома“. Каждый, кто думает получить избавление от беспокойства, либо от одержимости, должен полностью посвятить себя Иисусу Христу. Когда это будет сделано, тогда путь для Святого Духа будет открыт и верные ангелы сделают свою работу, тогда мы можем требовать Божьих обетовании. Бог никогда не окажется неспособным исполнить свою часть, если условия будут удовлетворены и будут устранены препятствия для работы Святого Духа.

Шауна

Позвольте мне рассказать вам о Шауне. Это молодая леди, профессионал, которая работала в одном из наших медицинских заведений. В то время, когда она обратилась за помощью, у нее не обнаруживалось никаких видимых бесовских признаков. Ее разговор и поведение выглядели нормальными. По ее словам, она пришла сюда потому, что с ней было что-то неладное. Во время беседы она вдруг сказала: „В меня вселились бесы“. В этом заявлении не было ничего слишком необычного. Но когда она продолжила: „Фактически нет никаких ангелов, нет Библии и нет Иисуса“, - тогда стало ясно, кто вложил эти мысли в ее ум и эти слова в ее уста. Шауна в то время была управляема одним или несколькими бесами.

До того, как мы окончили молиться с ней, бес предпринял более чем 20 разных путей, которыми он беспокоил ее. Вот несколько примеров ее беспокойства:

• Я не даю ей спать;

• Я нервирую ее;

• Я не даю ей кушать;

• Я вселяю в нее зависть. Это забавно!

• Я не допускаю, чтобы она имела нормальные общественные взаимоотношения:

• Я сею в ней сомнения:

• Я делаю ее забывчивой;

• Я контролирую ее эмоции;

• Я разбрасываю ее финансы.

Это только половина списка. Другие области беспокойства скорее личного характера. Поразительно то, что Шауна еще до того, как мы назначили молитву, рассказала мне о каждой из этих проблем, которые тревожили ее. Это являлось тем, что было „не в порядке“.

Паула

Паула, молодая женщина, которая рассказала мне в госпитале, что в нее вселился бес, пережила нечто большее, чем беспокойство и контроль сатаны. В течение последующих нескольких недель ее поведение стало странным и состояние ухудшилось. Она сорвала зеркало со стены, оставив в месте, где оно было прикреплено, небольшие дыры, так как вместе с креплением она вырвала большие куски штукатурки. Трижды она пыталась покончить жизнь самоубийством.

Паула была одержима бесом. Прежде, чем мы окончили работу с ней, восемь бесов вынуждены были назвать свои имена и работу и удалились. Полная история об избавлении Паулы описана в моей книге „Избавлен от одержимости бесом“ (Тихоокеанское изд.,1981г.)

Паула, подобно Иову, является типичным примером человеческой семьи. Дело в том, что сатана по-прежнему ходит, как рыкающий лев, ища кого проглотить. Сатана не менее активен сегодня, чем был во дни Христа, напротив, он более энергичен, ибо знает, что имеет только короткое время для совершения своей цели. Он по-прежнему обладает сверхъестественной силой и разумом и по-прежнему использует все свое умение и ловкость для совершения своей работы уничтожения.

Конец близок

Благая весть заключается в том, что война почти окончена. Несомненно, что ожесточенные битвы еще впереди. Одна из этих битв названа Армагедонской. Но мы никогда не должны забывать, что наиболее решающая битва этой войны произошла и была выиграна на Голгофе. Более детально я опишу эту битву и победу нашего Господа в 16 главе.

Иисус сошел с неба, чтобы уничтожить дела дьявола: „Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола“ (1Иоан 3:8). Он пришел на эту падшую планету для того, чтобы „изгнать бесов, которые руководили волей человека“ (ЖВ, 38)

Иисус встретил и поразил своего врага на его территории. Его славная победа может быть вашей и моей через веру в Него и присутствие Святого Духа, живущего в наших сердцах. Наиболее радостная весть, которую человечество когда-либо слышало или может услышать, это то, что: „Через божественную силу самый слабый верующий человек ‚ намного превосходит силой его и всех его ангелов, и при случае он может проявить эту превосходящую силу“ (СЦ, т.5, 293).

Ни одна душа не может находиться в столь глубоком рабстве, что могущественные Божьи ангелы не могли бы прийти и освободить их. Война продолжается. Вокруг нас разворачивается битва. Именно она описывается в этой книге.

---