Война В Больнице

„Мое имя - Припадок“

Эти слова вышли из уст Донны несколько секунд после того, как я начал молиться за нее в палате больницы. Позже выявилось, что этот голос был только первым из более 60-ти таких голосов, которые называли себя в течение последующих нескольких часов, когда я продолжал молиться за ее исцеление.

„Я не уйду! Я не уйду!“

В течение минуты, не более, этот голос продолжал возражать против того, что ему надлежит уйти. Но вскоре, после окончательного громкого крика, тело Донны расслабилось и ее голос стал спокойным.

Донна, будучи молодой женщиной, поступила в адвентистский медицинский центр несколькими днями раньше, так как у нее были неоднократные и сильные припадки. Ввиду того, что произошло с Донной позже, я должен сказать, что она была необыкновенно привлекательной молодой женщиной в возрасте 21 года.

Во время ее пребывания в больнице, за день или два дня перед тем, как я встретился с ней, с Донной произошло несколько необычных вещей, свидетелями которых были медсестры и другой персонал больницы. Однажды Донну подняли какие-то невидимые руки и бросили о стену так, что на голове у нее появилась большая шишка, с „гусиное яйцо“. В другой раз ее буквально бросило вниз по ступеням больницы.

Хотя Донна не пострадала, все же она стала такой яростной, что потребовалось 6 медсестер и санитаров, чтобы связать её и уложить в кровать. Она, казалось, без малейших усилий разорвала бы все.

Врач этого отделения сказал родителям Донны, что ему трудно установить диагноз на основании припадка Донны, что эта болезнь слишком сложная для них, чтобы излечить ее. Именно тогда родители Донны связались со мной и попросили прийти в больницу и помолиться за их дочь.

Я встретился с родителями Донны и ее старшей сестрой около 9 часов вечера в субботу в одной из комнат ожиданий больницы.

Я узнал, что Донна была адвентисткой, но недавно стала легкомысленно относиться к соблюдению субботы и начала проявлять глубокий интерес к рок-музыке.

Недавно она имела 3 приступа пневмонии. Затем у нее начались припадки. Эти припадки стали такими сильными и многочисленными, что родители сдали ее в больницу для обследования и лечения. Все это я узнал, когда мы направлялись к палате Донны.

Откровение других голосов

Несколько минут спустя вместе с Донной, находящейся в кровати, ее семьей и друзьями я начал молиться за нее.

Время не позволяет мне рассуждать над каждым из этих голосов, и в этом нет необходимости. Но мне хотелось поделиться с вами опытом работы с тремя или четырьмя голосами для того, чтобы осознать реальность этого положения.

Соблюдение субботы: „Мое имя - соблюдение субботы“, - сказал некий голос. - Мое назначение - удерживать Донну от соблюдения субботы“. В это время я вспомнил, что родители Донны говорили мне, что Донна стала легкомысленно относиться к соблюдению субботы.

Лекарство: Во время проведения нами молитвы с нами присутствовали 2 доктора, один из которых был студентом. В продолжение одной из этих молитв один из голосов сказал: „Мое имя -лекарство. Моя работа состоит в том, чтобы наблюдать за тем, чтобы врачи давали ей слишком много лекарств“. Некоторое время спустя, во время перерыва, когда мы шли по коридору, доктор сказал мне: „Ты только подумай, все, что мы делаем, - это даем стимулирующие уколы, таблетки и другие лекарства“.

„Не все, заявляющие о соблюдении заповедей Божьих, соблюдают свои тела в святости и чести. Самая торжественная весть, когда-либо переданная смертным, была доверена нашему народу, и он может оказывать сильное влияние, если будет освящен ею“ (Избранные св., т.2, 450-452)

Гордость: Во время одной из последних молитв Донна была наготове и знала, что происходит. Иногда она молилась с нами. Иногда поддерживала беседу; но ее молитвы и беседы прерывались голосами, которые говорили через нее, над которыми она не имела контроля. Один из последних голосов, который говорил подобным образом, назвал себя „гордостью“. Как только этот голос сказал: „Мое имя - Гордость“, - Донна начала плакать. Слезы катились по ее щекам.

„О, да, - сказала она, - я была такой гордой“. И потом она начала молиться. Она произносила одну и ту же самую короткую молитву снова и снова в течение 30 минут. Я знаю об этом, потому что засекал время. Когда устная молитва Донны прерывалась кричащим голосом: „Я не уйду! Я не хочу уходить!“, - я в это время тихо молился.

В течение этого получаса я настолько часто слышал повторение молитвы Донны, и это настолько произвело впечатление на мой ум, что я и теперь могу повторить ее слово в слово. Она молилась: „О, Господи, я была такой гордой. Пожалуйста, прости меня. Я тратила так много времени перед зеркалом, восхищаясь своим лицом, фигурой, своими волосами и одеждой. Пожалуйста, прости меня. С этого времени, когда я буду смотреть в зеркало, пусть я увижу только красоту моего Спасителя“.

В то время, когда мы вдвоем продолжали молиться, раздался еще один окончательный крик протеста, который мне приходилось так часто слышать, и затем тело Донны расслабилось и голос стал спокойным.

Игрок. Мы с Донной и с некоторыми членами ее семьи пребывали почти в постоянной молитве от субботы вечера до обеда в понедельник. Последний голос заговорил почти перед самым обедом в понедельник. Почти в 11:30 Донна вдруг встала с кровати и посмотрела на меня. Голос сказал: „Пастор Аллэн, мне бы хотелось извиниться перед вами. Вы были так добры. Вы потратили так много времени на меня. Я благодарна за это. Это все, в чем я провинилась. Извините меня еще раз. Пожалуйста, возьмите свою Библию и идите домой. Просто возьмите свою Библию и идите домой. Здесь нет никаких бесов. Я поступала подобным образом, чтобы просто обратить на себя внимание. Итак, возьмите свою Библию и идите домой“.

Если бы у меня был первый опыт в отношении бесовских сил, то я мог быть обманутым, ибо убеждающий голос звучал очень искренне. Но это со мной случалось не впервые. Многое свидетельствовало о том, что в этом были замешаны бесы. В действительности, это был демон, который даже тогда говорил через Донну и побуждал меня взять свою Библию и идти домой.

„Это не голос Донны“, - сказал я, смотря Донне прямо в глаза. -Ты бес, говорящий через уста Донны. Бог знает об этом, ты знаешь, и я знаю. Донна избрала служение Христу, и ты не имеешь законного права пребывать в ней и использовать ее голосовые связки. Во имя Иисуса Христа, Которому мы с Донной служим, я повелеваю, чтобы ты назвал свое имя, прежде чем выйдешь из нее“.

„Мое имя - Игрок“, - поступил ответ. Потом, когда необычный крик протеста вышел из ее уст, Донна расслабилась, и больше не было никаких голосов.

Оглядываясь на опыт Донны, я нахожу много библейских опытов, подобных этому. Например, мальчика, находящегося у подножия горы Преображения, которого неистово бросало повсюду (Марк. 9:22). Ярко выражен характер сатаны в гордости. От красоты его сердце возгордилось. (Иез.28:13-17).

Экзорцизм, духовная битва и избавление

Донну выписали из больницы в 5 часов после обеда того же дня. После того, как Донна ушла из больницы, издатель тележурнала „Так написано“ Стивен Моусли взял интервью у доктора Кларса Карнагена, психиатра Донны (осень 1986г.).

Он спросил доктора о припадках. Доктор ответил: „Припадки прекратились мгновенно“. Затем он дал заметку относительно реакции медперсонала. Ситуация была спорной. Иногда трудно было проводить за-седания, потому что одни были склонны считать случившееся как психологический феномен, в то время как другие предпочитали считать, что это одержимость бесами. Я, несомненно, считаю, что именно последнее было состоянием Донны.

Доктор считал наш запланированный час молитвы „экзорцизмом“ (изгнание бесов посредством формулы заклинания). Я избегаю использования термина „экзорцизм“, так как в умах многих людей это может ассоциироваться с чем-то негативным. Я предпочитаю считать такую молитву, которую проводил за Донну, „духовной битвой“, результатом которой является „избавление“, включая служение Святого Духа и святых ангелов. Эти термины наиболее удачны и находятся в гармонии с моим пониманием Святого Писания и пророчеств Елены Уайт.

Однако, избирая слово экзорцизм, или другое слово, имеющее то же самое значение, мы должны признать, что доктор имел ввиду то, что бесы вселились в Донну. И что именно эти сверхчеловеческие силы говорили через нее в палате больницы.

Могло ли такое быть в действительности? Возможно ли, чтобы в этот просвещенный, цивилизованный, научный век люди, причём, даже христиане, могли быть управляемы и одержимы бесовскими силами? Не принадлежат ли эти верования к прошлым суевериям мрачных веков? Разве в настоящее время бесы говорят через людей, как в библейские времена? Говорили ли они через Донну?

Чтобы найти ответы на все эти вопросы и все, что связано с этой темой, мы должны обратиться к Священному Писанию и откровениям Елены Уайт, ибо они являются единственным источником информации по этому вопросу.

Великая борьба

Библия ясно учит, что планета, на которой мы живем, является сценой наиболее опустошительного конфликта, который мог когда-либо иметь место во всей Божьей вселенной. Мы можем понять все другие библейские учения только тогда, когда будем рассматривать их в свете этой борьбы. Мы сможем найти удовлетворительные ответы на большие жизненно важные вопросы только тогда, когда будем понимать природу, происхождение, цель и исход этого конфликта, который происходит между силами сатаны и силами Иисуса Христа.

Это понятие великой борьбы, ее происхождение, ведение и окончательный исход являются центральной частью теологии АСД.

Более какой-либо другой доктрины истина об этой борьбе со всем тем, что связано с ней, формирует основу нашего вероучения.

Великие библейские истины, которые составляют „столпы“ нашей веры (Избранные св., т.2, 388-389): истина о субботе, действительное состояние мертвых, весть о святилище, истина о втором пришествии - все это неразрывно связано с борьбой, которая совершается ныне и в которой каждый из нас принимает участие.

В конечном итоге, когда конфликт будет завершен, выявится, что только два факта имели значение в этой жизни: это то, что каждый из нас - участник в этой войне и что Иисус Христос уже одержал победу. И тогда выявится, что все другое, чему мы уделяли много времени и много внимания, в настоящее время имеет второстепенное значение.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ КОНФЛИКТА. Библия не оставляет нас в каком-либо сомнении относительно происхождения борьбы. Она берет начало в одном из наиболее необычных мест - совершенной небесной среды.

Только один этот факт уже говорит нам о том, какую тонкую природу имеет грех.

Грех является тайной, которую нельзя извинить, объяснить и понять. Люцифер, совершенное существо, наивысший из всех ангелов, бросил вызов Божьему правлению и оклеветал характер Бога (Иез. 28:15).

Священное Писание излагает этот факт простыми словами: „И произошла на небе война...“, Люцифер и все ангелы, которые поддерживали его, сражались против Христа и верных ангелов (Откр. 12:7-9).

В конечном итоге сатана „низвержен был на землю, и его ангелы были низвержены с ним“. Таким образом, наша планета стала полем битвы в величайшей войне, когда-либо происходившей. После чего она навсегда осталась полем битвы.

Она будет продолжать служить сценой конфликта до тех пор, пока сатана и его последователи, как из числа ангелов, так и людей, не будут уничтожены в конце тысячелетия (Откр. 12:1-3,7-9).

ВРАГ. До тех пор, пока мы не будем знать о сатане, который является подстрекателем, главным зачинщиком восстания, мы не сможем понять значения борьбы. Многие христиане, включая даже некоторых членов церкви АД, боятся говорить или читать что-то о сатане, но его ненависть и война не уменьшатся от того, что мы игнорируем его. Фактически , ничто не делает его таким счастливым и не доставляет ему такого удовольствия, как видеть, что мы говорим, что он не существует, или когда думаем, что он имеет раздвоенные копыта, рога, длинный хвост, с вилами в руках, каким часто представляется он в мультфильмах. Ему нравится, когда его считают объектом мифа, когда его игнорируют и относятся к нему легкомысленно. Все это соответствует его цели и содействует его планам.

„Великая ложь, которую он сказал Еве в Едемском саду: „Нет, не умрете“, была первой проповедью о бессмертии души. Эта проповедь увенчалась успехом и привела к ужасным последствиям. Он внушил людям, что это великая истина, и теперь служители церкви проповедуют о природном бессмертии, поют о нем в гимнах и благодарят за это в молитвах.

Очень быстро набирают популярность басни о том, что дьявола как личности не существует и что время испытания продолжится после пришествия Христа. Священное Писание ясно говорит о том, что судьба человека будет навеки определена, когда Господь явится“ (СЦ, т.1, 342).

„Нам надо серьезно и настойчиво пытаться отражать нападки лукавого. Он использует всю свою силу и ловкость, чтобы сбить нас с верного пути. Он наблюдает за выходом и вхождением нашим, чтобы изыскать возможность навредить нам или погубить нас. Наиболее успешно он действует во тьме, нанося ущерб тем, кому неизвестны его умыслы. Он не смог бы одержать верх, если бы его методы были понятны людям, на которых он нападает. Часто, осуществляя свои цели и поражая нас своими огненными стрелами, он использует для этого членов нашей семьи“ (СЦ, т.1, 308).

Итак, моя цель - на этих страницах помочь нам ознакомиться с замыслами сатаны, раскрыть некоторые из его планов нападения и показать, как через Христа мы можем одержать победу. Делая это, я буду обращаться за помощью к Библии, свидетельствам Елены Уайт и своим опытам, которые я приобрел на протяжении 15 лет служения тем, которые, подобно Донне, оказались тяжело мучимыми, управляемыми и одержимыми врагом.

НЕ ПРЕВОЗНОСИТЬ ВРАГА: Верно, что мы имеем предостережение относительно того, чтобы не думать и не говорить слишком много о враге и его силе. (ЖВ, 493) Мы ни в коем случае не превозносим или не преувеличиваем его влияние. Но нам также сказано, что причиной того, почему мы не столь враждебны ему и почему не имеем достаточной способности противиться ему, является то, что мы крайне невежественны, лишены силы. Мы не осознаем, в какой огромной степени он производит войну против Христа и Его церкви (ВБ, 507)

Не оставаться в невежестве

Так как мы являемся церковью, объектом ненависти врага, нам нужно как можно больше знать о враге, его планах и его методах. Елена Уайт говорит нам, что в окончательном кризисе он своим обманом приведет к гибели всех тех, кто в настоящее время не стремится понять его методы работы (Ревью энд Геральд 7.1б.1901).Она указывает, что среди называющих себя христианами, и даже среди служителей Евангелия, очень редко можно услышать упоминание о сатане, разве только случайно.

Для нас очень легко не замечать те многие признаки его хитрости, которые проявляются вокруг нас. Конечно, сатана будет счастлив от того, что мы будем оставаться в невежественном состоянии.

Крайностей нужно избегать

Мы никогда не должны попадать в ловушку чрезмерной и нездоровой заинтересованности бесами. Мы не должны автоматически приписывать каждый возможный человеческий порок, борьбу, болезнь или нечистоты прямому, бесовскому воздействию. С другой стороны, умаление того факта, что дьявол, проникая в каждый аспект индивидуальной человеческой жизни, в равной степени является опасным искажением библейской истины. Обе крайности дают ему преимущество, и поэтому их нужно избегать.

Сатана - враг. Библия не оставляет места для сомнения или вопроса относительно того, кто является врагом в этом конфликте, ибо ясно называет его. „Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет“ (Откр.20:2). Сегодня наш враг является тем самым врагом, который привел к падению наших прародителей в Едемском саду (Быт. 3:1-5,14).

Но сатана не является единственным нашим врагом, так как на его стороне сражаются злые духи, которые исполняют его приказы „потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной“ (Ефес.6:12). Это павшие ангелы, которых мы обычно называем бесами.

Природа войны

Нам недостаточно осознавать реальность и силу врага. Мы должны также осознать реальность войны. Личная, ежедневная битва так же реальна, как и сам враг (Служение исцеления, 128).

В последние годы многие из нас начали осознавать опасности, которые угрожают потере нашего имущества или нашей жизни. Следовательно, мы прибегаем к замкам или сигнализационным установкам, чтобы защитить себя. И так как злые ангелы невидимы, мы редко думаем о них, но они постоянно пытаются причинить нам вред, и против их нападений у нас нет никакой природной защиты.

Сегодня война более сурова

Со времени изгнания сатаны с неба, его ненависть к Богу не уменьшилась, ничуть не ослабело его решение уничтожить Божье правление и всю человеческую семью. Фактически, наоборот. Со временем сатана, который знает, что его время истекает, становится более отчаянным; его злоба становится более яростной; его методы - более ловкими, а его нападения - более частыми. Мы можем быть уверенными, что на этой стадии войны он не собирается отказываться от какого-либо замысла или метода, который оказался успешным в прошлом у него. Напротив, он „использует всякий искусный замысел и воспользуется всяким возможным методом“ (Сей день с Богом, 312).

Для нашего блага Библия говорит о сатане: „Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел Диавол, в сильной ярости зная, что немного ему остается времени“ (Откр. 12:12).

Сила сатаны увеличилась во сто раз

По мере продолжения борьбы, сила сатаны искушать и обманывать все более обостряется и утончается благодаря постоянной практике. Следовательно, сегодня его сила во сто раз большая, чем во время его восстания (СЦ, т.З, 328), и она будет еще больше увеличиваться до тех пор, пока дьявол не будет уничтожен. Сатанинские силы убеждения также почти вне возможностей человеческого постижения. Вспомните, как ему удалось убедить одну треть ангелов присоединиться к нему в восстании (Откр. 12:4).

Никогда недооценивайте его сил

Соблазнительные силы, которые сатана использовал для уловления в ловушку непавших ангелов, более ловкие в настоящее время, чем когда-либо. Если мы останемся без помощи Христа, он может легко обма-нуть нас и поймать в свои сети. Верно, что „Иисусу дана всякая власть на небе и на земле“; однако мы никогда не должны недооценивать сатанинской способности вести войну, очаровывать и убеждать. В самом завершении тысячелетия ему удастся убедить своих ангелов и множество нечестивцев в том, что они действительно смогут захватить Новый Иерусалим (Откр.20:7-9). Иисус четко определил, что в последние дни враг прибегает к тому, чтобы обманывать „даже и избранных“ (Матф. 24:24). Наша единственная защита - это пребывать во Христе и быть постоянно начеку.

Битва более сурова теперь, чем в какое-либо время

Так как сатана становится более отчаянным с каждым годом, то „ВБ, происходящая в этом мире, осуществляется более остро, чем в какой-либо другой промежуток мировой истории“. Мы можем искушаться мыслью, что в настоящее время битва менее сурова, чем во дни Римской империи, когда христиан-мучеников бросали ко львам, или чем во дни средневековья, когда многим верным Божьим детям приходилось отдавать свою жизнь на костре. Но это не так. И только потому, что сатана временно изменил свою тактику. Вместо того, чтобы прибегать к преследованию, которое является его основным средством, он сегодня использует более ловкое средство компромисса для того, чтобы осуществить свою цель.

Его методы умножаются

Через наркотики, порнографию, насильственные и сексуальные фильмы, видеокассеты, непристойные игрушки для детей, различные формы бесовской музыки, карты, колдовство, сатанинские поклонения и через сотни других способов сатана искусно осуществляет контроль над умами людей. В результате, мы сегодня становимся свидетелями многих убийств, самоубийств, несчастных случаев и других форм наси-лия, которые достигли невиданных размеров. Нас изумляет существующая в мире аморальность и отсутствие истинного благочестия в церкви. Степень разводов в церкви сегодня стоит не намного ниже того, что в мире. Употребление алкоголя и наркотиков преобладает в наших школах и колледжах как среди адвентистской молодежи, так и среди немолодых людей. Принципиальные точки, которые нужно отстаивать, отодвигаются. С каждым днем борьба становится все более интенсивной.

На поле битвы

Жизнь на поле битвы никогда не может быть приятной. Здесь переживаешь боль, страдания, уничтожение и смерть. Но здесь переживаешь и исцеления, достижения и победы. Жизнь на поле битвы состоит из того, что нам приходится наблюдать в мире и в церкви. Куда бы мы не посмотрели, мы можем видеть неопровержимые доказательства, что мы живем в зоне войны.

Личная война

Адвентисты всегда знают, что между Христом и сатаной происходит война. Нам также известно, что в эту борьбу вовлечена церковь. Проблема только в том, что мы думаем о „церкви“ в безликих терминах.

Иногда она представляется нам как здание, находящееся по соседству от нас. Мы забываем, что „церковь“ - это люди. Церковь - это вы и я. Именно на этом индивидуальном уровне разжигается война. Мы осоз-наем, что сатана является причиной раздоров между нациями. Мы видим, как он морально разбивает общество. Но всего лишь немногие осознают, до какой степени мы лично подвергаемся атакам злобы, ревности, похоти и страха. Мы не осознаем природы битвы и какими искусными и ловкими являются сатанинские замыслы, он чрезвычайно ловок, чтобы воспользоваться нашим невежеством.

Важность осведомленности

Мы не вправе больше считать, что быть или не быть осведомленными является вопросом нашего выбора. Для нашего личного спасения и успешной миссии церкви жизненно важно быть полностью ознаком-ленными с методами и планами сатаны. Оставаться в невежестве означает навлечь на себя духовное поражение и вечную погибель.

Мы имеем сверхъестественную помощь

Не все ангелы, вовлеченные в эту борьбу, являются павшими. На каждого ангела, присоединившегося к сатане в его восстании, приходятся два ангела, которые остались верными. Эти непавшие ангелы выполняют активную и важную роль в этой битве. Если бы завеса могла быть отодвинута и мы таким образом получили возможность увидеть, как в действительности происходит битва, мы бы увидели, как верные ангелы быстро летают, с целью оказания помощи тем, кто переносит искушение.

Мы смогли бы увидеть, как эти ангелы, имея поручение с неба, вынуждают злых ангелов отступать. Мы бы увидели, что „битва, совершающаяся между этими двумя армиями, так же реальна, как та, которая ведется между армиями этого мира; ибо от исхода духовного конфликта зависит участь каждого“ (МВ., 119).

Хотя этот мир является полем битвы Христа (Библейский комментарий , т.4, 1163), все же Он не оставил нас одних бороться с врагом. Прежде, чем оставить хоть одну душу побежденной сатаной, Христос опустошит все небо, послав каждого ангела прийти на помощь (ВБ, 516).

Ангелы Божьи занимают передовое место на этом поле битвы. Они невидимы, но все они находятся вокруг нас, готовы ответить на зов о помощи.

---