Наедине с Библией
Артур Максвелл

  1. Предисловие
  2. Книга для нашего времени
  3. Скрытые сокровища
  4. Что представляет собой Библия?
  5. Какой перевод самый лучший?
  6. Доказательства богодухновенности
  7. Чем Библия может помочь вам
  8. Как нужно читать Библию
  9. Бог, которого открывает Библия
  10. Чудесный творец
  11. Верховный Законодатель
  12. Вечно любящий Бог
  13. Славный Спаситель
  14. Вечный Друг
  15. Вы можете иметь мир
  16. Вы можете обрести силу
  17. Вы можете стать новым человеком
  18. Вы можете иметь все
  19. Вы можете открыть окна небесные
  20. Вы можете жить победоносной жизнью
  21. Вы можете иметь тесное общение с Богом
  22. Брак может быть счастливым
  23. У вас может быть прекрасный дом
  24. Семь секретов воспитания детей
  25. Молодость, наполненная смыслом
  26. Более полнокровная жизнь
  27. Правильное питание
  28. Скажите алкоголю «нет!»
  29. Как вы относитесь к курению?
  30. Божественное исцеление
  31. Почему на некоторые молитвы нет ответа?
  32. Почему в мире так много страданий?
  33. Как появился грех?
  34. Придет ли греху конец?
  35. Что ожидает нас после смерти?
  36. Встретимся ли мы вновь с нашими любимыми?
  37. Какой день является днем Господним?
  38. Как узнать истинную церковь?
  39. Исполнившиеся пророчества

  40. Следующее всемирное царство
  41. Пророки предвидели наши дни
  42. Христос открывает будущее
  43. Знамения нашего времени
  44. Славная кульминация истории
  45. Ваш вечный дом
Наедине с Библией

Исполнившиеся пророчества

По мере изучения Библии вы сделаете одно из наиболее потрясающих открытий: она снимает покров с будущего. Ее знание является самым убедительным доказательством ее богодухновенности.

Человеку не свойственна способность предвидеть будущее. Зная причину, мы можем прогнозировать следствие, но у нас нет полной уверенности в том, что наши выводы верны. Комментаторы новостей часто любят прихвастнуть своими правильными прогнозами, но обычно скрывают свои ошибочные предсказания. Даже синоптик, вооруженный самым современным оборудованием, не отважится дать долгосрочный прогноз, ограничиваясь одним-двумя днями.

Бог, напротив, утверждает, что Ему известно будущее так же точно, как прошлое. «Я Господь, это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам, — говорит Он. — Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам» (Ис. 42:8, 9).

И еще : «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Ис. 46:9, 10).

«Представьте дело ваше, — бросает Он вызов всем лжебогам и лжепророкам, — приведите ваши доказательства... Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги» (Ис. 41:21—23).

Так с полной уверенностью Бог провозглашает о своем знании будущего. Но на чем основаны такие притязания? Какие имеются доказательства?

Множество. В Библии их предостаточно.

1. Ной и всемирный потоп

Бог сказал этому патриарху: «Конец всякой плоти пришел пред лице Мое; ибо земля наполнилась от них злодеяниями. И вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер» (Быт. 6:13, 14).

Позже, когда завершилось строительство ковчега. Он сказал: «Ибо, чрез семь дней, Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли» (Быт. 7:4).

Так все и произошло, о чем мы читаем в других местах Библии: «И пришел потоп, и погубил всех» (Лк. 17:27). Или в послании к Евреям: «Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего» (Евр. 11:7).

2. Пророчество о Ниневии

А теперь обратите внимание на пророчество Наума в отношении древнего города Ниневии. В то время как этот город был на вершине могущества и славы, пророк писал: «Горе народу кровей! весь он полон обмана и убийства... Вот, Я — на тебя, — говорит Господь Саваоф... забросаю тебя мерзостями, сделаю тебя презренною и выставлю тебя на позор. И будет то, что всякий, увидев тебя, побежит от тебя и скажет: "Разорена Ниневия! Кто пожалеет о ней?"» (Наум. 3:1—7).

В те времена, когда Наум говорил это, его слова казались несбыточными. Ниневия была таким могущественным, таким непобедимым городом — как же она могла быть «разграблена, опустошена и разорена?» (Наум. 2:10)

Но именно это и произошло. Через пятьдесят лет Ниневия была захвачена вавилонянами, и, начиная с этого момента, само название города стало исчезать из новой истории.

В седьмом веке по Р. Хр. между римлянами и персами произошла битва на том самом месте, где когда-то стояла Ниневия. Описывая место схватки, историк Гиббон оперировал фактами: «К востоку от реки Тигр, неподалеку от Мосула, когда-то возвышалась величественная Ниневия (сам город, даже руины его недавно исчезли), на этом освободившемся пространстве было большое поле, очень удобное для военных операций обеих армий (Эдвард Гиббон. «История упадка и разрушения Римской империи», гл. 46).

3. Судьба Вавилона

Что касается самого Вавилона, то о нем пророк Иеремия писал: «Возвестите и разгласите между народами... Вавилон взят (Иер. 50:2). Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной, и расположатся против него» (ст. 9). «Как разбит и сокрушен молот всей земли! Как Вавилон сделался ужасом между народами!» (ст. 23). «И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей» (Иер. 51:37).

Это было сказано около 595 года до н. э., когда Вавилон был в расцвете своего могущества и царь Навуходоносор был, по сути дела, правителем всего мира. В то время слова Иеремии казались смешными и несбыточными. Однако все эти предсказания сбылись.

Правда, не сразу. Прошло двадцать, сорок, пятьдесят лет. Умер Иеремия. Умер и Навуходоносор. А Вавилон внешне оставался таким же сильным, как и прежде.

Затем наступил 539 год до Р. Хр. Теперь царем стал Валтасар. В одну из буйных ночей, когда он пировал с тысячей своих вельмож, появилась кисть руки человеческой и пальцы ее начали что-то писать на стене дворца. Весть гласила: «Исчислил Бог царство твое и положил конец ему... ты взвешен на весах и найден очень легким... разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» (Дан. 5:26—28).

Таким образом. Бог не забыл своего предсказания. Он заставил выступить с ним Иеремию почти за шестьдесят лет до того. Не говоря уже о том пророчестве, которое было записано Исаией почти за двести лет до этого (см. Ис. 13:19— 22). Все это время Бог следил за Вавилоном, взвешивал все дела его с большой точностью на Своих весах Божественной справедливости. Теперь наступил час суда. «В ту же самую ночь Валтасар, царь Халдейский, был убит, и Дарий Мидянин принял царство» (Дан. 5:30, 31).

В этом городе не только сменялись правители. Постепенно, по мере того как одно столетие сменяло другое, он приходил в упадок. Его массивные стены сравнялись с землей, а величественные дворцы и храмы разрушились. Наконец, под толщей надвинувшегося на него песка пустыни, руины его сокрылись, покуда недавно город не обнаружили археологи. После проведения раскопок на этом месте в 1845 и 1850 годах Остен Лейярд писал: «Бесформенные кучи мусора покрывают многие акры земли... Повсюду видны осколки стекла, мрамора, глиняной посуды и кирпичи с надписью на них. Все это смешано с богатой азотом белесой почвой, которая, пропитавшись остатками древнего жилья, препятствует росту всякой зелени или просто убивает ее, что превращает все это место, где когда-то стоял величественный Вавилон, в разоренную страшную пустыню. Из редких жидких чащоб прилетают сюда совы, и мерзкий шакал трусит по бороздам» («Открытия на руинах Ниневии и Вавилона», 1853 г., гл. 21, стр. 484).

Многие современные исследователи откопали немало руин знаменитого некогда города, и эти раскопки убедительно подтвердили точность Божественного предсказания о его падении.

4. Тир— точность исполнения пророчества

А теперь рассмотрим пророчество Иезекииля, связанное с Тиром, с этим известнейшим в свое время городом, расположенным на восточном берегу Средиземного моря. Вскоре после разрушения Иерусалима Навуходоносором, когда Тир поздравлял себя с победой, сулившей богатства, которые теперь потекут в его казну, пророк Иезекииль писал: «Было ко мне слово Господне: Сын человеческий! за то, что Тир говорит о Иерусалиме: "а! а! он сокрушен — врата народов; он обращается ко мне; наполнюсь, он опустошен", — за то, как говорит Господь Бог: вот Я на тебя. Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою. Местом для расстилания сетей будет он среди моря» (Иез. 26:1—5, 14).

В то время эти слова посчитали не более чем бормотанием безумца. Разве мог великий Тир пережить такой позор? Однако вскоре перед его стенами появился Навуходоносор. Тринадцать лет он осаждал этот город. Воины его так долго и столь тяжко трудилась, приводя в действие осадные орудия, что «все плечи их были стерты» (Иез. 29, 18). Наконец та часть города, которая стояла на суше, была им захвачена. Но Навуходоносор лишился все-таки большей части желанной добычи, так как жители Тира переправили все основные свои богатства в крепость, расположенную на острове на расстоянии одной мили от города. Многим может показаться, что пророчество Иезекииля так и не сбылось. Действительно, только часть Тира была захвачена врагом, но он не стал голой скалой.

Прошло много лет. Иезекииль умер. Целые поколения жителей Тира отправились в мир иной. И вот в 332 году до Р. Хр. к городу приступил Александр Македонский и потребовал, чтобы Тир сдался. Жители Тира ответили на такое предложение отказом, и в результате началась одна из самых знаменитых в истории осад города. И вновь крепость на острове подтвердила свою кажущуюся неприступность. Тогда, впав в отчаяние, Александр прибегнул к необычной хитрости. Разрушив до основания прибрежный город, он сбросил все его остатки в воду. Таким образом, была построена насыпь шириной приблизительно в шестьдесят метров, которая протянулась до самой окруженной морем крепости, и по этому рукотворному мосту воины Александра прошествовали к своей победе.

И сегодня можно увидеть остатки этой насыпи. Более того, рыбаки деревни Сур, возникшей неподалеку от этого исторического места, расстилают и сушат свои сети на голых скалах, построенных знаменитым греческим завоевателем почти двадцать три столетия тому назад.

Так сбылось и это предсказание Библии. И точность исполнения, даже в малейших деталях, просто поражает. Мог ли простой человек, не получивший Божественного вдохновения, знать, что Тир будет совершенно разрушен?

5. Пророчества о судьбе иудеев

А теперь обратите внимание на множество предсказаний, касающихся иудеев. В 28 главе Второзакония записаны все благословения, предназначенные в качестве награды для тех, кто соблюдает закон Божий, а также проклятия, которые адресовались тем, кто их не соблюдает и не повинуется уставам Божьим. «Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли... И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов».

«И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли».

«Но и между этими народами не успокоишься...»

«Жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей» (ст. 25,37, 64—66).

Те ужасные страдания, которые пришлось перенести народу израильскому на протяжении столетий вплоть до нашего времени, когда на них обрушивался погром за погромом, доказали истинность такого предсказания. И хотя многие тысячи израильтян вернулись в Палестину, подавляющее большинство потомков Авраамовых все еще рассеяны между всеми народами «от края земли до края земли» (ст. 64).

Очень интересное временное пророчество в отношении иудеев дано пророком Иеремией: перед Вавилонским пленением, Господь сказал им через пророка Иеремию: «Когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие» (Иер. 29:10).

Годы спустя пророк Даниил обнаружил эти слова и написал: «В первый год Дария... я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима» (Дан. 9:1—2).

Приняв во внимание это пророческое откровение, он обратился в молитве с просьбой, чтобы ему самому и его народу быть достойным обещанного Богом вмешательства. Вскоре после этого вышло царское постановление, позволяющее иудеям вернуться в Иерусалим. Многие тысячи из них воспользовались такой возможностью. Так исполнилось и это пророчество» (см. Ездр. 1:1—11).

6. Пророчество Христа о разрушении Иерусалима

Еще одно предсказание в отношении Иерусалима было сделано Самим Христом. Своим ученикам, указавшим Ему на внушительную архитектуру храма. Он сказал: «Не останется здесь камня на камне; все будет разрушено (Мф. 24:2).

Это было смелое предсказание, повергшее в шок Его слушателей. Но через сорок лет оно исполнилось. В семидесятом году римские легионы под командованием Тита захватили город и полностью разрушили храм. В своих безумных поисках скрытых сокровищ они не только сломали все стены, но даже разрыли весь фундамент. В конце концов они прошлись плугом по остаткам развалин.

Затем начался продолжительный период угнетения, о котором предупреждал Христос: «Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» (Лк. 21:24). Столетие за столетием над городом господствовали различные завоеватели. Он был попираем римлянами, магометанами, турками, арабами. И сегодня язычники все еще попирают его, а мусульманская мечеть стоит на месте храма Соломона напоминанием об истинности слов Христа.

Очень хорошо писал по этому поводу Г.Л. Гастингс: «До тех пор, пока Вавилон лежит в развалинах, пока опустошенная Ниневия представляет из себя пустырь, пока Египет продолжает оставаться слабым царством, пока Тир остается местом для расстилания сетей посреди моря, пока Израиль рассеян среди всех народов, пока Иерусалим попираем ногами язычников, великие империи мира идут по пути, предсказанному в пророчестве; а мы имеем доказательство того, что один Всемогущий Разум предсказал в Своей Книге и что «пророчество никогда не произносится по воле человека».

7. Пророчества о Христе

Однако утверждающими, основополагающими и отражающимися во всех других пророчествах являются все предсказания, касающиеся Самого Христа. Их много в различных местах Библии. Место Его рождения было предсказано пророком Михеем в 5,2, а само рождение — пророком Исаией в 9,5. Исаия в общих чертах рассказал о тяжких временах Его служения (Ис. 61:1—3), а отречение от Него и Его страдания были предсказаны им же в главе 53:3—6. События на кресте с немалыми подробностями описаны уже в Псалтири 21:15—18, а также Исаии 53:9.

«Христос совершил много чудес. Но никакое чудо, совершенное Им, не ставило на Нем столь явственно печать Божью, как полное совпадение многочисленных пророчеств о Нем, словно все они сфокусировались в одной точке ослепительной славы. Каждая приносимая жертва, от Авеля и до последней пасхальной вечери, словно огненным перстом, указывала на Голгофский крест! Нет, все столетия, шествовавшие торжественным строем, внесли свой вклад в события на Голгофе» (Артур Пирсон. «Множество неопровержимых доказательств»).

Как сказал апостол Петр: «О Нем все пророки свидетельствуют» (Деян. 10:43). Он был «Желаемый всеми народами» (Агг. 2:7); «Князем мира» (Ис. 9:6); «Господь — оправдание наше» (Иер. 23:6); «Сильный Иаковлев» (Ис. 60:16); «Наш Искупитель» (Иов 19:25); (Ис. 59:20), «Пастыреначальник овец» (Зах. 11:16, 1 Петр. 5:4); «Звезда светлая и утренняя» (Числ. 24:17; Откр. 23:16). Центр всех пророчеств. Он возвышается над всеми как главное лицо истории, властитель времени и вечности.

И поскольку все эти замечательные предсказания сбылись с такой поразительной точностью, мы должны полностью доверять всем Откровениям в Священном Писании и повторять вместе с Петром: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших» ( 2 Петр. 1:19).