Заключение

Итак, что мы как адвентисты седьмого дня можем сказать о непогрешимости пророков?

Сами библейские писатели не были непогрешимы, однако непогрешим был Святой Дух, который вдохновлял их. Откровения, которые они получали ("сокровище"), исходили непосредственно от непогрешимого Бога, но эти боговдохновенные люди описывали их своим несовершенным человеческим языком ("глиняные сосуды").

Что касается Елены Уайт, то вопрос о ее непогрешимости был поднят еще при ее жизни. "Считают ли члены АСД, что сестра Уайт непогрешима?" В 1883 году У. Литлджон дал в Review and Herald прямой ответ:

"Нет. Равно как не считают, что непогрешимыми были Петр или Павел. Они считают, что непогрешимым был Святой Дух, вдохновивший Павла и Петра. Они также считают, что иногда Елена Уайт получала откровения от Духа Божия и что они были столь же достоверны, сколь достоверными были откровения, полученные от того же Духа другими людьми."

Адвентисты и сегодня считают Елену Уайт надежным и авторитетным пророком Божиим.

Наша церковь утверждает, что она была боговдохновенна так же и в той же мере, в какой боговдохновенными были библейские пророки, однако в то же время мы считаем, что ее сочинения не являются какой-то другой Библией и даже не могут рассматриваться как дополнение к библейскому канону.

Вместе с Петром мы можем с дерзновением и доверием возвестить: "И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших" (2 Пет.1:19).