22-28 апреля. Обетование исполнено

Тексты для исследования: Исх.23:16; Марка 16:17; Иоан.4:35; 14:16-26; 16:7-13; Деян.1:4, 5, 14; 2:1, 2, 5-7, 22-35.

Памятный текст:

"И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать" (Деян.2:2-4).

На этой неделе мы будем читать об одном из величайших и важнейших событий в истории Искупления: излитии Святого Духа в день Пятидесятницы. Это замечательное, выдающееся событие произошло во исполнение того, что Господь обещал ученикам: они будут "крещены Святым Духом" (Деян.1:5), им будет дана "сила свыше" (Луки 24:49). Святой Дух сошел на них, и они начали говорить на иных языках "о великих делах Божиих" (Деян.2:11). Знаменательно, что ученики использовали этот дар в первую очередь для свидетельства о своем Господе. Конечно, излитие Святого Духа в день Пятидесятницы было только началом того, что Он намеревался совершить и до сих пор совершает для Божьей Церкви.

Как мы вскоре увидим, это великое событие не произошло обособленно. Оно стало кульминацией многих других событий, сосредоточенных вокруг жизни, смерти, воскресения и вознесения Христа. К этим событиям относилась и подготовка Господом Своего народа к принятию чудесного излития с Небес.

Воскресенье. 23 апреля. Вера и обетования

"И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым" (Деян.1:4, 5). В приведенных текстах Иисус упоминает обетование, которое ученики слышали от Него. О каком обещании Он говорит? См. Иоан.14:16-26; 16:7-13.

Согласно Деян.1:4, ученики должны были ждать (в оригинале "сидеть") в Иерусалиме, пока не исполнится обещание. Акцент в повелении "ждать" ("сидеть") делается на исполнении Божьего обетования в надлежащее время. Само ожидание не станет причиной излития Духа. Слово, переведенное как "обещанного", использованное и в других местах Нового Завета, подчеркивает Божью благодать, а не человеческие усилия. Это дар Божий, который люди получают верою.

Вера также является даром от Бога (Ефес.2:8), но есть нечто, что могут сделать верующие, дабы укрепить веру. Было бы неразумно и самонадеянно предполагать, что, поскольку вера - это дар, значит мы получим все необходимое без единого усилия и труда с нашей стороны. Да, верующим даны великие обетования (Римл.5:1; Евр.11:6), но веру необходимо беречь, растить и защищать.

Назовите некоторые практические способы, как мы можем растить и укреплять веру? Ниже перечислены несколько текстов, которые помогут вам ответить на этот вопрос: Втор.4:9; Псал.118:1,2; Колос.3:1,2. Какие методы особенно эффективно действуют в вашей жизни?

Понедельник. 24 апреля. Ожидание как приготовление

Вчера мы рассмотрели тексты, в которых Иисус повелел ученикам оставаться в Иерусалиме; именно так они и поступили (Деян. 1:12). Здесь продемонстрирован один из величайших принципов веры: послушание. Вряд ли можно ожидать исполнения обетовании в жизни тех, кто не повинуется Господу.

Прочитайте Деян. 1:14. Какой ключевой элемент содержится в данном тексте, объясняющий, что подготовило эту группу людей принять Святого Духа? См. также Деян.2:1, 46.

Рассказывают историю о знаменитом английском адмирале лорде Нельсоне, который перед решительным морским сражением взял двух враждовавших между собой офицеров на позицию, с которой просматривались все вражеские корабли, готовящиеся сразиться с ними. "Вон там, - сказал адмирал, - ваши враги. Пожмите друг другу руки и будьте друзьями, как хорошие англичане". Другими словами, сейчас на карту поставлены слишком серьезные вопросы, чтобы позволить личным разногласиям встать на пути к победе.

Подобным образом и ученикам, в прошлом не всегда единодушным, необходимо было единство.

Прочитайте Марка 9:33, 34 и Луки 22:24. Что в свое время вызывало раздоры между учениками?

Приведенные выше тексты из книги Деяния апостолов свидетельствуют, что Святой Дух был излит на учеников после того, как они пришли к единству и больше не стремились к первенству. Между ними царило единомыслие, разногласия были устранены. У них была общая цель, общее намерение, намного более важное, чем любые личные стремления. Им нужно было разрешить все личные раздоры и проблемы, прежде чем они будут готовы совместно трудиться для выполнения общей миссии. "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4:32). Что препятствует единству в вашей местной общине? Что лично вы можете сделать, дабы стать объединяющей силой в вашей церкви?

Вторник. 25 апреля. Исполнение обетования в день Пятидесятницы

"При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились" (Деян.2:1, 2).

Пятидесятница - слово, происходящее от числительного "пятидесятый", указывает на 50 дней между праздником опресноков и праздником первых плодов. Именно праздник первых плодов был назван Пятидесятницей. В этот день народ Израильский представлял Господу хлебы, испеченные из первого урожая пшеницы, выражая свою благодарность за дарованные Им материальные блага (Левит 23:15-21).

Кроме того, поскольку через 50 дней после Исхода Господь дал Израилю Закон на Синае, празднование должно было напоминать иудеям и о Синае. Так своеобразно отмечалось избрание Израиля как нации - "царства священников и народа святого" (Исх.19:6), вошедшего во взаимоотношения завета с Господом для проповедования истины о Боге миру, гибнущему в грехе и идолопоклонстве. Знаменательно, что этот праздничный день должен был представлять важнейшую фазу в организации и Ранней христианской Церкви, которая также была призвана

проповедовать истину о Боге миру, погрязшему в идолопоклонстве и грехе.

Прочитайте предложенные тексты: Исх.23:16; Иоан.4:35. Как они помогают нам понять духовный контекст событий, описанных в книге Деяния апостолов?

Важно отметить, что в те времена из всех праздников именно Пятидесятница привлекала в Иерусалим наибольшее количество иудеев из разных стран. Текст Деян.2:5 говорит о набожных иудеях "из всякого народа под небом". Какая прекрасная возможность для излития Святого Духа на Раннюю Церковь и приготовления ее к исполнению своей миссии в мире!

Как вы понимаете свою роль в миссии церкви проповедовать Евангелие миру? Как вы выполняете ее? Что еще вы могли бы сделать?

Среда. 26 апреля. События на небесах и излитие Духа

Прочитайте Деян.2:22-35 и ответьте на такие вопросы:

1. Какое различие проводит Петр между Давидом и Иисусом? Какова была главная мысль его проповеди?

2. Отметили ли вы, что смерть и воскресение Христа стоят в центре речи Петра?

3. Каким было обетование Отца? Текст 33.

4. Какое невероятное событие на Небе вызвало излитие Святого Духа?

"Вознесение Христа на Небо было гарантией того, что Его последователи примут обещанное благословение. Они ожидали его, прежде чем приступить к своему делу. Христос, войдя в небесные врата, воцарился там при общем ликовании и поклонении ангелов. Как только эта церемония закончилась, Святой Дух обильно излился на учеников, и Христос был воистину прославлен той славой, которую имел у Отца от вечности. Излитие Духа в Пятидесятницу было свидетельством того, что коронация Спасителя закончилась. В соответствии со Своим обетованием, Он послал Святого Духа с Небес на Своих последователей, как знак того, что как Царь и священник, Он принял всякую власть на Небе и на Земле и был Помазанником над Своим народом" (Э. Уайт. Деяния апостолов, с.37, 38).

Что сегодняшний урок говорит о тесной связи между Небом и Землей? Как вы можете быть более восприимчивы к реальности этой связи? Каким образом мы можем оказаться невосприимчивыми к ней?

Четверг. 27 апреля. Дар языков

Прочитайте Деян.2:5-15. Как Библия объясняет значение дара языков, сопровождавшего излитие Святого Духа? На каких языках говорили ученики и почему это важно для нас сегодня?

Попробуйте представить себе эту сцену. Набожные иудеи, пришедшие из всех известных в те времена стран, собрались (как делали каждый год) на великий праздник. И вдруг случилось что-то странное. Группа галилеян, грубых сельских жителей, а никак не представителей мудрой элиты Израиля, вдруг начинают говорить на самых разных языках! Что же происходит?

Можно представить, как оцепенели присутствующие, внезапно услышав учеников, говорящих на родном языке слушателей. Они были совершенно сбиты с толку, к тому же и священники (Деян.2:13) обвинили говорящих в том, что они "напились сладкого вина". Довольно бессмысленный аргумент, не правда ли? Задумайтесь, сколько людей под воздействием алкоголя вдруг начинают говорить на иностранном языке, которого доселе не знали?

Прочитайте Марка 16:17. Как этот текст помогает нам понять смысл дара языков?

Из второй главы Деяний, где впервые упоминается дар языков, становится совершенно ясно, что "языки" - это данная Духом способность говорить на иностранном языке. Слово, переведенное как "язык" (см. 1 Кор. 14) - "глосса", означает "язык, речь". Если мы используем принцип толкования, в котором трудные отрывки Писания объясняются на основании более простых, тогда некоторые из самых трудных текстов о языках (1 Кор.14гл.) нужно анализировать в свете того, что ясно, а нам совершенно ясно, что в Деян.2 дар языков являл собой способность говорить на иностранных языках. Эта мысль важна, особенно в виду явления, которое сегодня называется "говорение языками", когда люди верят, что повторение непонятных выражений - это проявление дара Святого Духа. Такое явление - определенно не то, что случилось во время излития Духа Святого в день Пятидесятницы.

Пятница. 28 апреля. Для дальнейшего исследования

Прочитайте: Э. Уайт, "Деяния апостолов", с. 30-37; Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 19-21; История искупления, с. 242-247.

"Святой Дух, приняв форму огненных языков, почил на собравшихся. Это был знак того дара, который тогда был дан ученикам. Они получили способность бегло говорить на языках, с которыми до этого были незнакомы.

Появление огня указывало на пылкость и ревность, с которой апостолы должны были трудиться, и на силу, которая должна была сопровождать их труды" (Э. Уайт. Деяния апостолов, с. 39).

"Кое у кого из этих персон проявляется нечто, что они называют дарами, утверждая, что Сам Господь дал эти "дары" Церкви. Они несут бессмысленную тарабарщину, которую называют неизвестным языком и которая неизвестна не только людям, но также и Господу, и всем Небесам. Такие "дары" фабрикуются людьми с помощью великого обманщика. Фанатизм, притворная эмоциональность, ложное говорение на языках и любые шумные проявления кое-кто считает дарами, которые Бог дает Церкви. Кое-кого такие действия обманывают, но плоды всего этого недобрые" (Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 412).

Для изучения на этой неделе читайте:

1. Прочитайте в классе вслух Деян. 1:14. Какие важные элементы помогают достичь такого единства среди тех, кто в прошлом находился в разногласиях друг с другом? Что ваш класс может сделать, чтобы помочь всей общине достичь единства, подобного единству Ранней Церкви?

2. Ученики должны были ожидать обещанного Святого Духа. Возможно, в вашем классе или церкви есть человек, ожидающий исполнения определенного Божьего обетования. Что может сделать ваш класс, чтобы помочь этому человеку не впасть в уныние во время ожидания?

3. Сегодня все большее распространение приобретает явление "говорения языками". Почему бы вам, как классу, не поработать вместе, чтобы создать хороший Библейский урок (или уроки) по данной теме в помощь тем, у кого есть проблемы в этом вопросе?