2007, 2-й квартал

Библия сегодня

Адвентисты седьмого дня верят, что Бог открывает Себя людям, живущим в этом падшем мире. Величайшим способом такого откровения является Библия. Эта книга доступна каждому, и в ней выражена окончательная и абсолютная истина для человечества.

Ни одна книга в мире не претендует на такое высокое положение, как Библия. Более того, написанное в ней согласуется с многочисленными свидетельствами, подтверждающими то, о чем она говорит. Она сама устанавливает Свою достоверность путем приведения доказательств, находящихся непосредственно в тексте.

Библия — это не просто невероятные пророчества, как бы они ни впечатляли, не просто историческая точность описанного, не просто величественное откровение о Боге. Все это играет важную роль, показывая, что Библия является Словом Божьим. Но скорее всего самым ярким доказательством Богодухновенности этой Книги следует считать то доброе влияние, которое она оказывала и продолжает оказывать на жизнь тех, кто живет в согласии с ее учением. Представленные в ней пророчества и исторические события достоверны, но все же самое сильное доказательство находится в удивительной способности Библии дарить радость, надежду и уверенность людям, живущим тысячелетия спустя после ее написания. На протяжении веков мы находим в ней ответы на свои самые глубокие вопросы. Это и неудивительно, ведь Библия является величайшим откровением Единственного, Кто может удовлетворить наши нужды, — нашего Создателя и Искупителя Иисуса Христа.

Неудивительно и то, что многие люди оспаривают подлинность и достоверность Библии, обладающей таким высоким авторитетом. Действительно ли это Слово Божье? Правда ли, что с ее страниц с нами говорит Сам Творец вселенной? Насколько мы можем доверять ее вести? Существуют ли научные доказательства, подтверждающие Библию? Что говорит об этой Книге археология? И даже если мы верим в Богодухновенность Библии, какое отношение она имеет к живущим в двадцать первом веке? А если имеет, то каким образом и почему?

Данное пособие по изучению Библии ставит своей целью ответить на эти и другие вопросы. Мы бы могли просто озаглавить его следующим образом: «Почему я верю Библии», так как в нем показано, почему мы доверяем этой Книге и считаем ее духовным и моральным путеводителем в своей жизни.

Что еще более важно, мы попытаемся показать, насколько актуальной продолжает оставаться Библии, хотя наиболее ранние ее отрывки были написаны примерно за 1 700 лет до того, как врачи наконец пришли к выводу, что неплохо было бы мыть руки перед тем, как приступить к операции. И еще раз отметим, что наибольшим доказательством актуальности Библии в наше время является ее сила изменять жизнь человека.

Джонатан Кунтараф, также известный как Оэй Гиок Кун, является уроженцем Индонезии. Во время работы над данным пособием он занимал должность помощника директора отдела субботней школы и личного служения при Генеральной конференции. Он и его супруга доктор Кэтлин Ливидайя (помощник в Отделе здоровья и воздержания при Генеральной конференции) вырастили двоих детей.

«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил» (Евр. 1:1,2).

Быт. 3:8,9; 2 Цар. 12:1—7; Ис. 59:2; Иер. 38:14—19; Иез. 4; Ам. 3:7; 2 Тим. 3:16; 2 Петр. 1:20,21; 3:1.

После грехопадения Бог использует разные пути для общения с людьми.

Сколько стоит человек? Довольно много, даже если оценивать стоимость химических веществ, из которых он состоит. Согласно различным оценкам, стоимость протеинов, ферментов, НК, ДНК, аминокислот и биохимических веществ, образующих тело человека, может составлять миллионы долларов.

Конечно, наша истинная стоимость может быть постигнута только во свете жизни и смерти Иисуса. Если бы мы не были безгранично дороги Богу, то за наше искупление Он не заплатил бы такой безграничной цены.

Но как Господь открывает нам благую весть об искуплении и о том, насколько мы для Него дороги? Эту неделю мы начнем с рассмотрения различных путей, через которые Бог общается с нами.

Да, Бог все еще говорит с нами, грешными созданиями. Основной вопрос состоит в том, готовы ли мы слушать то, что Он говорит?

Воскресенье 1 апреля. Божий поиск человечества.

До грехопадения Адам и Ева могли непосредственно общаться с Богом. После того, как грех пришел в мир, эта прямая связь оказалась прерванной. Они больше не могли лицом к лицу разговаривать со своим Создателем. Это произошло не потому, что изменился Бог, но потому, что изменилось отношение Адама и Евы к Нему.

Прочитайте Ис. 59:2. Какой изложенный здесь принцип помогает понять, как повлиял грех на наши взаимоотношения с Богом?

По причине греха Адам и Ева оказались неспособными находиться в присутствии Господа (см. Быт. 3:8). У них возник страх перед Богом. Грех разделил их с Творцом, а впоследствии привел и к разделению наций, царств, племен, общин, церквей и семей друг с другом. Это печальный факт нашей жизни, и все мы, так или иначе, ощущаем его последствия на себе.

Прочитайте Быт. 3:9. Каков смысл этих слов? Почему всезнающий Бог задает этот вопрос?

Весьма иронично звучит фраза: «Человек ищет Бога», которую мы часто слышим. Истина же совершенно противоположна: это Бог ищет нас. Он ищет нас, используя разные пути и средства, желая привести к спасению. От Книги Бытие и до Откровения, от Моисея до Иоанна Библия показывает, как Бог ищет человека, показывает Его желание приблизиться к нам, дает знать о Своем присутствии и Своей любви несмотря на наши грехи (см. Ис. 5:1—5; Мф. 23:37).

«Где ты»? Это вопрос не о нашем физическом местопребывании, но о духовном состоянии. Где мы в наших взаимоотношениях с Создателем и Искупителем, сделавшим для нас так много? Если бы Господь задал вам вопрос: «Где ты?», что бы вы ответили и почему?

Понедельник 2 апреля. Бог и пророки.

Прочитайте Ам. 3:7. Что говорит этот стих о роли пророческого слова в жизни людей?

С древних времен, можно сказать, с тех самых пор, как прервалось непосредственное общение человека с Богом, Господь использовал пророков для передачи Своей вести людям. Служение пророков заключалось в следующем: они предсказывали первое и второе пришествия Иисуса; они свидетельствовали о том, что Бог высоко ценит человека, выбирая Себе пророков, которые представляли бы Его среди людей; через них Бог открывал людям Свою любовь и характер; они предупреждали о надвигающихся судах. Пророки также открывали план спасения, и Господь использовал их при написании Библии.

Прочитайте 2 Цар. 12:1—7; Иер. 38:14—19; Иез. 4; 2 Петр. 3:1. Как пророки передавали вести от Бога?

Сравните 2 Пар. 20:20 и Лк. 16:31. Здесь выражены две позиции по отношению к пророкам. В определенном смысле мы находимся в одной из этих групп. Мы либо верим тому, что говорит нам Бог (часто именно через Своих пророков), либо нет. В результате наше отношение к пророкам просто является отражением нашего отношения к Нему.

Как нам узнать, действительно ли мы верим? Может быть, мы обманываем самих себя, думая, что верим, когда на самом деле это не так? Подобное случалось со многими вождями израильского народа на протяжении истории.

Ответ прост. Иисус говорил об этом не раз. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15); «Что вы зовете Меня: „Господи! Господи!" — и не делаете того, что Я говорю?» (Лк. 6:46).

Являясь христианами адвентистами седьмого дня, мы утверждаем то, что верим пророческому слову. Действительно ли это так? Как ваши поступки на прошедшей неделе отражали вашу веру или, наоборот, неверие?

Вторник 3 апреля. Откровение через Иисуса Христа.

Чаще всего Бог открывает Себя через Своих пророков, но приход Иисуса Христа в этот мир был величайшим и полным откровением Бога человеку. Ведь Иисус был Богом во плоти. Можем ли мы просить о чем-то большем?

Несмотря на то, что Иисус пришел не так, как ожидали люди, Его жизнь и учение стали демонстрацией воли Божьей человечеству. Люди, жившие во времена Христа, стремились к чему-то большему, что смогло бы удовлетворить их физические нужды. Они искали власти, а не человечности, величия, а не кротости. Однако пришедший Иисус в полноте явил истинный характер Бога Отца.

Как приведенные ниже стихи указывают на то, что Иисус в полной мере открыл Бога?

Мф. 11:27, Ин. 1:14, 18, Ин. 14:8-11, 2 Кор. 4:6, Евр. 1:1—3

Основываясь на Ин. 14:8—12, мы знаем, что видевшие Его видели Отца, так как Иисус и Отец пребывают друг в друге. Их личные взаимоотношения гораздо более тесные, чем отношения между учителем и учеником. Слова Иисуса больше, чем слова обычного человека, они являются откровением Самого Бога. Поэтому, знакомясь с Иисусом, мы узнаем Бога. Самый лучший способ познать Божью любовь и Его доброту — это лично узнать Иисуса Христа.

Если вы претендуете на то, что знаете Иисуса, ответьте, пожалуйста, на следующий вопрос: каков Иисус? Будьте готовы поделиться своими мыслями на уроке субботней школы.

Среда 4 апреля. Бог говорит сегодня.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Ин.5:39).

Мы уже обсудили, как Бог общается с нами через пророков и через Иисуса Христа. Однако связь Бога с человеком не ограничивается только библейским периодом.

Каким образом Бог открывает Себя нам? 2 Тим. 1:5, Флп. 4:9, Ин. 5:39, Иов 12:7-10, Пс. 106:1—8, Ин. 4:16—18,26

Приведенные выше стихи четко показывают, что Бог никогда не намеревался оставить нас в неведении относительно смысла и цели нашей жизни. Он сделал все, чтобы мы могли знать истину и путь спасения. Бог открывает Себя через природу, науку, Библию, Иисуса, через Божественное провидение в нашей жизни, посредством человеческих взаимсютношений и через Духа Святого. Он также открывает Себя через образ Божий, отображенный в людях, посвятивших Ему свою жизнь.

А как все описанное проявляется в вашей жизни? Каким образом Бог общается с вами в настоящее время? И, что еще более важно, насколько внимательно вы Его слушаете? Вы можете легко найти ответ на этот вопрос, спросив себя: «Делаю ли я то, что Бог повелевает мне, или нет»?

Четверг 5 апреля. Бог говорит через Библию.

Прочитайте 2 Тим. 3:16 и 2 Петр. 1:20,21. Своими словами изложите основную мысль этих двух стихов. Что они говорят каждому из нас?

Во многих случаях Господь повелевал пророкам записывать Его весть, и многие из этих записей сохранились. Например: «Написал Моисей все слова Господни» (Исх. 24:4; см. также 34:27; Лев. 26:46), записывал и Иисус Навин (см. Ис. Нав. 24:26). Господь также просил Иеремию составить книгу, записав переданные Им вести. Годы спустя, пророк Даниил (см. Дан. 9:2) рассказывал о том, как он прочитал в Книге Иеремии обещание Господа дать израильскому народу свободу после 70 лет пленения. Самому Даниилу было поручено написать книгу, особым образом предназначенную для живущих в последнее время (12:4). Итак, Бог открывает Себя через Библию. Библия — это записанное послание Бога, передающее Его волю в отношении человечества.

Интересно, что слово «Библия» отсутствует в самой Библии. Оно происходит от латинского слова «biblia» — «книги», которое в свою очередь берет начало от греческого «biblos», означающего «книга». Таким образом, Святая Библия — это «святые книги». Библия действительно включает в себя множество книг — 39 в Ветхом Завете и 27 в Новом Завете.

Несмотря на большое разнообразие стилей и форм, от первой своей книги и до последней, Библия говорит о любящем Боге, Творце вселенной, Который протягивает руку грешным созданиям. Тема Божьей любви является центральной в Библии. Любовь эта особым образом явлена во Христе, Который пришел в наш мир, жил как человек и умер на Голгофе. Это величайшая истина вселенной. Следовательно, во свете ее должны изучаться все остальные библейские истины.

Какую роль играет Библия в ваших взаимоотношениях с Богом? Что вы могли бы предпринять, чтобы Библия оказывала еще большее влияние на вашу жизнь?

Пятница 6 апреля. Для дальнейшего исследования.

Е. Уайт. Патриархи и пророки, «Творение», с. 44—51; там же «Искушение и падение», с. 52 — 62; там же «План искупления», с. 63—70; Великая борьба, Вступление, с. 5—12.

«Иисус обращался к людям на доступном им языке. Истина в Его устах была прекрасной, потому что Он излагал ее прямо и просто. Его речь — безупречная и ясная — напоминала бегущий ручей. Тем, кто привык к монотонным голосам раввинов, Его голос казался музыкой. Он говорил очень простые вещи, но говорил как власть имеющий. И это отличало Его учение от всякого другого. аввины рассуждали, сомневаясь и колеблясь, как будто Писание можно было истолковать один раз так, а другой — совсем иначе. Слушатели изо дня в день все более и более запутывались. Иисус же, принимая Писание как непреложный закон, говорил с такой непоколебимой убежденностью, что Ему нельзя было не верить» (Е. Уайт. Желание веков, с. 253).

1. Бог никогда не считал человека навсегда погибшим. Как данный факт влияет на наши взаимоотношения с родственниками, друзьями или соседями, которые не являются членами церкви? Как мы можем научиться такому же отношению к людям, какое проявлял Христос?

2. Обсудите ваши ответы, данные на вопрос из раздела урока за вторник. В чем они совпадают? Чем они отличаются один от другого? Чему вы можете научиться друг от друга?

3. Что вы можете сказать человеку, который утверждает, что от всего сердца желает познать Бога и Его волю? Как можете реально помочь ему или ей услышать голос Божий?

4. Поделитесь различными опытами о том, когда вы особенно ясно слышали голос Божий? Как это было? Почему вы уверены в том, что это был голос Бога? С помощью каких инструментов вы определили, что пережитый опыт действительно послан Богом?

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:16,17).

Мф. 4:4—10; 21:42; 22:29; 26:54, 56; Гал. 1:11,12; Иак. 2; 2 Петр. 1:19—21; 3:16.

Источником авторитета Священного Писания является его Автор — Бог.

В этой жизни все мы находимся в подчинении той или иной власти. Но для христиан наивысшим Авторитетом является Бог, Чья воля изложена в Библии. Следовательно, Библия — это окончательное слово, которое не подлежит изменению.

Но почему человек должен подчинять себя авторитету книги? Ответ заключается в том, что Библия — это не просто книга, это — Слово Божье.

Таким образом, поскольку Автором Библия является Господь Бог, Творец неба и земли, сама она также наделена Божественным авторитетом. И так как нет власти превыше Божьей, Библия должна быть в основе всего.

На этой неделе мы будем изучать вопрос о власти, которой наделено Писание. Что оно говорит о себе, о своем происхождении, на что претендует? Как библейские писатели относились к другим частям Писания? И самое главное, что Сам Иисус говорит о Писании? Ведь, без сомнения, Господь имеет право сказать Свое окончательное слово об окончательном Слове.

Воскресенье 8 апреля. Слово Господа.

Писатели Библии, стремясь указать на подлинный источник своих вестей, использовали такие фразы: «Потому что Господь говорит» (Ис. 1:2), «так говорит Господь» (Ам. 1:3), «слово Господне» (Мих. 1:1), или: «Вот слово, которое открыл мне Господь» (Иер. 38:21). С помощью этих выражений пророки стремились подчеркнуть, что их вести исходят непосредственно от Бога. «Слово Господне» было открыто таким ветхозаветным писателям, как Иеремия, Иезекииль, Осия, Амос и другие (см. Иер. 1:1, 2, 9; Иез. 1:3).

Прочитайте 2 Цар. 23:2; Иез. 2:2; 11:5, 24; Мих.3:8. Какая общая мысль проходит через эти тексты?

Прочитайте Лк. 1:70 и 2 Петр. 1:19—21. Что говорит Новый Завет о Богодухновенности Ветхого Завета?

Прочитайте им. 4:3 и Гал. 1:11,12. В чем относительно Писания был убежден Павел? Каким авторитетом, по словам Павла, обладало Евангелие, которое он проповедовал?

На протяжении веков все эти мужи, независимо от своих различий и происхождения, свидетельствовали об одном и том же: написанные ими вести не являются их собственными размышлениями, но исходят от Бога, Который повелел им записать Его Слово.

Какое практическое значение в нашей ежедневной жизни имеет вера в то, что пророки были вдохновляемы Богом? Другими словами, как вера в авторитет Писания проявляется в вашей жизни? Какие поступки, противоречащие ясному учению Библии, вы совершили в течение последних 24 часов (если такое было)?

Понедельник 9 апреля. Богодухновенность.

Прочитайте 2 Тим. 3:16. Что Павел говорит о происхождении и авторитете Писания?

Греческое слово, переведенное во 2 Тим. 3:16 как «богодухновенный», буквально означает «Бог вдунутый». Это ясно указывает, что источником Писаний является Бог. Бог наделил Своих посланников, пророков и апостолов способностью принять и затем достоверно передать то, что Он им открыл.

Помня приведенный выше стих, особенно значение слова «Божественный», прочитайте Быт. 2:7 и Пс. 32:6. Что общего вы видите между этими стихами? Что они говорят нам об авторитете, которым обладает Библия?

Писание произошло благодаря действию той же творческой силы, которая вызвала мир к существованию! Поразмышляйте об этой удивительной истине.

Господь передавал Свое Слово различными путями. Он не только открывался людям в снах и видениях, но и, явившись лично, говорил к человеку (см. Исх. 3:2—7), а также передавал Свою весть через ангелов (см. Дан. 8:15, 16) или через очевидцев определенных событий (см. 1 Ин. 1:1—3).

Но каким бы образом Бог не передавал Свои вести, писатели Библии не были просто пишущими машинами. Бог не делал из них роботов для записи информации. Каждый библейский писатель писал в своем стиле, и эти различия прослеживаются через всю Библию. Но при этом передаваемые ими послания не были их собственными, они просто записывали то, что открывал им Бог. Это были Его вести, но не их (см. 2 Цар. 23:2; Ам. 3:8).

Являясь результатом Божественного откровения, Библия также характеризуется как «книга Господня» (Ис. 34:16), «благовестие Божие» ( им. 1:1), «слово Божие» ( им. 3:2), «благой глагол Божий» (Евр. 6:5) и «слово Христово» (Кол. 3:16).

Сравните стиль письма разных библейских писателей. Например, сравните стили Павла и Иоанна, Исайи и Моисея или Исайи и Иоанна. Является ли стиль кого-либо из них более понятным для вас, чем стиль других? Если да, то почему? Также подумайте, по какой возможной причине Бог допустил, чтобы в Его Слове нашли отражение различные авторские стили?

Вторник 10 апреля. Христос и Писание.

Сегодня существуют много различных взглядов относительно авторитета, достоверности и роли Писания. К сожалению, даже многие христиане не рассматривают Библию как наивысший авторитет в своей жизни.

Но каким авторитетом Библия на самом деле обладает? Давайте сначала обратимся к Иисусу, Который Сам по Себе, несомненно, является абсолютным Авторитетом. Как Он относился к Писанию?

Что говорят нам следующие стихи о том, как Христос понимал авторитет Писания? Мф. 4:4—10; 21:42; 22:29; 26:54, 56; Мк. 2:25; 12:36; Лк. 4:21.

Это лишь немногие стихи, раскрывающие, с каким доверием и почтением Иисус относился к Писанию. Иисус верил в историю Сотворения мира (см. Мк. 10:6), не сомневался в том, что когда-то жил праведник Ной, во дни которого случился потоп (см. Мф. 24:37—39), верил Он и в историю об Ионе и огромной рыбе (см. Мф. 12:39—41). Христос также обращался к теме сотворения первой супружеской четы (см. Мф. 19:4), цитировал Быт. 2:24 в Мф.19:5, когда было необходимо объяснить первоначальную цель брака.

Прочитайте Лк. 24:25—27 и Ин. 10:35. Как Иисус выражает Свою убежденность в достоверности всего Ветхого Завета?

Свою миссию Иисус также обосновывал, опираясь на Писания: «Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?» (Ин. 5:46,47). После Своего воскресения на пути в Эммаус Иисус цитировал Писание, стремясь показать смысл Своего служения: «И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Лк. 24:27). На протяжении земной жизни Иисус постоянно ссылался на Писание, цитировал его, подчеркивал его высокую роль и изъяснял. «Иисус является истинным Изъяснителем Священного Писания. Весть, которую Он нес людям, — это ключ к правильному пониманию Ветхого Завета... То, как Христос использовал израильские Писания, является для нас образцом библейского толкования. уководящим принципом в этом для нас должна стать убежденность в том, что Божье дело искупления в истории израильского народа полностью нашло свое исполнение во Христе» (Ганс Ларонделл. «Как понимать библейские пророчества о последнем времени», с. 13).

Среда 11 апреля. Апостолы и Писание.

Писатели Нового Завета также выражали свое полное доверие Писанию.

Прочитайте Иак. 2. Каким образом автор показывает свою веру в авторитет Ветхого Завета?

Только в одном Послании к имлянам Павел цитирует Ветхий Завет более сорока раз. Главы этой книги в значительной мере построены на выдержках и аллюзиях, взятых из Ветхого Завета. Исайю Павел цитирует по меньшей мере 25 раз. Подобное мы встречаем в книгах, написанных апостолом Петром. Все послания своими корнями уходят в писания Ветхого Завета (см. также Мф. 1:23; 3:3; Евр. 10:7; 1Ин. 3:12).

Новозаветные писатели с уверенностью выражают свое убеждение в Божественном авторитете Писания (см. Иак. 1:5). Предостерегая богатых людей в Иак. 1:11, Иаков использует стихи из Ис. 40:6, 7 и Пс. 102:15. Апостол Петр достаточно ясно выражает свою веру в пророчества Ветхого Завета во 2 Петр. 1:21. Говоря о том, что мы искуплены драгоценной кровью Христа (см. 1 Петр. 1:19), он проводит непосредственную связь с Ветхим Заветом (см. Исх. 12:5).

В им. 1:17 Павел излагает главный евангельский принцип, заимствуя его из Авв. 2:4. Описывая грешную человеческую природу (см. им. 3:10—12), апостол ссылается на Пс. 13:1—3. Общаясь с иудеями в име, он говорит: «Хорошо Дух Святой сказал отцам нашим через пророка Исайю» (Деян. 28:25).

Апостолы были непоколебимо убеждены в том, что Писание есть Слово Божье. В день Пятидесятницы Петр сказал: «Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святой устами Давида» (Деян. 1:16). Павел также подчеркивает: «Приняли от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие» (1 Фес. 2:13).

Что из имеющегося в вашей культуре мешает вам доверять Писанию так, как представлено в разделах урока за вторник и среду? Как вы можете выявлять эти помехи и, что еще более важно, защищать от них себя и других?

Четверг 12 апреля. Единство в многообразии.

Прочитайте 2 Петр. 3:16. Что в данном стихе Петр относит к Писанию?

Петр относился к написанному Павлом, как к Писанию, и в этом следует видеть доказательство равнозначности обоих Заветов, поскольку и один, и другой почитались Словом Божьим (см. 1 Фес. 2:13). Несмотря на огромные различия между библейскими писателями, а также между содержанием библейских книг, все же нельзя не заметить удивительного единства и гармонии, существующей между Ветхим и Новым Заветами.

Книги Ветхого Завета охватывают промежуток в тысячу лет. Затем около пятисот лет вплоть до эпохи возникновения христианской Церкви. Все книги Нового Завета были написаны во второй половине первого века н. э. Таким образом, начало и завершение процесса написания Библии занимает промежуток более чем в полторы тысячи лет.

Прочитайте следующие стихи: Лев. 19:18; Втор. 6:5; Мф. 22:36—40; Ин. 13:35; 1 Кор. 13. Какая важная тема их объединяет?

Одним из сильнейших доказательств Божественного руководства при написании Библии является единство ее содержания. Хотя писатели различаются по происхождению и воспитанию, все же по содержанию Библия преследует одну главную цель. Среди писавших книги Библии мы встречаем царей, премьер-министра, пастухов, рыбаков, пророков, священников, мытаря, врача и многих других людей разных профессий, но все они писали об одном Боге. Одни книги исторические, другие пророческие. Одни авторы излагали Божью весть на языке поэзии, другие писали прозу. Некоторые книги представляют собой отчеты о проделанной миссионерской работе, другие — послания церквам или же личную переписку. Однако каждая рассказывает о любящем и заботливом Боге, каждая информирует нас о плане спасения и указывает на один и тот же стандарт праведности, каждая наполнена ожиданием одной вечной награды. Это не совпадение, но ясное свидетельство того, что авторы Библии черпали вдохновение из одного Источника.

Какая тема, проходящая через все Писание, вдохновляет вас более всего? Почему она так касается вашего сердца? Просмотрите несколько книг (как из Ветхого, так и из Нового Заветов) и выделите стихи, передающие эту тему. Поделитесь найденными стихами в субботу во время изучения урока.

Пятница 13 апреля. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте «В начале было Слово», главу «Слово Божье», с 4—15; Е.Уайт. Избранные вести, кн. 1, с. 15—23; Избранные вести, кн. 3, с. 29—33.

«Библия написана людьми по вдохновению Святого Духа, но это не означает, что она отражает способ мышления и выражения мысли, присущий Богу. Стиль ее написания характерен для человека. Бог не представлен как писатель. Люди часто говорят, что те или иные выражения не могут быть Божьими. Но Бог и не дает возможности судить о Себе в словах, в логике, в риторике, изложенных в Библии. Авторы Библии были Божьими писцами, но не Его пером. Посмотрите, насколько отличаются библейские книги, написанные разными авторами.

Не слова Библии, но люди, ее писавшие, были вдохновляемы Богом. Вдохновение воздействует не на слова или выражения человека, но на него самого, и разум его под влиянием Святого Духа наполняется определенными мыслями. Конкретные же слова, в которые облекаются эти мысли, несут отпечаток индивидуальности. Так распространяются Божественные наставления. Божественный разум и воля объединяются с разумом и волей человеческой; таким образом написанное человеком становится словом Бога» (Е. Уайт. Избранные вести, кн. 1, с. 21).

«Библия называет Бога своим Автором, однако она писалась людьми, и в разнообразии стилей ее отдельных книг проглядывают характерные черты ее писателей» (Е. Уайт. Великая борьба, с. 2).

1. В классе субботней школы поделитесь своими ответами на вопрос из раздела урока за четверг.

2. Чей авторитет в настоящее время противостоит авторитету Библии (правительство, пресса, наука, культура и т. д.)? Обсудите в группе вопрос о том, как найти баланс между ними и Библией, в то же время принимая Писание как наивысший авторитет в жизни и оставляя за ним последнее слово.

3. Конечно же, в Писании есть то, что трудно для понимания. Нам не следует удивляться, если возникают разные мнения по одному и тому же вопросу. Что мы можем сделать, чтобы помочь друг другу укрепить свою веру в Писание как Слово Божье, невзирая на то, что еще не все для нас понятно?

«Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю» (Ис. 46:9,10).

Ис. 52:13—53:12; Дан. 2; Мф. 24:24; Ин. 13:19.

Библейское пророчество остается важным фактором укрепления нашей веры.

Каждый год люди стремятся получить компетентный совет относительно того, какие акции более перспективны на бирже, а какие нет. Специалисты могут рассказать им об этом многое, но они не в состоянии предсказать то, что по-настоящему интересует клиентов, а именно: что произойдет с акциями в будущем.

Богу будущее известно. Он снова и снова доказывает это посредством сбывшихся библейских пророчеств, в которых звучат не только обличения, но и благие предсказания в отношении грядущих событий. И, что важно, предсказанные Господом события исполняются в точности. Мы убеждаемся в этом, когда, оглядываясь на историю, видим библейское предсказание, а затем его реальное исполнение. «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Ам. 3:7).

Убедившись в точности предсказаний событий прошлого, мы можем доверять Божьим пророчествам, касающимся и будущего. Самое замечательное из них — предсказание о Втором пришествии Иисуса.

На этой неделе мы рассмотрим некоторые важные пророчества Библии. Чему вы можете из них научиться? Какой принцип они содержат? Как пророческое Слово помогает нам доверять Библии как Слову Божьему?

Воскресенье 15 апреля. Пророческая лицензия.

Еврейский глагол «нава» означает «пророчествовать», точнее, «говорить с пламенным вдохновением». Существительное «нави» обозначает оратора, пророка, человека, наделенного правом обращаться к другим с вестью (см. Исх. 6:28—30; 7:1). Кроме того, в Библии для обозначения человека, обладающего пророческим даром, используются еще два близких по значению слова, смысл которых может быть выражен следующей фразой: «Тот, кто видит». Пророки пророчествовали о сокрытом от глаз обычных людей. Но они не просто видели события будущего, которые не могли видеть другие, но были призваны Богом провозглашать с силой и дерзновением то, что им было показано.

Прочитайте Мф. 24:24. Какое предостережение в отношении пророков высказывает Иисус? Какой урок вы можете извлечь из Его слов?

Предостережение Иисуса о появлении ложных пророков одновременно означает, что наряду с ними существуют и пророки истинные. В конце концов, если бы мы должны были отвергнуть всех пророков и сам этот дар, то не понадобилось бы предостерегать нас от ложных.

Прочитайте Мф. 24:32, 33 и Ин. 13:19. Что здесь говорится о предназначении пророчеств?

Иисус показывает, что пророчество имеет целью не просто предсказание будущего. Напротив, оно дается для того, чтобы укрепить нашу веру в Бога и Его Слово после исполнения предсказанного. Чем больше пророчеств исполняется, тем больше мы убеждаемся в том, что Библия действительно дана нам Господом.

Пророчества бывают разными. Одни предсказывают пришествие Мессии, Господа Иисуса Христа. Другие говорят о будущем израильтян и других народов; прочие свидетельствуют о конце истории этого мира и даже о том, что последует за этим.

Подумайте о том, какую роль играет пророчество в вашей христианской жизни. Что нового вы узнали о пророчествах из того, что написано выше? Что вы могли бы посоветовать и относительно чего предостеречь молодых христиан или людей, активно изучающих пророчества?

Понедельник 16 апреля. анние пророчества.

«Верьте Господу, Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам» (2 Пар. 20:20).

С первой книги Библии, Бытия, мы видим, какое важное место занимало пророчество в Божьем деле спасения падшего человечества.

Прочитайте следующие стихи. Что в них предсказывается, и как эти предсказания исполнились? Быт. 3:15, Быт. 6:13, Быт. 12:1—3, Быт. 15:13,14, Быт. 18:10

Сейчас, благодаря знанию прошлого, нам несложно Увидеть, насколько точно исполнились эти пророчества. Но поставьте себя, например, на место Ноя, которому было предсказано, что вода с небес поглотит землю. Согласно Елене Уайт, до этого времени дождей не было вовсе! (См. Е. Уайт. Патриархи и пророки, с. 96,97). Или на место Авраама и Сары, когда они услышали о том, что, несмотря на престарелый возраст, Сара родит ребенка. Их вера подверглась серьезному испытанию (см. Евр. 11:7—11).

Исполнения каких Божьих обетований вы ожидаете? Какие уроки вы почерпнули, знакомясь с жизнью библейских героев, веривших в Божьи обещания? Помогает ли это вам также верить Богу?

Вторник 17 апреля. Пророчество второй главы Книги Даниила.

Прочитайте пророчество, записанное в Дан. 2. Что оно говорит о Божьей способности предсказывать будущее?

Мировая история подтверждает точность этого удивительного пророчества. Золотое Вавилонское царство доминировало в мире с 605 года по 539 год до нашей эры. Его влияние распространилось по всему древнему ближнему востоку. Сегодня развалины города Вавилона туристы могут увидеть в Ираке, в 70 милях южнее Багдада. Библия не только предсказала падение Вавилона (см. Иер. 51:49, 53), но и назвала имя того, кто станет предводителем военной кампании против этого царства (см. Ис. 45:1—4). Кир и его армия подошли к воротам Вавилона примерно через 175 лет после того, как было озвучено данное пророчество.

Мидийцы и персы правили миром с 539 года по 331 год до . X. Но вот какие слова Божьи записаны в Дан. 2:39: «И еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею». В Дан. 8:21 дано четкое объяснение того, что третьим царством будет Греция. В течение короткого периода времени греческая армия во главе с Александром Македонским завоевала мир. Греческие воины носили медные или бронзовые кирасы (нагрудники), медные шлемы, щиты и мечи. Поэтому медь стала символом Греции. Затем, в 168 году до . X., греческая империя была покорена железной монархией има, и это еще одно драматическое исполнение пророчества. им правил миром дольше, чем предыдущие царства, — более 500 лет. От Британских островов и до Персидского залива, от Северного моря до Сахары, от Атлантики до низовьев Евфрата распространялась римская империя.

Но как сказал Даниил, «то будет царство разделенное» (Дан. 2:41). иму суждено было распасться на независимые друг от друга царства, которые позднее образовали государства современной Европы. Они никогда «не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною» (ст. 43). Ступни и пальцы истукана — это наше время, в которое мы живем.

И заключительное царство, которое должно наступить, — это вечное царство Бога. Поскольку пророчества Даниила обо всех предшествующих империях оказались абсолютно точными, неразумно будет не поверить и тому, что сказано в отношении этого последнего царства.

Поразмышляйте об этом удивительном пророчестве: живший более чем за 500 лет до . X. Даниил описал современную Европу! Он бы не смог это сделать без силы Божьей. Колеблется ли ваша вера? Бывают ли в вашей жизни моменты, когда вам сложно доверять Богу? В таком случае изучайте это или другие уже исполнившиеся пророчества и молите Господа, чтобы посредством них Он укрепил вашу веру.

Среда 18 апреля. Мессия в пророчествах.

Величайшими из всех ветхозаветных пророчеств следует считать пророчества о Первом пришествии Иисуса. Около 60 пророчеств Ветхого Завета говорят о грядущем Мессии. Самое потрясающее из них мы находим в Книге Пророка Исайи.

Прочитайте Ис. 52:13—53:12. Какие характеристики Мессии представлены здесь? Как они воплотились в Иисусе?

Это самый впечатляющий пример предсказания в Библии. Оно изобилует такими деталями, которые невозможно было бы сфабриковать заранее с целью фальсификации его исполнения. Данное пророчество всегда являлось и продолжает быть сильнейшим доказательством в пользу христианской веры.

Ниже приведены ссылки на некоторые пророчества из Ветхого Завета об Иисусе, а также их новозаветное исполнение. Что эти стихи говорят вам о надежности Слова Божьего?

Пророчество из Ветхого Завета

Исполнение в Новом Завете

Ис. 7:14

Мф. 1:23

Мих. 5:2

Лк. 2:4-7

Дан. 9:25

Лк. 3:1-23

Ос. 11:1

Мф. 2:14

Интересно исследовать то, как Сам Иисус относился к предсказаниям о Нем и их исполнению после Его воскресения. Двум ученикам, идущим в Эммаус, Он сказал «Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Лк. 24:26, 27). Пророчества о Христе включали предсказания о Его рождении (см. Ис. 7:14), служении (см. Ис. 9:1, 2), отвержении людьми (см. Ис. 53:3), о том, что Его руки и ноги будут пронзены (см. Пс. 21:17), что Ему придется выслушивать насмешки и оскорбления (см. Пс. 7—9), о Его распятии вместе с грешниками (см. Ис. 53:12) и Его воскресении (см. Пс. 15:10).

Благодаря какому предсказанному и исполнившемуся событию мы получаем от Бога прощение грехов? Как великая истина о спасении через веру изменяет жизнь? Как она уже повлияла на вас? Какие еще изменения должны последовать в вас?

Четверг 19 апреля. Второе пришествие.

На протяжении всей недели мы неоднократно подчеркивали, что многие пророчества удивительным образом уже исполнились в прошлом. Но Библия содержит предсказания, которым еще надлежит совершиться. Среди них, конечно же, пророчество о Втором пришествии Христа, и его также следует считать одним из величайших пророчеств.

Если пророчества о Первом пришествии Христа исполнились так точно, то что можно предполагать в отношении пророчеств о Втором пришествии?

Прежде чем расстаться с учениками, Иисус заверил их в том, что придет опять: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:3). Один из ближайших учеников Иисуса, Петр, написал: «Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2 Петр. 3:13).

Библия не просто раскрывает отдельные эпизоды Второго пришествия, не просто говорит, как это произойдет, но и указывает на знамения, которые будут предшествовать этому событию. Прочитайте следующие пророчества, описывающие знамения последнего времени. Пометьте значком «х» те из них, которые уже начали исполняться.

1. Лжемессии (Мф. 24:4, 5)

2. Войны и военные слухи (Мф. 24:6, 7)

3. Голод (Мф. 24:7)

4. Эпидемии (Лк. 21:11)

5. Землетрясения (Мф. 24:7)

6. Социальные проблемы (2 Тим. 3:1—5)

7. Страх в людях (Лк. 21:26)

8. Умножение знаний (Дан. 12:4)

9. Знамения и чудеса (Лк. 21:11)

10. Умножение скептицизма (2 Петр. 3:3,4)

11. Проповедь Евангелия (Мф. 24:14)

Довольно точное описание нашего мира, не так ли? Удивительно то, что данные предсказания были даны за много веков до нашего времени. Это является еще одним доказательством того, что Библия заслуживает доверия.

Если бы вы узнали, что Иисус придет завтра, как бы вы отреагировали: обрадовались бы или испугались? Что ваш ответ говорит вам о вас самих и о ваших взаимоотношениях с Богом?

Пятница 20 апреля. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. «Пророки и цари», главу «Сон Навуходоносора», с. 491—502; «Избранные вести», кн. 3, главу «Библейские пророки писали для нашего времени», с. 338, 339; главу «Может ли каждый обладать даром пророчества?», с. 340, 341.

«Христос говорит через патриархов и пророков от дней Адама и до последних дней. Спаситель открыт в Ветхом Завете так же ясно, как и в Новом. В свете древних пророчеств жизнь Христа и учение Нового Завета предстают во всей определенности и красоте. Чудеса Христа доказывают Его Божественность, но более весомые доказательства того, что Он — Искупитель мира, мы находим, сравнивая пророчества Ветхого Завета с повествованиями Нового Завета» (Е. Уайт. Желание веков, с. 799).

«Каждому народу, вышедшему на мировую арену, было позволено занять свое место на земле и выполнять намерения Святого Стража. Пророчество предрекло возникновение и развитие великих мировых держав: Вавилона, Мидо-Персии, Греции и има. В этих государствах, а также в государствах более слабых, история повторялась. Каждой из этих держав отведен свой период для испытания; каждая из них пережила падение и увядание своей славы и мощи» (Е. Уайт. Пророки и цари, с. 535).

1. Поделитесь с группой своими впечатлениями о данном уроке. Что именно помогло вам лучше понять значение пророчества и «механизм» его действия?

2. Почему, по вашему мнению, многие люди продолжают упорствовать в своем неверии даже после того, как им представляются такие серьезные свидетельства в пользу Писания, как исполнение пророчеств? Какие еще факторы нам следует учитывать? Что вы можете предпринять с целью разрушить некоторые из подобных барьеров?

3. Вне церкви мы можем встретить множество странных учений, касающихся пророчеств. Что вы как группа можете сделать, чтобы помочь членам церкви, особенно новообращенным, лучше понять библейские пророчества и принципы, которые за ними стоят?

«Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин, 17:17).

Мф. 5:17, 18; 24:35; Ин. 10:34, 35; им. 8:34; 1Кор. 15:6, 12—19; Гал. 3:22; 2Тим. 3:16; Иак. 2:23; 1Петр. 1:25.

Давая нам Свое Слово, Бог не оставил нас без доказательств относительно того, что этому Слову можно доверять.

Марк Твен однажды не без иронии сказал, что слухи о его смерти были сильно преувеличены. Это же можно сказать и о Библии. Не раз люди заявляли, что когда-нибудь Библия превратится в реликвию прошлого. Несколько сотен лет тому назад, к примеру, американский патриот Томас Пэйн, комментируя одно из своих литературных произведений, сказал: «Это разрушит Библию. Через сто лет Библии будут находиться только в музеях или в затхлых углах магазинов по продаже подержанных книг». Он ошибся.

Несмотря ни на что, Библия остается читаемой и актуальной книгой. Критики быстро сменяют один другого, но Библия не исчезла. Критические идеи в отношении Библии, которые когда-то воспринимались как революционные, давно забыты, а Библия остается. Так называемые великие ученые, подвергавшие сомнению подлинность писаний Моисея или Исайи, почти неизвестны сегодня, в то время как написанное Моисеем и Исайей все так же перечитывается по всему миру.

То, что мы исследовали в течение последних нескольких недель, должно было помочь нам укрепить доверие Библии.

На этой неделе мы продолжим это исследование. Тысячи лет тому назад у людей не было копировальных машин и цифровых сканеров, поэтому возникает вопрос о том, насколько верны манускрипты, которые у нас есть сегодня? Откуда мы знаем, что текст в них остался неизмененным? Почему мы им доверяем? Давайте поищем ответы на эти вопросы.

Воскресенье 22 апреля. Свидетельство.

Сатана ненавидит Библию, так как в ней в полной мере раскрыт план спасения. Она показывает людям дорогу, ведущую в вечную жизнь.

Ненависть сатаны к Библии на протяжении столетий проявлялась в попытках различных сил уничтожить ее. Когда же стало ясно, что Библия уничтожению не поддается, но продолжает печататься и распространяться, сатана изменил тактику. Будучи неспособным уничтожить Писание, он предпринял попытку разрушить доверие к нему. Возникло целое научное направление, получившее название «Библейский критицизм», сторонники которого добились немалых успехов в деле разрушения веры в Библию как Слово Божье. Для многих ученых Библия — это просто один из многих древних текстов, своего рода еврейская версия египетской Книги мертвых. Им она очень интересна с исторической точки зрения, но никакого Божественного откровения в ней они не находят.

Прочитайте Мф. 5:17, 18; 24:35; Ин. 10:34, 35; 1 Петр. 1:25. Что эти тексты говорят нам о достоверности Библии?

Библия говорит о себе как о достоверном источнике знания. Но главное даже не то, что Библия о себе говорит, но насколько вескими являются основания таких утверждений.

Существует немало доказательств, находящихся как в самой Книге, так и вне ее, позволяющих доверять тому, что в ней написано. От нас не ожидается слепая вера. Не имея возможности приводить такие доказательства, отметим лишь, что Бог предоставил нам их в изобилии и ожидает от нас серьезного, осмысленного понимания вопроса о достоверности Писания.

Предположим, вам задали следующие вопросы: «Почему вы доверяете Библии? Почему вы считаете, что она является Словом Божьим? Почему вы живете в соответствии с написанным в ней»? Что вы можете ответить на них?

Понедельник 23 апреля. Ветхий Завет.

Прочитайте Мк. 15:28; Лк. 4:21; Ин. 13:18; 17:12; 19:24; Гал. 3:22; 2 Тим. 3:16; Иак. 2:23. Что эти тексты говорят нам о том, как новозаветные писатели относились к Ветхому Завету? Какая весть содержится в этом для нас?

Как мы видели на прошлой неделе, в Библии содержатся удивительные пророчества, являющиеся могущественным свидетельством ее достоверности. Это относится как к Ветхому, так и к Новому Завету. Благодаря исполнению этих пророчеств Новый Завет подтверждает Ветхий, и наоборот.

Но еще более важно другое. В течение многих лет критически настроенные ученые говорили, что Библии доверять нельзя. Они ссылались на то, что отсутствуют полные копии еврейского Ветхого Завета, датированные раньше 900 года нашей эры. Кроме того, заявлялось, что в дошедшем до нас тексте появилось много ошибок. азве можно в таком случае доверять Ветхому Завету?

Но в начале 1947 года мир узнал о том, что впоследствии было названо «величайшим археологическим открытием столетия». В пещерах неподалеку от Мертвого моря были обнаружены древние кувшины, в которых находились ставшие ныне знаменитыми свитки Мертвого моря, многие из которых датировались временем от 150 года до н. э. до 70 года нашей эры. Это означает, что найденные библейские свитки были старше самых древних из обнаруженных до того известных текстов на 1 000 лет. Находки включали в себя копию манускрипта Книги Пророка Исайи в полном объеме, а также фрагменты всех остальных книг Ветхого Завета за исключением Книги Есфирь. Сравнив свитки Мертвого моря с другими манускриптами, исследователи изумились тому, насколько точно и достоверно передан текст современной Библии. В большинстве случаев найденные несущественные различия касались орфографии. Обнаружение свитков Мертвого моря предоставило нам еще одно сильное свидетельство в пользу того, что текст Ветхого Завета достоверен.

азве может Слово Божье оказаться недостоверным? Мог ли Бог оставить нас без доказательств достоверности Его Слова? Не должны ли мы в той же мере доверять Библии, как и ее Автору?

Вторник 24 апреля. Новый Завет.

Прочитайте Откр. 22:18,19. Насколько важными Бог считает слова Библии?

«Скажу вам честно, когда я впервые узнал, что не сохранилось никаких оригиналов Нового Завета, мое отношение к нему было действительно скептическим. Я подумал, если все, что у нас есть, — это копии копий, как я могу доверять Новому Завету сегодня? Напоминает ли он хоть как-то написанное вначале?» (Lee Strobel. The Case for Christ, с 58, 59).

Но давайте спросим себя: неужели Бог не оставил бы нам надежный источник, из которого можно узнать Его волю? Даже более того, разве мог Он не дать нам оснований доверять тем источникам, которые Он оставил?

Вчера мы отметили, что обнаружение свитков Мертвого моря является важным свидетельством в пользу точности и достоверности Ветхого Завета. Можем ли мы найти такое же свидетельство в пользу Нового Завета?

Один из наиболее удивительных фактов, касающихся Нового Завета, дающий нам уверенность в его достоверности, — это наличие большого числа манускриптов, которых гораздо больше, чем любых других древних манускриптов. Господь тем самым предоставил нам множество свидетельств, подтверждающих точность и достоверность современного текста Нового Завета. По мнению таких исследователей, как Норман Гейслер и Вильям Нике, Новый Завет не просто сохранился в большем числе манускриптов, чем любая другая древняя книга, но и качество сохранности его текста превосходит все другие известные случаи. азночтения между манускриптами Нового Завета касаются всего нескольких десятых долей одного процента.

Еще одно веское доказательство достоверности Нового Завета заключается в том, что очень много цитат и отрывков из его ранних копий можно найти в комментариях, проповедях и письмах первых отцов церкви. Эти цитаты показывают, что апостольские отцы,- писавшие главным образом между 90 и 160 годами нашей эры, были хорошо знакомы с большинством книг Нового Завета. Еще одно свидетельство—это церковные чтения, которые звучали на богослужениях. К середине двадцатого века была произведена классификация более 1 800 таких чтений. Оказалось, что по содержанию они почти совпадают с современным Новым Заветом, а значит, дают нам достаточно оснований не сомневаться в его достоверности.

Насколько сильна ваша вера в Библию как Слово Божье? Также задайте себе следующий вопрос: «Если я не могу доверять Библии, то чему тогда вообще можно доверять? Что остается»?

Среда 25 апреля. Величайшее свидетельство.

Что еще может помочь нам доверять Библии как Слову Божьему помимо уже рассмотренных причин?

На страницах Нового Завета описана земная жизнь Иисуса. Что из произошедшего с Ним оказало огромное влияние на все христианство? См. им. 8:34; 1Кор. 15:12—19.

В 1 Кор. 15 Павел очень ясно показывает, что воскресение Иисуса является средоточием нашей веры. Другими словами, смерть Христа за наши грехи, Его Заместительная Жертва, была бы бессмысленной, если бы Он не воскрес. Поэтому воскресение играет важнейшее значение в вопросе нашей веры.

Конечно, римляне распинали иудеев, и это случалось довольно часто. Но воскресение Этого Иудея из мертвых — событие уникальное. Именно это подчеркивают авторы Нового Завета.

Прочитайте Мф. 27:51—28:20; Мк. 16:9—14; Лк. 24:35—53; Ин. 20:19—31. Что общего во всех этих описаниях?

Какие бы различия ни наблюдались в евангельских повествованиях (некоторые писатели упоминают то, о чем умалчивают другие), одно остается неизменным и звучит со страниц каждого Евангелия — воскресение Иисуса из мертвых.

Многие люди не верят в то, что кто-то мог воскреснуть из мертвых через три дня после смерти. «Это безумие,—говорят они, — продукт больного воображения, галлюцинации».

Однако о воскресении Иисуса из мертвых свидетельствует в данном случае четыре автора Евангелий. Даже если допустить, что все они были людьми поврежденного ума, как одна и та же мысль могла проявиться у всех их? Теория о галлюцинациях просто не имеет права на существование.

Еще раз прочитайте 1 Кор. 15:12—19. Почему воскресение Христа является краеугольным камнем нашей веры? Задайте себе следующий вопрос:

«Может ли Бог предлагать вам поверить в подобное и при этом не дать достаточных свидетельств для подтверждения»? Поясните ваш ответ.

Четверг 26 апреля. Сговор учеников?.

Как мы отмечали вчера, мысль о том, что воскресение Иисуса было всего лишь плодом больного воображения учеников, несостоятельна. Осознавая абсурдность этой идеи, некоторые начали утверждать, что ученики сговорились между собой и придумали историю о воскресении Христа.

Почему, опираясь на то, что вам известно о жизни и судьбе первых последователей Иисуса, можно считать теорию тайного сговора такой же абсурдной? См.Лк. 21:16,17; Ин. 16:2.

Какая причина могла побудить их придумать историю о воскресении? Власть? Престиж? Деньги? Отвергнутые собственным народом, презираемые религиозными вождями и безжалостно преследуемые по всему миру, ученики никогда не получили мирской власти, влияния или денег в результате проповеди о воскресении Иисуса. Как раз наоборот! Они потеряли все, что имели и могли бы иметь на земле, именно из-за того, что настаивали на этом.

Некоторые высказывают предположение, что ученики сговорились в надежде получить личную выгоду, но все сложилось неудачно, и их план не состоялся. Тем не менее, поскольку они уже начали проповедовать воскресение, все, что им оставалось, — настаивать на своем. Проблемой для данной точки зрения является то, что Евангелия были написаны спустя много лет после воскресения. Если ученики питали надежду разбогатеть или стать влиятельными людьми, фабрикуя историю о воскресении Иисуса, они очень быстро должны были понять, что их ожидания напрасны. Почему же тогда, спустя десятилетия, они не только не отказались от своих попыток, но продолжали их еще с большим усердием, несмотря на то, что это дорого им стоило?

Прочитайте 1 Кор. 15:6. Какое дополнительное свидетельство о воскресении Иисуса приводит здесь апостол Павел?

Павел сообщает о том, что после Своего воскресения Иисус явился более чем пятистам человек, «из которых большая часть доныне в живых». Другими словами, Павел абсолютно уверен в воскресении Иисуса и просто предлагает людям поговорить с кем-либо из тех пятисот, которые все еще живы, и попросить их рассказать о встрече с воскресшим. И, конечно же, одна из причин, по которой Павел убежден в правдивости их свидетельства, заключается в том, что и он сам встретился с живым Иисусом после Его воскресения (см. Деян. 9:1—8).

Какие ваши жизненные опыты помогают вам верить в Иисуса? Что вы можете сделать для укрепления вашей веры? Что ослабляет вашу веру?

Пятница 27 апреля. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте главу «Языки, рукописи и канон Ветхого Завета» из «Библейского комментария АСД», т. 1, с. 25—45.

«У Бога есть верные свидетели, которым Он доверил истину и которые были хранителями Слова Божьего. Манускрипты еврейских и греческих Писаний чудом Божьим сохранялись на протяжении веков» (Е. Уайт, письмо 32,1899 г.).

Помимо свитков Мертвого моря существует два других свидетельства, подтверждающих, что переписчики Ветхого Завета работали очень аккуратно. Один из них — греческий перевод Ветхого Завета, названный Септуагинтой. Другой — текст, сохраненный самаритянами, потомки которых живут сегодня в Наблусе в Палестине. Неудивительно, что . Лэйрд Харрис, исследователь Ветхого Завета, утверждает: «Сегодня мы можем быть уверены в том, что переписчики Ветхого Завета даже в период до 225 г. до . X. работали в высшей степени тщательно и добросовестное В то время было два или три вида текста, доступного для переписывания. Однако они отличались между собой настолько незначительно, что мы можем сделать вывод о том, что еще более ранние переписчики так же точно и тщательно передавали текст Ветхого Завета. Действительно, было бы чрезмерным скептицизмом отрицать тот факт, что сегодня мы располагаем Ветхим Заветом, практически совпадающим с тем, который использовал Ездра, когда обучал Закону Божьему вернувшихся из Вавилонского плена» (R. L. Harris, Can I Trust My Bible? с 124).

1. Лев Толстой написал известный роман «Анна Каренина». Можете ли вы представить себе, что Толстой готов был перенести гонения, отвержение, тюрьму и, возможно, смерть ради того, чтобы убедить своих читателей в правдивости написанной им истории, хотя сам он понимал при этом, что она им выдумана? Как данная аналогия помогает нам понять, почему ученики не стали бы выдумывать историю о воскресении Христа?

2. Несмотря на то, что Бог предоставил нам достаточно оснований доверять Его Слову и что ответы на вопросы существуют, некоторые люди все же продолжают сомневаться. Как ваша группа может помочь тем членам церкви, которые ставят под сомнение достоверность Библии?

3. Вместе с группой еще раз обдумайте ответы на последний вопрос в разделе урока за воскресенье. Чему вы можете научиться друг у друга?

«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение» (Евр. 11:24,25).

Ис. 20:1; Наум. 3:2—7; Лк. 19:40; Евр. 11:24—27; Ин. 20:24—31.

Археология играет ключевую роль в подтверждении достоверности Ветхого Завета.

В начале 19-го века Библия подверглась жестоким атакам, исходившим из разных источников. Печально, но самой мощной из них была атака от самих исследователей Библии, которые утверждали, что этой Книге и изложенным в ней историческим фактам доверять нельзя. Стали предлагаться всевозможные теории, пытающиеся объяснить происхождение Библии, и хотя они отличались одна от другой, общим для них было то, что все они унижали достоинство Писания. Когда эти атаки достигли своего апогея, были сделаны потрясающие археологические открытия, дающие ясные ответы на провокационные вопросы.

«С учетом прошлых открытий, — писал один из широко известных исследователей Библии, — можно ожидать, о и в дальнейшем археологические находки будут подтверждать библейский текст» (Edwin Yamauchi, The Stone and the Scriptures, с. 168).

На этой неделе мы рассмотрим некоторые археологические открытия и увидим, как они отвечают на вызовы, бросаемые Библии.

Воскресенье 29 апреля. Вера и археология.

«Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк. 19:40).

Мы не знаем, что имел в виду Иисус, когда произносил вышеприведенные слова, но сегодня их вполне можно отнести к археологии. На протяжении многих лет различные археологические открытия, такие, например, как озеттский камень и Бехистунская надпись, в значительной степени способствовали подтверждению достоверности библейского повествования.

Однако не стоит основываться только на наших словах. Прочитайте, что пишут об этом сами археологи. Один из самых известных археологов двадцатого столетия Уильям Олбрайт сказал: «Не может быть никаких сомнений в том, что археология подтвердила подлинную историчность ветхозаветного текста» (Archaeology and the Religion of Israel, с 176).

Миллар Бурроус утверждал: «В целом археологическая работа аннулировала все вопросы относительно достоверности Писания и укрепила уверенность в надежности Его текста. Многие археологи с почтением относились к Библии, и оно возросло благодаря проделанным в Палестине раскопкам» (What Mean These Stones?, с. 1).

К. А. Китчен писал: «В целом, говоря о достоверности... Ветхий Завет продемонстрировал в этом свою полную состоятельность, если относиться к его Писаниям и писателям честно и беспристрастно» (On the Reliability of the Old Testament, с 500).

Как бы прекрасно ни звучали эти и другие цитаты, мы не должны основывать свою веру на археологии, потому что, как и все науки, она является результатом человеческих усилий. В оценках имеющихся свидетельств, которые дают люди, всегда присутствует элемент субъективности. Также следует учитывать, что ряд археологических находок некоторые исследователи интерпретируют как противоречащие библейскому повествованию. И хотя хорошо, когда археологические исследования совпадают с тем, во что мы верим, все же вера наша не должна основываться на камнях и надписях, но на обетованиях Божьих, открытых в Иисусе Христе.

Прочитайте Ин. 20:24—31. Какой принцип, имеющий отношение к нашей вере в Иисуса, раскрыт здесь? Как описанное событие (особенно обратите внимание на 29-й стих) помогает нам понять, что такое вера?

Понедельник 30 апреля. Пророчества подтверждаются.

Как известно, в Библии содержится множество пророчеств, и немалое число из них уже исполнилось. Очень важно, благодаря археологическим находкам, видеть еще и то, что пророчества исполнились в соответствии со словами Библии.

Из истории, к примеру, известно, что Ниневия на протяжении долгих лет была столицей Ассирии. Кроме того, этот город был одним из мировых центров. Оттуда направлялись царские наместники, чтобы управлять огромной империей, простирающейся от Персии и Аравии на востоке до берегов Средиземного моря на западе и от границ Эфиопии на юге до Черного моря на севере. Тем не менее, согласно библейским пророчествам, этому городу не суждено было существовать вечно.

Что, согласно словам пророка Наума, должно было произойти с великим городом Ниневией? См. Наум 3:2—7.

Объединенные войска мидийцев и вавилонян разрушили Ниневию в 612 году до . X. Дворцы были сожжены, храмы разрушены, а мощные укрепления низвержены.

Прочитайте Ис. 13:19—22. Какая участь была уготована еще одному великому царству, Вавилону?

Археологические раскопки, проводившиеся длительное время, показали, что в древности Вавилон действительно был великим городом. Кроме всего прочего, были найдены: 1) стена, окружавшая город, длиной около 22 километров и шириной около 24 метров; 2) множество ворот, включая ворота богини Иштар, сделанные из покрытых глазурованной росписью кирпичей. На них было изображено 575 драконов и буйволов, а также 120 львов; 3) роскошно украшенный дворец Навуходоносора с банкетным залом и тронной комнатой в 19 метров шириной и 55 метров длиной. Но, несмотря на былое величие, подтверждаемое археологическими находками, сегодня от Вавилона остались только лишь руины.

Вавилон разрушен? Ниневия в руинах? Это все равно, что сегодня кто-нибудь скажет, что разрушены будут Соединенные Штаты. Насколько быстротечно все земное! азмышляя об этом, скажите, что должно занимать первое место в нашей жизни?

Вторник 1 мая. Точные сведения, которым не доверяли.

Прочитайте следующие стихи: Быт. 15:20; Исх. 3:8; Ис. Нав. 1:4; 3 Цар. 10:29; 2 Пар. 1:17. Какой народ упоминается во всех этих стихах?

Хетты очень часто упоминаются в Библии. Однако в течение многих лет это воспринималось как доказательство того, что библейская история не точна, поскольку нигде более в древних источниках о хеттах ничего не говорилось. Отсутствие таких упоминаний рассматривалось как свидетельство недостоверности Библии. Хетты считались мифическим народом или, в лучшем случае, весьма малочисленным племенем, размещавшемся в пределах одной или двух деревень. Но благодаря целому ряду археологических открытий нам сегодня известно, что было время, когда хетты правили большей частью Малой Азии, от берегов Средиземного моря и до реки Евфрата, и могущество их было едва ли менее значительным, чем доминирование Ассирии или Египта. Однако около 1200 года до . X. хеттская империя прекратила свое существование, и память о ней постепенно стала исчезать. На ее развалинах возникли небольшие города-государства. Но раскопанные камни спустя века все же возопили, свидетельствуя о точности библейского текста.

Нашла свое подтверждение и другая библейская запись, в которой повествуется о взаимоотношениях между Израилем и Моавом. Как в Библии описаны эти взаимоотношения? 4 Цар. 3:4—27.

В небольшой деревне, расположенной на востоке от Мертвого моря, был найден так называемый Моавитский камень, на котором от имени царя Меши была высечена надпись. Она говорит об угнетении моавитян израильтянами, как и описано это в Библии. Сейчас этот камень находится в Луврском музее в Париже и считается большой ценностью. Язык, на котором составлен текст, почти не отличается от древнееврейского. Сделана же надпись была около 850 года до . X.

Предположим, что никакого Моавитского камня никто никогда не находил. Критики в этом случае, конечно же, в один голос твердили бы: «О, упоминание об угнетении маовитян израильтянами — это доказательство того, что Библия не заслуживает доверия», так же, как в свое время они заявляли в отношении хеттов. Но чему учит нас этот факт? На чем должна и на чем не должна быть основана наша вера?

Среда 2 мая. Эбла и другие открытия.

Еще одним важным археологическим открытием стали таблички, найденные в 1970-х годах при раскопках сирийского города Эблы (Телль Мардук). Это была огромная библиотека глиняных табличек, из которых около 15 000 датируются примерно 2300-ми годами до . X. Таблички из архива Эблы «сегодня считаются наиболее ценным источником сведений о древней истории и историческом контексте библейских событий, более важным, чем какие-либо другие обнаруженные археологические находки» (Thomson Chain Reference Bible, с. 1653,1654).

Прочитайте Ис. 20:1. О каком царе упоминается в этом стихе?

На протяжении многих лет утверждалось, что царя с таким именем никогда не было, и поэтому Библии нельзя доверять. Но в 1840-х годах археологи обнаружили дворец со статуей и надписью, повествующей о Саргоне, царе Ассирии. Снова археология подтвердила точность библейского текста.

Какой трагический конец постиг Сеннахериба (в Библии — Сеннахирим), царя Ассирии, взошедшего на трон после Саргона? 4 Цар. 19:36, 37.

Археологи обнаружили интересную ассирийскую надпись, гласящую, что в двадцатый день месяца Тибет, Сеннахериб, царь Ассирии был убит своим сыном, поднявшим восстание.

Найденный в 1901—1902 гг. в Сузах свод законов Хаммурапи и таблички из архива Нузи показали, что некоторые поступки, совершенные патриархами, такие как предложение Сары о том, чтобы ее рабыня родила ей ребенка от ее мужа (см. Быт. 16:1—3), продажа первородства за пищу (см. Быт. 25:33) и передача служанки от родителей к выходящим замуж дочерям (см. Быт. 29:24,29), являлись общепринятой практикой в древнем мире.

Нам всегда следует быть благодарными археологии и другим наукам за то, что они подтверждают нашу веру. В то же время о чем, согласно Евр. 11:1, нам необходимо помнить?

Четверг 3 мая. Больше света.

Прочитайте Евр. 11:24—27. Что, согласно этим стихам, оставил Моисей ради своего Господа?

От каких возможных ценностей отказался Моисей? В 1922 Ховард Картер обнаружил гробницу Тутанхамона, правившего Египтом в 14-м веке до . X. Открытие Картера помогает лучше понять обстоятельства жизни Моисея и оценить богатство египетских сокровищ. В Каирском музее находится более 1 700 предметов, извлеченных из гробницы Тутанхамона. Среди них — царская маска из чистого золота, золотая ладья, 143 драгоценных камня и другие драгоценные изделия. Стоимость всех ценностей, обнаруженных в гробнице, исчисляется миллионами долларов. И это всего лишь одна гробница одного фараона! Но, как говорит Библия, Моисей оставил все эти бесчисленные богатства потому, что «он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евр. 11:27).

Археолог Зигфрид Хорн также отмечал, что гробница тутанхамона отвергает обвинения критиков Библии, утверждающих, что «упоминание железа в историях, записанных в книгах Иисуса Навина и Судей, является неопровержимым Доказательством более поздней датировки этих книг, так как считалось, что железо не использовалось до 12-го столетия до P. X. Однако железные предметы в гробнице царя Тутанхамона показывают неправоту критиков и подтверждают факт использования людьми железных предметов до этого времени» (The Spade Confirms the Book, с. 121). Это открытие является еще одним доказательством исторической точности библейского повествования.

Прочитайте 1 Цар. 15:2, 3. Что Бог повелел сделать израильтянам?

Для многих людей подобные библейские отрывки являются камнем преткновения. Но год за годом археология проливала все больше света, помогающего нам лучше понять описанные события. Археологические находки показывают, что ханаанская религия была чрезвычайно жестокой и кровожадной, требующей от хананеев совершения насильственных и низких действий. Благодаря этому становится ясно, почему Бог использовал израильтян, чтобы совершить над ними суд. Это также согласуется и с Быт. 15:16, где раскрыт принцип, объясняющий причины уничтожения народов Ханаана.

Почему так важно доверять Господу и верить в Его доброту, несмотря даже на такие трудные для понимания стихи, как 1 Цар. 15:2, 3? Вспомните случаи из вашей жизни, когда Бог проявлял к вам любовь, милосердие и прощал все. Попросите Господа укрепить вашу веру, невзирая на то, что вы не все понимаете или понимаете с трудом.

Пятница 4 мая. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте главу «Археология и восстановление древней истории» из «Библейского комментария АСД», т. 1, с. 99—132.

«Скептицизм в отношении древних текстов, во многих случаях вполне обоснованный, также коснулся и текста Библии. Многие люди полагали, что библейские записи о древней истории мира, а также упоминания о патриархах, пророках, судьях и царях в большинстве случаев были легендами, подобными другим древним сказаниям о героях, известным из греческой и латинской литературы. Известнейшие историки и теологи 19-го века выразили наибольшее недоверие в отношении правдивости библейских историй и были в числе самых яростных библейских критиков.

С наступлением нового [двадцатого] столетия подобное отношение существенно изменилось. Сегодня к Ветхому Завету, его повествованию и учению проявляется гораздо больше уважения, и это стало особенно заметно несколько десятков лет тому назад. Более всего этому способствовали результаты исследований на Ближнем востоке.

В потоке света, пролитого археологией на историю древних цивилизаций, Ветхий Завет предстает не только надежным источником исторических сведений, но и уникальным по своему охвату событий, силе и высоким идеям по сравнению с лучшими произведениями древнего мира» (Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 100).

1. Обсудите в группе вопрос о том, что такое вера в Бога. Что такое вера? Откуда она исходит? Что становится причиной потери веры? Какую роль играет археология в деле укрепления веры? Почему мы не должны чрезмерно полагаться на археологию или какую-либо другую науку? Что мы можем сделать, чтобы укреплять веру друг друга?

2. Предположим, что никаких доказательств существования хеттов не было найдено. Критики в своих атаках на Библию продолжали бы ссылаться на отсутствие доказательств, хотя на самом деле хетты действительно существовали. Другими словами, отсутствие доказательств отнюдь не означает, что нечто не является истиной. Понимая это, скажите, на чем нам следует основывать свою веру и какие основания являются ненадежными?

«Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление» (Притч. 1:7).

Быт. 1:1; 2:1,2; 7:11—24; Втор. 4:32; Пс. 99:3; 138:14; Ис. 42:5; 45:18; Иер. 33:22; Ин. 1:1—3; Евр. 1:2.

Подлинная наука согласуется со Словом Божьим и способствует укреплению нашей веры в Бога.

В 17-м веке, на заре научной революции, наука рассматривалась как средство постижения Бога. Все светила того времени (Декарт, Кеплер, Галилей, Коперник, Ньютон) верили, что их труд направлен на то, чтобы раскрыть дело Творца. Говоря о своих достижениях, Кеплер писал: «Я пишу книгу, и для меня неважно, будут ее читать мои современники или же люди, которые будут жить в будущем: пусть она ждет своих читателей даже сотни лет, если Сам Бог уже 6 000 лет позволяет человеку познавать Его». Однако спустя некоторое время наука стала удаляться от Бога, пошла по пути чистого материализма и атеизма. Конечно, это привело к борьбе между религией и наукой, которую мы наблюдаем по сей день.

Осознавая, что наука может бросить вызов нашей вере, давайте тем не менее рассмотрим на этой неделе отдельные точки соприкосновения, в которых Библия и наука смыкаются и поддерживают друг друга.

Воскресенье 6 мая. Антропологические совпадения.

Прочитайте Быт. 1:1; 2:1, 2; Втор. 4:32; Пс. 99:3; Ис. 42:5; 45:18; Ин. 1:1—3; Кол. 1:16; Евр. 1:2; Откр. 10:6; 14:7. Что объединяет все эти стихи?

На протяжении многих лет наука большей частью основывалась на предположении, что все сущее, включая человека, является результатом чистой случайности. Мы — это просто удачное стечение обстоятельств и не более того.

Но сейчас научные представления о происхождении жизни изменились. Возникло словосочетание «антропологические совпадения» (от греческого слова «антропос», означающего «человек»). Наука постепенно приходит к убеждению, что многие механизмы вселенной настолько тонко устроены, что даже малейшее отклонение в их работе сделало бы существование человека невозможным. Как будто бы мир творился с мыслью о том, что в нем будут жить люди!

Давайте рассмотрим некоторые из этих «антропологических совпадений».

Во первых, если бы скорость расширения Вселенной была на одну стомиллионную долю меньше, мир бы просто саморазрушился. С другой стороны, если бы эта скорость была на одну стомиллионную больше, мир расширялся бы чересчур быстро для формирования звезд или планет.

Одной из важнейших сил в природе является ядерная энергия. Если бы она была чуть слабее, мир был бы наполнен одним лишь водородом. Но если бы ее сила была несколько больше, вокруг был бы только гелий. Ни то, ни другое не является благополучной средой для жизни человека.

Существует и много других примеров, вынуждающих ученых признать необходимость участия разума в возникновении жизни. Стефан Хавкин (его с трудом можно назвать библейским креационистом) высказался следующим образом: «Существует слишком много случайностей, говорящих не в пользу того, что такой мир, как наш, появился в результате какого-нибудь мощного взрыва... Я думаю, здесь явно присутствует религиозный смысл» (Quoted in Ian Barbour. When Science Meets Religion, с 58).

Американский поэт Уолт Вайтмен однажды написал: «Самая узкая петелька в моих руках поднимает на смех всю технику». Какие примеры из мира природы «поднимают на смех всю технику»? Что говорит о Творце сложность и грандиозность замысла в мироздании? Будьте готовы поделиться своими примерами в классе.

Понедельник 7 мая. Астрономия.

Приходилось ли вам смотреть на звездное небо безоблачной ночью? Сколько звезд вам удалось насчитать? Даже если вы смогли насчитать много, все же гораздо больше осталось несосчитанными. О несчетности звезд говорили и писатели Библии.

Прочитайте Иер. 33:22. О каком количестве звезд говорит Иеремия?

Много веков тому назад Птолемей сосчитал примерно 1 056 звезд; Тайко Бра насчитал до 777; Кеплер — 1 005. До изобретения телескопа в 17-м веке люди верили, что существует 5 119 звезд. Конечно, телескоп кардинально изменил представления об их числе. На сегодняшний день благодаря космическому телескопу Хаббла подсчет количества звезд считается делом невозможным. Только в пределах нашей галактики их сотни миллиардов. Астрономы установили, что во Вселенной примерно 1022 (то есть 10 тысяч миллиардов миллиардов) звезд. Если бы даже человек мог посчитать 10 звезд за секунду, ему по меньшей мере понадобилось бы 100 миллионов миллиардов лет, чтобы сосчитать до 1022. И кто знает, сколько еще небесных светил может быть открыто в будущем?

Прочитайте Иов. 22:12. Что говорит о звездах Елифаз?

Многие люди в древние времена считали, что звезды находятся друг от друга на расстоянии от нескольких километров до нескольких сотен километров. За последние века наука показала, насколько далеко на самом деле звезды расположены друг от друга. Солнце, ближайшая к нам звезда, находится в 93 миллионах миль от нас. Что касается других звезд, то даже если бы мы могли путешествовать со скоростью света (300 000 километров в секунду), нам понадобились бы сотни, тысячи и даже миллионы лет, чтобы добраться до них! И хотя Елифаз вряд ли разбирался в астрономии, наука полностью подтверждает его слова.

Хотя это действительно неплохо, когда наука подтверждает нашу веру, почему вера не должна быть основана на ней? Почему важно помнить, что наука остается человеческой попыткой постижения чего-либо? Иер. 17:9; 1 Кор. 1:21; 3:19.

Вторник 8 мая. Грандиозное и удивительное творение.

Мозг человека имеет сложнейшее строение. «В человеческом мозге находятся триллионы нейронов. Число их возможных способов взаимодействия превосходит число атомов во вселенной» (Ian Barbour. When Science Meets Religion, с 62).

Проанализируйте Пс. 138:14 в свете вышеприведенной цитаты. Как наука подтверждает истинность данного стиха?

Как было отмечено в разделе урока за воскресенье, наука все больше сомневается в истинности теории случайного происхождения человеческой жизни. И неудивительно. На протяжении многих лет по мере развития науки и увеличения познаний о сущем все более очевидным становилось то, что мир изначально был Кем-то задуман. Это настолько ясно, что даже активные противники идеи о творении (которая подразумевает, что за всем стоит Создатель) начинают соглашаться с мыслью о наличии замысла во Вселенной.

Тем временем Френсис Крик, возможно, самый известный биолог 20-го столетия и яростный атеист, заключил, что жизнь слишком сложна, чтобы появиться за предполагаемые миллиарды лет в период между остыванием земли и быстрым возникновением живых форм. Он высказывает предположение, что жизнь зародилась за пределами земли, а затем посредством инопланетян она была принесена на нашу планету (см. 1 Кор. 3:19; Пс. 13:1).

Не менее интересное развитие получила работа биохимика Майкла Беха. Чарльз Дарвин свою теорию эволюции частично основал на идее о том, что биологические виды с течением времени претерпевали незначительные, последовательные модификации. Дарвин признавал, что если будет доказана невозможность прохождения сложных органов через эти стадии развития, то его теория терпит полный крах.

Бех, не являясь библейским креационистом, показал, что отдельные составляющие человеческого тела, такие как ресницы, глаза и свертывание крови, не могли возникнуть эволюционным путем. Согласно его доводам, для того, чтобы сложный орган мог функционировать, все его составные части должны возникнуть немедленно каждая в своем месте. Если одна часть или один мельчайший элемент отсутствовали в самом начале, орган или процесс вообще не могли возникнуть. Его доказательства являются сильным вызовом эволюционной модели творения. И, конечно, они ставят перед учеными вопрос: если все это не возникло случайно посредством эволюционного процесса, то тогда как? (См. Ин. 1:1—4;Деян. 17:28).

Среда 9 мая. Веселое сердце, унылый дух.

Прочитайте Притч. 17:22. Какая простая и в то же время глубокая весть содержится в этом стихе? Ощущали ли вы в своей жизни справедливость этих слов?

Действительно ли «веселое сердце благотворно, как врачевство»? С каждым годом ученые все больше и больше приходят к пониманию наличия неразделимой связи между сознанием и телом. Что оказывает влияние на сознание, то влияет и на тело, и наоборот. Исследования показывают, что, к примеру, такое простое явление, как задушевный смех, стимулирует легкие и систему кровообращения, способствует увеличению потребления кислорода. Смех также стимулирует симпатическую нервную систему, усиливая процессы выработки эндорфинов, которые исцеляюще воздействуют на наш организм, расслабляют сознание и даже повышают активность иммунных клеток.

С другой стороны, во второй половине стиха указывается, что депрессия может оказывать негативное влияние на организм.

«В последние годы появилось много свидетельств того, что психология действительно может влиять на биологию. Исследования выявили, что, например, люди, страдающие Депрессией, находятся в зоне повышенного риска, что касается сердечных и других заболеваний. Ученые обнаружили, что у женщин, ухаживавших за пациентами, страдающими болезнью Альцгеймера, раны заживают дольше, Чем у тех, кто не подвергается подобному стрессу. Также люди, испытывающие стресс, оказались более подвержены простуде и гриппу с возможными последующими осложнениями» (Erica Goode. «Power of Positive Thinking May Have a Health Benefit, Study Says», New York Times, 2 сент. 2003 г.).

Более того, недавнее исследование, проведенное в Висконсинском университете, показывает, что «активизация областей мозга, связанных с негативными эмоциями, ослабляет иммунитет к вакцине гриппа» (там же).

Какая весть звучит в Флп. 4:6—8? Хотя чаще всего мы склонны видеть в этих стихах только духовную весть, какую физическую пользу можно почерпнуть, если последовать словам Павла? Какие изменения вам необходимо предпринять в том, что вы читаете, смотрите и слушаете, чтобы в вашей жизни исполнились обетования, изложенные в этих стихах?

Четверг 10 мая. Наука и потоп.

Прочитайте Быт. 7:11—24. Насколько сильно потоп опустошил землю?

Если выражение «великая бездна» (Быт. 7:11) относится к океанам, то это означает, что в первый день потопа, когда начал идти дождь, океаническое дно было взорвано силой «всех источников» (ст. 11). Такая глобальная катастрофа, как потоп, должна была оставить следы по всему миру. Научные данные говорят о том, что так и есть на самом деле. Всемирно распространенные отложения в слоях каменной породы вполне соответствуют (хотя это не доказано) потопу, описанному в Книге Бытие. Эти отложения являются идентификатором геологических слоев. Огромные ряды песчаника, покрытые сланцем и известняком в так называемых слоях кембрийского периода, массивный перемещенный из других мест известняк, обнаруженный в каменных слоях, угольные и нефтяные отложения, найденные на этих уровнях, — все свидетельствует о потопе. Мы знаем, что во время потопа, согласно Быт. 7:21, 22, умерло все живое. В наше время умершие растения и животные почти не сохраняются. Они разлагаются и превращаются в питательные вещества, из которых образуются последующие формы жизни. Однако захороненные в земле обширные концентрации окаменелостей, указывающие на большое разнообразие растений и животных, не существующих в мире сегодня, — еще одно свидетельство, говорящее в пользу реальности потопа.

Явным намеком на потоп является факт быстрого перемещения огромных скалистых, песчаных и грязевых масс. По всей земле видны слои каменных пород, которые были перемещены настолько быстро, что не осталось следов разрушения между слоями. И хотя сообщество геологов часто настаивает на том, что для образования таких слоев понадобились миллионы лет, сами каменные породы говорят об обратном. Конечно же, эти слои каменных пород не отвечают на все вопросы о времени. Поэтому методы определения дат и последовательности расположения окаменелостей в каменных породах до сегодняшнего дня остаются открытыми для обсуждения.

Хотя Бог предоставляет нам основания для веры, всегда остается место сомнению. Как мы можем питать и взращивать веру более, чем сомнения? Другими словами, что может оказать практическую помощь в утверждении нашей веры?

Пятница 11 мая. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт, Служение исцеления, главы «Излечение психики», с. 241—259; «В общении с природой», с. 260—268; Библейский комментарий АСД, глава «Бытие и геология», т. 1, с. 70—97.

«Человек, приобретший знание о Боге и Его слове на собственном опыте, имеет непоколебимую веру в Божественность Священного Писания. Он доказал, что Слово Божье — истина, и он знает, что истина никогда не может противоречить сама себе. Он не проверяет Библию человеческими научными представлениями и идеями, но испытывает эти представления и идеи Библией как безошибочным мерилом. Он знает, что в истинной науке также не может быть ничего противоречащего учению Слова Божьего, поскольку и природа, и Библия имеют одного и того же Автора, и правильное понимание того и другого доказывает, что они находятся в гармонии между собой. Все, что в так называемых научных доктринах противоречит свидетельству Божьего Слова, является просто ошибочными человеческими догадками» (Е. Уайт. Служение исцеления, с. 462).

«Бог—основание всего. Всякая истинная наука находится в согласии с Его творческими деяниями; всякое истинное образование ведет к повиновению законам Его правления. Наука открывает нашему взору новые чудеса, она проникает в воздушные просторы и исследует новые глубины, но не находит ничего, что противоречит Божественному откровению. Невежество может ссылаться на научные доказательства, чтобы поддержать ложные взгляды на Бога, но книга природы и Слово Божье проливают свет друг на друга. Благодаря этим свидетелям мы можем научиться чтить Творца и разумно верить в Его Слово» (Е. Уайт. Патриархи и пророки, с. 115, 116).

1. Поделитесь в классе субботней школы своими ответами на последний вопрос в разделе урока за воскресенье. Чему вы можете из них научиться?

2. Как можно помочь человеку, полагающемуся на научные аргументы, уверовать в истинность Библии? Как лично вы можете помочь?

3. Будьте готовы поделиться с группой некоторыми личными жизненными опытами, касающимися того, как разум влияет на тело и состояние здоровья. Чему эти опыты могут научить ваших ближних? Какую роль могут сыграть молитва, изучение Библии, благовестие и служение нуждающимся в нашем психическом и даже физическом исцелении?

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Пс. 18:8—11; 118:105; им. 10:17; 2 Кор. 5:17; Еф. 4:24; 2 Тим. 3:16,17; Евр. 4:12; 1 Петр. 2:24.

Библия должна изменять нашу жизнь.

Сэма Таннихила приговорили к смертной казни за убийство. В тюрьме его посетили два человека, адвентисты седьмого дня, и подарили ему Библию. Сэм со злостью швырнул ее в угол. Но однажды ночью, терзаемый чувством вины, страха и горечи и желая как-то отвлечься от этих мыслей, он подобрал брошенную Книгу. Из-за того, что написанное казалось ему непонятным, он через несколько минут просто разорвал ее. Но потом снова взялся за чтение, и чем дольше он читал, тем больше познавал Христа. Изучая Писание, Сэм понял, что Иисус Христос может спасти его даже в этой одиночной тюремной камере. И прямо в тюрьме его жизнь изменилась на 180 градусов. Горечь и злоба, не дававшие ему покоя, исчезли. Сэм встал на колени и зарыдал. Он сказал: «Господь, если Ты меня принимаешь, то я Твой. Сегодня вечером я прихожу к Тебе. Я нуждаюсь в Твоем прощении, Твоем мире и Твоей силе. Господи, измени меня». Бог услышал его, и Сэм встретил свою смерть с миром и уверенностью.

Что делает Библию способной изменять даже самых худших из нас? Возможно, не все судьбы людей, переживших перемену, столь драматичны, но миллионы жителей планеты Земля могут засвидетельствовать о том, что своим влиянием эта Книга изменила их жизнь.

Воскресенье 13 мая. Библия изменяет человека.

Прочитайте 2 Кор. 5:17. Как изложенное в этом стихе обетование осуществилось в вашей жизни?

Библия описывает грешного человека не в радужных тонах (см. Ис. 59:2—4; Иер. 13:23; им. 3:10—12). Иногда данный библейский взгляд становится объектом критики, но даже самый поверхностный обзор истории доказывает его правоту, а благие намерения представить человека в лучшем свете терпят неудачу. Многие нашумевшие теории последних веков, проповедовавшие идею изменения человечества в лучшую сторону, привели человечество еще в худшее состояние, чем оно было до того. Но надежда есть, надежда для каждого человека, желающего измениться потому, что Библия указывает на Иисуса Христа, нашего Создателя и Искупителя, как на Того, Кто действительно способен сделать нас другими.

Изучая Библию, грешник может познакомиться с Иисусом, Который есть Истина и Который обладает творческой, искупительной и исцеляющей силой, достаточной для того, чтобы изменить нас.

Прочитайте Пс. 18:8; Ин. 17:17; им. 6:4; Еф. 4:24; Евр. 4:12; 1 Петр. 2:24. Какие обещания содержатся в этих стихах?

Бог на самом деле может изменить нашу жизнь. Писание просвещает нас, устраняя духовную тьму и открывая истину о любящем, могущественном Боге, желающем, чтобы каждый, приходящий к Нему с верой, стал новой личностью. Миллионы людей могут засвидетельствовать о силе Слова Божьего и о том, какие перемены благодаря ему произошли в их жизни. Каждый отдавший себя через веру и послушание Богу, явленному в Библии, непременно переживет драматические изменения в самом себе. Эти изменения происходят даже с самым падшим грешником.

Вспомните, что изменилось в вашей жизни благодаря чтению Слова Божьего. Какой сферы жизни коснулись эти изменения, и что они собой представляли? Какие еще перемены вы надеетесь испытать?

Понедельник 14 мая. Исполнение Слова.

Кто из нас не испытывал на себе правоту слов Павла: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» ( им. 7:24)? К счастью, согласно словам апостола в следующем стихе, есть ответ на этот вопрос: Иисус Христос — единственный, Кто способен это сделать.

Иисус является Источником спасения. «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8, 9). Как мы обретаем этот великий дар Бога — веру?

Прочитайте им. 10:17. Какую роль играет Слово Божье в обретении веры?

По мере постоянного исследования Библии мы лучше узнаем Иисуса, а наша вера становится все крепче. Чем больше мы слушаем Слово Божье, тем сильнее воздействует на нас сила Божья, преобразующая нашу жизнь.

Но возможна и другая ситуация: некоторым чтение Библии ничего не дает. Книжники и фарисеи во времена Иисуса хорошо знали Писание, но пользу из этого извлекли немногие.

Прочитайте Ин. 5:39,40. Какой важный духовный принцип изложен в этих стихах? См. также Иак. 1:22.

Знание библейской истины не производит автоматических перемен в нашей жизни. Каждому, изучающему Писание, необходимо иметь восприимчивое сердце, открытое для водительства Святого Духа. Мы в действительности нуждаемся не в знании дополнительной информации, которой может снабдить нас Библия, но в готовности повиноваться ее учению. Благословение получают не слышащие Слово Божье, но исполняющие его (см. Мф. 7:24—29). Мы должны подходить к Библии с желанием применить прочитанное и выстроить свою жизнь в соответствии с ее учением. Если мы берем в руки Писание со смирением и желанием исполнять Его волю, Бог дарует нам веру, изменяющую нашу жизнь и проявляющуюся во всем, что мы делаем.

Открываете ли вы Библию с кротким, открытым для принятия ее вести духом или подходите к ней критически, сопротивляетесь ей или не доверяете? Если в вашей жизни происходит последнее, то почему бы прямо сейчас вам не попросить в молитве Господа о том, чтобы Он дал вам веру и силу следовать Его воле? Только так ваша жизнь изменится к лучшему.

Вторник 15 мая. Принципы жизни.

Прочитайте Пс. 18:8—11; 118:105; 2 Тим. 3:16,17. Что говорится в этих стихах относительно роли Библии в нашей жизни?

Каждый день мы сталкиваемся с необходимостью принимать решения. Как нам определить, какое решение является правильным в условиях, когда существует так много теорий о том, что является нравственным, а что нет? Среди этих теорий есть даже такая, согласно которой мы должны Убивать стариков, ставших нам в тягость, но нам не позволяется убивать животных для пищи!

Бог дал нам Свое Слово, чтобы оно было нашим путеводителем в жизни. Жизнеописание героев веры, жизнь и учение Иисуса, а также прямые библейские инструкции содержат в себе принципы, которыми мы должны руководствоваться в своей жизни.

Прочитайте Быт. 39:7—14; Ин. 8:3—11 и Флп. 2:3, 4. Как нам следует применить в жизни принципы, изложенные в этих отрывках? Будьте готовы поделиться своими ответами на уроке субботней школы.

Хотя Библию не следует считать сборником рекомендаций на каждый случай жизни, она действительно содержит важные принципы, которые ведут к спасению. Используя эти принципы наряду с освященным здравым смыслом, под руководством Святого Духа мы сможем научиться жить богоугодной жизнью и быть восприимчивыми к Божественному руководству. Подражание примеру библейских героев, следование заповедям Священного Писания производит перемены в жизни верующего.

Мы должны рассматривать Библию не как сборник исторических или даже духовных сведений. Необходимо подходить к ней как к волеизъявлению Самого Бога, Который желает нам только добра. По этой причине Библия может откорректировать наши этические установки и указать на то, чего ожидает от нас Бог. В Своем Слове Он показал нам, как нужно жить. Следуя Его Божественному руководству, мы изменяемся, а наша жизнь благодаря Его силе становится по-настоящему счастливой.

Среда 16 мая. Что говорит Слово Божье?.

Вчера мы рассмотрели некоторые библейские принципы, по которым Господь советует нам жить. Сегодня давайте взглянем на некоторые ситуации, в которых порой оказываются люди, и спросим: «Может ли Библия им помочь»? Какие библейские стихи могут выполнить роль нашего путеводителя в этих ситуациях?

Вы знаете о том, что ваш коллега по работе, оказавшись в трудных финансовых обстоятельствах, ворует деньги прямо на рабочем месте. Как вам следует поступить? Проигнорировать это? Заставить человека все вернуть? Что говорит по этому поводу Слово Божье?

Молодая незамужняя женщина забеременела. Даже если она выйдет замуж за молодого человека (чего она очень хочет), они совершенно не в состоянии позаботиться о малыше. Он настаивает на аборте. Что говорит об этом Слово Божье?

Бедняк стоит на тротуаре с протянутой рукой в надежде, что кто-нибудь ему подаст милостыню. Что говорит об этом Слово Божье?

Человек, с которым вы беседуете о Боге, приглашает вас на обед и ставит перед вами блюдо со свининой. Что говорит об этом Слово Божье?

Пожилая мать находится в коме. Ее жизнь поддерживается благодаря очень дорогим медицинским технологиям, оплата которых безжалостно истощает семейный бюджет. Следует ли поддерживать ее жизнь насколько возможно долго или же можно отключить аппарат? Что говорит об этом Слово Божье?

Трудно ли было вам отвечать на эти вопросы? Нашли ли вы в Библии четкие, однозначные ответы на все эти вопросы? Если бы вы не руководствовались Библией, насколько ваши ответы были бы другими? Будьте готовы поделиться своими мыслями в группе субботней школы.

Четверг 17 мая. Возрождение и реформация.

До сих пор мы изучали вопрос о силе Слова Божьего в нашей личной жизни. Сейчас мы попытаемся выяснить, что Библия может дать нашей церкви в целом.

Прочитайте 4 Цар. 22:8 — 23:25. Что описано в этом отрывке? Какую роль сыграло записанное Слово Божье в данном событии?

Иудея пережила великую реформацию, вызванную Словом Божьим. Это был вдохновляющий опыт всей нации.

«Иосия с первых дней своей зрелости старался во всем использовать свое царское положение, чтобы возвеличить принципы святого Закона Божьего. И теперь, когда книжник Шафан читал ему книгу закона, царь увидел в этом драгоценном свитке богатство премудрости, могущественного союзника в деле преобразований, которые он так страстно желал провести в своей стране. Он твердо решил придерживаться света наставлений, содержащихся в книге закона, и сделать все, чтобы познакомить народ с этим учением и, по возможности, привить людям почтение и любовь к небесному закону» (Е. Уайт. Пророки и цари, с. 398).

Другой случай имел место во времена царя Иосафата, пославшего учителей, чтобы они научили Закону Божьему. «И они учили в Иудее, имея с собою книгу закона Господня; и обходили все города Иудеи, и учили народ» (2 Пар. 17:9). Совершенно ясно, что в основе этого возрождения и реформы лежало Священное Писание.

Сам Иосафат осуществил судебные реформы в гармонии с моральными ценностями Слова Божьего. Изучая 2 Пар. 19:4—11, мы видим, как производилось реформирование судебной системы. Для этого достаточно обратить внимание на следующие фразы: «Смотрите, что вы делаете» (2 Пар. 19:6), «действуйте осмотрительно» (ст. 7), «нет у Господа... неправды, ни лицеприятия» (ст. 7), «действуйте в страхе Господнем» (ст. 9), «наставляйте их, чтобы они не провинились пред Господом» (ст. 10), и «будьте тверды и действуйте» (ст. 11). Все эти принципы содержатся в Библии.

Отступление от Слова Божьего может проникнуть и в церковь. Как мы можем защитить нашу церковь от ошибки, которую допустил древний Израиль?

Пятница 18 мая. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте Е. Уайт. Пророки и цари, «Иосафат», с. 190—203; «Езекия», с. 331—339; Избранные вести, «Возрождение и реформация», кн. 1, с. 119—152.

«Когда сердце будет приведено в гармонию со Словом, в вас забьет ключ новой жизни, новый свет воссияет над каждой строчкой Слова, и оно станет голосом Божьим, говорящим к вашей душе» (Е. Уайт. Основы христианского образования, с. 183).

«Только в Библии можно найти надежные принципы поведения. В ней изложена воля Господня, открыта Божественная премудрость. В ней человек находит решение великих жизненных проблем, и для всех, принимающих ее предписания, она станет безошибочным путеводителем и поможет избежать ложного пути» (Е. Уайт. Деяния апостолов, с. 506).

1. Осознавая, насколько важную роль играет изучение Библии в изменении нашей жизни, как можно возродить в членах церкви интерес к исследованию этой Книги? Что еще необходимо, чтобы реформация и возрождение осуществились?

2. Обсудите в группе вопросы, представленные в разделах урока за вторник и среду. Насколько похожи ответы присутствующих? В чем они отличаются друг от друга? Чему мы можем научиться из ответов друг друга?

3. Чувствуете ли вы необходимость в том, чтобы Слово Божье оказывало большее влияние не только на вас лично, но и на всю церковь? Проведите в вашем классе специальное занятие по вопросам, представленным в разделе урока за среду, и пригласите на него как можно больше членов церкви.

4. Предложите членом группы засвидетельствовать о силе Слова и о его влиянии на их жизнь.

5. Как вы можете помочь человеку увидеть те перемены в его жизни, которые произошли благодаря Библии? Какой совет вы бы ему дали?

«Все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» ( им. 15:4).

Пс. 33:8; 90:4; им. 3:26; 1 Кор. 15:51—58; Кол. 1:14; 2:13; 1 Фес. 4:13—18; 1 Петр. 3:18; 1 Ин. 1:9; 2:12.

Библия открывает нам мир надежды и обетовании.

Во время второй мировой войны четверо летчиков, чей самолет был сбит, в течение 21 дня дрейфовалн на небольшом плоту в водах Тихого океана. У них не было ни воды, ни пищи. Но в момент, когда жажда стала невыносимой, пошел дождь. Они ловили ртом капли и таким образом удовлетворяли жажду. Когда голод стал совсем мучительным, на плот сели чайки. Летчики смогли приготовить себе еду из птичьего мяса.

Когда в конце концов их спасли, у каждого по отдельности брали интервью, задавая всем один и тот же вопрос: «Благодаря чему вы спаслись»? Все дали одинаковый ответ: на плоту у одного из них был Новый Завет, который они читали каждый день. Эта Книга стала для них источником надежды и упования даже тогда, когда все казалось потерянным,

В Библии слово «надежда» используется не только в своем обычном значении. В этом слове в Писании часто звучит мысль о любящем, всемогущем Боге, Который заботится о нас, Который восполняет наши нужды и Который обещал нам новую жизнь в новом мире. На этой неделе мы рассмотрим откровение надежды, данное в Слове Божьем.

Воскресенье 20 мая. «Утешение из Писаний».

«А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» ( им. 15:4).

В вышеприведенном стихе Павел говорит об «утешении из Писаний», которое позволяет христианину сохранить надежду. Что именно в Писании дает вам надежду?

Библия говорит о том, что все мы грешники (см. им. 3:10) и что плата за грех — смерть (см. им. 6:23). Весь накал борьбы за спасение хорошо передан в словах Павла, который восклицает: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?» ( им. 7:24). Ответ был дан Иисусом Христом, нашим Господом (см. им. 6:23). Из любви к нам Он пожелал прийти в этот мир, жить как человек и умереть вместо нас. Благодаря Его заместительной жертве мы можем обрести надежду на спасение.

О какой надежде говорится в следующих стихах?

1. им. 3:26; 1 Петр. 3:18

2. Ин. ,16:13; 2 Тим. 3:16__________________

3. Лк. 18:29,30; 1 Ин. 5:13___________________

На кресте Иисус, Творец всего сущего (см. Кол. 1:16), понес на Себе наказание за наши грехи. Он страдал и умер вместо всех нас. азве пошел бы Христос на это, если бы в конце человека не ожидало что-то действительно стоящее? Что будет в конце, и как знание об этом укрепляет нашу надежду?

Понедельник 21 мая. Надежда на прощение.

Женщина была жестоко убита. После внимательного исследования обстоятельств дела психологи составили план, как поймать преступника. Они закопали небольшой микрофон и видеокамеру на том месте, где похоронили убитую, и стали ждать. И однажды ночью к могиле пришел человек, встал на колени и стал умолять погребенную женщину о прощении. Все это было зафиксировано на пленку видеокамерой.

Что побудило убийцу возвратиться к своей жертве? Ответ один — чувство вины.

Все мы совершили в жизни много ошибок. Даже не верующие в Библию люди, не понимающие, что такое грех, имеют чувство того, что хорошо, а что плохо и, поступая неправильно, часто испытывают вину. Для некоторых чувство вины становится невыносимым. Оно парализует их мысли и влияет на образ жизни. Многих это приводит к депрессии и отчаянию, от чего страдают не только они сами, но и окружающие их люди.

Но надежда есть, и она открыта в Писании, которое свидетельствует об Иисусе и Его смерти вместо нас.

Что в Деян. 26:18; Еф. 1:7; 4:32; Кол. 1:14; 2:13 и 1 Ин. 1:9, 2:12 говорится о прощении, предлагаемом каждому через Иисуса?

Да, Библия однозначно говорит о том, что через Иисуса мы можем получить прощение. Что касается полноты этого прощения, то Бог говорил, что Он удалил от нас наши грехи настолько далеко, насколько разделены восток и запад (см. Пс. 102:12); что Он бросил их в пучину морскую (см. Мих. 7:19) или «за хребет Свой» (Ис. 38:17); что Он изгладил их или смыл (см. Пс. 50:3—11; Ис. 43:25; 44:22) и что больше Он их не вспомнит (см. Иер. 31:34). Действительно, Христос умер как искупительная Жертва за грехи всего мира, предложив нам прощение через веру (см. им. 3:25). Неважно, кто вы или что вы сделали, Бог может простить ваши грехи, если только вы воспользуетесь Его обещанием даровать вам прощение.

Вы все еще боретесь с чувством вины? Если да, то просмотрите некоторые из представленных сегодня стихов. Прочитайте их, изливая в молитве свое сердце Богу. Попросите Его дать вам уверенность в том, что эти обетования относятся к вам, невзирая на возможные неправильные поступки, допущенные с вашей стороны.

Вторник 22 мая. Надежда на преодоление греха.

Прочитайте Притч. 24:16 и 1 Кор. 15:57. Какая надежда выражена в этих стихах?

Хотя мы можем упасть, у нас всегда есть надежда подняться и надежда не быть разлученными с Богом. Мы можем согрешить, но Иисус как наш Посредник всегда готов защитить нас от греха (см. Евр. 7:25; 1 Ин. 2:1). Более того, Библия говорит, что силой Иисуса мы можем одержать победу над грехом.

Не так уж и сложно доверять Божьим обетованиям о прощении грехов, и таких обетовании немало. Но как поверить в обетование о победе над грехом? С другой стороны, разве эти обетования менее действенны? азве они менее значимы? Очень важно обращаться к ним и испытывать их силу на личном опыте.

Многие члены церкви ведут тяжелейшую борьбу со своими слабостями. Вот несколько основанных на Писании шагов, которые приведут нас к победе:

1. Признайте свои слабости и свою неспособность самостоятельно преодолеть их (см. Ин. 15:5).

2. Обращайтесь к Богу за помощью, полагаясь на Его обетования о победе (см. Флп. 4:13).

3. Поверьте в то, что Господь уже даровал вам победу над вашими слабостями, и благодарите Его за это (см. 1 Кор. 10:13).

4. Обращайтесь к Божьему обетованию о том, что силой Христа вы можете отречься от своего «я» (см. им. 6:11).

5. Предпримите конкретные, практические шаги, чтобы избежать того, что ведет вас ко греху (см. им. 13:14).

6. Пусть ваша жизнь будет наполнена славословием и молитвами Господу, дарующему вам силы в преодолении недостатков (см. 1 Кор. 15:57).

Как все это касается вас? Приходится ли вам в настоящее время бороться со своими недостатками? Может быть, вы терпите неудачу, несмотря на все библейские обетования о победе? Какие перемены вам необходимо произвести в своей жизни, чтобы вы смогли лучше применить вышеприведенные советы?

Среда 23 мая. Забота и защита.

«Я был молод, и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба» (Пс. 36:25).

Прочитайте Мф. 6:25—34. Какую надежду предлагает нам Иисус? Что Он говорит каждому из нас?

Создавая землю, Господь наполнил ее удивительными благами. Однако опустошительная сила греха делает эти дары недоступными для многих людей. Тем не менее как среди пышного богатства, так и в условиях крайней нищеты у нас остаются обетования Божьи о том, что Он позаботится о восполнении всех наших нужд.

Бог не оставил нас без надежды на защиту. Мы не подчинены так называемой «жесткой случайности», означающей, что нашей жизнью бесцельно управляют бессознательные силы. Хотя с нами происходит не только хорошее, но и плохое, любящие Бога полагаются на удивительные обетования, дающие им великую надежду несмотря на все бедствия.

Прочитайте Пс. 45:2—4; 33:8; 90:4; 124:2; Мф. 28:20. Какая надежда выражена в этих стихах?

Господь дал нам удивительные обетования о Своей любящей заботе и защите. В Библии можно найти множество примеров того, как Он чудесным образом защищал Свой народ. Но наряду с этим мы читаем в Писании и о том, что Божьему народу приходилось страдать, а отдельным Божьим слугам даже идти на смерть ради своей веры (см. Мф. 14:10; Деян. 7:59; Евр. 11:35—39). Может быть, в этих случаях Божье обетование по какой-то причине не исполнилось? Или же благодаря этим обетованиям мы можем быть уверены, что, когда настают трудные времена, нужно продолжать верить, зная, что Господь все контролирует и ведет нас тем путем, который выбрали бы и мы сами, если бы видели конец от начала?

Как вы испытали действенность этих обетовании в вашей жизни? Чему вы научились, проходя через страдания и испытания, и как ваш опыт может помочь тем, кто сейчас находится в трудных обстоятельствах?

Четверг 24 мая. Надежда на вечную жизнь.

Все мы, независимо от нашего положения, богатства, силы, красоты, популярности, встретимся со смертью. Медицина, диета и упражнения могут только отсрочить этот момент. Смерть придет к нам, невзирая на наше прошлое, наше образование, национальную принадлежность, убеждения или цвет кожи. В то же время жизнь — это нескончаемые потери. Только задумайтесь: человеку суждено прожить жизнь, преодолевая трудности, переживая трагедии, болезни, разочарования только для того, чтобы получить то, чего мы больше всего страшимся, — смерть, которой в конечном счете заканчиваются все переживания.

К счастью, Библия показывает нам то, чего не могут показать природа, наука, история и философия. Она ясно говорит, что последнее слово никогда не остается за смертью. Наоборот, благодаря Иисусу история всех принимающих Христа как своего Господа и Спасителя заканчивается вечной жизнью.

Прочитайте 1 Кор. 15:51—58 и 1 Фес. 4:13—18. Своими словами изложите то обетование и надежду, какие выражены в этих отрывках.

Живя в мире, который не может дать объяснение смерти, приятно осознавать, что ответ есть и что сокрыт он в Иисусе. Отрадно знать, что смерть — это не конец, не ужасная длинная ночь, в которой никогда не наступит утро. Могила — это не тюрьма, из которой нет выхода. Иисус Христос сошел в могилу и вышел оттуда победителем, и благодаря Его триумфу над смертью мы также можем восторжествовать над ней. Вот каким могущественным было служение Христа, и вот каким действенным оно является для нас. Даже смерть не может устоять перед ним. Такую надежду дает нам Библия, рассказывая об Иисусе и о том, что Он для нас сделал и еще сделает. В Библии мы находим ответ на самый сложный вопрос — вопрос смерти. Даже более того, она дает нам надежду, что смерть не поставит точку в нашей жизни.

Попытайтесь представить себе, какой была бы ваша жизнь, если бы вы были убеждены, что все прекратится в момент смерти. Насколько бы ваша жизнь была иной? Насколько отличалось бы ваше поведение? Видели бы вы смысл в жизни, если бы знали, что в конце концов все окончится пустотой? Как надежда на вечную жизнь должна влиять на нашу жизнь сегодня?

Пятница 25 мая. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте Е. Уайт. Великая борьба, «Избавление народа Божьего», с. 635—652, «Конец борьбы», с. 662—678.

«В Слове Божьем содержатся благие обетования, обращаясь к которым страдающие физически или духовно смогут получить утешение, надежду и ободрение» (Е. Уайт. Советы по здоровью, с. 213).

«Мы должны глубже понять важное значение слов: «В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей» (Песн. П. 2:3). Они не рисуют перед нами картину суетливой беготни, но спокойствия и умиротворения. Многие, называющие себя христианами, обеспокоены и подавлены, многие заняты настолько, что не могут найти время для отдыха, положившись на Божьи обетования. Они ведут себя так, будто не могут позволить себе мира и покоя. Всех таких Христос приглашает: «Придите ко Мне... и Я успокою вас» (Мф. 11:28)». (Там же, с. 251).

1. Почему несмотря на библейские обещание Бога о помощи все еще существует так много страдающих людей? Почему Господь допускает страдание? Как Библия может утешить и обнадежить страдающих?

2. Какова роль церкви в том, чтобы люди смогли обрести надежду, сокрытую в Божьих обетованиях? Как Господь может использовать вашу общину, чтобы донести надежду из обетований до людей, чтобы они испытали на себе их силу?

3. Почему несмотря на многочисленные ясные и недвусмысленные обетования о победе над грехом члены церкви очень часто испытывают трудности в преодолении своих слабостей? Обсудите в классе шаги, которые можно предпринять, чтобы помочь друг другу обрести победу.

4. Во время урока в субботу обменяйтесь библейскими стихами, которые помогают вам сохранить надежду, а также объясните, почему именно этот стих так много для вас значит.

«Ибо Я Господь, целитель твой» (Исх. 15:26).

Мф. 4:23; Лк. 4:16—21; им. 6:4,9—11; Флп. 4:4—9; Кол. 1:20,21; 3:8—10.

В Слове Божьем представлены нам серьезные аргументы в пользу того, что христиане должны заботиться о своем здоровье.

Наше физическое тело было создано Богом и поэтому требует к себе соответствующего бережного отношения. Верующий человек должен стремиться понять и преднамеренно осуществлять меры, направленные на улучшение собственного здоровья. Забота о здоровье — это вопрос морали, свидетельство верности и ответственного служения Богу. На практике состояние нашего здоровья в значительной степени определяет возможности человека плодотворно служить Господу и людям.

Хотя основные цели и принципы, касающиеся здоровья, мы находим в Слове Божьем, непосредственное их достижение происходит в большей степени благодаря научной медицине, подтверждающей многие библейские положения.

Обязанностью каждого христианина является делать все возможное для поддержания своего здоровья.. Физические упражнения, полезная диета, систематический отдых, приносящий удовлетворение труд, избегание всего, что может принести вред, чистоплотность, миролюбивый настрой в отношениях с людьми, помощь ближним, полное доверие Богу — все это помогает нам наилучшим образом использовать данную Господом жизнь. Наши тела — это святой дар неба, и на нас возложена ответственность сохранить их здоровыми.

На этой неделе мы рассмотрим библейскую позицию относительно здоровья и здорового образа жизни.

Воскресенье 27 мая. Быть здоровым.

«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Ин. 2).

Иногда нам кажется, что Библия поднимает только духовные вопросы, но это не так. Писание показывает, что Богу не безразлично и наше физическое состояние и что оно связано с духовным. В Библии можно найти серьезные аргументы в пользу того, что мы должны заботиться о своем здоровье.

Прочитайте следующие стихи и на основании их напишите, по каким причинам мы должны заботиться о своем здоровье:

Рим. 12:1

Рим. 14:7

1 Кор. 3:16,17

1 Кор. 6:19,20

Еф.5:29

3 Ин.2

Писание ясно показывает, что Бог заботится о нашем здоровье и физическом благополучии. И это вполне логично: разве любящий родитель не будет заботиться об умственном и физическом здоровье своего ребенка? Насколько же больше Господь заботится о нашем здоровье?

Говорят, что человек начинает думать о здоровье только тогда, когда теряет его. Если вы здоровы, то не воспринимаете ли вы это как само собой разумеющееся? Поговорите с человеком, испытывающим серьезные проблемы со здоровьем. Каждый такой разговор помогает нам лучше понять, почему необходимо беречь свое здоровье.

Понедельник 28 мая. Здоровье и восстановление.

Бог сотворил нас здоровыми, свободными от болезней и недомоганий. План спасения — это Божий путь, позволяющий нам вернуться к тому, что мы когда-то утратили. Нам нужно помнить, что Господь желает возвратить нас в первоначальное состояние.

Прочитайте им. 6:4, 9—11; 1 Кор. 15:51—57; 2 Кор. 5:18—20; Кол. 1:20,21; 3:8—10; 1 Ин. 3:2. Какая важная весть выражена в этих отрывках? Какую надежду они несут?

Библия часто говорит об исцелении и восстановлении. Обетования Божьи о восстановлении Израиля излагаются на языке врачевания и целительства (см. Иер. 30:12—17; 33:6; Иез. 47:12; Мал. 4:2). В Новом Завете одно из главных слов, обозначающих исцеление (сотериа), может быть переведено так же, как «спасение». Спасение, таким образом, включает в себя не только освобождение от греха и его последствий, но также восстановление и исцеление всего человека.

Все богословские концепции Библии в своей основе содержат идею о том, что в конце концов потерянное в результате грехопадения будет найдено, когда Творец восстановит Свое творение. В Книге Откровение Христос представлен в образе триумфатора, победившего сатану и силы зла (см. Откр. 20:14; 21:8). Любящие Бога и служащие Ему будут возвращены в первоначальное состояние, а все злое будет уничтожено навеки. Как в Ветхом Завете, так и в Новом есть пророчества о том, что новая земля будет свободна от болезней, боли и смерти (см. Ис. 33:24; Откр. 21:4). Апостол Павел ликует, видя в воскресении Христа доказательство Его победы над всеми силами зла. Победа Христа станет и нашей победой (см. 1 Фес. 4:14—17).

Адвентистам седьмого дня дан драгоценный свет по вопросам здоровья и принципов здорового образа жизни. Следуя ему, мы можем сохранить себя от многих болезней. Насколько добросовестно вы повинуетесь этим принципам? Хорошо ли вы с ними знакомы? Зачем ждать наступления болезни, если можно ее предотвратить, соблюдая определенные принципы!

Вторник 29 мая. Иисус — великий Целитель.

Часто мы слышим об Иисусе как о великом Целителе. И это неудивительно. По самым приблизительным подсчетам, около 20% Евангелия посвящены рассказам об исцелении от болезней. Хотя в некоторых случаях встречаются повторы, тем не менее четыре Евангелия сообщают о 35 особых случаях исцеления.

Какое место занимали исцеления в земном служении Иисуса? (Мф. 4:23; Лк. 6:7—19; 9:11).

Иисус не просто исцелял людей, Он предоставлял посредством этого им великое доказательство Своей спасительной миссии. Грех исказил человека духовно, эмоционально и физически. Поэтому весь план спасения сконцентрирован на восстановлении в нас того, что однажды было потеряно. В начале не было ни болезней, ни смерти, и в конце этого тоже не будет (см. Откр. 21:4). Исцеляя, Иисус явил миру Божью силу, способную восстанавливать, возвращать потерянное грехом. Исцеления не являлись самоцелью; все они указывали на нечто большее — спасение в Иисусе.

Прочитайте Лк. 4:16—21. Что в этом отрывке сказано относительно цели служения Иисуса?

Возвещение того, что Бог принимает Своих грешных, страдающих детей в объятья милости и любви, являлось основной задачей Иисуса. Одновременно оно указывало на заключительное освобождения мира от греха. Он пришел, чтобы избавлять, искать и спасать, прощать и провозглашать день милости Господней, чтобы даровать вечную жизнь и возвращать утраченное. Прежде всего Он был Спасителем, и физические исцеления свидетельствовали о Его власти.

Какими бы болезнями мы ни страдали, в Библии есть удивительные обетования об исцелении и восстановлении. Обратите на них внимание, они могут дать вам надежду. Молитесь о том, чтобы возросла ваша вера в эти обетования. Если вы знакомы с человеком, страдающим от какой-либо болезни, поделитесь с ним этой надеждой.

Среда 30 мая. Умеренность во всем.

Прочитайте Флп. 4:4—9. Какие принципы, указанные в этих стихах, способны оказать позитивное влияние на ваше физическое здоровье?

Прочитайте 1 Кор. 9:25; Гал. 5:23; Тит 1:8; 2:2. Какие практические наставления, содержащиеся в этих стихах, могут принести конкретные результаты в оздоровлении вашего организма?

Греческое слово, означающее «воздержание», используемое во многих вышеприведенных стихах, берет свое начало от слова, употреблявшегося в древности при описании атлетической подготовки спортсмена, который, готовясь к соревнованиям, уделял особое внимание воздержанию от того, что могло навредить его телу. Насколько же серьезнее должны относиться к этому принципу христиане, которые тоже участвуют в своего рода соревновании? (См. 1 Кор. 9:24—27; Евр. 12:1). Всем нам известно, что употребление спиртных напитков, наркотиков и других наркотических веществ вредит здоровью. Это просто очевидно. Но плохое здоровье может быть и результатом злоупотребления дарами, которые Бог определил для нашего блага. Доставлять своей плоти удовольствие не является грехом, как заявляют люди, высмеивающие библейскую религию. Нужно сказать, что Бог действительно создал нас, чтобы мы наслаждались жизнью, но это должно происходить в рамках дозволенного, умеренно, воздержанно в соответствии с ясными библейскими указаниями.

«Истинное воздержание означает полный отказ от всего вредного и разумное использование того, что полезно для здоровья. Лишь немногие люди должным образом понимают значение правильного питания для их здоровья, характера, для их пользы в этом мире и для их вечной судьбы. Аппетит всегда должен находиться под контролем нравственных и интеллектуальных сил. Тело необходимо подчинять уму, а не ум телу» (Е. Уайт. Воспитание, с. 398). Как разумны эти слова! Оцените сами себя. Насколько вы умеренны и воздержанны даже в отношении того, что может принести пользу? Может быть, нужно что-то изменить?

Четверг 31 мая. Здоровые взаимоотношения.

Снова и снова Библия призывает нас любить друг друга. Иисус сказал, что это одна из наибольших заповедей (см. Мф. 22:37—40). Когда Павел описывает христианские добродетели, такие как вера, надежда и любовь, последнюю он ставит выше других (см. 1 Кор. 13:13). Неудивительно, что Иисус говорит о братской любви как об одной из важнейших характеристик Своих последователей (см. Ин. 13:35).

Как следующие стихи характеризуют христианскую любовь?

1 Кор. 13:4—7

1Ин.4:7

1Ин.4:18

Многократные исследования показывают, что любовь в семье, близкие дружеские взаимоотношения между родителями и детьми способны предотвратить поток бунта и зла в молодых сердцах, зла, которое может принести ужасные плоды во взрослом возрасте.

Являясь детьми Божьими, мы должны любить друг друга (см. 1 Фес. 3:2), служить друг другу (см. Гал. 5:13), снисходительно относиться друг к другу (см. Еф. 4:2), быть добрыми (см. Еф. 4:32), наставлять друг друга ( им. 15:14), прощать друг друга (см. Еф. 4:32), утешать (см. 1 Фес. 4:18), проявлять друг к другу сострадание (см. 1 Петр. 3:8), гостеприимство (см. 1 Петр. 4:9) и молиться друг о друге (см. Иак. 5:16). Эти четко сформулированные в Библии постановления помогут нам поддерживать близкую связь друг с другом, как и полагается народу Божьему, а также укрепят семейные узы, что в свою очередь надежно защитит нашу молодежь от опасных увлечений. Выстраивая близкие взаимоотношения и таким образом обмениваясь любовью, заботой и вниманием, мы сможем оказывать позитивное моральное, духовное и физическое влияние друг на друга. Писание абсолютно правильно показывает, что добрые взаимоотношения важны для нас не только с духовной, но и с физической точки зрения.

Поразмышляйте о тех отношениях с людьми, которыми наполнена ваша жизнь. Какую цель вы преследуете, и что мотивирует эти взаимоотношения: служение, самоотдача, алчность или любовь, стремление к личной выгоде или желание принести благословение? Что доброго вы сделали для других? Являлись ли раскрытые в данном уроке принципы движущей силой ваших взаимоотношений?

Пятница 1 июня. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. Служение исцеления, «Использование лечебных средств», 234—240, «Питание и здоровье», с. 295—310; Избранные вести, кн. 3, «Реформа здоровья», с. 271—296.

«Связь между сознанием и телом очень сильна. Когда одно подвергается какому-либо воздействию, другое непременно откликается. Состояние ума влияет на здоровье гораздо сильнее, чем многие думают. Немало болезней, доставляющих страдания людям, являются результатом внутренней депрессии. Печаль, беспокойство, неудовлетворенность, угрызения совести, чувство вины, недоверие — все это подрывает жизненные силы и открывает дверь разложению и смерти... Мужество, надежда, вера, сочувствие, любовь способствуют здоровью и продлевают жизнь. Позитивно настроенное состояние ума, бодрый дух являются здоровьем для тела и крепостью для души» (Е. Уайт. Советы по здоровью, с. 344). «Многие их тех, кто пришел ко Христу за помощью, были больны, и Он не отказывался исцелять их. И когда Его сила проникала в эти души, они осознавали свою греховность, и многие исцелялись не только от своих физических болезней, но также и от душевных» (Е. Уайт. Служение исцеления, с. 73).

1. Служение исцеления являлось одним из важных составляющих в земном служении Иисуса. Как ваша местная община может лучше использовать свет в вопросах здоровья и исцеления, чтобы достигать людские сердца?

2. Обсудите в группе библейские советы относительно пищи, употребления алкогольных напитков, отдыха и так далее. Какие касающиеся этих вопросов принципы вы находите в Библии? Если вам известно, поделитесь информацией о том, как современная наука подтверждает эти принципы. Какие благословения получают члены вашей группы, следуя библейским советам по этим вопросам?

3. Пусть ваша группа найдет время посетить больного или обиженного члена церкви. Поделитесь с ним библейскими обетованиями. Подумайте, как реально вы можете послужить ему и облегчить его страдания?

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»(Ин. 10:10).

Лк. 21:36; Ин. 8:32; 1 Кор. 10:13; Флп. 2:3; Кол. 3:13; 1 Петр. 3:15; 4:12—14; 1 Ин. 1:4.

Библия показывает пути достижения легко ускользающей от нас цели — счастья.

Каждый хочет быть счастливым, но немногие знают, как этого достичь. Мир предлагает всякого рода соблазны, которые обещают сделать нас счастливыми, но, поддавшись на них, мы обнаруживаем, что выбрали пустоту.

Можно ли вообще найти счастье в этом греховном мире? Можно, но только вернувшись к Источнику всякого счастья — к Богу. Боль, страдания и несчастья являются результатом нашего разделения с Богом. Только вернувшись к Нему, можно обрести желанное счастье, которое не может предложить нам мир.

На этой неделе мы рассмотрим некоторые библейские принципы, раскрывающие сущность счастья. Также мы уделим внимание теме семьи, так как она является тем местом, где человек становится либо очень счастливым, либо несчастным. Библейские принципы могут помочь нашей семье защититься от многого того, что приносит страдания и несчастья. И, невзирая на прошлое, невзирая на допущенные нами ошибки, которые причинили боль как нам, так и окружающим, Бог через Свое Слово предлагает нам обетования, которые могут дать нам исцеление и счастье. «И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся» (Ис. 35:10).

Воскресенье 3 июня. Жизнь с избытком.

«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Ин. 10:10).

Прочитайте вышеприведенный стих. Что говорит нам Иисус? Как мы понимаем идею жизни с избытком? Что, по вашему мнению, это в себя включает? Что не входит в это понятие?

Обещание вечной жизни является основой веры и надежды христиан (см. 1 Ин. 2:25). Без этого спасительное дело Христа оказывается напрасным (см. 1 Кор. 15:16—19).

И тем не менее Божьи библейские обетования относятся не только к будущему миру и касаются не только жизни на новом небе и новой земле, где не будет греха, страданий и смерти. Слово Божье обещает нам многое уже здесь и сейчас, обещает то, что Иисус называет «жизнью с избытком».

Прочитайте Ин. 8:32; 1 Кор. 10:13; Еф. 2:8; 1 Петр.3:15 и 1 Ин. 1:4. Какие обетования содержатся в этих стихах? Что они предлагают нам в этой жизни?

Бог любит нас и поэтому желает, чтобы мы были счастливы. Он готов дать нам самое лучшее, что возможно. Через Свое Слово Он открывает нам Себя и показывает, что Он мог бы для нас сделать, если только мы Ему позволим. Как часто, к сожалению, мы сами становимся самой большой помехой на пути к собственному счастью!

Какие ваши поступки препятствуют вам «жить с избытком» и радоваться жизни во Христе? Определите, что именно вам мешает, и подумайте, как можно преодолеть это препятствие?

Понедельник 4 июня. адость в Господе.

«Бог создал землю, чтобы она стала обителью святых счастливых существ» (Е. Уайт. Христианский дом, с. 540). Это счастье, однако, было подорвано грехом (см. Быт. 3:16—18), и наслаждаться им в полной мере, как это происходит в безгрешных мирах, мы сможем только после окончательного искоренения греха.

Тем не менее даже в этом греховном мире Бог делает для нас возможным достижение некоторого уровня счастья, удовлетворения и радости.

Какие обусловленные послушанием обетования Бог дал Израилю? Лев. 23:40; Втор. 12:7,12,18; 16:11?

Многочисленные исследования показывают, что верующие в Бога люди чувствуют себя более счастливыми, чем не имеющие веры. Но разве могло быть по-другому? Только представьте себе: у нас есть любящий, заботливый Бог, Который из любви к нам пришел на землю в человеческой плоти (см. им. 8:3), умер за наши грехи (см. им. 5:8) и благодаря Его смерти нам обещана вечная жизнь в новом мире (см. Откр. 21:1). У нас есть надежда на нечто большее, чем эта жизнь. Но даже и для этой жизни Он дал множество драгоценных обетовании о том, что Он всегда будет с нами (см. Мф. 28:20), будет руководить нами (см. Ин. 16:13), помогать нам (см. Евр. 4:16), никогда не покинет и не оставит нас (см. Евр. 13:5).

Прочитайте Исх. 20:1—12; Притч. 3:5; Лк. 21:36; Флп. 2:3; Кол. 3:13; 1 Петр. 4:1, 2; 2 Ин. 5. Запишите изложенные в этих стихах принципы. Как следование каждому из них умножает наше счастье? Также спросите себя: «Стремлюсь ли я следовать этим принципам»?

Вторник 5 июня. Счастье семейных уз.

Библия говорит, что мир был создан Словом Божьим и что человек был сотворен по образу Божьему (см. Быт. 1:26, 27). Бог сотворил мужчину и женщину, благословил первый брак и сделал супружеские узы основанием семьи. Как всем нам хорошо известно, крепкая, устойчивая семья — это важнейшее условие счастливой жизни человека. Как говорит автор известного псалма, «если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс. 126:1). В семье мы можем испытать любовь и счастье. По этой причине Слово ясно повелевает: «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6). Господь желает, чтобы Его дети понимали, что, заключив брачный союз, они дали обет верности друг другу, который сохраняет свою силу, пока смерть не разлучит их. Слово также объясняет, как можно укрепить семейные узы: необходимо создавать семью только с единоверцем (см. 2 Кор. 6:14—16), быть полностью верными друг другу (см. Евр. 13:4), выражать любовь и признательность друг другу (см. П. Песн. 7:1—9). Семья, придерживающаяся Слова Божьего, испытает радость Его присутствия через следование Его заповедям.

Что говорится о крепости семейных уз в следующих стихах?

Втор. 6:5—7

Притч. 31:30______________________________________

Гал.3:28,29____________________________________

Еф.5:25_______________________________________

Как вы можете применить предложенные в вышеприведенных стихах принципы, чтобы укрепить взаимоотношения в собственной семье? Наряду с этим что вы можете сделать, чтобы исцелить раньше нанесенные друг другу неправильными взаимоотношениями в прошлом?

Среда 6 июня. Ответственность в семье.

Семья является основой человеческого бытия. азрушить или ослабить эту основу — это все равно, что пилить сук, на котором сидишь. Христианам нужно делать все возможное, чтобы защитить неприкосновенность своих домов (понятие «дом» включает в себя все, неважно, живем ли мы в одиночестве или же являемся частью большой семьи).

Еще раз обратитесь к Десяти Заповедям. Сколько из них напрямую касаются семейных отношений, как они взаимосвязаны? Почему семьи были бы крепче и находились бы в большей безопасности, если бы соблюдались все эти заповеди?

Ключевой аспект семейной жизни — ответственность. Библия говорит, что каждый человек, будь то муж, жена или ребенок, должен нести ответственность за свои действия (см. 2 Кор. 5:10). Если каждый знает это и принимает ее на себя, как библейское поручение, семейные узы существенно укрепляются. Слово Божье дает указания в отношении возложенной на каждого ответственности. Оно говорит, что Авраам повелел «сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним» (Быт. 18:19). одителей оно призывает: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится (Притч. 22:6). Оно также увещевает их относиться к детям так, чтобы те не унывали (см. Кол. 3:21). Детям Слово повелевает: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исх. 20:12). Оно взывает к детям: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Еф. 6:1). Мужьям оно говорит: «Любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25), а жен наставляет: «Повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела» (ст. 22,23).

В чем заключается ваша ответственность по отношению к вашей семье? Как вы выполняете то, что от вас ожидается? Делаете ли вы что-либо, что может разрушить счастье вашей семьи? Что в ваших семейных взаимоотношениях нуждается в улучшении?

Четверг 7 июня. «Не так, как мир дает».

Как мы уже отмечали на протяжении всей недели, Бог любит нас и желает видеть счастливыми. В то же время мы должны помнить, что находимся в мире греха, смерти и страданий, в мире, где идет война между добром и злом, которая, как любая война, не обходится без несчастий. Каждый из нас так или иначе в ней пострадал. Из-за этого, несмотря на многочисленные библейские обетования, предлагающие нам утешение и надежду, мы в этой жизни обречены на страдания.

Поразмышляйте о жизни Авраама, Давида, Иисуса и Павла. Можете ли вы назвать их счастливыми людьми? Обоснуйте ваш ответ.

Мы оцениваем свою жизнь на основании того, как мы понимаем счастье. Иисус говорил: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин. 14:27). Другими словами, нам необходимо понять, что мирские представления о счастье не соответствуют библейским. Люди, не имеющие надежды на Бога, основываются на мимолетных, временных ценностях, которые, хотя и могут быть хорошими в свое время и на своем месте, все же рано или поздно исчезают. Строить на них свою надежду и счастье — это все равно, что строить дом на песке. Христиане должны основываться на чем-то более глубоком, чем мимолетные и неопределенные радости жизни. Конечно, то, что мы можем наслаждаться окружающими вещами и находить в них некоторое удовлетворение, — это важно, но все же надежду свою мы должны полагать там, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкопывают и не крадут (см. Мф. 6:20).

Прочитайте Лк. 10:20; Ин. 14:27; Флп. 3:7—11; 4:6—13 и 1 Петр. 4:12—14. Какие принципы, изложенные в этих стихах, могут помочь вам лучше понять, что значит быть «счастливыми» в этой жизни, несмотря на неизбежные страдания и горе? Читая эти стихи, спросите себя: «Руководствуюсь ли я этими принципами в своей жизни»?

Пятница 8 июня. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. Христианский дом, «Факторы, которые приводят к успеху или неудаче», с. 77—96; «От брачного алтаря», с. 97—128.

«Чувство вины нужно сложить у подножья Голгофского Креста. Ощущение греховности отравляет источники жизни и истинного счастья. Сегодня Иисус говорит: «Возложите это все на Меня; Я возьму ваш грех и дам вам мир. Не разрушайте больше чувство собственного достоинства, ибо Я купил вас ценой Своей крови. Вы Мои, Я укреплю вас и удалю угрызения совести за совершенный грех. А затем ваше полное благодарности сердце, трепещущее от неопределенности, Я укреплю надеждой». Бог принимает ваше разбитое, сокрушенное сердце. Он предлагает вам прощение даром. Он предлагает вам усыновление, чтобы сделать частью Своей семьи. Своей благодатью Он укрепит вас в вашей слабости и будет вести вас шаг за шагом, если только вы позволите Ему взять вас за руку и вести вас» (Е. Уайт. День, прожитый с Богом, с. 63).

«Дети Божьи могут радоваться всему, что происходит с ними на жизненном пути. Когда приходят трудности и проблемы, вы, верующие в мудрое Божье провидение, можете радоваться. При этом необязательно, чтобы ваши эмоции переливались через край. Верой вы можете ухватиться за обетования и воспеть гимн благодарности Богу. Когда сатана искушает вас, пусть с ваших уст не сорвется слово сомнения или уныния» (Е. Уайт. евью энд Геральд, 11 февраля 1890 г.).

1. Порассуждайте в группе о том, что такое счастье. Как вы определяете это понятие? Можем ли мы быть всегда счастливыми? Если мы не чувствуем себя счастливыми, значит ли это, что нарушены наши взаимоотношения с Господом? Может ли сатана использовать счастье как уловку, чтобы обмануть нас? Наряду с этим как Бог может использовать несчастье, чтобы достучаться до человеческих сердец?

2. Что бы вы сказали христианину, считающему себя несчастным? Что бы вы посоветовали такому человеку?

3. Обсудите в группе следующее: может ли верующий человек быть счастливым, страдая за Христа?

«Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тим. 3:15).

Пс. 18:8—15; 118:98—105; Притч. 3:13—16; 30:8, 9; Мф. 13:22; 16:26; им. 12:17,18; 13:1—4.

Писание предлагает нам мудрость для повседневной жизни.

Библия—это Книга практической мудрости, хотя, конечно же, она раскрывает такие глобальные темы, как великая борьба, падение Люцифера и смерть Иисуса за грехи мира Она является руководством на каждый день. Хотя в ней мы не найдем рекомендации для каждой возможной жизненной ситуации, все же ее сформулированные Самим Господом замечательные принципы способны изменить нашу жизнь.

Как важно опираться на Божественную мудрость, когда приходится делать выбор в сфере семейных взаимоотношений, когда нужно решать социальные вопросы или трудовые задачи, когда мы размышляем о том, как потратить деньги или как быть хорошим руководителем! Значение Божественной мудрости невозможно переоценить. Бог, Который знает, когда упадет малая птица (см. Мф. 10:29), заботится о нас и желает нам только блага. Поэтому мы можем быть уверены, что если наши сердца открыты для Его руководства, если мы доверяем Его Слову, Он непременно поведет нас.

На этой неделе мы постараемся глубже осмыслить мудрость для повседневной жизни, которой делится с нами Бог через свое Слово.

Воскресенье 10 июня. Источник мудрости.

Каждый день люди сталкиваются с необходимостью делать выбор и принимать решения. Как известно, многие из этих решений оказываются неверными. Зачастую в их основе лежит эгоизм, который весьма свойственен нам — падшим существам. Нередко неправильный выбор приносит боль и страдания как нам самим, так и окружающим нас.

Вспомните о том, как вы делали в своей жизни неправильный выбор, и о его ужасных последствиях. Не укоряйте себя за это (Крест дает нам прощение и исцеление!), но просто еще раз отметьте для себя, что наши ошибки не проходят бесследно.

Благая весть состоит в том, что Бог оставил нам, грешным людям, Свое Слово как светильник и путеводитель (см. Пс. 118:105). В Библии представлены принципы, следование которым помогает нам принимать верные решения, особенно в вопросах нравственности.

Прочитайте Пс. 18:8—15; 118:98—105; Притч. 3:13—16 и Ин. 17:17. Как обетования и принципы, представленные в этих отрывках, помогают нам в принятии важных, правильных решений, касающихся морали?

Одно дело прочитать о библейских принципах, но совсем другое — следовать им. Как сказал автор псалма, «раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда» (Пс. 18:12). Библейская мудрость не принесет нам пользы, если ее не применять в жизни. Многие люди хорошо знакомы с библейскими принципами, но в жизни поступают вопреки им. Недостаточно только знать, что говорит Библия, следует повиноваться ей. Только в этом случае мы действительно обретем мудрость, которую предлагает Слово Божье. Мудрый человек не просто знает Библию или может декламировать из нее стих за стихом. Мудрый человек всегда поступает в соответствии с открытой в Писании истиной.

Какие важные решения вам предстоит вскоре принять? Советуетесь ли вы с Писанием, прежде чем принять их? Подумайте о возможных последствиях принятия вами того или иного решения. На какие библейские обетования вы можете положиться, чтобы сделать правильный выбор?

Понедельник 11 июня. Мудрость в решении социальных вопросов.

У каждого человека есть своя личная жизнь, которая проходит дома за закрытыми дверями. В то же время мы являемся социальными существами и живем в обществе, взаимодействуя с другими людьми, не имеющими доступа в нашу личную жизнь.

В реальности мы принадлежим не только самим себе, но и являемся частью общества. Слово Божье и в этом вопросе просвещает нас, показывая, как нам следует жить.

В предыдущем уроке мы анализировали, как послушание Десяти Заповедям может повлиять на наши семейные взаимоотношения. Перечитайте их еще раз (см. Исх. 20:1—17) и подумайте о том, как следование этим положениям может улучшить социальные взаимоотношения.

Было установлено, что за историю своего существования человечество разработало более тридцати двух миллионов законов, направленных на регулирование поведения людей. Часто эти законы менялись или отменялись вовсе в соответствии с духом времени. Но не так обстоит дело с Десятью Заповедями. Заложенные в них принципы вечны и незыблемы. На них можно всецело полагаться в личной и общественной жизни.

Библия учит нас тому, как мы можем стать действительно хорошими гражданами общества. аскрытые в Писании принципы могут сделать нашу жизнь такой, чтобы она была ярким свидетельством о Господе для окружающих людей.

Как то, что записано в Иер. 29:7; им. 12:17,18; 13:1—4; и 1 Петр. 2:13, 14, 17, может помочь нам стать лучшими членами общества? Какие еще стихи приходят вам на память? Читая данные стихи, спросите себя: «Как я могу применить эти слова к тому обществу, в котором живу»?

Вторник 12 июня. Мудрость в трудовой деятельности.

Писание признает реальность и необходимость труда. Сотворив Адама и Еву, Бог поручил им возделывать и хранить Едемский сад (см. Быт. 2:15). Даже после грехопадения (см. Быт. 3:17—19) труд остается благословением для человечества (см. Еккл. 3:22). Более того, на страницах Библии записаны слова Павла о том, что если человек отказывается трудиться, он не имеет права на пропитание (см. 2 Фес. 3:10). Иисусу было около 30 лет, когда Он начал Свое служение (см. Лк. 3:23), и в Библии подчеркивается, что все знали Его как плотника (см. Мк. 6:3).

Мы знаем, что подчинение воле Божьей соотносится с повиновением Его Слову. Другими словами, повинуясь Слову Божьему, мы исполняем Его волю. Даже в общих принципах жизни, представленных в Писании, мы можем обнаружить специфические рекомендации относительно вполне конкретных задач, например, нашей трудовой деятельности.

Библия не только призывает человека трудиться, подчеркивая, что труд должен быть его основным занятием в жизни, но и дает ценные наставления по этому поводу.

Как можно применить записанные в этих стихах принципы в нашей трудовой деятельности?

Еккл. 9:10

Мф. 25:14—30

Гал. 6:4

Кол. 3:23,24

Библия описывает некоторые характеристики хорошего труженика. Среди них — правильное использование времени (см. Мф. 25:14—28), прилежание (см. Притч. 12:24), принципиальность и уважение к вышестоящим (см. Еф. 6:5, 6) и, может быть, самое важное, честность во всем, что мы делаем, являемся ли мы работниками или работодателями (см. Притч. 11:1).

Что в вашей работе доставляет вам наибольшие трудности? Сложно ли вам в процессе трудовой деятельности следовать библейским принципам и почему? Что конкретно вы можете предпринять, чтобы полнее воплощать библейские принципы в своем труде?

Среда 13 июня. Библия и богатство.

«Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: „кто Господь?"» (Притч. 30:8, 9).

Прочитайте вышеприведенные слова. Какая мудрость в них выражена? Что в них говорится о деньгах и богатстве?

В Библии мы находим предостережения о том, что богатство может представлять опасность для духовного благополучия последователей Господа. Глядя в будущее, Бог предвидел отступничество древнего Израиля и сказал: «И они будут есть и насыщаться, и утучнеют» (Втор. 31:20; см. также Втор. 32:15). Насытившись, они отвернулись от Господа, отдав предпочтение другим богам. С другой стороны, Библия говорит, что лень и праздность ведут к бедности, и далее ко греху и деградации. Нам следует избегать и того, и другого.

Прочитайте Мф. 13:22; 16:26; 19:24 и 1 Тим. 6:10. Что в этих стихах говорится о потенциальной опасности, которую таит в себе богатство?

Деньги творят с людьми странные вещи. В противовес пище, воде или отдыху, денег всегда не хватает, как бы много их ни было. Бывает и так, что чем богаче человек становится, тем сильнее развивается в нем жадность. Однако в Писании излагаются принципы, которые помогают лучше понять, как мы должны относиться к деньгам и к накоплению богатства. Стремясь заработать больше денег, мы должны помнить, что в конце концов останется только одно сокровище — то, которое на небесах (см. Мк. 10:21).

Что, по вашему мнению, имеет в виду Библия, когда говорит о «сокровище на небесах»? Что это за сокровище, как мы можем его получить, и как мысли об этом могут защитить нас от опасного желания обладать большим богатством здесь, на земле?

Четверг 14 июня. Мудрое руководство.

Давайте признаем тот факт, что в существующем мире всегда большую роль будут играть руководители разного ранга и уровня.

К сожалению, люди, ставшие руководителями, часто используют свое положение в личных интересах, не думая о тех, кто находится в их подчинении. В Библии приведены примеры бескорыстных и успешных руководителей, таких как Моисей, и одновременно нарисованы образы опасных и безнравственных правителей, как, например, царь Ирод.

Прочитайте Мф. 20:25—27. Какой важный принцип, касающийся руководства, изложен в этих стихах?

Прочитайте Мф. 20:28. Как Иисус показывает пример руководства через служение людям? Чему мы можем из этого научиться?

оберт Гринлиф считал, что руководитель — это тот, кто готов послужить первым. «То, что человек хочет- послужить и быть в этом самым первым, вполне естественно. После этого осознанный выбор вызывает в человеке стремление руководить. Служащий, который в первую очередь обеспокоен тем, чтобы самые насущные и первостепенные нужды других людей удовлетворялись, выделяется среди остальных. Вот наилучший критерий, по которому можно определить хорошего руководителя: заметен ли его духовный рост? Становится ли руководитель более здоровым, мудрым, свободным, более готовым послужить другим?» (The Power of Servant Leadership, с. 4).

Если бы все руководители последние две тысячи лет следовали примеру, оставленному Иисусом, насколько бы другой оказалась история человечества!

Конечно, существует совсем немного руководителей, желающих служить, и они, вероятно, находятся далеко друг от друга. Но нам как христианам необходимо пойти впереди в этом вопросе и на личном примере показать, как должно быть.

Занимаете ли вы какую-либо руководящую должность? Если это так, то подумайте, насколько хорошо изложенные в этом уроке принципы руководства воплощаются в вашей жизни? Что вами движет в большей степени — эгоизм и жажда власти или же стремление послужить, помочь ближнему?

Пятница 15 июня. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. Свидетельства для проповедников, «Как нам исследовать Священное Писание?», с. 105—111; «Копайте глубже», с. 119; «Практическое наставление в труде», с. 309—318.

«В Библии содержатся все принципы, которым необходимо следовать, чтобы быть приспособленным к этой жизни и к жизни вечной. Эти принципы могут быть поняты всеми» (Е. Уайт. Воспитание, с. 123).

«Изучающие Библию, советующиеся с Богом и полагающиеся на Христа смогут мудро поступать во всякое время и при всех обстоятельствах. Добрые принципы проявляются в практической жизни» (Е. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 43).

«Библия с большой простотой открывает истину, вполне соответствующую нуждам и чаяниям человеческого сердца, изумляющую и очаровывающую даже самые блестящие умы, и вместе с тем самые скромные и необразованные люди могут найти и увидеть в ней путь спасения. И, тем не менее, это простые истины, обладающие таким возвышенным и всеобъемлющим характером, так далеко превосходящим границы человеческого понимания, что мы можем принять их только потому, что воле Божьей угодно было открыть их» (там же, с. 700).

1. Как верность в десятине и приношениях защищает нас от жадности?

2. Является ли Библия постоянным руководством в нашей повседневной жизни? Обращаемся ли мы к ней прежде, чем принять какое-либо решение? Обсудите в группе, как мы можем воплотить это на практике. Приведите несколько примеров, наподобие следующих. Должен ли я жениться на этой девушке? Согласиться ли мне на эту работу? Переезжать или нет? Постарайтесь найти в Библии ответы на такие специфические вопросы. Возможно ли это?

3. Обсудите тему руководства. Насколько легко руководителю стать эгоистичным и использовать свою власть в личных интересах, а не ради блага других. Есть ли среди вас люди, которые могут поделиться своими опытами в этой сфере? Как полученный опыт может повлиять на ваши отношения с окружающими?

«Дабы мы не были более младенцами... но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Еф. 4:14,15).

Мф. 22:37,38; Гал. 2:20; 5:14; Еф. 4:14,15; Евр. 4:2; 5:12—14.

Библия играет первостепенную роль в духовном росте человека.

Библия ясно дает понять, что духовные поиски не заканчиваются в день нашего обращения. Напротив, в момент, когда люди отдают себя всецело в руки Христа, их новая жизнь только начинается (см. им. 6:4). Но это не означает, что, став христианином, человек должен своими усилиями добиваться спасения, как это происходит в других религиях. Как раз наоборот: так как он или она уже спасены, чисты и приняты Богом, то их последующая жизнь становится практическим отображением этого спасения. Мы, конечно же, спасаемся верой, но что это за вера? Это вера, проявляемая в жизни, которая посвящена Иисусу Христу.

Духовный рост — это важнейшая составляющая нашей христианской жизни. Мы не можем оставаться на одном и том же уровне. Мы должны двигаться вперед и вверх и все полнее отображать в своей жизни Христа. В процессе возрастания первостепенную роль играет Слово Божье. Оно показывает нам, как и почему мы должны возрастать «в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 3:18).

На этой неделе мы попытаемся выяснить, что значит возрастать во Христе и какова в этом роль Слова Божьего.

Воскресенье 17 июня. Необходимость роста.

Когда ночью к Иисусу пришел Никодим и спросил, как можно наследовать вечную жизнь, Иисус не задумываясь ответил, что ему необходимо родиться заново (см. Ин. 3:3, 5). Эти слова могут означать лишь то, что христианин начинает свой духовный рост подобно младенцу. Поскольку начало христианской жизни сравнивается с рождением, а новообращенный, соответственно, с младенцем во Христе, то каждый христианин должен получать необходимое питание, чтобы стать духовно зрелой личностью.

Петр призывал верующих: «Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 3:18). В своем первом послании, приведя иллюстрацию о возрождении (см. 1 Петр. 1:23), Петр увещевал своих читателей возлюбить «чистое словесное молоко», благодаря которому они смогут возрасти (1 Петр. 2:1—3).

Прочитайте Евр. 5:12—14. Что Павел говорит здесь о духовном росте? Как он определяет духовную незрелость и противопоставляет ее духовной зрелости?

Во 2 Кор. 7:1 Павел показывает, что принятие Иисуса— это не конец нашего духовного пути, а его начало. Необходимо расти дальше. Жизнь христианина — это процесс постоянного совершенствования. А в Послании к Ефесянам он призывает последователей Христа жить достойно своего призвания (см. Еф. 4:1).

Из Слова Божьего ясно следует, что, хотя мы спасаемся по вере, хотя Бог принимает нас благодаря праведности Иисуса, дарованной нам по благодати, христианская жизнь, тем не менее, это духовный и моральный прогресс. Нам необходимо меняться в лучшую сторону. В нас все более полно должен отображаться характер Бога (см. 1 Петр. 1:14—16).

Поразмышляйте о своей христианской жизни. В чем выражается ваш духовный рост? Достигли ли вы зрелости в какой-либо сфере жизни? Каковы ваши слабые стороны? Почему, стремясь к духовному росту, мы не должны полагаться на свои заслуги, но только лишь на праведность Иисуса?

Понедельник 18 июня. Возрастание в вере.

В Евр. 3 и 4 Павел напоминает читателям историю израильтян, которым пришлось после выхода из Египта 40 лет ходить по пустыне. Одно из наиболее интересных его высказываний мы находим в Евр. 4:2.

Прочитайте Евр. 4:2. Чего недоставало израильтянам?

Израильтянам было дано множество свидетельств Божественного руководства. И, зная об этом, мы еще больше удивляемся их неверию, когда пытаемся ответить на вышеприведенный вопрос. Еще раз вспомните историю Исхода и сорокалетнего пребывания израильтян в пустыне. Бог совершал чудо за чудом — расступившееся море, манна на каждый день и так далее. Но, несмотря на все это, их вера была слабой!

Какие уроки о том, что значит верить, мы можем извлечь из Евр. 3 и 4? См. Евр. 3:12.

Люди часто думают, что, если бы они получили особый знак либо какие-то неоспоримые доказательства, их вера в Бога сразу возросла бы. Но вера или ее недостаток не могут быть результатом умозаключений или даже знамений и чудес. Она живет в сердце. Возрастание в ней зависит от того, насколько мы посвятим свои сердца и души Богу. Вера умножается только тогда, когда мы упражняемся в ней, когда исследуем Божье Слово с открытым сердцем, жаждущим познания Господа.

Бог дарует веру, но наша задача—доверять Ему. Изучение Слова ведет к укреплению веры (см. им. 10:17), но этого не произойдет, если мы не выделим время и не будем с усердием исследовать Писание. Чем больше мы учимся, посвятив Господу свой разум и сердце, тем больше узнаем о любящем нас Боге. И чем больше мы Его узнаем, тем больше начинаем Его любить и доверять Ему. Чем больше мы Ему доверяем, тем полнее исполняем Его волю. Исследование Слова Божьего совершенно необходимо, если мы хотим, чтобы наша вера укреплялась.

Несколько лет тому назад один ученый отрекся от своих христианских убеждений. Позднее он сказал: «Если бы я продолжал читать Библию, исследовать ее и применять прочитанное в жизни, возможно, я бы и не утратил веру». Насколько дорога вам ваша вера? В поиске ответа задайте себе еще один вопрос: насколько старательно я оберегаю и питаю свою веру?

Вторник 19 июня. Возрастание в любви.

Писание учит, что мы должны любить Бога всем сердцем, душой и умом, и любить ближних наших, как самих себя. Мы призваны любить как своих братьев по вере, так и своих врагов. Такова Божья воля, и не всегда ее легко исполнить, потому что по природе мы эгоисты и грешники, любящие собственное «я» больше всех и всего. Если мы кого-то любим, то скорее всего этот человек отвечает нам взаимной любовью. Но Писание говорит, что такую любовь нельзя считать достаточной (см. Мф. 5:44). Необходимо любить даже врагов, и это возможно только через возрастание во Христе.

Прочитайте 1 Кор. 13:8. На что обращает внимание Павел? Почему это важно? Как в стихе представлены значение и сила любви? Смотрите также Мф. 22:37, 38; Гал. 5:14; 1 Ин. 3:14; 4:7, 8,16.

Слово «любовь» используется людьми так часто, что от этого теряется из виду его истинное значение. В Священном Писании любовь скорее представлена как конкретное действие, нежели просто эмоция. Библия говорит о ней как об отношениях и поступках (см. 1 Кор. 13). Понятно, что любовь является мотивом наших поступков. Ярчайший пример истинной любви описан в Библии в следующих словах: «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Ин. 3:16). Чтобы так любить, мы должны переступить через собственные права, интересы и обиды, а это достижимо только благодаря силе Божьей, действующей в нас, когда мы возрастаем в Нем и в Его благодати.

Как часто вам приходилось допускать ошибки в вопросах богословия, в доктринах, в определении мотивов других людей? Но любовь никогда не терпит поражений, другими словами, какие бы ошибки мы ни совершали, мы никогда не ошибемся, относясь к людям с любовью. Наши ошибки могут исчисляться миллионами, но любовь никогда не будет в их числе. Никогда не может быть ошибкой даже любовь к врагам. Каким убедительным было бы наше свидетельство о Боге, если бы каждый, исповедующий имя Христа, любил подобно Ему.

Проанализируйте свое отношение к людям, с которыми вы часто контактируете. Что ваши поступки говорят о вашей любви к этим людям? Любите ли вы их? Что ваши поступки говорят о вашей потребности любить других подобно тому, как любит вас Бог?

Среда 20 июня. Возрастание во Христе.

Прочитайте Еф. 4:14,15. Как здесь описана идея возрастания во Христе?

Признавая Библию наивысшим авторитетом в нашей жизни, мы приходим к выводу, что ее изучение совершенно необходимо для того, чтобы возрастать во Христе. Только посредством знания Слова мы можем защититься от «лукавства человеков».

Но недостаточно просто читать Библию. Необходимо ей повиноваться. Необходимо следовать тому, что она говорит, иначе в нас не произойдет никаких перемен. Повинуясь Христу и стремясь уподобиться Ему в словах, поступках и мыслях, мы будем возрастать в Нем.

Апостол Павел подчеркивал, что мы призваны уподобиться Христу (см. им. 8:28, 29), и это должно коснуться всего, включая мысли (см. 2 Кор. 10:5), поскольку они определяют наши слова, поступки и отношения. Если сердце будет чистым, такими же чистыми будут слова и поступки.

Прочитайте Гал. 2:20. О какой важной составляющей возрастания во Христе говорится в этом стихе?

Только через отречение от своего «я» мы сможем возрасти во Христе и стать зрелыми христианами. Павел говорил о том, что он «сораспялся Христу», чтобы в нем мог жить Иисус. Мы должны следовать не влечению плотских прихотей, но повелениям Божьим. Свои решения нам лучше основывать не на собственном мнении, но на принципах Христа. Он стал Господином нашей жизни, и поэтому все наши поступки должны свидетельствовать о том, что Он царствует в нас. Такое посвящение — это ежедневный длительный процесс, и оно просто необходимо для духовного роста. Как только мы позволяем своему «я» управлять нами, мы впускаем грех, который ведет к смерти.

Что произошло в вашей жизни, когда вы посвятили себя Христу. Каковы результаты произошедших изменений? Чему полученный вами опыт может научить ваших ближних, желающих пережить то же самое? Поделитесь вашими ответами в субботу на уроке субботней школы.

Четверг 21 июня. Возрастание в Духе.

Иисус сказал Никодиму, что «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5). ождение от воды означает крещение, а рождение от духа—обращение, подразумевающее, что Святой Дух поселяется в нас в момент духовного рождения. Новообращенный член церкви должен возрастать в Духе так же, как это происходит с каждым младенцем. «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:13). Эти слова говорят о том, что Дух играет весьма важную роль в деле духовного возрастания верующего. Он направляет каждого христианина к истине, напоминая о ней в нужную минуту. Этой истиной является Слово Божье (см. Ин. 17:17). Дух также помогает нам увидеть наше реальное духовное состояние (см. Ин. 16:8).

Возрастание в христианской жизни есть возрастание в Духе. С каждым днем мы должны становиться все более чувствительными к Его руководству. Он обращается к нам посредством Слова Божьего и направляет нас к этому же Слову.

Как происходит возрастание в Духе? Прочитайте приведенные ниже стихи. Какие необходимые для духовного роста принципы в них изложены?

Мф. 5:6

Гал. 3:11

Гал. 5:16

2 Тим. 3:15

1 Петр. 3:11

1Ин.1:9

В Лк. 11:13 Иисус ясно дает понять, что Святой Дух доступен каждому, кто желает Его получить. Но Бог никогда не навязывает Себя нам. Он показал нам, Кем является и что Он для нас сделал. Теперь мы сами должны каждый день избирать путь, по которому идти, — путь веры, послушания, посвящения, исповедания Христа, возрастания в благодати и в Духе или же путь, ведущий к вечной гибели.

Есть ли что-либо в вашей жизни, что делает вас глухими к голосу Святого Духа? Это может быть то, что вы читаете, смотрите или делаете. Определите для себя, что это. Почему бы вам прямо сейчас не откликнуться на обличение Святого Духа, подсказывающее, как вам нужно поступить? Помните, что чем дольше вы ждете, тем сложнее становится расслышать Его голос.

Пятница 22 июня. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. Путь ко Христу, «Возрастание во Христе», с. 67—75.

«Созидатель этой духовной жизни невидим, и человеческая философия бессильна объяснить, каким образом эта новая жизнь передается верующему и поддерживается в нем. Однако Дух всегда действует в согласии с писаным Словом — как в природе, так и в духовном мире. Биологическая жизнь каждое мгновение сохраняется Божьей силой, однако поддерживается не чудодейственным способом, а с помощью благословений, доступных всем нам. Духовная жизнь также поддерживается с помощью средств, о которых позаботилось Божественное провидение. Если последователь Христа желает возрастать «в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:13), он должен есть хлеб жизни и пить воду спасения. Он должен бодрствовать, молиться и трудиться, во всем повинуясь наставлениям Бога, данным в Его Слове» (Е. Уайт. Деяния апостолов, с. 284, 285).

«Работу воспитания своего ума и развития хороших манер можно довести до конца. Если исповедующие истину сегодня не используют своих преимуществ и возможностей, чтобы возрастать в меру полного возраста мужчин и женщин во Христе Иисусе, они не станут украшением для дела истины и для Христа» (Е. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 358, 359).

1. Какие практические шаги вы можете предпринять, чтобы помочь возрастать в Господе другим членам церкви, которые испытывают по этому поводу разочарование, не видя никакого прогресса? Какую надежду вы можете им дать и что посоветовать?

2. Обсудите в классе субботней школы ваши ответы на последний вопрос из раздела урока за среду. Чему вы можете научиться друг у друга?

3. Какие наиболее серьезные препятствия встречаются на пути вашего духовного возрастания? Какие факторы, присущие вашей культуре, препятствуют вашему духовному росту? Как вы пытаетесь с ними бороться?

«Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек» (1 Петр. 1:24,25).

Мих. 6:8; Ин. 3:14—17; 10:10; им. 4:21; Еф. 2:8; Флп. 4:7; 2 Петр. 3:9.

Библия по-прежнему остается чрезвычайно актуальной Книгой.

В мире сохранилось довольно много древних текстов, начиная от египетской Книги мертвых, до Угаритской легенды о Керете, трудов Аристотеля, Эпикура и Юлия Цезаря. Но ни один из них не обладает таким влиянием, силой и авторитетом, которые всегда имела и имеет Библия.

Слово Божье остается актуальным даже в мире космических кораблей, телевидения, сотовых телефонов и компьютеров. И это потому, что, несмотря на многочисленные достижения науки и техники, искусства и культуры, мы по прежнему остаемся людьми, борющимися с теми же проблемами, с которыми боролись люди всех поколений. Вопросы жизни, смерти, счастья, здоровья, морали, семьи остаются для нас такими же животрепещущими и актуальными, как и в древности. И Библия дает на них все те же ответы.

На этой последней неделе уходящего квартала мы внимательнее изучим вопрос о неизменной актуальности Слова Божьего.

Воскресенье 24 июня. Слово Божье сегодня.

Многим кажется, что Библия сегодня уже неактуальна. В качестве причин этого приводятся следующие аргументы: 1) эта Книга слишком стара; 2) она к нам пришла от сравнительно небольшой группы людей — от иудеев; 3) сегодняшний мир настолько сильно отличается от древней эпохи, что Библия просто не может быть актуальной.

Что вы можете ответить на эти аргументы?

Проблема, обозначенная в этих аргументах, может быть сведена до одной предпосылки, на которой основаны все упреки в адрес Библии. Если человек верит, что Библия —это обычная книга, написанная людьми, которые попытались передать в ней свои обусловленные культурой мысли, то все эти доводы были бы довольно вескими.

Однако христиане отвергают данную предпосылку. Мы верим в то, что Библия является Словом Божьим, что через нее с нами говорит Сам Бог-Творец. Мы верим, что в этой Книге Он открыл Свою волю всему человечеству. То, что она была написана очень давно, да еще и небольшой группой людей, а также что то время существенно отличалось от нашего, — все это не имеет значения, если мы убеждены в том, что посредством Библии с нами говорит Бог.

Ниже приведены некоторые стихи, в которых в сжатом виде изложены основные библейские темы. Читая их, спросите себя, какие именно темы затрагиваются, и насколько они актуальны сегодня?

Мих. 6:8

Ин. 10:10

Ин.17:3

Деян. 17:31

Флп. 4:7

Поразмышляйте о каждой из тем, представленных в указанных стихах. Что мы, люди, могли бы сказать по обозначенным вопросам, если бы у нас не было Библии? Представьте, какой была бы наша жизнь, если бы мы остались без библейского руководства, надежды и обетовании. В то же время как то, что предлагает Библия, может стать более реальным в вашей жизни?

Понедельник 25 июня. Божий вечный план.

«Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его — в род и род» (Пс. 32:11). Какой важный принцип, изложенный в этом тексте, помогает нам увидеть актуальность Библии в наше время?

Каково желание Божьего сердца? См. также Ин. 3:14—17; 1 Тим. 2:4; 2 Петр. 3:9.

Библия продолжает оставаться актуальной по той причине, что в ней раскрыты намерения Божьи. Через Его Слово мы узнали о плане спасения людей всех поколений. «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19:21).

Наш Бог — вечный Бог (см. Втор. 33:27), Властелин вечного царства (см. Дан. 2:44). Его переданная в Библии воля относительно нас не изменилась с течением времени, так как Он Сам никогда не меняется: «Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же» (Евр. 13:8). «И как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся» (Евр. 1:12).

Несомненно, времена меняются, меняются культуры, отношения и сами люди. Перемены — это неизбежность нашей жизни, с которой мы сталкиваемся повсюду. Но Бог и Его намерения о нас не претерпевают изменений.

Таким образом, тот факт, что Библия была написана много столетий тому назад, да еще и в другой культуре, не имеет значения. Ведь Божья любовь к нам и Его желание спасти нас остаются неизменными на протяжении всей истории мира.

В этом кроется секрет Библии. В наши дни она так же актуальна потому, что открытый на ее страницах Бог по-прежнему нужен людям.

Поразмышляйте о различных изменениях, произошедших в вашей жизни или в окружающем мире. Посмотрите, как все нестабильно! Что в таком случае значит для вас Божья любовь и план спасения, которые никогда не меняются? Какую надежду и уверенность дает вам эта важная мысль?

Вторник 26 июня. Вечный Крест.

Возможно, самая веская причина актуальности Библии в наше время заключается в том, что посредством нее Бог открывает нам самую важную истину — истину о смерти и воскресении Иисуса. Когда мы понимаем это, разве имеет значение, сколько Библии лет, кто ее писал и при каких обстоятельствах? Ведь посредством нее Бог открыл нам весть о спасении через Иисуса — истину, которая никогда не утратит своей актуальности, даже когда нынешняя ветхая земля разрушится и будет создана новая. Таким образом, пока Слово Божье открывает нам распятого Христа, Его значимость для падшего мира остается весьма высокой.

Проанализируйте следующие стихи. Какую весть для нас каждый из них содержит? Читая их, задайте себе вопрос: «Где еще я мог бы встретить подобные истины, как не в Библии»?

Ис. 65:17, Мф. 24:30, 1 Кор. 6:3, 2 Кор. 5:21, Еф. 2:8, 1 Фес. 4:16, 1Тим. 1:15, Тит 1:2, Евр. 2:14, Откр. 20:14, Откр. 21:4

Читая вышеприведенные стихи, попытайтесь представить в своем воображении то, что в них написано. Постарайтесь услышать в каждом стихе обетование, вселяющее надежду. Почему это должно иметь такое важное значение для всех нас? Поделитесь вашим мнением об этом на уроке субботней школы.

Среда 27 июня. Нерушимые обетования.

«Благословен Господь, Который дал покой народу Своему, Израилю, как говорил! не осталось неисполненным ни одного слова из всех благих слов Его, которые Он изрек чрез раба Своего Моисея» (3 Цар. 8:56).

Слово Божье бессмертно, так как Его обетования никогда не бывают ложными. Человеческие обещания часто не исполняются, но Бог верен всегда.

Прочитайте им. 4:21. Какую надежду помогает вам обрести этот стих? Как вы на личном опыте испытали реальность изложенной в нем вести?

Прочитайте Ин. 16:33. Какое особое обетование здесь записано? Как вы испытали его реальность в вашей жизни?

Прочитайте Мф. 28:20. Как вы на личном опыте испытали реальность этого обетования?

Бог дал нам обещание даровать вечную жизнь (см. Ин. 3:15), отвечать на наши молитвы (см. Мф. 7:7), благословить нас сверх меры (см. Мк. 9:23), удалить препятствия (см. Лк. 17:6), одарить духовной полнотой (см. Ин. 6:35), даровать спасение (см. им. 1:16), помочь в преодолении искушений (см. Евр. 2:18) и дать победу (см. Иак. 4:7). «Именно в этих обетованиях сказано, что Христос передаст нам Свою благодать и силу. Эти обетования являются воистину листьями с дерева жизни „для исцеления народов" (Откр. 22:2). Принятые и усвоенные, они укрепляют характер, вдохновляют нас и придают нам стойкость. Ничто другое не имеет такой целительной силы и не придает мужества и веры, наделяющей жизненно необходимой энергией все человеческое естество» (Е. Уайт. Служение исцеления, с. 122).

Исполнения каких обетований вы все еще ожидаете? Насколько сильна ваша вера в то, что они исполнятся?

Четверг 28 июня. Библия продолжает жить....

На протяжении истории люди многократно предрекали Библии неминуемую кончину, говорили, что очень скоро о ней забудут, что она превратится в историческую реликвию древности, и так далее...

Какими же ошибочными оказались все эти предсказания!

Прочитайте Мф. 24:35. Как много веков назад Иисус предсказал, что Библия будет существовать до самых последних дней?

Помимо физических попыток уничтожить Библию, враг душ человеческих привлек к этому философию, науку и высший критицизм. Его целью было совершенно искоренить влияние этой книги. Но, несмотря на это, сегодня миллионы и миллионы людей верят в Библию как в Слово Божье, уповают на ее обетования и живут по ее законам. Нужно ли этому удивляться? Конечно же, нет! Ведь мы знаем, что «трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис. 40:8).

Между тем, согласно сведениям Объединенного библейского общества, «в начале 19-го века, Библия была переведена только на 68 языков. Сегодня Писание читается не менее чем на 2 303 языках. Полностью Библия переведена по крайней мере на 405 языков, а Новый Завет — примерно на 1 034 языка. Кроме того, некоторые библейские отрывки переведены еще на 864 языка» (См. www.biblesociety.org.).

Прочитайте 1 Петр. 1:24, 25. Не забывайте, что эти слова были написаны почти 2 000 лет тому назад. О чем эти стихи говорят нам сегодня? Как они укрепляют наше доверие Библии, ее обетованиям и предостережениям?

Библия жива сегодня и будет жить вечно. Вопрос только в том, какое место она занимает в нашей жизни? Она может стоять на полке, лежать на рабочем столе и даже находиться в нашем сознании, но если мы не допустим это Божье Слово в сердце, сможет ли оно принести нам какую-либо пользу? Поразмышляйте о своей жизни. О каком отношении к бессмертному Слову свидетельствуют ваши поступки?

Пятница 29 июня. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте: Е. Уайт. Великая борьба, «Священное Писание — гарантия против заблуждений», с. 593—602.

«Но у Господа есть на земле народ, для которого Библия и только Библия – мерило всех учений и основа всех реформ. Никакие мнения ученых, выводы науки, символы веры и соборные постановления, которые так же многочисленны и противоречивы, как и церкви, которые стоят за ними, ни голос большинства — ничто не может считаться доказательством или опровержением какого-нибудь пункта религиозной веры. Прежде чем принимать какое-нибудь учение или предписание, мы должны потребовать ясного доказательства из Слова Божьего: «Так говорит Господь» (Е. Уайт. Великая борьба, с. 595).

«Крест Христа станет предметом изучения и славословия искупленных на протяжении всей вечности. В прославленном Христе они будут видеть Христа распятого. Никогда не забудется, как Тот, Чья творческая сила сотворила и животворит несметные миры в необъятной Вселенной — Возлюбленный Божий, Величие Неба, Которому с любовью поклоняются херувимы и серафимы, — смирил Себя, чтобы возвысить падшего человека; как Он понес на себе всю вину и позор греха; вынес разлуку с Отцом, когда Отец скрыл от Него Свое лицо, пока скорбь погибшего мира не сокрушила Его сердце и не лишила Его жизни на Голгофском кресте. Никогда не будет забыто, как Создатель всех миров, Вершитель всех судеб сложил с Себя славу и смирил Себя из любви к человеку, — это будет постоянно вызывать изумление и восхищение всей Вселенной» (там же, с. 651).

1. Обсудите в группе ваши ответы на последний вопрос из раздела урока за вторник. Чему вы можете научиться друг у друга?

2. Что в вашей общине, на ваш взгляд, не вполне соответствует библейским принципам? Как ваш класс субботней школы может помочь всей церкви осознать имеющиеся слабые стороны и устремиться к высшим стандартам?

3. Назовите несколько библейских обетований, которые еще не исполнились или кажутся вам нереальными для исполнения, во всяком случае, таким образом, как вы себе это представляете. Например, кто-то молился о больном друге, супруге или ребенке, который так и не выздоровел. Как мы можем помочь друг другу разобраться в подобных вопросах во свете Слова Божьего?