28 апреля — 4 мая. Когда камни вопиют

«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение» (Евр. 11:24,25).

Ис. 20:1; Наум. 3:2—7; Лк. 19:40; Евр. 11:24—27; Ин. 20:24—31.

Археология играет ключевую роль в подтверждении достоверности Ветхого Завета.

В начале 19-го века Библия подверглась жестоким атакам, исходившим из разных источников. Печально, но самой мощной из них была атака от самих исследователей Библии, которые утверждали, что этой Книге и изложенным в ней историческим фактам доверять нельзя. Стали предлагаться всевозможные теории, пытающиеся объяснить происхождение Библии, и хотя они отличались одна от другой, общим для них было то, что все они унижали достоинство Писания. Когда эти атаки достигли своего апогея, были сделаны потрясающие археологические открытия, дающие ясные ответы на провокационные вопросы.

«С учетом прошлых открытий, — писал один из широко известных исследователей Библии, — можно ожидать, о и в дальнейшем археологические находки будут подтверждать библейский текст» (Edwin Yamauchi, The Stone and the Scriptures, с. 168).

На этой неделе мы рассмотрим некоторые археологические открытия и увидим, как они отвечают на вызовы, бросаемые Библии.

Воскресенье 29 апреля. Вера и археология.

«Сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют» (Лк. 19:40).

Мы не знаем, что имел в виду Иисус, когда произносил вышеприведенные слова, но сегодня их вполне можно отнести к археологии. На протяжении многих лет различные археологические открытия, такие, например, как озеттский камень и Бехистунская надпись, в значительной степени способствовали подтверждению достоверности библейского повествования.

Однако не стоит основываться только на наших словах. Прочитайте, что пишут об этом сами археологи. Один из самых известных археологов двадцатого столетия Уильям Олбрайт сказал: «Не может быть никаких сомнений в том, что археология подтвердила подлинную историчность ветхозаветного текста» (Archaeology and the Religion of Israel, с 176).

Миллар Бурроус утверждал: «В целом археологическая работа аннулировала все вопросы относительно достоверности Писания и укрепила уверенность в надежности Его текста. Многие археологи с почтением относились к Библии, и оно возросло благодаря проделанным в Палестине раскопкам» (What Mean These Stones?, с. 1).

К. А. Китчен писал: «В целом, говоря о достоверности... Ветхий Завет продемонстрировал в этом свою полную состоятельность, если относиться к его Писаниям и писателям честно и беспристрастно» (On the Reliability of the Old Testament, с 500).

Как бы прекрасно ни звучали эти и другие цитаты, мы не должны основывать свою веру на археологии, потому что, как и все науки, она является результатом человеческих усилий. В оценках имеющихся свидетельств, которые дают люди, всегда присутствует элемент субъективности. Также следует учитывать, что ряд археологических находок некоторые исследователи интерпретируют как противоречащие библейскому повествованию. И хотя хорошо, когда археологические исследования совпадают с тем, во что мы верим, все же вера наша не должна основываться на камнях и надписях, но на обетованиях Божьих, открытых в Иисусе Христе.

Прочитайте Ин. 20:24—31. Какой принцип, имеющий отношение к нашей вере в Иисуса, раскрыт здесь? Как описанное событие (особенно обратите внимание на 29-й стих) помогает нам понять, что такое вера?

Понедельник 30 апреля. Пророчества подтверждаются.

Как известно, в Библии содержится множество пророчеств, и немалое число из них уже исполнилось. Очень важно, благодаря археологическим находкам, видеть еще и то, что пророчества исполнились в соответствии со словами Библии.

Из истории, к примеру, известно, что Ниневия на протяжении долгих лет была столицей Ассирии. Кроме того, этот город был одним из мировых центров. Оттуда направлялись царские наместники, чтобы управлять огромной империей, простирающейся от Персии и Аравии на востоке до берегов Средиземного моря на западе и от границ Эфиопии на юге до Черного моря на севере. Тем не менее, согласно библейским пророчествам, этому городу не суждено было существовать вечно.

Что, согласно словам пророка Наума, должно было произойти с великим городом Ниневией? См. Наум 3:2—7.

Объединенные войска мидийцев и вавилонян разрушили Ниневию в 612 году до . X. Дворцы были сожжены, храмы разрушены, а мощные укрепления низвержены.

Прочитайте Ис. 13:19—22. Какая участь была уготована еще одному великому царству, Вавилону?

Археологические раскопки, проводившиеся длительное время, показали, что в древности Вавилон действительно был великим городом. Кроме всего прочего, были найдены: 1) стена, окружавшая город, длиной около 22 километров и шириной около 24 метров; 2) множество ворот, включая ворота богини Иштар, сделанные из покрытых глазурованной росписью кирпичей. На них было изображено 575 драконов и буйволов, а также 120 львов; 3) роскошно украшенный дворец Навуходоносора с банкетным залом и тронной комнатой в 19 метров шириной и 55 метров длиной. Но, несмотря на былое величие, подтверждаемое археологическими находками, сегодня от Вавилона остались только лишь руины.

Вавилон разрушен? Ниневия в руинах? Это все равно, что сегодня кто-нибудь скажет, что разрушены будут Соединенные Штаты. Насколько быстротечно все земное! азмышляя об этом, скажите, что должно занимать первое место в нашей жизни?

Вторник 1 мая. Точные сведения, которым не доверяли.

Прочитайте следующие стихи: Быт. 15:20; Исх. 3:8; Ис. Нав. 1:4; 3 Цар. 10:29; 2 Пар. 1:17. Какой народ упоминается во всех этих стихах?

Хетты очень часто упоминаются в Библии. Однако в течение многих лет это воспринималось как доказательство того, что библейская история не точна, поскольку нигде более в древних источниках о хеттах ничего не говорилось. Отсутствие таких упоминаний рассматривалось как свидетельство недостоверности Библии. Хетты считались мифическим народом или, в лучшем случае, весьма малочисленным племенем, размещавшемся в пределах одной или двух деревень. Но благодаря целому ряду археологических открытий нам сегодня известно, что было время, когда хетты правили большей частью Малой Азии, от берегов Средиземного моря и до реки Евфрата, и могущество их было едва ли менее значительным, чем доминирование Ассирии или Египта. Однако около 1200 года до . X. хеттская империя прекратила свое существование, и память о ней постепенно стала исчезать. На ее развалинах возникли небольшие города-государства. Но раскопанные камни спустя века все же возопили, свидетельствуя о точности библейского текста.

Нашла свое подтверждение и другая библейская запись, в которой повествуется о взаимоотношениях между Израилем и Моавом. Как в Библии описаны эти взаимоотношения? 4 Цар. 3:4—27.

В небольшой деревне, расположенной на востоке от Мертвого моря, был найден так называемый Моавитский камень, на котором от имени царя Меши была высечена надпись. Она говорит об угнетении моавитян израильтянами, как и описано это в Библии. Сейчас этот камень находится в Луврском музее в Париже и считается большой ценностью. Язык, на котором составлен текст, почти не отличается от древнееврейского. Сделана же надпись была около 850 года до . X.

Предположим, что никакого Моавитского камня никто никогда не находил. Критики в этом случае, конечно же, в один голос твердили бы: «О, упоминание об угнетении маовитян израильтянами — это доказательство того, что Библия не заслуживает доверия», так же, как в свое время они заявляли в отношении хеттов. Но чему учит нас этот факт? На чем должна и на чем не должна быть основана наша вера?

Среда 2 мая. Эбла и другие открытия.

Еще одним важным археологическим открытием стали таблички, найденные в 1970-х годах при раскопках сирийского города Эблы (Телль Мардук). Это была огромная библиотека глиняных табличек, из которых около 15 000 датируются примерно 2300-ми годами до . X. Таблички из архива Эблы «сегодня считаются наиболее ценным источником сведений о древней истории и историческом контексте библейских событий, более важным, чем какие-либо другие обнаруженные археологические находки» (Thomson Chain Reference Bible, с. 1653,1654).

Прочитайте Ис. 20:1. О каком царе упоминается в этом стихе?

На протяжении многих лет утверждалось, что царя с таким именем никогда не было, и поэтому Библии нельзя доверять. Но в 1840-х годах археологи обнаружили дворец со статуей и надписью, повествующей о Саргоне, царе Ассирии. Снова археология подтвердила точность библейского текста.

Какой трагический конец постиг Сеннахериба (в Библии — Сеннахирим), царя Ассирии, взошедшего на трон после Саргона? 4 Цар. 19:36, 37.

Археологи обнаружили интересную ассирийскую надпись, гласящую, что в двадцатый день месяца Тибет, Сеннахериб, царь Ассирии был убит своим сыном, поднявшим восстание.

Найденный в 1901—1902 гг. в Сузах свод законов Хаммурапи и таблички из архива Нузи показали, что некоторые поступки, совершенные патриархами, такие как предложение Сары о том, чтобы ее рабыня родила ей ребенка от ее мужа (см. Быт. 16:1—3), продажа первородства за пищу (см. Быт. 25:33) и передача служанки от родителей к выходящим замуж дочерям (см. Быт. 29:24,29), являлись общепринятой практикой в древнем мире.

Нам всегда следует быть благодарными археологии и другим наукам за то, что они подтверждают нашу веру. В то же время о чем, согласно Евр. 11:1, нам необходимо помнить?

Четверг 3 мая. Больше света.

Прочитайте Евр. 11:24—27. Что, согласно этим стихам, оставил Моисей ради своего Господа?

От каких возможных ценностей отказался Моисей? В 1922 Ховард Картер обнаружил гробницу Тутанхамона, правившего Египтом в 14-м веке до . X. Открытие Картера помогает лучше понять обстоятельства жизни Моисея и оценить богатство египетских сокровищ. В Каирском музее находится более 1 700 предметов, извлеченных из гробницы Тутанхамона. Среди них — царская маска из чистого золота, золотая ладья, 143 драгоценных камня и другие драгоценные изделия. Стоимость всех ценностей, обнаруженных в гробнице, исчисляется миллионами долларов. И это всего лишь одна гробница одного фараона! Но, как говорит Библия, Моисей оставил все эти бесчисленные богатства потому, что «он, как бы видя Невидимого, был тверд» (Евр. 11:27).

Археолог Зигфрид Хорн также отмечал, что гробница тутанхамона отвергает обвинения критиков Библии, утверждающих, что «упоминание железа в историях, записанных в книгах Иисуса Навина и Судей, является неопровержимым Доказательством более поздней датировки этих книг, так как считалось, что железо не использовалось до 12-го столетия до P. X. Однако железные предметы в гробнице царя Тутанхамона показывают неправоту критиков и подтверждают факт использования людьми железных предметов до этого времени» (The Spade Confirms the Book, с. 121). Это открытие является еще одним доказательством исторической точности библейского повествования.

Прочитайте 1 Цар. 15:2, 3. Что Бог повелел сделать израильтянам?

Для многих людей подобные библейские отрывки являются камнем преткновения. Но год за годом археология проливала все больше света, помогающего нам лучше понять описанные события. Археологические находки показывают, что ханаанская религия была чрезвычайно жестокой и кровожадной, требующей от хананеев совершения насильственных и низких действий. Благодаря этому становится ясно, почему Бог использовал израильтян, чтобы совершить над ними суд. Это также согласуется и с Быт. 15:16, где раскрыт принцип, объясняющий причины уничтожения народов Ханаана.

Почему так важно доверять Господу и верить в Его доброту, несмотря даже на такие трудные для понимания стихи, как 1 Цар. 15:2, 3? Вспомните случаи из вашей жизни, когда Бог проявлял к вам любовь, милосердие и прощал все. Попросите Господа укрепить вашу веру, невзирая на то, что вы не все понимаете или понимаете с трудом.

Пятница 4 мая. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте главу «Археология и восстановление древней истории» из «Библейского комментария АСД», т. 1, с. 99—132.

«Скептицизм в отношении древних текстов, во многих случаях вполне обоснованный, также коснулся и текста Библии. Многие люди полагали, что библейские записи о древней истории мира, а также упоминания о патриархах, пророках, судьях и царях в большинстве случаев были легендами, подобными другим древним сказаниям о героях, известным из греческой и латинской литературы. Известнейшие историки и теологи 19-го века выразили наибольшее недоверие в отношении правдивости библейских историй и были в числе самых яростных библейских критиков.

С наступлением нового [двадцатого] столетия подобное отношение существенно изменилось. Сегодня к Ветхому Завету, его повествованию и учению проявляется гораздо больше уважения, и это стало особенно заметно несколько десятков лет тому назад. Более всего этому способствовали результаты исследований на Ближнем востоке.

В потоке света, пролитого археологией на историю древних цивилизаций, Ветхий Завет предстает не только надежным источником исторических сведений, но и уникальным по своему охвату событий, силе и высоким идеям по сравнению с лучшими произведениями древнего мира» (Библейский комментарий АСД, т. 1, с. 100).

1. Обсудите в группе вопрос о том, что такое вера в Бога. Что такое вера? Откуда она исходит? Что становится причиной потери веры? Какую роль играет археология в деле укрепления веры? Почему мы не должны чрезмерно полагаться на археологию или какую-либо другую науку? Что мы можем сделать, чтобы укреплять веру друг друга?

2. Предположим, что никаких доказательств существования хеттов не было найдено. Критики в своих атаках на Библию продолжали бы ссылаться на отсутствие доказательств, хотя на самом деле хетты действительно существовали. Другими словами, отсутствие доказательств отнюдь не означает, что нечто не является истиной. Понимая это, скажите, на чем нам следует основывать свою веру и какие основания являются ненадежными?

---