14 февраля – 19 февраля. Товарищи По Оружию.

Лук.5:6-8, 11; Марк.3:14; Матф.8:23-27; Марк.4:35-41; 9:33-37; Матф.20:20-28.

«И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?» (Лук.24:32).

Сначала Своего служения Иисус трудился не в одиночку. Он избрал людей, которые вместе с Ним принимали участие в проповеди, научении и служении. Повествования четырех Евангелий сосредоточены на событиях, связанных с жизнью, смертью и воскресением Спасителя, и эти события происходили на глазах близких Ему учеников.

Поэтому когда великая борьба бушевала вокруг Него, она бушевала и вокруг учеников, и это будет продолжаться до тех пор, пока Иисус не воскликнет в конце истории Земли: «Совершилось!». Сатана не смог заставить Иисуса споткнуться и упасть. Последователи Христа, однако, были более легкой добычей для него. Недостатки их характера позволяли сатане воздействовать на их сердца.

Гордость, сомнения, упрямство, самомнение, мелочность - эти недостатки открывали путь сатане. Частично проблема учеников заключалась в том, что они, имея собственные взгляды на то, что может и должно произойти, не слышали Иисуса.

Им пришлось извлечь много горьких уроков, так же, как и нам.

Воскресенье. Призвание Петра.

Если учесть, какой невероятно важный вопрос стоял на кону в великой борьбе, удивительно, что Иисус использовал таких несовершенных людей, дабы они помогали Ему в служении. Фактически никто из избранных Иисусом людей не был лишен нравственных изъянов.

Проходя вдоль северного берега Галилейского моря, а также находясь в толпе людей, Иисус заметил две рыбацкие лодки, чьи владельцы вымывали сети после непродуктивной ночной ловли. Эти рыбаки уже знали Иисуса. Он проповедовал в их синагоге, где удивил всех Своим словами (Лук.4:31-32). Иисус даже изгнал беса из человека в их синагоге, чем привел в изумление всех присутствующих (Лук.4:33-36). Они видели, как Иисус в доме Петра исцелил его тещу, а поздно вечером того дня исцелил многих других (Лук.4:38-41).

Неудивительно, что толпа следовала за Иисусом по берегу озера. Иисус вошел в лодку Петра и попросил его отплыть много от берега, так, чтобы все могли видеть Его, а затем обратился к народу (Лук.5:3). Окончив Свою речь, Иисус велел Петру забросить его чистые сети на глубину недалеко берега. Петр, конечно, думал, что это напрасно, но из уважения к Иисусу сделал по Его слову.

Прочитайте Лук.5:6-8. Как реакция Петра открывает нам его характер и помогает понять, почему, несмотря на очевидные недостатки Петра, Иисус избрал его в ученики?

Реакция Петра примечательна. Ее можно сравнить с реакцией Иакова во время борьбы с Ангелом - такое же осознание Божественного присутствия и подавляющее чувство собственной недостойности (Быт.32:24-30). В присутствии Господа Петр осознал свою греховность. Его открытое исповедание собственной греховности сильно отличается, например, от реакции некоторых религиозных руководителей.

Они называли Иисуса грешником (см. Иоан.9:24) вместо того, чтобы признать свою греховность хотя бы в Его присутствии.

Текст Лук.5:11 говорит, что ученики «оставили все» и последовали за Ним. Это означало: когда их сети были полны, они решили оставить все, чтобы следовать за Иисусом. Какая весть содержится в этом для нас?

Понедельник. «С Ним».

Когда Иисус призвал первых учеников на берегу Галилейского моря, они уже были свидетелями Его власти над злом. Они видели, как Он изгонял демонов (Лук.4:34-36), исцелял больных (Лук.4:38-41), управлял природой (Лук.5:4-6) и открывал грех. Иисус сказал Петру, что ему не следует бояться (Лук.5:10).

Некоторое время спустя, после проведенной в молитве ночи (Лук.6:12), Иисус собрал Своих последователей и из этой большой группы избрал двенадцать, назвав их апостолами (Лук.6:13; греческое слово апостолос означает посланник). Прежде чем послать их на служение, Иисус провел с ними некоторое время, давая им указания (Лук.9:1-5), которые позже повторил и другой группе учеников (Лук.10:1-16).

Прочитайте Марк.3:14. Что Иисус сделал перед тем, как отправить апостолов на служение? Какая важная весть содержится в этом для нас?

Как часто современные ученики торопятся трудиться для Иисуса вместо того, чтобы проводить время с Ним! Стараясь выполнить поручение проповедовать Евангелие, мы, к сожалению, порой спешим составить собственный список необходимых дел и игнорируем Спасителя мира, пытаясь делать всё сами. Так просто приобрести «манию Мессии» думать, что от нас зависит спасение мира, забывая, что только Иисус является Спасителем.

Несложно заметить, что многие страницы христианской истории были запятнаны теми, кто, исповедуя имя Иисуса, не уделял времени для общения с Ним, не познал Его и не пережил изменений в своей жизни. Менее всего наш мир или церковь нуждается в тех, кто совершает служение во имя Христа, но не был «с Ним». Одна из величайших уловок сатаны в великой борьбе заключается в том, чтобы привлекать на свою сторону людей, называющихся именем Христа, и пользовать их для поношения этого имени. Поэтому прежде чем поручить ученикам служение, Иисус пригласил их провести с Ним время и научиться от Него.

Что означает для нас сегодня пребывать с «Ним» без возможности физического присутствия Иисуса? Как практически сегодня мы можем проводить время с Ним?

Вторник. Власть Иисуса Над Природой.

Прочитайте Матф.8:23-27; Марк.4:35-41; Лук.8:22-25. Как здесь показана реальность великой борьбы?

Хотя мы не в состоянии в полной мере постичь степень действия сатаны на окружающую среду, Писание частично раскрывает этот вопрос в истории Иова (Иов.1:18-19). Элен Уайт также пишет, что «сатана даже сейчас прибегает к стихийным бедствиям на море и на земле, чтобы окончательно решить судьбу как можно большего количества людей» (В небесных обителях, с. 348). Эта цитата является е одним свидетельством о силе дьявола в этой сфере. Конечно, являясь свидетелями непрекращающихся стихийных бедствий, которые поражают наш мир, мы и сами видим реальность великой борьбы на Земле.

После долгого дня, когда наступил вечер, Иисус предложил апостолам отправиться к противоположному, менее населенному берегу. Внезапно на озере разразилась сильная я, и «волны били в лодку, так что она уже наполнялась водой» (Марк.4:37). Иисус так устал, что мирно спал на корме, а ученики настолько были заняты борьбой со стихией, что не сразу вспомнили о Господе. Иисус ничего не сказал, когда Его разбудили. Он не стал читать им проповедь, объяснять затруднения или предлагать решения, чтобы стать победителями в данной ситуации. Он просто встал, поднял руку и повелел ветру и волнам успокоиться, как будто это просто шумные дети.

Увидев произошедшее, ученики исполнились благоговения. Они «убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?» (Марк.4:41).

Из этой истории можно извлечь много уроков, но необходимо увидеть главное - безграничную власть Иисуса и необходимость доверять Ему при любых обстоятельствах.

Хотя власть Господа над природой безгранична, есть сфера, где Он не будет действовать силой, и это - наша свободная воля. Насколько же осторожными мы должны быть, пользуясь священным даром свободного выбора! Как реальность великой борьбы должна побуждать нас быть предельно внимательными при использовании этого дара?

Среда. Кто Больший?

Прочитайте Марк.9:33-37. Какой урок Иисус преподал ученикам в данном отрывке? Какая весть содержится в словах Господа для Его последователей? См. также Матф.18:3-5.

Спор среди учеников, несомненно, был связан с их представлениями относительно будущего. Они думали, что Иисус освободит Израиль от власти римлян, восстановит царство Давида и будет править как новый царь, подарив нации еще одну эпоху царя Соломона. При этом ученики были уверены: как близкие друзья Христа, они получат выдающиеся и важные должности в восстановленном царстве. Однако даже этого для них было мало, они хотели знать, кто из них станет ~б6льшим» в царстве. Не похоже ли это на стремления Люцифера? (См. Ис.14:13-14).

Прочитайте Матф.20:20-28. Как Иисус ответил на вопрос, кто из учеников будет большим? Что главное в Его ответе?

Более всего обескураживает даже не само это происшествие, а его контекст. Иисус с учениками направлялись в Иерусалим, Господь приближался к городу, где Его ожидало распятие. Он только что объяснил им, что будет предан и сужден на смерть, над Ним будут насмехаться, Его будут бичевать и распнут, а затем на третий день Он воскреснет (Матф.20:18-19). Как только Иисус закончил Свою речь, снова был поднят вопрос о том, кто больший в царстве. Ученики не слышали, что сказал Иисус, поскольку просто не слушали Его. Охваченные собственными мелочными амбициями, они пропустили самое важное. Сконцентрировавшись на ложных понятиях о земном царстве, которого никогда не будет, они не слышали, что Иисус говорил им о вечном Царстве, которое Он приобретет для них ценой собственной жизни.

Легко считать учеников близорукими и мелочными. Проанализируйте собственную жизнь и спросите себя: «Что необходимо для очищения моей души от близорукости и мелочности?»

Четверг. Божественная Встреча Со Словом.

Шел третий день после смерти Иисуса. Его последователи все еще были парализованы от пережитого шока. Они рассчитывали, что Он сокрушит римлян, но римляне, казалось, сокрушили Его.

После распятия Мессии много учеников собралось вместе с апостолами. Группа женщин из их среды рано утром в воскресенье посетила могилу. Лука упоминает имена трех из них, но были и другие, пришедшие с Иисусом из Галилеи (см. Лук.23:55; 24:1,10). Они вернулись от пустого гроба, чтобы рассказать «одиннадцати и всем прочим» о двух мужах в сияющих одеждах, которых они встретили там (Лук.24:9). Лука записал, что в этот воскресный день двое из последователей Иисуса возвращались из Иерусалима домой в Емаус. Такое путешествие занимало от двух до трех часов (Лук.24:13). Путники были настолько поглощены обсуждением произошедшего в минувшие выходные, что не заметили идущего рядом незнакомца. Возможно, они так и не заметили бы Его, если бы Он не вступил в разговор, поинтересовавшись о причине их печали (Лук.24:17).

Этот вопрос поразил путников, особенно ученика по имени Клеопа. Он изумился, что незнакомец не знает о происшедшем в Иерусалиме. «И сказал им: о чем?» (Лук.24:19).

Прочитайте Лук.24:19-35. Как ответ учеников свидетельствовал об отсутствии у них понимания миссии Христа и как Иисус объяснил им истину?

Обратите внимание: Иисус основывал Свое объяснение на Писании. Подобно тому как Он прибегал к Писанию в борьбе с сатаной в пустыне, так теперь Он обращается к Писанию, чтобы рассеять окутавший учеников мрак. Только изложив библейское обоснование Своей земной жизни и Своей миссии, Иисус позволил им пережить потрясающий опыт, чтобы усилить библейское учение. Во-первых, Спаситель открылся им, тем самым подтвердив, что Он действительно воскрес из мертвых; во-вторых, Он стал невидим для них (стих 31). Несомненно, ясное библейское обоснование искупительной смерти Иисуса и последующий за этим потрясающий опыт способствовали укреплению веры этих двух учеников.

В этом отрывке, как и в других Евангелиях, мы видим, что Иисус ставил Библию в центре Своего учения. Как нам уберечься от того, что побуждает нас сомневаться в авторитете Писания?

Пятница. Для Дальнейшего Исследования:

Находясь на Земле во плоти, Иисус изгонял бесов (Лук.6:18), даровал надежду отчаявшимся (Лук.6:20-23), показывал людям, как жить Божьей любовью - агапе (Лук.6:27-49). Он исцелил слугу сотника (Лук.7:1-10), воскресил сына вдовы из Наина (Лук.7:12-16), успокоил бурю (Лук.8:22-25), освободил бесноватого в Гадаринской стране (Лук.8:26-39). Господь исцелил женщину, страдающую от неизлечимой болезни в течение 12 лет (Лук.8:43-48), воскресил дочь Иаира (Лук.8:41-42,49-56) и даже воскресил умершего Лазаря, находившегося в гробе в течение четырех дней (Иоан.11:39-44). Он совершил все это и даже более того, тем не менее, люди с трудом верили в Него. «Даже ученики Христа были медлительны, чтобы учиться и понимать. Несмотря на их любовь к Нему и благоговение перед Его характером, их вера в Него как Сына Божьего колебалась. Их частое обращение к традициям отцов и постоянное непонимание Его проповедей показывали, как трудно им было освободиться от суеверий» (Эллен Уайт. Рукописи, т. 18, с. 116). Вера - дар от Бога, но люди могут отвергнуть этот дар. Господь предупреждает нас: сатана реален, великая борьба реальна и враг упорно трудится, чтобы заставить нас сомневаться. Спасение приходит через веру во Христа и Его подвиг ради нас. Сатана знает это потому будет делать все возможное, чтобы отвратить нас веры. К счастью, Иисус намного сильнее дьявола, и нам необходимо всегда об этом помнить. Приближаясь к Иисусу, мы увеличиваем свои шансы устоять в борьбе.

Как бы вы ответили на вопрос «Если Иисус обладает такой властью над природой, почему множество людей и даже христиан становятся жертвами стихийных бедствий?» Как реальность великой борьбы помогает нам дать правильный ответ?

Какие у нас есть основания верить в Иисуса и что Библия говорит о Нем? Почему так важно всегда помнить эти основания? Почему многие люди теряют веру, несмотря на все доказательства? Что вызывает сомнения и как избавиться от них?

На этой неделе мы говорили, что Иисус избрал группу несовершенных людей для совместного служения. Какую надежду это дает нам относительно того, что Господь может использовать и нас в Его деле?

---