Встреча Бога и человека — разговор от сердца к сердцу

Псалтирь — это непревзойденные библейские молитвы и гимны. Псалмы звучали с хвалой, в радости, в печали, в отчаянии. Их произносили и исполняли лично и в общественных богослужениях простые люди, цари, поэты и священники. Их возносили к Богу, как праведники, так и раскаивающиеся грешники. Книга Псалтирь служила для многих поколений верующих молитвословом и сборником гимнов.

Псалмы обязаны своей особой ролью тому факту, что в то время как большая часть Библии говорит к нам псалмы говорят за нас и с нами. Псалмы — это источник благословений, надежды, духовного возрождения, руководство как для размышлений о себе, так и для размышлений о Божьем величии. Они несут освобождение, когда человек взывает из глубин отчаяния, и пробуждают желание заново посвятить себя Богу. Многие любят эту книгу именно за то, что слова псалмов очень точно передают их собственные эмоции и опыт, и они используют ее как свои собственные молитвы. Мартин Лютер точно отражает суть книги Псалтирь: «Где найти лучшие слова радости, чем в псалмах святых. Ведь каждый человек в любом состоянии может найти в ней то, что ему нужно, такие слова, которые сказаны как будто бы им самим. Ни в одной другой книге нам не найти слов равных или превосходящих эти» (Martin Luther: Selections From His Writings, ed. John Dillenberger, p. 39, 40).

Для того чтобы ощутить преображающую силу псалмов, мы призваны петь их и произносить их в молитвах, как поступали многие поколения верующих. Они использовали Псалтирь, чтобы изливать хвалу, просьбы, покаяние, плачи и благодарение всевышнему Богу благодати и справедливости.

Так нужно ли нам изучать Псалтирь? Как и другие книги Священного Писания, книга Псалтирь была написана в определенном историческом, богословском и литературном контексте. При изучении этой книги мы ставим перед собой следующую задачу: приблизить особый мир псалмов к современному читателю. Следует отметить, что, хотя Псалтирь — это молитвы Божьего народа, в то же время — это молитвы об Иисусе. Они — Божье откровение человечеству. Еще одна цель при изучении книги Псалтирь — узнать из псалмов о том, что совершил, совершает и еще совершит Бог для нашего мира в Иисусе Христе и через Него.

Хотя книга Псалтирь — это сборник 150 поэтических произведений, она представлена в определенной последовательности. Псалтирь свидетельствует о духовном пути, которым идут многие дети Божьи. Путь начинается с веры, она прочно утверждена и покоится на суверенном правлении Божьем, при котором добро вознаграждается, а зло наказывается. В ходе нашего исследования мы увидим, что происходит, когда хорошо упорядоченный мир веры подвергается вызову и угрозе со стороны зла. По-прежнему ли царствует Бог? Как могут верующие воспевать Господу, прославляя Его в чужой земле?

В этом пособии мы используем славянское название книги Псалтирь, такова норма написания и произношения в церковной среде, где это слово женского рода, в светском словоупотреблении оно равнозначно слову Псалтырь, которое может быть как женского рода («псалтырь», род. п. «псалтыри»), так и мужского («псалтырь», род. п. «псалтыря») (пРим.ред.).

Мы молимся, чтобы книга Псалтирь укрепила нас на жизненном пути, чтобы в псалмах мы ежедневно встречались с Богом, говоря с Ним от сердца к сердцу, пока не увидим Иисуса Христа лицом к лицу.

Драгослава Сантрач, доктор философии в области Ветхого Завета, главный редактор Энциклопедии АСД. Автор тома Международного библейского комментария АСД, посвященного псалмам 76–150.

---