5 января – 11 января
Урок 2. Завет любви

2Петр.3:9; Втор.7:6–9; Рим.11:22; 1Иоан.4:7–20; Иоан.15:12; 1Иоан.3:16.

«Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Иоан.14:23).

Многие из нас знают, что греческое слово ага́пэ относится исключительно к Божьей, безусловной любви. Другие слова в греческом языке, обозначающие любовь, такие как фили́а или э́рос,относятся к любви между людьми. Также существует идея, согласно которой агапэ относится к односторонней любви, любви, которая только отдает, но никогда не получает, любви, которая не зависит от отклика человека.

Но тщательное изучение Божьей любви во всем Писании показывает, что эти идеи, хотя они и распространены, но ошибочны. Во-первых, греческое слово агапэ относится не только к Божьей любви, но и к человеческой любви, даже иногда к неверно направленной человеческой любви (2Тим.4:10). Во-вторых, в Писании многие слова, помимо агапэ, выражают Божью любовь. Например, Иисус учил: «Ибо Сам Отец любит [филе́о] вас, потому что вы возлюбили [филе́о] Меня» (Иоан.16:27). Здесь греческое слово филео используется не только для обозначения любви человека к человеку, но и для обозначения любви Бога к людям. Таким образом, филео относится не только к несовершенной человеческой любви, но и к совершенной любви Бога.

Священное Писание также учит, что Божья любовь не является односторонней. Она вплетена в отношения, поскольку для Бога имеет большое значение, проявляют ли люди любовь к Нему и другим людям.

Воскресенье. Вечная Божья любовь

Священное Писание ясно говорит — Бог любит каждого. Самый известный стих Писания, Иоан.3:16, провозглашает эту истину: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Прочитайте Пс.32:5 и Пс.144:9. Как далеко, согласно этим стихам, простираются Божья любовь, доброта, сострадание и милость?

В Пс.144 используется слово «щедроты» (Евр.ра-хам — глубокая любовь, нежная милость) (прим.ред.). Кто-то может подумать, что такого человека, как он, любить невозможно или что Бог может любить всех остальных, но не его. Тем не менее Библия последовательно провозглашает, что Бог любит каждого человека. Нет того, на кого не распространяется Его любовь. И поскольку Бог любит всех, Он также хочет, чтобы все обрели спасение.

Прочитайте 2Петр.3:9. Что этот стих говорит о Божьем желании спасти каждого?

В Иоан.3:17 содержится важное дополнение: «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Иоан.3:17). Если бы спасение зависело только от Бога, каждый человек принял бы Его любовь и был спасен. Однако Господь никому не навязывает Свою любовь. Люди вольны принимать или отвергать ее.

И хотя некоторые ее отвергают, Бог никогда не перестает любить их. Он возвещает Своему народу: «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение» (Иер.31:3). В других местах Библия неоднократно учит, что Божья любовь вечна (см., например, Пс.135, где слово «милость» можно перевести как «любовь». — прим.ред.). Божья любовь никогда не иссякает. Нам трудно это понять, потому что нам часто бывает трудно любить других, не так ли?

Однако, если бы мы могли научиться ощущать эту любовь на себе, то есть познавать для себя Божью любовь, насколько иначе мы могли бы жить и относиться к другим!

Если Бог любит каждого, это означает, что Он, должно быть, любит и плохих людей. Чему должна научить нас Божья любовь к этим людям и как нам следует к ним относиться?

Понедельник. Любовь в завете

Библия изображает особые отношения любви между Богом и нами, используя метафоры семьи или родства, особенно метафоры любви между мужем и женой или любви доброй матери к своему ребенку. Эти метафоры используются, в частности, для изображения особых отношений между Богом и Его народом завета. Отношения завета включают в себя не только Божью любовь к Своему народу, но и ожидание того, что люди примут эту любовь и в ответ будут любить Его (и друг друга).

Прочитайте Втор.7:6–9. Почему, на основании этого отрывка, Бог избрал именно израильский народ и заключил с ним завет?

Во Втор.7:9 описывается особая любовь, которую Бог питает к Своему народу завета. Отношения в завете зависят от того, остаются ли его участники верными друг другу или нет. Божья любовь безусловна в отличие от отношений завета с Его народом.

Слово хесед во Втор.7:9, которое переводится как «исполненная любви доброта» или «милосердие», само по себе представляет сторону завета Божественной любви (и многое другое). Хесед часто используется для описания величия Божьего милосердия, благости и любви. Среди прочего хесед обозначает доброту или любовь к другому человеку в рамках существующих взаимоотношений. Это понятие также предполагает действие в этих отношениях с ожиданием, что другая сторона проявит в ответ доброту или любовь.

Божий хесед показывает, что Его доброта надежна, непоколебима и долговечна. Но в то же время получение благословений хесед зависит от готовности Его народа повиноваться и со своей стороны поддерживать отношения с Ним (см. 2Цар.22:26; 3Цар.8:23; Пс.24:10; Пс.31:10; 2Пар.6:14).

Божья неизменная любовь является основой всех отношений любви, но мы никогда не сможем соответствовать этой любви. Бог не только даровал нам жизнь, но во Христе отдал Себя за нас. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоан.15:13). Несомненно, величайшее выражение Божьей любви открылось, когда Господь «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филип.2:8).

Каким образом вы можете постоянно держать в уме факт существования Божьей любви? Почему это так важно?

Вторник. Отношения на определенных условиях

Бог призывает и приглашает каждого человека к близким отношениям с Ним, основанным на любви (см. Матф.22:1–14). Для того чтобы ответить соответствующим образом на этот призыв, необходимо повиноваться Божьему повелению любить Его и людей (см. Матф.22:37–39). Наслаждается ли человек преимуществами этих отношений с Богом, зависит от того, решит ли он по своей доброй воле принять или отвергнуть Его любовь.

Прочитайте Ос.9:15 и Рим.11:22. На каких условиях Бог обещает любить человека? Что может стать причиной утраты любви со стороны Бога?

В этих и других стихах неоднократно описывается, что преимущества отношений любви с Богом зависят от отклика человека на Его любовь. Однако нам не следует совершать ошибку, полагая, что Бог когда-нибудь в самом деле перестанет кого-то любить. Как мы уже увидели, Божья любовь вечна. И хотя в Ос.9:15 Бог говорит о Своем народе: «Не буду больше любить их», важно помнить, что позже в той же книге Бог заявляет: «возлюблю их по благоволению» (Ос.14:4). Этот стих не может означать, что Бог полностью перестает любить Свой народ. Вместо этого этот стих должен относиться к обусловленности какого-то определенного действия или преимуществ основанных на любви отношений с Богом. И то, как мы отвечаем на Его любовь, имеет решающее значение для продолжения этих отношений.

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Иоан.14:21). Точно так же Иисус провозглашает Своим ученикам: «Ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога» (Иоан.16:27).

Эти и другие стихи показывают, что сохранение преимуществ спасительных отношений с Богом зависит от того, примем ли мы Божью любовь (что также предполагает готовность быть орудиями этой любви). Опять же, это не означает, что Божья любовь когда-либо прекратится. Как мы не можем остановить сияние солнца, но можем спрятаться от солнечных лучей, так мы не можем ничего сделать, чтобы остановить вечную любовь Бога, но мы можем в итоге отказаться от отношений с Ним и, таким образом, лишить себя того, что они предлагают, в особенности обетования вечной жизни.

Как люди могут увидеть и ощутить на себе Божью любовь независимо от того, отвечают они на нее или нет? Например, как природа раскрывает Его любовь даже после грехопадения людей?

Среда. Утрата милости

Божья любовь вечна и всегда незаслуженна. Однако люди могут отказаться от нее. У нас есть возможность принять или отвергнуть эту любовь, но она есть только потому, что Бог любит нас Своей совершенной, вечной любовью (Иер.31:3). Наша любовь к Богу — это отклик на то, что нам уже дано еще до того, как мы об этом попросили.

Прочитайте 1Иоан.4:7–20. Какие из этих стихов вам нравятся больше всего или важны для вас?

Бог всегда опережает нас в любви. Если бы Бог не возлюбил нас прежде, чем мы полюбили Его, мы не смогли бы полюбить Его в ответ. Хотя Бог создал нас способными любить и быть любимыми, Сам является основой и источником всякой любви. Однако у нас есть выбор, примем ли мы Его любовь и отобразим ее затем в своей жизни или нет. Примером этой истины является притча Христа о жестоком рабе (см. Матф.18:23–35).

В этой притче мы видим, что раб никогда не смог бы вернуть свой долг господину. Согласно Матф.18, раб был должен своему господину 10000 талантов. Один талант стоил около 6000 динариев. А один динарий — это средняя заработная плата поденщика за один рабочий день (сравните с Матф.20:2). Таким образом, работнику потребуется 6000 дней труда, чтобы заработать один талант. Предположим, что после вычета выходных дней средний рабочий может проработать 300 дней в году и, таким образом, заработать 300 динариев в год. Тогда работнику потребовалось бы около двадцати лет, чтобы выплатить один талант (6000 динариев : 300 = 20). Значит, чтобы заработать 10000 талантов, среднему работнику пришлось бы работать 200000 лет. Иными словами, раб никогда не смог бы вернуть этот долг. Но господин проявил к своему рабу милость и по доброй воле простил его огромный долг.

Но, когда прощенный раб отказался простить гораздо меньший долг в 100 динариев одному из своих должников и бросил его за это в темницу, господин разгневался и отменил свое милосердное прощение. Раб лишился любви и прощения своего господина. Хотя сострадание и милость Божьи никогда не иссякают, в конце концов, человек может даже лишиться Божьего сострадания и милосердия, отвергнув их.

Подумайте о том, что вам прощено и чего стоит прощение Иисуса. Что это говорит о необходимости прощать других?

Четверг. «Даром получили, даром давайте»

Подобно тому, как раб никогда не смог бы выплатить долг господину, мы никогда не сможем отплатить Богу за наше спасение. Нам никогда не заработать и не заслужить Божьей любви. «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим.5:8). Какая удивительная любовь! Как сказано: «Смотри́те, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1Иоан.3:1).

Но мы можем и должны отображать Божью любовь, проявляя ее к другим, насколько это возможно. Если нам даровано такое великое сострадание и прощение, насколько больше нам следует проявлять сострадание и прощение к другим? Вспомним, что раб лишился сострадания и прощения своего господина, потому что не проявил их к своему должнику. Если мы по-настоящему любим Бога, мы обязательно будем отображать Его любовь, любя других.

Прочитайте Иоан.15:12 (Иоан.13:35). Каким образом любовь Божья должна изменить отношения человека к своим ближним? Как это работает на практике?

Иисус сказал Своим ученикам: «Вы — друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Иоан.15:14). И что же Иисус заповедал им? Среди прочего, Иисус заповедал им (и нам) любить других так же, как Он возлюбил их. Здесь и в других местах Господь повелевает нам любить Бога и любить друг друга.

Короче говоря, мы должны признать, что нам прощен бесконечный долг, который мы никогда не сможем оплатить, долг, отданный за нас на кресте, поэтому мы должны любить и славить Бога и проявлять любовь и благодать по отношению к другим. Как сказано в Лук.7:47, кому много прощается, тот много любит, а «кому мало прощается, тот мало любит». Осознаем ли мы, как много нам прощено?

Если любить Бога означает любить других людей, то мы не должны это откладывать на потом. Нам нужно уже сегодня делиться Божьей любовью как на словах, так и на деле. Мы должны помогать людям в их повседневной жизни здесь и сейчас, а также стремиться быть проводниками Божьей любви и указывать людям на Того, Кто предлагает им обетование вечной жизни на новом небе и новой земле — совершенно новое творение вместо этого мира, который так запятнан и опустошен грехом и смертью — печальными плодами отвержения Божьей любви.

Какие конкретные шаги вы можете предпринять, чтобы проявить любовь к Богу, любя других? Что вы могли бы сделать сегодня и в ближайшие дни, чтобы показать людям Божью любовь и в конечном счете пригласить их к обетованиям вечной жизни?

Пятница. Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Эллен Уайт «Путь ко Христу» главу «Преимущество молитвы» (с. 93–104).

«Открывайте перед Богом свои нужды, радости и печали, свои заботы и опасения! Вы не утомите и не обремените Его этим. Тот, Который способен сосчитать каждый волос на вашей голове, не может быть безразличным к нуждам Своих детей. „Господь весьма милосерд и сострадателен“ (Иак.5:11).

Его любящее сердце трогают наши скорби. Он переживает вместе с нами, когда мы рассказываем Ему о них. Приходите к Нему со всем, что смущает и беспокоит вас. Никакая ноша не будет для Него слишком тяжелой: ведь Он держит миры и управляет Вселенной.

Все, что касается нашего внутреннего мира, не может быть маловажным для Него. Нет ни одной главы в истории нашей жизни, которая была бы настолько запутанной, чтобы Он не мог ее прочесть; никакое наше недоразумение не может быть настолько трудным, чтобы Он не был в состоянии помочь. Никакое несчастье, которое может постигнуть малейшего из Его детей, никакая тревога, беспокоящая душу, любая радость, каждая искренняя молитва — ничто не ускользает от взора нашего Небесного Отца, Который с участием откликается на все. „Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их“ (Пс.146:3). Отношения между Богом и каждым человеком настолько определенны и полны, как будто этот человек является единственной душой на земле, о которой заботится Небесный Отец и за которую Он отдал Своего возлюбленного Сына» (Путь ко Христу. с. 100).

1. Поразмышляйте над приведенным ниже предложением: «Отношения между Богом и каждым человеком настолько определенны и полны, как будто этот человек является единственной душой на земле, о которой заботится Небесный Отец». Какое утешение это вам дает и как вам следует прожить свою жизнь, зная близость Бога к вам и Его заботу о вас? Как вы можете научиться жить с осознанием этого чудесного обетования? Представьте себе, что будет, если вы каждый день по-настоящему будете этому верить.

2. Как вы понимаете Пс.102:17-18 в свете исследования этой недели? Божья любовь вечна, и наши отношения с Богом зависят от того, примем ли мы Его любовь. Что вы думаете об этом?

3. Каким образом это знание влияет на ваши отношения с Богом? Как это влияет на наше отношение к скорбям других людей?

---