15 июня – 21 июня

Дан.2:31–45; Дан.3:1–12,17-18; Деян.8:1; 12:1-2; 2Тим.1:7; Откр.13:11–17. 

«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия»(2Тим.1:7). 

На этой неделе мы рассмотрим еще две библейские истории, которые в удивительных подробностях предвещают события последнего времени.

Сначала мы обратимся к повествованию о Седрахе, Мисахе и Авденаго, где очевидны явные отголоски событий, описанных в Откр.13. Затем мы обратимся к Новому Завету, где опыт первых христиан может дать нам представление о том, чего нам следует ожидать в будущем, от нашего текущего времени до возвращения Христа.

Оба эти примера показывают невероятное мужество и служат ключом к обретению душевного спокойствия в самых сложных ситуациях.

Иисус часто говорил: «Не бойтесь». Важно помнить, что Христос является центром пророчеств, и мы должны найти Его слова поддержки во всех сценах, изображающих события последнего времени. «Да не смущается сердце ваше, — наставлял Он Своих учеников, — веруйте в Бога и в Меня веруйте» (Иоан.14:1). Иными словами, верно, что события последнего времени будут трудными для верных Богу. Но в конечном счете мы должны смотреть на эти события с надеждой, а не со страхом.

Воскресенье. Даниил, глава 2: исторический подход к пророчествам

Одно из самых впечатляющих пророчеств, содержащихся в Священном Писании, — пророчество Дан.2. Написав его более чем за 500 лет до Рождества Христова, Даниил изложил мировую историю, начиная с Вавилона, затем историю Мидо-Персии, Греции, Рима и заканчивая распадом Рима на народы современной Европы в том виде, в каком они существуют сегодня.

Описывая европейские народы, один из стихов гласит: «Они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною» (Дан.2:43). Это пророчество исполнилось удивительным образом. То есть, несмотря на всевозможные смешанные браки между представителями этих народов (от князей до простых людей), они остаются отдельными.

Например, британская монархия носит имя дом Виндзор — красивое английское название. Но это название появилось лишь в 1917 году. До этого династия носила имя Саксен-Кобург-Готская династия, обычное немецкое название, потому что многие члены британской королевской семьи, смешавшись «через семя человеческое», были кровными родственниками немцев. Однако этих кровных уз было недостаточно, чтобы уберечь их от войны, и поэтому во время Первой мировой войны, желая отмежеваться от своих ненавистных врагов, они сменили название на династию Виндзор.

Прочитайте Дан.2:31–45. Почему сон Навуходоносора и его толкование так важны?

На что обратил внимание Навуходоносора Даниил, прежде чем начал объяснять значение сна (Дан.2:28)?

Все апокалиптические пророчества в книге пророка Даниила строятся на основе схемы, представленной в Дан.2. Как и в этой главе, в других пророчествах также описывается смена одной мировой империи другой, пока Бог не установит Свое вечное Царство (см. Дан.2:44; Дан.7:13, 14). Иными словами, пророчества пронизывают историю в непрерывной последовательности империй, начиная с древних времен и до наших дней. На основе этого и строится исторический подход, следование которому имеет решающее значение для понимания событий последнего времени, особенно тех, что описаны в книге Откровение.

Как Дан.2 доказывает нам, что Бог не только знает будущее, но и управляет им?

Понедельник. Поклонение истукану

Однако, как бы царь Навуходоносор ни был впечатлен откровением, которое Бог передал через Даниила, это не продлилось долго.

Прочитайте Дан.3:1–12. Как вы считаете, почему истукан, которого сделали по указу царя, был сделан из золота?

Почему Навуходоносор требовал, чтобы все поклонялись истукану?

Царь явил свое неповиновение воле Божьей, воздвигнув золотого истукана. Какую же весть нес этот истукан? Он провозглашал, что Вавилон никогда не падет, а Навуходоносор будет править вечно. Тот же, кто осмелится бросить вызов этой идее, будет убит. Этот пример служит нам напоминанием о том, что наше человеческое стремление к свободе воли может быстро ослепить нас, затмив истину о том, как в действительности разыграется великая борьба.

В некотором смысле Навуходоносор напоминает Люцифера: он был амбициозен, самоуверен и достаточно горд, чтобы открыто восстать против власти Божьей. В то же время есть и важное отличие: Навуходоносор в конце концов пришел к вере в истинного Бога, и вполне вероятно, что мы встретимся с ним в Царстве Божьем, которому он поначалу так упорно стремился бросить вызов.

Прочитайте Дан.3:17, 18. Какие качества трех иудейских юношей вы обнаруживаете в их ответе царю?

Как вы думаете, что позволило этим трем героям проявить такую стойкость?

Как обрести «духа не боязни» (2Тим.1:7)?

Подумайте, как легко было бы для этих трех юношей избежать угрожающей жизни ситуации. Разве не фанатизм — готовность сгореть заживо ради простого поклона? Разве они не могли бы притвориться, что «завязывают шнурки», тем временем молясь Богу? Стоило ли это всех этих испытаний? Очевидно, эти мысли промелькнули у них в голове. Но их слова показали, что они осознают риск смерти.

Как нам избежать рациональных оправданий, которые могут привести к компромиссам в нашей вере? Что сказано о подобном искушении здесь: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лук.16:10)?

Вторник. Снова о поклонении образу

Существует связь между Дан.3 и тем, что говорит Откровение о событиях последнего времени. Для такого утверждения есть веские основания. В Дан.3 повеление «поклониться истукану» (Дан.3:15) под страхом смерти напоминает нам о том, о чем говорится в Откровении — о принуждении поклоняться другому образу, также под страхом смерти: «И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Откр.13:15).

Прочитайте Откр.13:11–17. Рассмотрите повеления, которые дает зверь:

Что он требует?

На кого распространяются требования?

Что будет с теми, кто ослушается?

Народ Божий должен поклоняться «Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод», то есть Творцу, а не зверю и его образу. Три иудейских юноши, столкнувшись с подобной угрозой, отказались поклоняться чему-либо, кроме Бога-Творца. Поэтому, несмотря на различия между обстоятельствами, которые привели к повелению поклоняться истукану на поле Деир, и обстоятельствами, которые приведут к тому, что весь мир будет поклоняться образу зверя вместо Творца, принцип остается неизменным — мы должны служить Богу, а не идолам.

Какому повелению следуют люди, верные Богу? (См. Откр.14:7.)

Как нам подготовиться к возможным испытаниям на верность в последнее время? Предложите, пожалуйста, конкретные шаги, которые мы можем предпринять.

Поклонение не всегда связано с совершением поклонов и воскурением благовоний, хотя эти действия могут присутствовать. Мы поклоняемся тому, чему в итоге посвящаем свою жизнь. Когда вы задумываетесь о том, кто такой Бог — наш Создатель, и особенно после того, что Он сделал для нас в Иисусе, нашем Искупителе, вы понимаете, что именно Ему одному следует поклоняться. Все остальное можно считать идолопоклонством. Возможно, это поможет нам понять суровые слова Иисуса:

«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Матф.12:30). События конца света станут ярким подтверждением этой истины.

Среда. Гонения на раннюю церковь

Не только Ветхий Завет открывает нам завесу над событиями последнего времени, но и Новый Завет. Жизнь христиан в I веке была полна испытаний. Сначала их ненавидели многие из их же собратьев по вере, которые видели в них угрозу вере Моисея. Они также столкнулись с гневом языческой Римской империи.

«Силы земли и ада объединились против Христа в лице Его последователей. Язычники предвидели, что если Евангелие победит, то идольские храмы и жертвенники будут уничтожены, поэтому они сплотили свои ряды и объявили христианам войну. Огонь преследования разгорелся» (Уайт Э. Великая борьба. с. 39).

В книге Деяний есть история, которая убедительно показывает, чего может ожидать народ Божий по мере приближения к сценарию, описанному в Откр.13.

Прочитайте Деян.8:1 и 12:1-2. Какие элементы этой истории проливают свет на события последнего времени?

Иакова обезглавили, Петр должен был быть следующим, потому что христиан приговаривали к смертной казни. Возможно, самым удивительным в этой истории является то, что Петр спал в ту ночь, которая должна была стать самой страшной в его жизни, — спал так крепко, что ангелу пришлось его разбудить.

Петр, конечно же, был чудесным образом освобожден и пришел к собратьям, которым было трудно поверить, что он действительно свободен, хотя они и молились об этом. Библия говорит, что они были поражены его появлением. В этом урок для нас. Как часто мы молимся и едва осмеливаемся верить, что Бог нам действительно ответит.

Некоторые верующие избежали смерти, другие были казнены. По мере приближения к концу времен произойдет то же самое. Даже Петр, хотя и был избавлен от смерти, в конце концов умер за свою веру. Об этом Иисус однажды ему сказал: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь. Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною» (Иоан.21:18-19).

Обратите внимание, что Иисус, рассказав Петру, как он умрет, тем не менее продолжает говорить ему: «Иди за Мною». Почему даже угроза смерти не должна удерживать нас от следования за Господом?

Четверг. Начертание зверя

Поскольку годы идут, а, например, такое событие, как указ о смерти тех, кто не имеет начертания зверя, еще не произошло, некоторые выражают сомнения, даже скептицизм относительно адвентистской интерпретации заключительных событий, в том числе относительно того, что суббота и воскресенье могут играть центральную роль в конце времен.

В книге Откровение ясно сказано: мы поклоняемся либо Творцу, либо зверю и его образу. И поскольку седьмой день, суббота, является знамением, восходящим к самому Едему (см. Быт.2:1–3), свидетельствующим о Боге как Творце, неудивительно, что именно суббота занимает центральное место в вопросе о поклонении Творцу. Кроме того, неслучайно, что власть зверя — это та же самая власть, которая изменила заповедь о покое в субботу на отдых в воскресенье, что не имеет никакого библейского основания. Исходя из этого, идея о том, что суббота и воскресенье связаны с вопросом поклонения — либо Творцу (см. Откр.14:6-7), либо зверю, — имеет смысл.

Прочитайте Дан.7:25. Почему сатана пытается всеми силами добиться того, чтобы люди забыли библейскую субботу или заменили ее на другой день?

В Новом Завете мы видим предвестие противопоставления субботы человеческим заповедям. Например, как отнеслись религиозные вожди в Матф.12 к тому, что Иисус исцелил в субботу человека с иссохшей рукой (Матф.12:9–13)? «Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его» (Матф.12:14). Убить из-за «нарушения» субботы? В Иоан.5:1–16 говорится, что после еще одного исцеления в субботу Иудеи «стали… гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу» (Иоан.5:16).

Смерть из-за противостояния человеческой традиции (Библия не запрещает исцелять в субботу, и она не говорит об изменении дня поклонения с субботы на воскресенье) и истинного соблюдения субботнего дня? Хотя контекст событий из жизни Иисуса и событий последнего времени разный, но идея одна: человеческие законы против Божьего закона, при этом в обоих случаях события связаны с субботой.

Умереть из-за нарушения всего одной заповеди? Как человек может логически объяснить свое нежелание идти на это?

Пятница. Для дальнейшего исследования

Прочитайте в книге Эллен Уайт «Великая борьба» главу «Избавление народа Божьего» (с. 635–652).

«Во все века Бог действовал через святых ангелов для защиты и избавления Своего народа. Небесные существа принимали самое активное участие в жизни людей. Они появлялись, облеченные в сверкающие, как молния, одежды; они приходили и в обличье обычных путников. Они являлись мужам Божьим и в виде людей. Они отдыхали в полдень под тенистыми деревьями, словно утомившись в пути. Они пользовались гостеприимством людей. Они указывали дорогу странникам, застигнутым ночью в дороге. Своими руками они зажигали огонь жертвенника. Они открывали двери темницы и выводили на свободу слуг Божьих. Облеченные в небесные одеяния, они сошли, чтобы отвалить камень от гроба Спасителя.

В образе людей ангелы часто присутствуют на собраниях праведных, посещают также собрания нечестивых, как некогда они пришли в Содом, чтобы записать дела жителей Содома и решить, не преступили ли те границы терпения Божьего. Господь любит миловать, и ради немногих искренне преданных Ему Он надолго откладывает кару и продлевает спокойствие множества людей. Те, кто восстает против Бога, едва ли сознают, что своей жизнью они обязаны немногим верным Его детям, которых они любят высмеивать и притеснять» (Уайт Э. Великая борьба. с. 631, 632).

1. Прочитайте 2Тим.1:7. Обсудите то, что в этом пророчестве беспокоит вас больше всего. Как нам преодолеть страх и найти Божью весть надежды, даже когда в пророчествах говорится о преследованиях за нашу веру?

2. Хотя сейчас трудно представить, как вопрос о субботе и воскресенье может стать решающим в событиях последнего времени, стоит отметить, как быстро может измениться мир. Чему эта истина должна научить нас? (Например, тому, что не следует основывать свою веру на текущих событиях, которые могут измениться в одно мгновение, а только на том, что открыто нам в Слове Божьем.)

3. Все империи возникали и исчезали в точности так, как предсказано в Дан.2 (см. также Дан.7). Сегодня, когда мы оглядываемся на историю, становится ясно, что события развивались в соответствии с пророчествами Даниила. Мы знаем, что в будущем нас ожидает еще одно Царство. Что это за Царство и почему мы можем быть уверены, что оно действительно наступит?