Введение

Вспомните самую сложную задачу, с которой вы сталкивались. Что делало ее трудной? Время, потраченное на ее выполнение, или ваше отношение к ней? Возможно, проблема была в людях, с которыми вы работали, или в том, что успех казался недостижимым?

Подумайте о цели замысла спасения — соединить небо и землю. Звучит как недостижимая цель? С человеческой точки зрения — да. Однако Иисус перед вознесением на небо дал апостолам, казалось бы, невыполнимую задачу: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матф.28:19-20).

Иисус послал Павла к язычникам, чтобы выполнить, казалось бы, невыполнимую задачу: «Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» (Деян.26:18).

Некоторые могут опустить руки, получив такое задание. Однако мы не должны упускать из виду обетования, которые Иисус дал в обоих случаях. Апостолам Он сказал: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:20). А Павлу Иисус обещал: «Ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе» (Деян.26:16).

Иисус ставит перед нами задачи, которые невозможно выполнить с человеческой точки зрения, поэтому мы должны полагаться на Него, а не на себя. Он никогда не поручает нам работу, не дав силы для ее выполнения. «Когда воля человека соединяется с волей Божьей, она становится всемогущей. Все, что должно быть сделано по Его повелению, может быть совершено с Его силой. Все Его повеления предполагают наличие возможности для их исполнения» (Уайт Э. Наглядные уроки Христа. с. 333).

Удивительно, но к тому времени, когда Павел писал Послание к колоссянам, Евангелие уже было «возвещено всей твари поднебесной» (Кол.1:23). Конечно, не все его приняли. Но если мы внимательно рассмотрим поручения, которые Он дал апостолам (Матф.28:18–20), включая Павла, то увидим, что Иисус никогда не обещал, что все станут учениками или все обратятся. Евангелие должно быть «проповедано… по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матф.24:14, курсив добавлен). Как выглядит это свидетельство? Как именно оно должно совершиться?

В этом квартале мы изучим Послания Павла к филиппийцам и колоссянам. Они очень похожи. Прежде всего, тем, что они раскрывают Христа, единственного, Кто способен соединить небо и землю. Он — лестница, которую Иаков видел простирающейся от земли к небу (Быт.28:12; сравните с Иоан.1:51). Как Сын человеческий Он искупает нас от греха; как Сын Божий Он ходатайствует за нас.

Изучая эти послания, мы увидим Иисуса в обеих Своих природах. Мы рассмотрим некоторые из самых возвышенных утверждений, которые можно найти о Божественности Христа и о том, как Он отказался от всего, чтобы спасти нас. Мы увидим, как Павел, будучи в темнице, решает проблемы церкви в Филиппах, которую он организовал, и той, в которой он никогда не был, — в Колоссах. Связи, которые Павел установил во «всемирной церкви» своего времени, позволили ему, даже из римской темницы, отвечать на возникающие вызовы. Он знал, что у него мало времени, и делал все, что мог, чтобы приблизить церковь к небу и верующих друг к другу. Это показывает, как сегодня Божья церковь может соединиться с небом, чтобы выполнить поручения конца времени из Откр.14, которые мы называем Трехангельской вестью.

Клинтон Уолен — доктор философии, заместитель директора Института библейских исследований при Генеральной Конференции. Сфера его профессиональных интересов — Новый Завет, герменевтика, история адвентизма. Он жил и работал в России, Германии, Новой Зеландии, Великобритании и на Филиппинах. Его жену зовут Джина, у них двое детей и двое внуков.