3 мая – 9 мая

Дан.2:20–23; Дан.6:10, 11; Деян. 20:36; Быт.5:22–24; Исх. 33:15–23; Исх. 32:31, 32.

«Я радуюсь, что Господь услышал голос мой, моление мое; приклонил ко мне ухо Свое, и потому буду призывать Его во все дни мои» (Пс.114:1-2).

Представьте, что вы почти не разговариваете со своим лучшим другом или супругом. Вскоре отношения пошатнутся, и возникнут проблемы. Точно так же молитва — это неотъемлемая часть близких отношений с Богом. Это важнейшая духовная привычка, необходимая каждому из нас, которую мы можем и должны укреплять. Если мы не будем молиться часто и постоянно, рано или поздно мы удалимся от Господа.

На страницах Библии мы знакомимся с жизнью людей, которые молились по-разному. Мы можем, словно наблюдатели, посмотреть со стороны, как общение с Творцом влияло на их отношения с Ним; мы можем научиться тому, как и о чем молиться, и увидеть, как их молитвы меняли жизнь окружающих. И это правда: наша молитвенная жизнь влияет не только на нас самих, но и на других людей. Как и изучение Библии, тема молитвы одновременно глубока и обширна — она гораздо шире того, что можно охватить в данном пособии. На этой неделе мы извлечем несколько уроков из жизни библейских героев, которые были мужами молитвы и показали нам, насколько она важна для крепких отношений с Богом. Давайте учиться на их примерах.

Воскресенье. Верный Даниил

Даниил — один из великих героев Библии. Мы хорошо знаем историю из первой главы его книги: «Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского» (Дан.1:8). Мы помним, что Даниилу и трем его друзьям «даровал Бог… знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны» (Дан.1:17). Библия описывает Даниила как мудрого человека (Дан.1:20; Дан.2:14,21,23,48), потому что в нем был Дух Божий (Дан.4:9,18; Дан.5:14; Дан.6:3), и он был «мужем желаний», то есть очень любим Небом (Дан.9:23; Дан.10:11). Таковы черты человека, имевшего крепкую, неизменную связь с Богом.

В Дан.2, когда Навуходоносор издал указ о казни всех вавилонских мудрецов, Даниил обратился к Богу с просьбой открыть тайну сна царя (Дан.2:18). Когда же Бог открыл ему эту тайну, Даниил немедленно вознес благодарственную молитву.

Прочитайте Дан.2:20–23. Что, на ваш взгляд, побуждало Даниила быть постоянным и настойчивым в молитве?

Шли годы, цари возвышались и падали, а Даниил оставался советником при дворе. О нем говорили как о выдающемся человеке, «потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством» (Дан.6:3). «Он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем» (Дан.6:4). Несмотря на черную зависть и козни недоброжелателей (Дан.6:5–9), Даниил всегда проявлял постоянство и бесстрашие в молитвенной жизни.

Прочитайте Дан.6:10-11. Что эти стихи говорят нам о Данииле?

Сталкиваясь с трудностями, Даниил молился. Несмотря на угрозу жизни, он был последователен и настойчив в молитве (молился три раза в день, как и прежде), а также постоянен в своих привычках (открывал окна в сторону Иерусалима). Его молитва сопровождалась физическим действием (он преклонял колени) и была наполнена благодарением и мольбой.

Подумайте о причинах, которые мешают вам регулярно молиться. Попросите Господа помочь вам преодолеть эти преграды прямо сейчас!

Понедельник. Положение тела во время молитвы

Когда в нашей жизни что-то идет не так, большинство из нас звонит близкому другу, чтобы выговориться. Когда же у нас хорошие новости, мы ищем того, с кем можно разделить радость. То же самое мы можем делать и в отношениях с Богом. «В молитве мы открываем наше сердце Богу как другу» (Уайт Э. Путь ко Христу. с. 93).

Молитва не только помогает поддерживать нам связь с Богом, но и показывает дьяволу, Кому мы принадлежим. Когда мы встаем на колени для утренней молитвы, это служит физическим свидетельством силам тьмы, что сегодня мы выбираем Бога. Более того, когда мы молимся, Бог посылает ангелов нам на помощь, укрепляя нас и защищая от врага (Пс.90).

Преклонение колен как знак покорности — это положение смирения. Такая молитва отличается от той, которую мы произносим, сидя на стуле или лежа в кровати (хотя молиться можно и в этих положениях). Но, когда мы преклоняем колени перед Богом, наше сердце с большей готовностью подчиняется Ему, поскольку и наше тело, и наши слова провозглашают Его верховную власть, а мы признаем себя Его детьми.

Прочитайте следующие отрывки и поразмышляйте о людях, которые молились на коленях: Дан.6:10; Лук.22:41; Деян.7:60; Деян.9:40; Деян.20:36.

Стоять во время молитвы было распространенной практикой в библейские времена (2Пар.20:5-6,13; 1Цар.1:26; Иов.30:20; Лук.18:11). В Писании также есть примеры людей, которые молились сидя (2Цар.7:18; 4Цар.4:38). Другие простирались ниц перед Богом, лицом до земли, хотя эта поза ассоциировалась не столько с молитвой, сколько с полным поклонением и признанием величия Того, Кто превыше всего (3Цар.1:47; Марк.14:35).

В какой позе вы обычно молитесь? Библия не предписывает нам молиться в одном строго определенном положении, но поза важна, поскольку она отражает наше благоговение, внутренние чувства и желание посвятить себя Богу. Некоторые люди не могут встать на колени по состоянию здоровья, поэтому в конечном счете самое важное — это состояние сердца. Но если физически вы можете преклонять колени, но обычно этого не делаете, почему бы не попробовать сделать это во время следующей молитвы? Посмотрите, как это повлияет на ваше общение с Богом.

Библия призывает нас «непрестанно молиться» (1Фес.5:17), что подразумевает постоянство (Кол.4:2) и настойчивость (Рим.12:12). Сегодня — стоя, сидя, лежа или во время ходьбы — обратитесь мыслями к Богу и поговорите с Ним как с Другом. Начните прямо сейчас.

Вторник. Енох ходил и говорил с Богом

Прочитайте Быт.5:22–24. Что конкретно нам известно о Енохе?

Библия сообщает о жизни Еноха немного, но мы знаем главное: он ходил с Богом триста шестьдесят пять лет, пока Господь не взял его на небо. Как прекрасно, что именно постоянное посвящение Богу стало определяющей чертой его жизни!

Мы можем с уверенностью сказать: Енох, должно быть, был «в молитве — постоянен» (Рим.12:12), проявляя настойчивость и с каждым днем становясь ближе к Богу благодаря своему опыту веры. Он жил во времена, когда земля становилась все более развращенной. Енох продолжал служить Богу, но он не смог бы делать это верно, если бы не пребывал в Нем.

«В своей деятельной жизни Енох постоянно общался с Богом. Чем тяжелее и неотложнее были его труды, тем искреннее и настойчивее были его молитвы... Потом, оставаясь некоторое время среди людей, наставлял их, помогая им словом и примером, и снова удалялся, чтобы в одиночестве почувствовать и утолить жажду тех Божественных истин, дать которые может только Он один. Пребывая в таком общении с Богом, Енох все больше и больше отражал Божественный образ... даже беззаконники с благоговейным страхом смотрели на его лицо, на котором покоилась печать неба» (Уайт Э. Патриархи и пророки. с. 86, 87).

Бог не просит нас жить, как отшельники или монахи, отдаляясь от мира настолько, что мы перестаем приносить какую-либо пользу на земле. Подобно Еноху, мы можем вести активную жизнь и понимать нужды окружающих. Но только если мы ходим и беседуем с Богом, поддерживая с Ним прочные, постоянные отношения, Он сможет отразить через нас Свой прекрасный характер.

Мы можем молиться в любое время и в любом месте. Нет такого уголка на земле, где бы Бог не мог нас увидеть или услышать (Пс.138:7–12); Он всегда слышит вопль нашего сердца, где бы мы ни находились (Пл.Иер.3:55–57). Однако у молитвы вслух (а не только про себя) есть свои преимущества. Когда мы молимся мысленно, легко отвлечься или потерять нить рассуждений. Но когда мы молимся вслух— шепотом или громко, это помогает нам сосредоточиться и подсознательно напоминает: Бог живой, Он слушает нас, и у нас происходит настоящий диалог.

Как вы планируете провести день, чтобы найти время для общения с Иисусом?

Среда. Моисей, благочестивый руководитель

Хотя отношения Еноха с Богом явно были очень близкими, об отношениях Моисея с Господом у нас гораздо больше сведений: мы можем прочесть многочисленные записи их бесед. Наблюдая за взлетами и падениями этого скромного вождя, мы снова и снова убеждаемся, что самой важной частью его жизни и секретом успеха как духовного руководителя было постоянное общение и прочные отношения с Богом.

Прочитайте Исх.33:15–23. Каково содержание и характер беседы между Моисеем и Господом?

Представьте, как это — говорить с Богом и так ясно слышать Его голос! Удивительно, что сами израильтяне не искали такого прямого общения, а умоляли Моисея говорить с ними от имени Бога (Исх.20:18–21). Но Бог готовил Моисея к такой близости, начиная с их встречи у горящего куста у той же горы. Читая о личных молитвах Моисея, мы видим, что он почти постоянно находится в Божьем присутствии, прося о руководстве и ходатайствуя за ведомый им народ.

В двух случаях Моисей ходатайствовал за членов своей семьи. В каких ситуациях это происходило и что случилось бы, если бы он не встал в «проломе»?

• Аарон: Исх.32:1–14; 31–34; Втор.9:20

• Мариам: Числ.12:13

В случае с Мариам особенно поражает то, что сам Моисей стал объектом ее нападок и зависти. Он мог бы спокойно отойти в сторону и позволить Богу наказать Мариам и Аарона по заслугам. Вместо этого он поспешил простить и начал ходатайствовать об исцелении сестры. Какой яркий пример Божьей прощающей благодати к грешникам мы видим в поступке Моисея!

Прочитайте Матф.5:44 и Кол.3:13. Как научиться поступать так, как нам велено в этих стихах? И почему для нас важно поступать именно так?

Четверг. Моисей ходатайствует за народ

Прочитайте Исх.32:31-32. Что эти тексты говорят нам о Моисее и его молитвенной жизни?

Снова и снова Моисей смело ходатайствовал за Божий народ. Он взывал к Богу, когда народ мучился от жажды (Исх.15:25; Исх.17:2–6), когда народ голодал (Числ.11:21-22) и когда сам Моисей был в полном отчаянии (Числ.11:11–15).

Вспоминая о том, как израильтяне сделали золотого тельца сразу после заключения завета с Богом, Моисей говорит: «Ибо я страшился гнева и ярости, которыми Господь прогневался на вас и хотел погубить вас. И послушал меня Господь и на сей раз» (Втор. 9:19).

Вспоминая события, последовавшие за возвращением соглядатаев из Земли обетованной, Моисей свидетельствует: «И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить вас» (Втор.9:25).

Вспоминая о том, как колено Левия было отделено для служения в святилище, Моисей пишет: «И пробыл я на горе, как и в прежнее время, сорок дней и сорок ночей; и послушал меня Господь и на сей раз, и не восхотел Господь погубить тебя» (Втор.10:10). Бог слышал мольбы Моисея.

Жизнь Моисея может многому научить нас в вопросах молитвы и верности Богу:

• Моисей глубоко любил Бога и имел ясное представление о Его характере. Бог открылся Моисею как «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх.34:6).

• Моисей проявлял смелость и верность, держась за Бога во всех перипетиях утомительного пути к Земле обетованной. Хотя Моисей, как и мы, сталкивался с трудностями, он доверял Божьей силе, Его присутствию и водительству (Исх.33:13).

• Моисей напомнил Богу о Его завете (Исх.32:13), полагался на Божьи обетования, данные народу (Втор.7:8), и помнил, как Бог вел их в прошлом (Втор.8:2).

• Моисей принимал Божьи ответы на свои молитвы, независимо от того, было ли это «да» или «нет». Близкие отношения с Богом не обещают, что мы всегда будем получать желаемое (Втор.3:23–29), но мы все равно должны молиться с настойчивостью (Лук.18:1–8).

Кто сегодня нуждается в вашей ходатайственной молитве? Отложите в сторону изучение урока и помолитесь об этом человеке прямо сейчас!

Пятница. Для дальнейшего исследования

В конечном счете мы должны молиться, потому что любим Бога так сильно, что просто не можем не делиться с Ним всем, что происходит в нашей жизни: радостями и победами, тяготами и заботами, просьбами и повседневными нуждами. «Мы можем быть настолько близкими к Богу, что при всяком неожиданном испытании наши мысли будут обращаться к Нему так же естественно, как цветок обращается к солнцу. Открывайте перед Богом свои нужды, радости и печали, свои заботы и опасения! Вы не утомите и не обремените Его этим. Тот, Который способен сосчитать каждый волос на вашей голове, не может быть безразличным к нуждам Своих детей... Его любящее сердце трогают наши скорби. Он переживает вместе с нами, когда мы рассказываем Ему о них. Приходите к Нему со всем, что смущает и беспокоит вас. Никакая ноша не будет для Него слишком тяжелой: ведь Он держит миры и управляет Вселенной. Все, что касается нашего внутреннего мира, не может быть маловажным для Него. Нет ни одной главы в истории нашей жизни, которая была бы настолько запутанной, чтобы Он не мог ее прочесть; никакое наше недоразумение не может быть настолько трудным, чтобы Он не был в состоянии помочь. Никакое несчастье, которое может постигнуть малейшего из Его детей, никакая тревога, беспокоящая душу, любая радость, каждая искренняя молитва — ничто не ускользает от взора нашего Небесного Отца, Который с участием откликается на все… Отношения между Богом и каждым человеком настолько определенны и полны, как будто этот человек является единственной душой на земле, о которой заботится Небесный Отец и за которую Он отдал Своего возлюбленного Сына» (Уайт Э. Путь ко Христу. с. 99, 100).

1. Воспринимаете ли вы молитву как нечто прекрасное или как бремя? Что влияет на ваше восприятие?

2. В приведенной выше цитате содержится много важных мыслей. Какая из них особенно трогает вас?

3. Из трех библейских героев, о которых мы говорили на этой неделе (Даниил, Енох и Моисей), чья молитвенная жизнь вам больше всего близка и почему?

Заключение. Читая в Библии о мужах молитвы, легко подумать, что нам не достичь такой близости с Богом или такой преданности Ему. Но это возможно. Подобно Даниилу, мы можем быть стойкими и верными, преклоняя колени каждый день, несмотря на противодействие. Подобно Еноху, мы можем избрать путь общения с Богом, обращаясь к Нему прежде, чем приступить к работе, к которой Он нас призвал. Подобно Моисею, мы можем вести за собой тех, кто находится в сфере нашего влияния, ходатайствуя за свои семьи и окружающих, если решим пребывать под сенью Всемогущего — нашего Вождя и Друга.