Вступление к первой главе Второго Послания Петра

Некоторые части Писаний как бы специально написаны для божьего народа последнего времени. Второе Послание апостола Петра суммирует весть всех 66 книг Библии: Бог достоин восхищения и доверия людей. Этот вывод особенно актуален для верующих, живущих накануне Второго пришествия Христа. Е. Уайт восхищалась Вторым Посланием Петра. Ей нравился оптимизм этого Послания, она часто использовала его в качестве пробного камня для писем, проповедей и статей. Особый интерес для нее представляла очевидная польза Послания в сфере воспитания детей.

Мы живем в век, когда многие люди скептически относятся к ценности христианства. Такой скептицизм в большинстве случаев не встречает на своем пути препятствий, поскольку большинство форм христианства не предлагают особых надежд человеку, желающему развить настоящий христоподобный характер в этой жизни, здесь и сейчас.

Но адвентисты седьмого дня желают обнадежить таких людей, ибо они отличаются от других христиан. Они радуются возможности ежедневно преображаться в подобие Иисуса. Более того, они верят, что такое возрастание касается не только души, но и всех аспектов жизни, в том числе здоровья, образования, гражданской позиции, воспитания детей. К процессу обновления и возрастания адвентисты относятся как к развитию характера.

Иногда неверующие друзья интерпретируют акцент адвентистов седьмого дня на развитии характера как эаконничество и систему спасений посредством дел. Однако адвентисты реально оценивают ограниченность человека. Поэтому их оптимизм основывается не на собственной способности преображаться и возрастать, а на способности Бога восстанавливать Свое творение, о чем ясно повествуют такие библейские тексты, как первая глава Второго Послания Петра.

Бог никогда не выдвигает требований без предоставления возможностей для их выполнения. Он всегда желал иметь народ, чья жизнь продемонстрировала бы мудрость Его ценностей. Адвентисты седьмого дня верят, что Бог призвал их жить согласно проповедуемой ими вести и таким образом продемонстрировать ее эффективность для возрождения человека. Образ жизни Божьего народа Остатка должен проиллюстрировать, что совершает Господь для мужей и жен веры.

В своих комментариях на Второе Послание Петра Е. Уайт говорит о Божьем предложении восстановить Свой образ в верующих, как о «страховом полисе вечной жизни». Несомненно, как Божий пророк она предвидела состояние сегодняшнего мира. Условия жизни, достижения и материальные ценности, которые годами обеспечивали безопасность человека, теперь рушатся, оставляя людей искать чего-то более эффективного и постоянного, за что можно было бы ухватиться. А это дает Церкви возможность провозглашать в мире Благую весть о том, что Бог способен принести мир и обеспечить личное возрастание людям здесь и сейчас.

Мы можем не знать всех сложностей Божьего метода искупления людей. Но подобно пациентам, которые доверяют сложным процедурам, понимаемым только их врачами, адвентисты доверяют способности Бога совершенным образом восстановить в человеческих созданиях Свой образ.

С каждым днем мы должны все больше уподобляться Богу, Которому поклоняемся. Петр описывает милостивого Бога, готового наполнить нашу жизнь смыслом. Он открывает нам Бога преображающего, взращивающего, совершенствующего. Е. Уайт, основываясь на Послании Петра, предлагает практическое руководство по воспитанию детей.

Всегда очень интересно открывать для себя неопубликованные ранее материалы, вышедшие из-под пера Е. Уайт. Поскольку многие части из предлагаемой выборки не были достаточно доступны для родителей и учителей, читатели с удовольствием увидят новые идеи и акценты, касающиеся основных проблем в сфере воспитания и обучения. Такие темы как дисциплина, домашнее воспитание и привитие религиозной веры детям представлены таким способом, который обеспечивает полезное практическое руководство, а также открывает источник для личного вдохновения. Конечно же, изучение христианского возрастания не будет полным без главы из книги «Деяния апостолов», основанной на 2 Петра 1.