Христианский врач и его работа

Ответственность за душу и тело

Каждый практикующий врач, независимо от того, сознает он это или нет, является ответственным за душу так же, как и за тело своих пациентов. Господь ожидает от нас гораздо большего, чем мы нередко делаем для Него. Каждый врач должен быть посвященным, разумным евангельским медицинским миссионером, который так же хорошо знает лекарства для больной грехом души, как он знаком с наукой лечения больного тела.

Поскольку он ежедневно сталкивается с болезнью и смертью, его разум должен быть подкреплен знанием Священного Писания, чтобы он мог использовать из сокровищницы своей памяти надлежащие слова утешения и надежды, заложив их как добрые семена в сердца, готовые их принять. Он должен побудить умирающих довериться Христу как Спасителю, прощающему грехи, и подготовить их так, чтобы они могли встретить своего Господа в мире.

Врачи вдвойне нуждаются в религии. Среди людей различных профессий врачи более всех нуждаются в ясности ума, чистоте духа и вере, действующей любовью и очищающей души, чтобы производить правильное влияние на всех, кто входит с ними в соприкосновение. Врач должен не только облегчать физические страдания людей, но и их обремененные души. Представьте им воскресшего Спасителя. Дайте им возможность ухватиться за Агнца Божьего, Который понес на Себе грехи мира...

Тот, кто понимает христианскую науку, обладает личным религиозным опытом. Тот, кто заботится о здоровье тела, должен уметь трудиться для спасения души. Но до тех пор пока Спаситель не станет действительно Спасителем его собственной души, врач не будет знать, как ответить на вопрос: «Что мне делать, чтобы спастись?»

Печальная ошибка

Посвященный врач может представить пациенту, который находится у него на лечении, преимущества христоподобия. Он может ободрять его, преклонить колени у его постели со словами молитвы. Стоять молча у постели больного — печальное заблуждение. Пусть врач сделает свой разум сокровищницей, наполненной здравыми мыслями. Пусть он научится повторять слова утешения, которые говорил Христос во время Своего земного служения, уча и исцеляя больных. Пусть он приводит слова надежды и доверия Богу. При этом будет проявлен подлинный интерес. Драгоценные слова Священного Писания, которые Святой Дух удерживает в памяти, будут приобретать сердца для Иисуса, их Спасителя (Письмо 20, 1902 г.).

Верность и настойчивость

Врачи должны раскрывать характер Христа, быть непоколебимыми и настойчивыми в деле, которое им поручил Бог. Тем, кто верно исполняет эту работу, ангелы помогут обрести более глубокое понимание характера и работы Христа, Его всемогущества, благодати и любви. Таким образом они становятся сопричастниками Его образа и день за днем возрастают в полный образ мужчин и женщин во Христе. Преимуществом детей Божьих является постоянное углубление понимания истины, благодаря которому они могут совершать труд с любовью к Богу и небесам и побуждать других людей славить и благодарить Бога за безмерное богатство Его благодати...

Врачи должны твердо стоять под знаменем трехангельской вести, упорно и успешно выигрывая битвы веры, полагаясь не на свою собственную мудрость, но на мудрость Божью, облекаясь в небесную броню, вооружаясь Словом Божьим и никогда не забывая, что они имеют Вождя, Который никогда не был и никогда не может быть побежден злом (Рукопись 24, 1900 г.).

Посрамление дела Господнего

В своей работе врач никогда не должен проявлять грубость, беззаботность и беспечность. Врач должен постоянно учиться, совершенствоваться. В каждом своем слове он должен быть подобен служителю, на которого доверена в отсутствии Господина забота о ближних. Небрежность, свободное поведение некоторых из наших врачей бросает тень дурной репутации на работу, которая должна быть возвышена перед миром. Если врач выполняет свою работу плохо или недостаточно, это отражается на репутации его коллег (Рукопись 105,1902 г.).

Быть Внимательными В Воспитании Характера

Наши врачи особенно тщательно должны подойти к воспитанию своего характера. Многие из них проявляют постепенное ослабление в вопросах благочестия, самоконтроля, чистоты, святости, бдительности. И прежде чем они смогут претендовать быть пригодными работниками, им необходимо полное изменение мыслей и духа...

Только тот человек, который ежедневно и ежечасно живет истинной христианской жизнью, может верно исполнять обязанности врача. Необходимо, чтобы наши врачи стремились правильно понимать высокие обязанности своей профессии и то, насколько непросто обращаться с людьми, которые больны телом и духом. Нередко жизнь пациента находится в руках врача. Одно неточное движение во время операции — и жизнь может оборваться. Какая же в этом ответственность!

Как важно, чтобы врач был постоянно под контролем Божественного Врача! Пусть тот, кто стремится продлить жизнь человека, просит у Него направлять каждое свое действие. Если врач будет знать, что на его стороне Тот, Кто есть сама жизнь, Тот, Кто может сделать то, что не может совершить ни одно человеческое существо, — какую уверенность это ему придаст! И каким благословением может стать врач в комнате больного, если он научился во всем доверяться Тому, Кому принадлежат души тех, которым он служит. Спаситель даст ему необходимый такт и умение в трудных случаях (Письмо 61, 1904 г.).

Влияние врача

Врачи, которые воспитывают чувство присутствия Божьего, будут оказывать на пациентов влияние истины. Если они верят словам: «Я знаю, Искупитель мой жив, чтобы ходатайствовать за меня, и поскольку Он жив, я буду жив тоже», то влияние этого чувствуется. Врачи мало знают о той силе, которую они имели бы в палате больного, если бы они ощущали присутствие Божье. Они должны уметь говорить такие слова, которые оказывали бы доброе влияние на разум больного... Пользуйтесь каждой возможностью шире открыть небесные окна, чтобы впустить яркие сияющие лучи Солнца Праведности. «Начало мудрости — страх Господень». Жизнь и работа под постоянным влиянием слов «вот, Бог здесь!» принесет святое влияние, которое Дух постоянно будет впечатывать в сердце и мысли (Рукопись 33, 1901 г.).

Пример здравого суждения

Господь желает, чтобы вы были жизнерадостны и ободряли больных радостными словами. Пусть сияние Солнца Праведности отражается на ваших лицах. Будьте очень тверды в религиозном служении. Сделайте Господа Иисуса вашим доверенным лицом. Поставьте себе высокую цель, и пусть ваше познание Господа и Спасителя Иисуса Христа становится все глубже и глубже (Письмо 128, 1905 г.).

Небесные помощники

Если врач и его помощники проводят время в общении с Богом и просят Его о помощи, прежде чем попытаться облегчить критическое состояние больных, то на их сторону встают небесные ангелы. Ваш успех зависит от доверия Богу. Он на вашей стороне, и это так же верно, как то, что Христос был всегда на стороне страдающих, когда Он жил среди них на земле (Здоровье, благотворительность и медицинская миссионерская работа, с. 40).

Воздавайте Богу славу

Бог будет трудиться вместе с каждым христианским врачом. И именно Ему врач должен воздавать славу и благодарение за успех, который сопутствует его работе. Единственная возможность безопасной работы для врачей заключена в том, чтобы жить и действовать со смирением и верой...

Вы полностью зависите от великого Врача, чтобы иметь возможность хорошо работать. Крепко держитесь за Иисуса. Он даст вам остроту ума, чтобы быстро разобраться, и твердость нервов, чтобы действовать с необходимой точностью (Письмо 3, 1901 г.).

Бог Дает Умение Врачу

Господь должен дать умение каждому врачу. Если в операционной врач понимает, что он действует только как инструмент Господа, то тогда великий Врач Своей невидимой рукой направит руку врача и будет управлять его движениями. Господь знает, с каким страхом и трепетом многие пациенты относятся к операции как к единственному шансу спасения жизни. Он знает, что они находятся в гораздо большей опасности, чем были до сих пор. Они хотят, чтобы их жизнь была в руках того, кому они могли бы доверять как искусному врачу. И если они видят своего врача на коленях, молящего Бога об успехе опасной операции, то молитва вселяет в них, так же как и во врача, твердую надежду и уверенность. Такая вера даже в самых трудных случаях является средством достижения успеха в операции. Потому что человек начинает понимать, что совершается предусмотренное Богом...

Такая молитва может произноситься в присутствии неверных и даже атеистов, поскольку она будет способствовать прояснению их затемненного сатаной разума, а когда минует кризис, истина займет место сомнения и неверия. Рассеется туман скептицизма, который обволакивал разум (Рукопись, 26, 1902 г.).

Опасность популярности

Доктор Н. неудовлетворен своим поверхностным образованием, но он прилагает все усилия, чтобы приобрести более основательные познания об анатомии человека и о лучших методах лечения болезней. Это стремление заметно отражается на нем. Он завоевывает уважение общества как человек, обладающий здравым суждением и тонкой проницательностью, который хорошо разбирается в причинах и следствии; его глубоко уважают за его прекрасные манеры и христианскую чистоту. Но есть и другие, которые также могут стать влиятельными людьми, вызывающими доверие в этом институте...

23 ноября 1879 года мне было в видении показано нечто, имеющее отношение к нашим учреждениям, к обязанностям и опасностям для тех, которые занимают руководящие посты. Я увидела, что доктор Н. достиг своего положения для выполнения особой работы как инструмент Божий, чтобы быть ведомым, руководимым и контролируемым Его Духом. Он должен соответствовать требованиям Божьим и никогда не считать, что он принадлежит самому себе, не использовать свои силы для своей собственной выгоды. Хотя его целью является быть верным и поступать правильно, он будет ошибаться до тех пор, пока не станет постоянным учеником в школе Христа. Его безопасность заключается в том, чтобы смиренно ходить перед Богом.

Безопасность может быть обеспечена только чудесным образом

На его пути встречаются опасности, и если он выйдет победителем, то будет петь песнь победы в городе Божьем. У него твердый характер, необходимый, чтобы постоянно быть сдержанным. Под управлением Духа Божьего такие черты характера станут благословением; в противном случае они принесут проклятие. Если доктор Н., который теперь находится на волне популярности, не получит головокружения от успехов, то случится чудо благословения. Если же он будет опираться на свою собственную мудрость, как это делают многие в его положении, то его собственная мудрость обратится в безрассудство. Если же он посвятит себя бескорыстному служению делу Божьему и никогда не отступит от принципов, тогда Господь поддержит его Своей вечносущей рукой и станет для него Могучим Помощником. «Я прославлю прославляющих Меня»...

Дурные черты характера укрепляются потворством

Если он делает Бога своей крепостью, если он любит Его и испытывает страх перед Ним, то он будет уравновешен. Но так же несомненно, что если он утратит свою связь с Богом и станет пытаться обходиться своими собственными силами, тогда то, что обеспечивало его благословение, будет служить во вред как ему самому, так и окружающим. Он станет властным, придирчивым, жестоким и деспотичным. Такие черты характера не должны были бы развиться при других обстоятельствах, но они усиливаются потворством и вскоре станут основной действующей силой характера. Такой характер тогда будет неуравновешенным, и это сделает его непригодным для дела Божьего...

Бог призывает нас для полного и совершенного посвящения, и Он не принимает ни малейших компромиссов на этом пути. Чем труднее ваше положение, тем больше вы нуждаетесь в Иисусе. Любовь и страх Божий помогли Иосифу сохранить чистоту и незапятнанность при царском дворе. Он был возвеличен и занял высокое положение, пользовался богатством и почетом быть рядом с царем, и это возвышение было таким же неожиданным, как и великим.

Примеры успеха, достигнутого в смирении

Невозможно стоять высоко, не подвергаясь опасности. Буря оставляет нетронутыми скромные цветы в долине, тогда как с корнем вырывает огромные деревья на вершинах гор. Есть много людей, которых Бог мог использовать с поразительным успехом, когда они находились в бедности, — Он мог сделать их полезными здесь и увенчать славой в вечности, однако благосостояние погубило их, они попали в ловушку, потому что забыли о смирении, о том, что только Бог был их силой. Они стали независимыми и самодовольными. Эти опасности подстерегают и вас.

Иосиф выдержал испытание характера в неблагоприятных обстоятельствах, и золото не ослепило его своим блеском во времена его благосостояния. Он проявил такое же отношение к воле Божьей и когда стоял вблизи трона, и когда был заключен в темницу. Иосиф никогда не отделял жизнь от религии, и в этом заключался секрет его непоколебимой верности. Вы, как представительные люди, должны обладать силой истинного благочестия. Я говорю вам в страхе Божьем, что путь ваш усеян опасностями, которых вы не видите и не чувствуете. Вы должны сокрыться в Иисусе. Вы беззащитны, если не держитесь крепко за руку Христа. Вы должны остерегаться всего и быть готовыми лучше пострадать, чем согрешить. Никакая победа не стоит и половины победы над собой (Особые свидетельства для врачей и помощников, с. 7—27).

Первая задача врача

Спаситель ожидает от наших врачей, что первым их делом будет работа по спасению душ. Если они будут ходить и работать с Богом, с любовью и богобоязненностью, то они получат листья с дерева жизни, чтобы отдать их страдающим людям. Его мир будет проходить через них, сделав их вестниками мира.

Недостаточно просто читать Священное Писание. Мы должны просить Господа наполнить наши переменчивые сердца Своим Духом, чтобы мы смогли понимать значение Его слов. Чтобы чтение слов Христа принесло пользу, нам следует правильно применять их в личной жизни.

Нам дана весть исключительно важная, важнее любой другой вести, которая когда-либо давалась смертным людям. Эту весть Христос дал лично на острове Патмос Иоанну. Он велел ему записать то, что он увидел и услышал во время своего видения, чтобы церкви могли узнать, что должно произойти на земле. Понимают ли наши медицинские работники важное значение вести Откровения?.. Слова: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» обращены ко многим живущим в это время. Бог призывает к немедленному покаянию и реформации. Настало время для великой перемены среди народа, который ожидает Второго пришествия своего Господа. Скоро произойдут необычные события. Бог желает, чтобы мы были ответственными за пути распространения истины. Чистота нашей веры и действий решит нашу будущую участь.

Бог не шутит с нами. Каждому человеку Он поручает свое дело. Каждый должен исполнять свою часть работы. Чистое, ясное свидетельство должно быть дано людям, чтобы они могли приготовиться встретить время неблагоприятное, какого еще никогда не было с тех пор, как существует человечество (Рукопись 136, 1902 г.).

Подготовка души к смерти

Уже давно обсуждается вопрос: обязан ли врач открывать истину своим пациентам? Это зависит от обстоятельств. Во многих случаях единственное, что следует делать, — это указать на Христа как на личного Спасителя. Возможно, некоторые могут быть травмированы, когда новое учение, не соответствующее их прежним взглядам, раскрывается перед ними. Бог должен руководить этой работой. Он может подготовить разум для понимания слова истины. Обязанность врача подготавливать души к предстоящим событиям такая же, как и обязанность служителя позаботиться об их физических потребностях. Пусть они узнают об опасности. Будьте верным слугой Божьим. Пусть никто не будет отпущен в вечность, не услышав слова предостережения или предупреждения. Вы не можете пренебрегать этим и оставаться верными слугами. Бог требует, чтобы вы были верны Ему, где бы вы ни находились. Должна быть выполнена великая работа. Примите в этом участие и делайте это разумно. Бог поможет каждому, кто это делает (Рукописи 62, 1900 г.).

Долг Быть Правдивым

Никогда, никогда врач не должен кривить душой. Излагать перед больным все о его опасном положении далеко не всегда спасительно и хорошо для него. В некоторых случаях может быть высказана не вся правда полностью, но никогда не следует говорить лжи. Если для блага больного важно не тревожить его, не лгите ему, чтобы это не оказалось фатальным...

Религиозная вера и принципы разрушились, смешались с мирскими обычаями и практикой, и по этой причине редко встречается чистая и неоскверненная религия. Душа, драгоценная душа, представляет собой большую ценность, и она должна очиститься в крови Агнца. Благодаря силе и благодати Божьей была принесена безграничная жертва, через которую вы можете одержать победу над сатанинскими усилиями и искушениями и остаться незапятнанными и неоскверненными, подобно Иосифу и Даниилу. Пусть жизнь и характер станут самым убедительным аргументом христианства, потому что благодаря этому люди узнают, что вы были с Иисусом и научились от Него. Жизнь, слова и поведение служат наиболее сильными аргументами, наиболее торжественным призывом к беспечным, непочтительным и скептичным людям...

Всем вам нужна живая религия, чтобы быть свидетелями Божьими, разъясняя больному, что страдание всегда следует за грехом. Стараясь победить боль и болезнь, вы должны ясно изложить больному то, что вам известно о действительной причине и о лекарстве: «Иди и впредь не греши», и указать им на Спасителя, Который прощает грехи (Рукопись 4а, 1885 г.).

Вести души к великому Исцелителю

Ни в какой другой отрасли работы истина не может засиять так ярко, как в медицинском миссионерском служении. У каждого истинного медицинского миссионера есть лекарство для больной грехом души так же, как и для нездорового тела. Верою во Христа врач должен трудиться как евангелист, вестник благодати. Так же, как он пользуется простыми средствами, которые Бог предусмотрел для облегчения физических страданий, так он должен говорить о силе Христа исцелить болезни души.

Благодаря усилиям христианского врача свет прошлого и настоящего оказывает свое действие. Врач должен не только давать советы из Слова Божьего, строка за строкой, правило за правилом, но и оросить их слезами и укрепить молитвами, чтобы душа могла быть спасена от смерти...

Имея дело с болезнями и смертью, врачи рискуют забыть о душе. Заботясь о теле они могут пренебречь опасностями для души. Мне хочется предостеречь вас: будьте бдительными, потому что вы должны встретить вашего умирающего пациента пред судейским престолом Христа (Письмо 120, 1901г.).

Евангельские обязанности

Нашим врачам следует более глубоко проникать в евангельскую работу, чего ожидает от них Бог. Им следует помнить, что они не следуют примеру Великого Врача Миссионера, если не выполняют работу исцеления душ так же хорошо, как и работу по исцелению тела. Они должны внимательно исследовать Слово Божье, чтобы быть знакомыми с его обетова-ниями и уметь с нежностью и любовью указать грешникам на Великого Исцелителя. Наши санатории были основаны, чтобы приносить как духовное, так и физическое выздоровление больным.

Врач непрестанно нуждается в благодати Христа. Он должен помнить, что богобоязненный врач свидетельствует о себе как о соработнике с Богом. Спаситель с готовностью помогает всем, кто обращается к Нему за мудростью и ясностью мышления. А кто более нуждается в мудрости и ясности мышления, чем врач, от решения которого зависит так много?

Господь желает, чтобы наши врачи объединились с Ним в лечении больных, проявляя больше веры и пользуясь лекарствами только изредка. Давайте полагаться на Бога. Наша вера немощна, а сердца остаются неизменными. Бог желает, чтобы произошло изменение. Он говорит: «Дам вам сердце новое». И когда это обетование исполнится для народа Божьего, положение дел изменится коренным образом (Рукопись 14, 1904 г.).

Сильная жажда душ

В медицинской миссионерской работе следует более ревностно стремиться к приобретению душ. Именно это наполняло сердца тех, кто организовывал наше первое медицинское учреждение. Христос должен присутствовать в палате больного, наполняя сердце врача благоуханием Своей любви. Когда жизнь врача такова, что Христос может идти с ним к постели больного, то у того появится твердое убеждение, что сострадательный Спаситель присутствует здесь, и такое убеждение многое сделает для восстановления его здоровья.

Словами и делами наши врачи и медсестры в медицинских учреждениях должны совершенно ясно показывать, что: «Бог присутствует на этом месте», чтобы спасать, а не разрушать. Христос приглашает наших врачей познакомиться с Ним. Если они ответят на Его приглашение, то узнают, что получают то, о чем попросят. Их разум будет озарен мудростью свыше. Постоянно подкрепляемые Спасителем, они будут становиться все более и более подобными Ему, и тогда о них можно будет сказать в небесных чертогах: «Вы имеете полноту в Нем». Христос поклялся дать Своим ученикам все, что они попросят во имя Его. И если они действуют в согласии с Ним, то могут просить Его помочь им во всякое время во всякой нужде (Рукопись 14, 1904 г.).

Уделять время для общения с Богом

Истинно обращенный врач не будет стремиться выполнять обязанности, которые служили бы помехой в его деле работы для спасения душ. Возлагать на христианского врача, которого Бог предназначил представлять Его особенным образом, так много обязанностей, что у него не остается времени для общения с Богом путем чтения Его Слова и молитвы, является большой ошибкой. Христос провозглашает: «Без Меня не можете делать ничего». Как же тогда может врач-миссионер успешно работать в своей области, если он лишен возможности связи с Господом в молитве? Молитва и исследование Слова дают жизнь и здоровье верующему работнику (Рукопись 159, 1899 г.).

Молодым Врачам, Которые Находятся В Состоянии Упадка Духа

Мое сердце устремляется к вам. Господь не оставил вас. Он есть Бог сострадательный и любвеобильный, и Он не хочет, чтобы вы оставались во тьме. Вы не должны ставить на себе крест, потому что Господь говорит: «Его жизнь не будет ошибкой. Я сделаю его Моим. Я покажу ему, как высоко Я ценю его душу. Я буду бороться вместе с ним и возвышу его. Он не должен погибнуть. У Меня есть для него особое дело. Если он соединится со Мной, уверует в Меня, будет работать для Меня, то его слабости Я обращу в достоинства, независимо от его прошлых ошибок».

Не сосредотачивайтесь на дурных примерах тех, которые только называют себя христианами. Конечно, вы увидите в их жизни неправильные дела. Но если вы станете взирать на их ошибки, то уподобитесь им. Вместо того чтобы взирать на жизнь ваших близких, взирайте на Иисуса. В Нем вы не увидите несовершенств, но только совершенство, праведность, доброту, милосердие и истину. Пусть Спаситель станет вашим Примером во всем. Большая ваша ошибка заключается в том, что вы взираете на людей, вместо того чтобы взирать на Христа.

Нет оправдания

Для вас непростительно жить нехристоподобной жизнью. Христос приходил в этот мир по воле Своего Отца для великой цели — показать мужчинам и женщинам, какими они должны быть по желанию Бога и какими они могут стать через Его благодать. Он приходил, чтобы человек мог воспитать характер по небесному образу.

Я пишу это письмо не для того, чтобы обвинить вас, но чтобы побудить перевести ваши взоры с греховных примеров на совершенный Пример, чтобы указать вам путь мира и освящения. Милосердная любовь Господня все еще пребывает с вами. Но Он желает, чтобы вы следовали лучшим путем, чем тот, которым вы шли до сих пор. Вы должны это сделать, не фиксируя своего внимания на несовершенной жизни тех, которые называют себя христианами, но следуя за Христом, Посланником Божьим, Который в этом мире и в человеческом естестве жил чистой, скромной, совершенной жизнью, давая тем самым пример, которому все могут следовать безопасно.

Господь простирает Свои руки, чтобы спасти вас. Я жажду увидеть, что вы отвечаете на Его приглашение: «Пусть он возьмет от Моей силы, чтобы обрести мир во Мне, и он обретет мир во Мне...»

Многое встретится на вашем пути, что будет искушать вас свернуть с пути следования истине, но Спаситель готов вести вас шаг за шагом. Именно в молодых людях особенно нуждается Господь как в Своих помощниках. Самуил был ребенком, когда Господь . использовал его для полезной и доброй работы...

Воспитание характера для вечности

Никому не следует оставлять Господа, особенно тем, которые служат врагу. Накапливайте в душе свет Слова Божьего. Помните, что день заднем вы воспитываете характер для жизни здесь и для вечности.

Учение Библии по вопросу воспитания характера очень ясное. «И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа». Позвольте Ему управлять вами, а затем просите Его помогающей силы. Он отдал за вас Свою жизнь. Не огорчайте же Его. Пусть Он управляет всеми вашими словами и поступками. Христос желает, чтобы вы были для других молодых людей Его представителями, которых Он уполномочил на евангельскую медицинскую миссионерскую работу.

Помните, что в вашей жизни религия не просто одно из многих влияний. Это влияние должно преобладать над всеми другими. Будьте строго воздержанными. Противьтесь всякому искушению. Не делайте никакой уступки коварному противнику. Не прислушивайтесь к тем внушениям, которые он вкладывает в уста мужчин и женщин. Вы должны побеждать. Вы должны выработать благородный характер, но вы не сможете этого сделать, если подавлены и разочарованы ошибками и неудачами. Разорвите путы, которыми связал вас сатана. Вам не следует быть его рабом. «Вы друзья Мои, — сказал Христос, — если исполняете то, что Я заповедую вам».

Иисус любит вас, и Он послал мне весть для вас. Его великое сердце с бесконечной нежностью стремится к вам. Он посьшает вам весть, чтобы вы могли спастись из ловушки врага. Вы можете вернуть себе самоуважение. Вы можете пребывать там, куда сами поставите себя, и не как неудачник, но как победитель, благодаря возвышающему действию Духа Божьего. Крепко держитесь за руку Христа, не отпускайте ее.

Вы можете быть великим благословением для других, если безоговорочно будете служить Господу. Если вы станете на сторону Господа, вам будет дана сила свыше. Благодаря Христу вы сможете избежать развращения, которое производится в мире похотью, и быть благородным примером того, что Христос может сделать для тех, которые соединяются с Ним.

Выбор товарищей

Не избирайте общества тех, которые служат греху, ибо это может ввести вас в искушение. Благородство характера нельзя приобрести в сомнительном обществе. Не придерживайтесь только одной какой-либо стороны великих предписаний Слова Божьего. Вся ваша надежда заключается в том, чтобы иметь правильные взаимоотношения с Богом. Вы думаете, что ваше сердце может так очерстветь, что вы не станете считаться с истиной и праведностью. Но вы не должны доходить до этого. Вам нужно только принять руку Того, Кто может быть опорой, силой, поддержкой.

Божья цель для нас заключается в том, чтобы мы продвигались вверх. Даже в маленьких обязанностях повседневной жизни мы должны постоянно возрастать в благодати, подкрепляемые высокими и святыми побуждениями, сильными, потому что они исходят от Того, Кто отдал Свою жизнь, чтобы побудить нас успешно воспитывать свой христианский характер.

Христос совершил для вас искупление. Вы не должны пройти жизнь с наполовину сформированным характером. Вы должны стать непоколебимыми в силе Божьей, основанной на евангельской надежде. Вы знакомы с заповедями Божьими, и я умоляю вас не проявлять слабости...

Я твердо надеюсь, что вы станете тем, кем желает Господь, — евангельским медицинским миссионером. Вы должны быть не только врачом, постоянно

совершенствующимся в своем деле, но и назначенным Господом миссионером, который на первое место среди всех дел ставит служение Ему.

Пусть Христос будет главным в вашей жизни

Пусть ничто не нарушит ваш мир. Пусть ваша сердечная любовь и нежность будут отданы Тому, Кто отдал Свою жизнь, чтобы вы могли быть среди искупленной семьи в небесных чертогах. Борьба за венец жизни не разочарует вас и не сделает вас менее полезными. Великий Учитель желает признать вас Своей рукой помощи. Он призывает вас к сотрудничеству. Не желаете ли вы теперь отдать Ему все, что у вас есть, и самих себя? Не желаете ли вы посвятить свои способности на служение Ему?

Эта жизнь есть время вашего посева. Не желаете ли вы торжественно посвятить себя Богу, чтобы посеянное вами семя произвело бы не плевелы, а урожай пшеницы? Бог будет трудиться с вами; Он увеличит ваши способности. Он вверил вам таланты, которые благодаря Его силе, вы можете использовать для получения драгоценного урожая (Письмо 228, 1903 г.).

Врачу, который находится в затруднении

Мне бы очень хотелось получить возможность побеседовать с вами. Тогда я сказала бы вам то же самое, что я сказала вам недавно в моем ночном видении. Вы были нерешительны относительно того, что вам следует делать в будущем. Я спросила: «Что вас затрудняет?» Вы ответили: «Я не знаю, каким путем мне лучше всего следовать». Затем к вам подошел Тот, Кто был облечен властью, и сказал: «Вы не принадлежите себе. Вы куплены дорогой ценой.

Ваше время, ваши способности, каждая капля вашего влияния принадлежат Господу. Вы — Его слуга. Ваше дело — исполнять Его волю и ежедневно учиться у Него. Вы не должны делать это дело для себя. Это не Божий замысел. Вы не должны объединяться с неверующими в медицинской работе. Этого никогда не было в плане Господа. Он обращается к вам: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместимость храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом».

Вы должны получать благодать Христа, великого медика-миссионера. И если вы откажетесь соединиться с миром, то вам будет дана Божественная мудрость. Бог желает, чтобы вы работали совместно с другими врачами. У вас с компаньоном, возможно, не будет одинаковый темперамент. И это даже лучше. То, чего недостает одному, может быть восполнено другим, если только каждый будет научен нести ярмо Христа...

Братья мои, изберите послушание Христу. В Его кротости и смирении примите Его совет. Будьте плечом к плечу с вашими собратьями, и это побудит их стоять плечом к плечу с вами. Сокройтесь во Христе, и Спаситель окажет вам необходимую помощь в любой час нужды.

Делиться любовью Божьей

Народ Божий должен научиться многому. Он получит совершенный мир, если будет твердо держаться Того, Кто имеет достаточно мудрости, чтобы не ошибаться, и доброты, чтобы не причинять вред. Люди должны отражать улыбку Божью и передавать ее другим. Они должны понимать, как много солнечного света они могут внести в жизнь окружающих. Они должны настолько близко приникнуть ко Христу, чтобы быть с Ним в тесном единении, подобно маленьким детям. Они никогда не должны забывать, что, получая любовь и нежность Божью, имеют важную обязанность передавать их другим. Таким образом, они могут оказывать радостное влияние, которое будет благословением для всех, кто встречается на их пути.

Именно здесь народ Божий совершает так много ошибок. Люди не выражают благодарности за великий дар любви Божьей и Его благодати. Эгоизм должен быть изгнан из души. Сердце должно быть очищено от всякой зависти, всех злых подозрений. Верующие должны постоянно получать и отдавать любовь Божью. Тогда окружающие неверующие люди скажут о них: «Они были с Иисусом и научились от Него. Они живут в тесном единении со Христом, Который есть любовь». Мир жаждет понимания, и они примут знание от тех, которые сядут вместе со Христом Иисусом на небесном престоле. Характер Божьего человеческого посредника должен быть копией характера его Спасителя...

Объединяться с собратьями

Я пишу вам это, мой дорогой брат, с надеждой помочь вам. Вы находитесь в расстроенном состоянии ума и искушаетесь взяться за чуждую работу, которую Бог не предназначал для вас. Ни один из нас не должен бороться в одиночку; мы должны объединяться с нашими собратьями и действовать сообща, а Бог даст нам влияние и самоконтроль. Мы должны приблизиться к Богу, чтобы Он приблизился к нам.

Невозможно достичь полноты во Христе, если, имея возможности проникать глубоко в дела Божьи, не передавать каждый луч небесного света, каждую йоту благословения всем, кто входит в сферу нашего влияния. Если мы готовимся к жизни на небесах, мы должны ежедневно приникать все ближе и ближе к нашему Искупителю. Мы должны отражать Христа каждой чертой нашего характера.

Каково библейское определение характера? «Кто любит Меня, тот соблюдает слово Мое: и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим». Никто не должен погибать в духовной слепоте. Для руководства во всем нам дано ясное слово «Так говорит Господь» (Письмо 40, 1903 г.).

Советоваться со своими собратьями

Не отказывайтесь объединяться со своими собратьями из опасения, что если вы поставите себя с ними на равной ноге, то не сможете поступать так, как говорит вам ваше собственное суждение. Работники Божьи должны советоваться друг с другом. Служители, врачи и руководители идут ложными путями, если они не рассматривают себя как единое целое, если они не чувствуют нужды советоваться с опытными людьми, которые находятся под руководством Господа, и своим самоотречением в успешной работе дают свидетельство того, что они ведомы Святым Духом и способны говорить и поступать мудро и с пониманием.

Господь призывает мужей, которые готовы стать под одно иго со Христом и со своими собратьями, мужей, которые стремятся быть таковыми, каковыми они должны быть, чтобы вести разумно дело Божье вперед, мужей, которые взирают на Иисуса, принимая Его приглашение: «Придите ко Мне... и Я дам вам покой. Возьмите иго Мое и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Письмо 13, 1902 г.).

Управляет ли эгоизм?

Каждый врач должен тщательно и критически исследовать самого себя. Каков его религиозный опыт? Позволяет ли он эгоизму управлять собой? Не исполняет ли он в первую очередь свои собственные желания и стремления? Взирает ли он на славу Божью? Учится ли он ежедневно у Иисуса? Если вы испытываете это, то окружающие вас тоже приблизятся к Спасителю. Почему? Потому что вы постоянно взираете на Того, Кто есть путь, истина и жизнь...

Искушение чувствовать самостоятельность

Мне хочется сказать о том, что у наших врачей существует опасность брать все в свои руки, полагая при этом, что они лучше знают, что следует делать. Они думают, что те, которые предлагают им совет, не понимают их способностей или недооценивают их значение. Здесь камень преткновения, о который некоторые, в конце концов, спотыкаются. Вам не следует поддаваться искушению мыслить, что вы можете лучше работать одни, чем вместе со своими братьями. Именно те, кто так думает, больше всего и нуждаются в поддержке и помощи своих товарищей. Братья, Господь нуждается в вашей помощи для Своего дела. Разве вы не хотите быть Его действующей рукой? И с вашей стороны было бы серьезной ошибкой принять такое предложение, где для вас не будет возможности совершать миссионерскую работу, порученную Богом. Не совершайте этой ошибки. Пусть вами руководит величайший Врач-Миссионер, когда-либо известный этому миру. Под Его руководством будут возрастать ваши способности проводить Его работу.

Народ Божий своей христоподобной жизнью должен засвидетельствовать, что у Бога есть Свой народ на земле, образующий чистое и святое общество, которое соберется вокруг престола Божьего, когда искупленные войдут в Святой город. Те, кто на этой земле любит Бога и следует за Ним, будут названы верными, чистыми и преданными, достойными проживать с Ним в небесных чертогах (Письмо 41, 1903 г.).

Призыв к братскому объединению

Бояться Бога и ходить с Ним — это преимущество и обязанность каждого врача. Мне было показано, что сатана воздействует в своих искушениях с большей силой на врачей из нашего народа, чем на тех, кто не разделяет нашу веру. Возбуждать гордость и честолюбие, эгоизм и стремление к превосходству — это работа сатаны с целью препятствовать возникновению крепкого братского союза среди наших врачей, который давал бы им силу в достижении целей и привел бы к успеху во всех их начинаниях. Во всех наших учреждениях врачи, которые веруют в истину, должны стремиться к единению.

Соперничества быть не должно. Соперничество и разногласия еще более отвратительны для Бога, если они проявляются среди врачей, чем среди называющих себя служителями, потому что благочестивый врач есть посол Христа, чтобы нести страдающим и умирающим слово жизни. Если он обладает мудростью говорить слово в подходящее время, призывая страдальца положиться на Иисуса, то он может стать орудием в руках Божьих для спасения души. Какой твердой и непоколебимой должна быть душа врача, чтобы в ней не могли найти пристанище нечистые, плотские мысли.

Мне было показано, как многое теряется, если врачи нашей веры действуют разобщенно из-за разных методов лечения. Нужно проводить совещания врачей, где все могли бы совместно консультироваться, обмениваться мыслями, предлагать планы, благодаря которым они могли бы действовать объединенно. Господь создал человека для общения, и Он желает, чтобы мы были наполнены добротой, любящей природой Христа и благодаря общению могли быть связаны между собой тесной связью, как дети Божьи, выполняя работу для настоящего времени и для вечности...

Врачи должны советоваться друг с другом

Пусть врачи с любовью и страхом Божьим собирают совещания для консультаций и обсуждения наилучших путей и способов служения Господу в своей области Его великого дела. Пусть они объединят свои знания и мастерство, чтобы помогать друг другу. Я знаю, что есть пути, посредством которых они могут прийти к единению, чтобы никто не шел путем своего собственного независимого суждения (Письмо 26а, 1899 г.).

Познающий причину и следствие

Мыслящий врач-христианин все больше познает связь между грехом и болезнью. Он постоянно стремится к совершенствованию своих знаний о связи между причиной и следствием. Он понимает необходимость обучения учащихся на курсах медицинских сестер всему необходимому, потому что беззаботность в отношении законов здоровья, пренебрежение заботой о своем теле являются причинами многих заболеваний в нашем мире. Пренебрежение заботой о живом организме является оскорблением для Творца. Существуют предусмотренные Богом правила, которые, если соблюдаются, предохранят человеческие существа от многих болезней и преждевременной смерти...

Когда врач понимает, что болезнь, которая овладела организмом пациента, является результатом неправильного питания и питья, но пренебрегает своим долгом сказать пациенту, что его заболевание связано с его неправильным поведением, то он таким образом наносит ему ущерб. Необходимо мягко говорить об этом, но никогда не молчите о причинах страданий (Письмо 120, 1901 г.).

Врач, соблюдающий субботу

Христос по всем Своим намерениям и целям был адвентистом седьмого дня. Именно Он призвал Моисея на гору и дал ему предписание для Своего народа... С величайшей торжественностью возвестил Христос Закон Иеговы, дав среди других и такое указание: «Помни день субботний, чтобы святить его». Брат мой, вы не придаете субботе той святости, которой требует Бог. Отсюда непочитание, пример, которого не одобряет Бог. Он не прославлен и не почтен. Всегда будут обязанности, которые необходимо исполнять в субботу для облегчения страданий людей. Это правильно и соответствует закону Того, Кто сказал: «Милости хочу, а не жертвы». Но здесь существует опасность того, что можно впасть в беззаботность и делать то, что совсем не обязательно делать в субботу, например, путешествия по субботам, а также и многое другое. «Остерегайтесь, — сказал Господь, — на всех путях твоих, иначе Я отниму Мой Святой Дух вследствие пренебрежения заповедями Моими». «Помни день субботний, чтобы святить его». Это необходимо помнить всегда. Нельзя беспечно забывать слова: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои». За это время и должны быть сделаны все необходимые дела, чтобы быть приготовленными провести субботу надлежащим образом (Письмо 51, 1901 г.).

Отдых Для Переутомленного

Велики искушения, возникающие у врача, потому что он часто бывает загружен сверх меры, перерабатывает, переутомляется. Но если он будет посвящать свою душу Богу, как верному Творцу, он найдет отдых и покой. Успокаивающее воздействие Иисуса снизойдет на него.

Неверующих врачей много. Они отказываются от света, просвещающего других. Они возвышают себя, теряя духовные и вечные преимущества. Но те медики, разум и сердце которых находятся под влиянием истины, становятся искусными в лечении больной грехом души, так же как и тела. Они с небесной мудростью смогут говорить такие слова, которые станут музыкой для души в ее духовном возрастании.

Вы — пастыри для души, так же как врачи для тела. Вы нуждаетесь в Божественной помощи, и вы можете получить ее, если придете к Господу как маленькие дети. У вас может быть богатый опыт. Но вы не должны изнашивать себя излишним беспокойством и перенагрузками. Если вы будете уравновешены Святым Духом, то будете искать прежде всего Царствия Божьего и правды Его. Вы сами поставите себя в такое положение, когда истина для этого времени осветит вас ясными, четкими лучами. Вы увидите истину, как она представлена для настоящего времени, и ваш опыт придет в совершенную гармонию с трехангельской вестью...

Взирать на вечное и невидимое

Мы не можем взирать на видимое и понимать при этом вечные истины. Мы, так тесно связанные с нуждами и страданиями человечества, нуждаемся в том, чтобы остановить наш взор веры на вечном и невидимом, чтобы мы могли становиться все более и более разумными в понимании великого замысла Божьего — нести страдающим понимание ценного значения души человеческой. Мы должны чтить позор Христа выше, чем сокровища Египта.

Я знаю, что вас посещают разочарования и переживания теснят вашу душу, так что вы почти забываете, что Иисус — ваш Помощник и что Он взирает на вас в любой момент вашей жизни. Стараясь осуществить планы благословения и освобождения человечества, помните, что не вы делаете эту работу. Христос приглашает вас нести Его бремя и взять Его иго. Великое и любвеобильное сердце Христа отождествляет себя со страдающим человечеством. Самостоятельно вы не можете делать ничего. Рассматривайте себя как орудие в руках Божьих и позвольте Его разуму, Его миру, Его благодати управлять сердцем и жизнью.

Станьте Божьей нитью в Его работе. Вы никогда не должны действовать самостоятельно. Сами вы никогда не добьетесь успеха. Вы должны работать как посредник, объединенный с Богом. «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение. Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». В этом заключается соединение элементов, сотрудничество Бога и человека, работающих согласованно (Письмо 97, 1894 г.).

Сокройтесь во Христе

Доктор Джон Чейн, достигший наивысшей вершины в своей профессии, никогда не забывал своих обязанностей по отношению к Богу. Однажды он написал своему другу: «Возможно, ты захочешь узнать состояние моего ума. Я повержен в прах мыслью, что ни одно дело моей жизни не сокрыть от взора святого Бога. Но когда я размышляю о приглашении Искупителя: „Придите ко Мне" и о том, что я принял это приглашение, и, более того, моя совесть свидетельствует, что я страстно желаю, чтобы моя воля во всем соединялась с волей Бога, я обретаю мир, я обретаю покой, обещанный Тем, в Ком нет лукавства».

Перед своей смертью этот выдающийся врач велел соорудить вблизи его могилы столб, на котором должны были быть высечены, как голос вечности, слова следующих текстов: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа».

Доктор Чейн стремился даже из гроба указывать грешникам на Спасителя и на Его славу, умалчивая о собственном имени, не указав его на колонне совсем. Этим он хотел сказать прохожим: «Имя, профессия и возраст того, кто лежит здесь, имеют мало значения, но очень важно для вас узнать, что благодатью Божьей он взирал на Господа Иисуса как на единственного Спасителя грешников, и что это взирание на Иисуса принесло мир его душе». «Молись Богу, молись Богу, — говорил он, — так, как ты можешь научиться в Евангелии; и верь, что Бог даст Святого Духа, Который является Учителем истинной мудрости для всякого, кто попросит Его». Этот памятник был предназначен для того, чтобы обратить внимание людей к Богу и побудить их расстаться с человеческой точкой зрения.

Этот человек не посрамил дело Христа. Дорогие собратья, во Христе мы можем все. И нам послужит ободрением память о врачах, которые полностью посвятили себя Богу, которых вел и учил Бог. Так может быть и в наше время — врачи, которые не возвеличивают самих себя, но которые, устремляют свой взор только к славе Божьей, люди, которые тверды в принципах, верны долгу, взирающие на Иисуса для получения Его света...

Когда мы изучаем записи прошлого, перед нами предстают врач за врачом, которые были так же готовы к спасению души, как и к служению для исцеления тела, многие из них действительно делали это. Преодолевая все опасности своей профессии, они искали мудрости Божьей и были ведомы Его Духом по пути, конец которого — слава... Богобоязненный, любящий Бога врач всегда будет стремиться открыть Иисуса душе, больной грехом, и сообщить, насколько полно и свободно прощающий Искупитель позаботился о ней. «Щедроты Его на всех делах Его»; но в отношении человечества проявлена большая забота, и верно обетование, указывающее на Иисуса как на Источник, открытый для греха и нечистоты. Что еще может сделать сердце таким радостным, что еще может осветить душу солнечными лучами счастья, как не ощущение прощения грехов? Мир во Христе есть жизнь и здоровье.

Итак, пусть врач реализует свои возможности и осознает свою ответственность в раскрытии Христа как Спасителя, прощающего грехи. Пусть он станет серьезно заботиться о душах и сделает все возможное для того, чтобы приобрести их для Христа и истины. Пусть Господь ниспошлет Свой Дух на наших врачей и поможет им с мудростью работать для Учителя, потому что они любят Иисуса и души, за которых умер Христос (Рукопись 17, 1890 г.).

Для дальнейшего изучения:

Христианский врач: Советы по здоровому образу жизни, с. 321—386; Свидетельства для Церкви, т. 6, 229—234; Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 566—569; Служение исцеления, с. 111 —124; Свидетельства для Церкви, т. 6, 243—253.

Служитель должен не только проповедовать: Советы по здоровому образу жизни, с. 503, 504.

Вестник милосердия: Советы по здоровому образу жизни, с. 351—354; Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 72—75.

Практические результаты объединения с Господом: Служение исцеления, с. 511, 512.

Пренебрежение религиозными обязанностями: Советы по здоровому образу жизни, с. 362, 403, 404.

Нравственная и интеллектуальная культура: Советы по здоровому образу жизни, с. 257—206; Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 545-549.

Ценное значение испытания, опасность самоудовлетворения: Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 123—132.

Привычка воздержания: Советы по здоровому образу жизни, с. 321—323; Свидетельства для Церкви, т. 5,439—442.

Терпение и нежность для недостойных: Советы по здоровому образу жизни, с. 347—354; Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 178—184; Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 72—75.

Быть твердыми, но вежливыми и любящими: Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 170.

Долг правдивости: Служение исцеления, с. 245.

Обучать причинам болезней: Советы по здоровому образу жизни, с. 366.

Обетования для умирающих: Служение исцеления, с. 121 — 124.

Божественная помощь при операциях: Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 187, 188.

Благодарение Бога за исцеление: Советы по здоровому образу жизни, с. 334, 335; Служение исцеления, с. 119.

Не делите людей на классы: Советы по здоровому образу жизни, с. 405; Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 554—562.

---