Обучение принципам здорового образа жизни

Евангелие здоровья

Принципы санитарной реформы заложены в Слове Божьем. Евангелие здоровья должно быть прочно связано со служением слова. Таков замысел Господа, чтобы возрождающее влияние санитарной реформы было частью последней великой работы по возвещению евангельской вести. Наши врачи должны быть Божьими работниками. Это должны быть люди, чьи способности освящены и преображены благодатью Христовой. Их влияние должно быть скреплено истиной, которую надлежит возвестить миру. В совершенном и полном единении с евангельским служением работа санитарной реформы явит свою богоданную силу. Под влиянием Евангелия медико-миссионерская работа совершит великие преобразования (Рукопись 172, 1899 г.).

С Чего Начинать

Если мы хотим повысить нравственность в любой из стран, куда нас призовет Господь, мы должны начинать с исправления нездоровых привычек их жителей. Добродетель характера зависит от правильного применения способностей ума и тела (Советы по здоровому образу жизни, с. 505).

Просвещайте людей относительно законов жизни

Каждое усилие пробудить в людях интерес к санитарной реформе будет сопровождаться благословением Божьим, потому что она нужна повсюду. Люди должны осознать ее важность, ибо в намерения Божьи входит совершить с ее помощью великие дела. Проповедуйте воздержание, подчеркивая все преимущества, которые оно сулит для здоровья. Просвещайте людей относительно законов жизни, дабы они знали, как сохранить здоровье. Усилия, ныне предпринимаемые, не отвечают Божьим намерениям. Медикаментозное лечение — это проклятие для нынешнего просвещенного века.

Отучайте людей прибегать к сильнодействующим медикаментам. Применяйте их как можно меньше, а больше полагайтесь на гигиенические средства, и тогда природа откликнется на старания Божьих врачей — свежего воздуха, чистой воды, физических упражнений, чистой совести. Многие смогли бы поправиться без единой пилюли, если бы жили по законам здоровья. К лекарствам нужно обращаться как можно реже.

Потребуются ревностные, упорные, длительные усилия, чтобы как следует организовать работу и продвигать ее вперед на основании гигиенических принципов. Однако сочетайте ваши усилия с горячей молитвой и верой, и вы преуспеете. Благодаря этой работе вы научите пациентов, а с ними и других людей, как позаботиться о себе в случае болезни, не прибегая к сильнодействующим медикаментам (Письмо 6а, 1890 г.).

Наука самоотречения

Если бы все больные исцелялись по молитве, очень немногие пользовались бы возможностью как следует ознакомиться с тем, как правильно питаться, пить и одеваться. Работники наших санаториев должны осознать возложенный на них долг просвещать пациентов относительно принципов здорового образа жизни.

Больные должны усвоить определенный урок. Им нужно отказаться от пищи, которая может затянуть или помешать их выздоровлению. Они должны постичь науку самоотречения, питаясь простой пищей, приготовленной простым способом. Им нужно больше бывать на солнце, которое должно свободно попадать во все комнаты в доме. Они должны прослушать лекции по здоровью. Эти лекции откроют им глаза, и они накрепко усвоят истины, которых доселе никогда не слышали (Письмо 63, 1905 г.).

Совет санаторному врачу

Я беседовала с вами в ночные часы. У меня было что сказать вам по вопросу о питании. Я говорила вам со всей откровенностью, что вам придется изменить свои представления о питании, которое нужно давать тем, кто пришел в санаторий из мира. Эти люди жили неправильно, на жирной пище. Они страдают от последствий потворства аппетиту.

Им нужно менять свои привычки в питании и питье. Но эти преобразования невозможно произвести сразу, в одночасье. Перемены должны идти постепенно. Здоровая пища, им предлагаемая, должна быть аппетитной. Всю свою жизнь они питались три раза в день и употребляли жирную пищу. Как важно донести до этих людей истины санитарной реформы.

Однако, чтобы побудить их перейти к разумной диете, вы должны предложить им в изобилии здоровую, вкусную пищу. Нельзя производить перемены слишком резко, иначе это отвратит их от санитарной реформы, а не привлечет к ней. Подаваемая на их стол пища должна быть хорошо приготовленной и быть обильнее, чем привыкли есть вы или я...

Я пишу это, потому что уверена, что Господь желает, чтобы вы проявляли такт и учитывали, в какой тьме находятся люди, привыкшие потакать своим наклонностям. Что касается меня лично, то я решительно за простую, незамысловатую пищу. Однако было бы неразумно навязывать мирским, привыкшим к излишествам пациентам строгую диету, тем самым мы отвратим их от санитарной реформы. Таким образом мы не убедим их в необходимости поменять привычки в питании. Изложите им факты. Просветите их, чтобы они ощутили нужду в простой, незамысловатой диете и постепенно меняли свое питание. Дайте им время откликнуться на лечение и наставления, которые вы им даете. Трудитесь, молитесь и ведите их по этому пути без резких рывков (Письмо 331, 1904 г.).

Как представлять принципы здорового питания

Господь желает, чтобы каждый служитель, каждый врач, каждый член церкви проявляли осторожность и не принуждал тех, кто незнаком с нашей верой, резко менять рацион питания. Нельзя подвергать их этому преждевременному испытанию. Держитесь принципов санитарной реформы, и пусть Господь ведет искренних сердцем. Они услышат и поверят. Господь не требует от Своих вестников, чтобы они представляли прекрасные истины санитарной реформы так, что у других людей возникнет по отношению к ней предубеждение. Пусть никто не полагает камни преткновения на пути у тех, кто бродит по темным тропам неведения. Даже расхваливая что-то доброе, нельзя проявлять излишнее рвение, дабы не совратить с пути тех, кто пришел вас послушать. Открывайте принципы воздержания в самом привлекательном виде.

Ведите людей за собой

Мы не должны вести себя самонадеянно и бесцеремонно. Труженики, отправляющиеся в новые земли для организации там церквей, не должны создавать себе дополнительные трудности, выпячивая вопрос питания. Они не должны быть слишком категоричны. Иначе они воздвигнут на пути других ненужные препятствия. Не подгоняйте людей. Ведите их за собой. Проповедуйте слово, как оно есть во Христе Иисусе. Журнал здоровья поможет вам узнать, не только как приготовить здоровую пищу и как лечить больных, но и как наставлять других в этом отношении. Работники должны прилагать решительные, настойчивые усилия, памятуя о том, что все усвоить в одночасье невозможно. Они должны быть готовы к тому, что, обучая людей, им придется проявить немало терпения.

Где бы ни возвещалась истина, людей нужно наставлять в том, как готовить здоровую пищу. Бог желает, чтобы опытные учителя повсюду обучали людей правильно использовать имеющиеся в их местности продукты. Таким образом, можно будет научить бедных, а также более состоятельных людей вести здоровый образ жизни (Письмо 135, 1902 г.).

Лечение без наставления — напрасная трата времени

Мы напрасно тратим время, если призываем людей приходить к Богу за исцелением от их немощей, не научая их при этом отказываться от нездоровых привычек и прекращать потворствовать извращенным наклонностям. Их нужно учить пользоваться возможностями, которые предоставил им Бог. Когда мы отказываемся от целебных средств, которые можно получить совершенно бесплатно, когда мы не даем доступа в каждую комнату в доме чистому воздуху и солнечному свету, мы тем самым показываем недостаток веры в Него. Вера в Божью силу исцелять от болезней мертва, если больной человек не прибегает к свету, который дал ему Бог, и не приводит свои привычки в согласие с верными принципами (Рукопись 86, 1897 г.).

Просвещайте, просвещайте, просвещайте

Мы должны просвещать, просвещать и просвещать с разумением, чтобы не отталкивать людей. Мы должны проповедовать истину, молиться об истине и жить по истине, стараясь делать так, чтобы она оказала свое благодатное, целительное влияние на тех, кто ее еще не знает. Когда больные соприкоснутся с Жизнедателем, их силы ума и тела будут обновлены. Но для того чтобы это случилось, им нужно практиковать самоотречение и воздержание во всем. Только так они смогут спастись от физической и духовной смерти и получить исцеление.

Когда человеческий организм начинает действовать в гармонии с животворными принципами Божьими, освещенными в Евангелии, болезнь отступает и к больному быстро возвращается здоровье. Когда люди трудятся в союзе с Жизнедателем, отдавшим за них Свою жизнь, их разум наполняют счастливые мысли. Тело и разум, и душа освящены. Люди учатся у великого Учителя, и все, на что они смотрят, облагораживает и обогащает их помыслы. Их сердца полнятся радостью и благодарностью Творцу. Жизнь человека, обновленного по образу Христову, подобна свету, сияющему во тьме (Письмо 83, 1905 г.).

Дела, связанные со служением

Учителям, работающим в наших учебных заведениях, служителям, врачам и медсестрам я хочу сказать: «Стоит только захотеть, и вы преуспеете в проповеди истин трехангельской вести. Это будет достигнуто не просто проповедью слова, но и делами, связанными со служением любви. Мы нуждаемся в духе Слова, и очень сильно. Те, кто обладает духом Христа, будут творить Его дела».

Я получила наставление обратить внимание нашего народа на пятьдесят восьмую главу Книги Исайи. Внимательно перечитайте эту главу и постарайтесь понять, какого рода служение наполнит жизнью наши церкви. Евангельскую работу нужно совершать не только трудом, но и щедростью. Когда вы встречаете страждущие души, нуждающиеся в помощи, подайте им ее. Когда вы встречаете голодных, накормите их. Поступая подобным образом, вы будете совершать Христово служение. Святой труд Учителя был трудом благотворительным. Нужно повсюду побуждать наш народ участвовать в подобном труде (Рукопись 7, 1908 г.).

Учите самоотречению

Работа, которую вы совершаете в городах, заслужила одобрения Небес... Сделанное вами показывает, что если наши врачи и наши служители трудятся совместно в деле распространения истины, то можно достичь гораздо большего, чем если бы служитель трудился в одиночку...

Покажите людям, насколько необходимо им противиться искушению потворствовать своим наклонностям. Именно это служит причиной многих падений. Объясните им, насколько тесно связаны тело и разум и насколько важно содержать их в наилучшем состоянии. Беседы о здоровье, которые вы проведете во время собраний и встреч, послужат замечательной рекламой для наших санаториев...

Воздержание и здоровье

Нужно подать страждущим надежду на избавление от грозящей опасности. Обратитесь к ним с обнадеживающими словами — словами ободрения. Среди постоянных клиентов наших санаториев есть люди, которых исцелит Господь, если они будут воздерживаться от алкоголя и сильнодействующих лекарств и будут прибегать к простым и надежным средствам, чтобы противостоять болезням, которые они навлекают на себя из-за своих извращенных наклонностей. Если они постараются сделать все от себя зависящее, чтобы развеять чары врага, твердо воспротивившись искушению, и покорятся Тому, Кто отдал за их грешные души Свою жизнь, то станут сыновьями и дочерьми Божьими.

Всякий, кто потворствует своему аппетиту, кто растрачивает понапрасну свою физическую энергию и подрывает свои физические силы, тот рано или поздно ощутит на себе воздаяние, которое следует за нарушением физического закона.

Христос отдал Свою жизнь во искупление грешника. Искупитель мира знал, что потворство аппетиту влечет за собой физическую немощь и подрывает способность к восприятию настолько, что человек уже не может распознавать священное и вечное. Он знал, что потворство своим похотям разлагает нравственные силы и что человек крайне нуждается в обращении — в сердце, в разуме и в душе — от жизни в потворстве себе к жизни, отличающейся самоотречением и самопожертвованием...

Победа Христа—урок для нас

Христос прошел испытание аппетитом и в течение почти шести недель противился искушению ради человека. Этот продолжительный пост в пустыне должен был стать уроком для падшего человека на все времена. Христос выдержал жесткие искушения врага, и это служит ободрением для каждой души, борющейся с искушением. Всякий, кто желает жить благочестиво, может победить, как побеждал Христос, кровью Агнца и словом свидетельства. Этот продолжительный пост укрепил Спасителя. Он засвидетельствовал, что хочет начать Свой труд с победы там, откуда началось падение человека, — с победы над аппетитом...

Долг врачей и служителей

Нам нужно, чтобы наши врачи и наши служители подавали верный пример и тем самым влияли на других. Пусть они употребляют свои силы на то, чтобы возобладать над аппетитом и, таким образом, укрепить свои интеллектуальные и нравственные силы. Пусть они, насколько это возможно, приобретают такие привычки, которые в равной степени задействовали бы их физические и умственные способности. Устная речь — это хорошее упражнение для голоса. Живите так, как учите. Стойте твердо на том, что всем, даже нашим руководящим мужам, необходимо иметь здравый смысл в попечении о своем здоровье, равномерно нагружая тело и мозг (Письмо 158, 1909 г.).

Рестораны здорового питания как школы

Заинтересованные люди вызовутся участвовать в различных видах миссионерской работы. Будут открыты вегетарианские рестораны. Но с какой великой осторожностью нужно вести эту работу!

Каждый ресторан здорового питания должен быть одновременно еще и школой. Его работникам нужно все время учиться и экспериментировать, чтобы совершенствоваться в приготовлении здоровых блюд. В городах такая образовательная деятельность может быть развернута с гораздо большим размахом, чем в менее крупных населенных пунктах. Но во всяком городе, где имеется наша церковь, следует учить людей готовить простую и здоровую пищу для тех, кто желает жить в соответствии с принципами санитарной реформы. А членам церкви нужно передавать своим соседям тот свет, который они сами получили по данному вопросу (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 112, 113).

Обучение на дому и в школах

В Сан-Бернардино доктор___открыла для себя множество возможностей для образовательной работы. Около трех месяцев назад она начала проводить уроки кулинарии, пошива здоровой одежды и общей гигиены в нескольких семьях из нашей церкви. В этой работе ей помогали сотрудники санатория, которые могли на практике показать, как готовить здоровые блюда, а также простые приемы ухода за больными.

На эти уроки были приглашены соседи и те, кто откликнулся на приглашение, попросили провести подобные занятия у них дома, на которые они, в свою очередь, могли бы пригласить своих друзей. Спрос на эти занятия рос очень быстро, пока, наконец, доктор ___уже не успевала откликнуться на все просьбы. Ее деятельность привлекла внимание управляющего местными государственными школами, и по его приглашению она провела беседы о здоровом образе жизни со ста пятьюдесятью школьниками. Ее сотрудничество с местным Женским христианским союзом за воздержание позволило ей познакомиться с многими замечательными женщинами. Подобная работа служит мощным фактором, способствующим преодолению предубеждения по отношению к нашему народу (Ревью энд Геральд, 1 августа 1907 г.).

Сотрудничество с другими организациями, пропагандирующими трезвость и воздержание

Мы должны делать все, что в наших силах, чтобы в сотрудничестве с небесными вестниками распространять истину и праведность на земле. Самое лучшее для нас — объединить усилия, не поступаясь своими принципами, с активистками Женского христианского союза за воздержание. Вот уже много лет мы считаем пропаганду принципов трезвости и воздержания одной из главных своих задач. Эта задача остается таковой и сегодня. Наши школы и санатории должны открывать силу благодати Христовой, способной преобразовать человеческую жизнь. Они должны принимать активное участие в деле воздержания (Письмо 274, 1907 г.).

Просвещайте бедных

[В видении] прозвучали вопросы о том, насколько целесообразно обучать других заменять мясо, чай и кофе более здоровыми продуктами. Должны ли мы пропагандировать наши методы и таким образом лишать себя преимуществ, которые могли бы получить от коммерческой деятельности в колониях? Должны ли мы распространять навыки приготовления здоровой пищи? Должны ли мы обучать бедный люд, как прожить без употребления в пищу плоти мертвых животных? Должны ли мы обучать бедняков, которые приходят к истине, как выращивать орехи, как самостоятельно производить для себя то, что обошлось бы им слишком дорого, если бы они покупали продукты, выращенные чужими руками? Должны ли мы учить их готовить эти блюда самостоятельно?

Глас мудрости

Все это, казалось бы, важные и трудноразрешимые вопросы. Но тут раздался глас — глас мудрости; санитарная реформа — это очень важный вопрос, и эта миссионерская работа должна вестись повсюду и среди людей всех сословий. Трехангельская весть — это настоящая истина для 1898 года, и вопрос здоровья сопряжен с этой вестью так же прочно, как рука с телом. Поэтому нужно просвещать людей о наилучших методах распространения санитарной реформы. Мясо — это самый активный рассадник болезней, какой только может попасть в человеческий организм. Однако нельзя преподавать принципы здорового образа жизни, не предлагая людям наиболее дешевые способы обеспечения своих жизненных потребностей. У врага не должно быть преимущества ни в чем. Господь может только благословить тех, кто держится всех предписаний, которые Он дает относительно сей жизни (Рукопись 105, 1898 г.).

Цель пропаганды здорового питания

Согласно свету, полученному мной от Бога, нужно пропагандировать здоровое питание не ради финансовой выгоды, а для того, чтобы научить людей вести здоровый образ жизни и жить экономно. Каждый должен знать, какая пища наиболее соответствует его потребностям (Письмо 82, 1903 г.).

Подобно манне

Свет, который дал и продолжает давать Бог по вопросу о питании, должен быть для Его нынешнего народа тем, чем была манна для детей Израиля. Манна падала с небес, и людям было велено собирать ее и готовить ее в пищу. Точно так же в разных странах мира народу Господнему будет дан свет о том, как готовить здоровую пищу, доступную в этих странах.

Члены каждой церкви должны развивать в себе такт и изобретательность, которые даст им Бог.

Господь наделит умением и разумением всех, кто употребит свои способности на то, чтобы научиться сочетать различные произведения земли, готовя из них простые, легкодоступные, здоровые блюда на замену мясу, дабы у людей не было оправдания для употребления мяса в пищу (Рукопись 78, 1902 г.).

Господь Научит Послушных

В злаках, фруктах, овощах и орехах можно найти все необходимые нам пищевые элементы. Если мы придем к Господу в простоте сердца, Он научит нас готовить здоровую пищу без всякого мяса (Рукопись 27, 1905 г.).

Наставление в кулинарном искусстве

Нам нужно учить людей подлинному кулинарному искусству... Организуйте занятия, где вы могли бы учить людей готовить хороший хлеб и сочетать различные ингредиенты для приготовления здоровых блюд из злаков и овощей. Подобное обучение будет способствовать тому, что у наших людей появится желание оставить города и взять себе земельные наделы, где они смогут выращивать собственные фрукты и овощи (Рукопись 150, 1905 г.).

Общими усилиями

Таков Божий замысел, чтобы во всяком месте мужчины и женщины имели возможность развивать свои таланты, приготовляя здоровую пищу из тех природных продуктов, которые доступны в их местности. Никто не вправе препятствовать им. Если они будут взирать на Бога, задействовав свои навыки и изобретательность под водительством Его Духа, то они научатся готовить здоровые блюда из естественных продуктов. Так они сумеют научить бедных готовить пищу, которая заменит им мясные блюда.

Те, кто усвоил подобные навыки, смогут, в свою очередь, научить других. Впереди еще много работы. Если бы мы были расторопнее, то сегодня в истине было бы гораздо больше людей, и в нашем распоряжении было бы больше работников, способных наставлять людей подобным образом. Давайте познавать, в чем состоит наш долг, и выполнять его. Мы не должны быть зависимы и беспомощны, полагаясь на плоть человеческую (Рукопись 85, 1902 г.).

Стимулы к труду

Кто-то может сказать: «Если Господь грядет вскоре, зачем нам тогда создавать школы, санатории и фабрики здорового питания? Зачем тогда нашим молодым людям приобретать различные навыки?»

Таков Божий замысел, чтобы мы постоянно совершенствовали таланты, которые Он нам дал. А развить их можно, только если мы будем их использовать. Надежда на скорое пришествие Христа не должна побуждать нас к праздности. Напротив, она должна побуждать нас трудиться изо всех сил во благо человечества. Праздный человек виновен в глазах Божьих.

Библейская религия ни в коем случае не делает из людей лентяев. Мы верим, что пришествие Христа близко. Так пусть же каждый наилучшим образом употребляет данное ему Богом время, чтобы приготовить себя и других к этому великому событию. Научите, насколько важно выполнить свой долг тех, кто понапрасну растрачивает имеющиеся у них возможности.

Трудитесь для пьяниц и курильщиков, объясняйте им, что пьяницы Царства Божьего не наследуют и что «не войдет в него ничто нечистое». Показывайте им, сколько добра они могли бы совершить теми деньгами, которые они ныне тратят на то, что не приносит им ничего, кроме вреда (Письмо 25, 1902 г.).

Терпимость к чужому мнению

Мы должны помнить, что в мире великое множество людей с разным складом ума, и мы вряд ли можем рассчитывать на то, что все они будут смотреть на вопросы питания точно так же, как и мы. Всякий рассуждает по-своему. Я не ем сливочное масло, а кто-то из моих домашних ест. Мне его не подают, но я не препятствую, если кто-то из моей семьи периодически употребляет его в пищу. Многие из наших добросовестных братьев имеют на своих столах сливочное масло, и я не считаю, что должна их заставлять от него отказаться. Подобные вещи не должны быть поводом для возмущения среди наших братьев. Я не вижу необходимости в масле там, где есть обилие фруктов и стерилизованных сливок. Тем, кто любит Бога и служит Ему, нужно позволить следовать своим собственным убеждениям. Мы можем и не считать себя вправе поступать так, как они, но нельзя позволять, чтобы различия во мнениях производили в нашей среде разобщение. Да поможет нам Господь твердо держаться принципов закона, провозглашенного с Синая, и да поможет Он нам не позволить расхождениям во мнениях стать стеной между нами и нашими братьями (Письмо 331, 1904 г.).

Пропаганда крайних взглядов

Таково желание и замысел сатаны, чтобы внедрить в нашу среду тех, кто впадет в большие крайности, — людей узколобых, критичных и резких, упрямо держащихся своих представлений об истине. Они будут придирчивы, будут добиваться неукоснительного выполнения определенных правил и настаивать на маловажных вопросах, пренебрегая при этом более серьезными требованиями закона — судом и милостью, и любовью Божьими. Усилиями немногих людей подобного склада все сообщество субботствующих прослывет нетерпимым, фарисейским и фанатичным. Из-за этих работников люди будут считать дело истины недостойным внимания (Ревью энд Геральд, 29 мая 1888 г.).

Кулинарная наука

Некоторые призваны к тому, что обычно считается невысоким уделом, — к приготовлению пищи, например. Однако кулинарная наука — дело не из последних. Умение готовить — одно из наиболее важных искусств, стоящих выше преподавания музыки или пошива одежды. Этим я отнюдь не хочу принизить труд учителей музыки или портных, ибо и этот труд немаловажен. Но однако же искусство приготовления полезной и вкусной пищи еще важнее. Это искусство должно почитаться как самое ценное из искусств, потому что оно непосредственным образом связано с жизнью. Ему следует оказывать больше внимания, ибо для того, чтобы вырабатывать хорошую кровь, организму нужна хорошая пища. Медико-миссионерская работа, пропагандирующая правильную кулинарию, должна помогать людям сохранять здоровье.

Нередко бывает так, что санитарная реформа предстает в неверном свете из-за невкусно приготовленной пищи. Чтобы санитарная реформа имела успех, нам нужно научиться готовить вкусные и здоровые блюда.

Людей, умеющих хорошо готовить, не так много. Многим, очень многим матерям нужно брать уроки кулинарии, дабы подавать на семейный стол хорошо приготовленные блюда.

Прежде чем учить детей игре на фисгармонии или пианино, нужно научить их кулинарии. Обучение навыкам приготовления пищи вовсе не обязательно должно мешать обучению музыке, однако овладеть музыкальным инструментом не так важно, как научиться готовить здоровую и вкусную пищу.

Кулинарные школы

При наших санаториях и учебных заведениях должны быть кулинарные школы, где людей будут учить правильно готовить пищу. Во всех наших учебных заведениях должны быть люди, способные обучать учащихся, мужчин и женщин, кулинарному искусству. И, в первую очередь, этому должны учиться женщины.

Это грех — ставить на стол плохо приготовленную пищу, потому что от того, что мы едим, зависит благополучие всего нашего организма. Господь хочет, чтобы наш народ осознал, насколько необходимо готовить пищу так, чтобы она не портила желудок, а вместе с желудком и характер. Не будем забывать, что практическая религия находит выражение даже в буханке хорошего хлеба.

Ценнейший талант

Не нужно смотреть на приготовление пищи как на своего рода рабство. Что было бы с людьми мира сего, если бы все, кто трудится на кухне, оставили бы свою работу под тем неуклюжим предлогом, что она не слишком почетна? Кто-то считает кулинарию малопривлекательным занятием, однако на самом деле это наука, стоящая выше всех прочих наук. Именно так смотрит Бог на искусство приготовления здоровой пищи. Он высоко ценит тех, кто верно служит Ему в приготовлении здоровых, вкусных блюд.

Человек, владеющий искусством правильного приготовления пищи и употребляющий — это искусство во благо людям, достоин большей похвалы, чем люди, трудящиеся во всех остальных областях. Этот талант равноценен десяти другим, ибо от его правильного употребления зависит здоровье человека. Будучи неразрывно связан с жизнью и здоровьем, этот дар ценнее всех прочих даров (Рукопись 95, 1901 г.).

Многие будут спасены

Господь показал мне, что многие, очень многие будут спасены от физического, умственного и морального вырождения благодаря практическому влиянию санитарной реформы. Будет проводиться больше бесед о здоровье, умножатся издания на эту тему. Принципы реформы будут приняты доброжелательно, и многие будут просвещены. Все, кто жаждет света, будут узнавать о санитарной реформе; они будут последовательно продвигаться вперед в познании особых истин для нашего времени (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 378, 379).

Для дальнейшего изучения:

Воспитательный характер санаторного служения: Советы по здоровому образу жизни, с. 221—223, 248, 469, 470.

Врач-наставник: Служение исцеления, с. 125—136.

Служители, преподавайте принципы санитарной реформы: Советы по здоровому образу жизни, с. 431; Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 376, 377.

Церковь должна изучать принципы здорового образа жизни: Советы по здоровому образу жизни, с. 425—430; Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 62, 67.

Непрерывная реформа будет оправдана: Советы по здоровому образу жизни, с. 445—453.

Такт в обучении принципам здорового образа жизни: Советы по здоровому образу жизни, с. 438; Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 20, 21,442.

Использование литературы о здоровье и воздержании: Советы по здоровому образу жизни, с. 445—447, 462—466, 479; Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 136.

Обучение воздержанию: Советы по здоровому образу жизни, с. 433, 467, 468.

---