Май
1 Мая
И насадил Господь Бог рай в Едеме... И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла ( Быт. 2:8, 9 ).
Человек был сотворен по подобию Бога. Первоначально его природа находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать Божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле. Сотворенный Богом человек обладал величественным ростом и безукоризненными пропорциями. Его лицо, отмеченное здоровым румянцем, выражало довольство и радость...
Все, созданное Богом, являло собой совершенство красоты, не было никакого недостатка для счастья святой четы, но Творец дал им еще одно доказательство Своей любви, создав рай, который должен был стать их домом. В этом саду росли различные деревья, гнувшиеся под тяжестью изумительных душистых плодов.. . Посреди рая стояло дерево жизни, затмевающее своей красотой все деревья сада. Золотисто-серебряные плоды его давали силу долголетия... Дерево познания, стоящее вблизи дерева жизни посреди сада, должно было стать средством испытания веры, послушания и любви наших прародителей. Им разрешалось срывать плоды со всех других деревьев, но под страхом смерти воспрещалось вкушать плоды с древа познания...
Их посещали ангелы. Они [Адам и Ева] имели счастье общаться с Создателем, и между ними не было никакой завесы. Вкушая плоды дерева жизни, они были полны энергии и в умственном развитии уступали ангелам лишь в незначительной степени.[142]
[Наши прародители] могли радоваться общению с Господом и святыми ангелами, но... их верность должна была быть испытана... Совершенное и постоянное повиновение являлось условием вечного счастья. Лишь на этом условии человек мог иметь доступ к дереву жизни.[143]
Для того чтобы жить вечно, человек должен был вкушать плоды с дерева жизни. Лишенный этого преимущества, человек постепенно терял силы, пока наконец его жизнь не угасала... Он [сатана] надеялся, что они, даже не сумев получить прощения, все же будут вкушать от дерева жизни... Но тотчас после падения человека были посланы святые ангелы охранять дерево жизни... Никто из семьи Адама не мог приблизиться к дереву жизни, чтобы отведать его плодов, а потому все грешники смертны.[144]
2 Мая
Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней; ибо Он основал ее на морях и на реках утвердил ее ( Пс. 23:1, 2 ).
На всем творении видна печать Божества. Сама природа свидетельствует о Боге. Восприимчивый разум, замечающий чудеса и таинства Вселенной, не может не признать действия Безграничной Силы. С Божественной энергией Земля дарит нам свои щедроты и год за годом продолжает движение вокруг Солнца. Невидимая рука управляет планетами в их круговом движении. Повсюду -таинственная жизнь, наполняющая всю природу, - жизнь, поддерживающая бесчисленные миры во всей их необъятности; заключенная в мельчайшем атоме, в парящем летнем легком ветерке; направляющая полет ласточки и питающая кричащих воронят, распускающая бутоны и приносящая плод цветку.
Та же сила, что управляет природой, действует и в человеке; великие законы, руководящие звездами и атомами, управляют и человеческой жизнью. Законы, по которым бьется сердце и регулируется движение крови в организме, являются законами всемогущего Разума, имеющего право судить человека. От Него исходит жизнь. Все творения Божьи могут жить только при одном непреложном условии - если их существование поддерживается Его силой. Единственно в гармонии с волей Творца возможна полноценная настоящая жизнь. Нарушение Его Закона - физического, умственного или нравственного - означает разрыв с гармонией Вселенной и приносит разногласия, анархию и в конечном счете - гибель.
Для тех, кто поймет это, вся природа чудесным образом открывается; мир - это учебник, жизнь - школа. Единство человека с природой, с Богом и вселенским законом, так же как и результаты нарушения закона, - все это не может не оказывать влияния на разум и формирование характера человека.
Насколько это возможно, ребенку с ранних лет надо находиться там, где этот чудесный учебник всегда будет открыт перед ним. Пусть он любуется картинами на меняющемся холсте небес… пусть постигает тайны сменяющих друг друга времен года, - и во всем узнает замысел Создателя.
Таким образом, природа является самым лучшим основанием настоящего воспитания. Однако даже ребенок, общаясь с природой, видит причину для беспокойства. Он не может не заметить проявление противоборствующих сил. Здесь природе нужен истолкователь. Глядя на проявления зла в естественном мире, всем людям приходится усваивать один и тот же печальный урок: "Враг человек сделал это"... Только в свете, сияющем с Голгофы, можно правильно объяснить уроки природы.[145]
3 Мая
Словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое... потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его ( Притч. 4:20-22 ).
Как физическое состояние человека в значительной мере зависит от состояния его души, так умственное и духовное развитие его в огромной степени обусловлено добрым физическим самочувствием, правильной деятельностью организма. Все, способствующее развитию физического здоровья, содействует развитию всестороннего, глубокого мышления и уравновешенного характера. Только здоровый человек может все правильно понимать, объективно мыслить и в совершенстве выполнять свои обязанности по отношению к себе, к своим друзьям и к Создателю. Поэтому физическому здоровью нужно уделять такое же внимание, как и формированию характера. Воспитание должно основываться на знании физиологии и гигиены.
Юноши в расцвете сил не придают значения наличию у них обильной энергии. Это сокровище, более драгоценное, чем золото, более существенное для прогресса, чем обучение, положение и богатство, порою так беспечно растрачивается! Как часто человек, жертвующий здоровьем в погоне за богатством или властью, почти достигает желаемой цели и вдруг падает без сил, в то время как для другого, обладающего большей физической выносливостью, исполняется его мечта! Как много людей, заболевших в результате пренебрежения законами здоровья, стали заложниками пагубных привычек, лишавших их надежды и в этом мире, и в грядущем!..
Молодежь должна усвоить следующий основной принцип: законы природы являются Божьими законами, такими же непреложными, как Десятисловие. Законы, управляющие нашим организмом, Бог написал на каждом нерве, мускуле, на всех клеточках нашего тела. И когда мы небрежно или преднамеренно нарушаем эти законы, мы грешим перед нашим Создателем. Вот почему нам необходимо всестороннее знание этих законов!..
Следует особенно остро подчеркивать, какое влияние оказывают наши мысли на состояние всего организма и как наше самочувствие сказывается на мышлении. Электрическая энергия мозга, выделяющаяся в результате умственной деятельности, обеспечивает жизнеспособность всему организму и является важнейшим фактором в борьбе с болезнями. Необходимо усвоить, что сила воли и самоконтроль отлично сохраняют здоровье и способствуют выздоровлению. Пусть каждый знает о губительном влиянии гнева, неудовлетворенности, эгоизма и нечистоты, прямой противоположностью которых является удивительная, жизнедеятельная сила радости, бескорыстия и благодарности. В Библии записана истина, точно отражающая взаимосвязь нашего физиологического состояния и духовного. Эту истину нужно всегда помнить: "Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости".[146]
4 Мая
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии ( 1 Кор. 6:20 ).
Каким путем нам идти за Ним, чтобы научиться от Него, нашего Учителя? Мы можем исследовать Его Слово и познакомиться с Его жизнью и делами. Его слова следует принять как хлеб для наших душ. Везде, где бы человек ни оказался, он увидит следы, оставленные Господом. Мы правильно поступаем, когда следуем за Ним. Нам необходимо бережно относиться к Духу, Которым Он говорил. Наша задача - представлять истину такой, какова она есть в Иисусе. Мы обязаны следовать за Ним особенно в чистоте сердца, в любви. Мы должны быть сокрыты со Христом в Боге. И когда явится Христос, жизнь наша, тогда и мы явимся с Ним во славе...
Вдохновленный Духом Божьим, апостол Павел пишет, что все, что вы делаете, даже едите или пьете, делайте не для чревоугодия, а с чувством ответственности - "все делайте во славу Божию". О каждой части человеческого существа необходимо тщательно заботиться; надо остерегаться , чтобы пища, которая попадает в наш желудок, не влияла отрицательно на мозг и не изгоняла из нашего ума возвышенные и святые мысли.
"Почему я не могу делать то, что мне нравится?" - спрашивают некоторые, словно мы стремимся лишить их великого блага, в то время как мы просто показываем им насущную необходимость правильно питаться и сообразовать свои привычки с законами, установленными Богом.
Каждая личность имеет свои права. У каждого своя индивидуальность. Никто не обязан растворяться в личности другого человека. Все вправе действовать самостоятельно по велениям своей совести. Что касается нашей ответственности и влияния, то мы обязаны своей жизнью Богу. Мы получили жизнь не от человека, а только от Бога. Мы принадлежим Ему, поскольку Он сотворил и искупил нас. Наши тела не являются нашей собственностью, поэтому мы не имеем права относиться к ним, как мы того желаем, особенно калечить их привычками, ведущими к разложению и делающими человека неспособным воздать Богу совершенное служение. Наша жизнь и наши дарования принадлежат Ему. Он заботится о нас каждое мгновение, Он хранит живой человеческий механизм в действии. Если бы мы были оставлены им хоть на мгновение, то умерли бы. Мы абсолютно зависимы от Бога.
Когда мы начинаем понимать суть нашего отношения к Богу и Его отношения к нам, мы усваиваем великий урок. Слова: "Не знаете ли, что... вы не свои?.. Вы куплены дорогою ценою" должны запечатлеться в нашей памяти, чтобы мы всегда сознавали Божье право на наши таланты, нашу собственность, нас самих. Мы должны научиться правильному отношению к этому дару Божьему в уме, душе и теле, чтобы как купленная Христова собственность мы могли совершать для Него разумное, угодное Ему служение.[147]
5 Мая
И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я прииму вас ( 2 Кор. 6:17 ).
Люди, называющие себя христианами, ежегодно тратят большие суммы денег на бесполезные и пагубные развлечения, в то время как души погибают, не услышав слова жизни. Сжигая на жертвеннике своих порочных желаний больше средств, чем они жертвуют бедным и на распространение Евангелия, они обкрадывают Бога в десятине и приношениях. Если бы все, кто называют себя последователями Христа, были бы истинно освященными, тогда они не тратили бы свои средства на бесполезные и вредные занятия, а отдали их в сокровищницу Господню - и какой пример воздержания и самоотречения подали бы такие христиане! Тогда они стали бы светом мира.
Весь мир обратился в погоню за удовольствиями и развлечениями. "Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская" - вот какие силы господствуют над сознанием большинства людей. Но к последователям Христа обращено святое воззвание: "Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому". В свете Божьего Слова мы имеем полное право заявить, что освящение не может быть истинным до тех пор, пока человек не откажется от греховных привычек и мирских удовольствий.
Тем, кто соглашается с предложенными условиями "выйти из среды их и отделиться... и не прикасаться к нечистому", дано обетование Божье: "Я прииму вас; и буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель" ( 2 Кор. 6:17, 18 ). Каждый христианин имеет преимущество и обязанность жить полной и содержательной духовной жизнью. "Я свет миру, - сказал Иисус, - кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" ( Ин. 8:12 ). "Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня" ( Притч. 4:18 ). Каждый шаг веры и повиновения приближает душу к Свету жизни, в Котором "нет тьмы". Лучи Солнца праведности освещают рабов Божьих, и они должны отражать Его лучи. Подобно тому как звезды подтверждают существование на небе великого света, который они отражают, так и христиане должны показать, что над всей Вселенной царит Бог, Который достоин прославления и подражания. Добродетели Его Духа, чистота и святость Его характера должны отразиться в Его свидетелях.[148]
Наша работа в этом мире должна открыть чистые принципы, существующие на небе.[149]
6 Мая
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? ( 1 Кор. 6:19 ).
Здоровье является таким благословением от Господа, которое мало кто ценит; а между тем от него во многом зависит эффективность использования всех наших умственных и физических сил. Все импульсы, побудительные мотивы и чувства рождаются в нашем теле, поэтому оно должно поддерживаться в наилучшем физическом состоянии, а также находиться под самым высоким духовным влиянием, для того чтобы наши таланты и способности могли быть использованы наилучшим образом.
Все, что подрывает физические силы, ослабляет и наш разум, делая его неспособным отличать хорошее от плохого. Мы становимся нечуткими к добру и теряем силы и волю делать то, что считаем верным.
Бессмысленная трата физических сил приводит к сокращению периода жизни, когда наши силы могут быть использованы для славы Божьей. Нередко это делает нас вообще неспособными исполнить работу, к которой призвал нас Бог. Поощряя свои вредные привычки, бесцельно засиживаясь допоздна, потворствуя своему аппетиту в ущерб здоровью, мы тем самым ослабляем свои физические силы. Пренебрегая физическими упражнениями, перегружая разум или тело, мы нарушаем равновесие нашей нервной системы. Те, кто попирает законы природы и сокращает таким образом свою жизнь, делая себя неспособным к полноценному служению Богу, виновны в обкрадывании Его. Более того, они обкрадывают и своих ближних, поскольку сами сокращают срок своей полезной деятельности и оказываются неспособными быть благословением для других, то есть выполнить ту работу, для которой Бог послал их в мир. Господь считает нас виновными, если, разрушая свое здоровье вредными привычками, мы лишаем мир того добра, которое могло бы быть даровано ему через нас.
Таким образом, нарушение физических законов становится и нарушением нравственного Закона, ибо Бог является истинным Создателем не только нравственного Закона, но и законов физических. Его Закон запечатлен Его собственной рукой в каждом нерве, каждом мускуле и каждой способности человека, которые были даны ему. Всякий раз, когда мы неправильно распоряжаемся какой-то частью нашего организма, мы нарушаем Закон Божий.
Каждый должен знать и понимать свое тело, его особенности, чтобы уметь правильно содержать его, сохранять способность к выполнению работы Господа. Физическое здоровье необходимо тщательно охранять и развивать, для того чтобы в человеческой природе могла полностью раскрыться Божественная природа. Одной из самых важных сторон воспитания является постижение взаимосвязи физической жизнедеятельности организма с духовной жизнью. Этим вопросам следует уделять особое внимание как дома, так и в школе... Каждый должен заботиться о поддержании своей жизни и здоровья. Наши привычки должны находиться под контролем нашего разума, который, в свою очередь, должен управляться Богом.[150]
7 Мая
Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему ( Дан. 1:8 ).
Вопрос о воздержании мы вправе рассматривать только в библейском контексте. И нигде мы не найдем более выразительного и яркого примера истинного воздержания и сопровождающих его благословений, чем в повествовании о пророке Данииле и его товарищах, живших в Вавилоне в царском дворце...
Не собственная гордость и амбиции привели этих молодых людей в жилище царя, в общество тех, кто никогда не знал и не боялся истинного Бога. Они были пленниками в чужой стране: Безграничная Мудрость привела их туда, где они теперь находились. Юноши обдумали свое положение, все трудности и опасности, с ним связанные, и в страхе Божьем приняли решение: они пожелали остаться верными религии своих отцов даже с риском для жизни навлечь на себя неудовольствие царя. Они повиновались Божественному закону, как физическому, так и нравственному, и благословение Божье дало им силу и привлекательность, укрепило их умственные способности.
Эти юноши с ранних лет получили правильное воспитание, и теперь, оказавшись вдали от дома и святого окружения, они с почтением отнеслись к наставлениям, преподанным им в детстве. Привычка к самоотречению сочеталась у них с целеустремленностью, прилежанием, стойкостью. Они не расточали время на удовольствия, суету, безумие. Ими управляла не гордость и не честолюбие. Они старались вести себя достойно для чести их собственного угнетенного народа и для славы Того, Чьими слугами они были.
Бог всегда воздает должное правде. В Вавилон были собраны самые способные юноши из всех земель, покоренных великим завоевателем, но никто среди них не шел в сравнение с еврейскими пленниками. Статная фигура, твердая, упругая походка, красивая внешность свидетельствовали о том, что у них была здоровая кровь, чистые чувства, хорошее дыхание - все говорило о правильных привычках и благородстве, которым природа одаривает тех, кто послушен ее законам. И когда в конце трех лет обучения способности и приобретенные знания юношей были проверены царем, никого не оказалось "подобным Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии". Их проницательность, мудрые решения, правильный язык, широкие, разносторонние знания свидетельствовали о незаурядных умственных способностях.
Повествование о Данииле и его товарищах записано на страницах вдохновенного Слова для блага всех молодых людей во все последующие века.[151]
8 Мая
Благо тебе, земля, когда... князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! ( Еккл. 10:17 ).
Хорошо бы всем нам поразмышлять над уроком, который можно извлечь из опыта этих еврейских юношей. Нам грозит опасность не от недостатка, но от изобилия. Мы постоянно искушены иметь больше, чем требуется. Но желающие сохранить свои способности неповрежденными для служения Богу должны соблюдать строгое воздержание в использовании всех Его щедрот, а также полностью исключить все вредные и разрушающие здоровье привычки.
Правильные физические навыки способствуют превосходному состоянию ума. Интеллектуальные способности, физическая сила и долголетие зависят от незыблемых законов, а не от воли случая. Небеса не станут спасать людей от последствий нарушения законов природы. Изречение, утверждающее что каждый человек является творцом своего счастья, очень верно. В то время как родители несут ответственность за наклонности детей, за их образование и воспитание, верно и то, что наше положение и полезность в мире в огромной степени зависят от нашего образа действий.
Пусть люди всех возрастов помнят, что на каждое нарушение законов жизни природа ответит протестом. Наказание выразится как в физических, так и в умственных нарушениях. Причем пострадает не только виновник. Последствия его проступков отразятся и на его потомстве, а наследственные пороки передаются даже до третьего и четвертого рода...
Мы страдаем за неправильные привычки наших отцов, и однако как много взрослых детей поступают хуже, чем их родители! Каждый год люди выпивают миллионы литров алкогольных напитков и миллионы долларов тратят на табак. Наркотики, чай, кофе, табак, алкогольные напитки - все они быстро гасят последнюю искру жизнеспособности, которая еще осталась в человеческой расе...
Потребление алкоголя ослабляет разум, делает сердце невосприимчивым ко всякому чистому и святому влиянию...
Сегодня есть особая необходимость в людях, подобных Даниилу, - людях, у которых достаточно мужества и самоотречения, чтобы быть подвижниками радикальной реформы воздержания. Пусть каждый христианин убедится, что своим примером и своим влиянием он находится на стороне реформы. Пусть служители Евангелия будут верными, уча и предостерегая людей. И пусть все помнят, что наше счастье, и настоящее, и будущее, зависит от того, насколько мы усовершенствуемся.[152]
9 Мая
И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его ( Дан. 1:20 ).
Почему Даниил и его товарищи отказались есть с царского стола? Почему они отказались от мяса и вина? Потому что эти юноши знали, что такого рода пища не сохраняет ум и тело в самом наилучшем, здоровом состоянии для исполнения Божьего служения. Эти юноши больше всего жаждали того, чтобы человек, ответственный за их питание, не заставлял их есть царские яства и пить вино. Они просили его устроить десятидневное испытание, а затем проверить их и решить по их виду, повредила ли им вегетарианская пища. Когда юноши пришли для проверки, результат был решительно в их пользу.
По-другому выглядели отроки, евшие яства с царского стола и пившие вино. Ясный блеск глаз погас, яркий, здоровый румянец исчез с лица. После проверки четырем еврейским юношам было разрешено питаться так, как они того хотели. Какое действие оказала диета на их ум и характер? Они сознательно отказались от возбуждающей мясной пищи и вина. Они повиновались Божьей воле в самоотречении, и Бог выразил им Свое одобрение. Господь желал, чтобы Его слуги почтили Его своей приверженностью твердым принципам во всех своих привычках. Лица юношей были свидетельством физического здоровья и нравственной чистоты.
"И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны". Воспитателем этих юношей был Господь. Золотые звенья небесной цепи соединяли ограниченное с Безграничным. Они были причастниками Божественной природы. Юноши очень старательно поддерживали свою связь с Богом. Они молились, изучали и добросовестно, смиренно воплощали в своей практической жизни теоретические познания... Слово Господне было их пищей и питьем. "И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов"...
Когда дети веры будут с серьезной молитвой безраздельно посвящать себя Богу, Господь почтит их веру и благословит их ясным мышлением...
Та самая плоть, в которой находится святилище души и через которую оно действует, принадлежит Господу. Мы не имеем права пренебрегать ни одной частью нашего тела. Каждая часть живого организма - Господня. Познание его должно научить нас, что каждый член тела предназначен для служения Богу как орудие праведности.[153]
10 Мая
Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную ( Гал. 6:8 ).
Низменные страсти овладевают телом и действуют в нем. Слова "плоть", "плотской" и "похоти" служат для выражения низменной, растленной природы. Мы призваны распять свою плоть со всеми ее страстями и похотями. Как нам это сделать? Должны ли мы причинить боль телу? Нет; но следует стремиться умертвить искушение ко греху. Необходимо избавиться от порочных мыслей. Всякое помышление следует привести в послушание Иисусу Христу. Все плотские наклонности надо подчинить высшим силам души. Любовь Божья пусть царствует в нашем сердце; Христос не должен делить ни с кем Свой трон. Свои тела мы призваны считать Его собственностью, приобретенной ценой пролитой на Голгофском кресте Крови. Все члены нашего тела должны стать орудиями праведности.[154]
Строгое послушание требованиям Божьим полезно для тела и ума. Чтобы добиться высших нравственных и интеллектуальных достижений, необходимо искать мудрость и силу у Бога и соблюдать строгое воздержание во всех привычках. Опыт Даниила и его товарищей является для нас примером победы воздержания в еде. Он показывает нам, что благодаря религиозному принципу молодые люди могут побеждать похоти плоти и оставаться верными Божьим требованиям, хотя это стоит им больших жертв...
Нам нужно проанализировать слова апостола, в которых он призывает своих братьев по милости Божьей представить свои тела "в жертву живую, святую, благоугодную Богу". Таково истинное освящение. Это не просто теория, ярко выраженные эмоции, формальные слова, но живой активный принцип, вплетенный в повседневную жизнь . Он требует, чтобы привычки есть, пить, одеваться способствовали сохранению физического, умственного и нравственного здоровья, дабы представить Господу наши тела - не как жертву, испорченную дурными привычками, а как жертву "живую, святую, благоугодную Богу"...
Между физической и нравственной природой существует тесная связь... Воистину освященные люди, где бы они ни находились, будут возвышать нравственный критерий, сохраняя привычки здорового образа жизни и подобно Даниилу демонстрируя другим пример воздержания и самоотречения. Самоугождение в еде становится воинствующей похотью. Все, что вступает в конфликт с естественными законами, творит болезненное состояние души...
С какой же тщательностью христиане должны воспитывать правильные привычки, чтобы полностью сохранить все свои способности и отдать их на служение Христу!.[155]
11 Мая
Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя ( 3 Ин. 2 ).
Красоты природы - это Божьи благословения, призванные нести здоровье телу, уму и душе. Здоровым они даны для сохранения здоровья, а больным - для выздоровления. В сочетании с водолечением они будут гораздо успешнее восстанавливать здоровье людей, чем вся лекарственная терапия этого мира.
На лоне природы больные найдут много того, что отвлечет их внимание от самих себя и от их страданий. Всюду они могут видеть красоты природы и наслаждаться ими - цветами, полями, фруктовыми деревьями, обремененными роскошными плодами, лесными деревьями, разнотравьем и многообразием жизненных форм.
И пациенты не только получают удовольствие от окружающей их природы, но и усваивают самые драгоценные духовные уроки. Окруженные дивными Божьими творениями, они перестают мыслить о видимом и воспаряют мыслями к невидимому. Красота природы побуждает их задуматься о бесподобных прелестях обновленной земли, где ничто уже не будет омрачать привлекательность Божьей природы, ничто не будет портить или губить ее, ничто не будет вызывать болезнь или смерть.
Природа - это Божий врач. Чистый воздух, веселые солнечные лучи, прекрасные цветы и деревья, сады и виноградники, упражнения на свежем воздухе среди природных красот дают здоровье и эликсир жизни. Пребывание на свежем воздухе - единственное лекарство, которое нужно многим инвалидам. Оно способно исцелять недуги, вызываемые роскошной жизнью, ослабляющей физические, умственные и духовные силы.
Какое благотворное влияние на изможденных инвалидов, привыкших к городской жизни, к блеску бесчисленных огней, к шуму улиц, оказывает тишина и свобода сельской жизни! С какой радостью они воспользовались бы преимуществами санатория, расположенного на лоне природы, где они могли бы сидеть на свежем воздухе, радоваться солнечному свету и вдыхать благоухание деревьев и цветов! В сосновой смоле, в благоухании кедров и елей содержатся целебные, жизнедающие силы. Другие деревья также способствуют оздоровлению. Не следует поспешно вырубать эти деревья...
Ничто так не способствует восстановлению здоровья и счастья людей, имеющих хронические заболевания, как жизнь на лоне привлекательной природы в сельской местности... Да поможет нам Бог сделать все возможное с нашей стороны, чтобы использовать животворную силу солнечного света и воздуха.[156]
12 Мая
Все подвижники воздерживаются от всего ( 1 Кор. 9:25 ).
Каждый для себя решает сам: будет ли в своей жизни руководствоваться разумом или сиюминутными желаниями. Каждому молодому человеку предстоит сделать выбор, который и определит его жизнь; и нужно приложить все усилия, чтобы юноша мог понять, с какими силами он сталкивается в этом мире и под каким влиянием складывается его характер, а в итоге - судьба.
Невоздержанность - опасный враг, которого нужно всячески остерегаться. Быстрое развитие этого ужасного порока должно у каждого человека вызывать желание бороться с ним.[157]
Воздержание и умеренность во всем имеют удивительную силу. В развитии мягкости и кротости характера, так много значащих на жизненном пути, воздержание и умеренность играют гораздо большую роль, чем текущие обстоятельства или природные дарования. В то же время благоприобретенное самообладание окажется самым ценным качеством в борьбе с суровыми реальностями жизни, которые всем нам встречаются на нашем пути.
"Пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные " ( Притч. 3:17 ) - вот так сказано о мудрости. Пусть каждый юноша на нашей земле, обладающий более ценным богатством, чем коронованные цари, поразмышляет над словами, сказанными мудрым человеком: "Благо тебе, земля, когда... князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!" ( Еккл. 10:17 ).[158]
"Наставления моего не забывай... ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе". "Потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его". "Приятная речь, - говорит Писание, - ...сладка для души и целебна для костей" ( Притч. 3:1, 2; 4:22; 16:24 ).
Молодым людям непременно надо понять глубокую библейскую истину, суть которой в том, что в Боге "источник жизни" ( Пс. 35:10 ). Он не только Создатель всего, но Он является и Жизнедателем всего живущего. Это Его жизнь поддерживает наши силы солнечным светом, чистым свежим воздухом и здоровой пищей. Это благодаря Его жизни мы существуем час за часом, мгновение за мгновением. Все Его дары, если они не осквернены грехом, направлены к жизни, здоровью и радости.
"Все соделал Он прекрасным в свое время" ( Еккл. 3:11 ). Постигайте истинную красоту не для того, чтобы помешать делу Божьему, но чтобы войти в гармонию с законами Того, Кто сотворил все и Кому приятно видеть и ощущать красоту и совершенство.[159]
13 Мая
Слава юношей - сила их ( Притч. 20:29 ).
Забота о здоровье - одна из самых важных наших обязанностей. Это обязанность перед собой, обществом и Богом. Известно, что молодые мужчины и женщины беспечно относятся к собственному здоровью.
Упражнения совершенно необходимы для поддержания высокого тонуса всех органов. Если одна группа мышц нагружена, а другая - нет, тогда живой механизм тела перестает слаженно работать.
Во время физических упражнений кровообращение улучшается, сердце активнее качает кровь и посылает ее в легкие гораздо быстрее. Легкие работают интенсивнее, снабжая органы большим притоком крови, которая энергичнее течет по всему телу. Упражнения вливают новую жизнь и силу в каждую часть тела.
Нервная система приобретает или теряет стойкость в зависимости от того, как мы с ней обращаемся. Испытывая долгие и тяжкие нагрузки, она переутомляется и слабеет. Если с ней обращаются правильно, она приобретает силу.
Для сохранения здоровья необходимо поддерживать правильное равновесие в организме. Ко всему должно быть разумное отношение. Если физические упражнения рассматриваются как тяжелая нудная работа, если к ним нет разумного интереса, то вряд ли мы осознаем их полезность. У человека должен быть разумный интерес к упражнению мускулов.
В воспитании молодежи физические упражнения следует сочетать с умственной нагрузкой.[160]
Полное послушание Божьим заповедям требует сообразования с законами, управляющими человеком...
Время, использованное для физических упражнений, потрачено не зря. Ученик, который постоянно корпит над книгами и мало занимается упражнениями на свежем воздухе, причиняет себе вред. Равномерная тренировка различных органов и способностей необходима для лучшей их деятельности. Когда мозг постоянно нагружен, а другие органы бездействуют, неизбежны потери физических и умственных сил. Физические силы постепенно тают, ум теряет свою свежесть и энергию, и в результате наступает болезненное возбуждение.
Люди обретут уравновешенный ум, если будут использовать и развивать все способности человеческого существа...
[Господь] призывает нас порассуждать о причинно-следственных связях, вспомнить, что мы являемся Его собственностью, и соединиться с Ним, сохраняя чистым и здоровым свое тело и все существо наше освященным для Него.[161]
14 Мая
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости ( Еккл. 9:10 ).
Молодым людям надо обязательно учиться различным ремеслам, ибо они приводят в действие разнообразные физические и умственные способности. Самая опасная работа - сидячая, поскольку люди лишены свежего воздуха, солнечного света и упражняют свои способности лишь в одном направлении, в то время как другие органы из-за бездействия слабеют . Люди постоянно заняты работой, заботятся об успехах своего бизнеса и вскоре ложатся в могилу.
Наиболее полезным является труд на свежем воздухе, в ходе которого упражняются все мускулы, мозг занят размышлениями и все органы имеют определенную нагрузку. Для тех, кто может жить за городом и трудиться на свежем воздухе, взирая на дела великого Художника, постоянно открываются все новые и новые картины. Когда эти счастливые люди изучают книгу природы, они чувствуют смягчающее и покоряющее влияние, ибо видят Божью заботу обо всех - от солнца, сияющего на небе во всем своем великолепии, до маленького серого воробья или самого крошечного насекомого, также имеющего жизнь.
Владыка небес указал нам на творения Божьи как на доказательство Его любви. Создавший цветы сказал: "Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них"... Господь - наш Учитель, и, получая от Него наставления, мы можем научиться у природы самым драгоценным урокам.
Мир находится под проклятием греха, но, даже находясь в состоянии упадка, он очень красив. Если бы мир не был осквернен нечестивыми, порочными делами людей, попирающих землю, мы могли бы с благословением Божьим наслаждаться нашей природой в том виде, какова она есть. Но невежество, любовь к удовольствиям, греховные привычки, растлевающие душу, тело и дух, наполнили мир нравственной проказой; смертельная нравственная малярия уничтожает тысячи и десятки тысяч людей. Что нам сделать, чтобы спасти нашу молодежь? Мы можем мало, но Бог живет и царствует, и Он может сделать много...
Хотя мы избегаем всего ложного и искусственного, не играем в азартные игры, лотереи, розыгрыши призов, не употребляем алкогольных напитков и табака, нам следует найти чистые, благородные, возвышенные развлечения. Мы должны выбрать такое место, где наши глаза постоянно будут видеть не жилища людей, а дела Божьи, куда молодые люди с удовольствием пойдут и забудут о городских развлечениях. Пусть они окажутся там, где природа будет взывать к их чувствам, а в ее голосе будет слышаться голос Божий. Пусть же они окажутся там, где смогут увидеть Божьи дивные дела, а через природу лицезреть своего Творца.[162]
15 Мая
Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия ( 2 Тим. 1:7 ).
Мы - Божье творение, и Его Слово провозглашает, что мы "дивно устроены". Он приготовил живое вместилище для ума. Этот "дивно устроенный" храм приготовлен Самим Богом для пребывания в нем Его Святого Духа. Разум руководит всем человеком. Он же является источником всех дел человека: и хороших, и плохих. Умом человек поклоняется Богу, и умом он соединяется с небесными существами. Однако многие из нас за всю свою жизнь так и не приобретают знаний о человеческом теле, содержащем это сокровище.[163]
Все физические органы служат уму, а по нервам в каждую часть тела передаются приказы, руководящие движениями живого механизма. Упражнения оказывают важную помощь физическому развитию. Они оживляют циркуляцию крови и придают тонус всей системе. Если мускулы долгое время остаются без движения, то они не получают достаточного притока крови для питания. Вместо того чтобы увеличиваться в размере и укрепляться, они теряют твердость и эластичность, становятся слабыми и мягкими. Активность - вот закон, который Господь вложил в человеческое тело. Гармоничное взаимодействие всех частей - мозга, костей и мускулов - необходимо для полного и здорового развития всего человеческого организма...
Аппетит и страсти надо держать под контролем, чтобы из-за них мы не ослабляли и не оскверняли храм человеческого тела, предназначенный для пребывания Бога...
Все, что уменьшает человеческие силы, одновременно ослабляет ум. Он постепенно теряет способность делать различие между добром и злом, между правдой и неправдой. Этот принцип показан на примере Надава и Авиуда. Бог поручил им самое святое дело, позволив приближаться к Нему при исполнении определенного служения, но они привыкли пить вино и приступили к совершению святого служения во святилище с помраченным разумом.
В святилище горел священный огонь, зажженный Самим Богом, но они, вознося курение как сладчайшее благоухание с молитвами Божьего народа, использовали в своих кадильницах чуждый огонь. Поскольку их ум был омрачен несвятыми желаниями, они пренебрегли Божественным требованием. "И вышел огонь от Господа, и сжег их"...
Долг каждого учащегося, вообще каждого человека - делать все, что в его силах, чтобы в нужное время представить свое тело Христу как чистый храм, физически и нравственно свободный от осквернения, - достойное жилище для пребывания Христа.[164]
16 Мая
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела ( 1 Кор. 6:18 ).
Мне было показано, что мы живем среди опасностей последних дней. По причине умножения беззаконий во многих охладевает любовь. Слово "многие" включает также и тех, кто называют себя последователями Христа. Они попадают под влияние господствующего всюду беззакония и отступают от Бога, хотя могли бы и не позволить миру оказывать на них такое сильное воздействие. Причина духовного упадка в том, что даже христиане не свободны от этого беззакония. Тот факт, что их любовь к Богу охладевает по причине умножения беззаконий, свидетельствует о следующем: они в каком-то смысле участвуют в этом беззаконии - иначе оно не сказалось бы на их любви к Богу, на их рвении и усердии в Его деле.
Мне была представлена ужасная картина духовного состояния нашего мира. Повсюду царит безнравственность. Характерным грехом нашего века является распущенность. Никогда порок не поднимал так дерзко свою уродливую голову, как в наше время. Люди кажутся парализованными, любящие добродетель и истинную благость падают духом, видя, с какой дерзостью и силой грех овладевает смертными. Умножающееся беззаконие захватывает не только неверующего и насмешника. Если бы все было так, то это еще полбеды...
Каждый христианин должен научиться обуздывать свои страсти и руководствоваться духовными принципами...
Нервные клетки мозга, тесно связанные со всем организмом, - это единственная среда, посредством которой Небо может общаться с человеком и влиять на его внутреннюю жизнь. Все, что нарушает циркуляцию электрических токов в нервной системе, уменьшает жизненную силу организма, в результате чего мозговая ткань мертвеет и восприятие притупляется.[165]
Нравственный принцип, если строго следовать ему в жизни, становится единственной защитой для души. Если когда-либо было такое время, когда нужно питаться как можно проще, то это время наступило сейчас... Чем менее острую пищу мы едим, тем легче нам справляться со своими страстями. Нельзя потворствовать своим вкусам, независимо от того, в каком состоянии находится наше физическое, умственное или нравственное здоровье...
Бог дал вам тело, о котором нужно заботиться и которое нужно сохранять в наилучшем состоянии, для того чтобы служить Ему и прославлять Его. Ваши тела не принадлежат вам. "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" ( 1 Кор. 6:19, 20 ). "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" ( 1 Кор. 3:16, 17 ).[166]
17 Мая
Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию" ( 1 Кор. 10:31 ).
Качество пищи и то, сколько мы едим ее, оказывает огромное влияние на здоровье. Многие… никогда не предпринимали решительных усилий, чтобы контролировать свой аппетит и правильно питаться. Кто-то ест слишком много за завтраком или обедом, а некоторые поддаются искушению есть что-либо и между приемами еды.
Люди должны понимать необходимость выработки правильных навыков питания... Я призываю всех отказаться от употребления пищи, которая вредит здоровью. Таким образом они могут служить Господу посредством жертвы.
Кто повинуется законам здоровья, те найдут время подумать о нуждах тела и законах пищеварения. И они будут вознаграждены ясностью мысли и крепостью ума. С другой стороны, можно нанести вред своему христианскому опыту, угнетая желудок. Еда, от которой случается расстройство пищеварения, притупляет чувствительность сердца... Каждая привычка, которая вредит здоровью, воздействует на разум. Время, использованное для приобретения и сохранения крепкого физического и умственного здоровья, потрачено не зря. Крепкие, спокойные нервы и здоровое кровообращение помогают людям следовать правильным принципам и прислушиваться к голосу совести...
Мозг является цитаделью всего человеческого существа. Вредные привычки влияют на мозг и нарушают его дисциплину. Если молодые люди не будут знать о том, как заботиться о теле и уме, они не смогут учиться успешно. Не учеба уменьшает силы ума. Главная причина - в неправильном, нерегулярном питании, недостатке физических упражнений и беззаботном отношении к прочим аспектам здорового образа жизни . Когда мы делаем все, что в наших силах, чтобы сохранить здоровье, тогда мы можем с верой просить Бога благословить наши усилия...
Молодых людей следует научить пониманию того, что они не вправе поступать со своей жизнью столь небрежно и даже преступно. Бог назовет виновными тех, кто легкомысленно относится к Его драгоценным дарам. Люди обязаны сознавать, что чем больше наделены они силой, талантами, средствами или возможностями, тем тяжелее бремя Божьего служения, покоящееся на них, и тем больше они должны сделать для Него. Молодые люди, наученные верить, что жизнь - это священная обязанность, не бросятся в водоворот распущенности и преступлений, заглатывающих многих одаренных юношей и девушек этого века.[167]
Умственная и нравственная сила зависит от физического здоровья.[168]
18 Мая
Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет ( Пс. 35:10 ).
Мы нуждаемся в работниках, постоянно взирающих на Иисуса, Источник и Совершителя нашей веры. Как соработники у Бога мы призваны привлекать души ко Христу. Мы должны помнить, что каждому из нас поручена особая роль в служении Господу. Как много добра могли бы совершить члены Церкви, если бы понимали возложенную на них обязанность указывать людям, с которыми они соприкасаются, на Искупителя.
Когда члены Церкви начнут бескорыстно трудиться в деле, порученном им Господом, их влияние на тех, кто близок к погибели, станет гораздо сильнее и много больше ревностных усилий будет прилагаться на миссионерских участках работы. Когда каждый член Церкви добросовестно выполнит свою роль, работники на миссионерских полях получат мощную помощь и ободрение, и дело Божье успешно будет продвигаться вперед...
Когда вы работаете в своем саду, выполняя таким образом упражнения, необходимые для поддержания организма в хорошем состоянии, вы совершаете такую же работу Божью, как и во время проведения молитвенных собраний. Бог - наш Отец, Он любит нас и не требует от Своих слуг злоупотреблять их физическими возможностями.
Другой причиной плохого здоровья и непродуктивного труда является расстройство желудка. Мозг не может работать наилучшим образом, если расстроено пищеварение. Многие едят торопливо и без разбора. В желудке начинается брожение, и мозг перестает хорошо работать. Необходимо избегать употребления нездоровых продуктов и не объедаться даже здоровой пищей. Многие едят беспорядочно, пренебрегая законами здоровья. Мрак покрывает их ум. Как Бог может благословить этих людей Своим просвещением, если они настолько беспечны в своих привычках и так невнимательны к свету, который Бог дал относительно здоровья?..
Жизнь - это священная обязанность. Только Бог может дать силы сохранить ее и использовать для Его славы. Сотворивший наше тело таким чудесным образом специально позаботится о том, чтобы сохранить его в порядке, если, конечно, человек не поступает вразрез с Его волей. Он поможет нам развить и использовать в соответствии с волей Подателя каждый талант, вверенный нам. К прожитой нами жизни добавляются дни, месяцы и годы, чтобы мы могли усовершенствовать наши возможности и преимущества для совершения нашего личного спасения и своей бескорыстной жизнью служить на благо ближним. Таким образом мы созидаем Царство Христа и являем славу Божью.[169]
19 Мая
Пути ее [мудрости] - пути приятные, и все стези ее - мирные ( Притч. 3:17 ).
Этот мир состоит не только из страданий и скорбей. "Бог есть любовь" - написано на каждой распускающейся почке, на лепестках каждого цветочка, на каждом стебельке травы. Хотя из-за проклятия греха на земле немало шипов и колючек, но и на колючем стебле цветут цветы, а шипы скрыты розами. Вся природа свидетельствует о нежной отцовской заботе нашего Бога и Его желании сделать Своих детей счастливыми. Его запреты и установления даны не только как выражение Его власти - во всем, что Он делает, сквозит забота о благосостоянии Его детей. Он не требует от них, чтобы они отказались от того, что содействует их благу.
Господствующее в некоторых слоях общества мнение, что религия не способствует здоровью и счастью в этой жизни, является самым вредным заблуждением. Писание говорит: "Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его , всегда будет доволен, и зло не постигнет его" ( Притч. 19:23 ). "Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним" ( Пс. 33:13-15 ). Слова мудрости - "жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его" ( Притч. 4:22 ).
Истинная религия приводит человека в согласие с Божественными законами - в физическом, умственном и нравственном отношении. Она учит самообладанию, спокойствию, воздержанию. Религия облагораживает разум, воспитывает вкус и освящает рассудок. Она делает душу причастницей небесной чистоты. Вера в Божью любовь и во всесильное Провидение облегчает бремя забот и тревог. Она наполняет сердце радостью и удовлетворением во дни счастья и горя. Религия непосредственно способствует улучшению здоровья, продлению жизни и увеличивает наслаждение всеми ее благословениями. Она открывает душе неистощимый источник счастья. Пусть те, кто еще не встал на сторону Христа, поймут, что Он предлагает гораздо больше, чем они могут пожелать...
Между разумом и телом существует теснейшая связь, и, для того чтобы достичь высокого уровня нравственного и умственного развития, мы должны соблюдать законы, управляющие нашим физическим естеством. Для того чтобы сформировать сильный, уравновешенный характер, как умственные, так и физические силы должны упражняться и развиваться . Может ли быть более важное занятие для юношества, чем изучение чудесного организма, вверенного нам Богом, и законов, позволяющих сохранить его в здоровом состоянии? 29
20 Мая
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это ( Пс. 138:14 ).
Каждая способность, данная нам Богом, должна быть использована в самом мудром и высоком служении Богу. Господь вывел Свой народ из мира не только для того, чтобы приготовить его для чистых и святых небес, но чтобы благодаря мудрости, которую Он даст Своим людям, они стали соработниками у Бога и готовили других людей устоять в день Божий.
Был дан великий свет относительно санитарной реформы, но в этом вопросе очень важно быть откровенным и защищать его с мудростью. Мы были свидетелями того, что многие из нас представляли реформу в этой области таким образом, что у людей, вроде бы уже приготовившихся ее принять, складывалось нехорошее впечатление. В Библии весьма много мудрых советов, в ней уделяется внимание даже еде и питию. Самое высокое преимущество, которым может наслаждаться человек, - это приобщение к Божественной природе; вера же, связывающая нас с Богом тесными узами, так изменит наш разум и поведение, что мы станем одним целым со Христом . Следует остерегаться потворствования своим желаниям невоздержанностью в еде, иначе в результате ослабеет деятельность человеческого организма, повредится ум и тело. Человек - это искупленное Божье наследие.
Если мы стали причастниками Божественной природы, то будем жить в общении с нашим Создателем, ценить все Его творческие дела, которые побудили Давида воскликнуть: "Я дивно устроен". Мы перестанем считать органы нашего тела своей собственностью, словно бы мы их сами сотворили. Все способности, которыми Бог наделил человеческое тело, должны быть оценены... "Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" ( 1 Кор. 6:20 ).
Мы не вправе неразумно обращаться со способностями нашего ума, души и тела. Невозможно злоупотреблять каким-либо органом человеческого тела и не понести наказания за нарушение законов природы. Библейская религия, воплощенная в практической жизни, обеспечивает высшую культуру интеллекта.
В Слове Божьем огромное значение придается воздержанию. Повинуясь Его Слову, мы можем подниматься в духовном отношении все выше и выше. Опасность невоздержанности подчеркнута особым образом. Во всем Писании показаны преимущества, получаемые посредством воздержания. К нам обращен голос Божий: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" ( Мф. 5:48 ).
Санитарная реформа, если к ней отнестись с мудростью, окажется вехой, откуда истине можно следовать с заметным успехом.[170]
21 Мая
Сблизься же с Ним, и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро ( Иов 22:21 ).
Закон любви призывает нас посвятить себя на служение Богу и ближним. Это служение, являясь благословением для окружающих, приносит величайшее благословение нам самим. В основе правильного развития человека лежит бескорыстие. Бескорыстие - залог высочайшей культуры развития всех наших способностей. Только так мы все больше приобщаемся к Божественной природе, готовимся к небесному жительству и принимаем небо в наши сердца.
Бог - источник истинных знаний, и первой целью нашего воспитания является стремление к тому, чтобы Он открыл нам Самого Себя. Адам и Ева непосредственно общались с Богом и знали Его по Его делам. Все, сотворенное в своем первоначальном совершенстве, было выражением замысла Божьего. Для Адама и Евы природа изобиловала Божественной мудростью. Но, совершив преступление, грешник уже не мог познавать Бога путем непосредственного общения и, в значительной степени, посредством Его дел.
Сегодня оскверненная грехом земля лишь смутно отражает славу Творца. Однако важно то, что Его наглядные уроки еще до конца не изглажены. На каждой странице грандиозного собрания Его творческих трудов мы по-прежнему видим Божественный почерк. Природа все еще вещает о своем Создателе, хотя эти откровения отрывочны и несовершенны. Наше греховное состояние, ничтожные силы и ограниченное видение не могут все объяснить правильно. Мы нуждаемся в более полном откровении, которое Бог дает нам в Своем написанном Слове.
Священное Писание - совершенный образец истины... Каждый человек, сотворенный по образу Божьему, наделен дарованиями, схожими со свойствами Создателя, - индивидуальностью, способностью думать и действовать. Люди, развивающие эти свои таланты, могут нести ответственность, быть лидерами и оказывать влияние на ближних…
Учащиеся должны направлять взоры к источникам истины, к обширным просторам, открывающимся для исследований в природе и в Божественном откровении. Пусть они помнят о своем долге и предназначении, тогда их ум будет постоянно развиваться и укрепляться… Вместо того чтобы предаваться легкомысленным увлечениям и пагубным страстям, каждое желание и каждое побуждение следует приводить в соответствие с великими принципами правды. Все больше и больше размышляя над совершенством характера своего Спасителя, человеческий ум обновляется, а душа преобразуется по образу Божьему.
Выше самых высоких человеческих устремлений стоит Божий идеал, определенный Им для Его детей. Благочестие, богоподобие - вот цель, к которой следует стремиться.[171]
22 Мая
Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание ( Притч. 9:9 ).
Попадая под такое благотворное влияние Духа, наши сердца становятся способными все больше проникаться Его силою, и это позволяет нам все лучше выполнять нашу работу. В нас пробуждаются дремавшие дотоле силы, и невостребованные способности обретают новую жизнь.
Скромный работник, с послушанием откликающийся на призыв Бога, может быть уверен в получении Божественной помощи. Взять на себя такую великую и святую ответственность - уже само по себе означает возвышение характера. Подобная ответственность приводит в действие самые высокие умственные и духовные силы, укрепляет и очищает разум и сердце. Удивительно, сколько сил обретает даже слабый человек через веру в могущество Бога, сколь решительными становятся его усилия, сколь обильные и значительные результаты они приносят.
Тот, кто начинает с самых малых познаний и по своей скромности говорит лишь о том, что действительно знает, стремясь в то же время познать большее, обнаружит в своем распоряжении необозримые небесные сокровища, ожидающие его. Чем больше будет он стремиться отдавать излившийся на него свет, тем больше света будет ему дано вновь и вновь. Чем усерднее мы объясняем Слово Божье другим, тем яснее оно становится для нас. Чем больше мы делимся нашими познаниями и чем активнее эксплуатируем свои способности в святой работе здесь на земле, среди людей, тем больше знаний и сил мы получим.
Каждое наше усилие ради Христа приводит к благословению нас самих. Используя все наши возможности для утверждения Его славы, мы постоянно убеждаемся, что Он всегда дает нам еще больше. Когда мы стремимся привлечь других ко Христу, возлагая на себя заботу о душах в своих молитвах, наши собственные сердца начинают биться сильнее под влиянием Божьей благодати; наши собственные чувства начинают пылать Божественной страстью; вся наша христианская жизнь приобретает большую реальность, становясь более ревностной, более молитвенной.
Достоинство человека определяется на небесах сообразно со способностью его сердца познавать Бога. Это познание является источником, из которого проистекает вся наша сила. Бог создал человека таким, чтобы каждая его способность могла быть отражением Божественного разума; и Он все время стремится к тому, чтобы привести человеческий разум в согласие с Божественным. Он предлагает благословенную возможность сотрудничать со Христом в раскрытии перед миром Его благодати, чтобы мы могли в этой святой работе умножить наше познание небесного.
Взирая на Иисуса, мы обретаем более яркое и определенное видение Бога, и созерцание этого изменяет нас. Естественной нашей потребностью теперь становятся доброта, любовь к нашим ближним. В нас развиваются черты личности, созвучные характеру Божества. Возрастая в Его подобие, мы развиваем свою способность познавать Бога. Наши взаимоотношения с небесным миром становятся все более и более глубокими, плодотворными, и наша сила воспринимать богатства познания и бездну мудрости постоянно увеличивается.[172]
23 Мая
Но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят" ( 1 Петр. 1:15, 16 ).
Божья цель заключается в том, чтобы весь Его народ всю свою жизнь стремился к совершенствованию и чтобы устремления Его детей находились под водительством и контролем христианского принципа и правильного опыта. Но многие люди не понимают истинной цели жизни и под влиянием вынашиваемых заблуждений жертвуют всем, что есть в жизни действительно ценного. Настоящий человек - тот, кто ради блага ближних готов жертвовать своими интересами и кто, служа их счастью, забывает о себе.
Интеллект - это более ценный капитал, чем богатство или физическая сила. Если он освящен и контролируем Духом Божьим, то может оказывать могущественное влияние на делание добра. Однако один только интеллект не в состоянии сформировать человека, соответствующего Божественному идеалу. Даже великий, но служащий пороку интеллект становится проклятием для владеющего им и для всех, окружающих его.
Претензия человека на истинную мужественность определяется тем, как он использует способности, дарованные ему Богом. Лорд Байрон имел редкие интеллектуальные дарования, но не был настоящим человеком в соответствии с Божьим идеалом... Этот поэт был одним из выдающихся людей в мире, но Господь признавал в нем лишь человека, злоупотребившего талантами, данными ему. Многие из тех, кого Бог наделил гигантским умом и кого мир называл великими людьми, встали под знамя сатаны и использовали Божьи дары для извращения истины и гибели душ ...
Полной противоположностью является жизнь Мартина Лютера. Он родился не принцем и не носил царской короны. Из монастырской кельи раздавался его голос и чувствовалось его влияние. Он имел щедрое, великодушное сердце и могучий интеллект, и его способности были направлены на благо человечества. Лютер смело отстаивал истину и противостоял нападкам мира ради своих ближних.
Истинным благословением для людей является духовная жизнь. Если человек находится в гармонии с Богом, он полностью зависит от Его силы. "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный". Делом всей нашей жизни должно быть постоянное движение вперед к совершенству христианского характера, постоянное сообразование с волей Божьей; необходимо помнить, что усилия, которые мы начали прилагать на земле, надо развивать на протяжении всей вечности. Бог поставил перед человеческой семьей возвышенный идеал, и тот, кто не уронил достоинства данной ему Богом мужественности, будет не только содействовать счастью его ближних в этой жизни, но поможет им заслужить награду в жизни грядущей.[173]
24 Мая
Начало мудрости - страх Господень, и познание Святого - разум ( Притч. 9:10 ).
Разнообразные способности разума, души и тела Бог даровал человеку для того, чтобы он всеми возможными силами стремился достичь высочайшей степени совершенства. Но тут не должно быть места эгоизму или чувству исключительности, ибо характером Бога, Чье подобие мы должны восстановить в себе, является любовь и благожелательность. Каждое дарование, свойство характера, которыми Творец одарил нас, должны служить умножению Его славы и духовному росту наших ближних, - только такое применение окажется самым чистым, благородным и счастливым.
Если бы этому важному принципу уделялось должное внимание, тогда произошла бы коренная перемена некоторых обычных учебных методов. Вместо того чтобы идти к достижению намеченной цели, воздействуя на гордость и честолюбие, вместо того чтобы разжигать дух соперничества, учителям бы следовало стремиться пробудить в душе человека любовь к добру, истине и красоте, пробудить желание совершенства. Учащийся должен стремиться развивать в себе Божьи дары не для того, чтобы превзойти других, но чтобы осуществить намерение Творца и уподобиться Ему. Вместо того чтобы направлять разум только к земным идеалам, вместо того чтобы руководствоваться желанием к самовозвышению, что само по себе мелко и ничтожно, мы должны устремлять все силы к Творцу, чтобы познать Его и уподобиться Ему...
Формирование характера является великой работой всей жизни, а познание Бога есть основа всякого истинного воспитания... Закон Божий является отражением сущности Господа. Поэтому псалмопевец говорит: "Все заповеди Твои праведны", "повелениями Твоими я вразумлен" ( Пс. 118:172, 104 ). Бог открыл нам Себя в Своем Слове и делах творения. Книга, написанная по вдохновению Святого Духа, и книга природы помогут нам познавать Бога.
Интеллектуальная деятельность характеризуется тем, что уровень развития человека постепенно достигает уровня тех предметов, над которыми тот более всего размышляет. Если наш разум занят простыми обыденными вещами, он постепенно мельчает и слабеет. Если человек никогда не трудится над разрешением каких-либо трудных задач, спустя некоторое время его развитие совсем прекращается. В этом отношении Библия как учебное пособие не знает себе равных. В Слове Божьем разум находит для себя пищу для глубочайшего размышления и самых возвышенных устремлений. Библия содержит в себе самые назидательные истории, когда-либо известные людям. Она берет начало от истоков вечной истины, и Божественная рука оберегает ее чистоту на протяжении всех веков.[174]
25 Мая
Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его ( Ос. 6:3 ).
Мы живем среди опасностей последних дней, поэтому нам необходимо очиститься от всякого осквернения и облечься в одежды Христовой праведности. Дело Божье надо неуклонно двигать вперед. Мы должны покорить Христу свое тело, свою душу, свой дух. Если мы не сделаем этого, то здоровье нашего тела и нашей души подвергнется опасности.
Бог желает, чтобы Его труженики ежедневно учились рассуждать логически, используя причинно-следственную связь и делая мудрые, безопасные выводы. Он желает, чтобы мы укрепляли нашу память. Мы не можем позволить себе ошибаться. Мы как малые дети должны сидеть у ног Христа, учась у Него трудиться успешно. Мы обязаны просить Бога даровать нам здравое суждение и свет, чтобы передавать его другим людям. Мы нуждаемся в познании, которое является плодом нашего опыта. Ни одного дня не может пройти без приобретения новых познаний. Стремясь к новым высотам, нам следует неутомимо трудиться.
Самое высокое образование заключается в постоянном, день за днем, развитии нашего ума. Конец каждого дня должен застать нас марширующими к награде победителя. Наше восприятие день ото дня должно становиться все более зрелым. День за днем мы обязаны принимать решения, которые принесут обильную награду в этой жизни и жизни грядущей. Ежедневно взирая на Иисуса, вместо того чтобы взирать на наши дела, мы будем решительно двигаться вперед.
Конец всего близок. Сделанное нами не должно стать последней точкой в нашей работе. Вождь нашего спасения говорит: "Двигайтесь вперед. Приближается ночь, когда никто не сможет делать". Нам нужно постоянно стремиться к наивысшей полезности. Наша жизнь должна постоянно находиться под водительством Христа. Наши светильники должны круглые сутки ярко гореть.
Молитва - это предназначенное Небом средство достижения успеха. Призывы, просьбы, петиции во взаимоотношениях между народами побуждают людей к определенным действиям и играют определенную роль в делах человечества. Но молитва движет небесами. Только сила, дарованная в ответ на молитву, умудрит людей небесной мудростью и сделает их способными трудиться в единстве Духа, связанными узами мира. Молитва, вера, доверие Богу вызывает Божественную силу, которая ставит человеческие измышления на подобающее им место - делает их ничем...
Путь человека, который позволяет Богу просветить его, все время светлеет, подобно тому как сумерки утренней зари постепенно превращаются в полдневное сияние.[175]
26 Мая
Я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего ( Пс. 41:12 ).
Мудрец говорит, что "пути ее [мудрости] - пути приятные, и все стези ее - мирные". Многие люди убеждены, что верить в Бога якобы вредно для здоровья и вера бесполезна, поскольку она не приносит материального благополучия. Но идущие путем мудрости и святости найдут, что "благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей". Такие люди наслаждаются реальными ценностями жизни, их не беспокоят напрасные сожаления о бесполезно потраченных часах, уныние или депрессия, как это часто случается у мирских людей после возбуждающих развлечений.
Верно и то, что многие, называющие себя христианами, имеют больное воображение и неправильно представляет себе библейскую религию. Они всегда живут во тьме. Они считают добродетелью жаловаться на упадок духа, великие опасности, острые конфликты. Их жизнь не соответствует словам Спасителя: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного". На всех людей возложена обязанность ходить во свете, воспитывать в себе привычку быть бодрыми, чтобы отражать свет, но отнюдь не уныние и мрак.
Благочестие не противоречит законам здоровья, напротив, оно находится в гармонии с ними. Если бы люди были послушны Закону Десяти Заповедей, они осуществляли бы в своей жизни принципы этих Божественных предписаний, и тогда наш мир не попал бы под проклятие болезней, нынче наводнивших его. Люди уверены, что легкие развлечения полезны, поскольку они-де могут развеять уныние. На самом же деле человек развлекается какое-то короткое время, но после развлечения приходит спокойное размышление и осмысление. Совесть начинает возвышать свой голос, предупреждая: "Это не путь для обретения здоровья и счастья".
Существует много забав, возбуждающих ум, но после них неминуемо наступает депрессия. Существуют разные виды невинных и полезных для здоровья развлечений, но полезный труд, сопряженный с физическими упражнениями, часто оказывается более благотворным: он укрепит мускулы, улучшит кровообращение и будет служить могущественным средством восстановления здоровья.
"Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?.. Взывают праведные , и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их".[176]
27 Мая
Очи Господа обращены на праведников, и уши Его - к воплю их ( Пс. 33:16 ).
Сознание того, что ты поступаешь правильно, является лучшим средством излечения больного тела и ума. В этом случае Бог посылает Свое особое благословение - здоровье и силу. Человек спокойный, нашедший удовлетворение в Боге, стоит на прямом пути к здоровью. Понимание же того, что Бог видит нас и слышит наши молитвы, действительно дает удовлетворение. Знать, что мы имеем Друга, Который никогда не подведет и Которому мы можем поведать все тайны нашей души, - это счастье, и его невозможно выразить словами. Люди, чьи нравственные силы омрачены болезнью, неправильно представляют себе христианскую жизнь или красоту святости. Они слишком часто либо охвачены пламенем фанатизма, либо погружены в воды холодного равнодушия, флегматичности и уныния.
Кто не признает за собой духовной обязанности дисциплинировать свой ум размышлением над ободряющими истинами, те в конце концов впадут в две крайности: они попробуют поднимать себе настроение, бросаясь в водоворот возбуждающих развлечений, занимаясь пустыми разговорами, смехом, шутками, или погрузятся в депрессию из-за больших испытаний и борьбы, которая происходит в их сердце и которую, по их мнению, испытали или могут понять только немногие... Подходящее занятие и правильное использование всех их способностей удалит подобные мысли...
Если эти люди сосредоточат свои мысли на темах, не имеющих ничего общего с их состоянием, они еще могут быть полезными...
Подавленные чувства очень часто являются результатом того, что у человека слишком много свободного времени. Руки и ум должны быть заняты полезным трудом, облегчающим бремя близких, и люди болеющие, но занятые делом, смогут помочь самим себе...
Нельзя постоянно размышлять о своих болячках. Умственные способности должны быть направлены на то, чтобы придумать, как сделать счастливее и лучше своих близких и друзей. "Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира" ( Иак. 1:27 ).
Истинная религия облагораживает ум, совершенствует вкус, освящает суждение и делает ее последователя причастником небесной чистоты и святости. Она приближает ангелов и все более освобождает нас от духа и влияния мира. Подлинная религия является частью всех жизненных поступков и взаимоотношений, наделяет нас здравомыслием и в итоге - счастьем и миром.[177]
28 Мая
И с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом ( Притч. 24:4 ).
Именно сознательное соблюдение Закона Божьего дает силу, столь необходимую для ума и души, а также для тела. В гармонии с этим Законом Бог в Своем Слове предлагает разные способы умственного и духовного развития.
В Библии содержатся все принципы, которым необходимо следовать, чтобы приспособиться к этой жизни и к жизни вечной. Божьи принципы могут быть поняты всеми. Кто понимает значение Библии, тот в каждом ее абзаце найдет драгоценную мысль. Всесторонне постичь Библию невозможно редким или отрывочным ее изучением. Великие истины представлены в ней так, что невдумчивый или легкомысленный читатель не сумеет выявить их глубину. Многие ее сокровища сокрыты, и понять их можно только благодаря усердным исследованиям и постоянным усилиям. Истины, объединяющие одинаковые темы, нужно исследовать и обобщать "тут немного и там немного" ( Ис. 28:10 ). Тогда удастся понять их абсолютное соответствие друг другу. Все Евангелия взаимно дополняют одно другое, каждое пророчество объясняет остальные пророчества, каждая истина раскрывает новую истину. Евангелие открывает нам типы иудейского жизненного уклада. Каждый принцип в Слове Божьем имеет свое место, каждый факт - свое значение. И эта законченная структура по своему замыслу и исполнению свидетельствует о своем Авторе. Никакой другой ум, кроме Безграничного Разума, не мог задумать и придать совершенную форму подобному откровению.
Ведя исследования в различных областях науки, изучая их взаимосвязь, самые образованные умы действуют непрерывно. Никто не может развивать науку, не упражняя свои умственные способности.
Ценность изучения Библии состоит не только в возможности ее исследования и обобщения. Необходимо умственное напряжение, дабы уяснить пройденные темы. Ум, занятый только повседневной суетой, - это карликовый и ослабленный ум. Если человек не тренирует свои мыслительные способности, чтобы понять грандиозные и далеко идущие истины, то он спустя некоторое время перестанет прогрессировать. Ничто не может быть большей гарантией от умственной деградации и стимулом к развитию, чем изучение Слова Божьего.
Как средство развития мышления Библия является эффективней любой другой книги или всех книг, вместе взятых... Никакое другое занятие не может дать столько мыслительной энергии, сколько дает изучение изумительных истин Божественного откровения. Разум, соприкасающийся с мыслями Вечносущего, не может не расширяться и не укрепляться.[178]
29 Мая
Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни ( Притч. 4:23 ).
По-настоящему ревностных людей в нашем мире мало, но они ему очень нужны. Энергичный человек оказывает на окружающих далеко идущее влияние. Он имеет притягательную силу. В его работе встречаются препятствия, но, имея сильную внутреннюю энергию, он не поддается им, не падает духом, напротив, успешно преодолевает все барьеры...
На его пути встречаются всякого рода препоны, но все, покорившиеся водительству Господа, должны быть готовы к разочарованиям, препятствиям и потерям. Однако дух истинного героизма поможет им преодолеть их. Многие люди сильно преувеличивают кажущиеся трудности, а затем начинают жалеть себя и отчаиваться. Таковые нуждаются в полном изменении своего характера. Им нужно самодисциплинироваться, чтобы приложить усилия и победить все незрелые чувства. Им следует понимать, что жизнь нельзя тратить на пустяки. Пусть они примут решение сделать что-то полезное, а затем воплощают задуманное в жизнь.
Многие люди принимают хорошие планы, они каждый день собираются что-то сделать, но никак не движутся к цели. Все их решения - только слова. Во многих случаях, если бы они были энергичнее и делали хоть что-то, несмотря на препятствия, их здоровье было бы гораздо лучше.
Всем надо иметь цель в жизни. Чресла ума должны быть препоясаны, а мысли приучены идти в определенном направлении, точно так же, как стрелка компаса всегда показывает на север. Это направление должно быть правильным и соответствовать хорошо продуманным планам. Тогда каждый шаг будет шагом вперед. Не следует тратить время на реализацию смутных идей и неопределенных планов. Необходимо постоянно иметь в виду достойные намерения, а каждая мысль и всякое действие должны быть направлены на их осуществление. Будьте максимально целеустремленными в осуществлении всего намеченного.
Успех или неудача в этой жизни зависит от того, насколько человек дисциплинирует свои мысли. Если мысли контролируемы Богом, как это и должно быть, они будут направлены на предметы, побуждающие к еще большему посвящению. Если правильны мысли, будут правильны и слова.
Полдневный период жизни может быть более зрелым и продуктивным в смысле принесения плода, чем утренние часы. Жизнь должна становиться все более полнокровной и яркой, пока не наступит ее закат... До конца сохраняйте свое сердце и ум молодыми, постоянно занимаясь их упражнением...
Библия - это лучшая в мире Книга для интеллектуального развития. Величественные темы, представленные в ней, Божественная простота их изложения, свет, который она проливает на небесные тайны, - все способствует быстрому и твердому усвоению ее истин.[179]
30 Мая
А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины ( Еф. 4:23, 24 ).
Вредные привычки следует побеждать, а полезные - развивать. Под водительством самого великого Учителя, когда-либо приходившего в мир, христиане должны идти вперед к совершенству. Такова Божья заповедь, и никто не вправе говорить: я на подобное не способен. Вместо этих слов христианин должен сказать: "Бог требует от меня совершенства, и Он даст мне силы одолеть все, что стоит преградой на пути к совершенству. Господь является источником всей мудрости и всей силы"...
Христиане обязаны быть носителями света и говорить всем, с кем они приходят в соприкосновение: "Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира". Они должны стать образцом благочестия, словом и делом открывая миру Христа. Их поступки должны быть копией поступков Спасителя. Таким образом христиане могут показать превосходство Христовых принципов над принципами мира. Им следует трудиться на более высоком уровне, чем это делают нехристиане. Они обязаны оказывать облагораживающее влияние на все аспекты жизни. Их чистота и полезность должны стать источником просвещения для остальных людей.
Идеалы мира соответствуют наклонностям неосвященных сердец, но они никак не годятся для тех, кто любит Христа. Искупитель избрал их из мира и оставил им в качестве идеала Свою безгрешную жизнь. Он хочет, чтобы они поднялись выше заурядных слов и дел. "Препоясавши чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа... по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках; ибо написано: “Будьте святы, потому что Я свят”".
Этим словам следует верить и воплощать их в жизнь. Христиане обязаны стоять выше других в мудрости, знании и мастерстве, поскольку они верят в Бога и Его силу. Господь желает, чтобы они достигли самой высокой ступеньки лестницы, ради Его прославления. У Него есть сокровищница мудрости, из которой христиане могут черпать...
Истинный христианин обретает опыт, приносящий святость. Свет истины озаряет его разумение. Сияние любви к Искупителю рассеивает тучи, нависающие преградой между его душой и Богом. Воля Божья, чистая возвышенная, освященная, становится его волей. На лице христианина виден свет небес. Его тело является достойным храмом для пребывания в нем Святого Духа. Святость украшает его характер. Бог может общаться с Ним, потому что душа и тело христианина находятся в гармонии с принципами Неба.[180]
31 Мая
Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего ( 2 Кор. 5:15 ).
Человек - это Божье произведение искусства, Его шедевр, сотворенный для высокой и святой цели, и на каждой части человеческой скинии Он желает написать Свой Закон. Все нервы, мускулы, всякое умственное и физическое дарование следует хранить в чистоте.
Бог желает, чтобы тело оставалось храмом Его Духа. Как велика ответственность, покоящаяся на каждой душе. Если мы оскверняем наши тела, то причиняем вред не только себе, но и своим ближним...
Христос умер, дабы в людях был восстановлен образ Божий, чтобы они стали причастниками Божественного естества, избегнув господствующего в мире растления похотью. Мы не имеем права использовать способности нашей природы для удовлетворения эгоизма, ибо все наши силы принадлежат Богу и должны быть использованы для Его славы...
Человеческое тело, которое является жилищем Бога, требует тщательного и внимательного ухода. Мы можем воскликнуть вместе с Давидом: "Я дивно устроен". Божье произведение необходимо тщательно хранить, чтобы небесная Вселенная и восставшее человечество видели, что люди являются храмом живого Бога.
Совершенство характера, которого требует Бог, - это соответствие всего человеческого существа храму Святого Духа. Господь требует служения всего существа. Он желает, чтобы люди стали всем, чем, по Его намерению, они могут быть. Недостаточно использовать лишь отдельные части человеческого тела. Должен быть запущен весь механизм, иначе служение будет недостаточным...
Физическую жизнь необходимо тщательно регулировать, развивать, чтобы Божественная природа открылась через людей во всей ее полноте. Бог ожидает, что люди будут правильно использовать во славу Его интеллект, дарованный Им, и все силы разума. Совесть должна занять достойное, подобающее ей место, для чего она, собственно, и предназначена. Умственные и физические способности, а также наши привязанности должны быть развиты до самого высокого уровня. Так Христос открывается миру...
Приятно ли Богу видеть, что какие-то органы тела, данные Им человеку, находятся в пренебрежении, что ими злоупотребляют или лишают их здоровья и силы, которые они могли бы иметь? Развивайте дар веры. Будьте мужественны и побеждайте всякую привычку, разрушающую храм души. Мы полностью зависимы от Бога, и наша вера укрепляется ее проявлением, хотя нам и не дано видеть Божью цель в Его методах обращения с нами или последствиях этого обращения. Вера указывает на будущее, полагаясь исключительно на силу, которая может сделать нас совершенными в Нем.[181]
Сноски
Патриархи и пророки, с. ориг. 45—50.
Там же, с. ориг. 48,49.
Там же, с. ориг. 60.
Воспитание, с. ориг. 99—101.
Там же, с, ориг. 195—197.
Особые свидетельства, серия А, № 9, с. 58, 59.
Великая борьба, с. ориг. 475,476.
Взгляд ввысь, с. 291.
Наглядные уроки Христа, с. ориг. 346—348 .
Знамения времени, 11 февр. 1886 г.
Там же, 3 сент. 1896 г.
Особые свидетельства, серия А, № 9, с. 60—62.
Христианский дом, с. ориг. 127,128.
Ревью энд Геральд, 25 янв. 1881 г.
Свидетельства, т. 7, с. ориг. 76—79.
Воспитание, с. ориг. 202.
Там же, с. ориг. 206.
Там же, с. ориг. 197,198.
Письмо 6,1885.
Советы родителям и учителям, с. 295—300.
Принципы христианского воспитания, с. 319, 320.
Воспитание детей, с. 360.
Принципы христианского воспитания, с. 426— 428.
Свидетельства, т. 2, с. ориг. 346, 347.
Там же, с. ориг. 352,353.
Советы родителям и учителям, с. 297—300.
Разум, характер и личность, с. 61.
Ревью энд Геральд, 20 июня 1912 г.
Ревью энд Геральд, 25 июня 1959 г.
Воспитание, с. ориг. 16—18.
Наглядные уроки Христа, с. ориг. 354,355.
Знамения времени, 17 июня 1886 г.
Патриархи и пророки, с. ориг. 595, 596.
Вестник Австралии, 1 нояб.1904 г
Знамения времени, 23 окт. 1884 г.
Там же.
Воспитание, с. ориг. 123,124.
Ревью энд Геральд 6 апр. 1886 г.
Знамения времени, 17 июля 1901 г.
Ревью энд Геральд, 6 нояб. 1900 г.