Июль
1 Июля
Но вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет ( 1 Петр. 2:9 ).
Церковь, по замыслу Бога, призвана сотрудничать с Ним в деле спасения людей. Она создана для служения, и ее задача - нести Евангелие миру. Изначально план Господа заключался в том, чтобы Церковь отражала в мире Его полноту и совершенство. Членам ее, людям, которых Он вывел из тьмы в чудный Свой свет, надлежит являть Его славу. Церковь - хранительница сокровищ благодати Христовой, и через нее в конечном счете должна открыться даже "начальствам и властям на небесах" вся полнота любви Божьей ( Еф. 3:10 ).
В Священном Писании встречаются многочисленные и чудесные обетования о Церкви. "Дом Мой назовется домом молитвы для всех народов" ( Ис. 56:7 ). "Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения" ( Иез. 34:26 )... "Вот, Я начертал тебя на дланях Моих ; стены твои всегда предо Мною" ( Ис . 49:16 ).
Церковь - это Божья крепость, Его город-убежище в мятежном мире. Любое отступничество Церкви - это предательство по отношению к Тому, Кто искупил человечество Кровью Своего Единородного Сына. С самого начала Церковь на земле составляли верные души. В каждом поколении были стражи, предостерегавшие живущих и возвещавшие им верное свидетельство; когда одни складывали оружие, их дело продолжали другие. Бог заключил со Своими свидетелями завет, объединив Церковь на земле с Церковью небесной, послав ангелов для служения Своей Церкви, и врата ада не могли одолеть Его народ.
Во все времена многовековых гонений, борьбы и мрака Бог поддерживал Свою Церковь. Ни одна туча не омрачала ее без Его ведома, ни одна стихия, противоборствующая Его делу, не бушевала без Его провидения. Он не оставлял Свою Церковь без наставления, но указывал в пророчествах дальнейший ход событий; и то, что пророки предсказывали по вдохновению Его Духа, сбывалось в свое время. Все Его намерения исполнятся. Закон Господа неразрывно связан с Его престолом, и никакие силы зла не могут уничтожить его. Истина богодухновенна; она охраняется Богом, она преодолеет любое сопротивление.[221]
2 Июля
Я свет миру ( Ин. 9:5 ).
Бог желает, чтобы мы сияли в мире, как светильники. Тьма покрыла землю и мрак - народы, и Христос говорит Своим последователям: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного". Мы должны делиться светом истины с другими людьми, всегда прося, всегда получая, всегда передавая и трудясь во всей полноте через освящение Духа.
Когда Христос сказал: "Вы - свет мира", Он тем самым указал, какое положение на земле должен занимать Его народ. Члены Церкви обязаны излучать влияние, способное просветить окружающих. Податель света распределяет светильники так, чтобы все в Его доме (мире) были просвещены. Он владеет неисчерпаемыми запасами света и помещает истинно верующих в Него туда, где они будут гореть ярче всего. Яркость нашего света должна постоянно возрастать, потому что мы регулярно получаем свет от Источника всего света. Взирая на Христа, мы обязаны изменяться в Его образ, отражая свет миру.
Каждая душа, соединенная со Христом, становится светом в Божьем доме. Поэтому все мы обязаны получать и отдавать, позволяя своему свету сиять в ясных пронзительных лучах. Господь строго спросит с нас, если мы не позволяем своему свету сиять на находящихся во тьме. Перед каждым членом Своей Церкви Бог поставил задачу светить миру, и добросовестно выполняющие свою роль в этом служении получат еще больше света для передачи его ближним. Посредством Духа Господь сформирует человеческое сердце, пробуждая его силы и посылая ему свет, чтобы светить людям.
Жизнь всегда проявляет себя в действии. Если сердце живо, оно будет посылать животворную кровь во все части тела. Тем, чье сердце наполнено духовной жизнью, не нужно будет прилагать усилия, чтобы жить. Божественная жизнь будет течь от них в обильных потоках благодати. Молясь или проповедуя, они прославляют Бога.
Божьей силе нет границ. Бог готов двигаться вперед и добавлять все новые территории к Своему Царству, но Его народ должен выполнить особую роль в осуществлении этой работы. "Просите, и получите" - таково обетование. Наша задача - с непоколебимой уверенностью положиться на Его слово, веря, что Бог будет действовать в соответствии со Своим обетованием. Пусть же вера проложит себе путь через тьму, нагнетаемую врагом. Когда возникает вопрос или сомнение, идите ко Христу, и пусть душа ободрится общением с Ним. Искупление, совершенное для нас, - это полное искупление. Жертва, принесенная Им, была обильной и непорочной. Небеса имеют никогда не иссякающий запас помощи для всех, кто в ней нуждается.[222]
3 Июля
Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение ( 1 Кор. 3:9 ).
Спаситель радуется, видя, что Его последователи - соработники у Бога, щедро наделяемые всеми средствами для приношения плода и щедро отдающие, поскольку они Его соработники. Христос прославил Своего Отца плодом, принесенным Им, и жизнь Его последователей принесет тот же самый плод. "Доныне, - сказал Христос Своим ученикам, - вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна".
Заботливый Бог еще присутствует среди нас, хотя Его следы невидимы, и люди не признают и не понимают Его определенных и прямых действий. Мир с его человеческой мудростью не знает Бога. Господь желает, чтобы через людей была явлена Его, а не человеческая слава. Это Его свет сияет через Его посредников. Провидение и откровение трудятся в Божественной гармонии, открывая Бога как первого, последнего и наилучшего во всем от века и до века.
Христос привлекает грешников к Себе узами любви, стремясь соединить их с Собой, чтобы они стали соработниками у Бога не в гордости и самодовольстве, а в кротости и смирении. Когда грешники обращаются, Бог прославляется перед начальствами и властями неба и земли. Эти обращенные являются зрелищем для мира, для ангелов и людей. "Вы - свидетели Мои, - говорит Бог. - Глядя на Меня, вы преображаетесь в характере. Вы должны явить это преобразование проявлением христоподобного терпения и любви".
Передавая окружающим любовь и нежность, которыми Бог так обильно наделил нас, мы должны дать свету возможность сиять. Каждый дар, посланный нам от Бога, мы обязаны использовать как можно лучше для совершения добра. Богу мы не можем дать ничего, что уже не принадлежало бы Ему, но мы в состоянии помочь страдающим вокруг нас. Мы можем снабдить их всем необходимым для этой жизни и одновременно рассказать им о дивной Божьей любви.
Христос отождествил Свои интересы с интересами Его народа. Он ясно сказал, что мы можем служить Ему, трудясь для страдающих. Слова ободрения и утешения, произнесенные тогда, когда душа больна и мужество на исходе, рассматриваются Спасителем как сказанные Ему лично...
Мы должны оказывать в мире благотворное влияние и быть солью, которая сохраняет свой вкус. Среди нечестивого, нечистого, преданного идолопоклонству поколения мы обязаны оставаться чистыми, святыми и показывать, что благодать Христа имеет силу восстановить в человеке Божественное подобие. Мы должны оказывать спасающее влияние на живущих в мире.[223]
4 Июля
Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду, Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех , которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы ( Ин. 17:11 ).
Где нам найти чистоту, благость и святость, чтобы чувствовать себя в безопасности? Где стадо, куда не войдут волки? Я говорю вам... Господь имеет организованное тело, через которое Он будет действовать. Среди его членов могут найтись больше двух десятков Иуд, там может оказаться порывистый Петр, который при определенных испытующих обстоятельствах отречется от своего Господа, там могут быть люди, представленные Иоанном, которого любил Иисус, но который имел такую пылкую ревность, что готов был уничтожить людей огнем, вызванным на них с небес в отместку за оскорбление Христа и Его истины. Но великий Учитель стремится дать наставление для исправления этих существующих заблуждений. Он делает то же самое с Его Церковью. Он показывает ее заблуждения. Он дает ей Лаодикийскую весть.
Он показывает членам Своей Церкви, что весь эгоизм, вся гордость, все самовозвышение, все неверие и предрассудки, которые ведут к сопротивлению истине, опасны, и если люди не покаются, то вынашивающие эти скверные черты останутся во тьме, как иудейская нация. Пусть же уже сейчас каждая душа стремится ответить на молитву Христа. Пусть каждая душа повторяет эту молитву в мыслях, прошениях, увещеваниях, чтобы все люди соединились, как Христос един с Отцом, и пусть каждая душа действует в этом направлении. Вместо того чтобы использовать орудия борьбы внутри наших рядов, поверните его против врагов Божьих и врагов истины. Всем сердцем повторяйте молитву Христа: "Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех , которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы... Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла" ( Ин. 17:11-15 )...
Дверь сердца должна быть открыта для Святого Духа, ибо Он совершает освящение, а истина является его орудием. Истина, как она есть в Иисусе, должна быть принята. "Слово Твое есть истина" - таково подлинное освящение. Так читайте же молитву Христа о единстве: "Соблюди их во имя Твое, тех , которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы". Христос вознес Свою молитву не только за Своих учеников, но и за всех, живущих во все века до конца мира, кто поверил во Христа по слову Его учеников...
С того дня доныне на протяжении всей изменчивой истории у Господа есть Церковь... В Библии сказано, какова эта Церковь. Члены Его Церкви должны быть едины друг с другом и с Богом. Когда верующие соединены во Христе, живой Лозе, они будут едиными со Христом, полным сострадания, нежности и любви.[224]
5 Июля
Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня ( Ин. 17:21 ).
Я умоляю наш народ прекратить всякую критику и злоречие и обращаться к Богу в ревностной молитве, прося Его укрепить их в помощи заблудшим. Пусть они соединятся друг с другом и со Христом. Пусть они изучают семнадцатую главу Евангелия от Иоанна и научатся, как молиться и как жить молитвой Христа. Он - Утешитель, Он будет пребывать в их сердцах, делая полной их радость. Он станет для них хлебом жизни, и обретенной таким образом силой они смогут развить характер, который прославит Бога. Среди них установится христианское содружество. В их жизни будет виден плод, который появляется только в результате послушания истине.
Сделаем Христову молитву правилом нашей жизни, чтобы мы могли сформировать характер, открывающий миру силу благодати Божьей. Давайте меньше говорить о мелких различиях между нами и прилежнее изучать, что значит молитва Христа для верующих в Его имя. Мы должны молиться о единстве, а затем жить так, чтобы Бог мог ответить на наши молитвы.
Полное единство - такое же тесное, какое существует между Отцом и Сыном, - вот что даст успех усилиям Божьих работников.[225]
Для совершенствования верующих абсолютно необходимо полное единство со Христом и друг с другом. Христово присутствие верою в сердцах верующих - это их сила и их жизнь. Оно приносит единение с Богом. "Ты во Мне". Единение с Богом через Христа делает Церковь совершенной.[226]
Кто стремится служить ближним посредством самоотречения и самопожертвования, тот будет наделен свойствами характера, к которым благоволит Бог и которые разовьют мудрость, истинное терпение, долготерпение, доброту и сострадание. Такие люди удостоятся почетного места в Царстве Божьем.[227]
Ничто не может привести к единству в Церкви, кроме духа Христова долготерпения. Сатана сеет разделения, и только Христос может привести в гармоничное целое несогласные между собой элементы... Если вы как работники Церкви будете любить Бога превыше всего, а ближних своих, как самих себя, тогда не понадобится тяжких усилий для сохранения единства. Тогда уши закроются для сплетен, и никто не примет поношение на ближнего своего. Члены Церкви будут лелеять любовь и единство и станут как единая великая семья . Тогда мы понесем свидетельство миру о том, что Бог послал в мир Своего Сына. Христос сказал: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою".[228]
6 Июля
Близок великий день Господа, близок - и очень поспешает: уже слышен голос дня Господня ( Соф. 1:14 ).
Мне было велено призвать Церковь пробудиться от сна. Нам приходится бороться с невидимым, сверхъестественным врагом. Мы должны облечься в Божье всеоружие, чтобы приготовиться к битвам, которые надо вести ежедневно.
Я призываю получивших свет и познание молиться самым ревностным образом и прибегнуть к помощи Господа, помощи Господа против сильных. Кто эти сильные враги? Это силы, во дни Даниила мешавшие небесным вестникам убедить царя персидского совершить дело, которое он должен был исполнить .
Наша задача - возвещать о Втором пришествии Христа, и она подобна задаче Иоанна Крестителя, предтечи Христа при Его Первом пришествии. Мы должны провозглашать миру весть: "Близок великий день Господа". "Приготовьте путь Господу". Нам надо сделать намного больше, чем мы уже сделали.
Среди нас, как и среди народа израильского, когда Господь вел его в обетованную землю, есть много людей, которые до тех пор не двинутся по повелению Господа "иди вперед", пока не смогут видеть ясно каждый шаг, ожидающий их впереди. Они имеют мало веры и мало духа самоотречения...
Для всех, кто исполнен духа самоотречения, есть место в деле Божьем. Перед нами важная работа. Бог призывает мужчин и женщин, готовых к тяжелому труду, мужчин и женщин, посвященных Его делу. Мы нуждаемся... в людях, утвержденных в Божьих истинах, в людях, которые при встрече с трудностями останутся верны делу и скажут: "Мы не будем впадать в уныние и разочаровываться". Мы нуждаемся в людях, которые будут укреплять и созидать дело, а не разваливать и не разрушать то, что пытаются сделать другие. Нам нужны такие люди, с кем Бог может работать и почва сердца которых поддается вспашке.
Мы не нуждаемся в работниках, которым постоянно нужна подпорка со стороны тех, кто находится в вере долгое время. Нам нужны работники, не погрязшие в эгоизме и имеющие скромное мнение о себе...
Сатана будет всегда использовать тех, кто готов предать священный долг. Есть такие предатели - люди, называющие себя исполнителями субботы, но, вместо того чтобы созидать дело, они мешают ему критикой и ложным обвинением братьев.
О, какой огромный благородный труд самоотречения и самопожертвования могли бы совершить многие братья, поглощенные теперь мелочами! Они слепы и не могут видеть дальше собственного носа. Они преувеличивают малые трудности и недооценивают большие. Они обмельчали, потому что не делятся с другими Водой Жизни.[229]
7 Июля
Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами ( 2 Кор. 6:1 ).
Все наши члены Церкви должны чувствовать глубокую заинтересованность как в отечественных, так и в зарубежных миссиях. Они пожнут великие духовные благословения, если предпримут самоотверженные усилия ради насаждения образца истины на новых территориях. Деньги, вложенные в эту работу, принесут богатую прибыль. Обращенные, радуясь свету, полученному ими из Слова Божьего, в свою очередь отдадут свои средства, чтобы нести свет ближним.
Господь призывает Свой народ взять на себя различные виды миссионерской работы. Кто находится на дорогах и у изгородей, тот должен услышать спасительную Евангельскую весть. Члены Церкви обязаны выполнять евангельское служение в домах тех из своих друзей и соседей, кто еще не принял полного свидетельства истины...
Пусть взявшиеся за эту работу постоянно изучают жизнь Христа. Пусть они будут максимально серьезны, используя все свои способности в Господнем служении. За искренним, бескорыстным усилием последуют драгоценные результаты. От великого Учителя работники будут получать высочайшее образование.
Многие из Божьего народа должны идти с материалами, содержащими свет истины для настоящего времени, в места, где никогда не провозглашалась весть третьего ангела. Служение евангелистов-книгонош, напоенных Святым Духом, дает удивительные возможности для совершения добра. Благовествование истины из дома в дом в любви и простоте находится в соответствии с наставлением, которое Христос дал Своим ученикам, когда Он послал их выполнять миссионерскую работу. Многих людей привлекут хвалебные песни Богу, смиренные, сердечные молитвы и простое ознакомление с библейской истиной в семейном кругу. Божественный труженик будет присутствовать здесь же, убеждая сердца. "Я с вами" - таково Его обетование. Уверенные в пребывании Такого Помощника, мы можем трудиться с верой, надеждой и мужеством.
Постоянство нашего служения Богу нельзя прерывать. Каждый член Церкви должен быть вовлечен в какую-либо работу для Бога. Пусть те, кто основательно утвержден в истине, идут по соседству и проводят собрания, сердечно приглашая всех. Пусть на этих собраниях раздается мелодичное пение, звучат горячие молитвы и читается Слово Божье...
Другие братья и сестры могут посещать дома людей и рассказывать членам их семей о простых и впечатляющих библейских истинах...
Есть единоверцы, которые по семейным обстоятельствам не могут ходить из дома в дом. Но пусть таковые не думают, что ничем не могут помочь. Они могут ободрить тех, кто идет, и помочь им средствами.[230]
8 Июля
Прощайте, и прощены будете ( Лк. 6:37 ).
Господь прощает всех, кто раскаялся в грехах. Он отворачивается лишь от нераскаявшихся и закосневших в своей самоуверенности. Он никогда не откажется услышать голос печали и покаяния. Он никогда не отвернется от смиренной души, приходящей к Нему в раскаянии и страдании...
Член Церкви, доверяющий Слову Божьему, никогда не останется равнодушным к душе, смиряющей себя и исповедующей свой грех. Пусть кающийся снова будет принят с радостью. Христос пришел в мир простить каждого, кто говорит: "Я каюсь. Я печалюсь о своем грехе". Когда брат говорит: "Бог простил меня, а вы?", пожмите ему руку и скажите: "Надеясь быть прощенным, и я прощаю".
"Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешений их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших".
Если враг стремится всевозможными путями погубить человека, пойдут ли члены Церкви с ним заодно, желая разочаровывать кающегося и просящего прощения? Бог ни одного человека не поставил судить других. "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить... Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их".
"Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидевши то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это , сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: “милости хочу, а не жертвы”? ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". Глубоко ли этот урок запечатлеется в вашем сердце? 11
9 Июля
Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать ( Ин. 9:4 ).
Сейчас, как никогда раньше, я глубоко чувствую необходимость следования по пути Господнему и постоянного исполнения Его воли. Теперь настало время потрудиться для вечности. Нам следует смириться перед Богом всецело и довериться Ему. Мы должны правильно использовать каждый талант, данный нам Богом. Мы благословлены великим и драгоценным светом из Слова Божьего, и нам нужно научиться использовать этот свет наилучшим образом. Каждый из нас лично проходит период испытания и проверки. Бог наблюдает, желая видеть, как мы будем использовать Его великие благословения.
Что сказать, дабы побудить наш народ использовать вверенные ему таланты для чести и славы Божьей? Мир более всего нуждается в целенаправленном усилии по обращению душ. Тысячи и тысячи людей гибнут, так и не познав истину. Я бываю глубоко потрясена, когда вижу эту ужасную картину. Я буду настоятельно убеждать наш народ стараться приводить каждую мысль в повиновение Христу и все способности детей Божьих использовать в деле спасения душ. Сейчас не время спать. Ныне надо пробудиться и бодрствовать над душами, за которые придется дать отчет.
Поднимутся ли наши церкви и пробудятся ли к пониманию существующей ситуации? Представители Христа обязаны носить бремена душ. Каждая нация, каждое племя, каждый народ должны нести миру последнюю весть милости. Когда члены нашей Церкви полнее поймут библейскую истину, они очнутся от своего дремлющего состояния, обретут готовность пожертвовать свои деньги на дело Божье и посвятить себя ревностному труду под водительством Святого Духа. Божий народ - это Его посланники, избранные провозглашать истину во всех частях мира.
Христос учил нас молиться: "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе". Эти слова открывают перед нами высоту, которую мы должны достичь неуклонным ростом веры и продвижением вперед. Являясь членами Церкви Христа, мы обязаны исполнять Его волю на земле. Если бы все люди поступали с ближними так, как хотели бы, чтобы поступали с ними, мы увидели бы признаки обращенного мира. Мы должны настойчиво взбираться по лестнице, вершина которой достигает небес.
Каждому члену Церкви надо совершать активное служение для Господа. "Что вы стоите здесь целый день праздно?" - спрашивает Он. "Идите в виноградник Мой. Трудитесь, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать".
"Вы - свидетели Мои", - сказал Господь. Понимаете ли вы, что означают эти слова? От имени Христа мы должны умолять людей примириться с Богом... Признайте Его вашим Искупителем, и вы станете едиными с Ним как Он един с Отцом.[231]
10 Июля
Вы - соль земли ( Мф. 5:13 ).
Христова Церковь должна быть благословением, и ее члены должны испытывать счастье, служа благословением для окружающих. Бог избрал Свой народ перед миром не только для того, чтобы принять его как Своих сыновей и дочерей, но чтобы через них посылать миру благословения Божественного просвещения. Господь избрал Авраама не просто быть другом Божьим, но чтобы он стал посредником, передающим особые и драгоценные преимущества, которые Господь желал даровать народам. Авраам должен был стать светом среди нравственной тьмы, его окружающей.
Когда бы Бог ни благословлял Своих детей светом и истиной, Он делал это не для того только, чтобы они имели дар вечной жизни, но чтобы окружающие их люди также были просвещены... "Вы - соль земли". И когда Бог делает Своих детей солью, Он имеет в виду не одну их собственную сохранность, но использует их как инструмент для сохранения других людей.
Религия Христа не имеет ничего общего с эгоизмом. Она не прячется за замками и ключами. От каждого истинного христианина должно исходить могущественное влияние, способное просветить сидящих во тьме. Каждая душа, общающаяся с истинным христианином, станет лучше. Мы должны быть носителями Божьего света, отражая на окружающих его ясные небесные лучи.
Все наши духовные и материальные благословения мы получили благодаря заслугам Христа. Спасение Христа было дано нам, чтобы мы полагались на него верою, чтобы мы могли усвоить любовь Христа, воплощать ее в жизни и быть благословением для всего человечества. Но ни один из нас не может проливать свет на пути других людей, если мы сами не собираем лучи Божественного просвещения из Слова Божьего. Нам следует наш характер уподобить характеру Христа, иначе мы не будем истинными представителями нашего Господа.
Без помощи Божьей мы ничего делать не можем. Дух Божий должен трудиться совместно с нами, и если Божье благословение посетит нас, мы будем проводниками Его света. Господь желает дать нам всю полноту опыта, посредством которого мы поднимемся из низин к тесным небесным взаимоотношениям с Богом, и эгоизм окончательно и бесповоротно будет искоренен из нашего естества.
Сияете ли вы, словно живые камни в Божьем строении?.. Нашу религию нельзя назвать истинной, если она не контролирует нас в каждом нашем деле. В наши дела необходимо каждодневно вплетать практическое благочестие. На наши сердца должна влиять преобразующая благодать Христа. В нас должно быть меньше собственного "я" и больше Иисуса...
Нам нужно обилие благодати, чтобы сохранить нас смиренными, сделать нас молящимися, милосердными, великодушными, учтивыми, чтобы мы могли поступать с ближними так, как того желает Господь.[232]
11 Июля
Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения ( Иез. 34:26 ).
Каждый человек, соприкасающийся с кем-либо, должен воспринимать его заботы и проблемы как свои собственные, ибо как мы поступаем с ближними, так и Бог поступает с нами. Мы относимся ко Христу так, как мы относимся к Его детям, ибо Он представлен в лице Его святых. Истина Божья должна освящать душу, очищать и облагораживать характер. Прежде чем удостоиться небесных чертогов, нам нужно получить небесное подобие.
Многие братья и сестры оказываются в ситуации, когда им приходится общаться с разными людьми, как верующими, так и неверующими, и как важно, чтобы все могли быть озарены лучами света, исходящего от горящих светильников тех, кто называют себя последователями Христа. Нам необходимо обилие благодати для настоящего времени, поскольку везде царит духовный упадок...
Позволяете ли вы своему свету с помощью небес сиять для тех, кто работает с вами, чтобы они также могли стать соработниками у Бога? Бог дал вам драгоценные преимущества, послав вам свет Своей истины, и вы должны пустить в оборот эти благословения и позволить окружающим разделить их с вами. Какое огромное миссионерское поле находится прямо вокруг вашего дома, какие богатые возможности даны вам каждый день говорить о ценности Божьих обетований.[233]
Для каждого христианина всегда есть преимущество благовествовать среди его собственных соседей. Но очень многие теряют из виду вечные интересы и полностью уходят в свои временные дела. Этого делать не нужно, ибо Иисус говорит: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам".
Сделайте первым и самым важным для себя делом ваше вечное спасение и вечное спасение ваших соседей. Они также нуждаются в спасении, и Бог ожидает, что те, кому Он дал Свой свет, предпримут решительные и заинтересованные усилия для блага других людей. Они должны помнить святые требования истины в каждом жизненном вопросе. Пусть верующие и неверующие видят в жизни тех, кто заявляет об обладании полнотой истины, постоянный, ясный, яркий свет, сияющий в усердии, в посвящении, в благородстве характера, в их взаимоотношениях с людьми. Тогда Господь будет щедро проявлять Себя в жизни Своих слуг...
Предположите, что вы позволите вашему свету сиять, и через ваше посвящение делу Божьему кто-то другой вдохновится на посвящение своего служения Ему; тогда эти люди станут благословением еще для кого-то, кого вы не могли бы достичь вашим личным влиянием. Господь говорит: "Дарую им и окрестностям... благословение". Ваш свет должен простираться далеко.[234]
12 Июля
Я прославлю прославляющих Меня ( 1 Цар. 2:30 ).
Вы служите Богу, чтобы отдавать свет, время, мысли и все способности Его служению. Если вы сделаете это, то получите одобрение вашего Небесного Отца и дар вечной жизни...
Много молитесь, и пусть никто и ничто, даже личный интерес не встанут между вашей душой и Богом, Который есть Источник вашей силы. Поднявшись утром от сна, соберите всех членов вашей семьи вместе, как это делал Авраам, и пригласите их взыскать Господа вместе с вами. Если на вас сильно давит тяжесть забот и побуждает вас скорее заняться делом, значит, вы еще больше нуждаетесь в том, чтобы уделить время молитве, представить ваши прошения перед престолом благодати и найти там защиту, помощь, милость и благословение Божье. Не жалейте времени, которого требует Бог, и не спешите произнести формальную молитву, лишенную веры, лишь бы скорее вернуться к вашим делам.
Бог многое может сделать даже в ваших делах, если вы попросите Его об этом. Он пошлет Своих ангелов и сохранит вас от несчастного случая, поломок, потери имущества и даже жизни. Пренебрегающие преимуществами, данными им Богом, не имеют утешения, радости и мира потому, что они не отводят времени для общения с Богом, источником их силы. Может ли Бог излить Своего Духа, может ли Он благословить нас, если мы так равнодушны к Его служению? Он не даст нам Свои богатые благословения без нашего участия в Его планах. Он говорит: "Я прославлю прославляющих Меня".
Для нас целесообразно и необходимо молиться три раза в день, как это делал Даниил. Молитва - это жизнь души, основание духовного роста. Вы должны свидетельствовать об этой истине в вашем доме, перед вашей семьей, перед вашими сотрудниками. И когда у вас есть преимущество встречаться с вашими братьями в церкви, расскажите им о необходимости постоянного, открытого общения между Богом и человеком. Скажите им, что если они найдут время вознести в молитве свое сердце и голос, то Бог найдет время ответить на нее. Призывайте братьев не пренебрегать духовным долгом. Убеждайте братьев молиться. Мы должны искать, если желаем найти, мы должны просить, если желаем получить, мы должны стучать, если желаем, чтобы для нас открылась дверь.
Даже если соберется всего несколько человек, этого будет достаточно, чтобы призвать драгоценные Божьи обетования. Отец, Сын и святые ангелы будут с вами, чтобы стать свидетелями вашей веры и верности принципу, и Божий Святой Дух прольется на вас. Бог имеет в запасе обильные благословения для тех, кто принесет не только все десятины в дом хранилища Его, но также время и все силы на Его служение.[235]
13 Июля
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше ( Ин. 3:7 ).
Часто братья и сестры задают вопрос: почему в церкви нет силы? Почему нет живого благочестия? Причина кроется в том, что в церкви нет повиновения требованиям, изложенным в Слове Божьем, в их действительном значении. Члены Церкви не любят Бога превыше всего и ближнего своего, как самих себя. В этом вся причина. На двух заповедях Христовых утверждается весь Закон и пророки. Если бы этим требованиям Божьим все строго повиновались, не было бы разногласий в церкви и дисгармонии в семьях. Многие единоверцы трудятся слишком поверхностно. Внешняя форма заняла место внутренней работы благодати... Теория истины обратила мозг, но храм души не очистился от идолов...
Истинное убеждение во грехе, действительная сердечная печаль из-за нечестия, смерть для своего "я", ежедневное преодоление недостатков характера и новое рождение - все это, названное, по словам Павла, древним, прошло и теперь стало новым. О такой работе многие люди ничего не знают. Они привились к истине своим плотским сердцем, а затем поступают, как и прежде, проявляя те же неблаговидные черты характера. Сейчас велика нужда в ясном свидетельстве, с любовью возвещаемом устами , тронутыми Божественным огнем.
Члены Церкви не проявляют той живой связи с Богом, которую они должны иметь, чтобы выводить души из тьмы к свету. Сделайте дерево добрым, и тогда плод его тоже будет добрым. Для благочестия необходимо воздействие на сердце Духа Святого. Сердце принимающих истину должно быть открыто для этого воздействия, дабы сделаться чистым, прежде чем человек может соблюдать Его заповеди и исполнять Его Слово. "Не удивляйся... - сказал великий Учитель удивленному Никодиму, - должно вам родиться свыше".
Библию мы не изучаем так, как она должна изучаться. Она не стала правилом нашей жизни. Если бы ее принципы добросовестно соблюдались и стали основой характера, то наблюдалась бы такая твердость в достижении цели, которую не поколебали бы никакие человеческие мудрствования и мирские занятия. Характер, сформированный таким образом и поддерживаемый Словом Божьим, выдержит день испытания, все затруднения и опасности. Прежде чем оказывать освящающее влияние на мир, совесть должна быть просвещена, а жизнь освящена любовью к истине, принятой в сердце.
Нам нужны люди активные, проворные, решительные, твердые как скала в соблюдении принципа и готовые встретить любое чрезвычайное обстоятельство. Почему мы так слабы, почему среди нас так много безответственных людей? Потому что они не соединены с Богом, в их сердце не пребывает Спаситель, и они не чувствуют всегда свежего прилива любви Христовой... На земле нет ничего, что было бы сильнее этой любви. Ничто не может сравниться с ней.[236]
14 Июля
Но в полночь раздался крик: "вот, жених идет, выходите навстречу ему" ( Мф. 25:6 ).
Христос сидел со Своими учениками на горе Елеонской. Солнце опустилось за горы, и небеса были окутаны вечерними тенями. На виду у них - жилой дом, ярко освещенный, как для праздника. Потоки света льются из двери и окон. У дома стоят люди. Очевидно, скоро должна подойти свадебная процессия. Во многих частях Востока свадебные празднования проводятся вечером. Жених отправляется заранее, чтобы встретить свою невесту и сопровождать ее до своего дома. При свете светильников свадебная процессия движется от дома невесты к дому жениха, где будет свадебный пир для приглашенных гостей. В сцене, которую видит Христос, гости ждут появления свадебной процессии, чтобы присоединиться к ней.
У дома невесты сидят десять девушек, наряженных в белые одежды. У каждой светильник и небольшой сосуд для масла. Они ждут появления жениха. Но он задерживается. Проходят часы; заждавшиеся задремали и уснули. В полночь раздался крик: "Жених идет, выходите навстречу ему". Спавшие проснулись, вскочили на ноги. Они увидели движущуюся процессию с яркими факелами и веселой музыкой. Они слышат голоса жениха и невесты.
Десять девушек схватили свои светильники и стали поправлять их, спеша присоединиться к процессии, но у пяти из них в сосудах не осталось масла. Они не знали, что ожидание будет столь долгим и что масло в светильниках кончится. В отчаянии они просят более предусмотрительных подруг: "Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут". Но те, поправив свои светильники, уже наполнили их маслом и опустошили свои сосуды. У них нет больше масла, и они отвечают: "Чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе".
Когда же пошли они покупать, процессия двинулась дальше, оставив их позади. Пять девушек с горящими светильниками присоединились к процессии и вошли в дом жениха. Двери закрылись. Когда же неразумные девы пришли на празднество, их не пустили...
Христос, глядя на ожидающих жениха, рассказал Своим ученикам историю о десяти девах, чтобы показать на их примере, что произойдет с Церковью непосредственно перед Его Вторым пришествием.[237]
15 Июля
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей ( Пс. 118:105 ).
Две группы ожидавших дев представляют собою две категории людей, пребывающих в ожидании великой встречи со своим Господом. В притче они представлены именно девами, потому что заявили о себе, что имеют чистую веру. Светильники в притче представляют Слово Божье. Псалмопевец говорит: "Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей" ( Пс. 118:105 ). Масло для светильников символизирует Святого Духа. Таким же образом Святой Дух представлен в пророчестве Захарии... "И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нем..."
Из двух масличных деревьев масло изливается через золотые трубочки в чашечку для елея в светильнике, и оттуда - в золотые лампады, дающие свет в святилище. Божий Дух дает Слово Божье священникам, поставленным на Его служение. Миссия двух помазанных - передавать Божьим людям ту небесную благодать, которая может сделать Его Слово светильником ноге и светом стезе. "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф".
В этой притче все десять дев вышли встретить жениха. У всех были светильники и сосуды для масла. Сначала различия между ними не было. Так же до поры будет и с Церковью перед Вторым пришествием Христа. Всем дано Писание, все знают его и слышали весть о близком пришествии Христа. Все с уверенностью ожидают Его появления. Но как в притче, так и теперь: проходит время ожидания, наступает испытание веры , но когда послышится возглас: "Вот, жених идет, выходите навстречу ему", многие окажутся не готовыми. У них не окажется масла в сосудах для своих светильников. В них не будет Святого Духа... Теория истины, обретенная лишь умом и не подкрепленная Святым Духом, не может оживотворить душу и освятить сердце. Человек может знать повеления и обетования Библии; но если Святой Дух не укоренит эти истины в сердце, характер человека не преобразится. Без просвещения Святым Духом человек не научится отличать истины от заблуждений и падет под хитроумными искушениями сатаны. ..
Невозможно передать другому свой характер, свои качества. Никто не может уверовать за другого. Никто не может обрести Духа за другого человека. Никто не может подарить другому свой характер, являющийся плодом работы Духа.[238]
16 Июля
Мудрые же... взяли масла в сосудах своих ( Мф. 25:4 ).
Мудрые девы приготовили заранее сосуды с маслом для своих светильников. Их светильники сохраняли яркое пламя, освещавшее ночь ожидания. Их свет разливался вокруг в честь жениха. Сияя в темноте, он освещал путь к дому жениха, к месту брачного пира.
Так истинные последователи Христа должны распространять свет во тьме мира. Благодаря Святому Духу Слово Божье становится светом, который обновляет жизнь всякого, на кого этот свет проливается. Укореняя в сердцах людей принципы Слова Божьего, Святой Дух развивает в них Божественные качества. Свет Его Слова - Его характер - должен сиять в душах Его последователей. Этим своим сиянием они прославляют Бога, освещая другим путь к обители Жениха, к небесному граду, к брачной вечере Агнца.
Жених в притче пришел в полночь - в самый темный час. Так и пришествие Христа произойдет в самый темный период земной истории. Дни Ноя и Лота рисуют картину мира перед пришествием Сына Человеческого. Писание указывает на это время, говоря, что сатана тогда будет действовать "со всякою силою... и со всяким неправедным обольщением" ( 2 Фес. 2:9, 10 ). Его коварная работа в эти последние дни будет сопровождаться сгущением тьмы, невиданным торжеством всяческих заблуждений, ересей и обманов. Сатана не только будет улавливать своими ухищрениями отдельных людей, но станет влиять и на церкви, провозглашающие себя христианскими. Великое отступничество приведет к тьме, подобной полуночной тьме, непроницаемой для света, как власяница. Для народа Божьего это будет ночь испытания, ночь плача, ночь преследования за истину. Но из этой ночной тьмы воссияет свет Бога.
Он повелевает "из тьмы воссиять свету" ( 2 Кор. 4:6 ). Когда "земля... была безвидна и пуста, и тьма над бездною... Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет" ( Быт. 1:2, 3 ). Так же и в ночи духовной тьмы слышен голос Бога: "Да будет свет". Он говорит Своему народу: "Восстань, светись... ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою" ( Ис. 60:1 ).
"Вот, - говорит Писание, - тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою" ( Ис. 60:2 ).[239]
17 Июля
Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха ( 1 Ин. 1:7 ).
Христос не дает повеления Своим последователям прилагать усилия излучать свет на окружающих людей. Он говорит: да светит свет ваш. Если вы обрели благодать Бога, свет уже в вас. Удалите препятствие на пути света, и слава Господа будет открыта. Свет засияет, чтобы рассеять тьму вокруг. Вы просто не сможете не сиять в пределах вашего влияния.
Явление Его собственной славы в человеческих существах и через них настолько приблизит небеса к человеку, что красота, наполнившая внутренний храм, будет видна в каждом, в ком пребывает Спаситель. Людей будет привлекать эта слава Христа, пребывающего в сердце человека. И широким потоком хвалы и благодарения, исходящим от многих душ, завоеванных таким образом для Бога, слава возвратится обратно к великому Даятелю.
...Христос грядет с великой славой и силой. Он придет в Своей собственной славе и со славою Отца. Он придет со всеми святыми ангелами. В то время, когда весь мир будет погружен во тьму, свет будет исходить от каждого святого, в ком пребывает Дух. Они воспримут первыми свет Его Второго пришествия. Его величие воссияет чистым светом, и все, кто служил Ему, будут восхищаться Христом- Искупителем. В то время , как нечестивые будут бежать от Его присутствия, последователи Христа возрадуются. Патриарх Иов, взирая вдаль на время Второго пришествия Христа, сказал: "Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его" ( Иов 19:27 ). Христос всегда был постоянным Спутником и близким Другом для Своих верных последователей. Они жили в тесном союзе, в постоянном общении с Богом. Над ними взошла слава Господа. В них отразился свет познания славы Божьей через Иисуса Христа. И теперь они ликуют в ярких лучах сияния славы Царя во всем Его величии. Они подготовлены к небесной встрече, ибо давно хранили небеса в своих сердцах...
"И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена его приготовила себя... И сказал мне Ангел : напиши: блаженны званные на брачную вечерю Агнца". "Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званные и избранные и верные" ( Откр. 19:6-9; 17:14 ).[240]
18 Июля
Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему ( Деян. 5:32 ).
Бог хочет, чтобы каждый член Церкви твердо стоял на своем посту, понимал ответственность, на него возложенную, и творил вокруг своей души небесную атмосферу, постоянно собирая яркие лучи Солнца праведности и проливая их на путь окружающих его...
Мы должны быть представителями Христа, как и Сам Христос был представителем Отца. Нам необходимо привлекать души к Иисусу, указывать людям на Голгофского Агнца, берущего на Себя грех мира. Христос не облекает грех Своею праведностью, но удаляет грех и взамен вменяет Свою праведность. Когда ваш грех очищается, перед вами проходит праведность Христова и слава Господня замыкает шествие. Лишь после этого вы начнете оказывать влияние, которое будет решительно свидетельствовать о вашей приверженности Иисусу, ибо не свое "я", а Христа вы сделаете центром и будете чувствовать себя стражем святых истин.
Помня о том, что Христос заплатил Своею собственной Кровью за ваше спасение и спасение ваших ближних, вы будете побуждаемы собирать яркие лучи Его праведности, чтобы освещать ими путь окружающих вас. Вы не должны думать, что станете святым когда-то в неопределенном будущем. Именно сейчас вы должны освящаться истиною... Иисус говорит: "Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями... даже до края земли" ( Деян. 1:8 ). Мы должны принять Святого Духа... Святой Дух является Утешителем, Которого Христос обещал послать Своим ученикам и Который напомнит им все, сказанное Христом.
Перестанем же рассматривать самих себя и станем взирать на Того, от Которого исходит всякое даяние доброе. Никто не может самого себя сделать лучше, но мы должны идти к Иисусу такими, каковы мы есть, всей душой желая очиститься от всякого порока и пятна греха, и получить дар Святого Духа... Нам надо живой верой положиться на Его обетование: "Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю".
Мы должны быть свидетелями Христа, на всех отражая свет, которому Господь позволяет сиять на нас. Мы обязаны быть верными воинами, марширующими под обагренным Кровью знаменем Князя Еммануила... Вождь нашего спасения знает план битвы, и через Него мы станем больше, чем победителями.[241]
19 Июля
Для сего преклоняю колена мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, - да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке ( Еф. 3:14-16 ).
Он [Христос] провозглашает: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле". Мы имеем преимущество призвать беспредельную силу Иисуса.
Слава Божья - это Его характер. Когда Моисей стоял на горе, ревностно ходатайствуя за свой народ перед Богом, он молился: "Покажи мне славу Твою". В ответ Бог провозгласил: "Я проведу пред тобою всю славу Мою, и провозглашу имя Иеговы пред Тобою"...
Затем была открыта слава Божья - Его характер: "И прошел Господь пред лицем его, и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов , прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания".
Этот характер был открыт в жизни Христа. Чтобы Своим собственным примером осудить грех во плоти, Он взял на Себя подобие греховной плоти. Он неотрывно взирал на Отца, постоянно открывая Его характер миру.
Христос желает, чтобы Его последователи открывали в их жизни тот же самый характер...
И сегодня Он еще намеревается освящать и очищать Свою Церковь "банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного"... Самый великий дар, который Христос может испросить у Своего Отца для верующих в Него, - это характер, Им Самим явленный. Как велика Его просьба! Какую полноту благодати может получить каждый последователь Христа!
Бог трудится с теми, кто правильно представляет Его характер. Через них Его воля совершается на земле, как на небе. Святость побуждает владеющего ею исполниться плода и добрых дел. Имеющий ум Христов никогда не утомится делать добро. Он не стремится к успехам в этой жизни, но глядит в то будущее, когда Владыка небес возвысит освященных к Его престолу...
О, если бы мы могли полнее оценить честь, дарованную нам Христом! Неся Его иго и учась от Него, мы уподобляемся Ему в стремлениях, кротости, смирении, благоухании характера и соединяемся с Ним, воздавая хвалу, честь и славу Богу.[242]
20 Июля
Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову ( Еф. 3:17-19 ).
Павел в своем Послании к Колоссянам говорит о щедрых благословениях, которые обещаны детям Божьим. Он пишет: "Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему , принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью" ( Кол. 1:9-11 ).
Подобным образом он обращается и к ефесским братьям, чтобы и они пришли к пониманию высот христианского духа. Самым доступным языком он открывает перед ними чудесную силу и знание, каким они могут обладать как сыны и дочери Всевышнего. Им нужно "крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке", чтобы "укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову". Молитва апостола достигает наивысшего напряжения, когда он молит, чтобы они "исполнялись всею полнотою Божиею" ( Еф. 3:16, 18, 19 ).
В этих текстах показаны высоты, которых мы можем достичь верой в обетования нашего Небесного Отца, если только исполним Его требования. Заслуги Христа могут приблизить нас к престолу Безграничного Могущества. "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?" ( Рим. 8:32 ).
Отец дал Своему Сыну Святого Духа не мерой, и мы также можем обладать этой полнотой...
Через Иисуса падшие сыны Адама стали "сынами Божиими". "Ибо и Освящающий и освящаемые, все - от Единого, поэтому Он не стыдится называть их братиями" ( Евр. 2:11 ). Жизнь христианина должна быть жизнью веры, победы и радости в Господе. Как справедливо говорит Неемия, Божий слуга: "Радость пред Господом - подкрепление для вас" ( Неем. 8:10 ). Павел говорит: "Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь". "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" ( Флп. 4:4; 1 Фес. 5:16-18 )...
Только тогда, когда Закон Божий будет возвеличен и поднят на должную высоту, среди избранного народа Божьего возродится первоначальная вера и благочестие.[243]
21 Июля
Ибо Святый Дух научит вас ( Лк. 12:12 ).
Мы не должны умалять те особые истины, которые отделили нас от этого мира и сделали нас теми, кем мы ныне являемся, ибо эти истины имеют прямое отношение к вечной участи человека. Бог дал нам свет относительно происходящих ныне событий, и мы должны через проповедь Слова и через наши публикации провозглашать миру истину. Но лишь тогда, когда жизнь Христа будет явлена в жизни человека, когда в душе живут принципы Божьей любви, наши слова принесут плод. Любовь Христова является силой вести о Боге, когда-либо выходившей из человеческих уст.
Уходят в вечность один день за другим, приближая нас к окончанию времени благодати. Как никогда прежде, мы должны молиться о том, чтобы Дух Святой в более обильной мере изливался на нас, мы должны с надеждой ожидать, что освящающее влияние Святого Духа сойдет и на наших служителей, чтобы те, для кого они трудятся, могли узнать, что эти люди были с Иисусом и научились от Него.
Мы нуждаемся в духовном видении, чтобы видеть замыслы врага и как верным стражам предупреждать об опасности. Мы нуждаемся в силе свыше, чтобы понять, насколько это доступно человеческому разуму, великие христианские истины и исходящие из них вечные принципы.
Те, кто находится под влиянием Духа Божьего, будут не фанатичными, а спокойными и целеустремленными, свободными от крайностей во взглядах, словах и поступках. Среди различных обольстительных учений Дух Божий будет путеводителем для тех, кто не противился явным доказательствам в пользу истины, заглушая все другие голоса, кроме голоса, исходящего от Того, Кто есть истина.
Мы живем в последние дни, когда люди принимают самые немыслимые заблуждения и охотно верят им, в то время как истина находится в пренебрежении и забвении. Служители и все люди ответственны перед Богом за открытый им свет. Он призывает нас усердно трудиться над собиранием жемчужин истины и вставлять их в оправу Евангелия. Они должны сиять во всей своей Божественной красоте нравственной тьмы этого мира. Это не может произойти без помощи Духа Святого, но с Его помощью мы можем сделать все. Когда мы наделены Духом Святым, мы верой соединяемся с Безграничной Силой.
Ничто, приходящее от Бога, не пропадает. Спаситель мира посылает человеку Свою весть, чтобы рассеять тьму заблуждений. Работа Духа Святого неизмеримо велика. Именно из этого источника тот, кто трудится для Бога, черпает силу и умение.[244]
22 Июля
Который [Бог]... дал нам Духа Своего Святого ( 1 Фес. 4:8 ).
Когда силу Святого Духа мы принимаем и чувствуем сердцем, тогда не так сильно проявляется свое "я" и гораздо больше - чувство братского взаимопонимания. Наша задача - не выставлять себя, но позволить Духу Святому действовать в нас. Только так обманывающие себя мужчины и женщины могут преодолеть свои заблуждения.
Все необращенные, на какой бы ступеньке общественной лестницы они ни стояли, находятся в одинаковом положении. Они могут менять одно учение за другим. Так происходило и так будет происходить... Люди могут ничего не знать о словах: "Сердце новое дам вам". Одно лишь принятие новых теорий и формальное присоединение к Церкви никому не приносит новую жизнь, хотя Церковь, к которой человек присоединился, может стоять на истинном основании. Присоединение к Церкви не заменяет собой обращения. Быть внесенным в церковные списки еще ничего не значит, если сердце воистину не обращено.
Это очень серьезный вопрос, и его значение должно быть полностью понято. Люди могут состоять членами Церкви, очевидно, они могут даже добросовестно трудиться, из года в год совершая свой обычный круг обязанностей, и все же оставаться необращенными... Но когда истина принимается сердцем, она проходит через сознание и покоряет душу своими чистыми принципами. Она насаждается в сердце Святым Духом, Который открывает ее красоту разуму, и ее преобразующая сила становится видна в характере...
Мы имеем преимущество получить великую истину, мы должны и мы можем силою Святого Духа стать живыми каналами света. Мы приблизились бы тогда к престолу милости и, увидя радугу обетования, склонились бы в сокрушении сердца и искали бы Царство Небесное, прилагая духовное усилие, которое принесло бы свою награду. Мы взяли бы его силой, как это сделал некогда Иаков. Тогда наша весть стала бы силой Божьей ко спасению. Наши молитвы стали бы серьезными, полными сознания величайшей нужды, и мы не были бы отвергнуты. Истина выражалась бы жизнью, характером и устами, тронутыми живым углем с Божественного жертвенника.
Когда подобное произойдет в нашей жизни, мы поднимемся над нашим бедным, жалким "я", которое так бережно лелеяли. Мы освободим наши сердца от разъедающей силы эгоизма и наполнимся хвалой и благодарностью Богу. Мы прославим всемилостивого Господа Бога, Который возвеличил Христа. И Он явит через нас Свою силу, сделав нас острыми серпами в жатве. Бог призывает Свой народ открыть Его.[245]
23 Июля
Сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения ( Деян. 16:17 ).
Нам в Церкви нужна истинная религия. Божья цель состоит в том, чтобы мы показали, что рождены свыше и в нашей жизни осуществляем великие, данные Небом, принципы истины. Только так мы можем получить вечную жизнь в Царстве славы...
Если бы Божий народ отверг себя, взял крест и последовал за Иисусом, появилось в тысячу раз больше работников, чем мы имеем сейчас. Нам необходимо освящение Святым Духом, и в нем мы нуждаемся каждый день. Нам нужны люди молитвы, люди, спокойно и смиренно без внешней показухи и возбуждения побеждающие свое "я".
Нам следует усваивать живые принципы истины для настоящего времени. Сатана подкрадывается со своими нашептываниями, стремясь подорвать принципы нашей веры. Вы помните случай, как в одном городе, где Павел и Сила учили народ, им встретилась женщина, кричавшая: "Сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения". Эта женщина была одержима духом прорицательным, и предсказания приносили ее хозяевам большой доход. Влияние провидицы помогало укрепиться идолослужению.
"Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее".
Вы спросите: ведь женщина говорила хорошие слова, почему же Павел так строго выговорил ей? Через эту женщину говорил сатана, надеясь смешать свои домыслы с истинами, которым учили апостолы, провозглашавшие Слово Божье.
Та же опасность существует и сегодня. Враг пытается внедрить свои вымыслы через людей, которые должны бы стоять на коленях перед Богом, молясь о понимании того, что говорят Писания, дабы устоять против недобрых влияний, наполняющих мир. Бог желает каждое сердце освободить от хитрых вымыслов. Он хочет, чтобы мы отвергли любую злую выдумку, всякое недоброе дело. Если мы оставим эти вымыслы без порицания, то пожнем плохие последствия... Бог хочет, чтобы мы шли к Нему за светом и были с Ним везде...
Враг будет внедрять свои заблуждения малыми дозами, лишь бы только свести на нет ваш христианский опыт и подорвать вашу веру. Я молюсь, чтобы ваши глаза были помазаны небесной глазной мазью и вы могли бы отличить истину от заблуждения. Нам нужно одеться в белые одежды Христовой праведности. Нам нужно ходить и говорить с Богом.[246]
24 Июля
Не умолкну ради Сиона... доколе не взойдет, как свет, правда его, и спасение его - как горящий светильник ( Ис. 62:1 ).
В наш век духовного невежества и извращенных принципов Бог призывает Своих тружеников проявить здоровый, сильный дух... Бог требует этого от вас. Каждую частицу вашего влияния вы должны использовать в интересах Христа. Теперь вы обязаны называть вещи правильными именами и твердо защищать истину, какова она есть в Иисусе.
Каждому человеку, если жизнь его сокрыта со Христом в Боге, надлежит сейчас же выйти вперед и бороться за веру, однажды переданную святым. Необходимо защищать истину и продвигать Царство Божье, как если бы Христос лично присутствовал на этой земле...
Если ум членов Церкви будет находиться под контролем Святого Духа, то речь, служение и духовность в наших церквах поднимутся на более высокий уровень, чем мы видим это сейчас. Члены Церкви будут освежаться водой жизни, и труженики, служащие под началом одного Главы, Христа, будут являть своего Учителя словом и делом и ободрять друг друга двигаться вперед в грандиозном, заключительном служении. Проявится здоровое возрастание в единстве и любви, и оно покажет миру, что Бог послал Своего Сына на смерть ради искупления грешников. Божественная истина еще более возвысится, и пока она светит, словно горящий светильник, мы будет понимать ее все яснее и яснее.
Испытующая истина для настоящего времени не выдумана человеком. Она пришла от Бога...
В каждом действии Христовым последователям надо открывать свое отношение к Христовым принципам: они должны любить Бога превыше всего, а своих ближних - как самих себя, отражать свет и благословение на пути находящихся во тьме, утешать отверженных, очищать горькие воды, вместо того чтобы давать своим братьям-странникам пить желчь.
Будем же возрастать в познании истины, воздавая всю хвалу и славу Тому, Кто един с Отцом. Будем ревностнее искать помазания Святым Духом. Будем стремиться к чистому, облагораживающему христианству, дабы в небесных дворах о нас наконец было сказано, что мы совершенны во Христе.
"Вот, жених идет, выходите навстречу ему". Не упускайте время, быстрее поднимайте и поправляйте свои светильники. Скорее ищите совершенного единства друг с другом. Мы должны ожидать трудностей. Испытания придут. Христос, Вождь нашего спасения, усовершился через страдания. Его последователи много раз будут встречать врага, и неоднократно они будут сурово испытаны. Но не следует отчаиваться, ибо Христос говорит им: "Мужайтесь: Я победил мир".[247]
25 Июля
Но боящиеся Бога говорят друг другу: "внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его" ( Мал. 3:16 ).
Христианину дарована радость собирать лучи вечного света от престола славы и отражать эти лучи не только на свой собственный путь, но и на путь тех, с кем он общается. Произнося слова надежды и ободрения, благодарности, похвалы и доброты, он может окружающих его людей сделать лучше, возвысить их, показать им на небеса и на их славу и побудить их искать не земных, но вечных ценностей, нетленного наследия и богатства, которое пребудет вовек.
"Радуйтесь всегда в Господе, - говорит апостол, - и еще говорю: радуйтесь". Куда бы мы ни шли, мы обязаны нести атмосферу христианской надежды и бодрости; и тогда люди, не принявшие Христа, увидят привлекательность религии, которую мы исповедуем. Неверующие увидят постоянство нашей веры. Нам следует больше думать о небе, где все - сияние и радость. Нам нужно больше знать о полноте благословенной надежды. Если мы постоянно "радуемся в надежде", то будем говорить слова ободрения тем, с кем мы встречаемся...
Мы должны прославлять Бога и чаще говорить друг другу радостные и благодарные слова не только в ежедневном общении с верующими или неверующими. Нам, христианам, дано увещевание не оставлять собрания нашего, чтобы получать подкрепление и делиться с другими утешением, которое мы получаем сами. На этих встречах из недели в неделю нам надо говорить о Божьей благости и Его щедрой милости, о Его силе спасать от греха. Своим поведением, манерами, словами, характером мы должны свидетельствовать о том, что служение Господу - благо. Таким образом мы возвещаем, что "закон Господа совершен, укрепляет душу".
Наша молитва и общение должны быть временем для особой помощи и ободрения... Подобное произойдет, если мы будем иметь свежий, повседневный опыт связи с Богом и станем без колебания говорить о Его любви в собрании людей...
Если бы мы больше говорили и думали об Иисусе и меньше о себе, то реальнее чувствовали бы Его присутствие. Если мы будем пребывать в Нем, то настолько исполнимся миром, верой и мужеством и станем настолько победоносными в духовной жизни, что, рассказывая об этом при встрече с другими людьми, мы своим ясным, сильным свидетельством о Боге ободрим их. Эти драгоценные познания славы и хвалы Его благодати, подкрепленные христоподобной жизнью, имеют неодолимую силу, направленную на спасение душ.[248]
26 Июля
Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя ( 2 Петр. 1:16 ).
Апостол был достаточно сведущ, чтобы говорить о планах Бога в жизни рода человеческого, ибо во время земного служения Христа он видел и слышал многое, касающееся Царства Божьего. "Мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, - напоминал он верующим, - не хитросплетенным басням последуя, но бывши очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе ".
Хотя это убедительно свидетельствовало о том, что надежда верующих имеет под собой твердое основание, пророческое свидетельство было еще более ярким доказательством, укрепляющим веру учеников. "И притом мы имеем, - писал апостол, - вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произнесено по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым".
Возвеличивая "вернейшее пророческое слово" как надежное руководство в трудные времена, апостол торжественно предостерегал Церковь против лжепророчеств, которые будут воздвигнуты "лжеучителями", тайно вводящими "пагубные ереси" и отвергающими "искупившего их Господа". Этих появляющихся в Церкви лжеучителей, которых многие братья считали верными, апостол сравнивал с "безводными источниками, облаками... гонимыми бурею", которым приготовлен "мрак вечной тьмы". "Последнее бывает для таковых хуже первого, - писал он. - Лучше бы им не познать пути правды, нежели познавши возвратиться назад от преданной им святой заповеди".. .
Однако не все окажутся уловлены в сети врага. Когда приблизится конец века сего, на земле будут жить верные христиане, способные распознавать знамения времени. В то время как значительная часть верующих отречется делами от своей веры, сохранится Остаток, который будет твердо стоять до конца... "Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире".[249]
27 Июля
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна ( 1 Ин. 2:10 ).
Они радовались общению со святыми... Однако ситуация постепенно менялась. Верующие начали искать недостатки в других, давая место недоброй придирчивости, и потеряли из виду Спасителя и Его любовь. Они стали строже соблюдать внешние обряды, обращая больше внимания на теорию, нежели на практическую жизнь в вере. Осуждая в своем усердии других, они не замечали собственных ошибок. Так они утратили братскую любовь, которую заповедал им Христос, и, что печальнее всего, даже не сознавали этой потери. Они не понимали, что теряют счастье и радость, что, закрыв свои сердца для любви Божьей, они вскоре окажутся во тьме.
Иоанн, видя, что братская любовь в Церкви ослабевает, настойчиво напоминал верующим, что они все время нуждаются в ней. Его послания к Церкви пронизаны этой мыслью. "Возлюбленные! будем любить друг друга, - пишет он, - потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога"...
Не сопротивление мира, а зло, вынашиваемое в сердцах верующих, является главным препятствием в продвижении дела Божьего и главной причиной неудач. Зависть, подозрения, придирки и злая критика ослабляют больше, чем что бы то ни было. С другой стороны, согласие и единство непохожих друг на друга людей, которые образуют Церковь Божью, самым убедительным образом свидетельствуют о том, что Бог послал Своего Сына в мир. Последователи Христа имеют преимущество нести это свидетельство. Но для этого они должны во всем покориться Христу. Они должны сообразовать свой характер с Его характером и свою волю с Его волей.
"Заповедь новую даю вам, - сказал Христос, - да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" ( Ин. 13:34 ). Какое чудесное повеление, но, увы, как плохо оно выполняется! Современной Церкви Божьей, к сожалению, так не хватает братской любви! Многие, заявляющие о любви к Спасителю, не любят друг друга. Неверующие зорко следят, оказывает ли вера христиан освящающее влияние на их жизнь, выискивая изъяны в их характерах и непоследовательность в поведении. Мы должны лишить врага возможности говорить, что люди, стоящие под знаменем Иисуса, ненавидят друг друга. Все христиане являются членами одной семьи, детьми одного Небесного Отца: они имеют одну блаженную надежду на бессмертие. И их должны связывать тесные и нежные узы.[250]
28 Июля
Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится ( 1 Петр. 2:6 ).
На основании, заложенном Самим Христом, апостолы построили Церковь Божью. В Писаниях символ сооружения храма часто используется как иллюстрация процесса созидания Церкви. Захария говорит о Христе как об Отрасли, Которая воссоздаст храм Господа...
Апостолы трудились в каменоломне иудейского и языческого мира, добывая там живые камни для строительства Церкви. В своем послании к верующим Ефеса Павел писал: "Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем , на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом" ( Еф. 2:19-22 )...
Апостолы строили на верном основании - на вековой Скале. На Нее они клали камни, добытые из каменоломни мира. Но противодействие врагов Христа чрезвычайно осложняло их работу. Они вынуждены были бороться с фанатизмом, предрассудками и ненавистью тех, кто строил на ложном основании. Многие, трудившиеся над созиданием Церкви, были подобны строителям стены, о которых говорится в Книге Неемии: "Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали на них , одною рукою производили работу, а другою держали копье" ( Неем. 4:17 ).
Цари и правители, священники и начальники стремились разрушить храм Божий. Но под угрозой тюремного заключения, пыток и смерти верные мужи продолжали свою работу, здание получалось красивым и симметричным. Иногда туман суеверия, сгущавшийся вокруг, почти полностью заслонял им видимость. Иногда казалось, что враги в своей ярости вот-вот одолеют их. Но с непоколебимой верой и непреклонным мужеством они упорно продолжали начатое дело.
Один за другим строители, находившиеся в первых рядах, падали от руки врага. Стефана побили камнями, Иакова убили мечом, Павла обезглавили, Петра распяли, Иоанна отправили в ссылку. И все же Церковь росла. Новые работники занимали места погибших, и к зданию добавлялся один камень за другим. Так медленно возрастал храм Церкви Божьей.[251]
29 Июля
Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем ( Еф. 2:19, 20 ).
Враг всякой правды использовал все доступные ему средства, чтобы остановить работу, которую Господь поручил строителям. Но Бог "не переставал свидетельствовать о Себе" ( Деян. 14:17 ). Появились люди, которые умело защищали веру, однажды переданную святым. История свидетельствует об их твердости и героизме. Подобно апостолам, многие из них пали на своем посту, но возведение храма неуклонно продолжалось.
Вальденсы, Джон Уиклиф, Гус и Иероним, Мартин Лютер и Цвингли, Кранмер, Латимер и Нокс, гугеноты, Джон и Чарльз Уэсли и другие заложили в основании камни, которые пребудут там всю вечность. И в последующие годы немало сеятелей Слова Божьего своим служением в языческих странах подготовили путь для проповеди последней великой вести и тем самым приняли активное участие в воздвижении вечного храма.
На протяжении многих веков, прошедших со дней апостолов, строительство храма Божьего никогда не останавливалось. Мы можем оглянуться назад, в прошлое, и увидеть, что живые драгоценные камни, из которых складывалось здание, излучают потоки света, освещающего тьму заблуждений и суеверий. В вечности они будут сиять все ярче и ярче, свидетельствуя о силе истины Божьей, указуя на яркий контраст между светом и тьмой, золотом истины и шлаком заблуждения.
Павел, другие апостолы и все праведники, жившие после них, внесли свой вклад в строительство храма, но оно еще не окончено. И нам, живущим в настоящее время, тоже предстоит сделать свою часть работы, используя материал, который выдержит испытание огнем, - золото, серебро и драгоценные камни, "как искусно изваянные столпы в чертогах" ( Пс. 143:12 ). Тем, кто строит таким образом для Бога, Павел говорит: "У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду..." Христианин, верно преподающий Слово жизни, ведущий людей по пути святости и мира, строит из надежного материала, и в Царстве Божьем будет прославлен как мудрый строитель.[252]
30 Июля
А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями ( Мк. 16:20 ).
Как когда-то Христос послал Своих учеников, так сегодня Он посылает членов Своей Церкви. Им дана та же сила, что и апостолам. Если они сделают Бога своей опорой, Он будет трудиться с ними, и дело их не окажется тщетным, ибо Он Сам запечатлел его. Господь сказал Иеремии: "Не говори: “я молод”, ибо ко всем, к кому пошлю Я тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтоб избавлять тебя". Затем Господь простер руку Свою и, коснувшись уст Своего раба, сказал: "Вот, Я вложил слова Мои в уста твои" ( Иер. 1:7-9 ). И Он повелевает нам идти вперед, изрекая Его слова, чувствуя на устах Его святое прикосновение.
Христос дал Церкви святое поручение. Каждый член ее должен быть руслом, по которому Бог может посылать миру сокровища Своей благодати, неиссякаемые богатства Христовы. Спаситель ничего так не желает, как иметь посредников, которые явили бы миру Его Самого. Мир ни в чем так не нуждается, как в любви Спасителя, открывающейся в людях, принадлежащих Ему. Небо все время ищет людей, через которых Господь мог бы явить силу христианства.
Церковь - это орудие Господа для возвещения истины, и Он уполномочил ее совершать особое дело. Если она верна Ему и своему долгу, послушна всем Его заповедям, в ней пребудет Божественная благодать, она станет прославлять Господа Бога Израилева и никакая сила не сможет помешать ей.
Апостолы, служа Богу и Его делу, с великой силой несли Благую весть народам. Не должны ли наши сердца гореть таким же пылом и решимостью рассказать людям об искупительной любви, о распятом Иисусе? Долг каждого христианина заключается не только в том, чтобы ожидать пришествия Спасителя, но и в том, чтобы приближать его.
Если Церковь облечется в одежду Христовой праведности, порвет все связи с миром греха, для нее наступит рассвет славного дня. Обетование Господа, данное ей, незыблемо в веках. Он сделает ее вечным сокровищем, радостью многих поколений... Когда весть Божья наталкивается на сопротивление, Господь придает ей дополнительную силу, чтобы влияние ее было более мощным. Укрепленная Божественной силой, она проложит путь через самые непреодолимые препятствия и восторжествует над ними.[253]
31 Июля
И будет тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их; но возложат упование на Господа, Святого Израилева, чистосердечно. Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному ( Ис. 10:20, 21 ).
В видении мне были показаны две армии, ведущие ожесточенную борьбу. Одна армия сражалась под стягами, имеющими мирские знаки отличия, другая - под знаменем, обагренным Кровью Князя Еммануила. Знамена волочились по земле, когда группа за группой из Господней армии переходила на сторону врага и ряд за рядом из армии врага присоединялся к народу, соблюдающему заповеди Божьи. Ангел, летящий посреди неба, вложил знамя Еммануила во многие руки, в то время как могущественный полководец возгласил громким голосом: "Стройтесь. Пусть все, верные заповедям Божьим и свидетельству Христа, займут свое место. Выйдите из среды их и отделитесь"...
Сражение разгорается. Побеждает то одна, то другая сторона. Теперь воины креста отступают, как это случается, когда "знаменосец слабеет". Но отступление лишь кажется таковым. Оно предпринято с целью занять более выгодную позицию. Слышны крики радости. Возносится хвала Богу. В этом пении сливаются ангельские голоса, когда Христовы воины водружают Его знамя на стенах крепости, ранее захваченной врагом. Вождь нашего спасения командует сражением и посылает Своим воинам подкрепление. Его сила проявляется могущественным образом, ободряя их смело приближаться к крепостным воротам. Он учил их опыту праведности, когда шаг за шагом вел от победы к победе.
Наконец победа одержана. Армия под знаменем, на котором было написано "Заповеди Божии и вера в Иисуса", одержала славную победу.[254]
В нашем мире существует много учений. Число религий также насчитывает тысячи и десятки тысяч, но есть только одна религия, удостоверенная надписью и печатью Бога. Мы должны крепко прильнуть к вечной Скале...
Сатана продолжит творить свои чудеса с целью обольщения. Он будет выставлять свою силу как наивысшую. Кому-то покажется, что Церковь близка к падению, но она не падет. Она остается, хотя грешники на Сионе будут просеяны - мякина отделится от драгоценного зерна. Это ужасное испытание, но тем не менее без него обойтись нельзя. Верными, истинными, без порока, пятна и лукавства в их устах будут признаны лишь те, кто победил Кровью Агнца и словом свидетельства своего. Мы должны снять с себя нашу самоправедность и облечься в праведность Христа.[255]
Сноски
Деяния апостолов, с. ориг. 9—12.
Библейское эхо, 11 июня 1900 г.
Там же.
Рукопись 21,1893.
Рукопись 1,1903.
Рукопись 133.
Рукопись 165,1898.
Письмо 29,1889 .
Рукопись 173,1898 .
Рукопись 150,1903 .
Письмо 190,1907 .
Знамения времени, 3 февр. 1890 г.
Там же.
Там же, 10 февр. 1890 г.
Там же.
Ревью энд Геральд, 28 авг. 1879 г.
Наглядные уроки Христа, с. ориг. 405,406.
Там же, с. ориг. 406—412.
Там же, с. ориг. 414,415.
Там же, с. ориг. 420,421.
Знамения времени, 4 апр. 1892 г.
Там же, 3 сент. 1902 г.
Великая борьба, с. ориг. 476—478
Служители Евангелия, с. ориг. 288, 289.
Ревью энд Геральд, 14 февр. 1899 г.
Рукопись 66,1905.
Вестник Тихоокеанского униона, 17 дек. 1903 г.
Южный страж, 7 марта 1905 г. .
Деяния апостолов, с. ориг. 534—536.
Там же, с. ориг. 547—550.
Там же, с. ориг. 595—597,
Там же, с. ориг. 598, 599.
Там же, с. ориг. 599—601.
Свидетельства, т. 8, с. ориг. 41.
Избранные вести, кн. 2, с. ориг.,379,380.