(Уроки 51-100)
- Урок 51. Практическое применение любви.
- Урок 52. Убийца любви.
- Урок 53. Бог гордым противится.
- Урок 54. Любовь не обижается.
- Урок 55. Любовь не сплетничает.
- Урок 56: Любовь не гневается.
- Урок 57. Гнев Божий.
- Урок 58. Любовь не хвастается.
- Урок 59. Похвала - язык любви.
- Урок 60. Любовь не красуется.
- Урок 61. Любовь не ворчит.
-
Урок 62. Любовь не ревнует.
- Урок 63. Любовь интернациональна.
- Урок 64. Духовная гордыня.
- Урок 65. Гордость в богатстве.
- Урок 66. Богатство - это Божье благословение.
- Урок 67. Гордость в знании и образовании.
- Урок 68. Гордость в силе.
- Урок 69. Любовь не придирается.
- Урок 70. Гордость во власти.
- Урок 71. План Любви Агапэ.
- Урок 72. Любовь не соревнуется.
- Урок 73. Гордость в моде.
- Урок 74. Гордость в имении.
- Урок 75. Гордость житейская.
- Урок 76. Любовь побеждает грех.
- Урок 77. Любовь обогащает.
- Урок 78. Разные ценности.
- Урок 79. Небесная торговля.
- Урок 80. «Пойдите лучше к продающим и купите себе».
- Урок 81. Особенности Лаодикии.
- Урок 82. Иисус любит Лаодикию.
- Урок 83. Наука для Лаодикии.
- Урок 84. Лаодикийский капкан.
- Урок 85. Золото, огнём очищенное.
- Урок 86. Белая одежда.
- Урок 87. Глазная мазь.
- Урок 88. Заходи, Иисус!
- Урок 89. Могу Я войти в эту комнату?
- Урок 90. Что там, в твоей тарелке?
- Урок 91. Могу Я посмотреть твой гардероб?
- Урок 92. Я стучал, а ты не слышал.
- Урок 93. Если ты откроешь мне, то Я открою тебе.
- Урок 94. Смотри, как обольстил тебя сатана.
- Урок 95. Духовная война.
- Урок 96. Победитель.
- Урок 97. Побеждающий лаодикиец.
- Урок 98. Мой враг.
- Урок 99. Приближающаяся буря.
- Урок 100. Что не стоит делать.
Урок 62. Любовь не ревнует.
Чтобы понять, о какой именно ревности идёт речь в этом уроке, необходимо рассмотреть некоторые её проявления, описанные в Библии.
-
Ревность - это особенность отношений, когда одна из сторон имеет переживание о том, что ей уделяется меньше внимания или любви, чем явному или воображаемому оппоненту. Это состояние разума может переходить в зависть или в ярость, не имеющих причин и оправданий.
-
Также ревность рассматривается, как реакция на супружескую или духовную измену, вследствие чего, начинаются действия против нарушителей, и тех, с кем они прелюбодействовали.
-
Ещё ревность рассматривается, как желание обладать каким-то особым даром, или духовной особенностью, или целенаправленным действием в желании лучше познать Бога, независимо от мнения окружающих.
Сейчас мы рассмотрим первую особенность ревности.
Все мы созданы свободными людьми, имеющими способность выбирать. Бог наделил нас этим правом и следит за тем, чтобы мы не нарушали этих границ в жизни других людей и не заходили на частную территорию человеческой души, считая себя владельцем или управителем чьей-то совести.
До определённого возраста родителям даётся право и власть над своими детьми, и они могут и должны контролировать и направлять действия ребёнка, воспитывая его, как порядочного и законопослушного гражданина того общества, в котором живут сами, при этом не лишая их возможности самостоятельного принятия решений.
Также устанавливаются определённые границы в супружеских отношениях, подразумевающие удовлетворение физических и духовных потребностей в рамках семейных отношений. Нарушение этих границ считается предательством и изменой, в результате чего, брак может быть разрушен, и отношения между супругами разорваны.
Есть и обоюдные соглашения между Богом и теми, кто желает иметь с Ним близкие отношения и принимает план своего спасения и соглашается на исполнение условий, заключая завет с Богом и давая Ему власть контролировать мои действия, производить во мне хотения и действия по Своему благоволению, приносить во мне плод, воспитывать меня в соответствии со Своим законом, при этом оставляя за мной свободу действия и выбора. Нарушение условий этого завета с моей стороны, лишает меня права на Вечную жизнь в присутствии Бога.
Есть такое понятие, как дружба между людьми, которая накладывает на меня условные обязательства в отношении друга, чтобы любить его во всякое время и по-доброму относится к нему в моменты кризиса отношений и испытания дружбы. Эти узы имеют очень прочную эмоциональную связь, но не лишают меня или друга свободы принятия решений или ответных действий на мои ожидания.
Есть трудовые соглашения, в которых от меня ожидается верность и точность в выполнении моих обязанностей и услуг.
Во всех этих случаях я имею установленные границы и рамки, в пределах которых я могу быть свободен в своих действиях, но которые не могу нарушать, даже имея при этом абсолютную свободу действий.
Во всех этих союзах и соглашениях я остаюсь свободной личностью, и когда кто-то посягает на мою свободу из ревности, то это возмущает меня и заставляет бороться за свои права и отстаивать свою свободу. Или, во избежание конфликта, я смиряюсь под чью-то волю и мною могут управлять и манипулировать на своё усмотрение.
Семья является самым закрытым обществом, где две личности устанавливают свои правила, традиции и порядки, которые потом дружно исполняют и соблюдают. Но очень часто один из супругов может решить, что вторая половинка является его собственностью, на время, совесть и внимание которой он имеет исключительное право. Нарушаются все принципы свободы и возникают конфликты за отстаивание своих прав. Зачастую подобная ревность не имеет причин и объяснений на свои действия. Она слепа и глуха к мнению другого человека и желает исполнения своих требований и ожиданий. Ревнивый человек становится крайне подозрительным и придирчивым к своему спутнику жизни, и скандалы и бесконечные разбирательства становятся печальной нормой жизни ревнивых людей. В результате таких отношений воздвигается защитная стена неприязни, и все действия и поступки страдающей стороны переходят в режим глубокой конспирации и осторожности. Человек ходит по минному полю, которое периодически взрывается без видимых причин или на основании прошедших случаев или воспоминаний.
Подобная ревность ослепляет свою жертву и является одним из проявлений гордости. Когда ревнивый человек посягает на чью-то свободу, то он вступает на запретную территорию чужой души и становится ответственным за разрушение личности и прав человека.
Один, допущенный в сердце грех, тянет за собой и все остальные грехи. Ревность была одним из первых грехов в мире святых существ. Когда самый совершенный ангел стал обращать внимание на то, что Сын Божий имеет особые преимущества в отношениях с Отцом и особую власть во Вселенной, то ревность за то, что ему не уделяется столько внимания и уважения, побудила этого ангела зайти на запретную территорию свободы и прерогативы Бога, в результате чего она переросла в зависть и послужила поводом к формированию духа восстания на Небе.
И тот же самый дух привносится в семьи, разрушая мир, доверие и сердечную привязанность.
Гордость ревности не даёт понять её обладателя всю отвратительность этого греха, и он становится абсолютно правым в своих глазах. Из претензий отношений своей половинки с противоположным полом, ревность начинает предъявлять претензии и к друзьям того же пола, как к тем, кто крадёт этого человека из семьи, требуя к себе большего внимания и времени. И бывает такое, что подобные отношения приводят к расколу семьи и разводам.
Любовь не ревнует. Она уважает свободу выбора человека и доверяет ему. Она видит всё, но верит в лучшее, давая человеку право на самостоятельный выбор своего пути и развития отношений. Любовь позволяет человеку ошибиться и не судит его даже с позиции своей правды, она привязывает своего друга к себе невидимыми нитями дружеских отношений, гарантируя со своей стороны верность и любовь, при любых обстоятельствах.
Любовь всему верит, даже видя обман, она ищет оправдание в немощи человека и в его слабости. Она до последнего момента хранит надежду на изменение ситуации к лучшему. Она бывает слепа к чужим промахам и поступкам, но ревностно следит за своей духовой чистотой. Любовь создаёт такую дружную атмосферу в отношениях, что всякий в приходящий в эти отношения ощущает свободу и уважение к себе, и может спокойно жить, и выбирать.
Любовь влечёт обманутую и ослеплённую ревностью душу ко Христу, Который Один может избавить её от власти этого греха. Но гордость не желает признавать свою слабость и крепко держит свои жертвы. Любовь вступает в борьбу и с нежностью желает помочь человеку разорвать эти цепи греха и начать лучшую жизнь. Она умеет жить с ревнивыми людьми в одном доме, и делает всё, чтобы эти несчастные люди были счастливы в своём печальном выборе, с грустью понимая то, что она не сможет разделить с ними радость истинной свободы во Христе Иисусе, которую имеет сама.
-
Прочитайте, пожалуйста: 1Кор.13:7; Числ.16:2,26,32; Числ.12:1-10; Пс.36:1-11; Прит.31:10-11 и рассмотрите их в свете нашего урока.
-
Какие откровения у вас были, при изучении этой темы?
-
Что вы поняли из этого урока?
-
Из какого источника исходит ревность?
-
Кого из Библейских героев погубила ревность?
-
Как бороться с этим пороком, если я вижу его во мне? И что делать, если я вижу это в друге?
-
Всегда ли ревность плоха?