(Уроки 51-100)
- Урок 51. Практическое применение любви.
- Урок 52. Убийца любви.
- Урок 53. Бог гордым противится.
- Урок 54. Любовь не обижается.
- Урок 55. Любовь не сплетничает.
- Урок 56: Любовь не гневается.
- Урок 57. Гнев Божий.
- Урок 58. Любовь не хвастается.
- Урок 59. Похвала - язык любви.
- Урок 60. Любовь не красуется.
- Урок 61. Любовь не ворчит.
- Урок 62. Любовь не ревнует.
- Урок 63. Любовь интернациональна.
- Урок 64. Духовная гордыня.
- Урок 65. Гордость в богатстве.
- Урок 66. Богатство - это Божье благословение.
- Урок 67. Гордость в знании и образовании.
- Урок 68. Гордость в силе.
- Урок 69. Любовь не придирается.
- Урок 70. Гордость во власти.
- Урок 71. План Любви Агапэ.
- Урок 72. Любовь не соревнуется.
- Урок 73. Гордость в моде.
- Урок 74. Гордость в имении.
- Урок 75. Гордость житейская.
- Урок 76. Любовь побеждает грех.
- Урок 77. Любовь обогащает.
- Урок 78. Разные ценности.
- Урок 79. Небесная торговля.
- Урок 80. «Пойдите лучше к продающим и купите себе».
- Урок 81. Особенности Лаодикии.
- Урок 82. Иисус любит Лаодикию.
- Урок 83. Наука для Лаодикии.
- Урок 84. Лаодикийский капкан.
- Урок 85. Золото, огнём очищенное.
- Урок 86. Белая одежда.
- Урок 87. Глазная мазь.
- Урок 88. Заходи, Иисус!
- Урок 89. Могу Я войти в эту комнату?
- Урок 90. Что там, в твоей тарелке?
-
Урок 91. Могу Я посмотреть твой гардероб?
- Урок 92. Я стучал, а ты не слышал.
- Урок 93. Если ты откроешь мне, то Я открою тебе.
- Урок 94. Смотри, как обольстил тебя сатана.
- Урок 95. Духовная война.
- Урок 96. Победитель.
- Урок 97. Побеждающий лаодикиец.
- Урок 98. Мой враг.
- Урок 99. Приближающаяся буря.
- Урок 100. Что не стоит делать.
Урок 91. Могу Я посмотреть твой гардероб?
Иисус в моём доме!!! Он везде со мной. Я вручил Ему ключи от всех моих дверей и попросил следить за порядком в нашем доме счастья и любви. А Он вежливо вернул мне ключи обратно, и дал понять, что закрытые двери моей души могу открывать только я сам. Он уважает мой выбор и даёт мне свободу в принятии самостоятельных решений.
Я понял то, что Господь прекрасно знает, в какую из моих комнат Ему нужно войти. И если я не желаю Его куда-то впустить, то Он с печалью отходит, оставаясь при этом всё таким же любящим Другом. Но я также заметил и то, что если я говорю Иисусу нет, в ответ на Его стук, в одну из моих закрытых дверей, то Он перестаёт стучать и в другие закрытые двери. Я знаю, как можно это исправить, но не всегда мне это хочется. В моём доме есть подвал, под названием «гордость житейская», куда я люблю приводить людей с улицы, своих соседей, незнакомцев, иногда друзей, но если туда желает спуститься Иисус, то я нахожу тысячу оправданий, чтобы отвлечь Его внимание.
Я заметил, что всякий раз, когда я куда-то собираюсь пойти, и одеть подобающую одежду, то Господь стоит у двери моего шкафа и стучит, спрашивая: «Могу ли Я посмотреть в твой шкаф?»
Мне так не нравиться, когда мои друзья начинают рыться в моём белье, но отказать Иисусу я не могу. Он очень внимательно рассматривает мой гардероб. И разделяет мои вещи на две категории, оставляя их в шкафу. Справа висят приличные вещи, а в другом месте все остальные.
У меня есть вопрос: «Господи, а какая разница, что я ношу? Ведь главное, что я в Тебя верю и люблю?» Но при этом понимаю, что в чём-то я лицемерю. Жду ответа.
Господь даёт мне понять, что одежда является для многих людей визитной карточкой, по которой они определяют мою принадлежность к миру или к другим обществам. А я являюсь священником Бога живого, и должен всегда это понимать и помнить, когда выхожу в люди. Это значит, что одежда должна быть чистой, не рваной, приличной, скромной, соответствовать моему полу и времени, в котором я живу, и не делать рекламу этому миру.
На некоторых вещах Иисус поставил клеймо «любовь к миру», но я не могу понять почему Он это сделал, ведь я отдал за них сумасшедшие деньги, и они отвечают последнему «писку моды». Я просто не хочу принимать вкусы моего Друга, потому что буду тогда чувствовать себя «белой вороной».
Но Иисус не изменяется в Своих вкусах, и Его ожидания имеют высокие стандарты. И когда я с Ним соглашаюсь и принимаю реформу одежды, то Он спрашивает меня о том, что я буду делать с тем, что Он забраковал? Конечно оставлю, пусть лежит, вдруг, когда пригодится. А Он даёт понять, что это может стать для меня сетью. Мне непонятен такой подход, и я желаю лучше во всём этом разобраться. Приглашаю Христа на беседу и выдвигаю свои контраргументы. Он спокойно меня выслушивает и даёт мне понять, что моё питание и одежда будут в моей жизни тем простым испытанием моей верности, по которым, невидимому миру, можно быстро определить состояние моего сердца, но горе мне, если я сделаю это критерием моего спасения и мерою для оценки духовности моих ближних.
И я понимаю, что я чего-то не совсем хорошо понимаю, но Иисус заверяет меня в том, что эти изменения происходят сначала в сердце, а потом и во внешних факторах, но разум должен понимать Божьи требования и ожидания и жить в послушании.
Когда я иду в магазин, чтобы купить себе одежду, то Иисус очень хочет быть рядом и ждёт моего приглашения. Он ждёт приглашения во все сферы моей жизни, чтобы помогать во всём.
Когда я выбираю себе одежду, то я не говорю, чтобы мне дали что-то, чтобы я смог это надеть на себя. Я прохожу мимо вешалок и прилавков и обращаю внимание на то, что мне пришлось по вкусу. Иду с этим в примерочную. Рассматриваю себя в зеркало. Смотрю, соответствует ли размер. Подходит ли это мне по цвету к другим частям одежды? Представляю, как это выглядит со стороны, буду ли я похож на моего любимого актера кино? Будут ли мной восхищаться друзья? А потом решаюсь это купить, и уже дома одеваю и выхожу в люди. Моя одежда не случайно оказалась на мне, я её выбрал.
Враг души представляет миру свои новинки моды, и внушает, как это всё сексуально, все будут вас желать иметь. А потом берет эти вещи и приносит Божьим детям, и убеждает их, что это прилично и удобно. А когда наступает жара, то сатана убеждает меня в том, что стоит настолько облегчить мою одежду, чтобы воздух мог свободно обдувать все части тела, и неважно, как это выглядит со стороны. А тех, кто будет выражать своё недовольство моим внешним видом, тех можно смело объявить фанатиками или фарисеями, ничего не понимающими в жизни. Я же не голый, а легко одетый.
Но враг души создал ещё более изощренную культуру голых тел, и сделал её настолько важной и нужной для всех нас, что если я отказываюсь от такого времяпровождения, то меня начинают считать сумасшедшим и вносят в чёрный список странных людей. Пляжи и бассейны стали привычным местом, где мой голый вид стал довольно приличным, ведь телу нужны солнечные ванны. И я даже прошу Иисуса, быть со мной и благословить моё тело отдыхом и равномерным загаром. А мои дорогие сёстры имеют такие изящные части тела, что глазам очень приятно их рассматривать. И то, что они слегка прикрылись тряпочками, не мешает мне увидеть то, какое прекрасные формы подарил им Господь. Мои мысли чисты, я отдыхаю и отключаюсь от всего мира, чтобы просто поваляться на солнышке, почитать Библию, и ни о чём не думать.
И тут я слышу стук в дверь моего сердца, и вопрос: «Что ты тут делаешь?» «Я загораю, Господь! Ложись рядом, у меня есть время для общения с Тобой!» А в ответ слышу: «А ты не знаешь, что ты несчастен и наг!» Какие странные слова. «Я не наг, на мне плавки, не стоит меня записывать в нудисты, я ещё не до такой степени опустился».
А потом я задумался. Раз Господь меня так называет, то значит это так и есть. Но выкинуть культуру отдыха из головы я не могу, я в этом вырос, я не знаю, чем это можно заменить, вся жизнь теряет смысл, если я не буду ездить в отпуск на море или озеро. В этом и смысл жизни, чтобы копить весь год на отпуск и за две недели потратить эти средства на свои удовольствия, а потом выставлять свои фото в соцсети, чтобы порадовать друзей теми видами природы, которые созерцали мои очи. А если это убрать из жизни, то можно впасть в депрессию.
А Господь говорит: «Ты наг, и советую купить у Меня белую одежду, чтобы не была видна срамота наготы твоей.»
Что делать? Снова я получил «удар по голове». Так хочется в Вечность, но так, чтобы при этом и на пляже позагорать. Как бы это совместить? Страна балкония меня совсем не устраивает. Почему, мой дорогой Иисус, такой придирчивый? Он, наверное, ничего не понимает в моей нужде по отдыху. Но попробую прислушаться. Как скучно.
Господи, помоги мне понять Тебя! Я привык жить по-другому и Твои требования мне чужды!
Захожу в святилище. Прихожу в себя. Я нуждаюсь в новом сердце. Прямо сейчас. Здесь. Не отпущу Тебя, пока не благословишь! Спаси меня, Господи, от самого себя!
-
Что вы поняли из этого урока?
-
Важно ли Богу то, как я одеваюсь?
-
Что является неприличной одеждой? Где есть мерило приличия?
-
Как выглядит приличная одежда?
-
Что мне делать, если на наше собрание пришли люди в нескромной одежде?
-
Прочитайте, пожалуйста: Исх.20:26; Ис.47:2-3; Втор.22:5; Лев.21:10; Мф.6:25, в свете нашего урока.