Уроки любви Агапэ (том 4)

(Уроки 151-200)

Урок 151. Верность Богу в любви и дружбе

Вы когда-нибудь видели дом, который строят без фундамента? Это может быть вагончик, контейнер, палатка, или какое-нибудь другое жильё временного типа. На определённый период или при форс-мажорной ситуации подобные сооружения бывают очень хороши, но для времени испытаний или постоянного проживания они никуда не годятся.

Если я начинаю строить дом с крыши, а после этого приступаю к закладке фундамента, то, думаю, у меня будут большие проблемы в процессе строительства, и мне даже сложно представить, что может получиться в итоге.

Однажды меня спросили: «А во что ты веришь?» И я знал ответ, и сразу сказал, что в Иисуса, и на это получил следующий вопрос: «А на чем основывается твоя вера в Иисуса? Как ты понимаешь Его учение? Как ты живёшь, веруя в Бога?» Я задумался. А на самом деле, где основание моей веры? Ведь если его нет, то любое учение и лжеучение, которое мне понравится, может стать моим фундаментом, и я буду в нём утверждён, если не знаю мнение Бога. И в этом случае моя жизнь будет строиться именно на ложном основании.

Возьмём, к примеру, любовь и дружбу. Эти две родные сестры оказывают очень сильное влияние на сознание других людей, и они умеют открывать сердца ближних и дарить им радость. И если я начинаю жить в этой атмосфере Неба, то замечаю, как много прекрасных людей появляется в моей жизни. И если я стану некоторых представительниц женского рода сравнивать со своей женой, то скажу честно, что моя супруга проигрывает во всех отношениях, но я её тоже люблю, и она для меня самый близкий человек со статусом супруги. Однако, если я, любя свою вторую половинку, нахожу себе подругу, которую решаю любить от чистого сердца также, как и жену, и быть ей верным мужем втайне от общества, то как это выглядит в глазах Неба? Явное прелюбодейство. Я же так не считаю, ведь я люблю и этого человека, и она мне друг по сердцу моему. К тому же, сестра верит в Бога, любит Его, да и меня тоже. Она является очень активным миссионером и делает весьма много добрых дел от души. Кроме того, сестра ещё не замужем!!! Да вы ничего не понимаете в любви. Вы же не знаете моих истинных мотивов! У нас всё чисто и на всю жизнь, и только смерть разлучит нас!!! Как выглядит подобная любовь? Думаю, нет необходимости быть даже верующим человеком, чтобы понять, что любовь без верности — это не любовь, а похоть плоти.

Всё, что я вам пишу, многие из вас принимают как весть от Бога. Вы видите, как Бог действует, используя мои способности и таланты в передаче этого света, но ваше доверие обусловлено тем фактом, что я и живу в соответствии с излагаемыми истинами. Вы предполагаете, что я чист перед Богом и Его законом, и делюсь тем, что наполняет мою жизнь, и имею то, чему вас и учу. И это нормально. Поэтому весть оказывает особое влияние, ибо Бог использует тех, кто служит ему в верности, прося у Него большей любви.

Но враг моей души знает, что один неверный шаг с моей стороны способен разрушить все мои труды за одно мгновение, поэтому он ищет возможности погубить меня. Но по Божьей милости я жив, по вашим и своим молитвам я храним от зла, по любви свыше я развиваюсь и расту.

Если я вдруг начну вас учить тому, что все религии свидетельствуют об одном Боге, но по-разному, то, думаю, все мои труды немедленно станут для вас опасными, ибо есть вероятность, что их пронизывает подобная философия по всем направлениям. В христианском мире существует правило, согласно которому все труды писателя, даже очень правильные, объявляются опасными, изымаются из оборота, и уничтожаются, если их автор уходит в ересь или возвращается в мир.

Однажды Мартина Лютера попросили отречься от своих трудов и посланий, признав учение церкви, против которой он выступил, истинным и правильным. На это Мартин ответил, что, если кто сможет на основании Священного Писания опровергнуть его доводы, то он тут же отречётся от своих убеждений, но если этого никто не сделает, то это свидетельство тому, что его послания истинны, и нет в них тьмы. «И на сём стою, и не могу иначе, да поможет мне Господь!» — эти знаменитые слова Лютера вошли в христианство как символ прочного основания Библейского учения.

А на чём я строю свою веру? На чём основана моя любовь и дружба?

Палатка хороша для того, чтобы в ней переночевать в тёплую погоду, чтобы скрыться от дождя, но если в ней жить постоянно, то это принесёт много дискомфорта. Дом со всеми удобствами выглядит на фоне палатки намного привлекательнее. Однако, если дом не имеет фундамента, то в нём можно прекрасно жить без всяких проблем до первой экологической катастрофы. Небольшой ураган или наводнение, или землетрясение, могут очень быстро лишить человека его жилища, и он окажется перед кучей мусора. Он будет смотреть на неё и думать о том, что же было не так. И тогда человек вспомнит все те советы о закладке фундамента, которые слышал раньше, все те просьбы быть мудрым строителем. Тогда они вызывали у него отвращение. И о чём человек станет думать в это время? А если под этой грудой мусора оказались погребёнными члены моей семьи или я сам? Что тогда делать?

Но с домом ещё можно что-то решить, и семью можно вновь создать, а что станет со мной, когда я буду смотреть на Небо, и увижу, как оттуда приходит Христос со всеми Своими Ангелами, воскрешает и забирает всех спасённых, и они один за другим взлетают на облака, а на меня при этом даже не смотрит? И на мой вопль «А как же я, Господи?!» Он спокойно ответит: «Я не знаю тебя». Что тогда мне делать? В этот момент, на самом деле, будет уже очень поздно. Я буду стоять и вспоминать всех своих учителей и пасторов, которые убеждали меня принять истину или, напротив, утверждали меня в своих заблуждениях, уча, что так поступать правильно, ибо все делают подобное. И я пойму, что всю свою христианскую жизнь я строил на песке. И мой домик рухнул прямо на меня, и падение стало весьма великим. Тогда я уже ничего не смогу исправить. Все мои достижения и таланты превратятся в ничто, вся моя жизнь окажется пустой, а все мои деньги станут мусором. Я уже не смогу дальше жить в своих грехах, но буду уничтожен как нечестивый.

Возможно, лучше уже сейчас готовиться к предстоящему событию и заложить прочное основание своей веры? Ведь ещё есть возможность, ещё есть время, Божья благодать ещё даёт шанс. И то, что я нахожусь в истинной церкви с подлинным учением, не делает меня правильным. Это «правильное» должно быть в моём сердце и в моём разуме, и мне самому необходимо это туда впустить, с Божьей помощью, конечно.

Сам Господь обещал, что Он Своею рукой впишет в моё сердце Свои законы и научит меня Своим уставам. Что это значит? К примеру, я раньше считал, что «гражданский брак» (сожительство вне брака) — это хорошо, и не стоит портить страницу в паспорте. Но, уверовав в Бога, я позволил Ему научить меня истине о том, что узы брака святы, и они должны быть узаконены перед государством, ибо только тогда они получат Божье благословение и одобрение. Я поверил в это, и Бог вписал этот закон о семье в мой разум и в моё сердце. И я уже живу согласно этому установлению, а всё остальное считаю грехом и нарушением закона. Я не собираюсь поступать по-прежнему, и не одобряю этого в жизни ближних, ибо грех есть беззаконие. И так во всём Бог наводит порядок в моей жизни.

А мои любовь и дружба очень радостно обитают в прочном доме, на прочном основании. На сём и строю.

• Что вы поняли из этого урока?

• Что такое основание веры?

• На чём вы строите ваши убеждения, и на чём они основаны?

• Почему важно иметь основание в своём вероубеждении?

• Имело ли учение Христа основание веры?

• Какой процесс проходит утверждение в истине?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс 88:15; Пс 118:160; Ис 26:18; Лк 1:3-4; 6:48; 1Кор 3:10-15 в свете нашего урока.

Урок 152. Любовь имеет Библейское основание веры

Было время, когда я не знал, что есть Библия, и даже ничего о ней не слышал. Я даже не представлял, что эта Книга однажды кардинально изменит мою жизнь. Вспоминаю, как в мою школу, когда я ещё был в 1-ом классе, пришли пионервожатые и повесили плакат с надписью: «Бога нет, но есть наука». И они рассказывали нам о том, как во времена средневековья представители христианства обманывали народ, продавая им индульгенции и показывая ложные чудеса с целью обобрать людей и заманить их в свою церковь. И вожатые показали нам, как при слиянии двух прозрачных жидкостей получалась кровь, давая понять, что священники таким образом дурачили непросвещённый народ. Не помню, что нам ещё рассказывали, но я понял, что есть Бог, Которого нет, и есть Библия, которая обманывает людей, и мне в это нельзя верить, а нужно читать научные статьи и полагаться на них.

И я рос с такими понятиями, не задумываясь о том, что есть Тот, Кто меня сотворил и очень любит.

Первый раз я увидел Библию у моей православной бабушки. Мне было тогда около 10 лет. Эта книга была написана на старославянском языке, но я смог что-то из неё прочитать и понял, что она рассказывает о жизни разных людей, которые куда-то ходили и что-то делали. На этом моё знакомство с Библией прервалось.

Когда началась перестройка, тогда одна из моих одноклассниц рассказала мне, что в Библии предсказано, что придёт Михаил меченый, и это будет конец света. И я понял, что Священное Писание является пророческой Книгой, и всё написанное в ней осуществляется.

Когда мне исполнился 21 год, я поехал в православную церковь, желая купить себе эту Библию, но её не было, и я приобрёл Новый Завет, и решил его прочитать. С первых строк я увидел, что ничего не понимаю, а когда дочитал до места, где надо подставлять и левую щёку, закрыл эту Книгу, будучи очень несогласным с таким подходом к жизни. Однако я решил её хранить как талисман, ибо почему-то верил в то, что она должна меня сохранить от чего-то злого. Позже, когда я познакомился со своей женой, она мне показала целую Библию, и я сразу решил её прочитать. Но, дойдя до истории о потопе, закрыл эту Книгу, осознавая, что ничего в ней не понимаю. Но всё же иногда брал её в руки и читал отрывками. И уже тогда я увидел, что Библия даёт ответы на все вопросы, но не знал, как понимать сложные места.

Пришло время, когда «железный занавес» упал, и Бог стал привлекать меня к Себе. Он привёл меня к пониманию того, что мне необходимо во что-то верить, и я вспомнил про Библию и стал её больше читать, но как исторический труд.

В это время мои друзья подарили мне книгу «Великая борьба», которая раскрыла мне всю красоту и смысл Библии, явила истинный характер Бога, указала мне на Иисуса как моего Спасителя от власти греха, рассказывая простым языком о том, что происходит, и что должно случиться. После этого Библия ожила в моих руках, и я с удивлением стал делать для себя поразительные открытия в этой Книге Книг. Я узнал о том, что Бог есть Любовь, и что Он любит всех грешников и желает их спасти. Я поверил в такого Милостивого и Справедливого Бога и решил отдать Ему свою жизнь.

С момента, когда я в молитве покаяния посвятил себя Христу, моё понимание Библии кардинально изменилось. Я стал читать эту Книгу с утра до вечера, подчеркивая всё, что мне нравилось, и удивлялся тому, как я раньше не видел эти истины.

Я изучил историю написания и составления Библии, то, как преследовали тех, кто её читал, и убивали тех, кто её имел. Меня поразило, что её 42 автора писали в едином духе об одном Боге с разных позиций своей жизни, и их свидетельства о Творце и плане Спасения людей полностью совпадают.

Библия — это Книга книг, Священное Писание, Слово Божие. Она является единственным истинным свидетельством о живом Боге, и, пройдя через века гонений и тьмы, войн и революций, преследований и нападок, она сохранила свою красоту и целостность, дойдя до наших дней без изменений. Все те, кто боролся против Библии, уже давно умерли, так и не достигнув цели, а Библия жива, и, подобно Ноеву Ковчегу, величественно переживает все мировые катаклизмы, продолжая свидетельствовать о Божьей любви, о грядущих судах, о том, как спастись по вере в Иисуса, и о том, что ожидает нас в будущем.

Все Библейские пророчества исполнились в точности, и исполняются дальше. До сих пор эта самая издаваемая книга в мире, переведённая на все известные языки, во многих народах становится началом культурных преобразований.

Священное Писание повествует нам и о любви, о том, откуда она исходит, как она важна, Кто её Автор, и как её получить. Никакая другая религиозная книга не рассказывает о том, что Бог есть Любовь, и только Библия открывает нам Единого Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа в подлинном свете любви.

А без понимания того, что Бог есть Любовь, которая ненавидит грех, и того, что все Его мотивы и законы основаны на любви к истине и человеку, в Библии можно найти очень много необъяснимой жестокости и диктатуры власти. Но именно знание глубины Божьей агапэ и открывает мне все поступки Бога в правильном свете. И там, где некоторые претыкаются и искажают смысл Писания, я вижу Божью мудрость и любовь, истину и красоту.

Именно Библия является основанием моей веры и веры всякого человека в Бога. Это основание претерпело многие нападки и, несмотря ни на что, не дало трещин. Ни одно слово в Божьем законе не было изменено в угоду греховному миру. Учение Священного Писания остаётся твёрдым и неизменным. Оно являет нам Бога, в Котором нет ни тени перемены.

Этой Книгой можно проверить всякое учение и выявить все ереси и лженауки. Библия не противоречит научным открытиям, необходимым человеку, но идёт с ними в гармонии, являя нам их великие глубины.

Библия учит, что человеку не так уж и много надо в этом мире, и чего бы он ни достиг, это не насытит душу так, как это делает простота и глубина Библии и её учения. И тот, кто живёт в гармонии со Словом Божьим, счастлив по-настоящему.

Библия развивает интеллект любого человека, облагораживает его характер, успокаивает душу, учит мудрости и любви к Богу и людям. Через её страницы говорит Сам Бог, и ищущий истину читатель слышит этот Божий голос, но не может понять Его природу. Однако он внимает данным откровениям.

Наша Школа Любви Агапэ также основана на Библии, и именно это основание и является тем прочным фундаментом, на котором можно строить всё доброе и полезное. Именно она и даёт нам новые откровения о Божьей любви и поясняет особенную важность обладания этой любовью в наше последнее время.

Уникальность Библии состоит и в том, что у Неё есть Истинный Толкователь — Святой Дух, Который открывает и объясняет мне именно то, что мне необходимо знать, понимать, принимать, во что верить, а что оставить. И при этом Он даёт мне свободу и наделяет меня силой для преобразования и перемен.

И всё учение Библии побуждает меня к любви к Богу и к ближним. Есть ли какая книга в этом мире, подобная Книге Книг, которая так ясно открывает науку о любви? Я не знаю.

•  Открылось ли вам в этом уроке что-то новое?

• Чем отличается Библия от других книг?

• Почему именно Библия является истинным мерилом любого учения?

• Можно ли доверять Священному Писанию, видя, как мир живёт по другим законам и понятиям?

• Чем является для вас Библия?

• Вы читали когда-то Библию? Как часто вы к ней обращаетесь за советом?

• Является ли для вас Слово Божье непреложным авторитетом?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс. 118:105; Притч. 30:5, 6; Ис. 8:20; Ин. 17:17; 1 Фес. 2:13; 2 Тим. 3:16, 17; Евр. 4:12; 2 Пет. 1:20, 21 в свете нашего урока.

Урок 153. Не давайте святыни псам

В нагорной проповеди Иисус даёт самое загадочное предупреждение и повеление, которое далее никак не объясняется. Читаем в Мат 7:6: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

И этот призыв стоит рассмотреть, чтобы избежать тех печальных последствий, которые Христос также описывает.

Любовь и дружба подразумевают прекрасные свойства души, которые приятно иметь обращенному человеку и проявлять их в отношении своих ближних. Кротость, наивность, доверие, простота, доброта, щедрость, — всё это исходит из любящего сердца и несёт душе радость, когда есть возможность поделиться этими плодами.

Иисус многое пережил, и, имея жизненный опыт наблюдения за людьми, Он даёт нам такое интересное предостережение.

Не давайте — это значит, что, имея, держите при себе.

Святыня — это то, что посвящено Богу и по праву принадлежит Ему. Она не должна использоваться для других целей. Наделяя меня Божественными качествами души, Господь дарует мне и мудрость, чтобы я мог этим оружием управлять, используя его по назначению. Он даёт разум и проводит через жизненный опыт, чтобы научить каждого из нас интуитивно различать типажи людей и понимать, где надо говорить и действовать, а где стоит помолчать и уйти.

Жемчуг — это самое ценное и очень редкое в мире Небесное сокровище, найдя которое, стоит всё продать, чтобы приобрести его. Думаю, что в послании к Лаодикии нам предлагается купить именно то, что можно назвать таким жемчугом.

Псы и свиньи — это животные, которые во времена Христа и частично и в наше время, не имея хозяев, собираются в стаи, обитают вблизи населённых пунктов, питаясь отходами жизнедеятельности человека. Бывают случаи, когда они нападают и на людей.

В наше время понятие пса видоизменилось, и оно ассоциируется с добрым домашним животным, которое любит хозяина и приносит радость своей верностью и безусловной любовью. И очень часто удивляет их привязанность и дружба, которой многим представителям человечества стоит у них поучиться. «Спроси у скота, и научит тебя...» (Иов 12:7)

Но в древние времена эти животные вызывали страх и отвращение, будучи весьма опасными.

В контексте Писания данное сравнение указывает на особый типаж людей, среди которых мы вынуждены жить.

Однажды исследуемый совет Иисуса предстал мне во всей ясности, когда я явно столкнулся с подобными людьми.

Был в моей жизни период, когда я в 1999 г. сменил место работы и попал в строительную фирму, где трудились две бригады. По простоте душевной я был открытым и с радостью делился с новыми людьми своими духовными откровениями и благословениями. Но со временем стали происходить непонятные вещи.

Один из бригадиров очень любил со мной общаться и задавал много вопросов на духовные и житейские темы. Я с радостью делился своими знаниями и выполнял всё необходимое по работе. Другие коллеги меня предупредили, чтобы я был осторожен в общении с этим человеком, а я не понимал, в чём проблема. Но со временем я стал замечать, что все мои слова, рассказы и действия передаются дальше в искаженном виде. Шеф фирмы был со мною вначале дружелюбным, но по прошествии времени стал предъявлять мне много претензий и говорил мне в лицо очень странные вещи про меня и мою работу. Я был удивлён и не мог понять, что происходит. Но когда я стал слушать свои же слова о себе от своего бригадира с искажённым смыслом, я понял, что этот человек любит всё извалять в грязи своего мировоззрения и в таком виде представлять любую информацию другим людям. И делает он это очень убедительно, не имея злых умыслов, а просто не зная, как можно поступать иначе.

Второй бригадир был поначалу дружелюбным и не очень общительным, но со временем он стал на мне срывать своё негодование и придираться по всякому поводу. И порою отношения были настолько напряженными, что я чувствовал себя как на поле боя. В результате, ситуация дошла до рукоприкладства, и мне пришлось дать сдачу, о чем я после очень жалел. Мне было очень больно понимать, что я позволил злому духу овладеть мной и оказать мне услугу решить все проблемы быстрым путём. Но я любил Иисуса, и мне хотелось быть примерным христианином. Я не мог поступать по плоти, ибо понимал, что это чревато для меня большими страданиями и муками совести.

И, работая в подобном обществе, я для себя понял, кто такие псы и свиньи, и как нужно быть осторожным в общении с ними.

Я не испытываю радости, называя своих ближних такими именами, но среди них встречаются люди с подобным характером, и мы не в силах это сами изменить. Да я и сам был таким, когда не знал Христа, и сейчас никогда не рассказываю о том, что я делал в безбожной жизни. Когда обладаешь любовью, появляется так много полезных тем и интересных откровений, что не стоит возвращаться к грязи и к собачей блевотине. (2Пет 2:22)

Кого же имел в виду Иисус, давая нам Свой совет? В Писании есть определение подобным людям. Читаем Пс 21:17: «Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои».

И далее описаны пророческие события, которые Христу предстояло пережить. И мы знаем, кто был в тот день на Голгофе, кто кричал приговор Сыну Божьему.

А кем сейчас являются эти перечисленные животные? Как их определить? Это могут быть самые близкие и родные люди, это могут быть члены моей семьи, и я могу быть таким же. И задача Господа состоит в том, чтобы очистить меня, а потом научить отличать чистое от нечистого, чтобы я видел контраст между тьмой и светом и выбирал лучшее.

Тогда возникает вопрос о том, как любить, если стоят такие ограничения, как быть другом, если вокруг подобные люди? Немного раньше Иисус дал ответ и на этот вопрос. Читаем в Мат 5:44: «...А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...» Видите ли вы проявление любви в этом повелении? Я вижу и переживаю подобное.

Не давать святыни и не бросать жемчуга — для меня это значит, что необходимо быть очень осторожным в общении, контролировать каждое слово, избегать спорных тем и молчать относительно той сферы, которая вызовет ярость или злоречие. При этом важно быть любящим другом и говорить на языке добрых дел и вежливых выражений. И любовь этому учит.

Я не изменю мир, но я могу показать ему Божью любовь и своё дружелюбие в ответ на нападки. И Господь даёт на это силу.

Господь учит нас тому, что мы являемся Его свидетелями. Как интересно быть свидетелем Божьей любви! Я позволяю Святому Духу жить во мне и формировать Божьи черты характера. Я становлюсь тем, через кого Он может открывать миру доброту и силу Господа. Я познаю то, что было для меня великим и недоступным, и иду в бой, давая Богу выступать предо мной, одерживая победу.

И я начинаю сердцем понимать, что существует Божественная Семья, Которая стала моей и открыла мне Свои объятия, чтобы навсегда сделать меня Своим сыном и жить со мной вечно.

А любовь — это присутствие Бога в моём сердце, которое приносит радость, счастье и мир.

«Не давайте». Стоит прислушаться и к этому.

• Что вы поняли из этого урока?

• Как вы понимаете значение символов пса и свиньи? Кто это?

• Почему не стоит давать святыню псам? Что это такое?

• Как сохранить любовь к людям и быть послушным предупреждению Иисуса?

• Что случится, если я всё же буду давать святыню псам и свиньям?

• Где проходит граница между дружелюбием и осторожностью в отношении опасных людей?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс 21:19; Прит. 20:19; 22:24; 24:21; Ис. 56:10-12; Откр. 22:15; Прит. 26:11; 2 Пет. 2:22 в свете нашего урока.

Урок 154. Божественный союз Любви

В какого Бога я верую? Почему я принимаю именно это учение, а не другое? Могу ли я доказать сам себе и другим, что я имею истинную веру с прочным основанием? На чем зиждется моя любовь, и из какого источника она мне даётся? Почему я думаю, что правильно именно так, а не иначе?

Подобные вопросы требуют ответов, и их нужно найти мне самому и каждому из вас лично, друзья. Я не могу за вас решать, что правильно, и во что вам лучше верить. Это должен сделать каждый из вас сам. Мы все по отдельности несём личную ответственность перед Богом за своё упование. А приближающиеся испытания откроют, на чем мы строили. Вера каждого из нас будет испытана.

В Мат 4:1 написано: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола». Сам Господь привёл Христа в пустыню, чтобы Его вера была проверена. Существовал риск того, что Иисус может пасть под натиском этих соблазнов, но Он противостоял твёрдым основанием Своей веры, которая покоилась на Священном Писании. И тем самым Спаситель дал нам пример для подражания.

Истина не против того, чтобы её испытывали. Она не пострадает, если её проверят и проведут через огонь или тьму. Она не станет ложью, если я решу её испытать. И она соответствует сама себе. Вот только вопрос состоит в том, что я считаю истиной? Если я возьму, к примеру, за основание веры Советскую энциклопедию, то я в ней найду много противоречий и тех фактов, которые основаны на мнении человека, и которые по этой причине очень легко опровергнуть. Советская энциклопедия отвергает Бога. И подобное основание является крайне плохим для моей веры. Что мне даёт такое упование? Теорию эволюции, которую до сих пор никто так и не доказал.

А Кто такой Бог? Сколько Его? Кого я считаю и называю Богом? От представителей других религий я часто слышу насмешки в свой адрес по поводу своего вероисповедания. Они утверждают, что я идолопоклонник, потому что верю в многобожие. Я не вступаю в подобные споры, но для себя решил исследовать данный вопрос и утвердиться в том, что говорит об этом Библия.

И я нашёл интересным тот факт, что Бог есть Любовь. Он не был Ею, Он не стал Ею, Он не становится Любовью по необходимости, Он есть Любовь, и Он всегда Любовь. И это самое главное отличие моего Бога от всех других богов, которых так называют. Мой Господь заинтересован в моём спасении, Он любит меня и каждого человека. Он желает нас всех спасти от власти греха и вечной погибели, и Он делает всё возможное, чтобы все люди пришли к покаянию. Любовь не может быть другой и неспособна мыслить иначе. И Бог желает, чтобы мы имели любовь между собою.

Чуть ранее мы уже рассматривали вопрос о том, что любовь не может быть в одиночестве, ей нужен некто подобный, кто также любит. Она должна быть на кого-то направленна. Солнце светит всегда, и ночное небо пронизано лучами этого светила, но они не видны глазу, пока не найдут отражение, или пока мой взгляд не будет направлен на источник света. В изобилии света меня окружает кромешная тьма, когда я гляжу на ночное небо.

Бог не может быть Любовью, если Он по Своей природе Один и не имеет равного Себе. Как Он будет Любовью, если Его Любовь не испытана Кем-то, подобным Ему и не проявляется к равному Себе.

Но Библия учит тому, что есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, и это Божественное единство Трёх Божественных Личностей. Она не объясняет историю существования и природу Божества и не пытается мне доказать, что Он есть, а просто указывает мне на то, что Бог есть Бог, что Он Творец, что Он бессмертен, вездесущ, вечен, всемогущ, превыше всего и нет другого, подобного Ему. Библия не пытается доказать, кем является Божество, а просто повествует о Трёх личностях Божественной семьи, Каждая из Которых имеет Своё предназначение в плане творения и спасения человечества.

От меня не ожидается объяснений того, как устроен Божественный Союз Трёх личностей Божества, это выше моего понимания, однако я могу это познать из откровения Бога о Самом Себе, и Он делает это через природу, через Своё слово, описанное в Библии, и через личность Иисуса Христа. И Библия учит тому, что только Бог достоин поклонения, служения и чести всего Своего творения. Я могу это принять и строить на этом свою веру, бесконечно развиваясь в таком истинном понимании Священного Писания, а могу придумать себе своё личное толкование и верить в него, ограничивая себя своей фантазией.

О творении человека сказано в Быт 1:26-27: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему ... И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». В Быт 3:22 написано о том, что Бог сказал после грехопадения: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло...» В этих отрывках в самом начале Библии очень ясно видно, что Бог не в одиночестве творил Землю и человека.

Совокупность Трёх Божественных Личностей представляет нам Бога как Истинного, Праведного и Единого в Своих планах и целях. Не стоит к этому добавлять свои домыслы или умалять данную истину.

Бог обещает всякому грешнику, всякому, кто Его примет и поверит в посланного Им Иисуса Христа, Вечную жизнь в Своём личном присутствии. И это уже происходит. По вере в Иисуса человек рождается свыше и получает дар Вечной жизни, называясь сыном или дочерью Божьей.

Господь не против того, чтобы мы изучали Его характер и величие в тех рамках, которые Он установил. Библия всесторонне открывает нам красоту и полноту Божества, и Сам Бог учит нас науке о Самом Себе, утверждая мою веру в Него на том прочном основании Библейского учения, на котором я строю наши отношения. Это Его план для меня, это Он придумал и осуществляет моё спасение от власти греха и тьмы. А я могу не верить и отвергнуть это, избрав что-то другое, и в результате погибнуть во тьме заблуждения. Я также способен принять, уверовать и бесконечно развиваться.

Почему так важно верить в Божество, в Божественность Трёх вечных Личностей, представленную на страницах Библии?  Потому что это создаёт истинный образ Бога и полноту картины всего плана нашего Спасения.

Бог есть Любовь. Отец любит Сына и Святого Духа, Сын любит Отца и Святого Духа, а Дух Святой любит Отца и Сына, и в этой любви Господь желает видеть и меня.

Мне сложно понять, какие отношения имеет Божество в Своей семье, но мне дана заповедь о любви к другу, чтобы на этом примере взаимодействия со своими ближними, подобными мне людьми, я познал гармонию Божественных отношений. И, любя их и будучи ими любимым, я начинаю полноценно развиваться, мы становимся одной семьей, созданной по подобию Небесного образа. И наша любовь друг к другу радует Небо.

Бог заинтересован в спасении человека, и все Три Личности Божества вовлечены в этот процесс, который совершает Любовь Творца к Творению. И этого нельзя сказать ни о каком другом боге.

Библия призывает нас к поклонению Богу, Тому, Кто Единственный этого достоин. И, воздавая славу Отцу, будучи водимым Святым Духом, Который и привёл меня к этому, я становлюсь принятым Им во имя Иисуса.

Великая тайна, но она открывается Божьим детям, желающим познать истинного Творца и Спасителя.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:26; Втор. 6:4; Ис. 6:8; Мф. 28:19; Ин. 3:16; 2 Кор. 1:21, 22; 13:13; Еф. 4:4-6; 1 Пет. 1:2, 1Ин 5:7 в свете нашего урока.

•  

• Что вы поняли из этого урока, открылось ли вам что-то новое?

• Каким вы представляете себе Бога? На чём основано ваше понимание?

• Заинтересована ли Божественная Семья в вашем личном спасении? Что для этого делается?

• Забыты ли вы Богом?

• Почему любовь не может быть в одиночестве?

• Как понять то, что Бог меня любит?

Урок 155. В сетях любви и дружбы

Я прошу у Бога любви и дружелюбия, и Он мне это даёт, а вместе с этим посылает и испытания. А затем, после этих испытаний и побед, дарует откровения о том, что я пережил, что узнал, что понял. И я делаю вывод.

Иисус обещал, что Он сделает нас ловцами человеков. И я вижу исполнение этого обещания в своей жизни.

Он научил меня ловить вас в свои сети любви и делать вас своими друзьями, никогда не выпуская из этой ловушки.  

Интересно то, что я никого к себе не привязываю и не насилую волю, заставляя со мной дружить. Я просто люблю, думаю о счастье этих людей, помогаю по мере сил и возможностей, радуюсь им, молюсь о них и очень счастлив, что они у меня есть. Просто ставлю сети и жду, когда в них попадёт очередной друг. Но оставляю возможность уйти. И они почему-то не хотят убегать и даже отвечают взаимностью.

Быть ловцом человека – это особый дар Бога, и он доступен каждому, кто жаждет любви и дружбы.

Истина о Боге открывается в Слове Божьем, а также в нашем отношении к людям. Если они видят в тебе Иисуса, то Он обязательно покажет им через тебя красоту Своей любви. Тогда Он будет творить чудеса дружбы и любви для их блага.

Но не все этого хотят, и не все это могут.

Есть ловцы, которые выходят на ловлю с динамитом, с дубинками, с острогами, со лжеучениями. Глушат, калечат, убивают, и потом хвалятся своими трофеями. Но когда происходит исцеление, тогда «трофеи» убегают навсегда, и их очень сложно бывает поймать.

Любовь и дружба – это очень тонкая, но прочная сеть. Она настолько ловко захватывает добычу, что пойманный человек обретает счастье и переживает возрождение и преобразование, и ему уже никуда не хочется уходить. Он видит, что попал под влияние твоей любви, ему в ней хорошо и спокойно. И этот человек может находиться на другом краю Земли, но при этом сидеть в твоей сети и не планировать свой уход.

Но самая прекрасная и прочная сеть у Иисуса, и все, кто в неё попал, находятся в одном пространстве, узнают друг друга, сближаются и становятся родными и близкими.

Об учениках Иисуса сказано, что они оставили свои сети и последовали за Ним. То есть Он поймал их в Свою, в лучшую сеть, из которой они не захотели уйти.

Как же прекрасно видеть плоды своей ловли, общаться с ними, радоваться им и нежно хранить их в своём сердце!

Учитывая тот факт, что всякий любящий человек может оказаться в ситуации, когда к нему и к тому, что в его сердце, будут относиться с полным непониманием, необходимо всегда вспоминать переживания Иисуса. Изучение жизни и учения Христа очень хорошо помогает в принятии верных решений в сложных ситуациях. Оно даёт правильное видение того, что происходит в моей жизни, и почему это происходит.

К примеру, имея в своём сердце любовь к ближним, я могу с вами поделиться со своей стороны тем, что я слышу, вижу и переживаю.

Я люблю — это моё решение, это моя позиция, это мой ответ на многие трудные вопросы, на которые бывает очень сложно дать ответ, это направление моей жизни и ежедневный выбор следовать этому принципу. И всё это происходит в моей голове. Где-то там в глубине сердца разум принимает это решение и заявляет о нём в утренней молитве, прося поддержки свыше. Воля соглашается с таким выбором и начинает действовать в заданном направлении, интеллект сводит все мысли к тому, чтобы именно в этих рамках жить, думать и развиваться. И это по своей сути что-то очень личное между мной и Богом. Но решение принято, и я делаю шаг в эту сторону. Но я не есть Любовь, я этому учусь и особенно в начале пути вижу, как много ошибок происходит в моей жизни, и очень много сложных ситуаций встречается на моем пути. Но я ищу решение в рамках любви и нахожу. К тому же я стараюсь немножко записывать свои наблюдения и делиться ими, желая, чтобы, если кто встанет на этот путь и встретит то, что и я встретил, ему было легче перенести испытание, увидеть суть и лучшее решение.

И я не стараюсь кому-то показать свою любовь или кому-то её доказать. В этом нет истины. Любовь существует, и она знает, видит и чувствует своё время действовать и побеждать. И она очевидна всем, кому Бог её открывает. А слепому тяжело созерцать красоту любви, она в его глазах остаётся тьмой, как ни старайся её ему представить. И всё же любить всегда лучше и правильнее. Поступая так, ты никогда не проиграешь, а, не имея любви, ты никогда не станешь победителем и не получишь обещанного им.

Любите, и дано будет вам, любите, и найдёте, любите, и отворят вам, любите, и увидите больше, чем себе представляете. Ибо всякому любящему даётся свыше, всякий любящий находит, и всякому любящему отворят, и велика будет ваша награда на Небесах. И будете сынами и дочерьми Небесного Отца. А что может быть лучше?

Я также осознал и то, что любовь можно показать и увидеть только в личном глубоком взаимодействии с человеком, когда она видит проблему и начинает активно помогать её решать. Ты как будто достаёшь это оружие из своего арсенала и начинаешь его применять, когда есть нужда и необходимость. И оно действует. Любовь очень осторожно, нежно и деликатно изучает душу ближнего, и ему предлагается то, что будет ко благу. Однако решение открыться для твоей любви должен принять он сам.

Кто-то видит действия моей любви и открывает своё сердце для её влияния, кто-то остаётся равнодушным, кто-то ополчается против и начинает меня презирать. Всякие случаи бывают. Кто-то видит больше, чем ты показываешь, а кто-то совсем ничего не видит, другие видят всё иначе. Но я всегда смотрю на Иисуса и стараюсь понять то, как Он оценивает ситуацию, и как Он её понимает. И Христос даёт Своё одобрение или наставляет тому, как было бы лучше поступить, если подобное произойдёт ещё раз. И я учусь. Божья поддержка в пути любви является самым лучшим ободрением, от людей этого не всегда получишь, а Бог никогда не оставит меня без Своей оценки моих действий. И это очень помогает.

Наш мир окутан сетью другого рода, которая сковывает волю, разум и делает попавших в неё рабами греха. Но Божья любовь разрывает эти путы и предлагает броситься в её сети любви и дружбы, которые растянуты над пропастью греха, чтобы не дать пасть и смертельно разбиться.

Во что мне падать? И во что мне ловить моих друзей, я должен сейчас решать сам, и в соответствии этим решением жить и действовать.

Выбираю сети дружбы и любви. Как радостно в них запутаться навсегда, и не иметь никакой возможности оттуда выбраться в этот мир! Как приятно попасть в чью-то любовь и переживать в ней счастье и радость! Как прекрасно всем дружно расставить свои сети любви и попасть в них, мечтая о том, чтобы навсегда остаться в таком состоянии.

Представляете радость Иисуса, когда Он, закинув в мир Свою сеть, вытягивает богатый улов, который взирает на своего Ловца и уже не желает никуда уходить. А Иисус вытаскивает нас из аквариума греха и отпускает в Свой океан любви, где мы можем быть настоящими Божьими рыбками. И Он не планирует нас съесть, а начинает особо заботиться о каждом отдельно.

• Что нового вам открылось в уроке?

• Кому даётся дар быть ловцом человеков?

• Какие чудеса производит любовь и дружба в вашей жизни?

• Что помогает в принятии правильных решений в сложных ситуациях?

• В чём заключается секрет любви?

• Как необходимо действовать в отношении изучения другой души?

• Попали ли вы в сеть Иисуса Христа? Что это такое?

• Прочитайте, пожалуйста, Лк.5:5-10; Мф 7:12; Прит. 12:12; Мф.13:47,48; Лк.11:13; Гал.5:16; Рим.14:12,13; 15:1-3.

Урок 156. Бог Отец - Бог любви

Когда я слышу, как кто-то говорит: «Я верующий человек», - тогда я думаю, что передо мной стоит тот, кто верит в Бога. Но, уточняя у таких людей, какой их Бог, и почему они в Него верят, я часто слышу ответ: «Мой Бог в душе. У меня своя вера». И, пытаясь более детально узнать, каков этот Бог души, я натыкаюсь на стену отчуждения.

Если глубже копнуть своё сердце и быть честным с самим собой, то, думаю, многим людям будет очень сложно что-то личное рассказать о Боге, о личных отношениях с Ним. Но так не должно быть. Да, наш Господь велик, Он покрыт тайной, нам доступно о Нём лишь то знание, которое открыто на страницах Библейских повествований и в откровениях его пророков. Но даже этого достаточно, чтобы мы поражались величию и могуществу Повелителя Вселенной. Весь окружающий нас мир свидетельствует о мудрой творческой силе его Создателя.

Однажды ученые изобрели часы, которые имели погрешность в три секунды на миллион лет. И когда их спросили о том, как им удалось определить эту погрешность, они ответили, что сделали это по звёздам и движению планет. Значит, существует более точный механизм, с которым можно безопасно сверять наши земные изобретения.

И моя вера в Бога должна иметь прочное основание, которое положено не на человеческих традициях или чувственных переживаниях, но на верном знании, чтобы я мог в любое время дать отчёт о своём уповании.

И это знание основывается на Библии, а изучающий Божье Слово начинает верить в то, что Бог есть и ищущим Его воздаёт откровениями о Себе. Наш Господь являет Себя всякому человеку, который решает Его искать.

Божественность Бога Отца не оспаривается нигде. Хотя и есть люди, которые пытаются убедить себя в том, что Бога нет, но нас окружает настолько много свидетельств о Творце, что даже такие атеисты признают существование сил, которые выше их понимания. И в сложных жизненных ситуациях эти неверующие начинают взывать: «Бог, если Ты есть, помоги мне, пожалуйста!!!» И Он, по милости Своей, отвечает.

Наш Господь Бог Отец — есть Творец всего, Он является Источником всех начал и Подателем всех благ. Вечный, Независимый, Вездесущий, Всевышний Правитель всего, Истинный и Всемогущий, Он обладает всей силой, присущей Божеству, имеет полноту власти. У Отца нет начала, и Он Сам, единый имеющий бессмертие, даёт жизнь всему существующему.  

Бог есть Любовь. Любовь Бога Отца проявляется в совокупности Его милости и справедливости. Однажды на просьбу Моисея показать Себя Он открыл нам Свой Характер. Читаем в Исх 34:6-7: «И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и истинный, Сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода».

Бога Отца никто никогда не видел. Ибо невозможно грешному человеку увидеть Его лицо и не умереть. Беззаконие произвело разделение между человеком и Богом Отцом, и чтобы грешному человеку не погибнуть от Славы Святого, Всевышний сокрыл Себя до момента полного искупления, которое произойдёт при Втором Пришествии Христа. Но, чтобы грешные люди не остались в одиночестве и тьме без познания Бога и Его характера, в качестве Посредника между Отцом и человеком встал Сын Божий. Со времени падения Адама и до наших дней именно Христос является непосредственным представителем Отца. Через Иисуса нам и открыт Его настоящий характер и истинная любовь к человеку.

Иисус Сам учил, что видевший Его видел и Отца, и что Он и Отец одно.

Именно в наставлениях Христа мы ясно узнаем подробности о Божестве в Трёх Вечных Личностях — Отце, Сыне и Святом Духе. И, исходя из учения Иисуса, нам открывается истинный характер Бога Отца, Который так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь Вечную. И в этой жертве становится очевидной истинная глубина любви Бога ко мне. Ведь это ради меня Он пошёл на жертву, ради меня Он жил и страдал. Он искал меня и нашёл, Он мечтал обо мне и получил. И как не радоваться такому Богу?!

Но история греха ещё не закончилась, мы ещё живём в этом мире, враг ещё действует. И по причине умножения беззакония стала преобладать и Божья благодать. Но приближается конец всему. Ещё немного, и будет положен конец беззаконию, и тогда справедливость Божия будет востребована. Мы увидим праведный суд над теми, кто отказался от своего спасения и избрал право на смерть. В тот момент выбор человека будет принят и удовлетворён.

Но при всём Своём величии Бог Отец является нежным и любящим Родителем для всякого верующего в Иисуса и рождённого от Святого Духа человека. Он с любовью принимает каждого, кто верит в Его Сына и имеет с Иисусом личные дружеские отношения.

Если кто-то желает обращаться к Богу Отцу, минуя Иисуса Христа, тогда Он не принимает таких людей и не слушает их. Ибо очень высокая цена была уплачена за спасение человека от власти греха, поэтому, если кто отвергает Сына, то этим отвергает и Отца. Хотя исключением могут быть люди, которые ещё ничего не знают о плане спасения, но слышат голос Духа, взывающий к их совести.

Бог милостив, и судит в Своей любви не по букве, а взвешивая все мотивы и возможности человека, исходя из полученного им света.

Любовь Агапэ содержит глубокое познание Бога Отца через Иисуса, ибо именно Отец является Источником истинной любви для всякого человека. А без Бога в основании любовь становится одной из наук сентиментализма, в которой есть чувства, но нет прочного фундамента и глубокого принципа. А в Боге она настоящая, она переплетается с моими мыслями и чувствами, формируя мой характер в подобие характера Христа, делая меня совершенно иным человеком, который живёт не для себя, а для славы Божьей.

Но это познание любви приходит не в один день, этому необходимо учиться ежедневно, каждое утро вверяя себя в Божьи руки и жаждуя большего познания глубины истины во Христе Иисусе.

И именно в любви-агапэ я постигаю характер Бога Отца. Благодаря ей я учусь тому, что Бог постоянен в Своих планах, верен Своим обещаниям, твёрд в Своей ненависти ко греху, нежен в Своей любви к грешнику, открыт для ищущих Его и велик, и недоступен для тех, кто, поклоняясь Ему, пренебрегает Сыном и не почитает за святыню кровь, пролитую во искупление грехов.

Веришь ли ты в такого Бога? Знаком ли ты с Ним лично? А Бог желает иметь эти отношения и открывается в них каждому, кто желает общаться с Ним через Иисуса Христа.

Бог есть любовь, и наличие любви в сердце говорит о присутствии там и Творца, а также о пребывании такого человека в Боге.

Радует ли вас то, что у нас настолько Великий и Прекрасный Небесный Отец? Само имя «Отец» говорит нам об особой близости Бога как кого-то родного. И Он воистину Отец. Авва Отче – это высказывание очень близко с таким, как «Небесный Папочка».

И вера в Него является прочным основанием для любого строительства отношений и предприятий.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:1; Втор. 4:35; Пс. 109:1, 4; Ин. 3:16; 14:9; 1 Кор. 15:28; 2Кор 13:13; 1 Тим. 1:17; 1 Ин. 4:8; Откр. 4:11 в свете нашего урока.

•  

• Каким вы представляете себе Бога Отца?

• Как вы понимаете выражение: «Бог есть Любовь»?

• В чём вы видите отличие Сына и Отца?

• Открыл ли вам Иисус Своей жизнью и примером характер Бога Отца?

• Что для вас значит выражение «верующий человек»?

• Почему вера без любви не спасает?

Урок 157. Бог Сын - Представитель Любви

Кто Такой Иисус? Кем Он был до Своего рождения в человеческом теле? Является ли Он Богом? Эти и подобные вопросы в последнее время будоражат церковь и умы многих детей Божьих, заставляя их пересматривать свои основы веры, исследовать упомянутые вопросы и находить на них ответы.

Истина не перестанет быть истиной, если мы её проверим. Библия не пострадает, если я стану её копать и искать твёрдое основание своей веры, и, найдя его, строить на нём свою жизнь.

Если Божественность Отца не отрицает никто, и даже нет особых нападок в Его адрес, то с Иисусом всё обстоит иначе. Именно Он и Его Божественный статус вызвали зависть у помазанного херувима Люцифера, который поднял восстание на Небе и соблазнил треть ангелов. И теперь вся борьба перекинулась на нашу планету. К сожалению, первые люди поддержали сатану, нарушив Божий запрет, и грех вошёл в мир.

Библия описывает это событие в Откр 12:7-9: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».

Иисус, Сын Божий — Вечный Бог, не имеющий начала. Он Сам является Началом всего существующего во Вселенной. Иисус, будучи равным Отцу, сотворил наш мир в шесть дней. Он является Полнотой ведения и Истинным Образом Отца. Когда наш Господь ещё не родился на Земле, Он не назывался Сыном, а также Иисусом Христом. Он получил эти земные имена по факту рождения в наш мир, и Он стал Сыном Человеческим, Иисусом Христом, Сыном Божьим, как мы Его и знаем.

Великая тайна воплощения Вечного Бога в человека до сих пор остаётся загадкой для большинства. Из истории нам известно, что многие люди хотели стать богами, но, чтобы Бог возжелал стать человеком, — вот непостижимая тайна, которую можно открыть для себя только силою Святого Духа. Это тот факт, который постигается верою и принимается теми, кто ищет Бога и желает познать Его мудрость и Силу.

Чтобы меня понимали, я буду называть Спасителя привычным нам именем. Будучи равным Богу, наш Господь Иисус занимал на Небе место Представителя Божественных планов перед всей Вселенной. Через Него она и была сотворена. Читаем в Ин. 1:1-3: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».

Когда Адам согрешил, грех разделил человечество с Богом, но вступил в силу план Спасения, который был принят на Небесном совете и одобрен Отцом, и с того момента Христос стал посредником между Богом и грешником. Через Иисуса и был открыт путь к покаянию, к прощению, к свободе от власти греха и сатаны. Именно Господь пришёл к Адаму с вопросом: «Где ты?» Именно Он говорил с Авраамом и Моисеем. Через Него был дан закон, и от Него пророки получали вести для народа.

Миру постепенно, в образах, открывался план Спасения, и шаг за шагом кульминация развязки приближалась. Все жертвенные животные указывали на лучшую истинную Жертву, и именно к Ней и привлекалось внимание всего Божьего народа. Но многие были ослеплены соблазнами мира, и не узнали своего Искупителя.

И вот совершилось чудо! Вечный Бог, не имеющий Начала, Создатель всего, стал человеком, стал Семенем, обещанным ещё Адаму. Он прошёл путь от зачатия до рождения по всем известным законам. После появления на свет Он был назван Иисусом. Он стал подобным нам человеком, развиваясь по всем законам природы. С самого рождения Спаситель зависел от родителей, Он учился жизни, сидя на коленях у матери, и внимал тем истинам и установлениям, которые Сам давал Израилю и пророкам. Иисус стал совершенным человеком, переживая те же трудности, которые присущи людям. Он испытывал те же чувства, которые имеем мы, и по-человечески решал многие задачи, которые встают и перед нами. Поэтому Он сейчас прекрасно понимает нас. Но в отличие от людей, Он был Сыном Божьим. Он не был рождён в беззаконии и не имел греха. Наследовав нашу ослабленную грехом плоть, он не совершал зла в человеческом теле, хотя имел возможность в любое время пасть. Соблазны окружали Христа, но Он смело противостоял им и выдержал все испытания, иначе Он не смог бы быть Спасителем мира. В этом случае Ему бы пришлось умирать за Свои грехи.

Отдавая Своего Сына, Бог Отец рисковал потерять Его навсегда. И сатана это знал, посему и яростно нападал на Иисуса всю Его земную жизнь, стараясь ввести Спасителя хоть в один грех. Но Господь устоял.

С детства Иисус изучал Писания и имел истину в основании Своего характера, чем успешно и противостоял дьяволу и этому миру. Сам Святой Дух открывал Христу подлинный смысл написанного в законе. Посетив в возрасте 12 лет пасхальные праздники, Христос встретился с прообразом символической жертвы, указывающей на Него, и Ему была открыта истинная Жертва, Которой должен был стать Он.

Иисус мог в любое время отказаться от этого испытания и сойти с этого пути. Он мог вернуться к Отцу и стать тем же Богом, Которым и был всегда, оставив наш мир погибать под властью сатаны. Но Он избрал путь Жертвы и прошёл его до конца, став нашим Спасителем навсегда.

Будучи человеком, Господь открыл нам истинный Божий характер. Он показал Своей жизнью настоящую любовь Бога к людям и то, как можно любить во всех ситуациях. А став Спасителем, Он восстанавливает образ Божий в тех, кто уверовал в Него и решил жить в послушании и истине.

Вера в Иисуса как в Божьего Сына, как в своего личного Спасителя, как в пришедшего Мессию, является тем прочным основанием веры, на Котором можно строить во славу Божию то, что соответствует Божьим требованиям и ожиданиям.

Крест открыл всему миру путь ко спасению и полноту Божьей любви Агапэ. Именно на нём вся вселенная увидела, что Бог есть Любовь, которая любит грешника, но ненавидит грех. Милость и справедливость встретились на кресте и показали, чем является любовь в совокупности совершенства. Грех наказан, виновный погиб, милость открывает путь для прошения, и раскаявшийся грешник может быть оправдан. Плата за беззакония всех людей была произведена полностью, требования закона о смерти грешника были удовлетворены, истина восторжествовала, путь спасения стал доступен для всех желающих, дверь благодати и милости Божьей открылась, и все уверовавшие в Иисуса получают власть быть детьми Божьими. План Спасения обрёл свою искупительную силу, благодаря принесённой Жертве.

Бог стал человеком, чтобы Своею смертью избавить людей от власти могилы. И это необходимо принять, а потом этой истиной жить, свидетельствуя всему миру о том, как Божья благодать меняет характер в Божье подобие в человеческой плоти.

Вечный Бог стал человеком навсегда. Божественное и человеческое соединилось в одно целое. Но война, хоть и выиграна, ещё не закончена. Осталось научить тех, кто ещё в мире, Небесным законам и вписать эти законы в сердца верующих, чтобы через них открывать Божью любовь остальным людям. Нам дана власть любить друг друга! Какое доверие!

• Прочитайте, пожалуйста, Ис. 53:4-6; Дан. 9:25-27; Лк. 1:35; Ин. 1:1-3, 14; 5:22; 10:30; 14:1-3, 9, 13; Рим. 6:23; 1 Кор. 15:3, 4; 2 Кор. 3:18; 5:17-19; Флп. 2:5-11; Кол. 1:15-19; Евр. 2:9-18; 8:1-2 в свете нашего урока.

• Что вы нового вы узнали из этого урока? Что вам открылось по-новому?

• Является ли Иисус вашим личным Спасителем?

• Почему Христос пошёл на этот шаг для моего спасения?

• Есть ли у Бога другие религии для спасения людей?

• Верите ли вы в Божественность Христа?

Урок 158. Невежество в любви

Мы живём во время просвещения. Свобода слова и свобода религии дают возможность каждому изучать и познавать то, что он считает нужным. Мы имеем изобилие всевозможной информации и при желании можем научиться всему. Наша историческая эпоха так и называется – век информации. Информационные технологии удивляют своими достижениями. У каждого из нас есть смартфон, с помощью которого можно найти, узнать, услышать, посмотреть практически всё, чего желает душа. Кто-то использует информацию для своего обогащения, кто-то для усовершенствования профессиональных навыков, кто-то для духовного роста. А кто-то отвергает эти возможности и считает все эти изобретения пустыми, а изобилие света и знаний ненужным. Такого человека можно назвать невеждой.

Невежество определяется отсутствием знаний и воспитания, отсутствием культуры и гигиены, то есть недостатком чего-то, чем обладает цивилизованное общество. И, как правило, невежество приводит человека к зависти, агрессии, злоречию, вандализму, презрению, физическому насилию в отношении тех, кто обладает знаниями и ходит во свете.

Всему нужно учиться. Поверхностные знания можно получить просто, находясь в определенной среде общества, но глубокое понимание какой-либо науки требует от человека личного исследования этой области и принятия всех открытий в свою жизнь, сопоставления и серьёзного анализа того, что изучается. Таких людей принято называть учёными, профессионалами или богословами.

Нам как народу Божьему дана наука о Спасении, о спасении души, о спасении от власти греха и от мук вечной смерти. Постигая её, я понимаю, что существует Некто по Имени Иисус. Он сделал моё спасение возможным по Своей любви ко мне, потому что Он буквально поменялся со мной местами и за меня принял все ужасы смерти, которую Он не заслужил, чтобы дать мне право на прекрасную вечную жизнь, которую я не заслужил.

Наука о спасении подразумевает мою веру в Того, Кто стал моим Заместителем, и в знак этого принятие водного крещения. Она предполагает моё послушание Божьему закону и соблюдение Его заповедей и постановлений, мою любовь к ближним и хождение во свете. И всему этому невозможно научиться без моего личного усердия и желания. На начальном этапе мне необходимы учителя, наставники, учебники, которые, представляя субъективный опыт, помогут мне быстро и правильно постичь основы учения и дадут мне возможность понимать и делать то, что я сам без их помощи не смогу. А дальше от меня ожидаются самостоятельные длиною в жизнь усилия в познании Бога и посланного Им Иисуса Христа.

Бог предупреждает меня через пророка Осию о том, что «истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих». Ос 4:6.

Это довольно суровое предостережение для меня, и я понимаю, что с моей стороны Бог ожидает каких-то усилий и движений в вопросе образования в науке Спасения. Он дал мне достаточно света, чтобы, имея его, я мог в нём ходить. А для последнего времени Господь послал мне особую истину, предупреждающую меня об опасностях нашей эпохи и несущую знания о том, как не упасть и не попасть во тьму. Что мне с этим делать? Я должен определиться. Считаю глупым оправдывать себя невежеством или безразличием своих друзей и ближних. Если я голоден при наличии еды, то никто вместо меня не сможет решить эту проблему правильно. Я сам должен что-то предпринять.

Что касается еды, то тут я найду способы её получить и съесть, а вот для духовной пищи ради своего личного развития у меня почему-то не всегда хватает времени. Какое невежество! Как можно морить голодом свой дух и при этом считать, что он всегда будет бодрым, потому что когда-то неделю или месяц назад я что-то прочитал? Глупо звучит, но именно так оно порою и происходит.

Я никогда не стану жаловаться на то, что каждый день передо мной одна и та же каша, салат или хлеб, которые ещё и жевать надо. Я не буду говорить, что мне всё это очень надоело. Однако, когда речь заходит о Библии и других духовных книгах, я начинаю сомневаться в том, что могу найти в них ещё что-то убедительное и мудрое для себя. При этом включаю канал YouTube или социальную сеть и нахожу там столько всего интересного для себя, что просто не хватает времени всё узнать. Однако я помню, что есть время завтрака, обеда и ужина, которые нежелательно пропускать.

А Божья наука о спасении моей души находится в пренебрежении.

Но, даже изучая Библию и другие духовные книги, я могу решить, что я достиг какого-то уровня знаний и нуждаюсь в большем свете. Тогда я начинаю просить Бога и искать. Для таких людей у Него есть особый подарок – Наука о Любви. Наука о том, как спасённому человеку правильно относиться к людям, а особенно к тем, с кем он живёт под одной крышей, и кто разделяет с ним его вероубеждения. Любовь открывает безграничные возможности для постижения этой науки и создаёт условия для применения обретённых знаний в жизни. Если лишь только читать о любви, о чужих опытах и открытиях, то это поможет быстрее учиться и что-то познавать, но когда я сам начинаю это практиковать и применять знания о любви в своей жизни, тогда уже я учусь внутри себя, и моим Наставником становится сам Христос, Который знает меня очень хорошо, Которому известны все мои особенности, и Он учит меня, как мне лучше применять в жизни те знания, которые Он мне даёт.

К примеру, чьи слова вы сейчас читаете? Если это уроки от брата Андрея, то от них вам мало будет пользы. Но если вы понимаете, что через брата Андрея к вам обращается Сам Бог, желая что-то очень важное донести до вас, то тогда тот же самый Дух, Который побуждает меня писать эти строки, донесёт и до вас заложенный в них смысл. В этом случае мои открытия станут вашими.

Бог, чтобы привлечь сознание людей к Себе, почти всегда действует через человека. И когда человек слышит призыв и напрямую обращается к Богу, тогда Господь начинает лично учить эту душу, вписывать в её сердце Свои законы и наделять этого человека образом мысли праведника.

Наука о Любви привносит в жизнь любовь, счастье, радость, дружелюбие, благословение, мудрость. Невежество в изучении этой дисциплины чревато тем, что человек может потерять своё спасение и, имея о нём знания, погибнуть навсегда.

Горе мне, если я думаю, что мне не нужно духовно расти и развиваться, и что тех знаний, которые я имею, достаточно, чтобы не упасть. Жизнь с Богом — это не работа, где достаточно хорошо знать своё дело и выполнять его, но это духовный рост и развитие от славы в славу. И если в начале этого пути мне было достаточно молочка, то со временем нужно переходить и на твёрдую пищу.

Любовь – это очень твёрдая и питательная еда, поэтому нужны крепкие зубы, чтобы её разгрызть. И эти зубы называются жаждой, желанием вкусить, познать и иметь.

И Бог даёт мне именно то, что я стремлюсь получить. Он очень скромно предлагает Себя, говоря о том, что без любви я ничто и нет мне никакой пользы от всего.

Невежды в любви потеряют всё, что имеют.

• Что полезное для себя вы извлекли из этого урока?

• Ожидает ли от меня Бог прилежности в духовных вопросах?

• Что со мной произойдёт, если я не буду интересоваться тем, что мне предлагает Бог в это последнее время?

• Как отличить истину от подделки? Как определить, что я получаю чистую информацию из чистого источника?

• Что делать, если меня не интересуют духовные вещи? А умом я понимаю, что их надо изучать, а сердце противится. Как быть?

• Если я понял, что я невежда в познании любви, то как мне выйти из этого состояния?

• Прочитайте, пожалуйста, Прит 1:22, Еккл 10:6; Ос 4:14; Еф 4:18; 2Тим 2:23; 1Пет 2:15, Мф 5:3, Ин. 7:37, Ос 6:3., 2 Петр 1:19, Флп 3:13 в свете нашего урока.

Урок 159. Какая она любовь?

Тот, кто любит, исполняет Божий закон и позволяет Богу вписать в своё сердце и вложить в свои мысли Божью заповедь: «Да любите друг друга». И он не просто даёт Всевышнему милостивое разрешение сделать это, а день и ночь просит об этом и жаждет пребывать в этом даре, моля и упрашивая Небесного Отца даровать эту силу и ни в коем случае не забирать её.

Но при этом любящее сердце трепещет о мысли о своём несовершенстве и верою хватается за Иисуса, не отпуская Его.

Если я люблю, но не знаю Христа лично и никому о Нём не рассказываю, если мне неинтересно о Нём читать, размышлять, говорить, то что-то в моей любви не так. Возможно, что это хорошо развитая плотская особенность моего разума. Я вижу преимущество такого состояния в обществе и подстраиваюсь под его требование. Каждому из нас Богом дан набор хороших плотских качеств души, таких как доброта, дружелюбие, сердечность, совесть, переживания, боль души, чувство справедливости, условная любовь, условная радость, успокоение и многое другое. И все люди обладают этими особенностями и могут их развивать. Но врождённые добрые качества души и духовные плоды отличаются друг от друга тем, что человек, живущий по плоти, старается довести все свои добрые черты характера до совершенства своими силами, тренируя свою волю, дисциплинируя себя и держа душу в «ежовых рукавицах», заставляя её делать то, чего она порою не хочет. Духовный же человек понимает собственную немощь и несовершенство и полагается только верою на заслуги Иисуса Христа. Он просит об излитии Святого Духа и делает всё так, как указывает Бог, уповая на Его силу и помощь в любом добром даровании. Если обличить такого человека даже предвзято и лживо в каком-либо грехе, то он не станет с вами спорить и противоречить, но всем сердцем прижмётся к Иисусу с вопросом: «Так ли это Господи? Прости и очисти меня, пожалуйста. Покажи мне, как Ты видишь меня в этой ситуации».

Любящее сердце трепещет об одной только мысли, что какой-то грех может оказаться в душе и осквернить её. И такой человек в страхе и трепете, боясь оказаться нечистым, совершает своё спасение. Единственное утешение и уверенность в спасении она находит в уповании на Иисуса, веруя в Него, общаясь с Ним, взирая на Него и сливаясь с Ним в едином Духе. И Господь не оставляет меня наедине с моими переживаниями, но заверяет меня в Своей любви через Свои обетования, через удостоверение меня в том, что я Божий сын и принят Отцом по вере в Иисуса. Святой Дух даёт Своё Свидетельство о том, что я член Божьей семьи, и мне не стоит ничего бояться. В качестве залога для моего спасения я обретаю покой в сердце, мир с Богом. Это прекрасное состояние души. Я осознаю своё несовершенство, я вижу свою испорченность, воспоминания о прошлых ошибках и грехах ввергают меня в стыд и ужас, но сердце тянется к Иисусу, Который всё это простил, забыл, и никогда не упрекнёт меня моим прошлым. И я верю в то, что с Ним я всё преодолею. И Божий мир, превосходящий моё разумение, наполняет разум. Я не могу даже рассказать, что это такое, но одно могу утверждать, что это весьма приятное состояние. Я нашёл Того, Кто помогает мне при всяком моём обращении, отвечает на все мои молитвы, даёт мне заверение в том, что Он мой Друг, Помощник и Советник чудный.

И всё же, когда я читаю книгу о деянии апостолов и вижу явные знамения и проявления силы Святого Духа, я понимаю, что ещё не пережил подобный опыт и подобное крещение. И я очень жажду его испытать.

Размышляя о времени апостолов, я прихожу к выводу о том, что люди той эпохи ещё не имели достаточно света, и Богу приходилось явным образом через видимые чудеса и знамения совершать всё то, о чем мы читаем. Сейчас наступило время обилия света, и в этом заключается наше преимущество перед христианами того периода. Бог действует уже не так явно, Он поступает иначе, уча нас сознательно жить и ходить во свете, в послушании и ведении, и хранить себя этим от всякого зла. И я думаю, что отсутствие ярких видимых Божьих проявлений Его силы помогает мне глубже вникать в провидение Божье и анализировать ситуацию, сопоставляя Божью волю, закон и свет с тем, что происходит в моей жизни, когда я верою уповаю на то, что Бог участвует во всех моих движениях и предприятиях. А уже Сам Господь решает, проявлять ли Свою видимую силу и творить чудеса, давать ли таким образом мне видимые ответы или не давать.

Все мои открытия и откровения я получаю от Бога через Святого Духа внутри меня. Никто не посылает мне видений, никто не говорит мне в уши, а я слышу голос Бога и вижу Его в своей жизни. И чем Он ближе, тем сердце больше трепещет от своего недостоинства. И единственное оправдание, какое я могу привести за себя, – это слова, которые звучат следующим образом: «Спроси за меня Иисуса, и каким Он считает меня, такой я и есть. Я не могу прибавить к этому ничего более. Только Господь способен правильно и достойно оценить меня, и Он не ошибётся».

Однако я заметил, что, показывая мне всё моё несовершенство, Иисус при этом открывает мне достоинства тех, с кем я дружу, кого люблю и с кем общаюсь. Он показывает мне всего человека со всеми его особенностями, но просит обратить внимание на лучшие стороны его души и жизни и на этом строить отношения с ним. И это так интересно! Ты знаешь о человеке многое, а видишь только прекрасное. И при таком подходе любовь помогает принимать его в своё сердце как друга и любить его всегда.

Особенно меня радует то, что друзей становится всё больше и больше, и я порою чисто физически не могу их всех объять и поддерживать с ними постоянные отношения, ведь приходится заниматься и другими делами. Однако я могу бережно хранить их в своём сердце. При этом моя любовь к ним не умирает, но при первой возможности даёт о себе знать и начинает при необходимости действовать, заботясь о счастье и благословении друга. И как бывает прекрасно, когда выдаётся случай пообщаться, встретиться, вместе провести время, просто быть рядом и видеть друга своими глазами. Сердце ликует даже от того, что он проходит мимо или стоит рядом, и ты его видишь и любишь, а он порою даже не догадывается, каким источником вдохновения и радости он может быть для тебя, его слово или искренняя улыбка. И как иногда я люблю наблюдать за своими друзьями и наслаждаться тем, что я их вижу, слышу, что они мои, моя собственность. Кто-то любит пересчитывать свои сокровища, а моё сокровище – это те, кого я люблю и кого внёс в своё сердце как друга.

Когда же приходит острая нужда, тогда из многих моих скромных друзей приходится вытягивать эти благословения и для себя. Тогда я тормошу их сознание. А что делать? Надо же нам учиться любить друг друга?

И в таких отношениях дружбы и любви есть особая награда от Господа, которую мы получаем в этой суетной жизни.

Дружба меня не спасает, но делает меня пригодным для Вечной жизни.

Радость отношений делает меня счастливым, но не прибавляет мне святости. Но у меня есть Иисус, в Котором я получаю и спасение, и святость, и, обладая этим, я могу спокойно дружить и радоваться жизни в любви и дружбе. И это подарок от Господа.

• Что интересное вы отметили для себя в этом уроке?

• В чём разница между хорошим плотским и духовным человеком?

• Что нужно предпринять для получения духовной силы?

• Как определить, плотской или духовный я человек?

• Каким образом вы получаете откровения от Бога?

• Видеть в людях прекрасное! Как эта способность помогает в дружбе?

• Прочитайте, пожалуйста, Рим.6:22; Пс. 61:2,3,12; 1 Пар. 16:11; Ам. 5:4; Иер. 24:7; 31:34; 29:13; Прит.12:1; Фес. 5:11; Еф.5:18; Флп.2:12,13 в свете нашего урока.

Урок 160. Любовь есть

Какова любовь? Можно ли ей дать определение? Как понять, имею ли я её?

Если сказать, что она прекрасна, то получится довольно относительная характеристика, потому что у каждого человека своё представление о прекрасном. Утверждать, что любви нет, — это всё равно что убеждать в обмане, в который мало кто поверит, потому что все люди ощущали прикосновение любви.

Я могу описать то, как я это понимаю, как я это вижу в своей жизни, как это действует в моём сердце, а вы сами решайте — верить мне или нет, будет ли сила любви проявлять себя также и в вашем сердце, как в моём.

Я могу с уверенностью сказать, что любовь агапэ существует, и она настолько реальна, что её просто невозможно перепутать с чем-то другим. Есть много подделок, которые предлагает мир, но Божья любовь превосходит их своей глубиной, силой и красотой. Она может прийти неожиданно для короткой поддержки в какой-то ситуации, а потом уйти. Она также способна появиться в моей жизни по молитве и остаться навсегда, если я желаю и жажду её иметь.

Любовь — это не только чувство или принцип, это Сам Бог во мне, Который имеет особый план и намерения обо мне во благо, а не на зло, чтобы дать мне будущность и надежду. Любовь — это новое сердце, сердце плотяное, которое бьётся по воле Бога и делает то, что Ему угодно.

Я понимаю, что во мне есть любовь, и что она действует при первой необходимости, я вижу, как она проникает во все сферы моей жизни, растворяется во всех моих мыслях, держит под контролем мои чувства и придаёт всему свой смысл. Об этом я могу открыто говорить. Сказать, что я её не имею, после того как прошу о ней, получаю её и проявляю в своей жизни, — это всё равно что представить Бога в ложном свете и глубоко оскорбить Его. Это подобно тому, когда мужчина, имея законную жену, утверждает, что не состоит в браке. Описанные отношения с Богом очень близки и доверительны, хотя я никогда не слышал Его настоящий голос. Однако Он умеет обращаться ко мне и говорить со мной Своими способами. И я слышу Божьи наставления, хотя иногда могу и не различить Его слов, если Он очень тихо ко мне обращается по каким-то маленьким вопросам, предоставляя мне право выбора.

По отношению к своим ближним я проявляю любовь одинаково, хотя она избирательна, потому что к каждому человеку имеет и ищет индивидуальный подход. Но когда нужна сверхъестественная помощь и вся сила любви, чтобы одержать победу и не отвечать врагу по плоти, тогда я взываю в простой молитве к своему Господу и прошу дать мне этот Небесный дар, который и получаю. Иногда это звучит так: «Господи, я выбираю любовь и хочу именно так ответить на вызов. Благослови меня в этом решении. Благодарю Тебя». И любовь приходит, чтобы дать победу в наступившем испытании. В Божьих глазах победителем является тот, кто в любой ситуации и при любом искушении выбирает Божьи методы и принципы решения задач, то есть преодолевает всё с любовью, с молитвой и верою в волю Всевышнего. И помощь с Небес приходит. Бог действует, хотя внешне это может выглядеть как проигрыш, потому что я промолчал, извинился, ушёл, уступил, не дал сдачи, не стал продолжать и развивать события. Но иногда нужно идти до конца, устанавливать знамя истины и все последствия отдавать Богу.

Я заметил, что Иисус никогда ни перед кем не извинялся. Когда любовь движет всем существом, тогда все твои мотивы пропитаны именно этим отношением, и его не стоит стыдиться. И если я кого-то люблю, то мне не стыдно за это. Неправильно извиняться за любовь.

Любовь агапэ невозможно перепутать с чем-либо. Если она есть, то я знаю, что это именно она. Это то, что никогда не проходит. Она постоянно обитает там, где живёт Христос, и она особым образом себя проявляет, в то же время всегда считаясь с моим выбором и уважая мою свободу. Она как бы спрашивает: «А могу я тут себя проявить? Могу ли я это исправить?» И затем она ждёт моего решения. А я могу ничего не решить.

Например, я стою в очереди в кассу, и передо мной находится тот, кому любовь побуждает меня сказать что-то приятное, а я просто промолчал. Бог не заставляет меня делать добро, но предоставляет мне много возможностей проявить Его любовь без всякой причины и объяснений. А иногда я откликаюсь на эти предложения любви и даже не могу понять, почему я именно так поступил. Господь же знает.

Когда я один и занимаюсь своими делами, тогда любовь может видимо никак не проявляться через меня, но, когда появляется ближний, она готова к действию и только ждёт моего решения. Хотя ближние всякие бывают. Если человек для меня закрыт, то я уважаю его свободу и не планирую ломиться в его жизнь, чтобы наполнить её чем-то прекрасным. Я просто жду того, кому могу помочь и что-то отдать.

Любовь умеет отдавать. Она умеет и принимать, чтобы отдать ещё больше.

На мой взгляд, любить — это самое прекрасное отношение к ближнему и лучшее решение многих проблем. Оно приносит особую радость от того, что я поступаю именно так. Я много говорю о любви, возможно, даже больше, чем нужно. И я вижу, что кого-то это никак не задевает, а кого-то и раздражает, тогда я замолкаю и просто живу, вкладывая её в мотив в том или ином деле. И если я вижу явное противление всем моим действиям или планам, то я не лезу на баррикады защищать истину, а тихо молюсь и радуюсь тому, что есть другие люди, которым я нужен и для которых я могу что-то сделать.

Любовь видит всё. Она прекрасно разбирается в людях и в том духе, который ими движет, но при этом она решает любить и их и с уважением к ним относиться. Но любовь также определяет и себя в других сердцах, и она радуется этой встрече и тянется к ней, хотя при этом даёт мне право выбора на отношения.

Отношения в любви очень хорошо складываются с теми, кто говорит на понятном или родном мне языке. Мне очень сложно общаться с теми, кто не говорит на том языке, который я знаю. И даже при всей любви к нему, он для меня иностранец, и все мои выражения любви для него не имеют смысла. Поэтому приходится ограничиваться общением с теми, кто меня понимает, хотя дела любви и забота с любовью воспринимаются всеми людьми и даже животными.

Проявление агапэ в моей жизни по отношению ближним является ответом на мои молитвы о даре любви. Если я прошу об этом, верю в ответ, а потом вижу, как Божья любовь действует во мне и радует меня, то как я могу сказать, что её во мне нет? Она есть. А если её кто-то не видит, то, возможно, он ждёт другого её проявления и не видит моих мотивов. Любовь – это дух, и увидеть её в других во всей полноте могут только духовные очи. Поэтому не переживайте, если кто-то будет говорить, что у вас нет любви. Если вы о ней просите и получаете её, то вы сами в себе имеете свидетельство, а мнение стороннего наблюдателя может только сбить с толку, и оно не столь важно, особенно если он тебя не знает лично и никогда не видел.

Но горе мне, если я заявляю о любви, а поступаю по плоти. Если этим святым именем прикрываю личные или корыстные интересы. Худшего представления Божьего характера невозможно придумать. Бог называет это лицемерием и грехом.

И, в конечном счёте, Сам Бог, Который есть Любовь, знает точно, имею ли я Его любовь. И Он судит все мои намерения.

• Что нового вы узнали в этом уроке?

• Приглашая любовь в свою жизнь, вы хотели бы, чтоб она была гостьей или хозяйкой вашей души?

• Какое действие производит любовь, поселяясь в вашем сердце?

• Есть ли у вас опыты, когда вы не знали, как правильно поступить, молясь Богу, а Он изменял ваше мышление? Поделитесь, пожалуйста!

• Кто такой победитель в Божьих глазах?

• Как правильно реагировать на тех, кто не верит в любовь?

• Прочитайте, пожалуйста, Иер 29:11-13; Ин. 3:8; Пс 50:12; Иез 36:36,27; Песн 2:4; Гал 2:19,20; Пс 97:1; 1 Кор 15:57; Рим 8:36,37; 12:21, в свете нашего урока.

Урок 161. Свобода в дружбе

Расскажу маленькую иллюстрацию.

Наконец-то у меня появился друг! Да какой!!! И он меня любит. А я просто в нём души не чаю. И, наверное, нет ничего более прекрасного, чем проводить время со своим другом, общаться на любые темы, вместе что-то делать и просто любить. А ещё если есть общие интересы и духовные ценности, то это как земной рай.

И я начинаю жить этим общением и мечтаю о том, чтобы наша дружба не кончалась.

И чем больше времени мы проводим вместе, тем более я утверждаюсь в том, что мой друг является моей собственностью. Он мой. Навсегда. И он должен понимать это и вести себя соответственно этим требованиям и ожиданиям.

Новизна наших отношений быстро проходит, и мы уже дружим, исходя из моего глубокого внутреннего влечения и сильной эмоциональной привязанности. И я понимаю, что, имея такого друга, мне не нужны другие люди и новые знакомые, ибо мой дорогой друг отвечает всем моим духовным потребностям и удовлетворяет все мои эмоциональные нужды. Зачем искать другого? Нам хорошо в нашем «междусобойчике».

И так проходят дни, недели, года, и мы радуемся нашему обществу и понимаем, что нам никто не нужен.

Видя нашу дружбу, многие люди стремятся влезать в наши отношения, но нам не хочется разделять с другими те сокровенные чувства, которые мы испытываем.

Но вот случилось горе. Мой друг познакомился с девушкой, которая стала занимать всё его время и переключила его сознание с меня на собственную персону. И все наши редкие разговоры сводятся к тому, что я должен выслушивать, насколько эта женщина прекрасна.

Она на самом деле хороша, но лишает меня моей собственности и претендует на то, чтобы занять моё место в сердце друга. И он не против этого, о чём постоянно мне говорит. Что делать?

Разрушать их отношения не желаю, но вижу, что надо что-то предпринять. Я понимаю, что теряю нечто очень дорогое для себя, и что мой друг зашёл весьма далеко в этих новых отношениях, поэтому, если я буду мешать их развитию, он предпочтёт остаться с этой девушкой, а меня подвинет в сторонку. А ведь так не должно быть, ведь мы друзья, а дружба является святой и вечной.

Я пытаюсь сохранить наше общение и постоянно напоминаю о себе, давая понять, что я тоже существую, что я тоже нуждаюсь во внимании, что мне всё ещё хочется общаться, и у меня есть, о чём рассказать. И мы пытаемся поддерживать наши отношения. Но эта новая подруга сразу разгадала мои намерения, и даёт другу понять, что она желает быть той, кому он посвятит свою жизнь, или она уйдёт в сторону и не будет мешать нам дальше дружить. И, конечно, мой друг избрал её. И в наших отношениях появилось напряжение.

А впереди намечается свадьба. И я приглашён в качестве одного из свидетелей. И мне это приятно, но и больно. Ибо я теряю что-то очень близкое навсегда. Как это несправедливо!

А мои родственники и хорошие знакомые постоянно рассказывают мне столько всяких подробностей из жизни моего друга и его подруги, что я не перестаю удивляться тому, как я был слеп в своей любви и не видел того, что видят они. Но теперь я стал мудрее, и уже не позволю другим друзьям «водить себя за нос».

И вот у друга семья, дети, и мы общаемся, но уже не так, как раньше, а с осторожностью.

Я немного приукрасил эту ситуацию, чтобы выделить некоторые моменты из этих отношений. Могу заверить вас в том, что дружба людей, которые не знают Христа, отличается от дружбы христиан или тех, кто, будучи верующим человеком, поддерживает отношения с людьми, которые не имеют Вечной жизни.

Хоть дружба остаётся собой в любых ситуациях, она имеет другие мотивы и основывается на других законах. И самый главный принцип истинной дружбы заключается в том, что она уважает выбор человека и даёт полную свободу своему другу выбирать те отношения и ту степень близости, которую он желает иметь.

Мы живём в мире, где есть свои понятия и законы дружбы. Они очень похожи на духовные. И те, и другие имеют много общего, и в результате, когда я становлюсь верующим человеком, мне хочется привнести в новую жизнь и свои старые представления. А это создаёт проблемы в отношениях, и я не понимаю, почему всё идёт криво.

Самый лучший пример дружбы — это отношение Христа ко мне. Он очень любит дружить, Он умеет дружить, Он знает, как со мной дружить, и Он Самый настоящий Друг. И меня Его отношение ко мне иногда обескураживает. Я сужу о Нём по себе, а Он не такой, Он особенный. Я думаю, что раз я сделал то-то или так-то, то теперь Иисус поведёт Себя таким-то образом, потому что так принято в мире. А Он не поступает по моим представлениям, а имеет Своё понимание. Христос часто удивляет меня Своим отношением. Кого-то Он обнимет и прижмёт, успокоив таким образом. Кому-то из друзей Он скажет ласковые слова и посмотрит в глаза, а мимо меня пройдёт и даже не взглянет, и не утешит, оставив меня решать всё в одиночку. Всё же Иисус не покинет меня навсегда, но встанет неподалёку и будет с интересом наблюдать, как я барахтаюсь в своих заботах и нахожу выход. А так хочется, чтобы Он и меня обнял и всё разрулил Своим лёгким прикосновением. И в отчаянии я кричу: «Господи, неужели Тебе нет нужды в том, что я погибаю и страдаю?!» А Он внимательно следит за мной и чего-то ждёт. Но когда я уже вопию: «Спаси меня!!! Погибаю!!!», тогда Он мгновенно оказывается рядом и спасает. Как Его понять?

Но в Своей любви ко мне Иисус даёт мне понять, что я справлюсь со многими своими проблемами сам, ибо достаточно для меня Его благодати, а к слабым в вере у Него более чуткое отношение. И я смотрю, как Он их обнимает после моих рассказов, как нежно с ними говорит, используя мою речь, а на меня даже не посмотрит. И становится так радостно, что хоть так это происходит. А как бы хотелось всегда быть таким младенцем и лежать в Его руках, принимая Его ласку. Но Иисус отпускает меня в мир одного и учит, чтобы я стал самостоятельным, но всегда следит за мной, держа в поле Своего зрения, позволяя мне ошибаться, падать, вставать, набивать шишки и выбирать свой путь.

И Он уважает мою свободу, храня меня в ней, и запрещает другим нарушать моё личное пространство без моего согласия. Он и Сам не вступает туда, куда я Его не впускаю.

Мы все созданы друг для друга, но мы не можем делать друг друга своею собственностью, даже если мы в одной семье. Стать совестью другого человека — это грубое нарушение свободы личности и запретная территория, куда нельзя заходить.

В любом обществе существует порядок, есть законы поведения и морали, есть свои правила, и их необходимо учитывать и соблюдать, но также есть что-то очень личное, и это я должен решать сам. Личное состоит в том, что именно мне предстоит понять, во что мне верить, кого мне любить, с каким человеком и как дружить, как себя вести и каким мне быть. И Бог уважает мой выбор и не насилует мою волю, но предлагает всегда лучший путь, обещая быть со мной, если я Его изберу. И это так интересно! Я свободен предпочесть жизнь или смерть, благословение или проклятие, дружбу или вражду, любовь или эгоизм. И Он принимает во внимание мой выбор, и действует исходя из того, что я изберу. Когда на Его советы я отвечаю тем, что у меня нет времени их изучать и вникать в их суть и смысл, Он принимает и это, и ждёт.

• Что нового вы узнали?

• Чем отличается христианская дружба от дружбы в миру?

• Может ли зависимый человек подарить свободу другому человеку?

• Поделитесь своим опытом, как Христос относится к вашей свободе?

• Почему так важно соблюдать границы другого человека?

• Какая заповедь нарушается, когда человек пытается стать совестью другого человека?

• Прочитайте, пожалуйста, Втор. 27:16; Мих.6:8; Соф.2:3; Флп. 2:3; Мф. 23:8-11; Мф. 23:8-11; Мк. 16:9; Ин.13:1; Лк.17:17-19; Исх. 20:3-5; Рим. 6:16; Ин. 4:23; Лк. 9:54,55; 1Ин. 4:1 в свете нашего урока

Урок 162. Святой Дух — воплощение любви

Самая загадочная Личность во всей Библии — это Святой Дух, Вечный Бог, Создатель и Творец Вселенной, Воплотитель всех Божьих изречений и Слов, равный Отцу и Сыну, и в то же время самый Скромный и Незаметный.

Книга Деяния Апостолов повествует нам о деяниях Святого Духа, и её можно так и назвать: Деяния Святого Духа.

Иисус открыл нам учение о том, что Господь Святой Дух будет всех привлекать ко Христу, утешать, напоминать, учить, говорить, изливаться, возвышать, объяснять, открывать смысл Божьих слов и действий и делать нас пригодными для Вечной жизни. И это происходит по сей день в жизни каждого верующего человека.

Интересно и то, что Святой Дух не привлекает внимание к Себе, и Библия не ставит цель особенно обратить наши взоры к этой Личности Божества, но вся миссия Святого Духа состоит в том, чтобы привести человека к личным отношениям со Христом, открыть красоту характера Иисуса и Бога Отца, восстанавливая образ Всевышнего в человеке, объясняя смысл Писания в свете любви. Дух Святой стремится научить нас любить друг друга.

Из Писания мы видим, какие чудеса совершали Божьи люди, когда на них сходил Святой Дух и крестил их особым образом. И мы знаем, что в конце времени Господь изольёт Духа Своего на жаждущее и потоки на иссохшее, и верим, что это произойдёт в наши дни. Мы ждём этого и просим об этом постоянно, и это случится.

Святой Дух представлен нам в символах как огонь, ветер, вода, масло, глазная мазь, любовь-агапэ. Он проявляет Себя в действиях Божьих Ангелов, которые для нас тоже являются служебными духами и активно участвуют в нашей охране и в нашем спасении.

Божий Дух, Вездесущий, Всемогущий, Всезнающий, является Началом всего существующего и открывает нам все доступные Божьи планы, намерения и тайны, делая их ясными и понятными. Именно Он является истинным Толкователем Священного Писания и доносит подлинный смысл и суть всех откровений о характере Бога, о Его планах и о наших перспективах духовного развития и роста.

Господь Святой Дух является равным Отцу и Сыну, но нигде не учит тому, чтобы мы поклонялись Ему. Он направляет наш взор к Сыну, через Которого мы приходим к Отцу. И когда наш взор обращён на Иисуса, тогда Святой Дух представляет нам Христа в нашем сознании, являясь именно Тем, Кто связывает меня с моим Спасителем в постоянном общении и взаимодействии. Бог не принимает никакого поклонения Себе, минуя жертву Иисуса Христа. И где нет живого Иисуса, там нет и Божьего принятия. Но, несмотря на отступление и всеобщее неверие, Бог любит Своё творение и продолжает нежно заботиться о восставших против Него людях, давая им пищу, тепло, свет и всё необходимое для жизни во всякое время, даже без их просьб.

Положите свою руку на грудь и почувствуйте, как бьется ваше сердце. Оно даёт жизнь всему телу. А Кто даёт ему жизнь? И самый закоренелый преступник не сознаёт, насколько он обязан Богу за дар жизни, которую так извратил, удостоившись смерти.

Дух Святой является Личностью Божества, и Ему присущи все качества, которыми обладает разумная личность. Он испытывает пренебрежение со стороны людей (см. Быт. 6:3). Он учит (Лк. 12:12), убеждает (см. Ин. 16:8), руководит делами Церкви (см. Деян. 13:2), помогает и ходатайствует (см. Рим. 8:26), вдохновляет (см. 2 Петр. 1:21), освящает (см. 1 Петр. 1:2), огорчается, говорит, рождает и делает многое из того, что требует сознания и творческой силы.

Вера в Святого Духа как в Истинного Вечного Бога создаёт во мне прочное основание для всех последующих благословений и приводит меня к духовному рождению свыше по вере в Иисуса Христа. Я рождаюсь для Вечной жизни благодаря непосредственному участию Святого Духа, и с момента своего духовного рождения становлюсь Божьим сыном и вступаю в завет с Богом, имея все права на обещанные Божьи благословения и обетования, а в конце времени и на вечное наследие Земли, моей Вечной Родины, где Сам Бог будет моим Богом.

Именно рождение свыше от Святого Духа открывает для меня всю силу и красоту плана моего Спасения. Я получаю власть быть сыном Божьим и имею все преимущества такого родства, потому что теперь водим Святым Духом. (Рим 8:14)

Читаем в Рим 5:5: «... любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». Та самая любовь-агапэ, о которой мы так много размышляем в наших уроках, является видимым и ощутимым присутствием Святого Духа в наших отношениях друг с другом. Святой Дух — есть Божья любовь в нас, мудрость свыше, кротость и смирение и все добрые качества характера, которые были присущи Иисусу.

Когда я принимаю решение любить, тогда этим самым я позволяю Святому Духу производить во мне такое отношение к моему ближнему как моё личное поведение. И Он с радостью это совершает. Вот самое великое чудо, которое я порою не замечаю. Иногда я думаю, что это я такой хороший, и принимаю в свой адрес добрые слова и благодарность. Но без Бога моя любовь очень быстро закончится и в огне испытаний испарится вместе со всеми желаниями, но Божью любовь, данную Святым Духом, невозможно потушить.

Как мечтал Иисус о том времени, когда Он пойдёт к Отцу, чтобы послать нам Утешителя! Как Он учил тому, что это лучше для всех нас. Именно благодаря Святому Духу я могу иметь общение с Иисусом в любое время, в любом месте, при любых обстоятельствах и испытаниях.

Вокруг меня и во мне происходит столько всего благодаря влиянию Святого Духа, а я даже не задумываюсь об этом. Я просто живу.

Когда я прошу излить на меня Святого Духа, то понимаю ли я, что это значит? Я приглашаю в свою жизнь океан любви, и что мне с этим делать? Прося крещения, я прошу для себя испытания, огня, который будет меня переплавлять, воды, которая будет меня очищать, ветра, который принесёт перемены в мой характер, масла, которое даст света моему светильнику веры. Готов ли я к этому? Не будет ли это насилием моей воли против моей воли?

Иисус дал нам самое серьезное предупреждение о том, что хула на Духа Святого не простится вовек. И надо быть очень внимательным в своих решениях, чтобы не перейти эту точку невозврата. Это Святое влияние, с которым нужно считаться.

Бог — это огонь очищающий, выдержу ли я это? Это очень больно, но необходимо пройти. Когда моя плотская натура сгорает, тогда она тянет за собой и часть меня в этот огонь, и я понимаю, что я должен с этим расстаться навсегда. А готов ли я к этому? Хочу ли я таких перемен? «Да, Господи, я жажду этого, очисти меня и сделай таким, каким Ты хочешь меня видеть!»

С какой радостью давал нам Иисус Свою заповедь о любви, предвкушая то, как мы будем исполняться Святым Духом и нежно любить друг друга от чистого сердца, радуя сердца во всякое время. И это стало возможным благодаря тому, что Великая Жертва за мои грехи была принесена, и это открыло истину о Божьей любви всей Вселенной и грешным людям и дало Богу право спасать всех, кто этого возжелает. А любовь будет покоиться на Божьих детях как печать и отличительный знак, говорящий всему видимому и невидимому миру о том, что я — Божья собственность по праву творения и искупления. И знамя Его надо мною — Любовь.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт.1:1,2, 2 Цар.23:2, Пс.50:12, Ис 61:1,

• Лк 1:35; 4:18; Ин.14:16-18,26; 15:26; 16:7-13; Деян.1:8; 5:3; 10:38; Рим.5:5; 1 Кор.12:7-11; 2 Кор.3:18; 2 Петр.1:21 в свете нашего урока.

• Какое предназначение Святого Духа на земле?

• Что предшествует излитию Духа в последнее время?

• Как представлен Святой Дух в Писании?

• Кто является истинным Толкователем Библии?

• Какими качествами обладает эта Личность Божества?

• Кто является залогом нашего спасения? 2 Кор1:2, Еф1:14

• Желаете вы того чуда, которое хочет совершить для вас Господь?

Урок 163. Плод Духа — любовь...

Когда я только начинал говорить о любви, о том, что мне Бог стал открывать, я не представлял, к чему вообще это приведёт. Я даже и сейчас не вполне понимаю, что будет дальше. Но я вижу удивительные перемены прежде всего в своем сердце. Это я вам честно говорю. Невозможно вкушать любовь в чистом виде и оставаться таким, каким был всегда. Благодаря этому дару, благодаря Божьим откровениям я стал ближе к Господу, и я могу об этом заявлять, потому что ощущаю те внутренние перемены, которые во мне производит Бог. Интересно, что этот глубинный процесс преобразует и всю мою видимую жизнь: в отношении к людям, в отношении к истине, в отношении к Библии, в отношении к любому делу.

Когда совершаешь какое-нибудь дело, приступая к нему с любовью, тогда оно как-то иначе воспринимается. Бог закладывает то самое Вечное основание, на котором Он желает построить дом для Своего обитания. Я делюсь с вами этими истинами не потому, что стремлюсь хвалиться, а потому что желаю убедить вас в том, что, если Богу было возможно во мне произвести такие перемены, то Ему также будет несложно и в любом из вас совершить подобное. Это истинно так. Это Евангелие, которое открыл нам Христос. Любовь — это Христос, живущий и действующий во мне.

В послании к Галатам читаем 5:22-23: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». Я много раз читал эти стихи, размышлял над ними сам и в группе, пытаясь вникнуть в их смысл, и заметил, что слово «плод» стоит в единственном числе. Я не мог понять, как так много качеств, свойств, скажем, даров (себе я так это представлял), и всё это в одном, всё это в единственном числе. Мне было сложно это воспринять, пока я не обратил внимание на виноград. Он висит на одной веточке, это плод, но ягодки отделяются одна от другой, они растут по отдельности. Каждая ягодка одного и того же вкуса, но они все разные, и они могут созревать с разной скоростью. И тут я понял, что плод один, но он содержит в себе всю красоту и полноту, и к этому списку можно прибавить ещё и другие качества любви, но они все так или иначе едины.

Интересно то, что, когда Дух Святой производит во мне плод, то он содержит в себе все эти качества, которые здесь перечислены. Я выделил любовь не как что-то особенное, а как одно из свойств. Я буду говорить о любви не как о чем-то единственном, потому что всё остальное прилагается, как само собой разумеющееся. Это Дух Святой производит в нас такую работу. Мы не можем любить, не веруя в Бога. Мы не можем, веруя в Бога, не радоваться или не проявлять долготерпение. Одно из другого проистекает. Всё взаимосвязано, как в одном целом организме. Подобно тому как все органы работают друг для друга, так и все эти качества плода Святого Духа пребывают в нас, являясь единым целым. Я делюсь с вами откровениями своего сердца, потому что вы туда не можете заглянуть. Анализируя то, что происходит в моей душе, я сравниваю настоящее со своей прошлой жизнью. Я хорошо помню, как я думал, когда жил в миру, каким я был, когда уверовал, когда стал возрастать, помню, что мной руководило. И этот плод Духа изменил меня.

Любовь — это чудо, которое Бог произвел в моем характере, и мне бы хотелось, чтобы вы порадовались тому, какой у нас чудесный Господь.

Размышляя о тех переменах, которые Господь произвел в моем сердце, я заметил, что я много говорил о любви, много о ней думал, много экспериментировал в этом направлении, наблюдал, исследовал, а потом вдруг осознал, что она, оказывается, не является каким-то отдельным качеством моего характера. Любовь — это его фундамент. Когда я стал молиться о даре любви, то я не совсем понимал, что это такое, но, изучая данный вопрос, я обратился к тем библейским истинам, которые говорят о Святом Духе. Я увидел, что Святой Дух взращивает плод и первым качеством этого плода является любовь. Я обратил взор внутрь себя и обнаружил, что Господь независимо от меня произвел во мне и другие свойства плода. Я у Него просил любви, а Он дал мне всё остальное. Причем, меня это так поразило, что мне очень хочется говорить о том, насколько это просто, насколько это доступно и легко. Удалите из плода любовь, и что останется? Радость без любви — злорадство, вера без любви — фанатизм, мир без любви — самообман и подобное сему, то есть грех.

Когда я сейчас читаю Библию, я вижу, как много в ней написано о любви, Автором которой является Бог. Он желает, чтобы мы научились любить друг друга, и это очень важно для нашего спасения. Бог жаждет, чтобы мы научились любить безусловной любовью, той самой агапэ, которая не зависит от того, принята она или нет, и даже когда её отвергают, она действует.

Любовь – это не существительное, это глагол, это действие, это не просто какая-то черта характера, которую можно как-то описать. Это сила, которая работает.

Невозможно дать полную характеристику любви, но можно рассказать, как она действует и проявляет себя через человека. Мне так хочется, чтобы все мы уже сейчас приносили этот плод постоянно, радуя друг друга и Бога. И это возможно с Божьей помощью. Небо ждёт моего решения, и ответит.

Все люди в этом мире в той или иной степени наделяются даром любви, но не понимают её природы, не понимают сути Божьего характера, они не знают, как пользоваться любовью и не развивают её. У верующих в Бога это проходит более осознанно. Веруя, они приносят плод, но не у всех созревание происходит одинаково.

Пример. Есть виноградная лоза, на которой ежегодно вырастает одна единственная кисточка. И вот она цветёт, вырастает, созревает, и каждый год происходит то же самое, только один плод в году. Существует какая-то проблема, что-то не так с этим виноградом. Что обычно мы видим на нормальной виноградной лозе, когда за ней хорошо ухаживают? Она каждый год приносит все больше и больше плода. Это дерево. Дерево имеет способность расти, оно не останавливается в своем развитии, оно продолжает расти и расти, когда за ним ухаживают. Дерево становится все больше и больше.

Так вот, Бог желает, чтобы мы принесли много плода, и Иисус об этом говорит: «Я есмь лоза, а вы – ветви». Мы не можем осознанно любить независимо от Бога. Забудьте это.

В мире много песен о любви. Люди что-то понимают о ней, даже ждут её, и даже в каком-то смысле любят. Но любовь, о которой говорит Библия, — это небесный плод Святого Духа, это качество характера Божественного происхождения. Это не человеческое. Люди сами в себе независимо от Бога произрасти её не могут. В человеке, который не следует за Христом, никогда не появится этот плод любви во всей красоте. Люди могут быть одарёнными каким-то особенным образом или даже крайне чувствительными, они даже могут проявлять милосердие к людям, но та Божественная любовь, Автором которой является Всевышний, исходит только от Него. Это не значит, что все люди в мире лишены любви. Нет. Бог посылает дождь на праведных и неправедных. И мы знаем, что дождь – это символ Святого Духа, и Он касается сердец и неверующих людей, потому что Он их любит, потому что они Его творение. Но плод Духа принадлежит только духовным людям по праву их рождения от воды и Духа, тем, которые называются детьми.

• Что вы поняли из этого урока?

• Какую роль играет любовь в плоде Духа?

• Как вы понимаете рост плода Святого Духа в вашем сердце?

• Может ли этот плод произрастать без Лозы?

• Встречали ли вы людей, имеющих плод Духа, но не верующих во Христа?

• Верите ли вы в то, что Бог в вашем сердце взращивает этот плод?

• Можно ли попасть на Небо, не имея плода Святого Духа? Приведите примеры.

• Какие Библейские стихи вам пришли на память, при изучении этого урока?

• Прочитайте, пожалуйста, Гал 5:22-23, Еф 5:8-9, Ин. 14:26; 15:1-8; 2Кор 9:10-11; Иак 3:17-18 в свете нашего урока.

Урок 164. Любовь во Святом Духе

Иисус, став человеком, дал нам пример того, какого совершенства может достичь каждый из нас, если свяжет свою жизнь с Богом и полностью посвятит себя служению, как это сделал Сам Христос. Он есть Бог в человеческом теле, но Он сознательно не использовал Свою Божественность для достижения Своих целей в плане нашего спасения. Всё, что было доступно Иисусу, сейчас доступно и нам. Та же сила Святого Духа не перестала быть силой, и находится в ожидании тех, кто посвятит себя на служение людям.

Иисус есть Творец этого мира, и природа узнавала Его голос, и повиновалась Ему. По слову Христа смолкали бури и штормы, и в этом заключался особый план Бога для нас, дабы мы понимали, что слово, произнесенное святыми устами, имеет власть смирять природные и человеческие стихии, когда за этим словом стоит Божественная сила. Отличие действия слов Христа от наших состоит в том, что Он всё совершал во Имя Своё, а мы можем это делать во Имя Иисуса.

Наблюдая за испытаниями Христа, мы видим, что враг души пытался ввести Сына Человеческого в грех, что произошло бы, если бы Он позволил Себе проявить Свою Божественную силу для быстрого достижения планов, решая все проблемы сверхъестественным путём. И если бы Иисус поддался этим соблазнам, то Он бы нарушил план Спасения, сделав то, что нам недоступно. В этом случае Христос покинул бы наш мир, не доведя этот план до конца, или остался бы в мире навсегда, чтобы погибнуть за Свой грех самонадеянности. Очень большим был риск падения Иисуса. Но Он всецело положился на заботу Отца и позволил Ему делать всё, что должно было произойти.

До крещения Христа в Иордане мы почти ничего не знаем о жизни Иисуса, разве только то, что Он рос в Назарете, работал плотником, имел братьев и сестёр. И мы читаем у Луки в 2:52: «Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте, и в любви у Бога и человеков».

Это был Самый чистый и святой Человек, Который с рождения не совершил ни одного греха, не сказал ни одного злого слова, не допустил ни одной нечистой мысли. Он был воплощением добра и любви, безупречной честности и трудолюбия, прилежности и святости. Общаясь со Христом, любой человек видел в Нем дружелюбного Собеседника, Который с радостью участвовал во всех человеческих нуждах, и который был готов откликнуться на любой призыв и оставить всё, чтобы оказать помощь. Но Его время ещё не пришло, и Иисус терпеливо ждал, когда наступит момент, указанный в пророчествах, и Он будет помазан Святым Духом на особое служение, а Его жизнь перейдёт на другой этап плана Спасения. Христос был готов встать на этот путь и смиренно ждал Своего часа. И когда пришло время, Иисус оставил всё, чтобы уже никогда не вернуться, но совершить предсказанное о Нём.

Мы видим, что в Евангелии описан момент водного крещения Христа, после которого Он получил и крещение Святым Духом. В служении Спасителя открылась новая страница.

В плане Спасения предусматривалось, что Отец через Иисуса посредством Святого Духа будет исцелять всех больных, которые станут проявлять свою веру в Божественную силу Христа или обращаться к Нему за помощью. И мы читаем, что Иисус исцелял всех. Он есть истинный Врач, лечащий не только тела, но и души человеческие. Он не совершал никаких чудес ради того, чтобы удовлетворить чьё-то любопытство или доказать что-то, но, когда Иисус видел нужду или слышал просьбу, тогда Он не мог пройти мимо.

Я часто слышу вопрос о том, почему у нас сейчас нет таких чудес. Они есть, и совершаются по тем же законам, что и во времена Христа, только мы не те. Мы получили больше света во всех сферах жизни, и это даёт нам преимущество перед теми, кто жил раньше. У всякой болезни есть причина. Если я буду чудесно исцелён, но причина останется, то я заболею вновь. А если я буду соблюдать законы здоровья, то я и болеть не буду. Разве это не чудо? Это естественное чудо здоровья.

Иисус учил народ всему, что Он Сам пережил и открыл за Свои 30 лет. Он видел действие законов Бога относительно жизни и здоровья, понимал их влияние и последствия их нарушения. Его жизнь была воплощением учения Писания.

Своей жизнью Иисус открыл нам истинный характер Бога Отца, Его сострадание к падшему человечеству, Его безусловную любовь к людям, Его желание служить погибающим и спасать их, Его радость за счастье людей и участие во всех человеческих нуждах. И если бы Сам Отец стал человеком, то Он прожил бы эту жизнь так, как прожил её Иисус. Нам был открыт Образ Божий.

Но в план Бога входит также и восстановление этого образа Бога в наших отношениях друг с другом и в наших характерах. И его можно смело назвать одним словом — Агапэ.

Тот, кто ищет этот дар и желает его иметь в своём сердце, находится на самом верном и правильном пути, который называется узким. Не многие ступают на эту дорогу. Но многие, встав на неё, не выдерживают испытаний и сходят с пути в самом начале, так и не поняв, что это такое. А это жизнь и опыт Христа в событиях моей жизни.

Если охарактеризовать всю жизнь Иисуса короткой фразой, то её можно назвать так: Любовь, счастье, дружба, доверие Богу и послушание Его воле. И все эти качества души доступны и нам. И та же сила Святого Духа ожидает тех, кто её выпросит, кто позволит Богу явить её через себя; тех, кто позволит крестить себя этим Духом. Может, проблема не в отсутствии чудес, а во мне?

Слово Божье не потеряло силу, и Оно исполняет то, для чего было сказано. Бог не умер, Он жив и ждёт тех, кто Его примет.

Любовь есть, и она велика в своей власти и доступна в своей силе. Всякий, жаждущий её, получит. Всякий, ищущий её, найдёт.

Святой Дух всё тот же Бог, желающий изливаться в этот мир обильными потоками. Но должен быть человек, который станет об этом просить и этого жаждать.

Без Него я ничего не смогу, а без меня Он не будет что-либо делать. Желание Бога состоит не в том, чтобы полить сорняки и плевелы, но в том, чтобы доброе семя взошло и принесло много плода. А плод Духа — любовь. И тем будет прославлен Отец, если я принесу много плода.

И в любви есть особенность, присущая растениям. Она должна вырасти. Это процесс, который происходит до жатвы. Поэтому так важно сейчас посвятить себя на это дело и позволить раннему дождю Святого Духа дать жизнь этому семени, а поздний дождь укрепит то, что выросло. Очень неправильно будет умалять Божественное участие в этом предприятии по имени Любовь. Это Его личное присутствие в жизни, это та сила, которая движет душой человека, это тот мотив, который вкладывается в любое дело. И как это совершать без Бога?

Эта истина станет доступна в конце не только мудрым девам, но и неразумным, и они побегут покупать, купят, но не успеют это вырастить. Бог желает в конце времени собрать готовый урожай, а не смести семя. Сейчас время любить, сейчас время этого жаждать.

•  Узнали ли вы что-то полезное для своей души в этом уроке?

• Какой силой совершал Иисус Свои чудеса?

• Верите ли вы в то, что эта Самая Сила, Которая сопровождала Иисуса, доступна и нам сегодня?

• Умеет ли любовь исцелять больных людей?

• Какие виды болезней вы знаете?

• Может ли Бог использовать вас для свершения чудес?

• Как вы думаете или как вы видите, совершает ли наша школа чудеса в вашем сердце? Если да, то какие?

• В чём Иисус был подобен нам, и в чём Он отличается от нас?

• Прочитайте, пожалуйста, Ин. 14:12; Евр. 4:15; Ин. 4:34; 6:36-40; Ин. 5:19-23, 30; Лк. 10:18-20; Мк. 16:17-18; Деян. 3:6-8; 5:15-16; 2Тим. 3:17 в свете нашего урока.

Урок 165. Любовь сотворила наш мир

Вы когда-либо задумывались над тем, для чего был сотворён наш мир, наша планета Земля? Ведь Бог не делает ничего просто так, у Него во всём есть особый смысл и план.

Но Бог есть Любовь, а у любви есть очень хорошая потребность делиться собою, говорить о себе, показывать себя, свидетельствовать делами о том, что она есть, и как она прекрасна.

И вот, будучи переполняемый этой любовью, Наш Творец решил создать шедевр Своей любви. Он пожелал сотворить планету, на которой будут жить разумные существа, будут расти всевозможные растения, будет обитать удивительный животный мир. На этой планете всех наполнит любовь, и все существа, будучи разными, станут служить друг другу. Всё творение будет приносить эстетическое наслаждение, принося удовольствие глазу своим совершенством. Все будут радовать сердца друг друга своим присутствием в этом мире.

Бог собрал всех Своих сынов и объявил им о том, что Он собирается делать.

Нужно учесть, что на Небе произошло восстание, и клеветник вместе со своими сторонниками был удалён из Небесных обителей, из присутствия Божьего, но не был уничтожен и не был лишён своей силы.

И, зная всё это и понимая, что среди утренних звёзд, которые сохранили верность Богу, ещё есть сочувствующие сатане, ибо хоть Небесная семья распалась, но эмоциональные связи остались, Бог решился на этот шаг.

Во вселенной ещё не было смерти, и ещё никто не умер от греха, но беззаконие уже зародилось и очень медленно, но уверенно набирало свою силу. И семена нечестия были посеяны, имя Бога было обесчещено, и это зло могло в любой момент дать рост тем семенам сомнения, недовольства и зависти, которые попали в сознание разумных существ. Слово Божье кратко повествует об этом восстании, но это было самое трагическое происшествие в Небесных обителях. Божья семья распалась, чтобы уже никогда не соединиться, и восставшие утренние звёзды были обречены на неминуемую смерть по причине греха, поразившего их разум.

И в такой напряжённой обстановке Господь принимает решение сотворить наш мир, маленькую планету в бескрайней Вселенной.

И вот настал тот день. Разум всех ангелов был занят происшедшим инцидентом, и никто не представлял себе, к чему это приведёт. И Бог собрал их всех.

И вот Господь произносит слово, и в пустом пространстве из ничего вдруг появляется новая планета, вся покрытая водой. Удивлению сынов Божьих нет предела, они восклицают от радости, и не могут понять, как можно обитать на такой странной планете, и что задумал Господь?

И всё это происходило в кромешной темноте, и только свет, исходящий от Отца и Сына, освещал это творение. Но Господь вновь произнёс слово, и стал свет. И вся Земля осветилась славой Божьей. Свет был везде.

И так прошёл первый день. Ангелы в предвкушении развития событий обсуждали и предполагали, что же такое может получиться из этой планеты. Им было очень интересно, что задумал делать Господь дальше? Их разум переключился на новое творение, и их удивлению и восхищению не было предела.

И вот наступил второй день. Сын сказал слово, и вода, покрывавшая Землю, разделилась. Часть её поднялась вверх, создав оболочку вокруг планеты, а часть покрывала поверхность земли, между ними создалось воздушное пространство. Но всё-таки было непонятно, что будет дальше. Закончился ещё один день. Ангелы в восторге обсуждали увиденное и делились своими догадками о том, а что же будет потом.

В третий день Сын произнёс слово, и часть воды ушла в недра. И Земля приобрела совершенно иной вид, появилась суша. Остались моря, реки, озёра, источники вод, всё это гармонично распределилось по всей земле. И Господь вновь произнёс слово, которое было о том, что Земля произрастит из себя разнообразные травы, цветы, деревья. Мир наполнится благоуханием и станет еще прекраснее. Восторгу ангелов не было предела от осознания того, как это будет выглядеть. Везде стали появляться удивительные растения.

Это был шедевр любви, и ангелы восклицали от радости и удивления. Что же будет дальше?

На четвёртый день Бог сказал слово, и появились Солнце и Луна. Солнечный свет дарил тепло, и в его лучах весь мир преобразился необычным цветом. Ночное небо было удивительно прекрасным. Луна отражала свет солнца, и все звёзды бескрайней вселенной предстали взору в своём великолепии.

Как удивительно открывалась Божья любовь и её совершенство в каждом листочке, в каждом предмете, в каждом камушке, наполнявшем землю.

Все в восторге ждали очередных событий.

На пятый день Сын произнёс слово о воде, и она получила силу производить животный мир, который имел способность к самостоятельному размножению по роду своему. Удивительные существа стали выходить из морей и озёр, и Земля наполнилась звуками, движением и радостью. Всё творение славило своего Создателя. Ангелы с восхищением разглядывали каждую птичку, рыбку, зверюшку, на которых совершенным языком было написано: Бог есть Любовь. Земная и Небесная семьи слились в радостных восторгах, прославляя своего Творца.

День пятый подошёл к концу, но восторг сынов Божьих не заканчивался.

И вот в шестой день Господь сделал заявление, что Они сотворят человека по образу и подобию Своему, и ему будет дана власть над Землей. Все с удивлением стали наблюдать, что же будет дальше.

Отец и Сын взяли прах земной и слепили из него подобие человека. И вот лежит тело, похожее по пропорциям на Создателя, но без жизни. И Господь берёт это тело и вдыхает в него Своё дыхание, и человек становится душою живою. Отпечаток глубокого разума и интеллекта отражается на его лице, и оно светится радостью и любовью. Все ангелы застыли от удивления.

Человек получает первые наставления о жизни и заверения в Божьей любви, и ему представляется вся Земля, приготовленная для его обитания.

Шестой день пришёл к концу. А что будет дальше?

Седьмой день Бог провёл в покое, наслаждаясь делом рук Своих, общаясь с творением и благословляя всех Своим личным присутствием. Для Адама это был второй день жизни, и он с радостью внимал всем наставлениям и словам, исходящих из Божьих уст.

И благословил Господь день седьмой и освятил его. Он особо выделил этот день во времени, дав первому человеку понять то, что это уникальный день, который всегда будет напоминать ему о том, Кто является Творцом и истинным Владыкой Земли.

Освятил, означает выделил для особого назначения.

Но человек был один, и среди животных он не нашёл никого, равного ему. И ангелы думали, где же мужчина и женщина, о которых было сказано вначале? Но когда Адам осознал, что ему нужен друг, равный ему, тогда Господь усыпил его, взял его ребро и из него слепил существо, противоположное мужчине, но равное ему по интеллекту и более совершенное по своим внутренним особенностям. Все сыны Божии восклицали от радости. Два новых существа появились в мир. Они были разные, но являлись образом и подобием Божьим. Они могли ещё лучше открыть красоту Божьей любви и наглядно представить её в своих отношениях.

Мы созданы Любовью для любви. Мы все дети этих первых людей, и несём в себе частичку их первой любви друг к другу, заложенную Творцом.

Бог есть Любовь, и мы шедевр Его любви, Его творение.

• Что новое вы узнали в этом уроке?

• В чём смысл создания нашей планеты?

• Верите ли в то, что Бог сотворил наш мир в реальные 6 дней?

• Для чего Господь сотворил нашу планету в момент кризиса на Небесах?

• Как Божья любовь открывается в природе?

• Почему Господь освятил именно седьмой день?

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:1-31; 2:1-7,18-23; Пс. 18:1-8; Иов.12:7-10; 38:6,7; Пс.8:5-9; Прит. 8:23-31; Ис.45:12,18; Откр. 12:7-10; Рим. 1:20; Исх. 20:8-11; Пс 32:6,9; 103; Деян. 17:24; Кол. 1:16; Евр. 1:2; 11:3; Откр. 10:6; 14:7 в свете нашего урока.

Урок 166. Шедевры любви

Создавая человека, Бог не просто сотворил кого-то, чтобы это существо было и как-то жило, а Он воплотил Своё подобие и образ. Каждая деталь любой клеточки была тщательно продумана, рассчитана и воссоздана. Творец соединил в одном существе дух, душу и тело, дав ему способность производить себе подобных. Он сделал это гармоничным и естественным, в сочетании с любовью, дружелюбием и счастьем.

Вся глубина и мудрость творческой мысли Бога воплотились в человеке. Из рук Создателя вышел шедевр Божественного мастерства. В Адаме был заложен потенциал любви и дружбы, который нуждался в развитии. Но по плану Творца к этому нужно было прийти и это необходимо было возжаждать.

Адам был венцом творения. Немногим уступая ангелам, он обладал удивительными способностями разума, воли и интеллекта, которые гармонично развивались, наполняя его сознание открытиями и жизненным опытом.

Господь подвёл к Адаму всех животных, рыб и птиц, живших в то время, и человек придумал название каждой твари и запомнил эти имена. Он изучал жизнь и повадки этих существ. И Адам заметил, что все животные имеют пары и в таком союзе проводят время друг с другом, веселясь перед лицом человека. А равного себе Адам так и не нашёл.

Некоторые из ангелов, вероятно, также имели возможность общаться с первым человеком, и это радовало Божьего сына, но они превосходили его, и на них была возложена обязанность заботиться о человеке и служить ему. Хоть ангелы и являлись разумными существами, но они не могли удовлетворить потребности человека в отдаче любви, ибо любовь ищет равного себе, чтобы гармонично обмениваться собою. В животных Адам также не обрёл себе друга, чтобы передать свою полноту любви. И он этого даже не понимал и ничего не просил, будучи маленьким ребёнком перед лицом Божьим, который радовался жизни и с интересом изучал этот мир, приобретая жизненный опыт и развивая свой разум и интеллект.

Тело Адама было продумано до мелочей и несло на себе печать красоты и совершенства. Но плоть без дыхания жизни была мертва и не имела в себе этой энергии, и душа человека ещё не существовала, но уже была в плане у Творца.

Бог взял бездыханное тело и вдохнул в него Свой Дух, Своё дыхание, и в этом союзе появилась душа живая. Дух дал энергию телу и привёл к жизни высшие силы человеческой души: разум, волю и интеллект. И в этой совокупности Адам стал живою душою, способной мыслить, выбирать, принимать решения, чувствовать и любить. В естество человека были заложены инстинкты, которые подчинялись высшим силам души, подсказывали и указывали ему на те важные нужды, которые возникали в процессе жизни.

Интересно то, что тело человека было изначально задумано так, чтобы оно само понимало, что ему делать внутри себя, как реагировать на разные ситуации и как управлять внутренними процессами.

И вот Адам осознал, что он одинок, но не знал, что это нехорошо, а просто радовался новой жизни. Общаясь со Своим Творцом, он учился жить, делая первые шаги, пребывая в Божьей любви. И вот однажды Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника соответственного ему». Адам обрадовался, но не нашёл этого помощника среди животных. Он всё думал, что же это значит, и с такими мыслями уснул.

И произошло удивительное для всех событие. Господь вскрыл тело Адама, взял оттуда ребро и из этого ребра сотворил девочку, назвав её женщиной. А потом, предвкушая радость, разбудил Адама и представил ему новую подругу жизни, рассказав откуда она появилась. Адам был в восторге. Такого подарка он точно не ожидал. Он смотрел на это чудо, а чудо смотрело на него, и они были очень счастливы от того, что были друг с другом. Началось знакомство. Думаю, что каждому из них было очень интересно изучать свою половинку, познавать этот мир и открывать для себя новые тайны.

И назвал Адам свою помощницу женою и прилепился к ней всею душою, и стали они одной плотью. Человек стал мужчиной и женщиной, как и был задуман.

Любовь нашла выход и нежными потоками изливалась из этих дружелюбных сердец, радуя их обоих и умножаясь с каждым днём. Адам и жена полюбили друг друга и не могли по-другому относиться, ибо Любовь их создала, дала им жизнь и теперь вела по ней. И были оба наги и не стыдились. И Божья праведность покрывала их тела одеяниями Божьей славы.

Наши прародители были предупреждены о том, что им можно делать, а от чего стоит воздержаться. Они были осведомлены о том, что их жизнь условна, и зависит от их послушания Богу. Им была рассказана история о Небесном конфликте, и они знали, что падшие ангелы могут войти с ними в контакт около дерева познания добра и зла и попытаться ввести их в соблазн и убедить съесть плоды запретного дерева. И тогда они умрут. Около запретного дерева не было забора и какой-либо охраны, оно мирно росло среди райского сада и ничем не отличалось от остальных деревьев, но оно было особо выделено как единственный запрет, который ограничивал выбор человека.

Адам и жена были совершенными творениями, отражающими образ Божий, но они были ещё маленькими детьми, которые учились чему-то новому каждый день и, познавая этом мир, подаренный им Богом, делились своими открытиями друг с другом. Они приобретали жизненный опыт. В них было заложено всё человечество.

В Эдемском саде происходило особое событие, которое радовало первых людей, — это седьмой день, когда по благословении Господнем они останавливались от всех своих дел и забот и ждали встречи с Тем, Кто их сотворил, чтобы пообщаться с Ним, рассказать о своих нуждах, задать Ему вопросы и послушать Его наставления и рассказы. И Он приходил к ним в прохладе дня, и они знали это время и всегда с радостью Его ожидали.

Свобода людей заключалась в том, что они учились жить самостоятельной жизнью, ставить задачи и решать их, а потом останавливаться в этом потоке дел, чтобы пообщаться со своим Создателем, получить от Него ответы на многочисленные вопросы и узнать что-то новое и интересное. И люди возрастали в любви у Бога и друг друга, с каждым днём взрослея умом и телом и приобретая житейские навыки.

Дерево жизни росло посреди рая, и доступ к его плодам был открыт круглосуточно. Всё было прекрасным и несло на себе печать совершенства. Небо и Земля имели единство и пребывали в абсолютной гармонии.

Нам не сказано, сколько лет жили первые люди до испытания их послушания, но есть уверенность в том, что они были осведомлены и многократно предупреждены всеми о том, что нельзя вкушать плоды с запретного дерева. Это было частью их воспитания.

И пришёл тот день, когда они могли сделать свой выбор без контроля извне и показать, насколько они послушны Богу. Жена вступила на запретную территорию и тут же попала под чары лукавого, который удивительным способом сумел убедить её в своих взглядах на жизнь, и она съела запретный плод и дала мужу, и он съел. Грех был познан и стал частью человечества.

План Спасения, который был предусмотрен на этот случай, вступил в свою силу. Человек должен был сразу понести наказание и умереть. Но Любовь предложила Себя, и это предложение было принято.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:26-28; 2:7, 15; 3; Пс. 8:5-9; 50:6, 11; 57:4; Иер. 17:9; Деян. 17:24-28; Рим. 5:12-17; 2 Кор. 5:19, 20; Еф. 2:3; 1 Фес. 5:23; 1 Ин. 3:4; 4:7, 8, 11, 20 в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• Когда Адам стал называть жену Евой? Кто дал ей это имя?

• Верите ли вы в то, что вы являетесь прямым потомком этой четы?

• Имели ли изначально сотворенные Богом люди житейские знания и опыт, или они должны были это приобрести сами?

• Почему Бог не создал жену сразу, а только тогда, когда Адам понял, что у него нет равного ему друга?

• Верите ли вы в то, что женщина создана по образу Божьему, включая свои эмоции и женственность?

• В чём отличие мужчины от женщины?

• Как понять женщину?)))

Урок 167. Печаль в любви

У любви есть одно очень интересное свойство: она очень любит себя отдавать, и причём она этого жаждет. И это самая большая проблема любви. Порою она доводит своих обладателей до горьких слёз и страданий, потому что её много, а она никому не нужна.

Например, добрые ангелы, которые никогда не пали и всё время только и занимаются тем, что заботятся о нас, отводят от нас всякие опасности и болезни, развеивают тьму, наполняют нас светом и радостью, служат нам, радуются нашим победам, страдают, видя наши падения. Они всегда направляют наши мысли к небесному, истинному и светлому. Они знают нас совершенно, знают все наши привязанности и привычки. Возможно, они даже могут читать наши мысли, чтобы координировать их. В общем, мы на виду. И при всём этом они очень нас любят, да так сильно, что словами этого не передать. Но мы даже не знаем их имён, не думаем о них, не общаемся с ними и не благодарим их. А они любят нас. Любят меня.

И ещё. Второе пришествие. Праведники воскресают, получают новое тело и возносятся на Небо к Иисусу. Он настолько поглощает внимание всех, что, кроме Него, никого не видим. Небесный град. Стеклянное море. Тысячелетнее Царство. Мы заняты духовным ростом. А ангелы стоят в сторонке, готовые послужить нам любым способом. И их много, их, возможно, миллионы, и каждый из них имеет совершенную любовь, совершенную мудрость, совершенные знания, и готов всем этим делиться, и, вероятно, где-то в сердце мечтает стать моим близким другом, чтобы отдать себя, чтобы научить меня всему, что он знает. Но ангелы уважают мой выбор и скромно стоят в сторонке, кротко ожидая моего решения, и годами ждут, когда я их замечу. Я думаю, что каждый из них мечтает о том, что когда-то и его очередь дойдёт, и его заметят. А их миллионы, и все любят и радуются тому, что мы с Иисусом. А сердце жаждет отдачи, оно переполнено любовью, оно готово выпрыгнуть от счастья даже при одном взгляде в его сторону.

Давайте теперь посмотрим на любящего человека. Это особое существо, но живёт по тем же законам, что и все небожители. Он принимает Божью любовь и очень хочет её отдать. И ищет. А любви больше и больше, а желающих её принять не так и много. Ты просто желаешь её отдать любому, но видишь, что свобода выбора ближних закрывает перед тобой двери, и ты сам не вправе их открывать. Хочется говорить, помогать, служить, отдавать, и ты это делаешь, а никому не нужен. Хотелось бы опустить руки, а не можешь и не хочешь, ведь ты любишь, а это не принимается. И после очередного стука в каменную дверь человеческой воли ты идёшь с печалью к Иисусу и жалуешься. А Он показывает Свои руки и утешает тем, что Он переживает то же самое и теряет безвозвратно тех, кого любит.

Но это особая печаль, она не разрушает сердце, а приближает к Богу, Который тебя понимает и очень любит. И чем больше любви и чем больше мудрости в любви, тем больше печали.

Любовь – это наиболее правильное отношение к людям, это самые верные отношения между людьми. И если это имеет место быть, то это навсегда. И это прекрасно. Бог прославляется, когда мы любим друг друга. Он даёт эту любовь, и Он благословляет такие отношения.

Что же делает в это время враг человеческой души? Он ходит кругами, как рыкающий лев, и ищет любую возможность, чтобы украсть, убить и погубить, чтобы разрушить и убедить людей в том, что настоящей любви нет, что мы никогда не сможем любить так, как ожидает от нас Бог. И сатана постоянно будоражит разум ближних, чтобы они убедили того, кто их любит в том, что он лицемер. А ты просто любишь и всё. Любовь никогда не проходит и не перестаёт. Она приносит в твою жизнь много переживаний и испытаний, пройдя которые, становится сильнее и увереннее.

Любовь — это не страна розовых сердечек, это путь особых испытаний, переживаний и побед, которые прибавляют седых волос, закаляют твёрдые принципы в характере человека, делают тебя нежным, чувствительным, дружелюбным и жизнерадостным.

И ты живешь с этим и не можешь это скрыть.

Пока нет личного, тесного контакта с ближним, возможно, любовь не будет проявляться видимым образом, она не будет заметна, и ты будешь таким, как все, без вида и величия. Но когда происходит знакомство с человеком, когда ты можешь прикоснуться к его внутреннему миру и открыть своё сердце, тогда любовь начинает действовать и проявлять себя. Она изучает ситуацию, изучает человека, уважает свободу ближнего и в то же время ищет пути и к его сердцу, нежно предлагая себя и свои услуги. Как это выражается, зависит от многих факторов, и любой человек — это особая наука взаимоотношений и особый подход. И то, что подходит одним, с другим не действует, и наоборот. Есть общие законы влияния любви, но есть разные характеры и судьбы людей, которые имеют разные языки любви в своём сердце или просто закрыты для всех и навсегда.

К примеру, если я решу полюбить сатану, то к чему приведёт меня эта любовь? На взаимность можно не рассчитывать. Но я чему-то научусь. Я научусь уважать его как личность, но при этом буду ненавидеть его дела. Я не предлагаю вам дружбу с демонами, но относиться с уважением к этим духам злобы поднебесной будет правильной позицией. Они имеют власть от Бога влиять и соблазнять тех, кто их примет, и они превосходят нас во многих отношениях. И мои оскорбления, и насмешки в их адрес могут усложнить мою жизнь, которая и так полна испытаний. Но своим невежеством я могу их привлечь к себе и подвергнуться особой атаке.

Но моё уважение их свободы и понимание их статуса будет охранять меня от их нападок.

Мы знаем, что надо с уважением относиться к любой земной власти и быть законопослушными гражданами, пока эти законы не нарушают Божьи повеления. И Бог ожидает нашего послушания и почтения к мирским законам. И то же самое поведение действительно и в духовном мире.

Наши ближние могут быть одержимы нечистыми духами и водимы ими. Они могут быть настолько тесно связаны с темными силами, что уже никогда не смогут выйти из-под влияния этой власти. Не потому, что это невозможно, а потому что они выбрали эту жизнь и утвердились на этом пути навсегда. И это надо помнить и учитывать. Иисус советует нам не давать жемчуга и святыни тем, кто это не оценит и не примет, но в то же время Он не учит нас тому, чтобы мы отворачивались от этих людей и стали их врагами, давая им повод для худых мыслей. Но даже если все Небо изольёт все благословения в жизнь этих несчастных людей, то они не покаются, и это надо учитывать. Однако такие люди нас многому научат, они научат нас безусловной любви, которая никогда не проходит. И эту боль от того, что тебя отвергли, придётся пронести с собой через всю жизнь, но это выбор тех людей, и с ним надо считаться.

Но любовь идёт дальше, и она видит новые перспективы будущих побед. Она смело смотрит вперёд и верит в то, что ей будет принадлежать всё то место, куда ступит её нога. И, конечно, любовь прекрасно чувствует себя там, где её принимают и ценят, и ждут. Она живёт собою, имея нескончаемый Источник, и много печалится, ожидая, что её примут.

• Что интересного вы узнали в этом уроке?

• Какое замечательное свойство у любви?

• Чем занимаются Ангелы?

• Почему чем больше любви, тем больше печали?

• Какие виды печали вам знакомы?

• От чего зависит проявление любви?

• Как относиться к людям, которые одержимы нечистыми духами?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс.90:11; 33:8,9; Иер.29:10-13; Матф. 5:44-48; 7:6; 12:19, 20; Ин.1:11; Евр.5:2,7,8; Иез.22:30 в свете нашего урока.

Урок 168. Великая борьба любви и греха

Рассмотрим такие понятия, как тьма, холод и зло. По сути их не существует, а есть естественное состояние мира, материи и разума при отсутствии источника света, тепла и морали.

Наличие света и его источника уничтожает тьму. Если же свет угасает или выключается, то наступает темнота. И это даже не требует доказательств.

- 273°С — абсолютный ноль, то состояние, в котором находится материя без источника тепла. Если вдруг Солнце погаснет, то наш мир очень быстро остынет и придёт к этой температуре. Понятие холода есть только там, где присутствует источник тепла.

Любое поведение человека и его состояние души не может быть плохим само по себе, если нет постановлений и моральных норм в обществе. Зло определяется лишь наличием высшего законодательного органа, которым является Божество, и Сам Бог устанавливает понятие добра, а зло исходит от нарушения Божьего закона. Без Бога любое добро и вся мораль теряют смысл, всё приходит к духовному хаосу, в котором каждый делает то, что считает правильным. И где нет Бога, там нет зла, там нет ничего, там пустота, мрак и отсутствие жизни.

Для всей Вселенной наш мир является ареной, на которой разворачиваются события великой борьбы между добром и злом. Все разумные живые существа вовлечены в настоящий конфликт. И в этой борьбе есть только две стороны, и каждый участник противостояния делает свой выбор, на какой из сторон он будет вести сражение. Если я не верю ни во что, если отвергаю наличие Бога-Творца, если мне всё равно, что происходит, то я этим невежеством неосознанно, сам того не понимая, принимаю сторону злых сил и становлюсь их орудием для достижения их планов и целей.

Если в моей жизни нет Бога и познания Его воли, то я не могу быть добрым, ибо добро и состоит в том, чтобы знать Бога лично, быть знакомым с Его законом, чтобы этот закон находился в моём сердце и руководил моим разумом.

Бог есть Любовь, а любовь — это свобода выбора между добром и злом. Бог не творил зло, но Он создал свободных существ, которые могли думать, анализировать и выбирать.

И вот в какой-то период времени один из самых высших ангелов, помазанный херувим, возгордился от осознания своей красоты и мудрости. Он позавидовал Богу, и решил стать подобным Всевышнему, но не в любви, а во власти и величии. Имя этому ангелу было Светоносец, которое звучит как Люцифер.

В результате в Небесных обителях, в месте присутствия Бога, возник дух недовольства, который оказал своё влияние на разумных существ и привёл их к открытому противостоянию.

Библия кратко повествует нам о произошедшем конфликте, в котором сатана не устоял и был изгнан из места присутствия Божьего. Нам не говорится, где находился противник Бога со своими ангелами до падения Адама. Но он каким-то образом имел доступ к Земле и мог являть свои чары и силу около дерева познания добра и зла.

Характер Бога на Небе был запятнан ложью и клеветой сатаны, и только суд над Богом мог оправдать Владыку Вселенной или предъявить Ему обвинение, поэтому Бог позволил Своему творению рассмотреть всесторонне Божий характер и Его принципы и вынести вердикт. Сатана являлся в этом процессе главным обвинителем.

Создавая нашу планету, Бог не творил её для сатаны, но Он дал первым людям свободу выбора, и они должны были принимать решение.

К сожалению, враг сумел обольстить жену, а через неё и мужа, в результате чего противник Бога, дьявол, получил власть над разумом людей и стал князем этого мира. Вселенская борьба и противостояние перешли на Землю.

Сатана и его ангелы обосновались на нашей планете и начали свою разрушительную деятельность.

Бог использовал сложившуюся ситуацию с людьми, чтобы на их примере показать всему видимому и невидимому миру Свою любовь, её силу, её власть и влияние. Но для этого нужно было время, которое Бог установил, чтобы дать добру и злу всесторонне проявить себя.

Сатане было позволено иметь власть над теми, кто осознанно или обманным путём внимал его соблазнам, но думающим и ищущим людям Бог пообещал дать силу внутреннее сопротивляться злу и жить праведно. Творец даровал падшим людям Свою благодать, чтобы через эту силу они могли противостоять злу и хранить свою верность Богу и Его закону.

Миру был обещан Спаситель, Которым станет Сам Бог Сын, Который отдаст Свою жизнь и прольёт Свою кровь за искупление раскаявшихся грешников. По их вере Он дарует им жизнь и силу для борьбы с грехом.

И чтобы люди всегда помнили об этом обещании, им было дано повеление делать приношение из числа чистых животных, которые являлись прообразом и указывали на истинную Жертву. Со временем этот закон жертвоприношений был упорядочен и имел своё значение и влияние до времени распятия Сына Божьего. Прообраз встретился с реальностью. С этого момента все обряды и церемониальные законы утратили свою силу, ибо исполнились во Христе.

Первый мир восстал против Бога и Его любви, и был уничтожен водами потопа, от которых спаслись только 8 человек. Они и стали прародителями всех живущих ныне. После потопа люди вновь объединились против Бога и приступили к строительству Вавилонской башни, но Бог смешал их языки и рассеял всех людей по всей Земле.

Бог всегда искал тех, кто примет Его своим Спасителем и Другом, и через кого Он сможет открыть этому миру Свою любовь и красоту Своего характера. И Его выбор пал на Аврама, который поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Господь испытал верность Аврама и дал ему имя Авраам. Бог обещал произвести народ от этого человека, что и исполнил. И в рамках этого соглашения все верующие люди считаются потомками Авраама по вере.

В определённое Богом время в мир был рождён Сын Божий, Который став Сыном Человеческим, показал всем людям красоту Божьего характера, открыл им и всей Вселенной любовь и заботу Отца о человеке. Но падшие люди не приняли это свидетельство и предали Христа на смерть, что также было предсказано, и на что указывали все жертвы. Иисус умер, до конца возлюбив наш мир. Через Него был открыт путь к спасению и оправданию. Враг Бога потерпел окончательное поражение. Вся Вселенная увидела истинные планы сатаны и цель его восстания. Все обвинения лукавого были сняты, Бог был оправдан в глазах Неба, сатана был приговорён к смерти и уничтожению. Но на Земле ещё жили люди, которым нужно было открыть Божий план, явить им красоту Божьей любви и восстановить в них образ и подобие Всевышнего. И ради этих людей, для осуществления перечисленных задач, было дано ещё время.

Борьба еще не закончилась. В наши дни она достигла своей кульминации, и долгожданная развязка приближается, столкновение сил добра и зла неизбежно, и мы все вовлечены в этот конфликт против нашей воли, не имея возможности сохранять нейтралитет. Нам нужно выбрать, на чьей стороне мы будем вести сражение. Есть только два лагеря — победители, во главе со Христом, движимые Святым Духом любви, или проигравшие, одержимые нечистым духом лжи, греха и смерти. Мне нужно сделать этот выбор самому. Если я его не сделаю, то его сделает за меня сатана, и я пополню его ряды. Случайное спасение исключено. Выбираю Бога.

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 3; 6-8; Иов 1:6-12; 2:1-7; Ис. 14:12-14; Иез. 28:12-18; Рим. 1:19-32; 3:4; 5:12-21; 8:19-22; 1 Кор. 4:9; Еф. 6:11-18; Евр. 1:14; 1 Петр. 5:8; 2 Петр. 3:6; Откр. 12:4-9 в свете нашего урока.

• Узнали ли вы что-то новое из этого урока? Что вам открылось?

• Верите ли вы в то, что в невидимом для нас мире между Богом и сатаной происходит борьба за наши души и обладание нашим разумом?

• Почему Бог не уничтожил сразу сатану и его сторонников?

• Почему в этой великой борьбе нет нейтралитета?

• Верите ли вы в то, что невежество в духовной жизни приведёт душу к погибели?

• Как я могу понять, на чьей я стороне?

• Чем закончится этот вселенский конфликт?

Урок 169. Сила слова

Мои слова — это выражение моего внутреннего мира, это мой характер, облеченный в звук моего сердца, это удостоверение личности и пропуск к благословениям или проклятиям духовного мира. Всё, что я пишу или говорю, подлежит очень тщательному духовному анализу в невидимом мире и, исходя из того, какой смысл и мотив был вложен в мои слова, мне даётся дар влияния к добру или ко злу.

Часто говорят: «Это только слова». И создаётся впечатление, что слова — это просто звук настроения, и неважно, что я произношу. Но есть и такие выражения: «От избытка сердца говорят уста» или «От слов своих осудишься и от слов своих оправдаешься», которые дают мне понять, что всё сказанное мною подлежит строгому непреложному контролю. Мои слова имеют влияние как на тех, к кому они обращены, так и на меня самого.

Я часто слышу, как люди, споря друг с другом, вставляют в свои высказывания колкие словечки, чтобы не просто изложить своё мнение, а повесить ярлык на собеседника. А тот начинает доказывать, что он не такой. И очень часто в качестве примера приводится Иисус или Иоанн-Креститель, мол, они так говорили. Да, эти выражения есть в Библии, и они были сказаны при определённых обстоятельствах определённым людям. Но мы берём их как образец для общения и бьем ими своих друзей и ближних.

Я для себя решил исключить из своего лексикона подобные выражения в отношении любого человека, потому что моя любовь к людям не мыслит зла и не превозносится над их ошибками.

Есть грубые слова, есть ругательные, есть негативные, которые портят репутацию другим людям и тем, кто их произносит. Мы как верующие избегаем их применения. Но существуют такие фразы, которыми мы очень часто любим бить друг друга, не понимая того, какой вред и влияние этим приносим. И как оправдание этому мы используем пример Иисуса. Но Он любил людей, служил им и умер за них.

Я для себя выявил много библейских слов-обзывательств, которые решил удалить из своей речи. Если и нужно кого-то обличить, то не этими словами. К примеру, фарисей, порождение ехидны. Это библейские высказывания, но в моих устах они являются оскорблением ближних и Бога, которого я хочу правильно представлять.

Любовь не обвиняет, а ищет оправдания тем, кто заблуждается или думает иначе.

Я слышал подобные слова и в свой адрес, и знаю, как они звучат и какой смысл имеют, поэтому и исключил их из своей жизни, и радуюсь этому.

Сейчас не я решаю вечную участь других, а Господь. И если Он и захочет кого-то как-то назвать, то не мне судить. А я не лучше остальных людей, потому что сам из них вышел.

А противостоять всевозможным движениям и учениям можно и без лишних ненужных слов.

Пожалуйста, любите и уважайте друг друга и с нежностью, в почтительности друг друга предостерегайте.

Недооценивать силу слова бывает и весьма опасно. Говоря что-то недоброе, я порою не задумываюсь над тем, какую разрушительную силу могут иметь мои высказывания в жизни моих ближних. Если мой ближний слышит эти плохие слова, то они разрушат нашу любовь, дружбу, нежность, и потом уже наши отношения никогда не станут такими, какими могли бы быть. Они могут даже стать враждебными и холодными.

Если я говорю что-то недоброе о своём ближнем в его отсутствии, то мне стоит помнить, что духи злобы поднебесной очень внимательно слушают всё сказанное мною и воплощают это в жизнь, вторгаясь и разрушая счастье тех, о ком у меня плохое мнение. И горе мне, если обсуждение моих ближних стало моим обычным времяпровождением.

Бог словом сотворил наш мир, и мы, люди, созданы по образу и подобию Бога. Наши речи способны совершать много того, о чём мы даже не задумываемся. И власть наших слов заключается в том, что за ними стоят невидимые силы добра и зла, которые ждут команды к действию.

Читаем в Ис 44:26: «Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников...» Если бы я всегда помнил и понимал, Кто стоит за всеми моими изречениями, то сколько бы ошибок можно было бы избежать, и сколько благословений принесли бы мои слова приветствия, пожеланий и поддержки. Бог исполняет в жизни моих ближних все те благословения, которые исходят из моих уст. Он участвует в каждой мелочи.

Я часто замечал, что обычное выражение: «Не грусти», сказанное с любовью, приносило мир и радость в жизнь тех, кому было очень плохо. А я ничего не делал, а просто произнёс слова сочувствия.

Слово — это оружие нападения и защиты. Слово Божие в моих устах — это духовный меч, которым я могу одерживать великие победы. И стоит учиться тому, как владеть этим оружием. Спонтанное, без предварительных тренировок, применение даже слов любви, покажет мне, насколько враг сильнее и искуснее меня. Но понимание силы слова и той Могущественной власти Бога, которая стоит за моими высказываниями, и умение этим владеть принесёт мне много побед и радости.

Каким бы противным мне ни казался мой голос, стоит помнить и о том, что ближние слушают сердцем то, что им говорит моя душа. Людям начинает нравиться то, что будоражит их разум и приносит мир и радость. Они исполняются любви к тебе, и уже слушают не человека, а ту силу, которая говорит через него.

Слова мудрых, как вбитые гвозди. Слово имеет силу убеждения. И если я являюсь первым человеком, который утвердил ближнего в истине, то потом уже другим будет сложно переубедить его, чтобы он изменил своё мнение. Вот почему так важен процесс воспитания и обучения истине. Ибо, если она записана на чистый лист души человека, то это будет его постоянным руководством на всю оставшуюся жизнь. И бывает намного сложнее переубедить людей, нежели научить тех, кто ничего не знает. Но Божье Слово может совершать чудеса и в преобразовании образа мыслей.

Суть великой борьбы и сводится к тому, чтобы создать в разуме человека образ мысли праведника, а враг души предлагает своё мышление, противоположное праведному. И та сила, которая победит в моём разуме, и будет господствовать в моей жизни.

А мои слова свидетельствуют о том, кто мой господин, и чьей силой я веду борьбу. Воля делает выбор между двумя хозяевами, даёт сигнал разуму, и тот начинает внимать тому источнику питания моей души, который я допустил в своё сердце.

Любовь помогает выбирать лучшую сторону борьбы. Она знает голос Бога и является Его глашатаем в этом мире. Сказанные и написанные ею слова имеют власть от Бога убеждать других в том, что она говорит истину, и что к ней стоит прислушаться. Влияние любви, хоть и ненавязчиво, но очень велико. Она рушит твердыни заблуждений, она восстанавливает развалины, она умеет из пустоты создавать шедевры, она говорит нежно и твёрдо, она даёт жизнь и смысл всему, к чему прикасается. Любовь зажигает свет в тёмном царстве. И она способна говорить языками ангельскими и человеческими. Она слышит голос Бога и повинуется Ему.

Слова любви — это жизнь и счастье для говорящего и слушающих. Добрые слова — это источник света, жизни и вдохновения.

Прилепляйте к себе ближних своими нежными словами, не стесняйтесь говорить доброе, и это принесёт обильный плод в жизнь вечную.

• Что интересного вы узнали в этом уроке?

• Осознали ли вы силу воздействия слов на человека, исходя из своего опыта?

• Что является проявлением состояния сердца?

• Почему так важно не говорить плохо о человеке, тем более если он отсутствует?

• Чем является Божье Слово в ваших устах?

• В чём суть великой борьбы в свете урока?

• Какие преимущества мы имеем, когда выбираем любовь?

• Прочитайте, пожалуйста, Лк.6:45; Кол.3:12,13,17; Еф.5:1; 1 Кор13:13; Гал. 6:9; Рим.12:10,14,19; Иак.3:10-12; 1:26; Матф.12:37; Еф.4:25, 29-32; Пс.14:3; Ис.6:5-7; Прит.17:4 в свете нашего урока.

Урок 170. Жизнь Любви

Бог ничего не совершает просто так. Всякое Его дело имеет особое значение и содержит глубокий смысл. Устройство нашего тела – наилучшее свидетельство этим словам. В нём нет ничего лишнего, и все органы гармонично расположены, зависят друг от друга и служат друг другу. И если в организм проникает какая-то болезнь, то он весь начинает с ней бороться. Бог не создавал меня для немощей, но они врываются в жизнь как незваные гости или как следствие моего неправильного образа жизни.

Грех пришёл в наш мир тоже как незваный гость и стал разрушать Божественную гармонию мироздания и осквернять чистоту души. Человек вступил в союз с сатаной в этом восстании. Такое положение вещей необходимо было как-то изменить. И Тот, через Кого появился весь наш мир, предложил Свою жизнь за грех человека. Он решил испить чашу наказания Божьего гнева и стать жертвой за грех. Это великая тайна, в которую пытаются вникнуть ангелы. Всей Вселенной было объявлено о Божьем плане Спасения человечества от власти греха. Весь мир был потрясён такой любовью Творца к творению.

Божий Сын заявил о Своём намерении стать человеком, и не таким, каким был сотворён Адам. Иисус должен был родиться в этот мир ребёнком и пройти весь путь, который проживает человек, полностью завися от милости Отца и борясь с влиянием греха так, как это доступно любому из нас. Мы знаем много примеров, когда люди пытались сделать себя богами, но что-то удивительное и непостижимое заключается в том, что Бог стал человеком.

К примеру, поделюсь размышлением. А почему бы Иисусу не стать сразу взрослым человеком, объявить себя Мессией и быстро умереть на очередном пасхальном празднике? Фактически, обмен бы состоялся, закон бы был удовлетворён. А если ещё это событие записать на видео и показывать всему населению планеты, то можно было бы очень быстро всех оповестить. И зачем надо было давать людям 4.000 лет, чтобы прийти в этот мир, крайне развращенный грехом? Почему нужно было ещё 2.000 лет ждать после искупления и позволять сатане глумиться над Божьими детьми? Существует много вопросов, на которые сложно ответить. И когда постигаешь Божью любовь и видишь, как она уверенно меняет твоё сердце, но как это постепенно происходит, то понимаешь, что есть вещи, которые нельзя ускорить.

Во времена Адама грех уже существовал, но ещё не было смерти. Все небесные грешники жили, сатана сам не понимал всей глубины своего восстания, и к чему оно приведёт. Если бы ему тогда открылось его нынешнее состояние, то он и вся Вселенная ужаснулись бы и, возможно, захотели бы сразу решить проблемы, покончив с грехом навсегда. Но шаг за шагом грех поднимал свою уродливую голову и свидетельствовал всем небожителями о том, что было бы с ними, если бы сатане было позволено остаться на Небе и царствовать по своему усмотрению. Наша Земля, подобно учебнику, показала всем, что совершает грех, и насколько он опасен.

И Божья любовь смогла себя открыть во всей своей силе и красоте.

Став человеком, Сын Божий явил всему миру истинный характер Бога и то, какова любовь на самом деле. Он был воплощением любви Творца, которая проявилась в безграничной милости и сострадании к падшим людям. Она давала им надежду на лучшие перемены и силу для борьбы с грехом.

Хоть жизнь Иисуса описана очень кратко, и мы почти ничего не знаем о Его жизни до крещения в Иордане, но то, что открыто нам, содержит такую глубину, что всего мира не хватит, чтобы вместить все книги, которые будут об этом написаны. А сколько ещё нам станет известно! Вся Вечность будет постоянно свидетельствовать нам о новых открытиях в жизни Иисуса, рождённого в наш мир. Бог явился во плоти! Это чудо из чудес. Для нас оно стало нормой жизни, и мы даже не удивляемся этому, но это событие сверх нашего понимания. И мы это поймём лишь тогда, когда увидим Бога лицом к Лицу во всей Его славе. Нашему удивлению не будет предела. Дать Себя так унизить! Рисковать Своей Вечной жизнью ради того, чтобы хоть кого-то спасти от власти греха?! Что это за любовь?!

Но Иисус родился. Он стал человеком, который зависел от родителей, от их заботы, от их достатка. И Он избрал для Своего рождения хлев, где неприятно пахло и было грязно, а потом рос в бедной семье, где не имели изобилия, и где ценили всё добытое своими руками. Иисус был обучен плотницкому мастерству, и Он Своим трудом зарабатывал на жизнь, чтобы поддержать Себя и свою овдовевшую мать. Мы ничего не знаем о том, каким служением Он был занят, но, когда пришло время, и пророчества Даниила указывали на это, тогда Господь оставил всё и всех и пошёл исполнять Божий план по спасению человечества от власти греха.

И как ненавязчиво Он совершал Божью волю! Пришёл, крестился и ушёл в пустыню для испытания. Ничего никому не объявил. Вернувшись после победы над дьяволом, Он тихо ждал, когда Его заметят и захотят узнать, что Он приготовил для этого мира. Пару человек отозвались на Его ожидания. А Он брал их в далекие путешествия и довольствовался общением с ними, оставляя всех других догадываться о том, что за миссия будет осуществляться долгожданным Мессией. Всё внимание мира было сосредоточено на Христе, а Он не спешил что-то менять в политике и традициях и совершенно не планировал Себя Кем-то объявлять.

Чудеса, которые совершал Иисус, сбивали всех с толку. Было видно, что Он их делает, руководствуясь великой нуждой и неспособностью людей что-либо изменить, но при этом не ищет славы Себе, а избегает больших собраний и постоянно меняет место Своего пребывания.

Самаряне приняли Иисуса как Мессию по свидетельству женщины у колодца и радовались тем истинам, которые Он им объявил, а избранный Божий народ ждал царя, который низложит римскую власть и возвысит иудеев над всем миром. Поведение и жизнь Иисуса никак не вписывались в их тщеславные планы, и они всё ждали, когда Он объявит Себя тем, Кем Он должен быть, и возглавит народное движение, чтобы осуществить их амбициозные ожидания. Но Христос молча уходил, и никто не знал, где Он, и где появится в следующий раз, и что предпримет в дальнейшем.

А Он родился, чтобы умереть. И это время неумолимо приближалось. Это волновало человеческое естество Иисуса, его душа содрогалась от предстоящих испытаний, но любовь к людям была сильнее всех страхов и опасений. Он полагался на волю Отца и исполнял всё то, что было о Нём предсказано и задумано.

Любовь Бога открылась во всей полноте и красоте. В лице Иисуса Бог показал своё истинное отношение и снисхождение к грешнику, а также Свою ненависть ко греху. Мир жил иначе, любя грех и ненавидя грешника.

Но смерть Христа должна была открыть всю глубину Божьей любви к людям и Его ненависти ко греху. Милость и справедливость встретились на кресте. И этим событием был дан очень ясный ответ на то, что из себя представляет любовь. Не стоит однобоко понимать это свойство души Бога. Та же самая сила и власть любви дана нам. Мы не можем к ней что-то прибавить и не можем её умалить. Любовь есть, даже если её нет во мне, и она ждёт моего согласия на то, чтобы родиться в моём сердце и привести меня к совершенству. Эта сила доступна всем благодаря жизни, смерти и воскресению Иисуса.

• Что нового вы узнали из этого урока?

• На что пришлось пойти Иисусу, чтобы искупить человечество?

• Как Бог Отец открывает нам Свою любовь?

• Для чего Иисусу нужно было родиться ребенком?

• Почему Иисус не начал своё служение раньше?

• Как открылась Божья любовь на кресте?

• Чего ожидает от нас Любовь?

• Почему именно крест был избран Богом как место смерти Христа?

• Прочитайте, пожалуйста, Быт.3:15; Ин.3:16; Ис.9:6; 50:6; 53; Пс.21:1,2,17-19; Дан.9:26,27; Ин. 1:18; 14:23; Флп.2:6-11; Кол.2:15; 1Ин.2:2; 4:10; Ис. 42:3,4 в свете нашего урока.

Урок 171. Дух войны

У любви есть много врагов, и одного из них зовут «дух войны».

Этот дух появился впервые на Небе, там, где всегда царили чистота, святость и мир. Нашёлся некто, в ком зародился грех, который перерос во вселенское восстание и привёл к войне на Небесах. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них». Откр. 12:7. Эта война была духовной, и кровь живых существ не проливалась, все её участники в противоборстве использовали нематериальное оружие друг против друга. Бог действовал истинно и с любовью, которая есть совокупность милости и справедливости, а враг использовал ложь, клевету, злобу, коварство, зависть, гордость и прочее. В результате сатана и его сторонники были побеждены и изгнаны из присутствия Божьего, но им была сохранена жизнь, и их сверхъестественные способности не были у них отняты.

Сейчас эти силы духов злобы поднебесной через падение Адама получили власть над сознанием его потомков и продолжают ту же духовную войну против Небесной власти теми же методами уже здесь на Земле.

И целью злых духов является полное господство над разумом всех людей. В их арсенале находится много средств и методов для достижения своих планов.

Бог со Своей стороны тоже ведёт борьбу и противостоит влиянию зла. Он уже одержал победу в этой войне. Сначала Он сделал это на Небе, потом – в Гефсиманском саду, где Сыном Божьим было принято решение взять на себя грехи мира и заплатить за них ценою Своей жизни. В результате этого Иисуса схватили представители сатаны, они били Его, распяли, и из-за мук вечной смерти и разделения с Богом Христос был убит грехом, чтобы стать Победителем над ним и над смертью. Он заплатил Своею жизнью за долги павшего человечества, чем удовлетворил требования закона, который гласит, что плата за грех – смерть. Закон был исполнен. Иисус победил и в этой войне. Он умер, на третий день воскрес, вознёсся к Божьему престолу и получил полную власть на Небе и на Земле.

Смерть Христа открыла всей Вселенной истинный характер и мотив сатаны, который до этого скрывался под маской лжи и лицемерия. Одновременно смерть Сына Божьего явила всей Вселенной и истинный характер Бога, изобличив дьявола и его планы.

Победа одержана, но война не закончилась. Сейчас Бог желает открыть Свой характер человеку и восстановить Свой образ в нём. Бог есть любовь, и цель, к которой Он движется, — это возрождение Своей любви в разуме падшего человека и постоянное общение на уровне сознания и мыслей с теми, кто избрал путь упования на Бога и проявляет постоянное доверие Его провидению, кто учится у Христа и познаёт Небесные законы, живя по ним.

Духовная война охватила всю Землю, и она идёт везде, где живут люди. И выбор человека определяет то, какая сила будет дана ему для действия в данном конфликте.

Бог и духи злобы внимательно следят за решением человека, чтобы согласно его выбору либо занять место в его сердце и быть в союзе с его волей, либо стать его противником и противостоять в этой войне. Нейтралитета здесь быть не может. Равнодушие — это пассивное принятие стороны дьявола и предоставление возможности духам злобы влиять на сознание человека и навязывать свои ценности.

В настоящее время мы имеем время благоприятное, чтобы принять ту или иную сторону и отдать себя во власть Бога, став обладателями Его характера и Его силы любви. В последнее время истории нашего мира эта война перешла в заключительную стадию и подвела всё человечество к заключительной битве, которая носит название Армагеддон. Это сражение духов, в результате которого Бог и истина одержат победу, и Имя Божье будет прославлено по всей Земле. Кульминацией этой победы станет славное Пришествие Иисуса Христа, воскрешение всех праведников всех времён с вознесением их на Небо, полное уничтожение нечестивых противников Божьих и связывание сатаны на период в 1000 лет до окончания следственного суда, в результате которого все нечестивые будут воскрешены для наказания, получат возмездие за свои грехи и будут вместе с сатаной и его ангелами брошены в огненное озеро, где и погибнут после мучений навсегда. Не останется от них и следа.

И сейчас Бог даёт в качестве оружия для ведения заключительной борьбы Самого Себя и всю Свою любовь. Он открывает разум человека для познания истины и закона Божьего, чтобы он мог понимать дух закона, стратегию войны и быть победителем во всякое время, одолевая грех любовью к Богу и ближним, открывая перед миром истинный Божий характер.

Тот, кто знает истину, но не имеет любви, будет побеждён, примет сторону врага Бога и станет орудием дьявола. В конце концов, он и погибнет.

Бог предлагает Себя, и Он сделал возможным, чтобы человек без какого-либо принуждения принял решение о том, кому служить и в чью власть отдать свою волю. И каждый делает свой выбор, свобода в принятии которого играет особую роль. Бог может дать Себя только тому, кто понимает, чего он хочет, кто желает это и просит об этом, заявляя о своём решении быть с Богом, сотрудничать с Ним, кто впускает Его в своё сердце через высказанную просьбу в молитве. И Бог начинает производить в человеке действия и хотения по Своему благоволению. Он вписывает в сознание человека Свои мысли, Свой характер, и повелевает Своим Ангелам охранять его со всех сторон во всех сферах.

Подобное решение человека быть с Богом и любить ближних вызывает особую ярость сатаны, но он не имеет власти над сознанием тех, в ком живёт любовь, и ему остаётся только одно – придумать коварный соблазн и совратить, если возможно, и избранных.

Сейчас время мирное и спокойное для принятия решений. Бог даёт защиту Своим детям, и каждый может сделать выбор. Но так будет не всегда. Когда будут отпущены четыре ветра Земли, тогда повсюду настанет великая скорбь, войны, катастрофы и гонения. И в такой обстановке будет очень сложно сделать выбор и оставаться в нём навсегда. Поэтому именно сейчас Бог призывает искать Его, просить Его о любви и учиться применять этот дар в любой ситуации. Он ждёт, чтобы дать, Он стучит, желая быть услышанным, Он входит туда, где Ему открывают, и даёт душе мир, любовь и радость во Святом Духе.

Господь даёт познать Себя, и когда я люблю, тогда я являюсь Его истинным свидетелем и оказываю огромное влияние на своё окружение, потому что не я, а Он Сам ведёт борьбу и побеждает; не я и моё красноречие, а Его мудрость говорит через меня, не я живу, а живёт во мне Христос. И Бог любит того, в ком живёт Его Сын, и благословляет такого человека.

А всё, что противится Богу, несёт в себе дух войны и будет уничтожено вместе с теми, кто устроил это восстание и продолжает его сейчас.

Выбирайте, чья сторона вам подходит. Нейтралитета не будет.

Вся суть этой борьбы состоит в том, кому я отдам власть над своим разумом, ибо я буду поклоняться тому, кто мой господин, кто является мужем моей воли.

Выбираю Иисуса, выбираю Его волю, учусь у Его ног, познаю Его любовь. А Он даёт силу различать добро и противостоять злу. Он есть Дух Любви. И лучше любить, чем воевать и ненавидеть.

• Что вы поняли из этого урока?

• Может ли дух войны быть частью характера человека?

• Как определить, имею ли я в себе плоды этого восстания?

• Что делать, если я понял, что я заражён этим духом? Как от него избавиться?

• Какую роль играет любовь в этой борьбе с миром и с самим собой?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс 119:7; Мф 5:9; Гал 5:22-23; 1Ин 4:20-21, Откр 12:11-12, Откр.15:3,4, Еф. 6:12, 2 Кор.10:4,5, Мф.4:1-11, Иак.4:7,10, Откр.17:14, Еф.3:16-20 в свете нашего урока.

Урок 172. Смерть Любви

Чтобы полностью понять цену нашего спасения, нужно осознать, во что оно обошлось Богу. Именно крест открывает нам великую тайну Божьей любви. Моя ценность определяется не тем, что я думаю о себе, а той платой, которая была внесена за меня. Какой бы пылинкой в бескрайней Вселенной я бы себя ни ощущал, и как бы я дёшево себя ни оценивал, но за мою жизнь была назначена очень высокая плата.

Закон гласит, что цена за грех — смерть. Именно столько стоит моё спасение. И чтобы удовлетворить требования закона, нужно внести именно эту плату. Ничто другое не принимается. Самый маленький грех, самая незначительная мысль, нарушающая Божью заповедь, является свидетельством против меня, и тогда закон вступает в силу. И в моей жизни нет ничего такого, чем бы я мог заменить своё наказание. Все мои добрые дела никак не могут оправдать меня перед требованиями закона, ибо без пролития крови не бывает прощения.

Суть такова – чтобы жить вечно, мне необходимо соблюдать с самого моего детства весь закон и постоянно быть послушным его требованиям. Ни одно тёмное пятнышко даже самой тайной мысли не должно осквернить мой разум и характер. Только в этом случае я объявляюсь праведным и могу жить вечно. Но если я совершил хоть один грех, то мне необходимо умереть той самой смертью души, которая называется смерть вторая. (Откр. 20:14; 21:8)

Библия делает различие между первой и второй смертью. Первой смертью умирают все, и праведные, и нечестивые, которые жили до нас и которые сейчас уходят из этого мира в «страну молчания». Все мы пройдём этот рубеж, исключением в прошлом были только Енох и пророк Илья, а в будущем станут те, кто живым встретит Иисуса во время Второго Пришествия.

Читаем Откр 20:6: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет».

Первая смерть является конечным результатом жизненного испытания каждого человека. Это состояние иногда называется сном. И та цена, которая была уплачена на Голгофе, не освобождает нас от власти первой смерти. Мы все умрём. Но есть одно исключение 1Кор 15:51: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся».

И вот, жизнь нашего Спасителя подошла к тому моменту, на который указывали все пророчества, все религиозные праздники и традиции, и все жертвы. Время исполнилось. Сын Божий должен был принять решение взять на себя грехи всего человечества и понести соответственное наказание. На Него была уже частично возложена эта вина, и Его человеческое естество содрогалось при мысли о предстоящем испытании. Иисус сказал ученикам: «Душа моя скорбит смертельно». Он умирал смертью души и переносил те муки, которые, по справедливости, должен переносить грешник. Придя в Гефсиманию, Христос просил учеников поддержать его в молитве, но они уснули, и он остался в одиночестве, принимая самое важное решение. «Таинственная чаша», которую Сыну Божьему надлежало испить, дрожала в Его руке. Трижды Он молил Отца отвести это испытание, как бы спрашивая, нет ли другого пути для спасения. Может, создать другую религию, где не стоит платить такую цену, или изменить закон, чтобы не умирать такой смертью? Но Он знал, что другого пути нет и не будет, и если Он откажется пить эту чашу, то человечество будет обречено, а сатана получит абсолютную власть над падшими людьми, и уже никто не сможет спасти грешника. И Христос должен был выбрать. Трижды Он умолял Отца об изменении Его планов, но Он знал, что есть только один путь, и только Христос может его пройти, и безусловная любовь к падшим людям помогает принять окончательное решение — Сын Божий понесёт на себе наказание за грехи человечества, Он выпьет эту чашу и удовлетворит требования закона. Со словами покорности, Иисус в изнеможении упал на землю, и пот Его был, как капли крови. С Неба был послан ангел, чтобы поддержать Христа в Его решении.

Дальше были предательство, бегство учеников, захват Христа, суд, унижения, бичевание, плевки, насмешки, унижения, допросы, обвинения и приговор. Невинный должен умереть самой жестокой смертью, как злейший преступник.

И вот, руки, которые совершили так много добра, прибивают ко кресту, ноги, которые спешили спасать людей, пронзают гвоздями. Поднимают тяжёлый крест и с силой вставляют его в отверстие в земле. Неимоверная боль пронзает тело Сына Божьего. И Невиновный приговорён этим миром к мучительной смерти. Люди показали всей Вселенной, как они относятся к безусловной любви, как они поступают с теми, кто любит, кто желает спасать и исцелять. Но, сами того не понимая, люди подняли Христа над собой, чтобы показать всем Того, Кто победил. А Он умоляет Отца о прощении своих убийц, ибо они не понимают, что делают. Какая удивительная любовь!

«Таинственная чаша» поднесена к устам Иисуса, и Он начинает её пить. Христос умирает!!! Всё Небо замерло в ожидании. Стихли все звуки. Вынесет ли человеческое естество это испытание?

Враг души в неистовстве призывает Христа усомниться в Своём решении и оставить крест. И Господь мог это сделать, Он мог сойти со креста и тогда все нечестивые уверовали бы, что это был Мессия, но не для того Он пришёл. Он пришёл не доказывать сатане свою власть, а пришёл спасать падший род от власти сатаны и греха.

Но, вися в муках, Иисус видит Свою маму и просит Иоанна позаботиться о ней. Какая бесконечная любовь!

Никакой поддержки, никакой надежды, лишь тьма и страдания. И среди этих насмешек и упрёков вдруг Иисус слышит удивительную просьбу: «Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!» Кто это? Разбойник на соседнем кресте? Какая поддержка! Какое благословение! Вот он первый сноп великой жатвы! Тут же дан утвердительный ответ.

Минуту за минутой, час за часом Христос пил чашу человеческих грехов, став этим грехом, и Божье проклятие было на Нём. Слова из Втор 21:23: "... проклят пред Богом всякий повешенный на дереве...» исполнились буквально.

Тьма сошла в душу Христа. Свет померк в Его очах. Он не видел ничего и не представлял никаких перспектив, единственное, что понимал Господь в это время, что плата за грех — смерть, и Его душа медленно и мучительно умирала этой самой второй таинственной смертью, в которой нет ни надежды, ни знания, ни света, а только страдания и тьма. Христос не видел в этот момент ничего, не представлял Себе славного триумфа и торжества победы. Единственное, что Он чувствовал — это то, что Он навечно разлучен с Отцом, и нет никакой надежды получить от Него прощение.

Солнце отказалось светить, тьма опустилась на Землю. Казалось, что вся природа умирает вместе со Своим Создателем. Все звуки утихли. Сын Человеческий пил чашу всех людских мерзостей и беззаконий.

Тьма окутала сознание Христа. Он понёс плату за мои грехи, и когда последняя капля этой чаши была Им выпита, Он возопил очень громко: «Совершилось!!!», и, отдав Свой дух в руки Отца, Христос умер, удовлетворив требования закона, приговорившего меня к вечной смерти. Я оправдан, плата за мой грех внесена. Мне открыт новый путь и дана надежда на лучшую жизнь. Какая великая любовь!

• Что интересного вы узнали в этом уроке?

• Где открылась великая тайна Божьей любви?

• Почему без пролития крови нет прощения?

• Чтобы произошло бы, если бы Сын Божий отказался испить чашу гнева Божьего на кресте?

• Как мир отнёсся к безусловной любви?

• Что вам лично принесла смерть Христа?

• Прочитайте, пожалуйста, Ин.3:16; 1 Петр.1:18-20; Рим. 6:23; 3:21-26; Гал.3:13,14; Евр. 9:22; Лев. 17:11; Ин. 5:29; Гал.4:4,5; Лк 22:37,42,43; Еф. 2:8,9 в свете нашего урока.

Урок 173. Праведность по вере

Мой дорогой Господь Иисус висит на кресте. Он стал проклятием, Он стал грехом. Любовь Бога Отца излилась на Сына во всей Своей справедливости, без всякой милости. Вся ненависть ко греху была обрушена на Христа, потому что Он решил заплатить цену за грех человека. Иисус переживал то, что переживёт каждый грешник, который отвергнет Божью любовь, проявленную в милости и в даре покаяния. И страдания души, которые испытывал Христос, были настолько сильнее наших, насколько Он был совершеннее нас. Грехи всех покаявшихся праведников были возложены на Него, и Он нёс справедливое наказание за то, в чём был невиновен, чтобы дать людям то, что они не заслужили. Иисус принял смерть, которой должен умереть я, чтобы дать мне жизнь, которой был достоин Он. Какой удивительный обмен! И люди отказываются в это верить? Как же они спасутся? И кто им расскажет о такой удивительной любви?

Богооставленность — это самое ужасное состояние души, которое может только пережить человек. Это мрак без всякой надежды на спасение, это безнадежное ожидание Вечной смерти, это великое страдание, которое разорвало сердце Христа. Как бы ни были сильны физические боли, разрывающие Его тело, прибитое к древу, но муки смерти души превзошли всё. Христос умирает!!! Умирает, чтобы я мог жить. Он проливает Свою чистую кровь, чтобы я мог жить вечно. Он возлюбил меня и умер за меня, когда я ещё был грешным и не понимал, что делаю, и в какой-то период моего падения Он привлёк мой взор к Себе, к распятому за мои грехи. Великая тайна, в которую желают вникнуть ангелы!

Самая лучшая проповедь о праведности по вере, которую я когда-либо слышал, была сказана человеком, которого приговорили к высшей мере наказания. Перед приведением приговора в исполнение, когда преступник получил последнее слово, он был очень краток, но в своём недолгом выступлении он выразил всю суть своей веры. Журналисты, которые присутствовали при казни, даже не сочли нужным записать эту проповедь-исповедь, но устно передали её общественности, после чего другой человек записал её и представил общественности. Это, наверное, самая короткая из всех проповедей, которые я знаю, но которая обратила больше всего людей к Богу. Она произвела и до сих пор производит в преступном мире «взрыв мозгов», обращая самых закоренелых преступников к покаянию. Эта проповедь состоит из восьми слов, но содержит в себе все аспекты праведности по вере. В неё была вложена вся вера говорившего, и, наверное, после неё было пролито больше всего слёз покаяния и умиления. Всякий раз, когда я перечитываю эти слова и эту историю, у меня на глаза наворачиваются слёзы от осознания того, как благ Господь, и как глубока Его любовь ко мне грешному.

Я думаю, что вы тоже её знаете наизусть и не раз слышали. Звучит она так: «Помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твоё!»

Эта проповедь была сказана для Христа в самые печальные часы Его жизни, когда Он умирал смертью души и пил самую горькую чашу моих грехов. Он не видел света и не знал, что Его ожидает дальше. Единственное, что Иисус понимал в этот момент, что плата за мой грех – смерть, вечная разлука с Богом без всякой надежды на воскресение. Весь мир со всей своей злобой обрушился на Христа. Гвозди рвали его тело, душа смертельно изнемогала, и кругом царила тьма, не было никакого просвета. Ученики в недоумении стояли рядом и просто молчали, ожидая развязки событий. И вдруг Иисус слышит из уст преступника слова, которые стали для Него самой большой поддержкой и утешением. Они придали Христу уверенности в том, что Его жертва за мои грехи и за грехи людей была не напрасной, и уже есть одна грешная душа, которая приняла Его как своего Спасителя до того, как Он им стал. Вера разбойника превзошла всё и всех, она укрепила Иисуса, и до сих пор продолжает поднимать из греховной тьмы тысячи душ, жаждущих спасения от власти тьмы.  

Я даже не знаю имени этого великого проповедника, но его все зовут Разбойником на кресте.

Что же он сказал?

Он заявил, что он верит в миссию Христа, и объявил Его Богом. Если для многих Христос был учителем, наставником, хорошим человеком, то для разбойника Он стал Тем, Кого он назвал Господом. Это была самая первая проповедь о воскресении из мертвых, когда ещё никто не умер. Разбойник сделал самое смелое заявление о том, что власть смерти будет побеждена Воскресением Христа из мертвых. Преступник верою объявил Иисуса Своим Первосвященником и сказал самую первую проповедь о Небесном Святилище, в которое Христос собирался войти со Своей кровью как Ходатай за мои и его грехи. Грешник вложил всю свою веру в то, что Иисус является Его личным Спасителем, и он обратился с просьбой о том, чтобы Господь стал и его Заступником, когда представит его дело на следственном суде, который начнётся в определенное Богом время, предсказанное в пророчествах Даниила. Разбойник заявляет о своей вере в существование Небесного Царствия, в котором Иисус является Царём. По сути, он объявляет Христа Царём Вселенной и Главой Небесного невидимого Царства, когда Тот ещё был проклятием за грех, отвергнутым Богом Отцом.

Верою грешник видит себя искупленным в этом Царстве, исключительно по Божьей благодати и по милости воскресшего из мертвых Иисуса, и его вера вменяется ему в праведность. Разбойник на кресте утешает Христа, и Иисус принимает это утешение. В лице этого безымянного человека, который ещё не сделал ничего доброго, который был даже миром осуждён на справедливое наказание, который ещё не принял крещение и не стал членом никакой деноминации, Иисус принимает меня и всякого, кто с подобной верой обращается к Нему и просит о милости.

Разбойник мог только уповать на заслуги Христа, веруя, что лишь благодаря Ему он может спастись. Он направляет всю свою веру, видя невидимое, и получает заверение о том, что его молитва услышана, его вера принята и перед всей Вселенной он объявляется первым праведником, которому вменилась праведность по вере в Иисуса, словами: «Истинно, говорю тебе ныне: будешь со мною в раю!» Некоторое время спустя, разбойник получает печать Божьего одобрения со словами: «Свершилось!!!»

Как я благодарен этому безымянному вестнику за такую простую и понятную проповедь, которая настолько глубока, чиста и откровенна, что проникает в самую глубину моего испорченного сердца и пробуждает к вере всё моё естество, указывая истинный путь спасения через Иисуса Христа, которое происходит по вере в Иисуса как моего личного Спасителя.

В этом подвиге Его души открывается вся Его любовь ко мне, которая ожидает от меня принятия, желая действовать во мне и через меня.

Но эта милость Христа проявлена не только ко мне, а к каждому, кто читает эти строки.

На кресте всей Вселенной открылась истинная Божья любовь, которая есть совокупность милости и справедливости. Если кто-то считает, что Бог либерален по отношению ко греху, то посмотрите на распятого Христа, и вы увидите истинное отношение Бога к беззаконию.

Если вы считаете, что так должен умереть всякий грешник, то посмотрите на разбойника на кресте, который был оправдан не по делам закона, а по вере в Иисуса.

• Что нового вы узнали из этого урока?

• Какая надежда для грешников на кресте?

• 3 Как вы думаете, почему именно совершенная жертва могла удовлетворить требования Закона?

• Какими к Себе приглашает нас прийти Иисус: святыми или грешными?

• Что мешает человеку принять весть о спасении?

• Как можно обрести праведность по вере?

• Прочитайте, пожалуйста, 1 Петр.2:24; 2 Кор.5:21; Мф. 11:27,28; 1 Ин. 2:2; Ис. 59:16-18; 1 Ин.5:12; Лк 23:33-47; Евр.10:19-21; 9:14; 4:16; Рим. 5:6-10; 3:24-26 в свете нашего урока.

Урок 174. Наделяемая праведность

Самый лучший пример, в котором можно увидеть принятие всего человечества и наделение вменяемой праведности по вере, — это разбойник на кресте. Этот мужчина принял Иисуса как Своего личного Спасителя, он исповедал свои грехи, он покаялся в своём греховном прошлом и попросил у Иисуса Божьей милости к нему, когда Тот, войдя в Небесное Святилище со Своей кровью, предстанет пред Отцом как его Заступник. На это разбойнику было дано заверение в принятии его веры. И как следствие ему была вменена праведность Христа, и он получил обещание о том, что по своей вере он будет принят Богом и окажется в раю. Преступник обретает прощение по Божьей благодати. И мир Божий наполняет грешное сердце. Вера разбойника начинает возрастать и укрепляться.

Дальше мы читаем о том, что перед началом субботы этому разбойнику были перебиты голени, чтобы ускорить его смерть. В результате этого он умер. На этом история первого праведника по вере заканчивается. И мне остаётся догадываться о том, кем бы он стал, если бы римские власти решили его помиловать и сняли бы его с креста. Сохранил бы он свою веру в Иисуса? Принял бы он крещение? Был бы он верен Богу в своём уповании до самой старости и смерти? Стал бы он одним из учеников Христа, а потом учителем праведности?

Сложно сказать простое «да» на все эти вопросы, потому что понимаешь, что свободный человек имеет право выбирать свой дальнейший путь и может принять неправильное решение. И тогда вся вменяемая праведность потеряет свою силу, а святой станет грешником и будет объявлен на том же самом Небесном суде нечестивым, будучи отвергнут как нарушитель закона и приговорён к вечной смерти за свои грехи.

Божья любовь — это совокупность милости и справедливости. Она любит и принимает грешника без всяких условий, потому что понимает всю слабость человеческой природы и сожалеет падении людей, но в то же время она ненавидит грех и требует справедливого наказания за совершенные преступления по закону. А плата за грех — смерть, вторая вечная смерть без всякой возможности на воскресение. И чтобы решить эту проблему и показать всю силу и красоту Божьей любви, Сам Бог-Творец решил понести наказание смертью вместо падшего человека, чтобы дать грешнику шанс получить возможность Спасения от власти греха, стать праведником по вере в Иисуса, начать новую жизнь, обрести силу свыше для чистой жизни и бороться с соблазнами и с грехом посредством Божьей благодати.

Беззаконнику даётся дар Святого Духа как гарантия его спасения, и в процессе всей последующей жизни происходит духовный рост этого человека, и он получает наделяемую праведность по вере в Иисуса Христа.

Пример такого человека мы можем встретить в Библии в лице Савла из Тарса, который благодаря своей вере в Иисуса, будучи призван на особое служение, получил звание Апостола и стал именоваться Павлом. Из библейской истории и самого свидетельства Павла в своих посланиях к верующим собратьям можно увидеть его духовное становление и возрастание во Христе. И по мере этого духовного развития он уже был наделяем Божьей праведностью, которая теперь становилась частью его характера, в результате послушания Божьему свету, воле и его упованию на Иисуса Христа. По этой вере Павел, взирая на славу Божью, преображался от славы в славу на протяжении всей своей земной жизни. В этом процессе духовного роста у него были ошибки, о которых он косвенно упоминал как бедный человек, который мечтает об избавлении, но также он имел и твёрдое упование на заслуги Иисуса Христа, благодаря Которому он получил силу побеждать грех и жить новой праведной жизнью. И как следствие духовного развития Павел получил в определенный период своего духовного роста дар любви-агапэ, через который стал ещё ближе ко Христу. Он и писал нам в своих письмах о том, что без любви мы ничто и что нет нам от всего никакой пользы, если в нас нет этого дара.

Если я считаю, что моего первого шага веры, покаяния и крещения достаточно, чтобы быть оправданным всю последующую жизнь, то у меня будут большие проблемы с Богом. Голгофа — это только начало, но надо идти дальше.

Это всё равно что считать, что для прочного брачного союза достаточно пойти в Загс, пройти процедуру венчания, провести первую брачную ночь, и тогда можно всю жизнь жить счастливо душа в душу. Если взять разбойника на кресте, то примерно так это и выглядит. Но суть в том, что этот преступник уверовал, был оправдан и умер. А мы живём дальше. И после «медового месяца» начинаются трудовые будни. На нас обрушиваются соблазны, ереси, испытания и искушения. Вся власть духов злобы поднебесной жаждет нас сломить, украсть, убить и погубить. И нам нужна постоянная сила свыше для непрестанных побед. Но эта сила даётся на условии неуклонного послушания Божьей воле и жизни согласно полученному свету.

Бог не спасает меня во грехе, но Он спасает от греха и от его власти в моей жизни. Он не будет покрывать мои преступления и становиться моим соучастником в беззаконии. Он свят и ожидает и от меня праведности. И чтобы мне достичь такого состояния, мне каждое утро даётся сила свыше для борьбы со грехом, для правильных отношений с ближними и для большего познания Бога и Его любви ко мне и во мне.

Дух Святой, Которым я запечатлён, производит во мне плод праведности, который проявляется в моём характере и свидетельствует всему миру, что Бог прав, силён и свят, что Он милостив, человеколюбив и справедлив.

Любовь — это Божья печать на вменяемую праведность и это плод Святого Духа посредством наделяемой праведности. Бог не готовит Своих детей к Вечной жизни, чтобы они в конце пути совершили грех и погибли навсегда. Он хранит их от зла, Он учит их всегда быть святыми и идти от победы к победе, от славы в славу, и Его благодать сопровождает тех, кто имеет Божью любовь, ищет правды Божьей и жаждет Божьего Духа, пребывая в постоянном общении со Христом.

Спасенному человеку на протяжении всей его освященной жизни вменяется праведность по вере в Иисуса Христа. От него ожидается абсолютная чистота мыслей, чувств и слов.

Любовь помогает праведному человеку принимать верные решения, иметь чистые мотивы в любом деле. Она формирует образ мысли праведника и приближает душу человека к сердцу Божьему, соединяя их воедино.

И каждый любящий может смело сказать, что «уже не я живу, но живёт во мне Христос», и будет прав.

И горе мне, если я, придя на Голгофу и покаявшись, не иду дальше. Это подобно тому, если бы я, осознав свой грех, принёс жертву на жертвенник, но не позволил внести её кровь во святилище.

Вера в Иисуса — это постоянный рост, и даже в Вечности моё развитие не остановится. Но мы будем преображаться от славы к славе, как от Господня Духа.

• Что нового вы узнали в этом уроке?

• Что значит верить в Иисуса как личного Спасителя?

• Как проблема греха была решена Богом?

• Что пообещал Господь в Слове, чтобы нам ходить обновлённой жизнью?

• Как происходит становление и укоренение Божьего характера в человеке?

• Почему нам необходим духовный рост?

• Прочитайте, пожалуйста, Евр. 7:26,27; 10:19-23; 2 Кор. 12:9,10; Флп. 1:29; 4:5-7; Откр.20:5,6,13-15; Зах. 3:3-7; Быт.3:21; 1 Фес.5:23,25; Еф. 5:18; Гал.2:19,20; Еф.3:16-19; 2 Кор.3:17,18; 1 Петр.1:15,16; Флп. 2:13-15 в свете нашего урока.

Урок 175. Дух любви

Очень часто можно услышать о том, что необходимо иметь дух любви в отношениях и проявлять его постоянно. Такие призывы звучат. Существует следующая закономерность. Когда собирается большая группа единомышленников, тогда среди них начинают возникать разногласия, выяснения отношений, недовольство. И для того, чтобы навести порядок, ответственные лица вводят правила и устанавливают нормы поведения, требуя от всех их исполнения. Вот тут и происходит самое интересное.

Мы изучаем науку любви, и наша задача состоит в том, чтобы правильно понимать, что есть любовь, и как она проявляется в той или иной ситуации. И одного человеческого подхода к этому вопросу недостаточно.

Все мы разные, с разным восприятием, выросшие в отличающихся друг от друга культурах и условиях. У каждого из нас детство протекало по-своему, и наши родители, если они были, вели себя так, как понимали и считали правильным. Домашнее воспитание заложило в нас основы мировоззрения. И, придя с этим багажом понятий ко Христу, я невольно пытаюсь жить так, как я привык или считаю правильным. И если я встречаю что-то, что противоречит моим понятиям, то я внутренне начинаю сопротивляться и стремлюсь разобраться в ситуации.

И мне очень хочется, чтобы по отношению ко мне проявлялся дух любви, особенно если то общество, в котором я нахожусь, христианское. Но дух любви имеет свои требования и ожидания, и это стоит учитывать. К примеру, я общаюсь с такими людьми, которые по своей природе бунтари, и если что-то происходит вопреки их представлениям, и я тому виной, то они тут же взрываются и могут рассказать без всякого стеснения, кто я такой, обзывая меня интересными словами. И, конечно, Бог ожидает от меня, чтобы я проявил дух любви к этим людям. И с Божьей помощью это получается. В конце концов, всё оканчивается миром. Но когда эти люди встречают подобное обращение в духе войны по отношению к себе, они остро чувствуют вопиющую несправедливость, особенно если не в состоянии взять верх в этой ситуации. Никто не любит, когда его оскорбляют и унижают, но, если подобный дух исходит от них самих, они считают, что им необходимо «выпустить пар», чтобы стало легче. Вот и судите, как такой человек воспримет любовь?

Истинное понимание Духа любви основывается на глубоком знании Бога и Его характера. Бог есть Любовь, это нужно принять за основу и в этом свете рассматривать все Божьи дела, повеления и законы. Все они установлены и провозглашены в духе истинной любви, потому что исходят от Того, Кто не ошибается. И когда подобное основание существует, тогда, утверждаясь на нём, я рассматриваю каждое действие Бога и соглашаюсь с тем, что оно правильное, даже если я что-то не понимаю.

В Библии есть много сложных мест, которые очень нелегко воспринять разумом, не зная общей картины и истинной причины того, почему написано именно так, и почему таким, а не другим образом, поступали люди. Многое приходится дорисовывать самому в своём воображении. И если я не согласен с тем, что Бог есть Любовь всегда, то я начну приписывать Ему те качества души, которые Ему несвойственны. Да и само понятие любви очень важно понимать правильно.

Любовь — это совокупность милости и справедливости, это полнота и гармония этих двух совершенств в максимальном взаимодействии и во взаимном переплетении. Убрав что-то одно, я искажаю истину и правильное понимание любви. А неверное восприятие этой совокупности может привести меня к крайности. Либо я впадаю в либерализм и милостиво смотрю на всякий грех, либо становлюсь жестоким и требовательным ко всем людям, основываясь на справедливости. А любые крайности опасны и приносят лишь вред и невосполнимые потери. Под влиянием таких верующих погибают души.

Всякое деяние Бога исходит от Духа Его Любви. Принимая решение отдать Сына в наш мир, Он делал это не без борьбы, но любовь не могла поступить иначе. И, изучая Божий план Спасения, мы видим, что другого пути нет и не может быть. Только так, а не иначе, мы можем быть спасены.

Уничтожая наш мир водами потопа, Бог показал ту сторону любви, которая также Ему присуща, но является скорее чем-то необычным, ибо Всевышнему нравится миловать, и Он очень долго терпит тех, кто пренебрегает Его благодатью. Но однажды человек доходит до того предела, когда Бог начинает проявлять справедливость из любви к тем и ради тех, кто отозвался на Его милость и принял Его планы и законы.

Ошибка ожидающих Мессию во времена Христа заключалась в том, что они поменяли местами пророчества о Его втором пришествии и предсказания о первом. В результате эти люди не узнали своего Царя и убили Его. Ошибка верующих нашего времени состоит в том, что они ожидают Младенца, Который придёт в этот мир, чтобы открыть красоту либерализма и принять всех людей, независимо от того, насколько они греховны и порочны. Но придёт Царь Царей и уничтожит всё в огне. Это будет самый страшный день для непокорных и нечестивых и самый лучший – для готовящихся и ожидающих. Для кого-то Божья любовь станет смертным приговором, а для кого-то – началом Вечности. Почему так? Где справедливость? Вот именно в этом и будет явлена Божья справедливость, потому что каждый получит то, что избрал, будучи свободным.

В нашем общении могут иметь место разногласия, и мудрые люди, водимые Духом Божьим и имеющие опыт в организации порядка, сделают всё возможное, чтобы нейтрализовать влияние зла, вводя правила и нормы поведения. В любом коллективе есть такая необходимость. И кем станут эти люди в глазах бунтарей? Тиранами и диктаторами. А кем они станут в глазах Неба? Божьими соработниками в установлении Небесного порядка.

Возьмём, к примеру, восстание сатаны. Никто из ангелов не понимал, какого оно духа, и у сатаны появилось много сторонников и сочувствующих. Это придало ему силу продолжить эту борьбу. Если бы он изначально был один, то, возможно, он задумался бы и пересмотрел свои взгляды. Но его поддержали.

В любом восстании и конфликте здесь на Земле всегда найдутся сторонники и сочувствующие, поэтому злой дух имеет успех. Божьи люди научены к распознаванию подобного духа и знают, как ему противостоять, и благо, если они имеют мудрость, как правильно действовать, и умеют объяснять другим свои поступки. Но без жертв не обойтись. Зло оказывает своё влияние и, прикрываясь маской ангела света, очень быстро находит союзников. Иногда их оказывается большинство. Но любовь распознаёт этот дух и начинает ему противостоять, в результате чего в глазах бунтарей и их сторонников, любящий становится воплощением зла. Происходит непонимание. Строятся стены и баррикады в отношениях, и вместо дружбы и любви идёт борьба за мнения и представления. В подобном противостоянии нет ничего нового.

Если я в детстве встречался или сейчас встречаюсь с грубостью и жестокостью, то, попав в христианскую среду, я жду доброго отношения к себе, и это правильно. Когда же возникает конфликт понятий, тогда я могу счесть любое правило за диктатуру и закрыться для этого порядка, не почитая его духом любви. И тут очень важно понимание того, чем же является Любовь? На Голгофе мне открылась истинная любовь, которая проявилась в безграничной милости ко мне, в прощении моих грехов. Она же излилась в великой ярости на Того, Кто взял мой грех на Себя. Вот какова истинная милость и справедливость.

• Узнали ли вы для себя что-то полезное из этого урока?

• Нужны ли правила поведения в обществе верующих людей?

• Что происходит, когда нет порядка, и каждый делает то, что считает правильным?

• Могут ли любящие люди ошибаться и превышать свои полномочия, устанавливая порядок?

• Как вы понимаете дух любви в среде верующих друзей? Как это должно выглядеть, на ваш взгляд?

• Есть ли порядок на Небе? Есть ли там правила поведения и протоколы проведения встреч и собраний?

• Что мне делать как доброму пастырю, если я вижу, что в стадо пришли волки, и начинают делать своё губительное дело? Как мне нужно себя вести в таком случае?

• Прочитайте, пожалуйста, 1Кор 14:33; Исх. 23:13; Лев. 18:4; Прит. 13:23-24; 2Кор. 12:20-21; Гал. 1:8-9; Ин. 10:11-14; Откр. 3:19 в свете нашего урока.

Урок 176. Воскресение Любви

В Ис. 55:11 написано: «Так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его». Иисус ещё при жизни на Земле учил тому, что Ему предстоит умереть за грехи мира и в третий день воскреснуть. Слово было сказано, и всё Небо ждало его исполнения.

Смерть Христа открыла всем небожителям истинный характер сатаны и то, что было бы со Вселенной, если бы противник Бога получил ту власть, о которой так мечтал, если бы он был оставлен в Небесных обителях. Эволюция греха достигла своей кульминации на Голгофе, и когда Сын Божий умер на кресте, тогда маска, под которой сатана прятал свои истинные планы, была сорвана. Если кто-то из верных ангелов и сочувствовал великому обманщику или не понимал его намерений, то теперь всё открылось, и сатане был вынесен окончательный смертный приговор. Но враг души не знал, сколько ещё времени ему отведено, и продолжал отчаянно бороться, чем в великой ярости занимается и по сей день.

Великая жертва была принесена. Римский сотник признал Христа Сыном Божьим и смело заявил о своей вере в Него. Вся Земля содрогнулась и погрузилась во мрак неверия и отчаяния. Что-то удивительное произошло на Голгофе. Что-то важное «Совершилось». Тысячи сердец были потрясены происшедшими событиями, и многие стали изучать Пророчества о Мессии, о том, как Он должен был пострадать. И эти люди находили ответы. Всё указывало на эту Жертву, всё приводило к этому дню. И вот на глазах у всех исполнились все предсказания о Христе, все праздники, указывающие на истинное освобождение от греха. Прообраз встретился с реальностью. Божья любовь была открыта всей Вселенной.

Мне сложно сказать, касалась ли эта жертва каким-либо образом небожителей, и имела ли она какой-то смысл в их очищении от последствий восстания сатаны, но я знаю, что кровь Христа очищает всякий грех на Земле.

Бездыханное тело Иисуса сняли с креста, обмотали пеленами и уложили в гробницу. Вход закрыли камнем и ушли по домам, чтобы остаться в покое по заповеди.

Совершив за 6 дней творение, Сын Божий покоился от всех трудов Своих. Совершив наше Спасение, Сын Человеческий успокоился от этого тяжкого труда и провёл седьмой день в тишине новой гробницы.

И если у учеников и были сомнения и разочарование, если они и забыли слова Учителя о Его воскресении, то священники хорошо их помнили и верили в то, что они исполнятся, поэтому они и попросили Пилата поставить стражу у гроба и завалили вход в гробницу камнями, поставив печать.

Но приближался третий после смерти Христа день, и Божье Слово привело в исполнение изречение Иисуса, Он воскрес. В ожидании Своего освобождения из темницы, Он аккуратно сложил Свои пелены и платок, которыми был обмотан, зная, что Иоанн увидит их и уверует. Тот, кто создал всю Вселенную, был очень внимателен к мелочам и даже при Своём освобождении из гробницы навёл в ней порядок.

И вот Ангел с Неба во всём своём великолепии сходит на Землю, откидывает камни от входа и освобождает Иисуса, чтобы Он вышел и пришёл к Отцу. И Тот, Кто сказал о Себе в Ин. 11:25: «...Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет», покидает гробницу во всей Своей славе, и, устрашившись, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые. Где сила храбрых воинов, где их мужество? Перед Богом всё смолкает и трепещет. И в ужасе стража покинула свой пост. Все воины убежали.

Если посмотреть на всех основателей мировых религий, то можно узнать, где их могилы, и где они погребены. Но могила Христа пуста. Он воскрес из мёртвых! Он жив во веки веков.

В воскресении Христа была явлена сила Божьего Слова, которая привела в исполнение пророчества об этом событии. Тот, Кто умер в муках второй смерти, стал Первенцем из мертвых и последним, Кто преодолел этот рубеж. Ещё никто не претерпел этих мук, и никто никогда не воскреснет после приведения в исполнение Божьего суда над нечестивыми. Иисус воистину Первый и Последний.

Благодаря этому событию я имею надежду и уверенность в том, что я точно также буду воскрешён той же силой Божьего Слова, если к тому времени умру. Какая славная надежда! Смерть — это только короткий сон, при пробуждении от которого начинается Вечность и вечная жизнь, которая уже пребывает в нас, и она продолжится, чтобы уже никогда не закончиться.

Если бы Иисус не воскрес, то христианство стало бы одной из религий поклонения мертвым. Тогда и вера в Христа была бы тщетной, и не на что было бы надеяться. В этом случае наш мир погрузился бы во тьму отчаяния и неверия, придумывая себе пути спасения и не представляя того, что будет после смерти. Впрочем, это и происходит там, где нет Христа.

Но наш Господь Иисус умер, заплатив цену за наши грехи, и воскрес, даруя нам надежду и веру на наше воскресение. И мы живём славным упованием и ожиданием этого события. Как радостно будет вновь встретить тех, кого мы любили и кто покинул нас, оставив все свои труды, тех, чьи послания поддерживали нас в трудное время, тех, кто верил в Иисуса и готов был лучше умереть, чем согрешить, тех, кто отдал свою жизнь за веру и был верным до смерти. Сколько радости, сколько восторга мы переживём в этот прекрасный день Второго Пришествия Христа! И он приближается. Очень скоро это совершится, но ещё должны произойти некоторые события. И пророчества уже начинают исполняться.

И та самая любовь агапэ, которую мы постигаем в нашей школе, будет востребована всеми, она найдёт своё применение, и мы удивимся, насколько мы богаты этим золотом, очищенным в огне испытаний, и насколько велик этот океан любви, который не иссякает никогда. И мы уже сейчас понимаем, что такая любовь не перестаёт, и она будет такой же и в оставшиеся дни нескончаемой Вечности. Зачем нам давать то, что тленно, и учить тому, что временно? У Бога есть лучший план. Мы исследуем Вечную науку любви, чтобы уже никогда не останавливаться в этом познании и развитии. А практические навыки и наглядные пособия нас окружают повсеместно.

Жизнь, смерть и воскресение Христа являются тем основанием моей веры, на котором я могу уверенно строить все мои взгляды и основывать свои предположения, зная, что оно выдержит любое испытание. Всё, что соответствует истине, имеет Божье благословение, одобрение и поддержку. Такой фундамент выдержит любую нагрузку и не даст трещин. Это очень прочный корабль для длительных и безопасных путешествий.

Вечная Божья любовь имеет очень твёрдое и прочное основание. Она исходит от Христа, чтобы произвести влияние, прославить Его и привлечь к Нему новые души, уставшие от обмана и суеты. Слава Богу!

Христос воскрес! Какая сила в этих словах, и как часто их произносят, не зная лично Того, о Ком идёт речь. Они становятся для многих заклинанием, которое вошло в традицию и утратило смысл, а ведь раньше так не было. Так приветствовали и утешали друг друга первые ученики ранней церкви. А как мы сейчас приветствуем друг друга?

• Узнали ли вы что-то новое из этого урока?

• Верите ли вы в воскресение Христа? Что это для вас значит?

• Почему в Плане Спасения было задумано воскресение из мертвых?

• Почему Иисуса называют Первенцем из мертвых (Кол. 1:18; Откр. 1:5), хотя Он Сам воскрешал умерших при Своей жизни?

• Где написано в Библии, в какой именно день воскрес Христос? Назовите стих, говорящий об этом событии и об этом дне.

• Почему Иисус не воскрес сразу, а лежал в гробнице несколько дней?

• Что было бы, если бы Иисус не воскрес?

• Даёт ли вам факт воскресения Христа надежду на ваше воскресение, если вы умрете с верою в Господа?

• Прочитайте, пожалуйста, Мф. 16:21; 20:19; 27:52-53; 28:6; Ин 5:28-29; Рим. 6:4-5,9; 8:11; 1Кор 15:12-26 в свете нашего урока.

• Иисус воскрес, Он жив, Он любит тебя!

Урок 177. Очищение сердца через общение

Мы все разные, из разных регионов, из разных культур, из разных семей, и вот таких разных Господь решил объединить в одно тело, которому Он Глава. И начинается самое интересное — мы притираемся друг к другу.

У одних это проходит легко и спокойно, а кто-то испытывает стресс, бессонные ночи, дни борьбы с самим собой и многое другое. Есть люди, которые просто уходят и радуются тому, что ушли от проблем. Но над всем стоит Господь и управляет этими процессами. Его рука поддерживает меня в трудное время. Его любовь изливается в мою жизнь, сглаживая мои острые углы и шлифуя те грани моего характера, которые могут причинять боль другим и быть для меня проклятием. И эта самая любовь желает во всей полноте стать моею, чтобы, вливаясь в меня, обитать в моём сердце, живя полноценной жизнью, и радовать всех моих ближних своим отношением к ним.

Любовь любит общаться и являть свою силу через речь людей. Она в совершенстве знает природу человека, но при этом вникает во все подробности его жизнедеятельности и делает для себя новые открытия в его сердце, не закрывая при этом и свою душу.

Попробуйте избрать одного человека и начните говорить ему о своей любви. Даже если вначале у вас будут слабые чувства и сомнительные желания, но со временем общения начнёт происходить становление любви, и она будет всё более и более утверждаться в сердце, открывая новые слова и выражения, которыми можно обнимать человека, убеждать его в истине произносимых слов, радовать его сердце. В ответ можно получить подобный отклик, и вполне вероятно, что моя любовь зародит в сердце того, кого я решил любить, взаимную любовь.

Всегда нужно помнить, что за моим решением и действием любви стоят сверхъестественные силы добра, которые заинтересованы в моей победе, и они делают для меня больше того, о чём я даже могу мечтать. Но всё же первый шаг к отношениям или отклик на чужую попытку к ним должен исходить от меня.

Читаем в 1Ин 1:7: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». Читая этот стих, я вижу ключ к решению многих проблем. И этот ключ – общение. Оно может быть разным, но без него, бывает, очень сложно что-то решить. Добрые дела хороши сами по себе, но без сопутствующих слов им может быть приписан неверный мотив.

К примеру, я решил кому-то помочь материально, и делаю это просто так, от чистого сердца, без лишних слов. Хороший поступок? Всё зависит от того, как на это посмотреть. Если найдётся человек, который решит прокомментировать мои поступки, то он может им придать тот смысл, который захочет. И этому человеку будут верить, ибо слова имеют силу убеждать. И если он скажет, что я стремлюсь стать известным, или делаю это для хвастовства перед другими, или желаю войти в расположение человека и затянуть его в какую-то секту, или даю, чтобы потом требовать возврата, или думаю сделать всех своими рабами, то эти слова произведут эффект, и все мои бескорыстные мотивы будут извращены и неправильно поняты. Но если тот же самый доброжелатель начнёт восхвалять меня за добро и описывать меня как ангела, то обо мне станут думать, как о ком-то особенном и попытаются найти у меня крылья, но, поняв, что я обычный человек, разочаруются.

Общение помогает многое понять о своём ближнем, увидеть его в правильном свете. Я слышу голос, интонацию, чувствую сердце, и могу понять мотив и настрой. В письме любая фраза звучит нейтрально, и я могу придать ей свой смысл, если захочу. Но когда я слышу речь и голос, то я уже понимаю и значение сказанного.

Я замечал следующее. Когда мои друзья читают мои письма, они как будто слышат мой голос, и, зная меня, понимают и смысл того, что я пишу. И так можно сказать о любом из вас.

Цель же Бога состоит в том, чтобы собрать нас всех в одну семью, научить нас любить, понимать и принимать друг друга, стать друзьями и быть счастливыми в этих отношениях.

Там, где собираются и объединяются люди, там появляются и проблемы. И если нет правил или установленных норм поведения, то начинаются поиски тех границ, в рамках которых можно действовать и проявлять себя. И в результате происходит столкновение мнений и амбиций. Многие люди ищут добрых отношений, и, придя в новое общество, желают найти в нём верных друзей. Они и сами не против стать друзьями. Но конфликты и разногласия, которые, как правило, возникают, пугают многих, и люди уходят, поняв, что в этом обществе такие же люди, как и повсюду.

Но не везде всё одинаково плохо. Там, где присутствует Божий Дух и царствует любовь, где выбрано направление дружбы, там картина меняется. Бог производит в сердцах своих детей очень много преобразований и открытий, и посредством общения друг с другом мы приходим к совместным взглядам и правилам. Мы обладаем способностью убеждать друг друга в том, что, даже если мы все разные, но любим друг друга, то каждый может делать то, что ему больше нравится, и при этом совершать это совместно с другими, внося свою лепту в общее дело. А цель любого общего дела — попасть в Вечность и продолжать там возрастать в любви у Бога и человеков, познавая лицом к Лицу Отца и Сына, и друг друга, пребывая во Святом Духе.

При любом общении в Духе Истины здесь в духовном обществе происходит процесс очищения наших сердец. Мы учимся любить и в этом свете ищем точки соприкосновения. Мы имеем проблемы друг с другом и стараемся их решать путём переговоров. И кровь Иисуса очищает нас от всякого греха.

Вы замечали, что, когда у вас была тяжесть на сердце и вы решились на общение с другом, у вас всё уладилось, и вы по-новому увидели проблему и выход из неё.

Любовь решает любой конфликт за пару минут, если сердце открыто для влияния Христа. Кровь Иисуса совершает очистку моего сердца от всякого зла, если я позволяю Его любви проходить через мои уста, и слышу эту любовь в устах моего ближнего.

Семья — это самое лучшее поле битвы двух эгоистов, которые решили создать что-то общее и прекрасное. Это миниатюра церкви и общественных связей в широком спектре влияния, но в маленьком пространстве отношений. И семья формирует очень много хороших качеств души, которые потом помогают и в служении другим ближним. Семьи бывают разные. Но в любом случае, я могу даже без взаимности любить свою спутницу жизни, если она не разделяет со мной моих целей.

Но также важно понимать и то, чтобы общение имело очищающую силу, необходимо ходить и жить во свете, иметь твёрдое библейское основание своей веры и своих убеждений, знать Бога лично. Ибо если я просто хороший человек и ищу мира со всеми, но не отдал своё сердце Христу, то у меня нет высшей цели, и я не попаду в Вечность за компанию. У Спасения есть план и условия, которые необходимо соблюдать, и они действуют. Необходимо родиться свыше, чтобы стать наследником. Мне нужна вера в Иисуса, мне нужно иметь с Ним отношения, и когда это есть, тогда Его Кровь для меня имеет очищающую силу, которая покрывает мой грех и удаляет его от меня, давая место любви, дружбе и счастью.

А там, где любовь на первом месте, очень хорошо жить и находиться, общаться, дружить. И там всё правильно. И такой будет Вечность.

• Знакомы ли вы в своей личной жизни с силой убеждения ваших слов?

• Открылось ли вам что-то новое в этом уроке? Если нет, то поделитесь опытом, как слова благодати действуют в вашей жизни.

• Верите ли вы в то, что через общение с друзьями по вере, Кровь Христа омывает и ваши грехи?

• Как вы понимаете выражение: «ходить во свете»?

• Переживали ли вы опыт примирения после общения с теми, кто причиняю вам обиды и зло?

• Верите ли вы в силу влияния слов?

• Как вы оцениваете свои слова? Они влияют на ближних к добру или ко злу?

• Подвержены ли вы влиянию чужих слов?

• Прочитайте, пожалуйста, Рим. 12:10,14,16; Прит. 15:26; 18:4; 23:9,12; Иак 1:19-27; 1 Ин. 1:7 в свете нашего урока.

Урок 178. Нежность

Что мне приходит на ум, когда я слышу это слово? Что такое нежность? Что-то из женского репертуара? Или советы по уходу за грудным ребёнком? Есть побуждение вместе с вами, друзья, рассмотреть это свойство души в свете любви и Библейских принципов.

Конечно, в первую очередь, я представляю маму, которая с нежностью держит своё дитя, смотрит на него с улыбкой и думает о том, что за человек вырастет из этого маленького комочка, с какими трудностями он столкнётся в этой жизни. А младенец спит себе спокойно и не переживает ни о чём.

Я присутствовал при рождении своей дочери и фотографировал на память все подробности. Медсестра приняла ребёнка и пошла мыть. Я попросился сам это сделать. Мне показали, как правильно держать это Божье творение. Я очень осторожно взял её на руки и стал смывать с дочери всё, в чём она родилась, а она тихо наслаждалась, находясь в руках своего папы. Потом я её одел во что-то и продолжал очень осторожно носить на руках, разговаривая обо всём. Дочка смотрела в никуда, но вела себя очень тихо. Моя жена этим временем отходила от родов, и ей было не до чего. Через час ребёнок уснул, и нас увезли в палату. Я был предельно нежен во всех своих движениях и разговоре, понимая, что это создание не потерпит грубого обращения.

На следующий день, когда я пришёл в больницу, нам привезли ребёнка и первым делом показали, как его нужно правильно и нежно брать на руки, как держать при купании, как осторожно переодевать, и обратили внимание на голову, сказав, что там ещё что-то должно срастись, и нам следует быть очень бдительными, чтобы не допустить никаких травм в это время. Мы вняли этим советам и стали всё делать так, как нас научили.

В моей жизни начался процесс обучения. В нашей семье появился врождённый эгоист, который учил нас нежности, тактичности, внимательности, ласке, терпению, ночному бдению, молитве, радости, семейному счастью и многим другим вещам.

Сейчас моей дочери уже 26 лет, и у неё уже есть своя дочь, которая приносит нам всем много радости и напоминает те уроки воспитания, которые мы уже прошли раньше. Эта малышка требует от нас предельной нежности и тактичности.

И я представил себе, что означает в моей жизни нежность к маленькому ребёнку? Когда я беру на руки этого человечка, я держу его так, чтобы ему было очень удобно в моих руках, и ничто не доставляло дискомфорт. Я распределяю вес ребёнка на обе свои руки и очень осторожно держу его, нежно покачивая. Но при этом мои объятия очень крепки. Если я передвигаюсь, меняя позицию тела, то всё моё внимание сосредоточено на том, чтобы этот человек в моих руках не чувствовал дискомфорта. Если я вижу какую-то опасность, я очень крепко сжимаю ребёнка, чтобы ему было удобно в моих руках, и чтобы ничем ему не повредить, и я готов в это время закрыть его своим телом, снять с себя всё, чтобы укрыть от холодного ветра или дождя. И если кто-то попытается у меня выхватить из рук этот комочек, то я не позволю это сделать и буду защищать его изо всех сил, забывая про себя. А этот человечек даже и не думает о том, что происходит в моей жизни. Он понимает, что ему со мной хорошо и безопасно, и спокойно себя ведёт, не обращая внимание на мои заботы.

Когда я на основании этого примера анализирую общение со взрослыми людьми и свою прошлую жизнь, я вижу, насколько я не думал о нежности по отношению к ближним. Я причинял им боль, проявлял грубость, бестактность, наносил травмы, становился источником страданий, проблем, и сам при этом причинял себе физический, душевный и духовный вред. И почему-то это всё считается нормой жизни, и мы к этому привыкаем.

Но я встретил Христа, и Он дал мне понять, что есть другая жизнь, что есть лучшие отношения, что есть другой подход к людям. И Он Сам показал мне Своё нежное прикосновение. Он взял меня на Свои любящие руки и стал носить, нежно прижимая к Себе. Иногда Господь передавал меня Своим Ангелам, и они продолжали заботиться обо мне.

А я живу и даже не осознаю, что происходит вокруг меня. Если бы мои глаза открылись, и я стал бы свидетелем той борьбы, которая ведётся за мою душу, то увидел бы рыкающего, как лев, дракона со всеми его демонами. Он желает разорвать меня на куски и разрушить всё в моей жизни, но Божьи ангелы ополчаются вокруг меня и не дают врагу никаких лазеек, хоть и не запрещают ему издали посылать свои искушения. Они наблюдают за тем, как я на них отреагирую. Иисус готов защищать меня Собой, подставляя Своё тело под удары извне и принимая на себя раскалённые стрелы соблазнов от лукавого.

Но я не вижу этого противостояния за свою жизнь и комфортно себя чувствую, не задумываясь о том, что происходит вокруг. Сажусь у ног Христа и начинаю лепить куличики, ожидаю похвалы и восхищения плодами своего творчества, считая себя очень значимым и великим благодаря своим достижениям. А Господь нежно берет меня на руки, целует, обнимает, прижимает к Себе и заверяет в том, что очень меня любит, а я, приняв Его ласки, спешу слезть на землю, чтобы продолжить свои занятия и что-то сделать для Иисуса.

Но появляется такой же ближний, которого Господь точно также нежно носит на руках и хранит от зла. Иисус ставит его рядом со мной, наблюдая, как я буду себя вести. Мой новый друг, как и я, начинает делать куличики, и поначалу я с ним вместе этим занимаюсь, и у нас всё хорошо получается. Мы радуемся успеху и крепко обнимаем друг друга, и благодарим друг за друга Иисуса. Но потом вдруг я замечаю, что куличики друга красивее, прочнее, чем мои, и меня это беспокоит. Я начинаю к нему придираться, ища недостатки в его поведении, проявляя грубость по всякому поводу, а он в ответ ломает мои шедевры. И мы бьем друг друга, а потом просим благословения на свои труды и продолжаем бороться между собою, или расходимся по разным сторонам, чтобы не встречаться. И я чувствую, что я беднею в подобном противоборстве, и нет радости и сил так дальше жить. И куда я ни приду, везде одно и тоже, те же люди и те же проблемы, а одному всё же тоскливо.

А Иисус с грустью наблюдает за нами и предлагает нам Небесное золото, которое обогатит нас и научит обогащать других. Я задумываюсь, может быть, и правда стоит принять это Небесное сокровище? А вдруг поможет?

Я начинаю думать. Я размышляю о том, что приобрету, если отзовусь на это предложение, и становлюсь по этой причине мыслящим человеком, и это приятно Богу. Ведь все вокруг строят, женятся и выходят замуж, покупают продают и не думают.

Сколько нежности вложил Господь в Свои дары, и как ласково Он мне их предлагает, а вместе с ними и Своё сердце. Ну как не принять этот дар Неба?! Несмотря на то, что взамен нужно что-то отдать, оно того стоит.

И получая это Небесное золото по имени Любовь, я учусь той же нежности в отношениях у Иисуса. Я беру в руки эту воду жизни и осторожно несу её ближним, боясь пролить на землю драгоценные капли. Я нежно предлагаю им вкусить из моих рук это богатство. Кто-то принимает, кто-то смеётся, а кто-то бьет меня по рукам, и всё вытекает на песок. А я иду вновь к океану любви, черпаю и несу друзьям, нежно предлагая им это сокровище.

• Какие благословения вы получили при изучении этого урока?

• Как вы понимаете слово «нежность»?

• Как проявляется нежность в общении с людьми? Как она выражается?

• Является ли нежность частью характера, или это проявление временного чувства при необходимости?

• Совместимы ли нежность и любовь в одном сердце?

• Знаете ли вы нежных людей в Библии? Приведите пример.

• Прочитайте, пожалуйста, Ис. 46:3-4; Рим. 12:19; Ис. 49:15; Пс. 90:11-12; Ос. 11:3; Ис. 58:4; 1Пет. 1:22 в свете нашего урока.

Урок 179. Опыт нападения любви

Чуть ранее я описывал свой опыт приобретения друзей за обеденным столом на лагерном собрании в Новых Обиходах (Украина). Воодушевленный успехом победы, я отважился ещё на один шаг. Я решил в следующем году (2012) снова приехать на очередную встречу и в этот раз вместо дружбы подарить незнакомым людям свою любовь. Я уже не переживал за неудачу, но решил в течение года молиться об этом новом опыте. Какие только мысли я не получал за время подготовки, и самая назойливая звучала так: «А зачем тебе это надо?» Но я пожелал иметь этот опыт. Интересно было понимать и то, что слова о дружбе очень сильно отличаются от слов о любви. Когда человеку прямо говоришь, что ты его друг, то это одни ощущения, а когда ты говоришь, что ты его любишь, то это совсем другое переживание. Но мне хотелось испытать такой опыт, и я очень ответственно к нему подходил. Сейчас я пишу о том, что от любви нет защиты, и тот, кто любит, является победителем во всём, и я в этом неоднократно убеждался на своих маленьких опытах и наблюдениях. И поэтому сейчас с уверенностью говорю об этом, зная, что так оно и есть. А если ещё учесть, что это является заповедью и исполнением Божьей воли о последнем времени, то успех любящему сердцу гарантирован свыше. Однако я должен решить, насколько это мне необходимо. Готов ли я быть тем, кем желает меня видеть Бог? Позволю ли я Ему изливать через меня эту чудесную силу в наш мир?

И вот настал долгожданный день, я на месте встречи. Выбрал самый пустой стол, и радуюсь новым друзьям, которых ещё не знаю. Пятница, обед, впереди ещё 9 дней знакомств. И вот пришли люди, которых я решил любить и которых уже заочно носил в своём сердце, зная, что с ними делать, а они ничего не подозревали на тот момент.

Сажусь, помолился о благословении пищи, и начал наше знакомство со слов: «Меня зовут Андрей, а вы — ответ на мою молитву, вы те люди, которых я решил любить, и теперь вам некуда от меня деваться, и я буду это делать в течение всего лагерного собрания и всей своей жизни». И далее я стал объяснять моим новым друзьям то, как я их люблю, и что это такое. И если учесть, что на приём пищи у нас уходило около 40 минут, а мы ещё и задерживались, пока нас не выгоняли, то за этот период у нас был очень интересный семинар о любви.

Но вначале я увидел очень удивленные лица, и все мне давали понять, что я очень странный, и у меня ничего не выйдет. Я согласился с тем, что у меня нет силы продолжать эту войну, но не у Бога. Я взял в помощники Христа и уверенно шёл к цели, к зарытым в глубинах стереотипов сердцам, которые устали жить без любви, и даже не знали, что это такое. Я смотрел на эти неприступные скалы и думал о том, почему Господь мне послал именно этих людей, ведь кругом были такие милые мужчины и женщины, которые прямо светились от счастья, а со мной сидели ёжики, которые сжались в клубочки и норовили меня ещё и уколоть. А один друг, Володя, совсем не знал русского языка, но каким-то образом очень прекрасно меня понимал, отвечал же по-украински.

Но выбор сделан, и я не планировал отступать. День за днём я рассказывал о своей любви к этим людям и всё более и более утверждался в своём решении. И я заметил, что во время нашего общения Господь давал столько много откровений о том, какая любовь, как она действует, откуда исходит и о том, что она никогда не заканчивается. И я учился вместе со своими новыми любимыми друзьями. На третий день они стали понимать, о чём идёт речь, а на четвёртый день стали открываться. И тут началось самое интересное. Я стал узнавать внутренний мир этих новых людей. Оказалось, что они прекрасные в душе, но, по причине печальных жизненных опытов, решили быть закрытыми. Однако любовь убедила их открыться, и они сами удивлялись тому, как это прекрасно любить просто так. И мы просто наслаждались общением друг с другом все остальные дни.

К сожалению, количество мест за нашим столом было ограничено, и я мог охватить только тех, кому посчастливилось попасть на эти места. А некоторые из друзей с прошлой встречи попали в этот раз за другой стол, и мне удавалось с ними общаться только во время пауз и прогулок.

Попробуйте себе представить незнакомого человека, который видит вас впервые и уверенно заявляет о том, что он вас любит, молится об этом в течение года и не собирается относиться к вам иначе, и не думает от вас отставать, и при этом так себя и ведёт, уверенно убеждая вас в том, что он любит и не намеревается менять своё отношение. Не часто встретишь таких «чудных» людей. Приблизительно так мои друзья видели своего нового друга.

И в то же время я понимал, что имею дело со свободными людьми, которые могут меня отвергнуть и имеют на это право. Но они не стали этого делать, а решили открыться и принять то, что им предлагалось. И не пожалели. Любовь приходит в сердце и очень нежно обустраивается в нём, стараясь жить в тех границах, которые ей установили, но при этом она пропитывает собой всё окружение и строит планы о дальнейшем сотрудничестве и продвижении. И самое интересное заключается в том, что через эту любовь очень ясно открывается Бог, Его истинная красота, Его участие, Его отношение к людям, растворенное в человеческих словах и поступках. И это очень большая ответственность. Если я решу поиграть в любовь, не понимая силу её влияния и её последствия, для достижения своих личных целей и прихотей, а потом откажусь идти дальше в этом же духе, то я бесчещу Бога и Его святое Имя, используя Его силу в корыстных интересах. Это именно то, с чем чаще всего встречаются люди. После этого они и закрываются, и уже не верят в то, что есть настоящие отношения, настоящая любовь, настоящая дружба.

Обучаясь в школе любви, мы открываем свои сердца для Святого Духа, но, возможно, в своём окружении мы не встретим этой любви никогда, и никто не подарит нам своё сердце как друг, как любящий человек. Но цель школы и состоит в том, чтобы не искать любовь в людях, а самому научиться любить людей, научиться отдавать им то, что в изобилии получаем от Бога. Если у вас другие ожидания, то они неправильные. Любовь — это действие, направленное на счастье и духовный комфорт ближнего, и, совершая его, я имею больше радости, ибо прославляю этим Бога, а Он открывается во мне и через меня совершает чудеса и победы. Даже если никто не полюбит меня в ответ на мою любовь, несмотря на то что это больно переносить, я победитель, ибо я позволил Святому Духу использовать меня в этой борьбе и поступал не по плотским правилам, а применял Божью силу. Но раз люди выбрали зло, то стоит уважать этот выбор.

Но хочу заверить вас в том, друзья, что любовь зажигает огонь в сердцах других людей. Она сеет доброе семя, которое всходит и приносит добрый плод. Не бойтесь любить. В мире и в церкви очень много людей, которые ждут, чтобы открыться в свете вашей любви и цвести всей красотой своего внутреннего мира, радуя вас и других глубиной своего отношения и красотой невостребованных, но прекрасных чувств, которые даны каждому, но погребены под хламом страхов и неверия.

Любите и получите.

• Что вы открыли для себя в этом уроке?

• Что вы ожидаете от Бога, обучаясь Его любви? Есть ли у вас какие-то планы и цели?

• Был ли в вашей жизни опыт, когда вы пытались сделать кого-то счастливым? Что из этого вышло?

• Стоит ли тратить своё время на то, чтобы полюбить тех, кто тебя не знает или равнодушен к тебе?

• Ищет ли Иисус для Себя новых друзей, или ждёт, пока они сами к Нему придут?

• Что делать с теми людьми, которые вас любят и постоянно об этом говорят, а вы не можете им ответить тем же?

• Что нового вы для себя открыли, обучаясь в этой школе?

• Помолитесь, пожалуйста, за нашу школу любви, за тех, кто в ней учится, за тех, кто в неё скоро поступит.

• Прочитайте, пожалуйста, Мф. 7:7-8; Рим. 5:5-10; Лк 15:4,8,20,24; Лк 16:9-12; 1Кор 9:19-23 в свете нашего урока

Урок 180. Пошли, покажем им Иисуса

Пришли в Иерусалим Еллины, и стали искать Иисуса. Им хотелось увидеть Того, о Ком они так много слышали, ради Которого они проделали такой большой путь. Они желали своими глазами увидеть Христа. Я тоже этого хочу. И я бы с удовольствием посидел у Его ног.

Еллины – это греки, жители Эллады, так они называли себя и свою страну. Культура Греции имела на то время очень сильное влияние на весь цивилизованный мир. Незадолго до этого все страны того времени находились под властью Греции, которую сменил Рим, и греческий язык в качестве культурного и межнационального имел широкое распространение в том мире.

Книги Ветхого завета впервые были переведены на греческий язык, и назывались – Септуагинты, что означает «Перевод семидесяти». Греческими именами называли детей. И вот представители этой страны пришли в Иудею. Они ходили по Иерусалиму и спрашивали всех, где им найти Иисуса. Их расспросы привели их в храм. Судя по всему, это были люди набожные, ибо они интересовались Иисусом не как Человеком, а как Спасителем, как Христом, и они, влекомые Святым Духом, пришли туда, где они смогли увидеть Того, к Кому их влекло сердце. Вся вера этих греков выразилась в словах к Филиппу: «Господин! Нам хочется видеть Иисуса». Еллины находились во внешнем дворе храма, а Иисус в это время был во внутреннем дворе, куда язычникам было запрещено заходить под страхом смерти. Филипп растерялся и не знал, что ему делать. Возможно, эти гости были обращёнными в иудаизм, но для многих они оставались язычниками, и их старались избегать. Но просьба этих людей звучала очень убедительно и интересно. Однако Филипп не пошёл к Иисусу, а обратился к Андрею. К счастью, последний был более проницательным, и сразу рассказал об этом удивительном визите Иисусу, и он был очень удивлён радости и ответу Христа: «Пришёл час прославиться Сыну Человеческому... Отче, прославь Имя Твоё!!!» (Ин 12:23-28), на что был дан глас с Неба от Самого Отца. Что-то очень значимое произошло при этой встрече, что даже Небесный Отец решил выразить словами Свои дальнейшие планы.

Но хочется отметить то, что Филипп не пришёл сразу к Иисусу, а избрал посредника в этом деле. Я часто замечал, что, когда я рассказываю людям что-то духовное, открывая им красоту истины во Христе, и указываю на Него как на их личного Спасителя, они почему-то начинают искать посредников и советников, чтобы от них узнать, что им делать с теми истинами, которые они услышали. Мне очень жаль, но многие из этих людей претыкаются о мнение своих пастырей и теряют из вида Иисуса, Который очень хочет с ними встретиться и пообщаться лично.

Ученик Андрей мог бы ответить Филиппу, чтобы он забыл про этих иноплеменников, и мы ничего не узнали бы о радости Господа, об этих представителях мира. Но Андрей показал им Иисуса, он привёл вместе с Филиппом своего Учителя к этим жаждущим и ищущим душам, чем очень порадовал своего Господа.

Но в описанной просьбе греков заложен очень глубокий смысл, который мне очень хотелось бы сейчас вместе с вами, друзья, найти, понять, применить к себе и решить, что с этим делать дальше? Это не просто вопрос любопытных людей, а просьба всего мира, обращённая через своих представителей ко мне и к вам.

Мы живём во время изобилия и сверхизобилия информации. Любая истина и наука доступна нам в доли секунды. То, на исследование чего уходили года, сейчас выложено в общем доступе и открывается по первому требованию. Мир много говорит и много слушает. И когда я иду к его представителям что-то рассказать, то я зачастую пополняю из базы данных и прибавляю дополнительную информацию о том, что открылось мне. И, печально об этом говорить, становлюсь тем, кто знает что-то новое, чего не знают другие. Но мои слова не утоляют жажду сердца. Мир устал слушать, и я это понимаю, но не знаю, что мне делать. Сердце горит, хочется всем рассказать о Боге, а меня никто не воспринимает, а если люди и слушают, то только ради того, чтобы удовлетворить своё любопытство. Не про всех говорю, но про большинство. И какая радость, когда найдётся хоть один человек, который проявит более глубокий интерес и даже задаст вопросы. Сложно пресыщенным людям дать что-то ещё. Но если узнать нужду мира и понять, что же ещё ценится и востребовано, и если это дать людям, то, возможно, появится большой интерес к духовным вещам, представленным и предложенным правильно.

Необходимо учитывать особенности нашего времени. То, что было актуально много лет назад и приносило плод, сегодня закрылось и не действует так, как раньше. И если я пытаюсь жить по старинке, то мои попытки обречены на провал. Спросите любого бизнесмена, как лучше развить свой бизнес, и он ответит: «Узнай, что нужно людям и продай им это».

А что я могу дать людям? Только то, что имею сам, или идею, которая им понравится. А что у меня есть? Бог дал мне многое, и я это принял и оценил, иду с этим в мир, а там надо мной смеются и издеваются: «Какой Бог?! Посмотри какие у нас смартфоны, какие бомбы и ракеты, какие развлечения!» И что я смогу добавить к этому легкомыслию?

Но есть очень хорошая новость о том, что мир испытывает нужду, огромный дефицит и колоссальную жажду очень ценных вещей, которые у меня есть в изобилии. И мир желает это получить, он этого ищет во всём, но получает только красивую упаковку с пустым содержанием. Люди боятся обмана, но они жаждут, сильно жаждут, и они кричат: «Господин! Мы хотим видеть Иисуса!!!» Вы слышите эту просьбу, друзья? Вы слышите эту жажду в унизительных криках своего супруга? Слышите ли вы это в выговорах ваших неверующих детей? Слышите ли вы это от ваших полуживых братьев и сестёр, из вашей любимой церкви? А эта просьба звучит повсеместно.

Люди устали слушать о Боге, теперь они желают Его видеть. Они хотят Его видеть в нас, в Его представителях, в Его детях. У них есть сердца, погребённые под мраком обмана и неверия в то, что Бог есть, что Он живой и Его можно потрогать. И когда я слышу эту просьбу, почему-то я «бегу к Андрею», он ведь знает, что надо делать. У него точно это есть.

Мир желает видеть любовь, видеть её во мне и испытать, насколько она безусловна. Люди не знают, что это такое, они нуждаются в объятиях этой любви, они хотят её услышать и окунуться в неё, они жаждут с ней дружить, но, имея при этом свободу, они желают видеть доброе отношение и заботу к себе. Всё, что любовь может дать, востребовано миром. Нас окружают недолюбленные, недообнятые, недопонятые жаждущие души, которые ещё ждут.

Пойдём и покажем им Иисуса? Нам есть, что показать этому миру. Мир жаждет любви, так дадим ему это.

Иисус жив, и Он не против, чтобы я был тем, через кого Он будет открыт людям. И Он ждёт тех, кого я к Нему приведу, чтобы моими руками их обнять, чтобы моими словами их утешить и моим сердцем стать им безусловным другом. Меня на это не хватит, но Христа на всех будет достаточно. Моя любовь востребована и мир просит её показать в ответ на его злобу и вражду. Люди желают видеть Иисуса, Его любовь, нежность, доброту, дружелюбие, так пойдём и покажем им это.

• Что интересного вам открылось в этом уроке?

• Как вы думаете, почему Филипп напрямую не обратился к Иисусу?

• Кем вы себя видите, Филиппом или Андреем?

• Кто может утолить жажду современного человека?

• Что ждёт от вас Господь?

• Нужна ли окружающим меня людям любовь, внимание, забота, доброта?

• Прочитайте, пожалуйста, Ин.12:21-31; Ис. 6:8; 53:1; 55:1,5,6; 1 Ин.3:1; 1:3; 4:15,16; Рим.8:29; 10:14,15,20; Мф 28:18-20; Ис.61:1,6,10,11 в свете нашего урока.

Урок 181. «Покажите Мне динарий!»

Однажды хитрые люди решили подловить Иисуса на каком-либо слове, чтобы предать Его властям как разбойника. «И они спросили Его: «Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь, и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?» (Лк 20:21-22) Иисус же ответил им и всем предпринимателям до конца времён, а нам ещё и открыл некоторые детали Божьего суда, который будет совершаться над нами в последнее время.

В древние времена, когда завоеватели оккупировали новые территории, тогда они, собирая золото, серебро и медь, чеканили из этого металла монеты с изображением своего императора. Эти деньги имели номинальную стоимость, и люди могли с их помощью подсчитывать свои доходы и своё состояние. Эти монеты имели хождение среди населения, и ими выдавали жалование и платили налоги.

Давая ответ, Иисус понимал лукавство спрашивающих, и сказал: «Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы».

В Евангелии от Матфея 20:1-16 есть повествование о Царстве Небесном, где говорится о хозяине дома, который нанимал работников в свой виноградник. И самым интересным и поучительным событием стала выплата жалованья. Некоторые люди могут смотреть на выдачу зарплаты, как на горящий огонь и текущую воду, не уставая. Но произошла вопиющая несправедливость. Хозяин выровнял всех, хотя работники трудились по-разному. Он решил всем дать одну и ту же плату, независимо от их часов работы. Не думаю, что эту притчу стоит брать за правило в ведении бизнеса, но духовный урок из неё можно почерпнуть.

Иисус не объяснил нам значение этих символов, предоставляя Святому Духу открыть ищущим истинное значение и смысл сказанного.

Что означает динарий?

Можно понять, что это приблизительно средняя заработная плата того времени. По сегодняшней Европе это примерно 100 Евро. Но дело не в деньгах, а в значении.

Почему Хозяин Царства выдал всем одну и ту же плату? Возможно, есть вещи, которые невозможно разделить или умножить? Но давайте рассмотрим эти символы в духовном смысле.

У Бога есть дети, которые родились для Вечной жизни, и каждый из них по своим силам и возможностям совершает служение в этом мире, который назовём виноградником.

В любом христианском обществе есть опытные люди, есть обучающиеся и есть те, кто только родился и почти ничего не знает и не умеет. Например, разбойник на кресте, не совершил никакого видимого дела, но его короткая проповедь до сих пор вызывает у людей слёзы и обращает тысячи сердец ко Христу. Однако сам разбойник никогда не жил праведной жизнью, не принимал крещение и не обучался в духовной семинарии, но ему обещана высшая награда, он будет в раю.

Рай — это та плата за веру в Бога, которую получат все работники, независимо от времени их труда.

Думаю, мы не будем завидовать тем, кто меньше нас трудился и получил то же самое.  

Иисус — это Та плата, Которая ожидает всех людей, ноги которых переступят порог Небесного Царства. Они, будучи детьми Небесного Царя, связали навеки свою жизнь с Тем, Кто умер за них, чтобы они могли жить. Равная плата всем за их труды. И с каждым из спасённых у Бога будут особенные личные отношения. И эту награду невозможно умножить или сократить. Небесный Динарий неделим.

Любовь и вера — это Небесное золото, очищенное огнём испытаний. Такая плата будет дана всем, кто трудится для спасения ближних и желает иметь этот Дух.

Это плод Святого Духа, Который даётся не мерою, а по необходимости каждому, кто в Нём нуждается и жаждет больших побед. Относительно любви можно предположить, что у кого-то её больше, а у кого-то меньше, но по сути — это неделимый дар, он или есть, или его нет. Возможно, существует временное, недолговечное человеческое естество, которое очень похоже на Небесное. Любовь имеет разный опыт и время развития, но её невозможно поделить на части и раздать, выдавая одному больше или меньше.

И все эти награды можно назвать динарием Небесного Царства.

И изображения указанных символов должны быть отражены на монете.

А ещё динарий — это мой характер, это то, что я получаю за свой труд для Божьей славы или для своего благосостояния в этом мире. И то, как я тружусь и понимаю Божью волю, и исполняю её, накладывает свой отпечаток на мою жизнь. И Богу очень интересно, чьё изображение нарисовано на том динарии, который Он попросит Ему принести и показать.

Влияние Божьего Духа, подобно печати, делает оттиск на моём разуме, на моих привычках, на моём мышлении, и под подобным влиянием формируется духовное и эмоциональное утверждение в истине и мой истинный характер, который имеет Божью печать. Живя в этом мире и трудясь в винограднике Бога, я позволяю Святому Духу сделать из меня то, что угодно Богу. И Божья печать будет видна всем небожителям. У них не будет сомнения в том, что я не повторю восстание и не стану противником Бога.

Повеление Христа из Лук 20:24: «Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись?» будет однажды сказано и мне. Да, Господь знает, кто я, и что во мне, но форма принятия меня в Небесное Царство будет соблюдена. И Христос попросит сказать, чьё изображение видно на моем характере. И далее мгновенно последует ответ. Существует только два возможных варианта. Оба прозвучат на этом суде: Кесарево и Божие. И Иисус скажет: «Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

Когда-то это событие произойдёт в жизни каждого из нас. Этот короткий вопрос прозвучит для всех людей. А ответ будет честным. Никто не станет называть чёрное белым и наоборот.

Любовь — это та наука, которая готовит моё сердце к торжественному запечатлению Божьей печатью. Мир не сможет поставить свой образ или начертание, или своё число на то, что исходит от Бога и принадлежит Ему. В этой войне есть свои правила и законы, которые обоюдно соблюдаются.

И если я позволю миру поставить свой оттиск на своём сознании или на своих делах, то Божья любовь не станет делить свой престол с чем-то нечистым, она это или уничтожит, либо уйдёт сама, позволив другому духу занять место в моём сердце.

Я не решаю, кто будет в Царстве Небесном, а кто нет, я не могу даже этого сказать с уверенностью про себя. Я имею надежду, но знаю и то, что если я упаду и не встану, то буду потерян навсегда. Но любовь даётся мне для того, чтобы я не падал, а если это и произойдёт, то она готова помочь мне найти быстрый выход и научить меня избегать подобных ошибок. Наступать на грабли всегда больно, а наступать на одни и те же грабли глупо, и любовь учит быть мудрым в мире сём.

Когда-то и про меня скажут: «Покажите Мне Андрея!» И что увидит Иисус? Какое изображение перед Ним предстанет? Мне тогда нечего уже будет сказать в свою защиту и оправдание. Поэтому сейчас в этой школе я вместе с вами, друзья, в страхе и трепете совершаю своё спасение, и очень благодарен вам всем за ваше участие и поддержку.

Я очень желаю, чтобы про всех нас было сказано: «Отдайте Божие Богу!» И будет так, что мы уже ничего не сможем изменить, да и не захотим, ибо любить интереснее.

• Что нового вам открылось в этом уроке?

• Как вам открылись элементы Божьего суда в ситуации с изображением на динарии? Лк. 20:21,22

• Почему хозяин виноградника в притче Мф 20:1-16 расплачивался одной платой с тружениками?

• Кому будет дана плата в наше время?

• Кто работает над вашим характером? Кто ставит на нём печать?

• Какие правила и законы существуют в этой войне запечатления?

• Прочитайте, пожалуйста, Ин.16:7; 14:26; Иак.3:17,18; Мф 20:1-16; Лк.20:20-25; Дан.12:1,3; Мал.3:3,4, 16-18; Откр 7:3; 13:8; 22:14; Иак.1:5,6 в свете нашего урока.

Урок 182. Испытание веры

Нью-Йорк. 11 сентября 2001 года. Нечестивые люди привели в исполнение свои злые планы и уничтожили здания Всемирного Торгового Центра. Эта катастрофа привлекла внимание всего мира. Люди увидели истинное лицо сатаны и то, что делают те, кто водим бесовскими духами. Однако мало кто обвинял врага человеческой души. Всем было интересно узнать, какие люди были причастны к этому событию, и где они прячутся.

Пожарные службы стали выполнять свою работу. Со всей округи съехались пожарные машины, и все дружно стали тушить пожар, вызванный этой трагедией. Прошло немного времени, и одна за другой пожарная техника стала выходить из строя. Двигатели и водяные насосы отказывались работать в непрерывном режиме и ломались в самое неподходящее время. Но остались две немецкие машины, которые бесперебойно продолжали выполнять поставленные задачи. Сломанная техника ремонтировалась на скорую руку и вновь включалась в работу, затем снова выходила из строя, а немецкие машины продолжали непрерывно тушить пожар, перенося все нагрузки. Из дальних мест приезжала новая техника, и она тоже выдерживала лишь пару дней, а две неизвестные ранее машины без особых усилий переносили испытания и тушили шаг за шагом очаги возгорания. После этого события очень многие пожарные подразделения со всего мира пересмотрели своё оснащение и обратились за покупкой новой техники к производителям немецкой фирмы «Metz», которая ранее была неизвестна никому, а только скромно снабжала своим оборудованием пожарные части в местном регионе. Специалисты этой фирмы с самого начала ответственно подошли к разработке каждой детали и блока сложной конструкции, не думая о прибыли, а заботясь о том, чтобы то, что они выпускают, смогло работать в любой ситуации и переносить любые нагрузки. И когда наступило испытание, то весь мир узнал, что есть маленькая фирма, которая делает очень хорошие вещи, на которые можно рассчитывать в критической ситуации.

Летом очень сложно определить, какие деревья вечнозелёные, а какие нет. Но когда приходят холода и морозы, тогда сразу видна разница между теми и другими.

Испытания нашей веры и любви периодически приходят и в наши дни. Наивно полагать, что сатана умер, или ему нет дела до нас в суматохе всего происходящего. Хочу вас заверить, друзья, что именно мы, верующие в Иисуса и любящие друг друга, являемся заветной мишенью духов злобы поднебесной, и они очень пристально следят за нами, ища в наших словах или делах лазейки для своего влияния, чтобы погубить нас. И то, что мы спокойно живём, движемся и существуем, что всё у нас хорошо, то это только благодаря Богу и всей Небесной армии Божьих ангелов, которые непрестанно думают о нашей безопасности и защищают нас.

В мирное время очень сложно понять, для чего нужна армия, военная авиация и флот. На их содержание уходит столько много сил и средств, что этими деньгами можно было бы облагодетельствовать весь мир. Но когда возникают военные конфликты, или кто-то нападает на твою страну, то всем становится очевидно, что если ты не хочешь содержать свою армию, то ты будешь содержать чужую.

Любовь не очень заметна во время благоприятное, и обучение этой науке кажется ненужным и бесполезным. Столько много движений, проектов, миссий, задач, и их можно выполнять, даже не имея особых знаний и не прилагая особых усилий. Веками всё отточено и разработано. Многие духовные вещи стали традициями и праздниками, и не стоит даже задумываться о смысле того, что я соблюдаю и во что верю, главное, жить как все, и делать то, что делают и другие, и тогда не будет ни с кем проблем. Но приходят испытания веры, и вся моя жизненная конструкция не выдерживает чрезмерной нагрузки, и мой дом теряет основание и начинает рушиться, а все мои двигатели один за другим выходят из строя. Моя жизнь разбита, нервы расшатаны и на пределе срыва, или уже сорвались, и я лежу весь в руинах и страхах и не знаю, как дальше жить. А жить-то надо. А как? И зачем? Смысла-то нет!

Но любовь и вера очень хорошо себя чувствуют во всех испытаниях и продолжают свою работу в обычном режиме, перенося любые нагрузки и смело встречая любые проверки на прочность. Во время холода и засухи, тьмы и отчаяния они уверенно движутся к Небесной цели и крепко связывают меня с Богом, не переживая о том, что что-то не получится.

Любовь не оставляет душу в покое, но постоянно выявляет новые погрешности, и даёт представление о том, как их исправить во время благоприятное. А маленькие испытания показывают те слабые стороны, которые стоит укрепить с Божьей помощью или удалить с Божьей благодатью.

Сатана, как рыкающий лев, набрасывается на всех, кто заходит на его территорию, и распространяет свои чары на тех, кто беспечно относится к своему спасению и не строит отношения с Иисусом. Влияние врага души подобно воде, которая окружает со всех сторон погруженную в неё подводную лодку. Давление извне стабильно и постоянно. И даже если внутри лодки протекает спокойная жизнь, то вода снаружи находится в непрестанном ожидании маленького или большого отверстия, чтобы затопить весь подводный крейсер. Так и жизнь любящего христианина находится под постоянным контролем темных сил, чтобы излить все свои соблазны через открытые окна души и уничтожить все добрые посадки, или перепрофилировать все хорошие способности на служение силам тьмы.

Любовь, вера, знание истины и здравый разум в общении с Богом помогают противостоять всем соблазнам и готовят душу к грядущим испытаниям. За Божьих детей ведётся непрерывная борьба, и Бог заинтересован в обучении Своих детей науке Спасения и Любви. Он делает всё возможное, чтобы привести душу к свету. И если человек начинает сотрудничать с Богом в этом деле, то он просто вступает в эту борьбу и двигается уверенно от победы к победе.

Занимаясь строительным ремеслом, я изучил технологии возведения зданий, и знаю, как построить дом, чтобы он смог выдержать любое испытание. Суть заключается в следующем. Здание должно быть защищено, как подводная лодка, со всех сторон от воды и холода, при этом выдерживать статистические нагрузки несущих конструкций от своего веса и сил извне, и одновременно быть удобным, практичным, чистым и красивым. Я сравниваю современные постройки с теми, что были возведены ранее. И я могу очень быстро определить, что будет с этими домами, когда настанет буря или наводнение, или землетрясение. Когда на нашу местность обрушивались ураганы, тогда после этого, восстанавливая крыши, я заметил, что продуманные современные постройки не потерпели урона от стихийного бедствия, а все старые и простые сооружения очень сильно пострадали.

Кризис духовной жизни не решает проблемы, а выявляет лишь то, насколько я к ним готов.

Любовь учит меня очень хорошим вещам, и она защищает меня со всех сторон от сырости, холода, болезней, от грязи и соблазнов. Она спокойно выдерживает все внешние и внутренние нагрузки и уверенно работает при любых испытаниях. Я люблю, и в этом есть что-то очень прекрасное, в чём уютно жить и во что приятно приглашать друзей и незнакомых, чтобы радовать их сердца.

• Как вы понимаете важность присутствия любви в вашем сердце?

• Почему апостол Павел заявляет, что без любви я ничто, и нет мне ни в чём никакой пользы? 1Кор. 13:1-3.

• Как определить, имею ли я настоящую любовь, если нет испытаний?

• Стоит ли устраивать себе испытания без причины, чтобы понять, а люблю ли я?

• Что делать, если пришла буря, а любви нет?

• Готов ли я к тому, чтобы встретить последний кризис в духе любви и веры в Божью поддержку?

• Помогает ли вам эта школа приготовиться к событиям последних дней?

• Верите ли вы в то, что скоро настанет конец всему, и всё будет разрушено, как учит Библия?

• Прочитайте, пожалуйста, Лк 8:13-15; Мф 7:24-27; 1 Петр. 2:4-6,9; Пс. 117:10-24; Ис. 9:2; Пс45:2; 1 Петр.4:12-14; Ис 59:19; Ос.6:3; Ис.35:3,4,10; 61:3,4,11 в свете нашего урока.

Урок 183. Спасение во Христе

Летом 1991 года я дружил со своей будущей женой и пришёл к решению, что мы должны стать семьёй. И мы пожелали повенчаться в православной церкви. Где-то в душе я понимал, что с Богом нужно жить дружно, и что Божье благословение при создании семьи нам не помешает. Я пришёл в один храм и записался на венчание. Нам поставили условие, чтобы мы знали молитву «Отче наш» и «Символ веры» наизусть, и принесли с собой изображение Спасителя и богородицы. В магазине при церкви не было этих товаров, и я поехал в другой храм. По пути я постоянно напоминал себе слово «Спаситель», стараясь не забыть, но размышлял, Кто это, и от чего Он спасает, и почему у Него такое странное имя. Мне также было интересно, как Он выглядит. В другом магазине нашлись эти изображения, и я их купил, с интересом рассматривая, кто на них нарисован. На одном была женщина с ребёнком и странным кругом вокруг головы, а на другом – мужчина с длинными волосами и с таким же кругом. Я догадался, что это были нарисованы Мария и Иисус, но почему Христа называют Спасителем, я так и не понимал. Вот так я впервые узнал, что существует Спаситель, Который от чего-то спасает, но я был очень далёк от понимания того, Кто это, и что Он сделал для меня. Я был обычным православным атеистом.

В 1993 году я стал познавать Бога, и Святой Дух трудился над моим сознанием, привлекая меня к Иисусу. По Божьему провидению, в мои руки попала книга «Великая борьба», из которой я очень подробно узнал об истории христианства, о том, что есть невидимый мир, и о том, какие силы нас окружают и ведут борьбу между собой за наши души. Я также понял, что будет в конце, и какое славное будущее ожидает всех, кто верит в Бога. Я уверовал в Того, Кто умер за мои грехи, и 10 июля 1993 года я покаялся и в молитве покаяния попросил Иисуса простить мои грехи и принять меня как заблудшего сына. Я поверил в то, что моя молитва услышана, и с того момента у меня началась новая и очень интересная жизнь. Через месяц я пришёл к осознанию того, что мне необходимо принять водное крещение, и я прошёл через этот обряд в харизматической церкви. Но долго я не смог находиться в этом движении, потому что видел явное расхождение их учения с Библейским повествованием, поэтому я решил заниматься самообразованием в домашних условиях. Осенью того же года мы с женой переехали на ПМЖ в Германию, и я ежедневно изучал Слово Божие и духовную литературу, которую имел на то время. А через два года принял повторное крещение, но уже в другой церкви. Я знал, что Христос мой Спаситель, но не понимал, от чего Он меня спасает, и никогда не задумывался над этим, а просто верил, что это так. А ведь истина о спасении является фундаментальной, и её нужно правильно понимать. Именно на этом основании можно строить свой духовный домик счастья и развития.

Примерно через 17 лет после того, как я уверовал, в беседе с коллегами по работе я сказал, что Иисус желает их спасти, а они спросили меня, от чего Он их спасает. Я не мог им дать ответа, но глубоко задумался. Я понял, что я не понимаю этой простой истины, поэтому не могу дать объяснение несведущим людям. И я стал изучать этот вопрос, пытаясь вникнуть в его суть.

Глубоко исследуя эту истину, я стал понимать, что моё спасение началось ещё в далеком прошлом, когда на Земле жили только два человека, а потом оно совершилось на кресте, когда меня ещё не было, и обрело свою силу через пролитую Кровь Христа. А в настоящем спасение совершается, когда уже я непосредственно вовлечён в этот процесс, и Божья благодать трудится в моём сердце, очищая его от греха. Нас ожидает прекрасное будущее, в котором наше спасение будет совершено окончательно. Тогда грех, его родоначальник, все последователи зла и рабы греха будут судимы и полностью уничтожены.

Опыт моего спасения включает в себя такие ступени: покаяние, исповедание, прощение, оправдание и освящение. И их проходит всякий верующий человек. Невозможно пропустить какой-нибудь один шаг. Это процесс, который совершает во мне Бог.

Ещё я понял то, что моим Спасителем может быть лишь Христос. Ибо только Он взял на Себя все мои грехи и понёс на Себе наказание за мои преступления, был убит за мои беззакония, и этим освободил меня от власти греха и смерти, которые принадлежали мне по праву.

Власть греха колоссальна. Она держит свои жертвы в железных объятиях, мучит их и убивает на уровне души.

Люди, отвергающие своё спасение, даже не понимают, в какое ужасное пожизненное рабство они себя отдают, и к чему приводит грех. Но Христос, по вере в Него, спасает душу от этого влияния, и даёт ей свободу. И эта свобода от греха подразумевает мой выбор праведности, любви, познания Святого Бога, а также жизнь и духовное возрастание во всех этих качествах.

Ещё Иисус спасает меня от меня самого. В моём сердце есть такое свойство, которое Библия называет плотской природой, плотью, плотским человеком. И всё это — мой врождённый эгоизм, который диктует мне, как должно поступать в той или иной ситуации. Помышления плоти находятся в постоянном противостоянии Богу, Его любви и закону. И от подобного влияния меня спасает Христос, даруя мне любовь агапэ, которая становится моим главным мотиватором в любом деле.

Смерть за грехи имеет власть над теми, кто совершает грех, и кто находится во власти греха. Она без всякой милости крепко держит своих подопечных, не давая им никаких шансов на оправдание посредством добрых дел. Ни одна религия не способна спасти меня от смертельного приговора за содеянное беззаконие. Никакие деньги и никакое добро не искупит меня от власти вечной смерти. Ибо плата за грех — смерть. И только Христос спасает меня от этой власти. Он заплатил эту цену. А дар Божий — жизнь Вечная во Христе Иисусе.

Если я думаю, что, совершая грех, могу быть свободным, и каким-то образом избегну наказания второй смерти, то я просто наивен и несведущ в своих представлениях о святости Бога. Библия учит тому, что согрешающая душа умрёт и умрёт навеки, чтобы уже никогда не воскреснуть для жизни.

Иисус был Первенцем из мертвых. Он первым умер вместо меня за мои грехи муками второй смерти, и этим удовлетворил требования закона. Христос был первым и последним, Кто воскрес после такой смерти. Это великая тайна Спасения, но оно именно так и совершилось.

Иисус спасает меня также от справедливого Божьего суда и гнева, который вскоре будет обрушен на этот порочный мир. Мне даже не надо приходить на этот суд, ведь там есть мой личный Спаситель, Который оправдывает меня и ходатайствует за меня. И когда моё имя будет произнесено на Небесном суде, тогда Христос покажет Свои пронзённые руки, Свою кровь, и по этой милости я буду оправдан. И я очень благодарен Иисусу за такую жертву, ведь Он вместо меня пошёл на эти муки, чтобы я жил вечно.

Мой Господь спасает меня и от растленного влияния этого мира и духов злобы поднебесной. Никто не может меня заставить грешить, но мне могут это предложить и убедить меня сделать грех. Но Господь хранит меня от этого влияния, даруя взамен Свою любовь как силу в борьбе с искушениями.

Любовь — это венец моего спасения в Иисусе.

• Прочитайте, пожалуйста, Деян. 4:10-12; Ис. 45:22; 53; Иер. 31:31-34; Иез. 33:11; 36:25-27; Пс. 43:3,11; Ин. 3:3-8, 16; 4:42; 16:8; Рим. 3:21-26; 8:1-4, 14-17; 5:6-10; 2 Кор. 5:17-21; Гал. 1:4; 3:13, 14, 26; 4:4-7; Еф. 2:4-10; Кол. 1:13, 14; Тит 3:3-7; 1 Пет. 1:23; 2:21, 22  в свете нашего урока.

• Что вы поняли из этого урока?

• От чего ещё спасает Христос?

• Почему нет другого Спасителя в мире, кроме Иисуса?

• Почему иногда нелепо гибнут христиане? Почему Бог их не спасает от глупой смерти?

• От чего не спасает Христос?

• Имеете ли уверенность в своём спасении?

• Как правильно ответить на вопрос: «Спасены ли вы?»

• Могу ли я называть себя спасённым?

Урок 184. Правда и истина

Мне очень часто приходилось наблюдать за разногласиями других людей, где противоборствующие стороны уверенно заявляли о своей правоте и искали тех, кто с ними согласится и примет их сторону. И порою бывает очень сложно понять, в чем проблема, когда все правы. Но, вникая в суть вещей, ты открываешь детали, которые очень ясно показывают всю картину. Споры, разногласия, обиды, вражда, — это не Божьи методы решения проблем. Любовь учит ориентироваться в этом тёмном лесу и видеть корень всего.

Написано, что любовь не сорадуется неправде, но сорадуется истине. И сердце, в котором живёт любовь, переживает это именно так, как об этом написано. Любовь освобождает душу от бремени греха, очищает сердце от греховных привычек, а разум – от злых мыслей. Глаза любящего человека начинают видеть всё, и плохое, и хорошее, но при этом не впускают в сердце негатив. Чистый разум решает твёрдо стоять в истине и жить святой жизнью. Праведность сердца становится обычным состоянием души, а о таких сказано, что они Бога узрят. И так оно и происходит. Любящий человек видит Бога во всех своих испытаниях и переживаниях, во всех благословениях, во всех дарах и победах, и даже в наказании. Ибо Бог – есть Любовь, побеждающая Агапэ, и любовь не может не видеть саму себя. Она замечает любое своё проявление в жизни других людей, она чувствует любовь в отношении себя, и хоть она её и не ищет, но, когда с ней соприкасается в общении с ближними, очень этому радуется. Ибо любовь — это истина.

Истина — это воплощение всесторонней Божьей полноты, многогранное рассмотрение любого учения, понимание наличия Света в жизни человека, глубокий анализ ситуации, включающий в себя знания и мотив того или иного поступка, принадлежность к Богу и источник информации. Истина не подходит ни к какому анализу ситуации однобоко. Она видит всю картину целиком. И это преимущество Бога перед всеми нами. Но Господь посылает эту способность Своим детям в даре любви, и они начинают видеть всё глазами Бога. И сердце отныне радуется истине, а не сорадуется неправде.

В данном случае правда – это реальное видение человеком той или иной ситуации в рамках его понимания истины, его знания характера Бога, его интеллектуального развития, его духовного роста, наличия информации и его принадлежности Богу. Не всякая правда является истиной. Когда человек прав, и он стоит на этом основании своих утверждений, то весьма часто гордое сердце не позволяет принять видение других людей, и человек становится упорным в своём понимании ситуации.

К примеру, возьмём тюбик с зубной пастой и широкой крышкой. Если посмотреть на него со стороны крышки, то можно увидеть что-то круглое. Если я смотрю сбоку, то замечаю прямоугольник, а если поверну его на 90 градусов, то перед моими глазами оказывается неровный треугольник. И каждая оценка в отдельности от других является абсолютной правдой. И если на цифру 6 смотреть сверху, а затем снизу, то можно увидеть соответственно 9 и 6. И каждый прав. Но если брать только одну правду, то, в целом, она становится неправдой, и любовь не может сорадоваться такому пониманию вещей. Она принимает во внимание все позиции и видит всю картину.

И, конечно же, любовь принимает в свой адрес всевозможные обвинения от тех, кто не согласен с цельным подходом к ситуации, и слышит упреки в том, что её любовь ненастоящая, не любящая правду, наигранная и что она ничего не стоит. Любящее сердце никогда, ни при каких условиях, не будет так говорить о любви или о тех, кто учится любить. Любовь не сорадуется неправде и не поддерживает её, но сорадуется истине. Сорадоваться истине — это значит стоять на её стороне.

Стоять за истину не всегда просто, потому что ты порою лишаешься всякой человеческой поддержки, и даже друзья на время тебя оставляют, потому что не знают, как тебе помочь, и не понимают, как вся ситуация выглядит в целом в твоих глазах. А очи любви принадлежат Богу, Который мажет их Своим брением, и ты, умывшись Его кровью, начинаешь видеть очень много и всесторонне. Глазная мазь открывает истину с разных ракурсов и сердце радуется этому. А часть истины — это неправда, и ей очень тяжело сорадоваться, а порою просто невозможно. Поддерживать односторонне позицию человека, который видит только 6, но не хочет замечать 9, — это не правда Божия. Бог понимает и то, и другое, но знает это ещё и с обратной стороны.

Есть вещи, которые со всех сторон одинаковы, как, к примеру, шар. И здесь есть единогласное мнение, хотя бывают и такие, кто пытается доказать что-то другое, например, теорию о плоской Земле. Что ж, есть и такой подход к истине.

Любовь уважает выбор людей и их мнение и не идёт в бой, чтобы доказать истину, если нет необходимости.

Но иногда Любовь принимает решение противостоять неправде и смело заявляет об этом. Она знает, что не все видят и оценивают ситуацию так, как она, поэтому ожидает бури со стороны определенной группы людей, и буря приходит, столкновение неизбежно. Однако Бог даёт силу и понимание того, что делать в этом случае и как побеждать. Любовь не советуется с греховной природой и не принимает от неё помощи, чтобы по плоти жить или отвечать на обвинения. Она действует из любви, пытаясь всем помочь. А иногда она просто молчит и ждёт. В молчании заключается особая сила, и Господь Иисус показал эту силу в день распятия. Есть время говорить, есть время молчать.

Но такое слабое и немощное существо, как человек, может ошибаться, может занять неправильную позицию или просто упасть. И его враги это сразу подмечают и очень долго не забывают, постоянно напоминая при всяком удобном случае.

Но Бог открывает проблему, даёт покаяние человеку и очищает его. Враги этого не видят и не хотят понимать. Для них он остался тем, кем и был. А Бог нежно взращивает доброе семя, и оно вырастает в дерево, принося много плода. Но злые и гордые люди и этого не видят, но прекрасно помнят те ошибки человека, которые они видели своими глазами. Им бывает очень сложно понять, что Бог меняет тех, кто учится в школе Христа, Который принимает всех такими, какие они есть, но не оставляет их в таком состоянии навсегда. Мы живые деревья, а всё живое растёт.

Не бойтесь слышать о себе правду. Не всегда это приятно, и не всегда эта правда является истиной, но иногда помогает взглянуть на своё видение и с другой стороны.

И как это ни странно, но иногда именно злые и недоброжелательные люди, становятся нашими самыми лучшими учителями и бесстрастными неподкупными экзаменаторами. Иногда их придирки и обвинения настолько близко соединяют меня с Богом, что я потом только благодарю Господа за этих людей и их непредвзятое отношение. Но это не значит, что общество этих людей радует сердце, иногда хочется быть от них подальше, но не всегда это возможно. И тогда вступает в силу любовь и покрывает множество грехов и творит чудеса.

Любовь не сорадуется неправде, но сорадуется истине.

• Что нового открылось в этом уроке?

• Что предлагает любовь для разрешения конфликтов?

• Как вы понимаете, что значит сорадоваться истине?

• Каким образом мы можем противостоять неправде?

• Почему не стоит в спорных ситуациях советоваться с плотью? Как лучше вести себя?

• Как относиться к злым людям?

• Прочитайте, пожалуйста, Мф. 5:8; 6:22; Рим.12:17-21; Иак. 1:5,6; Флп. 4:6-8; Рим. 8:32; Ис 54:17; Прит. 10:12; 13:3; 15:4,18; Иак.1:19,20; Евр.12:14 в свете нашего урока.

Урок 185. Первый грех

Зависть и гордость — это самый первый грех, который зародился в безгрешной Вселенной. Один из святых ангелов, который был помазан Богом и поставлен выше всех, стал завидовать своему Творцу и мечтать о Его престоле. Звали того ангела Люцифер. Он был осеняющим херувимом и одним из тех, кто открывал всем небожителям планы Божьи. Подобного ему не было во всей Вселенной, но по причине своего могучего интеллекта и своей совершенной красоты этот ангел возгордился и стал мечтать о более высоком положении, которое имел Божий Сын. И Люциферу не хотелось быть подобным Богу по любви. Он желал иметь безграничную власть и царствовать над всей Вселенной, решая, как кому жить и что делать.

И чтобы достичь своих планов, этот херувим стал среди святых существ тайно распространять сплетни о Боге. Дух недовольства и зависти перекинулся на тех, кто был счастлив с Богом и не задумывался о другом отношении.

Бог понимал, что произошло, и к чему это приведёт, но Он не стал на корню пресекать это восстание. Он позволил всем ангелам определиться в своём сердце, кому им поклоняться.

Господь избрал в качестве тактики ведения этой новой борьбы любовь и истину. Начались дебаты, в которых сатана выдвигал свои аргументы, а Бог предостерегал всех небожителей о том, к чему приведёт это восстание. Но зависть Люцифера не давала ему покоя, ибо очень заветной была его цель, которую он себе наметил, и он возмечтал занять Божий престол и доказать всем, что его правление будет лучшим. Он обещал всем радужные перспективы такого выбора. Все планы лукавого были очень искусно замаскированы, и многие, кто его поддерживал или сочувствовал, даже не подозревали, к чему приведёт этот бунт.

Бог в духе истины и любви по Своей милости предлагал Своим сыновьям покаяние и прощение, объясняя тяжелые последствия их греха, но они возмечтали о мнимой свободе в отрыве от Бога и не могли принять такое предложение, считая очень унизительным для себя каяться перед всеми и признавать свои ошибки, а грех так заманчиво влёк их к себе. Его страшные последствия были им неведомы.

И произошла на Небе война. Сын Божий Михаил вместе с верными ему ангелами воевал с драконом и с теми, кто поддержал это восстание. И падшие небожители были удалены из присутствия Божьего, но не потеряли своей силы, и остались живы.

Среди верных ангелов были посеяны семена зла, и они могли в любой момент взойти и нейтрализовать Божье влияние. Господь удалил источник зла из Небесных обителей. Сатана не ожидал такого поворота событий. Это не вписывалось в его планы, но и не мог ничего уже изменить. Сатана вместе со своими ангелами зашёл очень далеко.

Но врагу Бога было позволено искать себе место для дальнейшего обитания и развивать свои идеи там, где его примут.

Если бы Бог сразу или чуть позже уничтожил дьявола и падших ангелов, то страх овладел бы всеми разумными существами, ибо они ещё не знали всех печальных последствий греха, переживали за своего изгнанного брата и не понимали его истинных планов и целей. И если бы сатана был убит, то многие решили бы, что он, возможно, был и прав, обвиняя Бога в диктатуре и жестокости, предлагая взамен свою свободу от Бога и Небесного закона. Поэтому врагу души ещё было дано время, и он искал тех, кто его поддержит.

Когда был сотворён наш прекрасный мир, тогда зависть сатаны не давала ему покоя, и он терпеливо ожидал того момента, когда наивные люди зайдут на запретную территорию и нарушат Божье повеление. О, если это случится, то Люцифер сможет стать князем сего мира и устанавливать в нём свои порядки! И вся новая планета станет его царством, и вся Вселенная узнает, как прекрасно можно жить вдали от Бога, делая то, что желает грешная душа.

Первые люди, к сожалению, попали под чары сатаны, и враг человека стал тем, кем хотел. Но Бог не оставил падших людей на произвол лукавого и дал им силу под названием благодать, чтобы они могли сопротивляться влиянию зла и противостоять соблазнам благодаря Божьей поддержке.

Но враг очень умело распространял своё влияние на потомков Адама и Евы, и мало кто мог сопротивляться этим соблазнам.

Бог обещал Спасителя от власти греха и смерти, и в напоминание об этом был установлен обряд жертвоприношения. Но люди избрали грех и не желали идти вслед за Богом. И Земля настолько растлилась перед лицом Творца, что Он решил уничтожить всех живущих, ибо видел, что они уже никогда не покаются и не обратятся от своих злых путей.

Но даже в это смутное время у Бога был верный остаток. Ной и его семья поверили, что Господь уничтожит Землю потопом, и стали, по плану Божьему, строить ковчег, в котором смогут пережить грядущую катастрофу. Прошло 120 лет, ковчег был готов к долгому плаванию, время благодати для этого мира закончилось, Ной и его семья вошли в ковчег, приглашая всех желающих, и двери затворились. Человечество сделало свой выбор. Никто не верил в то, что произойдёт что-то ужасное. Пар орошал землю, климат был везде одинаковым, и никто не понимал, что означает дождь с неба.

Но пришёл день гнева Господня, и Божья справедливость была явлена всем людям. Земля открыла свою бездну, и вода, находившаяся в её недрах, вырвалась наружу. Окна небесные отворились, и вода, окружавшая землю, создавая парниковый эффект, обрушилась в виде ливня на этот мир, всё скрывая и губя в своих потоках. Ужасу людей не было предела. Стихия была настолько страшной, что даже сатана и его ангелы стали опасаться за свои жизни. Но погибли только падшие люди. Вся поверхность земли была покрыта водой, и только ковчег спокойно покачивался на волнах, ожидая своей участи.

Бог высушил Землю, собрав всю воду в моря и океаны и скрыв под ними большую часть суши. Плавающие деревья он погрёб в недрах земли, сделав из них источники угля и нефти для последних времён. Спасённые люди вышли из ковчега и продолжили жизнь на этой Земле.

Мы все — дети Адама и Ноя, братья и сёстры по плоти, но Бог разделил нас на языки и народы и рассеял по всему лицу земли.

Когда в мир был рождён Спаситель, тогда сатана всматривался в лицо этого Младенца, Который родился, чтобы положить конец царству тьмы и греха, и не мог понять этой Божьей любви, Которая отдала Своего возлюбленного Сына, чтобы спасти падшего человека. Ему была неведома такая Жертва, но это случилось. Сын был рождён в мир, Бог стал человеком. Ужас и страх сковали сердца падших ангелов, но их природа не изменилась, они продолжали соблазнять и губить.

Иисус вырос и выполнил то, для чего был рождён. Он оставил нам пример любви и открыл нам истинный характер Бога Отца, сорвав с сатаны маску. Враг души стал Богоубийцей, и вся вселенная увидела, к чему привело бы это восстание, если бы врагам Творца было позволено остаться на Небе.

Но мы предупреждены о том, что в последнее время будет, как во дни Ноя. Люди будут делать дела и не станут думать. И вот это время настало. Миру приходит конец.

Грех нагло держит свою уродливую голову и дерзко поднимает палец Небесам, совращая всех людей на свою сторону.

Любовь Бога открывается всем людям. И что я изберу? Кому последую?

А Бог ждёт.

• Что нового вы узнали в этом уроке?

• Где, когда и почему зародился первый грех? Кто был его родоначальником?

• Чем отличается Люцифер от Иисуса Христа?

• Почему этому ангелу позволено развить свои принципы на земле?

• Неужели его нельзя было уничтожить сразу?

• Какую тактику в этой войне использует Бог? Что было предложено падшим ангелам?

• Что придумал Бог, чтобы спасти человечество от греха?

• Кого вы изберёте? Бог ждёт.

• Прочитайте, пожалуйста, Откр.12:7-10; Мф 24:37-39; Быт.3:15; 6:5-7; Иез. 28:12-18; Ис 7:14,15; 14:9-20; Дан. 7:25; 8:11,12; Откр.13:15; Иуд.24,25 в свете нашего урока

Урок 186. Зависть

Наверное, самый распространённый в мире и самый нелепый и глупый из грехов, — это зависть.

Все мы так или иначе переживали это состояние и знаем изнутри, что это такое. И если бы в нас не было зависти, то Бог бы не дал нам заповедь: «Не пожелай...»

Что приобретает завистливый человек? Обладателем чего он становится? Любой грех плох, и каждый из них приводит душу к смерти. Нет оправдания никакому злу. Но грехи отличаются друг от друга.

Некоторые из них доставляют короткое удовольствие, наслаждение, удовлетворение гордости и амбиций. А что даёт зависть? Она портит жизнь даже грешным людям. И она существует, её невозможно контролировать силой воли.

Сатана прекрасно знает, что это такое. Он живёт в таком состоянии души уже много тысячелетий. И что он приобрёл в результате этого продолжительного периода времени? Ничего. Единственное, чем он может похвалиться, — это погубленные души, которые навсегда ушли в небытие, без всякой надежды на спасение.

Зависть не приносит прибыли, она не может быть источником счастья и удовлетворять потребности души. Она, подобно раковой опухоли, разъедает душу, лишая её благословений и наслаждений от того, что есть.

Враг души завидует всем нам, потому что мы будем жить вечно и любить друг друга, будем всегда развиваться и преображаться, и когда-то достигнем того интеллектуального развития, которым обладал Люцифер до своего падения, а затем продолжим возрастать, превосходя всё и всех, существующих ныне. И эти мысли приводят сатану и его демонов в бешенство, не давая им покоя. Он в своей зависти к нам готов взять нас всех в огонь, где мы погибнем мы и он вместе с нами.

Есть притча. Одному завистливому слуге Царь предложил сделку и сказал, что тот может просить, что угодно, но при условии, что его сосед получит то же самое, но в два раза больше. И после долгих утомительных размышлений этот слуга попросил выколоть ему один глаз.

Зависть — это желание иметь то, чем обладают другие, и досада на то, что у меня нет чего-то, что есть у моего ближнего. Зависть – это даже отчаяние из-за того, что я не обладаю тем, что имеет другой человек.

Я перестаю получать удовольствие и радость от того, что у меня есть, если моё око завистливое. Сколько не умножай мои дары и имущество, но если ближний имеет то же самое или что-то хорошее, то моему счастью наступает конец. Единственное, что может удовлетворить мою зависть, — это возможность обладать тем, чем наслаждается мой ближний. Но вряд ли это сделает меня счастливым.

Конечно, не всё так мрачно, и у многих из нас зависть протекает в лёгкой форме или совсем отсутствует, но про себя я могу сказать, что я лично знаю, как этот грех разрушает житейское счастье.

В моей жизни случалось так, что я сам давал что-то людям, а потом досадовал на то, что у них это есть, а у меня нет. Глупее не придумаешь. Но как контролировать такое отношение? Как бороться с тем, что, подобно цунами, ворвалось в твою жизнь и захлестнуло тебя с головой? Ты даже, возможно, и понимаешь, что это плохо, а изменить ничего не можешь. И как это определить? Как этого избежать? И как с этим бороться?

Если все другие заповеди так или иначе касаются моего внешнего поведения, то заповедь «Не пожелай» затрагивает мой внутренний мир, мои мысли и чувства. Но раз Бог установил этот запрет, то должна быть и сила, чтобы соблюдать его.

Можно ли заставить себя не завидовать силой своей воли, когда это зло есть в мыслях? Думаю, что более безуспешного мероприятия не может быть. Но всё-таки есть люди, которые, исследуя психологию человека, открывают новые законы, через которые замещают это зло чем-то другим или переключают своё внимание на более важные вещи, или же учат иметь больше и быть богаче. Но это не действует.

Если кто-то заявляет о себе, что он не завидует, то можно порадоваться за этого человека и даже поверить, что это так. Но, возможно, подобное заявление будет звучать так: «Сатана умер, а вместе с ним и моя плотская природа». Но, к сожалению, враг души ещё жив, и его соблазны очень изощрены и сокрыты втайне. Если я понимаю под завистью то, что обычно называют «чёрной завистью», то я не вижу, что это такое. Это может быть и радость за счастье или приобретение другого человека, но при этом и маленькая досада, что у меня этого нет. Грех в своём зародыше выглядит не очень страшно, и он совсем маленький и нежный, но он даёт рост этому семени зла, и оно, вырастая, губит все добрые плоды.

Не подумайте, друзья, что я вас всех обвиняю в этом грехе. Но могу с уверенностью сказать, что только любовь не завидует. И это библейская позиция, и оно так и есть. Отсутствие зависти в жизни определяется не моей силой воли или умением контролировать мысли, а присутствием любви в моём сердце. Всё другое просто не действует или помогает ненадолго.

Завидует ли Бог Своему творению? Глупый вопрос. И тот же Самый Бог под названием «Любовь» в моём сердце будет ли завидовать тем, кого желает сделать счастливыми, тем, кому любит всё давать, тем, за кого Он умер? Думаю, что ответ понятен всем.

Сложно выкидывать тьму из сердца с помощью лопаты, но если включить свет, то она сама исчезнет. Куда? Её просто не станет.

Но если я решил с Богом этот вопрос, то надо помнить, что этот мир живёт по своим правилам, и зависть — это двигатель прогресса, это товарооборот, это войны и революции, это вражда и распри. И от этого никуда не денешься, но в этом можно не участвовать.

Бог очень просто учит не завидовать. Он наполняет сердце любовью, и когда эта любовь через меня соприкасается с грешными людьми, тогда она всё покрывает и имеет очень хорошее влияние на их мысли и чувства. Любовь открывает для души вечные перспективы развития, она даёт воду жизни иссохшим сердцам и удовлетворяет собою истинные потребности человека. Зависть умирает там, куда приходит любовь. Любовь устанавливает свои законы и помогает выйти из любого кризиса.

В Псалме 72 описаны чувства завистливого верующего человека. И с этим невозможно было бороться. Но всё решилось, когда этот верующий вошёл в Божье присутствие. Он увидел истинное положение вещей и покаялся.

Любовь даёт душе всё, что необходимо для жизни, для Вечной жизни.

Представьте грешника, который наследует Вечность. Это будет постоянный кошмар для души. Не выдержит нечистое сердце такой славы и великолепия, и он умрет от зависти за чужие венец и славу.

Бог дал нам заповедь об обязательном отсутствии зависти в нашей жизни, и это можно соблюсти только Его силой, силой любви. Плоть не способна проявлять послушание на уровне мыслей.

Любое Божье повеление в законе имеет и духовную сторону. К примеру, убить можно словами, прелюбодействовать — в сердце, украсть — в душе, а десятая заповедь направлена на глубину моего естества, делая меня виновным перед законом. Ибо, «все согрешили и лишены славы Божьей».

Любовь — это истинная свобода от зависти, от духа убийства, от насилия и прочих грехов. И раз это так, то почему мы ищем другие источники, которые не решают проблему? Зачем нам покупать не то, что хлеб, и брать то, что не насыщает?

Любовь ждёт тебя, друг.

• Что нового вы узнали в этом уроке?

• Почему зависть один из глупых грехов?

• Какая причина у врага завидовать детям Божьим?

• Дайте, пожалуйста, определение зависти? Как вы её понимаете?

• Какой выход для грешников приготовил Господь?

• Почему то, что предлагает психология не решает проблемы?

• Почему любовь очень просто решает вопрос с завистью в сердце?

• Прочитайте, пожалуйста, Прит. 14:30; 23:6-8; Еккл. 4:4; Быт.4:6-10; Откр.12:7; Исх.20:17; 1 Ин.2:9,10; 3:4,6,8; Рим.6:16,14,23; 2 Кор.10:5; Ин.8:36,44,47; Иак.2:10; 3:14; Откр.22:14 в свете нашего урока.

Урок 187. Трезвый взгляд на любовь

В мире очень много наук, религий, учений, дисциплин, каждое из которых даёт знание. Мы с вами изучаем науку о любви-агапэ, всесторонне рассматривая, что это такое, и как она действует в жизни.

Кому-то это нравится, кто-то смотрит на это с усмешкой, а у кого-то это вызывает отвращение и раздражение. Так будет всегда, ничему не стоит удивляться.

Если реально рассмотреть, что же мы на самом деле изучаем в нашей школе, и если сравнивать по степени глубины и сложности, то, наверное, учение о любви-агапэ – это самая сложная наука из всех тех, которые можно постигнуть в этом мире. И для её осознания и полного восприятия необходимо иметь разум Христа и наставническое служение Святого Духа. С помощью одного ума невозможно будет понять и запомнить то, что нам открывается. Нужно в этом задействовать и всё своё сердце, все мысли и чувства.

Но давайте в этом уроке рассмотрим то, что нам даёт любовь, какие преимущества мы имеем, что мы теряем и что приобретаем. Поговорим о верующем во Христа человеке, ибо те, кто избрал этот мир, будут потеряны навсегда, ибо не веруют в Иисуса.

Сначала рассмотрим жизнь без любви-агапэ. Я думаю, что мы все в этом когда-то жили, а кто-то ещё находится в таком состоянии и чувствует себя очень комфортно.

Что происходит с теми, кто любви не имеет? Все люди выглядят примерно одинаково, и моё выражение лица будет отражать моё настроение. Я также дышу, нуждаюсь в питании, питие, в тепле и одежде. Мой энтузиазм и творческие способности помогают мне выполнять разную работу и совершать служение. Мой разум способен усваивать библейские истины и помогает мне развиваться до определённого уровня. Я достигаю знаний, необходимых для служения в церкви, и могу повысить свою квалификацию через обучение в высшем учебном заведении, где ещё более детально познаю науку о спасении и другие полезные дисциплины. Но там нет предмета о любви, дружбе и счастье. Этому меня не научат ни в одной школе.

Я вижу непродолжительные проявления любви при определённых обстоятельствах, и мне этого достаточно, чтобы быть, как все. И вся моя церковь находится на уровне того развития, которого я достиг.

Но Христос в послании к Лаодикии предлагает небесные товары и личные отношения, которые не выдаются всей церкви. Их можно получить только лично. И один из пророческих товаров — это вера и любовь, которые Иисус желает мне продать в самое последнее время. Поэтому то, что было возможно ранее, сейчас уже не пройдёт в Божьем предвидении.

События последних дней развиваются у меня на глазах очень стремительно, и я понимаю, что борьба за мою душу будет очень необычной, и мне нужно что-то, что защитит меня в это время и сохранит мой светильник горящим, когда я услышу полночный крик, что Жених идёт.

Если я не имею любви, то в какой-то момент моей жизни и обрушившихся испытаний я пойму, что я медь звенящая, которая создаёт много звука, а цены не имеет, и что нет мне никакой пользы от всех моих знаний и навыков, и все мои жертвы и вся моя жизнь — ничто, и всё, чему я научен, не имеет смысла. Всё это почему-то не действует во время кризиса. Хотя внешне я продолжаю держаться молодцом, но внутри меня буря, тьма и страх. Что же будет со мной? Пройду ли я через эту бурю? Я замечаю, что всех моих опытов и знаний недостаточно, чтобы преодолеть свою внутреннюю тьму, и нужно что-то сверхъестественное, что перенесёт меня через это.

Без любви я рискую потерять своё спасение, ибо мои чувства не умеют точно распознавать грех и тем более с ним бороться. Я буду вести войну своим духовным интеллектом, прося Бога побеждать это сражение. Но мой дом остаётся незанятым после очередной победы, и злой дух спокойно может туда вернуться. Там, где нет любви, заводится всё, что угодно, и мне становится ещё хуже.

Без любви я никогда не смогу познать глубину любви Бога. Ибо любовь притягивает подобное и открывает это в своём свете. А Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге. И как познать Творца без Творца в сердце? Это, как знать о Нём всё из книжек, но не знать Его лично. А глубокое познание Бога очень важно.

Без любви в различных испытаниях я скорее всего стану поступать по плоти, хотя сам не буду этого замечать, ведь я верующий. Дух самонадеянности может ослепить меня, и я буду уверенно ходить во тьме, зная, где что находится в известной комнате. Но любая незнакомая местность обескуражит меня. Я не понимаю, насколько мне нужна любовь для последней битвы, но я настолько привык жить без неё, что, возможно, уже никогда не буду в ней нуждаться. Я привык всё делать без Святого Духа, и думаю, что во мне достаточно знаний, чтобы всё преодолеть. Я верю в Божью силу, что Он меня защитит и в последнее время, и моя вера способна переставлять горы, и любовь тут не причём, пусть её приобретают слабые сёстры, которым нечем заняться, а мы прорвёмся. Не в первый раз. Но что-то идёт не так, как всегда. В глазах победа, а внутри пустота. Так не должно быть.

Можете сами продолжить этот список.

Что же будет со мной, если я приму любовь-агапэ, если я постигну эту науку, если я, встав на этот путь, не сойду с него, даже если будет очень тяжело, или будет очень мало времени? Думаю, стоит это рассмотреть.

Любовь — это личное присутствие Христа в моей жизни, в моём сердце, в моём общении с Ним. Это целый океан возможностей и перспектив в будущем. Это новые испытания моей веры, и постоянные победы в духе любви и истины. Это стремительный духовный рост в индивидуальном порядке, который даёт новые знания, но не превозносит моё сердце над другими. Он открывает многие двери, чтобы служить ближним.

Любовь просветляет мои очи, и я могу видеть даже во тьме, понимая, куда иду и с чем столкнусь, как этого избежать, или как победить. Любовь приносит в мою жизнь постоянное истинное счастье, и хоть испытания моей любви иногда меня удручают и приводят к пересмотру и переосмыслению многих земных и духовных ценностей, но всё-таки их довольно легко переносить, и когда всё решено и всё осталось позади, тогда я понимаю, что я поднялся ещё выше, не в своих глазах, а в познании Бога.

Дела плоти не влекут моё сердце, этот голос противен мне, и я с отвращением вспоминаю горькие опыты прошлой жизни. Любовь наполняет смыслом всё моё существо. Каждое дело и каждый поступок приобретают особый смысл в духе любви, ибо имеют самый правильный мотив, хотя могут быть и не очень большими, и значимыми в глазах других.

Я понимаю, куда иду, я знаю, что Бог во мне, я жду чего-то нового, и это происходит. Я готовлюсь к Вечности и имею твёрдую уверенность в своём спасении, ибо без Христа ничего не могу, но всегда Его вижу перед собой.

С любовью я становлюсь заветной мишенью для сатаны, но Господь — моя защита, и Он ведёт меня на Голгофу, чтобы с её высоты я тоже мог увидеть весь побеждённый мир, за который Он умер, Его глазами, и полюбить Его сердцем.

А в конце пути я замечаю пылающий огонь, в который меня приглашает Господь, и Он стоит в этом огне и ждёт, чтобы вместе со мною пройти через это испытание.

• Видите ли вы разницу между имеющими любовь и не имеющими её?

• Чтоб постигнуть науку любви, что необходимо иметь, и какие шаги стоит предпринять?

• Какие преимущества имеет верующий человек, имеющий в сердце любовь?

• Что желает продать Господь лично вам в это последнее время?

• Почему так важно, чтоб духовный дом верующего человека был занят Любовью?

• Что нужно, чтобы Любовь одержала победу в вашем сердце?

• Стоит ли искать и выделять время на познание науки о любви-агапэ?

• Считаете ли вы то, что наша школа является единственной в мире, где мы постигаем эту науку? Какие ещё у Бога есть методы, чтобы открыть все эти истины жаждущим и ищущим душам?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс 90:14,15; Дан. 3:24,25; Пс 22:4; 82:6-8; Ис 26:3,4; И.Нав.1:7; Ис.63:9; 1 Петр.4:12-14; Евр. 10:36; 12:2,3,12,13 в свете нашего урока.

Урок 188. Разум Христа

Разум — это высшая способность человека мыслить, анализировать, сопоставлять, делать выводы. Кто-то даже придумал людям название «гомосапиенс», что означает — человек разумный. Ум отличает нас от животного и растительного мира. Высшая сфера разума — это способность выражать свои мысли и чувства словами, облекая их в логические формы, определяя значение сказанного или написанного для достижения задуманных целей.

И в духовном мире между добром и злом за эту особенность человека сейчас идёт ожесточённая борьба борьба, с целью убедить людей занять ту или иную позицию, дать им свободу во Христе или подчинить их власти греха.

Любовь — это разум Христа.

Ещё до рождения Иоанна Крестителя через ангела было дано пророчество о том, что непокорным будет дан образ мысли праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

Разум и воля человека — вот цель, которую желают достичь все духовные невидимые силы. Ибо тот, кто сможет покорить и убедить разум в своей правоте, тот и станет духовным господином обладающего им человека. Разум — это поле битвы между добром и злом. Христос и Его ангелы находятся на одной стороне, а сатана и его ангелы — на противоположной.

Хочу я или нет, но мой разум является средоточием этой духовной войны.  Я не могу просто так взять и уйти с поля сражения. Я лишь способен занять чью-то сторону и осознанно или нет выбрать своего командира.

Бог действует открыто, и если я занимаю Его сторону, то я понимаю, в Кого я уверовал, и осознанно Ему подчиняюсь, живя в согласии с тем светом, который от Него получаю. Я не могу случайно или по незнанию попасть в стан Божий и занять Его сторону. Я должен понимать, Кто мой командир, знать Его волю, исполнять Его приказы и соответствовать Его ожиданиям. И в любое время, если захочу, я могу покинуть этот лагерь и осознанно или нет перейти на сторону врага человеческой души. У Бога высокие требования к Своим воинам, но при этом Он предоставляет и абсолютную свободу в выборе послушания или противления. Господь объявляет Свои планы и стратегию и ждёт добровольного подчинения, учитывая способности и силы каждого воина.

Враг души, сатана, действует тайно. Он хитростью и обманом завлекает легкомысленных людей на свою территорию, где порабощает их разного рода зависимостями, похотями. Он, скрывая от них свои истинные мотивы и планы, пленяет их разум своим влиянием, убеждая в том, что они свободны во грехе и могут жить, как им вздумается. Сатана околдовывает сознание этих душ и обольщает их всякими науками, знаниями и учениями. И бедные люди даже не догадываются, кому они служат и на чьей стороне воюют. И их не беспокоит тот факт, что Бог и Его слуги являются их кровными врагами, которых необходимо уничтожить или удалить из своего поля зрения.

Поклонение некоторых людей сатана принимает, не скрывая своей сущности. Он даёт им силу, власть и своё влияние. Кого-то враг обретает обманом, облекаясь в одежды добра и света.

И его не волнует, понимают ли те, кто за него воюет, кому они на самом деле служат. Это его многочисленная армия, и он их генерал.

А я, обычный человек, должен сделать свой выбор и быть верным тому, что я выбираю.

Хочу я или нет, но всякая наука, всякое учение, всякое знание, которое я начинаю постигать или изучать, необратимо меняет моё сознание. Я получаю мудрость и разум к пониманию того, что я исследую.

К примеру, если я начну целенаправленно изучать иностранный язык, то через какое-то время смогу на нём говорить и его понимать и уже, по большому счёту, никогда его не забуду. Но есть науки, которые разрушают мой разум, губят мою душу и делают меня неспособным воспринимать глубины Божьих откровений. Они навсегда закрывают мой ум для понимания воли Творца. Хотя я могу добровольно и осознанно выбрать пагубное учение, но многие добрые свойства души, утерянные при этом, будут утрачены навсегда, как оторванная рука или вырванный зуб.

Когда я стою на краю пропасти, у меня есть выбор, и я ещё могу уйти. Но если я сознательно прыгнул вниз, то я перешёл точку невозврата, и уже ничего не смогу изменить, даже если после прыжка очень захочу вернуться.

Для тех, кто не желает учиться и постигать пагубные науки, враг души предлагает телевидение, интернет, компьютерные игры со всевозможными развлечениями, философиями и обольщениями. Разум, который привыкает без разбора пропускать через себя всевозможную информацию, оскверняется и становится неспособным к восприятию Божьего света и познанию Божьей воли для спасения души. Жертва Христа выглядит глупой, а уплаченная за мою свободу цена – незначительной.

Но Христос предлагает всем желающим постичь самую прекрасную науку для души — любовь-агапэ, ненавязчиво предлагая её в противовес всем другим учениям. Наука о спасении души от власти греха и вечной смерти через Иисуса Христа — это самый ценный подарок Бога человечеству. Любовь — это печать Бога на чело тем, кто станет учеником Христа и примет Его агапэ. Любовь — это самое эффективное оружие для обретения побед в духовной войне и это наиболее глубокое познание Бога через опыты своей жизни, через личное общение, через изучение воли Господа и послушание Его принципам. Никто из учеников Христа не избежит экзаменов, все пройдут через огонь, и это пламя не опалит, но очистит Небесное золото от примеси, осветит душу ярким сиянием, соединит человеческий разум с Божьим.

Любить — это иметь разум Христа и относиться к людям так, как это делает Христос. Это Бог во мне, а я в Нём.

Имея разум, я могу решать и анализировать, что мне нужно для жизни. Выбирая этот мир и его соблазны, я начинаю деградировать в духовной сфере, и мои способности различать добро и зло ослабевают.

Предпочитая любовь и спасение во Христе, я становлюсь на путь духовного развития и начинаю возрастать в Иисусе, преображаясь в тот же образ, от славы в славу, как от Господня Духа.

Любовь — это согласие моей души на личное присутствие Христа в моём разуме и добровольное соединение моей воли с Божьей волей для достижения Божьих планов обо мне в моей жизни. И пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.

Разум Христа во мне — это совокупность человеческого и Божественного для постижения сверхъестественного. Но при этом Бог учитывает мои особенности и способности, мою свободу выбора, Он уважает мои решения, но всегда предлагает нечто лучшее. Разум Христа учит меня воевать и побеждать в любых ситуациях, и делать это так, как делает Иисус. И я в своём послушании Божьей воле становлюсь настолько твёрдым, что ничто не может меня поколебать. И чтобы заставить меня согрешить, необходимо сначала убить во мне Иисуса, а потом убедить меня выбрать зло. К сожалению, многие соблазны этого мира очень успешно справляются с подобной задачей. Они, как зарытые мины, невидимы глазу, но приходят в действие, когда на них наступаешь. Однако Господь учит меня избегать опасные территории и лечит мои раны, если я спотыкаюсь.

Бог не даёт мне Себя, чтобы отвергнуть меня при первой же ошибке, но терпеливо учит любить и думать так, как Ему угодно.

Любить — это прекрасно.

• Что вы поняли из этого урока?

• Почему так важно иметь ум Христов?

• Как вы понимаете выражение: Образ мысли праведника? Лк. 1:17.

• Какие разновидности ума и образа мысли вы знаете?

• Понимаете ли вы сердцем, что значит иметь ум Христа?

• Как мне определить, какой ум я имею?

• Какая мне будет польза от образа мысли праведника?

• Сравните, пожалуйста, как действует сатана, и как поступает Бог в этой борьбе за души?

• Какая особенность у Бога в отношении к Своим воинам?

• Прочитайте, пожалуйста, Лк. 1:17; 1Кор 2:16; Флп 4:7; Кол. 2:1-3; 3:16; 1Ин. 5:20; Мал.4:6; 3:16-18; Ис. 55:8; Евр.8:10; Зах. 4:6; Ам.3:7; Ин.10:10-14 в свете нашего урока.

Урок 189. Признание в любви

В 1Кор 13:8 написано: «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».

В другом переводе читаем: «Любовь вечна».

Не так часто мы слышим слова любви в свой адрес. Не все наши друзья могут сказать нам о том, что они нас любят, хотя по их делам и отношению к нам можно определить, что они особые, настоящие. И это так радует сердце, когда кто-то озвучивает состояние своего внутреннего мира в прекрасных словах: «Я люблю тебя». Как ликует душа! Как это приятно слышать! И ты понимаешь, что от избытка сердца говорят уста.

А бывает, что никто никогда тебе этого не говорит.

И вот наступает такой момент в моей жизни, что я тоже принимаю решение любить конкретного человека и заявляю ему об этом. Всё моё человеческое естество вложено в это заявление. И я счастлив, что я люблю. Не всегда это просто сказать, ведь я понимаю, что могу быть голословным. Когда же придёт испытание моей любви, то выдержу ли я его, и буду ли верен своим словам? И, размышляя так, я могу решить никому ничего не говорить, а сердце горит, оно не может молчать. Что делать?

Начинается борьба с самим собой. И я забываю, что есть Бог, Который может благословить любое моё изречение и сделать его настоящим и действенным. Читаем в Ис 44:26: "Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников..."

Бог знает, насколько бывает непрочным человеческое обещание любить, и поэтому Он прикладывает Свою руку и даёт мне Свою силу для этого, если я Его прошу.

Попробуйте перед тем, как сказать слова любви своему ближнему, задать себе такой вопрос: «А буду ли я любить этого человека, если он не ответит мне тем же? Буду ли я любить его, если я узнаю, что он нарушает седьмую заповедь? Буду ли я любить его всегда, даже если он станет моим врагом? Буду ли я любить его дальше, если он сменит своё вероисповедание?» Иногда ответы на эти вопросы дают понять, что у моей любви нет прочного основания, а это просто моё решение в ответ на то «хорошо», которое я переживаю в присутствии моего друга. А я читаю, что любовь никогда не перестаёт, и думаю, что так оно и есть. Но приходит испытание, и моё решение меняется.

Кто-то даже сказал, что от любви до ненависти один шаг. В мире так оно и происходит, и это, к сожалению, стало нормой.

Вспоминаю одного незнакомого человека, который хотел войти в моё расположение и продать мне ненужную вещь по высокой цене. Ради этого он готов был называть меня другом, говорить о своей любви, но когда я отказался делать покупку, то его улыбка и любовь испарились очень быстро.

«Я люблю тебя, если ...» Как часто мы это слышим? И как часто мы это говорим? А Бог желает научить любить меня всегда, вечно, по-настоящему. И Он даже дал заповедь, которая учит нас именно такому отношению друг к другу.

И Он ждёт наших молитв, чтобы дать нам эту силу и научить нас любить вечно.

И вместе с Ним это так просто, это так естественно и прекрасно. Когда я понимаю, что во мне есть Божья сила, действующая любовью, и я люблю, и это остаётся со мной в каждом испытании, тогда я чувствую такую радость в сердце, такое счастье в жизни, такой восторг! Я понимаю, что любовь настоящая, что она есть и не перестаёт. И меня не пугает переменчивое настроение тех, кого я люблю. Моё отношение к ним не меняется, потому что я нахожусь в союзе с Тем, Кто есть Любовь, и прошу Бога об этом даре к ближним и к врагам. И Он даёт его в изобилии, и я люблю.

Не очень часто в ответ на моё настоящее я получаю то же самое. Иногда с точностью до наоборот. Но я готов и к такому отклику, потому что понимаю, что любовь должна быть испытана и утверждена во мне прежде, чем на неё поставится Божья печать. Не всегда это легко пережить, и чем ближе друг, тем больнее испытание, если он становится твоим противником, но любовь всё переносит, всему верит, на всё надеется.

И вот я решил сделать этот шаг, решил любить. И бывает, что заявил об этом другу раньше, чем помолился об этом. Господь приводит мои слова в действие, и если я после буду просить Его о благословении на это моё решение, то оно придёт. И Христос даёт мне силу любить в любое время, когда я об этом прошу. Сотрудничать с Богом в этом направлении крайне важно. Ибо без Христа я не могу ничего.

Но я замечаю, что, будучи христианином, я с любовью отношусь ко всем людям и делаю это автоматически. Меня радует такое отношение, это норма моей жизни. Но при этом я не молюсь за каждого человека отдельно, а просто люблю. Неужели это не по-настоящему? Любовь ставит отпечаток на моём сердце и меняет его, и оно уже не может себя вести иначе. Не всякому я должен говорить о своих чувствах, и не всякому должен говорить о любви. Если она есть в сердце, то она проявится во всём, и ей не нужно много слов.

Сложно начинать любить и учиться этому. Но когда-то это необходимо сделать. Многие испытания бывают очень тяжелыми и непредсказуемыми. Но со временем приходит утверждение в любви, и ты готов к любой атаке, и спокойно встречаешь противника, зная, что ты уже победил, потому что рядом с тобой всегда Иисус, Который не проигрывает. Ты уже изучил все методы и доводы противника, и тебя не смущают его заявления и обвинения. «Я люблю» — вот мой ответ на все аргументы. И да поможет мне Господь устоять в этом решении.

Когда Божья любовь находит своё место в моём сердце, тогда все мои дела становятся добрыми, ибо ими движет любовь. Она вложена во всякую мысль, во всякий поступок, во всякий мотив.

Но война ещё не окончена, и враг ещё не сдался. И впереди ещё много сражений, в которых не хочется воевать, но их невозможно избежать. И приходится облекаться в любовь, брать щит веры, меч Слова Божьего, шлем спасения, кольчугу праведности и сапоги готовности, и идти в наступление по следам Иисуса. А впереди ждёт высшая награда тех, кто любит – Крест, который поднимает тебя над земным и показывает тебя всем как победителя.

Откр 14:13: «И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними».

И многие из нас будут встречать Христа живыми, будучи мертвыми для греха и мира.

Любить друга — это прекрасно, любить друг друга — это счастье, любить врага — это удовольствие, хотя не всегда радостное. И всему этому необходимо учиться. И у нас есть только Один Учитель – Христос. И Он очень добрый и мудрый. Он никогда не ошибается.

Еф 3:18-19: «Чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина, и высота, И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею».

Я люблю — это мой характер. Я тебя люблю — это моё отношение. Любишь ли ты меня? — это моё желание помочь тебе познать новый небесный мир, который очень прекрасен. А давай любить друг друга! — это предложение учиться жить вечно и готовиться к переселению на Небо. Но чтобы это отдать, нужно это иметь. Но начинать стоит.

Кто имеет уши, да слышит.

• Что интересного вы узнали в этом уроке?

• Как вы думаете, что мешает людям признаваться друг другу в любви?

• Почему так важно желание любить человека подкреплять Божьим благословением?

• Чему хочет научить нас Бог?

• Какую свободу даёт Господь, когда вы принимаете решение любить безусловно?

• Что ждёт впереди тех, кто идёт по пути любви?

• Стоит ли говорить людям о любви, или это лучше держать при себе как что-то личное?

• Прочитайте, пожалуйста, Ис. 61:10; Иер.31:3; Откр.2:17, 26-28; Евр 10:24; Еф. 4:2, 15,16; 3:9,10; Гал.6:2; 1Кор.13:13; Еф.6:11-18; Рим.12:14,15; 1Ин.3:23,24; 4:10-12 в свете нашего урока.

Урок 190. Недостаток силы

Слышал историю об одном человеке, который приносил из дома на работу обед, и каждый раз, когда он открывал сумку, он очень громко возмущался тому, как ему надоели эти бутерброды, и когда закончится этот однообразный кошмар с такой невкусной едой. И вот коллеги по работе предложили этому человеку попросить свою жену, чтобы она приготовила что-то другое, на что он ответил, что у него нет жены, и он сам себе готовит.

Как часто я уподобляюсь этому странному человеку, считая, что я могу что-то делать как попало, а оно само должно стать чём-то прекрасным и красивым. Но есть закономерности, которые действуют в зависимости от ситуации.

Я сотворён и задуман Богом так, что могу жить автономно и самостоятельно принимать решения о том, как мне жить, что мне есть, что смотреть и слушать, с кем дружить, кого любить. До определённого возраста это решают мои родители, обучая меня хорошим навыкам, но в какой-то момент я начинаю сам выбирать свой путь и нести ответственность за свои поступки. И я понимаю, что жизнь очень сложна и таит в себе много задач и приключений, которые необходимо решить и пережить.

Мой взгляд на жизнь и то, с кем я пойду по своему пути, очень часто определяют, какой будет эта жизнь.

Помню, я решил стать сильным, и стать чемпионом чего-то, но мне не хватило сил, чтобы осуществить своё желание, и я бросил эту затею. А потом сам для себя стал тренироваться, постоянно увеличивая нагрузку. И я был удивлён тем результатам, которые имел. Мне открылся очень полезный закон, который помогает мне и по сей день. Звучит он так: «Кто сходит с дистанции, тот никогда не выиграет. Кто остаётся на ней, тот никогда не проиграет». И это правило оказалось актуальным и в духовной жизни. Оно очень мне помогало.

Я решил попробовать себя в другой области, и видел действие того же принципа.

У каждой сферы жизнедеятельности есть свои законы, которые стары, как этот мир, и которые действуют одинаково по отношению к каждому.

К примеру, если я захочу стать богатым, мне не поможет высокая зарплата, мне помогут в этом законы богатства, которые я начну изучать и соблюдать. Знание законов и умение их применять формируют во мне образ мысли состоятельного человека. И какой бы кризис я не пережил, эти законы покажут мне, как я смогу выйти из него или использовать его себе во благо. Даже если я останусь ни с чем, я знаю, как мне решить этот вопрос и приобрести новое богатство. Меня окружают воры и разные расхитители, которые могут меня обобрать, но они не смогут взять мои знания и опыт, и я, при необходимости, смогу исправить многое. Но накопление капитала не спасает меня и не приносит счастья, поэтому я открываю для себя другие законы.

В какой-то момент своей жизни я решил стать счастливым, но не понимал, что для этого нужно, хотя всегда интересовался этим вопросом и искал ответа у Бога. И Господь стал меня этому учить и открыл мне удивительные законы счастливой жизни, которые стали действовать и во мне по мере их познания и применения. Позже я поделюсь ими с вами. Это также запланировано в нашем обучении.

Счастье есть, и оно закономерно. Оно является следствием послушания и выполнения тех правил, которые я порою не знаю. Это очень глубокая наука, которая исходит из Библейского учения и очень важна в последнее время. И, обращаясь к Лаодикии, Господь упрекает Свой народ в том, что он несчастен, и даже не знает об этом. А выход есть, и Бог даёт его нам, предлагая что-то очень важное и полезное.

Если я захочу жить вечно, то я могу этого достичь, но не своими силами. Мне нужны знания этой науки, и, открывая для себя её законы, я могу их осознанно применять в своей жизни, получая результат своих открытий, практикуя это в своём сердце. Но в этой науке я встречаюсь с тем, что у Вечной жизни есть Источник, Который необходимо познавать лично, и это три живые Личности по Имени Бог, Которые желают иметь со мной отношения, учить меня жить правильно, проявлять послушание тому, что мне будет открываться, прилагать усилия и изучать то, что необходимо для меня. И если для освоения других дисциплин было достаточно моих сил и решений, то в науке Спасения нужна сила свыше. И она даётся по Божьей милости и начинает во мне действовать. И имя ей любовь. Она соединяет воедино мои разум, волю и интеллект и создаёт во мне образ мысли праведника. Под влиянием любви я постигаю законы Вечной жизни и начинаю по ним жить.

Чтобы творить добро, надо быть добрым, чтобы любить ближнего, надо иметь любовь, чтобы быть дружелюбным, надо понимать законы дружбы, и чтобы стать счастливым, необходимо знать, что такое счастье, и как оно действует. И это всё исходит от Бога любви, Который по Своей милости даёт это в изобилии для вечного пользования.

У Бога достаточно силы, чтобы во мне произвести всё, что Ему угодно. Но бутерброды в сумку я должен укладывать сам. И вот тут возникает дилемма. Сила есть, воля есть, а силы воли нет. Что делать? Существуют законы приоритета, которые действуют в зависимости от расставленных согласно им позиций. Сначала делается то, что у меня в приоритете, а потом то, что необходимо, а в конце то, что очень нужно, но не так радостно и важно. И это проблема моего мышления. И очень часто я имею много горя от ума. Мои знания порою конфликтуют между собой и обескураживают меня, если я не умею их правильно реализовывать.

Но есть очень полезное правило — я даю обещания или заключаю договор, которые обязывают меня делать то, что нужно, даже если я этого не желаю вначале. Одно из таких обязательств — это создание семьи. Мне это было не нужно, хотя я понимал, что это лучше. Но, встретив любимую женщину, я решил связать себя обещанием заботиться о ней и попросил на это родительского и Божьего благословения. И я научился очень многим хорошим вещам, которые никогда бы не делал в одиночестве.

Потом я взял на себя ответственность быть папой. Вначале было непривычно, но потом освоился, и живу в этом. Дочь выросла и имеет свою семью, но я остаюсь при этом её отцом.

Ещё я решил вступить в союз с Богом и попросил Его стать Господином моей жизни. Я связал себя многими обещаниями и ничуть не жалею об этом союзе. Многое я не желал и не мог делать, да и не знал, что нужно, а сейчас живу в этом и не представляю другого.

Потом я выпросил у Бога любовь и стал ею связывать себя с другими людьми. Мне было страшно за последствия, ведь я мог не выдержать и ослабеть. Но Господь дарует эту силу и даёт даже больше просимого и необходимого.

А потом я решил делиться своими знаниями о любви, чем связал себя ещё больше. И даже когда тело устаёт и не хочет ничего делать, разум и воля берут верх и осуществляют то, что нужно. А Бог посылает силу свыше и вдохновляет идущего. Господь не показывает мне, что будет в конце, но учит верою полагаться на Него, делая очередной маленький шаг упования в ожидании следующего откровения, чтобы передать его другим людям.

Чем бы ещё хорошим себя связать? Надо кому-то что-то пообещать, а потом просить мудрости, сил и средств, чтобы это исполнить. Но лучше не обещать то, что не буду выполнять. Но как выполнить то, что не обещал? Только любовью.

• Что вам понравилось в этом уроке?

• Как вы понимаете выражение «сила воли», и как оно применимо в христианской жизни?

• Бывают ли у вас дни, когда опускаются руки, и ничего не хочется делать? Как вы поступаете в таких случаях?

• Стоит ли себя связывать обязательствами наперёд? Может, проще жить спокойной жизнью, имея веру в душе?

• Есть ли в обещании сила и смысл? Стоит ли их давать?

• Какую роль играет Бог в моих духовных обязательствах?

• Можно ли следовать за Христом, не беря на себя груз обязательств?

• Даёт ли Бог нам обещания, связывая ими Себя?

• Прочитайте, пожалуйста, Ис. 40:29-31; Втор. 8:17-18; 23:23; Пс. 45:2; 61:12; Еккл. 5:3-4; 1Пет. 3:21; 1Ин. 2:25; Флп 2:13,14; Рим.12:1,2; Деян.1:8; Еф.5:18; Евр.13:21; 1Фес. 5:23,24; 1 Петр.1:22; 2 Петр.1:3-10; Еф.3:10; Иак 1:17 в свете нашего урока.

Урок 191. Возрастание во Христе

Когда я слышу рассказы о Боге, о Его любви, о Его милости и о том, что Он желает спасти меня от власти греха и от смерти, тогда у меня появляется неподдельный интерес, и что-то удивительное начинает происходить в моём сознании. Неведомая сила привлекает меня к Иисусу и открывает непостижимые вещи о Нём. Я вдруг начинаю понимать, что Бог есть, что Он меня любит, и что Он приготовил для меня нечто лучшее, не то, что предлагает этот мир. Мой разум пробуждается, и меня осеняет мысль о том, что я могу начать жить с Богом, веря в Него и познавая Его волю. И я решаюсь сделать этот шаг, и делаю.

Когда я только стал познавать Христа, и Он убедил меня в том, что мне необходимо покаяться в своих грехах, я решил не откладывать это дело, но обратился к Нему в молитве покаяния и был принят Им без особых возражений. Иисус любит меня и любит каждого человека, не взирая на лица. Ибо Он наш Творец, наш Спаситель, наш Небесный Друг. Кем бы мы ни были, Господь принимает в Свои объятия любого, кто обращается к Нему с покаянием и с желанием освобождения.

Покаяние — это Божий дар, который Бог даёт людям в виде особой милости, чтобы они могли оставить прошлое и начать новую жизнь без греха. Божья благодать сходит на человека и побуждает его признать свои беззакония, исповедать их. Он даёт для этого желание и силу. И это очень важный момент, который происходит в жизни каждого человека, и крайне необходимо, когда это касается сердца, ответить «да».

Я знаю многих людей, которые слышали подобный призыв, но решили ещё подождать, ещё погрешить, уладить все свои дела или нагуляться, а потом, когда вроде бы они должны были стать готовыми начать что-то новое, они не могли ничего изменить. Разум понимает, душа трепещет, а сердце молчит. Известны и другие случаи. Люди годами противились Божьей милости, а потом, оставив всё, обратились к Нему всем сердцем. Бог однажды сказал, что не вечно быть Его Духу пренебрегаемым, и этот принцип действует и доныне.

Любовь очень долго терпит, но когда происходит полное отвержение Божьей милости, тогда в свои права вступает другая особенность любви — справедливость. И как не желает Бог, чтобы кто погиб, но, чтобы все пришли к покаянию.

В моём и вашем спасении присутствует очень интересный фактор. Когда мы каемся и приходим с этим ко Христу, Он принимает нас и помещает нас в Свою школу под названием «жизнь с Иисусом». И Господь приступает к нашему обучению этой жизни. В Его школе учатся все те, кто связал своё существование со Христом, все, кто поверил в Него как в Своего Спасителя и желает познавать Его волю. Бог изливает Свой свет на этих людей, заключает с ними завет и принимает их как Своих детей, благословляя их во всякое время.

Все мы уверовавшие во Христа становимся одной семьей, и в Нём мы приняты Богом Отцом. Господь желает нас всех воспитывать и даёт нам духовный рост, посылает силу для борьбы с грехом, дарует свет и учит отличать зло от добра, грех от праведности.

Но, к сожалению, и враг души имеет доступ к этой школе. Он вносит в этот процесс обучения свои коррективы, разделяя Божьих детей на деноминации, движения и группы, убеждая их в их правоте и наделяя их духом религиозной нетерпимости и фанатизма.

Из истории церкви мы знаем случаи, когда тех, кто желал иметь свободу в своём вероисповедании, гнали, сажали в тюрьмы, убивали, и делали это те самые люди, которые считали себя последователями Христа и этим именем называли своё общество, будучи водимы совершенно иным духом.

Но у Бога всегда есть и будут те, кто умеет отличать тьму от света и знает голос своего Пастора. Они не идут за чужаком, но следуют за Иисусом, куды бы Он ни пошёл. А Иисус не просто водит Своё стадо, Он даёт Своим овечкам хлеб жизни и заботится о духовном росте каждого, кто заключил с Ним союз. И цель этой школы Христа состоит в том, чтобы открыть Своим детям всю полноту библейских истин в подлинном свете, научить нас любить друг друга, приготовить нас к жизни среди Святых существ и приготовить нас свидетельствовать о Нём в духе любви и истины.

И этот процесс возрастания можно назвать так – открытие истинного Божьего характера человеку и его восстановление в нём. Бог не просто желает нам открыться как Бог любви, Он стремится стать любовью в нас. И это не происходит мгновенно. Это процесс длиною в Вечность, но имеющий начало в земной школе. И это основание моей веры.

Богу нужны послушные мальчики и девочки, которыми Он заселит всё небесное пространство, приготовленное Иисусом для Его друзей. Но где найти этих послушных деток, ведь все согрешили, и лишены славы Божьей? Поэтому и нужна школа. Бог призывает всех негодных мальчиков и девочек, чтобы начать их воспитывать, обучая их навыкам Вечной жизни, и готовя нас к переселению на Небо. И происходит чудо преображения. Из негодного и грязного куска глины я превращаюсь в шедевр в Божьих руках. Он лепит из меня то, что Ему угодно, и делает меня таким, каким Сам желает, и когда процесс созидания завершён, Господь помещает меня в горячую печь, чтобы закалить мои мягкие свойства души и сделать их твёрдыми и прочными. После этого Он наполняет этот сосуд тем, для чего он был задуман, и продолжает учить меня.

И я расту, подобно дереву, посаженному при потоках вод, лист которого не вянет и которое приносит в своё время добрый плод. А Бог ожидает много плода и учит меня этому искусству, поселяясь навсегда в моем сердце.

Через изучение Библии я узнаю Божью волю, Его планы, вижу свои грехи, открываю глубины Божьей любви, узнаю о Божьих обещаниях и расту в познании Единого истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа.

Я учусь общению со своим Творцом и Спасителем. Читая Его Слово, я слышу, как Он говорит со мной, а, открывая свои уста в молитве, я начинаю беседовать с Ним. И у нас происходит ежедневный диалог, мы обмениваемся знаниями и опытом, я советуюсь с моим Учителем, а Он отвечает мне на мои просьбы, нужды и вопросы. И я расту.

И в этой школе у меня очень много друзей, с которыми мы вместе постигаем науку любви и учимся уважать, понимать, принимать и любить друг друга. Это так интересно! Мы никогда не были знакомы, но во Христе стали родными и близкими, полюбили друг друга от чистого сердца, и мечтаем о том, как, взойдя на Небо, будем вечно радовать друг друга перед лицом Божьим и вспоминать то, как чудно Господь нас всех собрал и сдружил на этой грешной Земле в Своей школе любви.

И уже тут на Земле мы становимся Божьим народом, Божьей семьёй, Божьими детьми, которые избрали своим отношением друг к другу любовь и дружбу, и это привело нас к счастью в Иисусе и к радости во Святом Духе. И мы будем в этом жить вечно.

Представляете себе Вечность без любви? Это непрестанные муки и страдания, постоянная война и непрекращающиеся разборки. Но любовь изгоняет это и наполняет собою наши сердца, чтобы уже сейчас внести частичку Неба в нашу суетную жизнь. Немного нам осталось здесь учиться. Но то, что мы постигаем в этой школе здесь и сейчас нам очень пригодится в Вечности.

Познать науку о том, что Бог есть Любовь, можно только имея Вечную жизнь, и мы начали это. И мы растём.

• Что интересного вы узнали в этом уроке?

• Что приводит грешника к покаянию?

• Что значит покаяться?

• Есть ли предел милости Божьей? Когда вступает в свои права справедливость?

• Чему учит школа Христа?

• Каким образом происходит возрастание во Христе?

• Возрастаете ли вы во Христе? Как это определить?

• Можно ли в Божьей школе оставаться всегда в первом классе?

• Прочитайте, пожалуйста, 1Пар.29:11; Пс 1:1,2; 22:4; 76:12,13; Мф 20:25-28; Лк.10:17-20; Ин.20:21; Флп.3:7-14; Кол.1:13,14; 2:6,14,15; Евр.10:25; 1 Ин.4:4; Рим. 8:38,39; 2 Кор3:17,18; Гал.5:22-25; Еф. 5:19,20; 6:12-18; 1Фес.5:16-18, 23; Иак 1:27; 2Пет. 2:9, 3:18 в свете нашего урока.

Урок 192. Океан Божьей любви

Очень часто, чтобы как-то представить любовь, я привожу для сравнения океан. И сейчас я предлагаю провести параллели и, говоря об океане, рассмотреть Божью Любовь Агапэ. Можно заметить весьма много интересных совпадений и законов, которые наглядно описывают скрытые свойства любви, делая её более понятной.

Автором океана и любви является Сам Бог. Но если океан имеет определенное географическое место, и его может найти любой, кто к нему поедет, то любовь является чем-то духовным, невидимым глазу, но различимым сердцем. Она обитает там, где присутствует Бог, а Он Вездесущий.

Океан — это единый мировой организм, объединяющий в себе всё водное пространство нашей планеты и все примыкающие к нему моря и заливы. Общая площадь океана составляет около 360 млн кв км и занимает 71% поверхности Земли.

Любовь — это единый организм, объединяющийся в себе всё бесконечное пространство Вселенной со всеми примыкающими к нему галактиками, мирами и небожителями. Общая площадь Божьей любви занимает 100% Вселенной.

Мировой океан представляется мне как поверхность воды, видимая моему глазу. Эта поверхность может быть спокойной и волнообразной. Если я одену маску и нырну в воды океана, то увижу, что в нём есть жизнь, что он имеет свой животный и растительный мир, свои законы и таит в себе много открытий. И чем глубже я в него погружаюсь, тем разнообразнее становится подводный мир, который есть, и был всегда, в котором действуют свои порядки и тайны, свои особенности и закономерности.

Поверхностно любовь понимается как розовое сердечко. Если я надену одежды праведности Христа и нырну в океан Божьей любви, то открою для себя новый и удивительный мир бесконечных откровений, в котором есть свои законы, тайны и свойства. И чем глубже я погружаюсь в Божью любовь, тем становлюсь ближе к Богу. Я разгадываю новые тайны Его характера, которые всегда были и есть, и Божья Душа открывается для меня со Своими особенностями и закономерностями. Я постигаю великое и недоступное.

Океан — это вода, заполняющая собой то место, в которое она была пущена Творцом. У океана есть основание, называемое дном, и вода заполняет собою то пространство, которое ей позволено занять, со своими границами и территорией. Вода доходит до тех пределов, которые ей установлены, и не переходит их. Иногда в пространствах океана происходят катаклизмы, и тогда возникают волны цунами, которые обрушиваются на землю, сокрушая все препятствия. Затем они спокойно возвращаются в своё место.

Любовь — это Божий Дух, Который является Сущностью и Основой любви и Который заполняет Собою всё пространство Вселенной. Любовь имеет твёрдое основание, Божий закон, и она заполняет собою то место, которое ей позволено занять в рамках этой территории. Она не выходит из установленных границ и не творит беззаконие. Любовь ограничена отсутствием свободного доступа к закрытым сердцам, но иногда обрушивается на них своими волнами Божьих благословений, сметая всё тленное и гордое, а затем тихо возвращается в пределы своего обитания и ждёт новых возможностей своего проявления.

Воды океана доступны людям, и они могут по ним плавать и в них погружаться. Они имеют возможность добывать из недр океана пропитание и сокрытые сокровища. Также человеку позволено свободно изучать законы жизни водного пространства, погружаясь в его глубины, обогащаться за счёт содержимого океана и делать всё то, что они пожелают. Но они не способны подчинить океан себе, сделать его своим подданным и указывать ему, что ему делать и как себя вести. Он подвластен своему Творцу и живёт по тем законам, которые для него написаны. Людям позволено изучить эти законы и планировать свою деятельность в этих рамках.

Божья любовь доступна всем людям, и они могут свободно плавать по её поверхности, сочинять о ней песни, называть её разными именами. Они могут погружаться вглубь и добывать из её недр пропитание для себя и своих ближних, даря её воды друг другу. Им дана возможность отыскивать в глубинах любви сокрытые сокровища и делать их собственностью своей души, наслаждаясь и делясь ими со всеми желающими. Также людям позволено свободно изучать законы любви и жизни в этом пространстве. Через жизнь, смерть и воскресение Христа каждый житель Земли может свободно погружаться в океан Божьей любви и обогащаться за счёт её содержимого, делая с ней всё то, что пожелает душа. Но люди не могут подчинить любовь себе и указывать ей, как она должна себя вести. Она покоряется Тому, Кто и есть эта Любовь, но нам она представляется в виде написанных законов, которые очень желает вписать в человеческие сердца, чтобы в их рамках планировать свою деятельность.

Воды океана подвижны. Они могут трансформироваться и достигать в виде пара и дождя те участки Земли, которые недоступны бушующим волнам. Подводные и воздушные течения равномерно распределяют тепло и холод океана по указанным им участкам планеты, согревая собою её поверхность и устанавливая определенный климат в различных зонах Земли. Они очень умело обходят пустынные места, и постоянны в своём движении и влиянии.

Любовь подвижна. Она видоизменяется и посредством добрых дел, милости и благодати, посредством добрых слов и влияния любящих сердец распределяет своё тепло по тем местам, куда не может войти Слово Божие. Она создаёт собою любящую атмосферу, добрый климат, дружелюбную обстановку. И там, куда не могут обрушиться волны счастья, любовь тихо приносит мир в жаждущие и ищущие сердца, умело обходя гордое и надменное, завистливое и жестокое. Она постоянна в своём влиянии и очень сильна в тех, кто её принимает.

Существуют целые участки планеты, где воды мирового океана преобразовались в огромные ледяные пространства. И в этих местах практически нет никакой жизни, там ничего не растёт, разве что только обитают отдельные виды животных, которые съедают друг друга, за счёт чего и выживают. И чем ближе жизнь к экватору, тем насыщеннее и разнообразнее мир океана. Он очень дружелюбен с теми, кто его изучает, но боится тех, кто его загрязняет и уничтожает. В мировом океане есть целые зоны, где плавают отходы человеческой жизнедеятельности и промышленности. Там тонны мусора и промышленных отходов лишают жизни всё живое. В этих областях океана царит хаос и смерть. Жажда наживы и человеческая жадность оставляют свои отвратительные следы на поверхности воды в виде мусора и нефтяных отходов. Океан стонет от боли и просит возмездия, и оно придёт на губящих Землю.

По причине умножения беззакония во многих охладевает любовь. Есть целые регионы на планете, где Божья любовь охладела, и там не растёт ничего доброго. Люди начинают съедать друг друга в своих красивых домах, они начинают искать чувственных наслаждений, уничтожая себе подобных, и своим влиянием заражают всех живущих на Земле, предлагая им яростное вино своего блуда. Чем ближе жизнь к Богу, тем она разнообразнее и интереснее. Бог очень дружелюбен с теми, кто изучает любовь, но очень строг к тем, кто отравляет жизнь. Любовь стонет под бременем греха и назначила время его конца.

• Узнали ли вы что-то новое из этого урока?

• Удачное ли сравнение представлено в этом уроке?

• Есть ли у вас свои образы и представления о Божьей любви? Можете ими поделиться?

• Почему Бог решил сделать Свою любовь безграничной?

• Для чего нужен закон, если он ставит рамки на абсолютную свободу? Может ли любовь быть вне закона?

• К чему приводит беззаконие?

• Можно ли при этой жизни постичь глубину Божьей любви?

• Прочитайте, пожалуйста, Быт. 1:2,9-10; 6:17; 7:11,12,17-19; Иов 38:8-11; 1Пар. 16:32; Пс. 64:8; Еккл. 1:7; Мф. 8:27; 15:25; Мк. 4:39-41; Лк 21:25; в свете нашего урока.

Урок 193. Доступная любовь

Если хочешь иметь в жизни проблемы, продолжительного характера, то тебе для этого надо родиться в наш мир. Нам, пока мы живём, не избежать трудностей, испытаний и приключений, хотим мы этого или нет, они будут. Но вот как я буду их встречать и переживать, решаю я.

Есть неизбежные испытания и процессы формирования моего характера в личности, которые нужно пройти, чтобы сделать из меня самостоятельного человека, принимающего мудрые решения. А есть то, что я сам вношу и приглашаю в свою жизнь, порою за свои деньги, что разрушает меня и уничтожает моё здоровье, разум и интеллект, делая меня рабом вещей, привычек или образа жизни.

Наше время отличается от предыдущих веков тем, что цивилизационный мир открыл столько всего нового и привнёс это в наш быт, обрушил на человека столько информации и возможностей познания и имения всего, что пожелаешь, но при этом не смог решить проблему греха и дать людям счастье, научить их любви и открыть истинную красоту Божьего характера.

А ведь истинным Владельцем Земли является Бог. И первый стих Библии очень ясно об этом говорит. «В начале сотворил Бог небо и Землю». Уж кто и разбирается в наших нуждах и проблемах, так это Сам Творец. И зная о том, что будет в конце, Господь многократно предупреждал о том, что Он придёт и Сам лично вмешается в ход человеческой истории, и положит конец греху, болезням, горю и страданиям. И Он исполнил Своё обещание.

Нам был подарен Спаситель, Который открыл людям истинный характер Бога, дал им правильное понимание Божьей любви, дал силу сопротивляться влиянию греха, научил нас любить друг друга и дал надежду на Вечную жизнь, через познание Себя.

Всякий, кто решит встать на путь жизни с Богом, столкнётся с особым сопротивлением и испытания веры будут неизбежны, но Сам Бог будет защитой и поддержкой в этом выборе человека. На верующего человека обрушатся сверхъестественные испытания, но ему будет дана и сверхъестественная сила.

Но самое интересное начинается в жизни христианина тогда, когда он понимает, что у него нет любви и начинает её жаждать и выпрашивать у Бога. И Господь отвечает на эту нужду, ибо в этом и состоит Божья воля, чтобы я имел Его любовь, и чтобы умел ею пользоваться и отдавать другим.

Бог есть любовь, и когда я имею эту любовь, то вместе с ней я получаю и Бога, а в отрыве от Него, я ничему не научусь.

Получая любовь к ближним, я встаю на путь особых испытаний и приключений. На меня обрушиваются проблемы со всех сторон. Внутри меня идёт война между плотью и Богом, в которой я должен дать кому-то из них власть и подчинить свою волю. Выбираю любовь и приходит победа.

Жизнь любящего человека наполнена испытаниями, но они совсем другого рода. Я рискую быть убитым или потерянным для Вечной жизни, и враг души постоянно пытается меня ввести в свой соблазн. И когда ему это не удаётся, то он пытается, насколько это возможно сделать мою жизнь тяжелой и скорбной. Но рядом со мною Тот, Кто всё это уже пережил и знает, как одерживать победы и быть счастливым. И Он защищает меня и охраняет со всех сторон.

Иисус знает, насколько опасно то время, в которое мы живём, и поэтому Он решил уже Сам лично прийти в мою жизнь и принять участие в моих войнах, и дать мне Свою победу. Ещё не было такого времени, чтобы Господь был так близок к призывающим Его. Он никогда не оставлял Своих детей, но в последнее время Он заявляет: «Се стою у двери и стучу...» И это так радует, что Ему можно открыть эту дверь и принять Его помощь в борьбе и побеждать.

Господь заявляет о том, что я тёплый, но при этом и советует купить у Него то, что сделает меня горячим. И Его личное присутствие в моей жизни нагреет меня до нужной температуры.

Любовь выводит меня из тёплого состояния. Она пронизывает все сферы моей жизни и делает правильным всё. Почему бы её не иметь? Она очищает моё сердце, даёт смысл всему, украшает мою жизнь, учит меня быть счастливым во всякое время при любых обстоятельствах, открывает мне красоту Божьего характера, дарит мне много друзей, делает любое испытание переносимым, хранит меня от зла, и соединяет моё сердце с Иисусом.

Почему люди так боятся этой любви? Почему они против такого образа жизни? Почему они готовы страдать и умирать в своих грехах, но не принять эту силу? Наверное потому, что просто не верят, что это есть и что это возможно, и что это так просто можно приобрести.

Интерес к теме любви есть у многих, многие наблюдают, а многие даже ставят лайки и говорят аминь. А вот чтобы так жить, не очень многие решаются.

Когда я прошу любви, то Бог слушает и начинает отвечать и действовать.

Возьмём иллюстрацию. Банк мне предлагает кредит под строительство дома с 1,9% годовых. И я решаюсь. Прихожу в банк и прошу выдать мне обещанный кредит. Они рады такое услышать и удовлетворить мою просьбу, и спрашивают о том, а есть ли у меня участок под строительство, есть ли план того, что буду строить, есть ли разрешение на постройку дома, есть ли строители, которые построят дом по всем правилам, есть ли у меня доход, чтобы возвращать после кредит, и другие вопросы. Работники банка пытаются понять насколько я благонадёжен и порядочен. И мне не даются деньги просто так, лишь бы они были, они даются с определенной целью и под конкретное назначение. Идёт проверка всех моих документов и моих планов, а потом, когда всё соответствует их требованиям, то мне выделяют нужную сумму для строительства.

Это был пример из жизни. И если вдуматься, то всё построено мудро, последовательно и правильно. Но когда я прихожу к Богу и начинаю просить у Него любви, то не обращаю внимания на детали и условия получения этой силы. Есть ли у меня план, есть ли нужда, есть ли цель, есть ли разрешение? Кто я в Божьих глазах? Благонадёжен ли я? Заключил ли я с Ним завет через водное крещение, рождён ли я свыше? Почему то я не ставлю эти вопросы, а хочу просто иметь что-то, не выполняя при этом условий получения и не соответствуя Божьим требованиям.

Право на получение любви даётся мне тогда, когда я больше всего в этом нуждаюсь, понимаю , что не имею и прошу, чтобы принять и отдать. Именно моя искренняя нужда и жажда именно так жить и поступать, открывает окна Небесного банка и я получаю то, в чем так нуждаюсь.

Наивно полагать, что любовь всегда будет мне доступна, когда я только захочу, что я могу пренебрегать предложением в её приобретении, и заиметь её в любой момент. Что это что-то такое, что я могу взять с полки в удобное для меня время и использовать её на своё усмотрение. Да, она доступна, да она безгранична и всесильна, но она избирательна. Любовь не даётся лишь бы быть. Её можно попробовать без понимания её могущества, но для её получения нужны знания и умение ею владеть, а это даётся только Богом. И это не сложно приобрести.

Получается парадокс? Доступно и невозможно, легко и сложно, Бог желает это дать и не даёт это просто так. Мудрый в своих глазах не получит это, а малое Божье дитя имеет неограниченный доступ к богатству Небес. Но это стоит того, чтобы отдать за это всё.

• Что нового вы узнали в этом уроке?

• Для чего Господь допускает в нашей жизни испытания?

• Насколько доступна Божья любовь? Почему не все её получают?

• Для чего Небо подарило нам Спасителя?

• На какие молитвы о любви Господь отвечает?

• Какие преимущества есть у тех, кто любит?

• Есть ли у меня обязательства перед Богом, после получения долгожданного дара любви?

• Прочитайте, пожалуйста: Ис. 43:11,12,15,25; 45:2-3,7-9; Пс.90:14-16; Ис 44:3; Лк 11:33; 1Кор. 1:27,28; Пс. 50:18,19; Ин.8:32; 12:25,26; Мф.7:7, Иак.4:7,8, Ис. 58:4-11, в свете нашего урока.

Урок 194. Хула на Святого Духа

Одно из самых серьёзных предостережений, которые были когда-либо даны людям, мы можем прочитать в Мат 12:31-32: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем».

Думаю, что каждый из нас, ещё ранее читая эти строки, делал самоанализ и испытывал некоторый страх, задаваясь вопросом: «А вдруг я где-то похулил Святого Духа и теперь нахожусь под проклятием?» Но потом опасения развеивались, и жизнь продолжалась дальше.

И что такое хула на Святого Духа? Правильный ответ на этот вопрос знают только Бог и сатана, и они борются между собой за каждого человека. И, по сути, гибель многих людей и произойдёт потому, что они, подойдя к точке невозврата, отвергли все предостережения Бога и избрали тьму и право на смерть, уверенно шагнув в пропасть, чтобы уже никогда не быть спасёнными.

Бог очень долготерпелив и человеколюбив, и Он делает всё возможное, чтобы спасти каждого из нас, делает это уверенно и в то же время нежно. И в этом уважении свободы человека есть нечто удивительное. Речь идёт о самом великом свойстве Вечной Любви — ненавязчивости. Хотя иногда Бог очень громко кричит, чтобы спасти душу от смерти.

Был случай, когда я приехал к своему шефу и мы обсуждали разные вопросы по работе, а его внучка (2 годика) бегала по парковке между машинами и смеялась. И вдруг я вижу, что по проезжей части едет автомобиль, и его водитель не видит маленькую девочку, которая бежит между машинами к дороге. Я понимаю, что сейчас произойдёт нечто страшное, и хочу что-то предпринять, но девочка находилась очень далеко от меня. Вдруг я услышал пронзительный крик своего шефа, который со всей силой приказывал внучке остановиться. Девочка испугалась, встала, как вкопанная, и заплакала. Автомобиль пронёсся мимо, так и не поняв, что могло произойти, а мы переживали шок, осознавая то, что могло случиться. Девочка же не понимала смертельной опасности, от которой была спасена, и считала себя несправедливо обиженной. Она горько плакала, а мы в душе радовались.

Бог часто кричит устами жертвы в уши своего палача, прося не делать зло, Он кричит, обращаясь к разуму насильника, Он очень громко говорит через уста проповедника к слушающим. А иногда крик Его души подобен веянию тихого ветра, чтобы не угасить льна курящего и не переломить трости надломленной.

Катаклизмы и природные катастрофы, военные конфликты, — это тоже очень ясное предупреждение, через которое Бог желает нам что-то сказать. И кто слышит во всём этом голос Святого Духа?

Но больше всего Бог любит обращаться к людям в спокойной обстановке, нежно открывая преимущества плана Спасения и убеждая меня сделать тот или иной шаг, принять какое-то решение. И порою эта убедительная Сила настолько ясно говорит со мной, что я не могу сопротивляться и делаю то, что угодно Богу. Моё внутреннее ухо очень чутко реагирует на призыв Божий. Но не все призывы я ещё могу различать.

К примеру, иногда, когда я собираюсь что-то сделать, я слышу мысль о том, чтобы что-то взять или обратить внимание на какие-то детали, но я игнорирую это и после понимаю, что мне в голову приходила очень хорошая мысль. Я жалею, что я к ней не прислушался, и мне пришлось вернуться или потратить больше сил и времени. Но это не так страшно, я имею право на ошибку подобного рода.

Но когда я иду на грех, и Бог очень ясно напоминает мне из Библии слова, которые осуждают мои намерения, потому что Господь желает меня спасти от этого шага, а потом, если я согрешил, обрушивает на меня угрызения совести и призывает к покаянию, а я продолжаю идти своим путём, то что Ему делать со мной? Но Он в Своей любви не оставляет меня сразу, но желает спасти, очистить и делает всё возможное, чтобы обратить меня на путь вечный и истинный. И Бог умеет спасать. Кого же мне винить, если я упорно иду к своей погибели и отвергаю все предостережения? Кто виноват в моей смерти, если я решаюсь прыгнуть в пропасть греха и уверенно делаю этот шаг, а на все призывы остановиться не обращаю внимание?

А как понять, что я что-то нарушаю? Где то мерило праведности, по которому мне определять, не на опасном ли я пути? У Бога есть ответ и на эти вопросы. Однажды Он Своими устами произнёс моральный закон, который был после записан Его рукою на двух каменных скрижалях. Этот закон учит меня любви и уважению к Богу и человеку. Бог желает написать эти правила не на камне, чтобы они свидетельствовали против меня, а на моём сердце, чтобы они стали частью меня, моего разума и характера. И тогда мне откроются не только требования закона Божьего, но и его мудрость и красота. Ибо в нём явлен характер и дух Бога, Его отношение ко греху. Закон свят, и заповедь свята и добра.

Но мы живём в последнее время, и Бог желает приготовить нас к заключительным событиям, чтобы я смог устоять в грядущих испытаниях. И по этой причине Он даёт мне дополнительный свет, который поможет мне понять, что будет и что делать. Бог избирает пророков и слуг, через которых предупреждает меня и советует принять что-то особое, новое, полезное. Он хочет, чтобы я вырос и сам видел смертельную опасность со всех сторон, чтобы был осторожным и не ждал спасительных криков. Ведь может оказаться, что никого не будет рядом, а уши будут закрыты, когда опасность придёт, и огонь приблизится.

И Дух Святой берет на себя обязанность донести до разума то, что меня возвысит и будет мне во благо, что прославит моего Иисуса. Он это делает везде, где находятся Его люди. Именно через Своих детей Бог спасает этот мир. И наша Школа Любви Агапэ, и многие другие школы направлены на то, чтобы приготовить нас ко времени закрытия благодати, когда Дух Святой будет отнят от нечестивых, чтобы они продолжали оскверняться ещё, и будет дан святым людям, чтобы они освящались ещё. Это будет страшное время испытания. Не останется более сдерживающей силы для греха, и все увидят, что теперь живут без Бога. Они поймут, что понесут наказание в виде страшных судов и язв, обрушивающихся на этот мир.

Однажды один друг спросил меня, как ему поступать, если ему не хочется делать многие хорошие вещи и заниматься своим самообразованием и спасением. А оправданием служило короткое: «Я не могу. Нет сил.» И это был совсем здоровый человек. По дружбе мне очень хотелось сказать, что это пройдёт, всё будет прекрасно, что не нужно переживать, а сердце подсказывало, что не всё хорошо, и надо предостеречь эту душу. Но как? Как убедить того, кто понимает истину, но не хочет прилагать усилия для своего спасения и возрастания? Я не могу быть головою и волей другого человека, а иногда так хочется. И мне пришлось сказать, что есть такое слово «Надо», когда даже очень не хочется. Необходимо делать этот шаг веры даже против своих чувств и желаний плоти. А благословение правильного выбора придёт и поддержит.

Я тоже иногда не хочу делать полезные вещи, но когда пересиливаю себя и делаю, когда иду к цели, тогда переживаю особые опыты и радость, и это меняет моё отношение, и я побеждаю.

• Что нового открылось вам в этом уроке?

• Какой язык Бога вы лучше понимаете?

• Как Бог поступает с теми, кто идёт своим путём?

• Как вы понимаете выражение: «Хула на Святого Духа»? Что это?

• Какую цель преследует наша Школа Любви Агапэ? Учит ли Господь вас слышать Его голос?

• Почему порой необходимо говорить слово «надо» и делать шаг веры, даже, если не хочется?

• Прочитайте, пожалуйста, 1Пар 28:9; Исх.19:18,19, 3 Цар.19:11, Иов.38:1, Ис. 42:3,4, Исх. 34:6,7, Дан.12:1,3, Исх. 20:2-17, Иер.32:37-41, Откр 22:11, Мф.24:21, Ин.14:26 в свете нашего урока.

Урок 195. Наш мир

Наш мир, подобно тяжелым водам, со всех сторон сдавливает наш подводный корабль и ищет любой возможности, чтобы проникнуть внутрь. Ему достаточно даже самого маленького отверстия в обшивке судна, чтобы потопить нас. И это давление ощущают все. Как бы нам хорошо тут ни жилось, но пока существует сатана, и пока его армия имеет влияние в этом мире, я не могу пребывать в абсолютной безопасности. В Господе я нахожу защиту и покой, в Нём крепость моей души, но Он проводит меня через огонь и позволяет сатане испытать меня на прочность. И в этом состоит Божий план нашей подготовки к Вечной жизни. Враг души выталкивает нас из этого мира в Вечность. Своими нападками он делает нас опытнее и сильнее и учит нас полностью полагаться на Иисуса. И чем страшнее буря, тем ближе я становлюсь к Богу. Враг ненавидит нас, и он понимает своё бессилие в этой войне, и всё же продолжает преследовать нас, желая, чтобы мы хотя бы умерли во Христе, лишь бы прекратить наше влияние. Но наши дела и после смерти идут вслед за нами.

Сатана знает, что в открытом противостоянии у него нет шансов на победу, и сейчас он очень искусно маскирует свои планы. Он приходит как ангел света и улыбающийся счастливчик. И через подобные обольщения он обретает много поклонников. Великая империя сатаны, поглотившая весь мир, предстала в наше время во всем своём великолепии. Имя ей — Вавилон. И мы живём в ней. Мы строим свой быт под влиянием этого города.

Читаем в Откр 18:23: «... и волшебством твоим введены в заблуждение все народы».

В оригинале слово «волшебством» записано так: φαρμακείᾳ. Этот термин сейчас применяется в медицине, как фармакология — воздействие на организм человека медикаментозным образом. И враг души вместе со своими поданными занят сейчас тем, что очаровывает мир, чтобы управлять им и осуществлять свои планы. И этот дух царствует в воздухе. До самого Второго Пришествия мы будем подвержены подобному давлению извне.

Но у Бога есть план. Он не дал сатане абсолютную власть. Он установил Своё Царство Любви под названием Агапэ. И оно успешно противостоит натиску врага, уверенно побеждая силы тьмы. Сам Бог есть Глава этого Царства. Это частичка Неба в нашем мире. Господь же знает силу влияния зла и то, какое давление оно оказывает на человека, поэтому не ожидает от меня моих человеческих побед, а Сам во мне ведёт войну и побеждает.

Любовь, которую нам советует приобрести Иисус, сильна, чтобы преодолеть все препятствия. Она не подвержена силе очарования и отвергает всё нечистое. Любовь чиста, как солнечный свет, как капли росы, она создала человека для себя, и знает, что нужно человеку для счастья, для полноценной жизни.

Лаодикия представлена нам последним периодом истории. После неё нет ничего. И стоит напрячь все свои мысли, чтобы понять, что Бог предлагает мне в это время.

Друзья, жизненно важно понимать, что говорит Господь, обращаясь к Лаодикии. Если я не приму это, то я не смогу обладать этим и не буду этого жаждать и просить. А Бог предлагает Самого Себя, Он пришёл для этого лично, и стоит в ожидании. Дух Святой очень ясно открывает эту истину. И если я не услышу Его голос, и отвергну Его помощь и победу, то к кому мне идти? У сатаны уже готово решение. К нему? Ни за что! Но если я отвергаю Бога, или если остаюсь равнодушным, то я не могу жить сам по себе. Другая сила овладеет мной, и я буду вечерять с ней, а она со мной, и нам будет весело и хорошо, а впереди нас ожидает прекрасная смерть без всякой надежды. Разве для этого мне стоит жить? Разве это желает мне дать Господь?

История христианства учит нас тому, как благ Господь, и как нежно и заботливо Он вёл Свой народ, посылая ему истину и пророков в Своё время. Но света столетней давности недостаточно сегодня. Я могу пропустить важные детали. Пионеры христианства дали нам много открытий и положили прочный фундамент, но на этом наш рост не закончился. Сейчас мы пришли к финишу, и что мы имеем? Споры, вражду, разногласия, безразличие, ереси и прочее. Разве это планирует Бог взять в Вечность? Разве на это Он будет ставить Свою печать? Разве для этого трудится Святой Дух, чтобы покрыть беззаконие Божьей праведностью?

Мы изучили закон, познали его, выучили наизусть, говорим о нём людям, а растворили ли мы его в Божьей любви своих отношений, чтобы он стал съедобным?

Мы не виноваты в том, что родились и живём в это время. И Бог не судит нас за то, что мы живём в Вавилоне, но Он предлагает решение и просит: «Выйди из него народ Мой!»  А куда мне идти? В Содом? В Гоморру? Где это место? Куда стоит направить свои стопы?

Иисус даёт ответ. Он есть та дверь, и то, что Он предлагает в послании к Лаодикии, станет моей защитой и оружием в последнее время. А что Он мне советует приобрести? Отца, Сына и Святого Духа. Лучше, чем Эти Сокровища для души, у Бога нет. Это Самое ценное, что у Него осталось напоследок. Всё Небо опустошено, чтобы стать нашим. И если Сам Господь уже стоит у двери и стучит, то кто после Него может быть лучше? А что делаю я? Я оправдываю себя тем, что не могу доползти до двери и открыть её. А, может, я не хочу этого? Может, я сам себя обманываю? Ну, нету сил!!! Они есть, но не для того, что нужно.

Думаю, что человек выглядит очень глупо, когда, имея столько света, избирает тьму, имея столько вкусной пищи, отдаёт предпочтение сухарикам, имея Христа, идёт к сатане.

А что может сделать Святой Дух для тех, кто отвергает все Его призывы, убеждения, советы и просьбы? Что Бог может дать людям, которые поворачиваются к Нему спиной? Как ещё Ему убедить меня в Своей любви, если я отвергаю её?

Что плохого будет в том, если я стану просить и получать любовь? Начнутся перемены. Мои старые взгляды и стереотипы будут рушиться. Мне придётся всех простить, всё пересмотреть, многое удалить. Все мои грехи безжалостно вскроются и предстанут в самом отвратительном виде. Мои плотские мысли и чувства станут меня оставлять, и я не смогу ими больше никогда пользоваться. Я увижу, насколько прекрасен и мудр Бог и насколько Он уважает мою свободу. У меня появятся новые друзья, которые на мою любовь станут отвечать тем же. Счастье будет теребить моё сердце и лишать меня грусти и беспокойства. Вся жизнь превратится в поле боя, где я буду абсолютным победителем в Божьей силе. Мир Божий станет моим барометром. И это только начало тех небесных приключений, которые наполнят мою жизнь светом и миром. И подумайте сами, стоит ли всё это приобретать в обмен на суету и тщеславие, которые подпитывают гордость и плотские удовольствия?

Как ещё Богу убедить меня в том, что Спасение во Христе лучше, чем весь этот тонущий мир. Если Он Сам пришёл и предлагает Себя, то может всё-таки лучше принять этот дар?

Конец всему стремительно приближается. Бог действует. Его армия ангелов в полной боевой готовности. Любовь открыта и доступна всем. Кто жаждет — приходи и пей. Двери благодати ещё открыты. Иисус просится в Друзья, и вместе с Собой приведёт и Отца, и Своего Духа. Такого времени никогда не было. Всё Небо в напряжении ожидает, что я выберу? А я включаю соцсети и смотрю историю друзей?

• Что интересного вам открылось в этом уроке?

• В чём состоит план Божьей подготовки к Вечности?

• Какая стратегия и власть у сатаны в это последнее время?

• Будет ли Бог посылать Нового пророка с объяснением нового пути спасения или с новой вестью к церкви?

• В чём сила и особенность любви, которую Бог советует приобрести Лаодикии в это последнее время?

• Что происходит со мной, когда я получаю любовь?

• Стоит ли мне изучать символы послания к Лаодикии?

• Прочитайте, пожалуйста, Откр.3:18-22; Дан.7:13,14; Евр.9:14; Рим.5:2-5; Откр.18:4,5; Иак.2:3-6; 1 Ин.2:15; Откр.12:17; 14:8; Ис.44:3; 45:8; 47:10,11; Ин.16:11; Откр.21:6 в свете нашего урока.

Урок 196. Точка невозврата

Есть такое понятие, как точка невозврата. Это момент, когда невозможно уже что-то изменить, исправить или предотвратить. И остаётся только идти до конца и смотреть на то, что будет дальше.

О любви много сказано и написано. Бог призывает каждого и ждёт, что он или она решит, чтобы Господь мог действовать в зависимости от выбора человека. Когда мужчина делает предложение своей возлюбленной о заключении брака и создании семьи, тогда дальнейшие его действия определяются только исходя из решения женщины. Да или нет. «Да» звучит кратко и ясно, а отказ может подаваться в виде отсрочки на долгие времена, или во многословном ответе, смысл которого заключается в необходимости подумать и определиться. Конечно, даётся время на размышления и молитвы, но если решения нет, то это тоже ответ, отрицательный ответ. Если же невеста выбрала другого мужчину и создала с ним семью, то изменить что-то уже невозможно.

Что же будет со мной, если я, услышав голос Христа, желающего войти в мою жизнь и иметь со мной особые отношения, стану затягивать с ответом?

Давайте рассмотрим сценарий развития событий.

По большому счёту, ничего не изменится. Я всё также буду молиться, изучать Библию, ходить на собрания. Мои проблемы и трудности станут со временем решаться. Бог не прекратит отвечать на мои молитвы и хранить меня. Но я буду видеть во всех сферах своей жизни изо дня в день рутину. У меня появится желание чего-то большего, но, чтобы оно позволило мне не выделяться из общей массы.

Рассказы о чужих опытах и победах будут меня радовать и вдохновлять, но они тоже станут рутиной, потому что ничего не изменят в моей жизни. Я так привык к такому течению событий. Другого я не знаю, не могу и не хочу что-то менять.

А жизнь идёт дальше, настают другие времена, пророчества о конце земной истории исполняются. А я не могу понять, где я во всех этих событиях? Но, глядя на единоверцев, видя, что они такие же, как и я, успокаиваюсь и живу дальше. Правда, некоторые реформаторы в церкви очень надоедают своими откровениями. Они постоянно к чему-то призывают и на что-то указывают. Вот не живётся им спокойно. Ещё и твердят о какой-то особой любви, которую можно получить. Вот когда увижу дела, тогда и прислушаюсь. Впрочем, и поступки этих людей меня уже не впечатляют, ведь это у них, а у меня не все так просто. Время же стремительно летит.

И вот уже очень ясно видно приближение конца, образы и символы стали реальностью. Мне теперь понятно, что силы зла вступили в последнюю битву, и не пойдут назад. Я вижу, что такое образ и начертание зверя, и как это принимается людьми. Я осознаю, чего от меня хочет Бог, и взываю о помощи, но ничего не переживаю. Умом понимаю необходимость перемен, а сердце далеко от них. Я привык жить и верить, и это стало обыкновением, и уже тяжело что-то исправить. Я еду по своим рельсам, и ничего не могу изменить. Что бы я ни предпринял, все возвращается к моим обычным привычкам. А мира в сердце нет.

Все те, кого я считал фанатиками, разбежались и ушли в мир или создали свои движения, но некоторые из них, кто остался в церкви, удивляют меня своей чистотой речи и жизни, и ясностью ума. Они другие, настоящие христиане, и очень напоминают мне по характеру Иисуса. Я обращаюсь к ним с вопросами о том, что мне делать, а они с грустью смотрят на меня и говорят, что ничем не могут помочь, что уже очень поздно, что я упустил что-то крайне важное, и теперь оно безвозвратно ушло. Я прошу их научить меня любви, тому, как её принять, как её применять, а они указывают на Продающего, будучи сами не в состоянии что-либо дать.

А взываю к Небу, а ответа нет, мира нет, но в сердце пребывают тревога и отчаяние. Молюсь Иисусу, а в ответ создаётся впечатление, что Он не знает меня. В поисках утешающего слова Божьего езжу на все возможные собрания и захожу на разные каналы в интернете, и не нахожу то, в чём так нуждаюсь. Я прихожу в отчаяние и начинаю усиленно искать утешение, а его нет. Вспоминаю все представленные ранее возможности, и вижу, что упустил что-то очень важное, а как это вернуть, не знаю. Плачу, боюсь, молюсь, а тревога не оставляет. Что будет дальше? Понимаю, что предстоит, и ещё больше прихожу в трепет. Начинаю искать виновных и нахожу их. И в своём негодовании на этих людей обретаю временное утешение. Как они могли, имея столько света, удерживать его от меня?! Вижу, что начинаю терять контроль над собой, ведь так хочется наказать виновных. Наблюдаю вокруг и понимаю, что не я один такой, что всё в мире изменилось. Все как будто сошли с ума. Ищут виноватых и наказывают их. Правда, эти особые люди из церкви куда-то исчезли, видимо, окончательно переехали из городов. Я слышал, что кого-то из них посадили за экстремизм. Так им и надо. Смерть вокруг стала нормальным явлением, и уже не пугает. С едой теперь сложнее, но пока держусь на запасах. День прожил, и хорошо. А Бог, Которому я так верил, оставил меня, но ничего страшного, я и без Него справлюсь, и не такое видел. Как-нибудь прорвёмся. Пустота. Но тревогу можно заглушить алкоголем или что другое посильнее принять. И что я так долго ходил в церковь? К чему я пришёл? Лучше бы не знал ничего и жил спокойно. Кругом все болеют и умирают. И на мне появились какие-то нарывы.

И вот произошло нечто неописуемое. Я вижу Его, Того, в Которого верил, Которому молился. Вот Он приближается на облаках, а с Ним так много ангелов. Они всё ближе и ближе. Какое славное зрелище! Иисус не обманул, Он пришёл! Мой разум проясняется. Я вдруг вспоминаю всё, всё, что о Нем знал, вспоминаю Его тихий голос, Его предложение стать Другом, Его наставления. Я не могу устоять и падаю на колени, и взираю на Царя Царей. Наши глаза встречаются, мой ум озаряется, и я понимаю, что я потерян навсегда, навеки, что уже ничего не вернуть. Я сделал выбор, и я погиб навсегда. И я соглашаюсь с этим приговором. В глазах Иисуса я не нахожу осуждения, и от этого взгляда хочется скрыться. О, если бы скала упала и раздавила меня! Слышу Голос «Пробудитесь, спящие во мраке!!!»

Вокруг раздаются возгласы радости. Земля открывается, и оттуда выходят люди в светлых одеждах и летят вверх. Многих из них я узнаю и удивляюсь. Они были такими странными при жизни, но оказались победителями. Я смотрю, и мне трудно поверить. А ведь я мог быть с этими людьми. Я в ужасе. Что будет со мной? Но вижу огненный взгляд Христа, теряю сознание и уже ничего не вижу. Я просто перестаю жить.

Не такой конец желает видеть Господь. Он жаждет встретить радостного человека, который будет кричать «Осанна!!! Благословен Грядущий во Имя Господне!!!» И сейчас Он пришёл, чтобы каждого из нас лично подготовить к этому событию.

Как жаждет Его душа взять всех к Себе, даровать нам Вечность и всегда взирать на нас с довольством.

Любовь — это та цепь душевной и духовной привязанности, которая навечно соединяет моё сердце с Иисусом, давая Ему право быть моим мужем. Выбирая любовь-агапэ, я даю Христу согласие на Его предложение быть моим Господином навсегда. И уже ничто не разлучит нас и не отлучит меня от любви Божьей.

Любовь — это открытая дверь для Бога в моём доме сердца. Это свободный доступ Его Духа во все сферы моей жизни. Это радость и мир в любой ситуации.

В любви тоже есть точка невозврата, и она называется: «Я выбираю любовь».

• Открылось ли вам что-то важное в этом уроке?

• Верите ли вы в то, что в жизни людей есть моменты, когда начинаются необратимые процессы?

• Можно ли сохранять нейтралитет, обдумывая предложения Бога?

• Что происходит с теми, кто не даёт согласие на Божьи советы и призывы?

• Верите ли вы в то, что Иисус обращается к миру и через Своих людей?

• Где начинается путь к точке невозврата? Как выбрать правильное направление?

• Будет ли добрый Бог наказывать этот мир, ради которого Он отдал Своего Сына, а тем более тех, кто носит Его Имя, хотя и непослушен? Ведь Он есть Любовь!

• Прочитайте, пожалуйста, Евр. 10:26-29; Евр. 6:4-6; 2Пет. 2:20-22; Быт. 6:5; Ис. 1:3-6,16-20; Откр. 22:11-12 в свете нашего урока.

Урок 197. Военные слухи

Война или военный конфликт — это то, что постоянно у нас на слуху. К сожалению, наш мир не может жить мирно и дружно. Постоянно происходят вооруженные столкновения, в которых гибнут души, страдают невинные люди. Думаю, что инициатором любых войн, является сатана и его армия падших ангелов.

На протяжении своей жизни я был свидетелем очень многих военных конфликтов, в которых я не принимал участия, но слушал мнение других людей о них и выражал своё.

В любой войне есть общее правило. Мои соотечественники всегда правы, моё сердце всегда на их стороне и постоянно их оправдывает, даже если они совершают гнусные и отвратительные вещи. Это правило необходимо учитывать и быть очень осторожным, выражая свою точку зрения.

Когда я слышу о войне на другом континенте, мне это настолько неинтересно, что жаль тратить своё время на то, чтобы узнать подробности. Но чем ближе этот конфликт к моей Родине, тем больше это начинает касаться и меня. А когда это происходит в моей стране, то я с головой окунаюсь в это и пытаюсь понять, в чём же проблема. И, конечно, диктор новостей рассказывает мне всю правду, которую мне необходимо услышать и формирует во мне то мышление, которое я должен иметь. Мне во всей полноте открывается образ очень злого врага, которого необходимо ненавидеть и убивать. Мне показывают кровавые сцены и рассказывают о зверствах противника, о его жестокости, о том насилии, которое он совершает над моим народом. И это оказывает своё влияние на мой разум, и я начинаю верить всему, что мне говорят, ибо вижу и слышу реальные вещи и факты.

На войне очень много смерти, жестокости, разбоя и коварства. Война — это официальный способ безнаказанно убивать, насиловать, грабить, воровать, обманывать и делать прочие мерзости под прикрытием благих намерений.

Знает ли Бог об этих земных войнах? Конечно. Он пережил все сражения и конфликты, которые происходили на Земле, и для Него это не что-то новое, а ещё одна возможность спасать от смерти, беды, и привлекать души к Спасителю.

Когда начинается война, тогда все люди пытаются найти правильный ответ на вопрос: «А что мне делать?» И когда они пресытятся отчетами сатаны о проделанной работе, тогда они идут со своими вопросами к Богу, и находят ответ и утешение в Иисусе. Сколько жён и матерей возносят в это время молитвы за своих мужей и сыновей, чтобы Господь сохранил эти души от смерти и травм. И Господь совершает чудеса. Он проявляет Свою сверхъестественную силу, чтобы спасать от смерти и греха.

Но больше всего в это время Бог желает дать людям мир. Он пытается достичь их сердец до того, как они поверят сатане и пойдут за ним, подогреваемые его ложью и духом.

Быть верующим в Бога и живущим в мире во время войны очень сложно, а порою и опасно. Ибо тебя могут счесть за предателя, ведь если ты не с нами, то ты против нас. А верующий человек понимает, что его мысли и чувства должны быть кристально чисты, они не могут осквернятся от мира. И за это стоит бороться. Но кругом война, льётся невинная кровь. Как можно оставаться спокойным, когда твой враг планирует тебя убить и делает это с особой наглостью и жестокостью?

Я переживал военные конфликты, которые географически были очень близки ко мне, и знаю, о чем говорят и думают люди в это время. И как больно слышать вопрос к моему Богу о том, почему Он это допустил. Что сказать этим несчастным людям, которые обмануты сатаной, и поэтому обвиняют Бога во всяком зле? Есть ответ и на этот вопрос. Свобода подразумевает не только возможность выбора правильного пути, но и возможность избирать зло. И если человек предпочитает дружбу с миром, то Бог уважает его решение и позволяет миру втягивать и уничтожать людей в своих войнах.

Война провоцирует людей к самым низменным мыслям и чувствам, и это влияние очень огромно и губительно для души. Ведь многие, кто не держит в руках оружие, становятся соучастниками преступлений, просто одобряя в душе это зло. А со злом стоит бороться.

И единственный выход противостоять ему в военное время — это иметь безусловную любовь и жить в таком расположении духа постоянно. Любовь? Да, любовь! И ничто другое не поможет, да и не предусмотрено. Но, как и кого любить в то время, когда умирают дети, когда льётся кровь?

В жизни Иисуса мы видим пример правильного отношения. Он жил во времена Римской оккупации, где римляне не отличались особым дружелюбием, а вели себя, как господа, считая всех своими рабами и делая то, что хотели и находили правильным. Но Иисус даже намёком не осуждал их поведение. Он был вне политики и учил народ принципам Своего Царства, призывая людей к гражданскому повиновению до тех пор, пока земные законы не встанут в противоречие с Божьими.

Иисус убеждал в том, что мы также погибнем, как и невинные жертвы, если не покаемся в своих грехах. И к этому предостережению стоит прислушаться.

Скоро настанет время, когда воевать будут все, и все народы будут втянуты в этот дух войны. И говорить о любви в это время станет неуместно, а жить в любви — смертельно опасно. Меня сочтут предателем своего народа, если я буду любить врагов по заповеди.  

Но любить стоит. Это необходимо. Это самый правильный дух в любое время.

Что решу я своею ненавистью и негодованием, сидя на диване перед телевизором, или на кухне с друзьями? Абсолютно ничего. Не я затеял войну, и не я её закончу. А повредит ли этот дух моей душе? В полной мере. С такими мыслями и чувствами я потеряю право на Вечную жизнь. Я стану непригодным для жизни среди святых существ, однако в этом мире меня могут провозгласить национальным героем и выдающимся деятелем, и мыслителем. Но у Бога есть Свои взгляды на избавление души. Он спасает меня не во грехе, а от греха. Ничто нечистое не войдёт на Небо.

Любовь знает, как вести себя в любое время. Она слышит о военных слухах, но не ужасается. Когда я впервые с этим сталкиваюсь, я могу упасть, соблазнённый чарами обольстителя, принимая дух войны и ненависти ко врагу, но любовь показывает мне лучший путь и поднимает меня из этой грязи. Она ставит мои стопы на твёрдое основание любви и дружелюбия и учит поступать, руководствуясь Божьими принципами. И Бог хранит мою душу от всякого зла.

И стоит уже сейчас правильно понимать ожидания и требования Божьего закона и Божьей любви. Пока я жив, ещё можно что-то изменить и привести в норму со стандартами Всевышнего. И пока нет войны, я учусь познавать любовь и внедрять в свою жизнь её принципы. А испытание придёт.

Я уверовал во Христа, живя в Югославии, когда шла война между Сербией и Хорватией. Я видел страдания хорватского народа и понимал их дух, но Господь поместил меня к любящим людям, которые рассказывали мне о Христе и открывали своею жизнью Его любовь. Это были люди, рождённые на территории Сербии, но живущие в Хорватии. Им было очень нелегко в это время, но они не судили никого. Они пытались открыть мне любовь Бога к людям и указывали на Спасителя. И им это удалось. Я был рождён свыше во время войны. А сейчас мир. Но война за мою душу продолжается. Выбираю любовь — это моё оружие и защита на все оставшиеся дни. И это путь превосходнейший.

• Узнали вы что-то полезное для своей души в этом уроке?

• Знаком ли вам этот дух войны и ненависти к врагу?

• Как ещё можно сохранить себя от зла в атмосфере военных слухов?

• Как помочь тем, кто одержим ненавистью к своим врагам?

• Как вёл себя Иоанн Креститель по отношению к римским воинам?

• Будет ли мир в наших странах вечным?

• Для чего Бог сдерживает ветры войны?

• Бывают ли войны от Бога как наказание или избавление?

• Прочитайте, пожалуйста, Лк. 3:14; 13:1-3; 1Кор. 15:33; Откр 7:1-3; 2Пар. 20:15; Пс. 26:3; Мф. 5:9,44,48; 24:6; Лк. 21:9; Откр 12:7; 1Кор. 6:10-12; Прит. 20:18; 24:6; 21:31 в свете нашего урока.

Урок 198. Время кризиса

Приближается кризис, который называется кризисом последнего времени. Это будет особый период, который для одних станет временем для издыхания от страха, а для кого-то – для осквернения в ещё большей мере, для кого-то оно явится концом всех планов и полным коллапсом, для некоторых – ожиданием интересных событий, а для остальных – концом земных страданий и ожиданием Второго пришествия.

В это событие под названием «Всемирный кризис» верят уже абсолютно все, кто понимает, что всё происходящее в мире целенаправленно ведёт нас к катастрофе глобального уровня. Природа отвечает людям на их наплевательское отношение к её охране катаклизмами и стихийными бедствиями. Мир денег привязал себя к доллару, который просто ничего не стоит, но искусственно поддерживается всеми странами как нечто ценное, и его безостановочно печатают круглые сутки, чтобы оплатить всевозможные услуги и купить на него свободу государств и людей, жаждущих обогащения.

В мире производится оружие, которое способно уничтожить всю планету несколько раз, и когда-то эта военная машина придёт в действие.

Болезни, эпидемии и вирусы приспособились к ситуации и уже не реагируют на медикаменты, унося в могилу миллионы жизней.

Цивилизованное Человечество пресытилось изобилием разнообразной информации и теряет вкус и смысл жизни.

И все понимают, что так долго мир не протянет. А что будет, никто не знает.

Но самое интересное заключается в том, что и Бог через Своих вестников предсказывает о наступлении последнего кризиса, которого никто не избежит, и многие люди погибнут в это смутное время и спасутся только те, чьи имена внесены в Книгу Жизни. Столкновение с этим временем неизбежно. И защиту получат только те, кто сейчас избирает Бога своим Господином и послушание Божьему закону — своим жизненным принципом. Кризис выявит всех, кто построил свой дом веры на прочном основании из крепких материалов.

Когда возводится дом, инженеры просчитывают всевозможные нагрузки на конструкцию здания и делают предписания для строителей, чтобы они понимали, какой материал избрать и как прочно связывать детали строения друг с другом, чтобы при любом стихийном бедствии всё устояло и выдержало нагрузку извне.

Бог также готовит Свой народ к предстоящим событиям последнего времени. Он предлагает всем Своим думающим и жаждущим детям нечто особенное, что защитит их во время кризиса. И во всех Своих дарах Он предлагает Самого Себя, желая иметь особые личные отношения со Своими детьми и научить их любить друг друга настоящей любовью, которой у них нет. Он так и заповедал, чтобы все его ученики имели любовь-агапэ между собою и верили в силу Божьих обещаний, чтобы они просили исполнить их в личной жизни каждого.

Бог желает, чтобы Его народ в последнее время имел любовь-агапэ, и Иисус советует купить у Него особые ценности, которые сделают нас богатыми, оденут нас и откроют нам глаза. Сказать Ему, что это неинтересно или что на это нет времени, равносильно духовному самоубийству. Ведь если Бог что-то советует, то к этому стоит сначала прислушаться, а потом сделать. Однако Он не даёт Свои дары просто так всем подряд. Он согласен лишь на равноценный обмен. Это свидетельствует о том, что Божьи ценности я не получу автоматически как приложение к своему спасению. Я должен за них что-то отдать. И если у меня не будет к этому интереса, то Господь меня исторгнет из Своих уст, а ещё точнее — изблюёт. Следовательно, вся моя святая жизнь будет Ему настолько противна, что Он не захочет иметь со мной ничего общего, а потом объявит мне, что не знал меня. Такие слова на самом деле страшно будет услышать и пережить.

Моё спасение определено для меня Богом, и Он является Автором избавления меня от власти греха и смерти. Иисус становится моим личным Учителем и Наставником. И Он больше меня заинтересован в том, чтобы спасти меня. Для этого у Него имеется всё необходимое, но без моего согласия Бог не станет делать ничего, разве что Он будет ждать, когда я пойму это и проявлю интерес. Бог любит меня и желает, чтобы я жил, и жил вечно, жил с Ним в сердце. И Он мечтает обо мне, о том, что, когда я узнаю красоту Его характера, я полюблю Его всею душою и пожелаю узнать о Нём ещё больше, и рассказать о Нём всему миру. С каким трепетом Отец ждёт возможность открыть Свои объятия и взять меня на руки, носить меня, хвалиться мною и дать мне все богатства Неба, чтобы я уже при этой жизни ими обладал. Как всё просто, как доступно, как близко, и как это интересно!

Жажду ли я этих отношений? Желаю ли я иметь такого Друга? Нужны ли мне Его ценные товары?

В какое-то время я занимался торговлей, изучал рынок сбыта, интересы и потребности покупателей. И я заметил, что если людям что-то не нужно, то им это ни за какие деньги не продать, но если им представить это как что-то хорошее и полезное и провести рекламу, то они берут твои товары и охотно за них платят. А когда человеку что-то очень нужно, он сам к тебе подходит и просит привезти ему товар и продать его. Порою человек готов заплатить даже больше, чем это стоит.

Наша любовь друг к другу и наши беседы об этом являются самой лучшей рекламой Божьих товаров, которые Он советует у Него купить. И если у меня появится жажда иметь эти сокровища Неба, то я готов буду заплатить любую цену за их приобретение. А если мне это неинтересно, то оно мне и даром не нужно. Мне даже не захочется тратить своё время, чтобы понять, что значат эти Небесные ценности, и для чего они мне нужны, ведь я и без них богат, разбогател и ни в чём не имею нужды. Или вы думаете, что моя жизнь с Богом прошла впустую, и я ничему не научился? Не очень ли вы предвзято на меня смотрите? Думаете, я напрасно страдал за Имя Иисуса и ничему не научился в этих испытаниях?

В моём огороде растёт персиковое дерево. Когда оно было маленькое, я радовался одному, потом двум персикам в год. А затем несколько лет подряд дерево приносило такой обильный урожай, что даже ломались ветки от тяжести плодов. Но в последнее время персик перестал плодоносить и, несмотря на мой уход, даёт только листву. Мне очень жаль, но я его спилил, а вместо него посажу новое дерево. Я вспоминал, какие вкусные персики были раньше, но растение занимало место, болело и заражало другие деревья. Решение о ликвидации принято и приведено в исполнение.

Друзья, мне страшно об этом говорить, но у меня есть такое предчувствие, что многие из Божьих детей будут исторгнуты из Его уст по причине своего невежества и нежелания принять Божьи благословения и купить то, что Он советует.

И что делать таким людям во время кризиса? Они просто упадут и не встанут. Они будут потеряны навсегда. Среди них можешь быть и ты! Моя ценность определяется не тем, кем я был в прошлом, а тем, кто я есть сейчас, и кем буду в перспективе развития, какой у меня плод сегодня. Та любовь, которую я получаю и отдаю ныне, является самым лучшим свидетельством моей жизни с Богом. Моя святость сегодня говорит лучше всяких слов, мои мысли и чувства этого дня дают мне право на жизнь. А мой опыт прошлых лет поддерживает меня в моём сегодняшнем выборе и помогает мне избегать многих ошибок.

Пожалуйста, друзья, не пройдите мимо Торговца из вести к Лаодикии.

• Что полезное вы почерпнули из этого урока?

• Что такое кризис? Верите ли вы в его наступление?

• Как приготовиться ко времени кризиса?

• Буду ли я находиться под особой Божьей охраной в последнее время? От чего это зависит?

• Кем мне необходимо быть и что нужно иметь во время испытания моей веры?

• Что мне делать, если сейчас у меня нет интереса к Лаодикийскому Божьему плану, а быть победителем во время скорби хочется?

• Я люблю Бога, и неужели Он извергнет меня просто из-за того, что я занимался другим служением, не имея времени для познания вести к Лаодикии?

• Будет ли учитываться весь мой христианский опыт, если в конце времени я не буду иметь плода?

• Прочитайте, пожалуйста, Иез. 18:20; Дан. 12:1; Пс. 9:10,22; 138:23-24; Иер. 15:11; 2Тим. 3:1-5; Мк. 11:13-14,20; Лк. 13:6-9; Ин. 15:1-2 в свете нашего урока.

Урок 199. «А ещё о любви говоришь!»

Познавая Божью любовь и открывая для себя всю её глубину, силу и красоту, я наполняю свой разум новыми откровениями об этом удивительном состоянии человеческой души, слитой воедино с Божественным влиянием. Умом я понимаю, что эта наука превосходит мои представления, но в то же время она открывается мне и поглощает меня своей нежностью и глубиной. Я вхожу в тёмные воды неизведанного океана, и в моей жизни загорается яркий свет, который освещает всё и всех. И вследствие познания Божественного характера в моей практической жизни, я начинаю делиться с другими тем, что получаю свыше. И этот огонь невозможно удержать.

Любовь — это абсолютно новое для меня учение, которое не вписывается в мои стереотипы и разрывает старые мехи моих представлений и пониманий. И, при этом, она близка к человеку и вполне может сосуществовать с его разумом, очень естественно и умело влияя на мысли и чувства.

Я люблю. Не сразу я прихожу к этому пониманию. Но, видя, как Божья сила действует во мне и влечёт меня к добру, всё покрывая собой и всё перенося, я замечаю её постоянство, её неизменность. И я набираюсь смелости об этом сказать своим ближним. И моё призвание приводит меня к тому, что я вижу, как они начинают смотреть на меня с особым интересом. В их представлении я являюсь каким-то ненормальным человеком, ведь о любви не принято говорить вслух. Ведь это что-то личное, и оно должно быть спрятано от чужих глаз. Никто не должен это выставлять наружу.

А меня просто распирает. И вот я рассказал о том, что со мной происходит и что я больше не могу это сдерживать, я люблю, и это так прекрасно! Лучше мне быть битым за любовь, чем за мой врождённый эгоизм. И я начинаю об этом говорить везде, где считаю нужным и уместным.

Любовь не лишает меня разума, и она послушна моему выбору. Она не терроризирует мои мысли. Но она любит действовать и заражать собою всё вокруг, очищая сердца и души. И она начинает это преобразование с меня.

Так радостно любить! Я не представлял себя в такой роли. Изучаю Библию и вижу, как много там написано о любви, где-то прямо, где-то косвенно. И я понимаю, что это не моё человеческое изобретение, а глубокий Божий план, который стал открываться и осуществляться в моей жизни, и через меня стал известным и другим людям. А раз это от Бога, то это ещё и что-то важное для моего спасения. И я это тоже понимаю.

Ничто так быстро и качественно не омывает моё греховное сердце, как Божья любовь, которая исходит от Того, Кто Есть Любовь, и Кто пролил Свою Кровь, чтобы я жил и любил. Я вижу в этой Голгофской жертве безусловную любовь ко мне, чтобы через её познание я мог научиться бескорыстно любить своих ближних и незнакомых людей.

И я решаюсь любить, я набираюсь смелости и начинаю об этом говорить вслух. И понимаю, что я избрал очень интересный путь и отношение к людям, и что теперь я не смогу идти назад и отказываться от сказанного, а должен только идти вперёд и любить дальше. И вначале мне страшно. Ибо я знаю, как мои слова воспримут те, кто очень хорошо меня знает. И так оно и происходит. В ответ я вижу ухмылки и кривые улыбки, с намёком, мол, давай-давай, сейчас мы поставим тебя на место и покажем тебе, какой ты лицемер. Но любовь не даёт мне упасть лицом в грязь и творит чудеса в моей жизни. Она идёт впереди моих слов и преображает сердца ближних. Я смотрю и удивляюсь. Но если я и открыт для любви, и даже где-то понимаю, что это такое, то я не могу сказать за моих друзей, что они понимают всё также. Поэтому я готов ко всему.

И вот первый шаг сделан. Я встал на новый для себя путь и решаюсь по нему идти. Я прошу Бога благословить меня в любви и быть со мной и во мне. И Господь отвечает. А я учусь.

Но я ещё имею плохие привычки и паровозик старых амбиций, который тянется за мной и очень мне мешает. Какие-то вагоны мне удалось замаскировать и придать им достойный вид, а какие-то пришлось отцепить и оставить навсегда. И я еду с этим грузом по жизни, даже не подозревая, что он у меня есть. Когда я качусь вниз, тогда эти вагончики меня подталкивают, и я их не чувствую, но, когда надо ехать в гору, весь груз ложится на мои плечи, и Господь решает мне помочь. Он вскрывает мои грехи, и я прихожу в отчаяние. А мои ближние, как будто только этого и ждали: «А ещё говоришь, что любишь!!!», и ехидно радуются. А мне стыдно и нечего сказать. Но я на самом деле люблю и не могу теперь от этого отказаться. Я стал другим, но внешне я такой же, и для друзей я всё тот же. Иду к Иисусу, а Он меня принимает, заверяет в Своей любви и просит идти дальше. И я иду. И вновь меня переполняет любовь, и я снова о ней говорю. Мои старые грехи ушли в прошлое, их нет в моей жизни, но осталась память о них. И я вновь убеждаю своих ближних в своей любви к ним.

Но у меня своё понимание любви, а у них своё. Я основываю все свои мысли и чувства на Библии, сравнивая свою жизнь с жизнью Христа и с Божьими повествованиями, а на чём строят друзья, я не могу знать, пока они не расскажут.

И вот, в очередной раз я иду со своим другом по дороге жизни, и мы пришли к перекрестку, где я вижу свой путь и решение, а друг имеет другие взгляды. Я иду дальше, а в ответ слышу: «А ещё о любви говоришь!» И создаётся впечатление, что друг только и ждал того момента, когда он сможет мне это сказать. И если бы я сделал грех, то сгорел бы от стыда, но я слышу упрёк и пытаюсь понять, насколько он основателен. Я вижу, что это заявление основывается не на моих промахах, а на его неправильном понимании того, что есть Любовь.  И спокойно иду дальше, спрашивая у Иисуса: «Так ли это, Господи?» А Он показывает мне Свои руки и говорит, что так поступает мир с любовью, поэтому ничему не удивляйся.

И я решаю любить дальше, любить всегда, любить вечно и призываю на это решение всю Божью силу. А Господь и не ждёт от меня, что я сам буду в себе это производить. Во мне просто этого нет. И Бог прикладывает Свою власть к моим решениям, и мы вместе идём по моей жизни. Я в Нём, а Он во мне. Так радостно и интересно! Я люблю и говорю об этом, а Бог производит хотение и действие по Своему благоволению.

И я уже не стесняюсь любить. Я открыто говорю об этом и вижу эту силу в себе, как она в нужное время приходит от Бога, чтобы победить и утвердить меня в этой победе. Я люблю. Хочет ли кто иметь такого странного друга? Но это есть, и я не собираюсь с этим расставаться.

Если бы кто предложил все сокровища мира за любовь, то был бы отвергнут. Но я её дарю бесплатно, просто так. И если это чисто и от сердца, то мне всё равно, что говорят и думают другие. Я смотрю на Христа, и Его одобрительная улыбка для меня выше всех наград.

Любовь не противоречит истине и закону, а утверждает меня в них. Но иногда стоит поступать не только милостиво, но и справедливо. В этом случае жду упрёков: «А ещё говоришь о любви!» А о чем мне ещё говорить, если сердце горит и желает любить? И лишь в любви и есть выход и решение многих вопросов и проблем.

А ещё хочется этому научить и других. Решаюсь и это попробовать. Интересно, а что скажут в ответ? «А ещё учишь других любить!»

• Что вы поняли из этого урока?

• Стоит ли бояться мнения людей по поводу моей любви?

• Как понять выражение из Лук 6:26: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их»? Относится ли это к любящим людям?

• Ждёте ли вы того, что в ответ на вашу любовь с вами все будут соглашаться и славить за вас Бога?

• Слышали ли вы упрёки в свой адрес в ответ на вашу любовь?

• Что делать, если эти упрёки выбили меня из колеи?

• Что ожидает тех, кто выбирает путь любви, несмотря ни на что?

• Прочитайте, пожалуйста, Мф. 5:10-12,14-16; 7:16-20; 9:17; Зах. 13:6; Рим. 8:28; 10:10; 1Кор. 2:9; Иак. 1:25-26; Лк. 12:4-5; 1 Петр. 2:19-24; 3:14; 4:19; 5:7,10,11 в свете нашего урока.

Урок 200. Разум любви

Если бедному человеку, который всю жизнь еле-еле сводит концы с концами, дать миллион долларов, то вполне возможно, что через некоторое время он снова станет бедным, хотя бывают и исключения.

Если у миллионера, который научился зарабатывать свои миллионы, отнять все его накопления, то крайне вероятно, что через некоторое время он снова станет владельцем нового состояния. Но могут быть и исключения.

Если мирского человека, который увлечён растлением своей плоти и своих ближних, поместить в среду целомудренных людей, то вполне возможно, что через некоторое время он не станет чище, но то общество или некоторые люди, с которыми он будет общаться, развратятся или приобретут большие проблемы. Но могут быть и исключения.

Если духовного человека, который строит свою жизнь на общении с Богом и посвятил этому всю свою жизнь, поместить среди людей, живущих по плоти, то вполне возможно, что он сохранит свою веру в Бога и станет ещё чище среди этого испытания, и обратит сердца многих к Богу, или поможет им хотя бы задуматься. Но могут быть и исключения.

Если человека, который научен Богом любить и получает от Него ежедневно силу для любви, поместить в общество людей, которых он абсолютно не знает, то вполне вероятно, что через некоторое время он полюбит их всех и станет для них другом, и, возможно, кто-то начнёт отвечать ему тем же. Но его могут и не принять.  

Если мы попытаемся понять, почему врач выбрал свою профессию, то мы увидим, что он получил знания о том, как устроен человек, почему он болеет, и что можно сделать для того, чтобы ему помочь. Врач имеет разум врача. У него есть право лечить людей, и ему можно доверить эту работу.

Поговорим о полицейском. Он научен быть таким и имеет разум полицейского. Ему можно доверить эту работу.

А профессиональный музыкант знает ноты, умеет их отличать и играть. Он способен научить этому других. Он даже сможет дать концерт, потому что он имеет разум музыканта.

Участник олимпиады обладает разумом спортсмена. Вор в законе имеет разум преступника. Президент страны наделён разумом руководителя.

Я привёл эти иллюстрации, чтобы мы обратили внимание на то, что разум и сознание человека определяют, как он будет жить, чем заниматься, кем станет, что будет делать и иметь, какое будет оказывать влияние на ближних.

Есть пословица, что бытие определяет сознание. В этом, возможно, есть доля правды. Но я желаю уточнить это изречение. Сознание и разум определяют бытие.

В книге притчей есть высказывание: «Какие мысли у человека, таков и он».

Мой разум — вот место и цель, за которую борются между собой небесные и сатанинские силы. Кто станет обладателем моего разума, тому и будет принадлежать моя воля, ему я буду служить и поклоняться, таким я и стану.

Разум ищет знания. Если бедного человека научить закону умножения капитала, закону ведения бизнеса и устройства мира денег, то он будет мыслить, как богатый и, возможно, применит свои знания в жизни и станет состоятельнее.

Если плотской человек принимает решение обратиться к Богу, покаяться, изучить закон Божий и план Спасения, если он делает шаги в этом направлении, то Бог принимает его, прощает, очищает и начинает учить. И бывший грешник получает образ мысли праведника, становясь покорным Божьей воле и послушным Его закону.

Грешник становится святым и праведным в своём разуме. Он думает о том, как угодить Богу и сделать ближних счастливее. Его разум настроен на добро, и он уже не хочет жить иначе. И хотя пути к прежней жизни всегда открыты, он выбирает жизнь с Богом.

Учение той или иной религиозной деноминации формирует сознание её членов и делает их причастниками этой конфессии. Эти люди уверены в том, что у них истина, и что они имеют полноту света. Очень редко они меняют свои убеждения, но передают свои знания из поколения в поколение.

Но разум ищет истину в Боге и открывает её в Иисусе, и в Слове Божьем. И ищущая душа находит источник благодати и истины.

Любое доброе и истинное знание приводит человека к любви. Это та вершина Божьей горы Его откровений, которая видна абсолютно всем верующим, но для многих она становится недоступной, потому что они считают, что подняться на такую высоту невозможно и даже не стоит прилагать усилия для достижения этой цели. При этом эти люди видят, что некоторые смело идут вверх, покоряют новые просторы любви и зовут всех к себе. Но чем ближе к вершине Божьей горы идущий вверх человек, тем слабее слышен его голос тем, кто находится у подножия и в своём невежестве даже не делает попыток взойти на гору. Да они и не хотят этого. Их разум настроен на приземлённые цели. Они достигают их и радуются.

А Господь предлагает: «Взойди на гору, любите друг друга, и там, на вершине этой горы, полагайте свои души друг за друга, посвящайте себя на служение и будьте верны до смерти.

Любовь — это тоже разум, это образ мысли праведника, это покорность и послушание Божьей воле и закону. Это мудрость, сходящая свыше, чтобы поднимать на вершину знаний тех, кто этого хочет, жаждет и ищет.

Любовь делает любого человека любящим и думающим о любви к ближним. Она настолько овладевает сознанием, что становится душою человека, будучи душою Бога. В верующем соединяются человеческое и Божественное, и он теперь является причастником Божественного естества, оставаясь при этом человеком.

Любовь меняет всё в моём сердце, и она не останавливается на достигнутом, но влечёт вперёд, к новым открытиям и победам. И, покорив очередную вершину, я вижу, что это было только вступление к подъёму на другие высоты, о существовании которых я даже и не подозревал. И кто поймёт меня в моей радости? Кто разделит со мной мои открытия и победы? Только те, кто с верою взирают на Иисуса и не успокаиваются при маленьких достижениях, но карабкаются ввысь, желая покорить новые вершины и обрести разум Христа. И они получают то, к чему стремились.

Мы все приближаемся к окончательному сражению, которое называется Армагеддоном, где лицом к лицу встретятся Любовь и всевозможные обольщения и заблуждения. И Любовь одержит победу, ибо она не умеет проигрывать и не знает поражений. Истина восторжествует, хотя все её глашатаи будут приговорены миром к смерти, но Бог вступится за Свой народ и положит конец этой борьбе Своим славным Пришествием и установлением Вечного Царства Любви.

А там все спасённые увидят новые вершины и возможности, которые они обязательно покорят, ведь Сам Бог будет их Богом.

Давайте честно ответим себе на такие вопросы. Кому принадлежит мой разум? Чей я? Люблю ли я? Имею ли я разум Любви? Могу ли я сказать о себе, что я имею разум Христа?

Любовь — это Божье дело в моём сознании, и Бог знает, как внушить моему сердцу то, что принесёт мне пользу, а Ему славу. Он делает это в ответ на мою жажду любви, на моё желание любить.

Дружба с Богом формируем разум Божьего друга, а любовь утверждает меня в этом состоянии навсегда, и я таким останусь, даже если меня этот мир лишит всего. А Бог будет питать меня каждое утро. И я буду любить вечно.

• Что интересного открылось в этом уроке?

• Почему так важно отдавать свою волю в руки Бога?

• Каким образом грешник становится святым?

• Что мешает многим верующим достичь любви?

• Какие изменения производит любовь в сердце человека?

• Имею ли я разум Христов?

• Что формирует разум Божий в вас?

• Почему важно понимать, кому принадлежит мой разум?

• За что будет вестись заключительная битва между добром и злом?

• Прочитайте, пожалуйста, Пс.118:97-105; Иез.2:8; 3:3; Откр. 10:10,11; 1 Кор.2:10,12, 15,16; 2 Кор. 10:5; 3:17,18; Рим. 8:5-10; 12:1,2; 11:32-36 в свете нашего урока.

---