Свидетельства Для Церкви (том 3)
Елена Уайт

    1. Обращение К Тем, Кто Несет Бремя Ответственности
    2. Неосвященные Способности
    3. Неуравновешенные Люди
    4. Близкая Дружба С Мирскими Людьми
    5. Дело Божье В Нью-йорке
    6. Родственники В Церкви
    7. Соработники У Бога
    8. Ненадежный Опыт
    9. Добросовестное Отношение К Домашним Делам
    10. Гордость И Тщеславие
    11. Работа В Батл-крике
    12. Богатым Родителям
    13. Правильное Воспитание
    14. Санитарная Реформа
    15. Институт Здоровья
    16. Опасность Аплодисментов И Похвалы
    17. Труд Для Заблудших
    18. Субботняя Школа
    19. Работники Канцелярии
    20. Любовь И Долг
    21. Церковь В Батл-крике
    22. Миссионерская Работа
    23. Последствия Споров
    24. Обязанности Молодежи И Опасности, Стоящие На Ее Пути
    25. Служители, Которые Пасут Самих Себя
    26. Корыстолюбие
    27. Лаодикийская Церковь
    28. Моисей И Аарон
    29. Молодому Служителю И Его Жене
    30. Пионеры Божьего Дела
    31. Мечтательность
    32. Великое Восстание
    33. Призыв К Молодежи
    34. Десятины И Приношения
    35. Систематическая Благотворительность
    36. Личная Независимость
    37. Единство В Церкви
    38. Истинное Очищение В Служении
    39. Важность Работы
    40. Состояние Мира
    41. Состояние Церкви
    42. Любовь К Миру
    43. Самоуверенность
    44. Сила Аппетита
    45. Руководство
    46. Призывы Жертвовать
    47. Долг Перед Несчастными
    48. Долг Человека По Отношению К Ближним
    49. Грех Алчности
    50. Предприимчивость В Служении
    51. Родители В Качестве Реформаторов
    52. "не Могу Сойти"
Глава 17

Труд Для Заблудших

Братья К. и Д. в каком-то смысле потерпели неудачу в управлении церковными делами в Батл-Крике. Они слишком часто действовали по своему усмотрению и не опирались на Бога. Они не исполнили свой долг и не привели церковь к Богу, Источнику воды живой, из Которого ее члены могли восполнять свои нужды и насыщать душу. Обновляющее и освящающее воздействие Святого Духа, которое могло бы дать мир и надежду людям с виновной совестью и восстановить их душевное здоровье и счастье, не было выдвинуто братьями К. и Д. на первое место. Добрая цель, поставленная ими, не была достигнута. Эти братья слишком часто руководствовались духом холодного критиканства, когда исследовали дела людей, претендовавших на членство в церкви; они не были готовы к тому, чтобы плакать с плачущими и радоваться с радующимися.

Христос вникал в нужды Своего народа и понимал их. Нужды и страдания народа были Его страданиями. Он говорит: "Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне" (Мф. 25:35, 36). В сердцах рабов Божьих должна жить нежная привязанность и искренняя любовь к последователям Христа. Им надо проявлять тот глубокий интерес, который Христос иллюстрирует в притче о пропавшей овце, найденной заботливым пастухом. Им необходимо подражать примеру Христа и проявлять то же сострадание и мягкость, ту же нежную, сострадательную любовь, которую Он проявлял к нам. [187]

Важными нравственными качествами души являются вера, надежда и любовь. Служитель может быть искренним и ревностным, но если у него нет этих качеств, его труд не будет принят Богом и не сможет произвести добрый плод в церкви. Служитель Христа, возвещающий людям торжественную весть от Бога, должен всегда поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудро ходить перед Богом своим. Дух Христов в сердце будет побуждать служителя использовать все силы и способности души, чтобы питать и защищать овец паствы своей, как это делает истинный и верный Пастырь. Любовь - это золотая цепь, она соединяет сердца верующих узами дружбы, нежности, верности и постоянства и также соединяет душу с Богом. Среди братьев наблюдается решительное отсутствие любви, сострадания и трогательной нежности. Служители Христа слишком холодны и бессердечны. Сердца их не пылают нежным состраданием и искренней любовью. Самая чистая и возвышенная преданность Богу всегда проявляется в настойчивом стремлении и попытках завоевать души для Христа. Причина, по которой служители, проповедующие истину для настоящего времени, не добиваются больших успехов, заключается в том, что им недостает, крайне недостает веры, надежды и любви. Всем нам приходится напряженно трудиться, сталкиваться с сопротивлением, проявлять самоотречение и переносить тайные сердечные переживания. Мы будем скорбеть и лить слезы по поводу своих грехов, постоянно бороться и бодрствовать, испытывать стыд и муки совести по причине допущенных ошибок.

Пусть служители креста нашего дорогого Спасителя не забывают об этом опыте, но помнят, что они всего-навсего люди, подверженные заблуждениям и таким же страстям, как и их братья, и что если они помогают своим братьям, то обязаны настойчиво стремиться облагодетельствовать их, имея в сердцах неподдельную любовь и сострадание к ним. Они должны достучаться до сердец своих братьев и помочь им в их слабостях - там, где они более всего в этом нуждаются. Тем, кто трудится, проповедуя Слово Божье и наше учение, надо сокрушить собственные черствые, гордые, неверующие сердца, если они хотят видеть то же самое в своих братьях. Христос сделал за нас все, потому что мы были беспомощны, скованы цепями мрака, греха и отчаяния и ничем не могли себе помочь. Упражняясь в вере, надежде и любви, мы все более и более приближаемся к нормам совершенной святости. Наши собратья испытывают такую же нужду в помощи, какую испытывали мы. Нам не следует отягощать их ненужными порицаниями; любовь Христова должна сдерживать нас и побуждать к состраданию и нежности, чтобы мы плакали о заблудших и отступивших от Бога. Душа имеет безграничную ценность, которую можно измерить лишь выкупом, заплаченным за нее. Голгофа! Голгофа! Голгофа! Вот где открывается истинная ценность души. [188]