Свидетельства Для Церкви (том 3)
Елена Уайт

  1. Обращение К Тем, Кто Несет Бремя Ответственности
  2. Неосвященные Способности
  3. Неуравновешенные Люди
  4. Близкая Дружба С Мирскими Людьми
  5. Дело Божье В Нью-йорке
  6. Родственники В Церкви
  7. Соработники У Бога
  8. Ненадежный Опыт
  9. Добросовестное Отношение К Домашним Делам
  10. Гордость И Тщеславие
  11. Работа В Батл-крике
  12. Богатым Родителям
  13. Правильное Воспитание
  14. Санитарная Реформа
  15. Институт Здоровья
  16. Опасность Аплодисментов И Похвалы
  17. Труд Для Заблудших
  18. Субботняя Школа
  19. Работники Канцелярии
  20. Любовь И Долг
  21. Церковь В Батл-крике
  22. Миссионерская Работа
  23. Последствия Споров
  24. Обязанности Молодежи И Опасности, Стоящие На Ее Пути
  25. Служители, Которые Пасут Самих Себя
  26. Корыстолюбие
  27. Лаодикийская Церковь
  28. Моисей И Аарон
  29. Молодому Служителю И Его Жене
  30. Пионеры Божьего Дела
  31. Мечтательность
  32. Великое Восстание
  33. Призыв К Молодежи
  34. Десятины И Приношения
  35. Систематическая Благотворительность
  36. Личная Независимость
  37. Единство В Церкви
  38. Истинное Очищение В Служении
  39. Важность Работы
  40. Состояние Мира
  41. Состояние Церкви
  42. Любовь К Миру
  43. Самоуверенность
  44. Сила Аппетита
  45. Руководство
  46. Призывы Жертвовать

  47. Долг Перед Несчастными
  48. Долг Человека По Отношению К Ближним
  49. Грех Алчности
  50. Предприимчивость В Служении
  51. Родители В Качестве Реформаторов
  52. "не Могу Сойти"

Призывы Жертвовать

Мне было показано, что от наших настойчивых призывов жертвовать на наших лагерных собраниях не следует ожидать ничего хорошего. Мы несколько переусердствовали в этом отношении. Многие состоятельные люди не пошевелили бы и пальцем, если бы их сердца не были смягчены и сокрушены данными им свидетельствами. Но бедные были тронуты до глубины души, и в своей искренности пообещали дать средства, которых у них не было. В большинстве случаев настоятельные призывы жертвовать кое на кого произвели нехорошее впечатление. Они решили, что деньги - самое главное в нашей вести. Многие вернулись домой с благословением, потому что пожертвовали для дела Божьего. Но есть лучшие методы сбора средств. Вместо того чтобы настоятельно призывать к пожертвованиям на больших собраниях, надо объявлять добровольные приношения. Если все примут план систематических пожертвований и если наши миссионеры и литературные Евангелисты станут добросовестно исполнять свой долг, в казне будет достаточно средств и отпадет потребность в этих настоятельных призывах на больших собраниях.

Однако многие люди пренебрегают своим долгом, удерживая от Бога средства, которые принадлежат Ему по праву, и тем самым обкрадывают Господа. Будучи в сердце своем эгоистами, они не отдают Богу десятую часть от всех прибытков своих, которую Он требует от них. Они не участвуют в годичных сборах своими добровольными приношениями, благодарственными и мирными жертвами и жертвами повинности. Многие приходят к Господу с пустыми руками. "Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?" (Мал. 3:8-10). [511]

На нас как на обществе будет лежать грех, если мы не приложим настойчивых усилий, чтобы выявить бедных людей, которые пожертвовали на разные нужды, не будучи в состоянии дать ничего. Следует вернуть все, ими пожертвованное в щедрости своей души, и добавить к этому какой-то подарок, чтобы облегчить их нужды. Сбор денег доведен до крайности, и на многих из присутствующих это производит плохое впечатление. Настоятельные призывы - не лучший план сбора денег. К бедным относятся равнодушно, им не возвращают их деньги в качестве благотворительной помощи, чтобы они не страдали от нехватки самых необходимых вещей. Когда мы пренебрегаем своим долгом знакомиться с людьми, нужды которых давят на них тяжким гнетом, и ничего не делаем, чтобы помочь им и вернуть те средства, которые они пожертвовали на развитие дела Божьего, то тем самым мы пренебрегаем нашим Спасителем в лице Его святых.