Свидетельства Для Церкви (том 3)
Елена Уайт

    1. Обращение К Тем, Кто Несет Бремя Ответственности
    2. Неосвященные Способности
    3. Неуравновешенные Люди
    4. Близкая Дружба С Мирскими Людьми
    5. Дело Божье В Нью-йорке
    6. Родственники В Церкви
    7. Соработники У Бога
    8. Ненадежный Опыт
    9. Добросовестное Отношение К Домашним Делам
    10. Гордость И Тщеславие
    11. Работа В Батл-крике
    12. Богатым Родителям
    13. Правильное Воспитание
    14. Санитарная Реформа
    15. Институт Здоровья
    16. Опасность Аплодисментов И Похвалы
    17. Труд Для Заблудших
    18. Субботняя Школа
    19. Работники Канцелярии
    20. Любовь И Долг
    21. Церковь В Батл-крике
    22. Миссионерская Работа
    23. Последствия Споров
    24. Обязанности Молодежи И Опасности, Стоящие На Ее Пути
    25. Служители, Которые Пасут Самих Себя
    26. Корыстолюбие
    27. Лаодикийская Церковь
    28. Моисей И Аарон
    29. Молодому Служителю И Его Жене
    30. Пионеры Божьего Дела
    31. Мечтательность
    32. Великое Восстание
    33. Призыв К Молодежи
    34. Десятины И Приношения
    35. Систематическая Благотворительность
    36. Личная Независимость
    37. Единство В Церкви
    38. Истинное Очищение В Служении
    39. Важность Работы
    40. Состояние Мира
    41. Состояние Церкви
    42. Любовь К Миру
    43. Самоуверенность
    44. Сила Аппетита
    45. Руководство
    46. Призывы Жертвовать
    47. Долг Перед Несчастными
    48. Долг Человека По Отношению К Ближним
    49. Грех Алчности
    50. Предприимчивость В Служении
    51. Родители В Качестве Реформаторов
    52. "не Могу Сойти"
Глава 46

Призывы Жертвовать

Мне было показано, что от наших настойчивых призывов жертвовать на наших лагерных собраниях не следует ожидать ничего хорошего. Мы несколько переусердствовали в этом отношении. Многие состоятельные люди не пошевелили бы и пальцем, если бы их сердца не были смягчены и сокрушены данными им свидетельствами. Но бедные были тронуты до глубины души, и в своей искренности пообещали дать средства, которых у них не было. В большинстве случаев настоятельные призывы жертвовать кое на кого произвели нехорошее впечатление. Они решили, что деньги - самое главное в нашей вести. Многие вернулись домой с благословением, потому что пожертвовали для дела Божьего. Но есть лучшие методы сбора средств. Вместо того чтобы настоятельно призывать к пожертвованиям на больших собраниях, надо объявлять добровольные приношения. Если все примут план систематических пожертвований и если наши миссионеры и литературные Евангелисты станут добросовестно исполнять свой долг, в казне будет достаточно средств и отпадет потребность в этих настоятельных призывах на больших собраниях.

Однако многие люди пренебрегают своим долгом, удерживая от Бога средства, которые принадлежат Ему по праву, и тем самым обкрадывают Господа. Будучи в сердце своем эгоистами, они не отдают Богу десятую часть от всех прибытков своих, которую Он требует от них. Они не участвуют в годичных сборах своими добровольными приношениями, благодарственными и мирными жертвами и жертвами повинности. Многие приходят к Господу с пустыми руками. "Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?" (Мал. 3:8-10). [511]

На нас как на обществе будет лежать грех, если мы не приложим настойчивых усилий, чтобы выявить бедных людей, которые пожертвовали на разные нужды, не будучи в состоянии дать ничего. Следует вернуть все, ими пожертвованное в щедрости своей души, и добавить к этому какой-то подарок, чтобы облегчить их нужды. Сбор денег доведен до крайности, и на многих из присутствующих это производит плохое впечатление. Настоятельные призывы - не лучший план сбора денег. К бедным относятся равнодушно, им не возвращают их деньги в качестве благотворительной помощи, чтобы они не страдали от нехватки самых необходимых вещей. Когда мы пренебрегаем своим долгом знакомиться с людьми, нужды которых давят на них тяжким гнетом, и ничего не делаем, чтобы помочь им и вернуть те средства, которые они пожертвовали на развитие дела Божьего, то тем самым мы пренебрегаем нашим Спасителем в лице Его святых.