Разум, характер, личность
Елена Уайт

  1. Предисловие
  2. Важность изучения разума
  3. Христианин и психология
  4. Опасности в психологии
  5. Духовные факторы и разум
  6. Фанатичный разум
  7. Здоровое состояние
  8. Болезнь, которая начинается в сознании
  9. Религия и разум
  10. Ум - это цитадель
  11. Понимание
  12. Изучение Библии и разум
  13. Прилежание
  14. Пища для ума
  15. Упражнение
  16. Эмоциональные факторы
  17. Влияние разных факторов во время внутриутробного развития ребенка
  18. Наследственность и окружение
  19. Чувство безопасности в семье
  20. Родительское влияние
  21. Домашняя атмосфера
  22. Христос влияет на разум
  23. Школа и учитель
  24. Любовь - вечный божественный принцип
  25. Любовь в семье
  26. Любовь и секс в жизни человека
  27. Братская любовь
  28. Божья любовь
  29. Самоуважение
  30. Зависимость и независимость
  31. Себялюбие и эгоцентризм
  32. Проблемы молодежи
  33. Страстное увлечение и слепая любовь
  34. Опасности, угрожающие молодежи
  35. Совесть
  36. Влияние восприятия
  37. Принципы мотивации
  38. Принципы изучения и познания
  39. Гармоничность образования
  40. Необходима гармоничная деятельность всей личности
  41. Тело воздействует на разум
  42. Питание и ум
  43. Разум и здоровье
  44. Разум и духовное здоровье
  45. Законы, управляющие разумом
  46. Индивидуальность
  47. Взаимоотношения между людьми
  48. Гигиена ума
  49. Чувство вины
  50. Печаль
  51. Беспокойство и тревога
  52. Страх
  53. Депрессия
  54. Борьба - позитивный и негативный аспект
  55. Перегрузка занятиями
  56. Боль
  57. Гнев
  58. Ненависть и месть
  59. Вера
  60. Формирование характера
  61. Конфликт и сообразование
  62. Жизненно важные функции Божьих законов
  63. Общение
  64. Воображение
  65. Привычки
  66. Праздность
  67. Эмоциональные нужды
  68. Нрав
  69. Социальные взаимоотношения
  70. Отвержение
  71. Критика
  72. Счастье
  73. Привычки мышления
  74. Правильное мышление
  75. Сомнения
  76. Воображение и болезнь
  77. Решение и воля
  78. Псевдонаука
  79. Когда один ум господствует над другим
  80. Гипноз и связанные с ним опасности
  81. Сатанинская наука о самовозвышении
  82. Безопасные методы лечения душевных заболеваний
  83. Имея дело с наукой
  84. Люди, страдающие болезнями старческого возраста
  85. Имея дело с эмоциями
  86. Консультирование
  87. Разделяя доверие
  88. Психология и теология
  89. Негативное влияние на разум
  90. Позитивное влияние на разум
  91. Приложение А
  92. Приложение Б

Приложение Б

Безоговорочное доверие независимо от моих изменчивых чувств

Личный опыт автора

Если тебя окружает мрак, значит, сатана вклинился между тобой и яркими лучами Солнца праведности. Во времена скорби свет тускнеет, и мы не знаем, почему куда-то пропадает уверенность. Мы склонны глядеть на себя и на тень креста, а это мешает нам видеть утешение, которое в нем есть для нас. Мы начинаем выражать недовольство и вырываем свою руку из руки Христа. Но иногда Божье благоволение внезапно озаряет душу, и уныние рассеивается. Давайте же жить во свете Голгофского креста. Не будем более оставаться в тени, жалуясь на наши печали, ибо это только углубляет скорбь.

Давайте не забывать, что, когда мы находимся в долине, если мы полностью доверяем Христу, Он так же близок к нам, как и тогда, когда мы оказываемся на вершине горы. Голос сказал нам: «Не хотите ли вы сложить свое бремя на Носителя бремени Господа Иисуса Христа? Не хотите ли вы жить на солнечной стороне креста? говоря: „Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день". „Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ" (2 Тим. 1:12; 1 Петр. 1:8,9)».Я на самом деле остановилась в тени креста. Для меня необычно быть подавленной и испытывать такое угнетенное состояние духа, какое я испытывала в последние несколько месяцев. Я не хочу выглядеть человеком, который несерьезно относится к своей собственной душе и к своему Спасителю. Я не хочу учить, что Иисус воскрес из могилы, что Он вознесся на небеса и живет, чтобы ходатайствовать за нас перед Отцом, если я не осуществляю свои наставления в своей жизни и не проявляю спасительной веры в Него, вверяя свою беспомощную душу Иисусу для обретения Его благодати, праведности, мира и любви. Я должна доверять Ему независимо от моих изменчивых чувств. Я должна воздавать хвалу Тому, Кто вывел меня «из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петр. 2:9). Сердце мое должно быть непоколебимым во Христе, Спасителе моем, взирая на Его любовь и щедрую благость. Я должна доверять Ему не время от времени, но всегда, чтобы проявлять плоды пребывания в Нем, купившем меня Своей драгоценной кровью. Мы должны научиться верить обещаниям, иметь постоянную веру, чтобы принимать их как верное Божье Слово.

Многие, любящие Бога и стремящиеся почитать Его, боятся, что они не имеют права притязать на Его щедрые обетования. Они сосредоточиваются на своей мучительной борьбе, на тьме, окружающей их путь, и, делая это, они теряют из виду свет любви, которую Иисус Христос излил на них. Они теряют из виду великое спасение, купленное для них бесконечно дорогой ценой. Многие стоят поодаль, будто боясь прикоснуться даже к краю одежды Христа, но Его милостивое приглашение продолжает звучать и для них, и Он призывает: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28-30) (Рукопись 61, 1894 г.).