Июль
Каким должен быть образ жизни в конце времени
1 Июля
«Я сораспялся Христу. И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:19, 20).
Если мы хотим быть причисленными к последователям Христа, наше «Я» должно умереть. Апостол говорит: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога… Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге». «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».
У людей, переживших обращение к Богу, появляется новое нравственное восприятие; они любят то, что любит Бог, ибо их жизнь золотой цепью неизменных обетований соединена с жизнью Иисуса. Они устремляются сердцем к Богу. Они молятся: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». В неизменном Мериле они видят характер Искупителя и знают, что, как грешников, Он спасает их не в их грехах, но от их грехов, ибо Иисус есть Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Именно благодаря крови Христовой они могут приблизиться к Богу.
Взирая на праведность Христову в Божественных Заповедях, они восклицают: «Закон Господа совершен, укрепляет душу». Получая прощение своих преступлений благодаря заслугам Христа, облачаясь в праведность Христову через веру в Него, грешники провозглашают вместе с псалмопевцем: «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим».
«Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота». Это и есть обращение.
Когда Дух Божий властвует над разумом и сердцем, Он возвращает сердца отцов детям и непокоривым — образ мыслей праведников. Закон Иеговы они будут воспринимать, как отражение Божественного характера; из растроганных Божественной благодатью сердец польется новая песнь, ибо они осознают, что в их жизни исполняется обетование Божье о прощении преступлений и покрытии грехов. Они покаялись пред Богом в нарушении Его Закона и обрели веру в Господа Иисуса Христа, Который умер ради их оправдания (Ревью энд Геральд, 21 июня 1892 г.).
2 Июля
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Лк. 10:27).
ГОСПОДЬ ИСПЫТЫВАЕТ и проверяет вас. Он советует, наставляет и увещевает. Все эти торжественные предостережения либо сделают Церковь лучше, либо определенно хуже. Чем чаще Господь обращается к вам с целью исправить вас или дать совет, а вы не обращаете внимания на Его голос, тем больше вы будете расположены отвергать Его снова и снова до тех пор, пока Божественная Премудрость не скажет вам: «Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли… Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их».
Разве вы не хромаете на оба колена? Разве не пренебрегаете посланным вам Господом светом? Берегитесь, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного и чтобы вам не отступить от Бога живого. Вы не знаете времени своего посещения. Великий грех иудеев состоял в том, что они пренебрегли имевшимися у них возможностями и отвергли их. Когда Иисус смотрит на нынешнее состояние Своих последователей по исповеданию, Он видит черную неблагодарность, пустой формализм, лицемерие, притворство, фарисейскую гордость и отступничество.
Слезами, пролитыми на Елеонской горе, Христос оплакивал нераскаянность и неблагодарность каждого человека, который еще будет жить до конца времен. Он видит, что Его любовь презирают. Храм души и его священные дворы превращены в место нечистой торговли. Корысть, мамона, злоба, ненависть, гордыня, низменные страсти — все это гнездится в человеческом сердце. Люди отвергают и высмеивают предупреждения Христа, к Его посланникам относятся равнодушно, их слова воспринимают, как пустые басни. Иисус говорит к ним через Свои милости, но они не признают Его милостей; Он говорит к ним через торжественные предупреждения, но они отвергают эти предостережения.
Я умоляю вас, давно исповедующих веру и внешне все еще почитающих Христа: не обманывайте самих себя. Иисусу нужно все ваше сердце без остатка. Верность души — это единственное, что имеет ценность в очах Божьих. «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!». «О, если бы и ты…» — Христос в этот момент обращается лично к вам, склоняясь к вам со Своего престола, с нежностью и состраданием тоскуя о тех, кто не чувствует грозящей им опасности и не жалеет себя (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 72, 73).
3 Июля
«И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своем: „не делает Господь ни добра, ни зла“» (Соф. 1:12).
МЫ ПРИБЛИЖАЕМСЯ к концу времени. Мне было показано, что карающие суды Божьи уже постигают землю. Господь предупредил нас о событиях, которые должны вскоре произойти. Его Слово излучает свет, однако мрак покрывает землю и тьма — народы. «Когда будут говорить: “мир и безопасность”, тогда внезапно постигнет их пагуба… и не избегнут».
Наш долг — исследовать причину этой страшной тьмы, дабы избежать образа действий, которым люди навлекают на себя такой ужасный обман. Бог предоставил миру возможность узнать Его волю и повиноваться ей. В Своем Слове Он дал людям свет Истины, Он посылал им предупреждения, советы и наставления, но не многие желают повиноваться Его голосу.
Подобно еврейскому народу, большинство из называющих себя христианами гордятся своими огромными преимуществами, но не воздают Богу должное за эти великие благословения.
В Своей безграничной милости Господь послал миру последнюю весть предостережения; она возвещает, что Христос стоит у дверей, и обращает наше внимание на нарушенный Закон Божий. Но подобно тому, как допотопные жители с презрением отвергли предостережение Ноя, так и современные любители удовольствий отвергают весть верных Божьих рабов. В мире все течет по-прежнему, люди, как всегда, поглощены своими делами и удовольствиями, но гнев Бога вот-вот обрушится на нарушителей Его Закона.
Наш сострадательный Искупитель, предвидя опасности, которые будут угрожать Его последователям в это время, дал им особое предостережение: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого» (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 99, 100).
4 Июля
«Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои» (Пс. 16:5, 6).
ГОСПОДЬ ВЕЛЕЛ Моисею перечислить сынам Израилевым все удивительные события, которые происходили с народом, когда Он избавлял его от египетского рабства и чудесным образом хранил в пустыне. Моисей должен был напомнить евреям об их неверии и ропоте во время испытаний, а также о великом милосердии, любви и доброте Господа, никогда не оставлявшем их. Это напоминание могло бы укрепить их веру и мужество…
В наши дни также очень важно, чтобы дети Божьи помнили, как и когда они были испытаны, когда оказались маловерными, где поставили Его дело под угрозу своим неверием и самонадеянностью. Милость Бога, Его подкрепляющее провидение, все Его незабываемые дела избавления нужно вспоминать шаг за шагом.
Когда дети Божьи таким образом вспоминают свое прошлое, они должны увидеть, что Господь всегда повторяет Свои действия. Им нужно понять данные им предостережения, чтобы никогда не повторять своих ошибок. Отвергая всякую самонадеянность, дети Божьи должны доверять Ему, что Он поможет им не опозорить в очередной раз Его имя. Всякий раз, когда сатана одерживает победу, душам угрожает опасность. Некоторые люди подвергаются его сильнейшим искушениям, и сами они никогда не смогут освободиться от его власти…
Бог посылает испытания, проверяя, кто останется верным Ему под гнетом искушения. Он ставит всех в трудное положение, дабы видеть, будут ли люди уповать на силу, пребывающую вне и выше их. У каждого человека есть неизвестные ему черты характера, которые должны обнаружиться во время испытания. Бог допускает сильные искушения в жизни самонадеянных, чтобы они осознали свою беспомощность.
Когда приходят испытания, когда мы видим впереди не растущее благосостояние, а нужду, требующую жертвы от всех и каждого, как воспринимаем запугивания сатаны, который нашептывает нам, что для нас наступает очень тяжелое время? Если мы будем прислушиваться к его нашептываниям, то возникнет недоверие Богу. Нам необходимо смотреть на свершенные Им дело и преобразования. Мы должны собирать доказательства небесных благословений, добрые знаки и говорить: «Господи, мы веруем в Тебя, в Твоих рабов и в Твое дело» (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 210, 211).
5 Июля
«И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои… И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу» (Исх. 19:10, 17).
НЕКОТОРЫЕ ПРИДЕРЖИВАЮТСЯ такого мнения: дабы отделиться от мира, как того требует Слово Божье, они не должны обращать внимания на одежду. Некоторые сестры думают, что следуют принципу отделения от мира, если приходят в собрание святых на субботнее богослужение в… повседневном платье.
И некоторые мужчины, исповедующие Христа, считают так же. В субботу они приходят в собрание народа Божьего в пыльной, загрязненной одежде, иногда даже с зияющими дырами, и сидит она на них неряшливо.
Если бы у этих братьев была назначена встреча с другом, занимающим высокое положение в обществе, и им нужно было бы снискать его расположение, они бы постарались явиться перед ним в самой лучшей одежде.
Иначе их друг был бы оскорблен, увидев приглашенного непричесанным, в грязной, неряшливой одежде.
Однако эти люди считают, что не имеет значения, в каком платье и в каком виде они придут в субботу на поклонение великому Богу. Они собираются в Его доме, который является приемной Всевышнего и местом присутствия небесных ангелов, не проявляя к Нему никакого почтения или благоговения, что ясно видно по их одежде. Внешний вид этих братьев и сестер отражает их характер. Их излюбленная тема — гордыня в одежде, причем гордыней они считают приличие, аккуратность и вкус.
Слова и поступки этих заблудших душ соответствуют их одежде. Их речь легкомысленна и часто груба, когда они разговаривают с домашними, с собратьями по вере и мирскими людьми. Внешний вид и одежда зачастую отражают то, что представляет собой брат или сестра. Неряшливые и неопрятные люди редко беседуют на возвышенные темы и редко обладают утонченными чувствами. Иногда они считают смирением грубость или чудаковатость…
Наш Бог есть Бог порядка, и Ему очень неприятны расхлябанность, грязь и грех (Избранные вести, т. 2, с. 475, 476).
6 Июля
«Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин. 2:16).
МНОГИЕ ИЗ Божьего народа одурманены мирским духом и своими делами отрекаются от своей веры. Они потворствуют любви к деньгам, к приобретению домов и земель до тех пор, пока она не поглотит все силы их ума и тела, не вытеснит любовь к Спасителю и к тем, за кого Он умер. Их ослепил бог века сего, вечные интересы отошли для них на второй план, мозг, кости и мышцы напряжены до предела во имя приобретения земных богатств. Их жизнь, полная забот и суеты, оказывается в прямом противоречии с повелением Христа: «Не собирайте себе сокровища на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».
Они забыли, что Он также сказал: «Но собирайте себе сокровища на небе» и что, поступая так, они действуют в своих же интересах. Сокровищам, собранным на небесах, ничего не грозит: ни вор не приблизится к ним, ни моль их не истребит. Однако сокровище таких людей — на земле, и сердце их там, где их сокровище.
В пустыне Христос встретился с главными великими искушениями, с которыми столкнутся люди. Там, в единоборстве Он встретился лицом к лицу с коварным хитрым врагом и победил его. Первое великое искушение было связано с потворством аппетиту, второе — с самонадеянностью, третье — с любовью к миру. Сатана предложил Христу престолы и царства мира и их славу. Он показал Христу мирскую славу, богатство и удовольствия жизни в самом привлекательном свете, чтобы прельстить и обмануть Его. «Все это дам Тебе, — сказал он Христу, — если, пав, поклонишься мне». Однако Христос посрамил коварного врага и вышел победителем…
Пример Христа у нас перед глазами. Он одолел сатану, показав нам, как мы тоже можем одержать победу. Христос противостоял сатане с помощью Писания. Он мог прибегнуть к Своей Божественной силе и ответить ему Своими словами, но Он сказал: «Написано, не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Если бы христиане изучали Священное Писание и следовали ему, они были бы укреплены для встречи с коварным врагом, но Слово Божье остается в небрежении, в результате чего люди терпят бедствие и поражение (Советы по управлению ресурсами, с. 209, 210).
7 Июля
«Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение — блуждает» (Притч. 10:17).
МНОГИЕ ОПРАВДЫВАЮТ свою духовную немощь, свои взрывы страстей, недостаток любви к братьям и сестрам. Они чувствуют отчужденность от Бога вследствие власти, осознают свою привязанность к собственному «я» и ко греху, но их желание творить волю Божью основывается на их собственных склонностях, а не на глубокой внутренней убежденности, внушенной Святым Духом. Такие люди верят, что Закон Божий накладывает на них определенные обязательства, однако не соизмеряют свои поступки с этим Законом, как должно душам, готовящимся к суду. Они признают, что необходимо поклоняться Богу и любить Его превыше всего, но Бог не занимает все их помыслы. Они верят, что нужно соблюдать Заповеди, в которых говорится о любви к ближним, но относятся к своим товарищам с холодным безразличием, а иногда несправедливо. Таким образом они уклоняются с пути доброхотного послушания. В своем покаянии они не заходят достаточно далеко. Осознание собственной неправоты должно заставить их взыскать Бога всем сердцем, чтобы Он дал им силу являть Христа в доброте и терпении.
Эти верующие предпринимают множество хаотичных попыток исправить положение, но при этом не распинают собственного «я». Они не предают себя совершенно в руки Христа, ища у Него Божественной силы, чтобы творить Его волю. Они не проявляют желания измениться в Божественное подобие. В целом они признают свое несовершенство, но конкретных грехов не оставляют. «Мы делаем то, чего не должны делать, — говорят они, — и не делаем того, что должны делать». Однако свои
эгоистичные поступки, столь оскорбительные для Бога, они не рассматривают в свете Его Закона. Они не проявляют полного раскаяния в победах, одержанных их собственным «я».
Враг доволен этими хаотичными попытками, ибо те, кто их предпринимает, не заняты решительной борьбой со злом. Их разум как бы обложен успокоительным пластырем, и в своей самодостаточности они вновь берутся творить волю Божью.
Однако общее убеждение в собственной греховности не приводит к переменам. У нас может быть смутное неприятное осознание своего несовершенства, но это ни к чему не приведет, если мы не предпримем решительных усилий для победы над грехом. Если мы хотим сотрудничать со Христом и побеждать, как Он побеждал, то должны, прибегая к Его силе, самым решительным образом сопротивляться собственному «я» и себялюбию (Знамения времени, 11 марта 1897 г.).
8 Июля
«На пути правды жизнь, и на стезе ее нет смерти» (Притч. 12:28).
БОГ ПОЗВОЛИЛ свету реформы здоровья озарить нас в эти последние дни, дабы мы ходили во свете и избежали множества опасностей, которые встретятся у нас на пути. Сатана прилагает большие усилия к тому, чтобы люди потворствовали аппетиту и прочим наклонностям и проводили свои дни в безрассудных удовольствиях. Он привлекательно рисует жизнь, исполненную эгоистичных радостей и чувственных утех.
Невоздержание отнимает силы души и тела. Кто побежден в этом вопросе, тот ступил на территорию сатаны, где ему будут постоянно досаждать искушения, пока он полностью не попадет под власть врага всякой праведности.
Родители должны осознать свой долг — дать миру детей с гармонично развитыми характерами, детей, у которых будет достаточно нравственных сил, чтобы противостоять искушению и чья жизнь будет во славу Богу и в благословение ближним. Те, кто входит во взрослую жизнь с твердыми принципами, будут готовы устоять среди нравственной нечистоты этого развращенного века. Пусть матери используют всякую возможность наставлять своих детей так, чтобы они были полезны людям.
Труд матери священен и важен. Она должна прививать своим детям с колыбели такие качества, как самоотречение и самоконтроль. Ее время в особом смысле принадлежит детям. Однако если она в основном занята прихотями этого развращенного века, если ее внимание поглощено светским общением, нарядами и развлечениями, ее дети не получат должного воспитания…
Невоздержание начинается за столом, и в большинстве случаев люди потворствуют аппетиту до тех пор, пока неумеренность не станет их второй натурой. Кто слишком много ест или питается нездоровой пищей, тот лишает себя силы сопротивляться напору других желаний и страстей. Многие родители, не желая терпеливо прививать своим детям привычку к самоотречению, позволяют им есть и пить, когда заблагорассудится. С течением лет желание потворствовать своим наклонностям отнюдь не ослабевает, и эти дети, привыкшие ни в чем себе не отказывать, вырастая, руководствуются влечениями и становятся рабами аппетита. Занимая свое место в обществе и начиная самостоятельную жизнь, они бессильны противостоять искушению (Христианское образование, с. 175—177).
9 Июля
«И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6:17, 18).
КОГДА РОДИТЕЛИ и дети встретятся в день последнего суда, какая сцена откроется их взору! Тысячи детей, ставших рабами аппетита и унизительного порока, чья жизнь потерпела нравственный крах, станут лицом к лицу с родителями, которые воспитали их такими. Кто, кроме родителей, должен нести за это столь страшную ответственность? Разве Господь сделал эту молодежь такой испорченной? О, нет! Кто же тогда совершил это страшное дело? Разве не передались этим детям грехи родителей, потворствовавших извращенным влечения и страстям? И разве не довершили они свое дело тем, что не стали наставлять их в соответствии с данным
Богом образцом? Все эти родители предстанут на рассмотрение пред Богом, и это так же несомненно, как их существование.
Сатана всегда готов взяться за дело, он не замедлит с соблазнами, противостоять которым у детей нет ни воли, ни нравственной силы. Я видела, что с помощью своих искушений он устанавливает постоянно меняющуюся моду, устраивает заманчивые вечеринки и развлечения, чтобы матери погружались в легкомысленное времяпровождение, а не занимались воспитанием и образованием своих детей. Наша молодежь нуждается в матерях, которые обучали бы их с младенчества контролировать страсти, обуздывать аппетит и побеждать эгоизм. Они нуждаются в том, чтобы их наставляли правило на правило, заповедь на заповедь, тут немного и там немного…
Женщина должна занимать то положение, которое изначально предписано ей Богом, как равная своему мужу. Мир нуждается в матерях, которые таковы не только по званию, но и в полном смысле этого слова.
Мы вправе говорить, что обязанности женщины более святы, более священны, чем обязанности мужчины. Женщина должна осознать святость своего труда и в силе и страхе Божьем взяться за дело своей жизни. Она должна воспитать своих детей, чтобы они были полезны для этого мира и приготовились к жизни в лучшем мире…
Я умоляю христианских матерей: осознайте свою ответственность и живите не в свое удовольствие, а для славы Божьей. Христос не угождал Себе, но принял образ раба. Он оставил царские дворы и облек Свою Божественность в человеческую плоть, чтобы Своим примером научить нас, как мы можем быть возвышены до положения сыновей и дочерей в небесной семье, детей Небесного Царя (Христианское образование, с. 177—179).
10 Июля
«От долгого пути твоего утомлялась, но не говорила: „надежда потеряна!“; все еще находила живость в руке твоей, и потому не чувствовала ослабления» (Ис. 57:10).
КТОТО СЧИТАЕТ богатство и праздность благословением. Но когда некоторые люди приобретают состояние или неожиданно получают большое наследство, они теряют вкус к активной жизни, проводят время в безделье, живут без забот и не приносят никакой пользы окружающим, вследствие чего становятся беспокойными, нервными, несчастными и жизнь их вскоре обрывается.
Самыми счастливыми и здоровыми бывают люди, всегда чем-то занятые и с удовольствием выполняющие повседневные обязанности. Ночной отдых и покой приносят их утомленному телу безмятежный сон. Господь знал, что нужно человеку для счастья, когда возложил на него обязанность трудиться. И приговор согрешившему человеку тяжко трудиться ради хлеба насущного, и обетования будущего счастья и славы исходили от одного и того же престола. И то, и другое — благословение…
Физическая нагрузка способствует правильному пищеварению. Очень полезно выйти на прогулку после еды и немного подвигаться, расправив плечи и держа голову прямо. Разум отвлечется от размышлений о себе и обратится к красотам природы. Чем меньше внимания уделяется после еды желудку, тем лучше. Если вы все время боитесь, что еда повредит вам, скорее всего, так и будет. Забудьте о себе и думайте о чем-то радостном…
Легкие нельзя лишать чистого свежего воздуха. Чистый воздух тем более необходим, когда заболевает какой-либо внутренний орган, например, легкие или желудок. Благодаря умеренным упражнениям, кровь будет приливать к поверхности тела, ослабляя таким образом нагрузку на поврежденный орган. Энергичные, но не чрезмерные упражнения на свежем воздухе, выполненные в бодром расположении духа, будут способствовать правильному кровообращению и здоровому цвету кожи. Кровь, оживленная чистым воздухом, будет приливать к конечностям.
Благодаря физическим упражнениям больной желудок испытает облегчение. Врачи часто советуют больным поехать за границу, полечиться на источниках или же совершить морское путешествие, чтобы поправить здоровье, тогда как в девяти случаях из десяти умеренность в еде и физические упражнения, выполняемые в бодром духе, помогут восстановить здоровье, а также сэкономить время и деньги. Физические нагрузки, обилие свежего воздуха и солнечного света — бесценные благословения, которые Небо так щедро дарит всем, — восстановят жизненные силы организма, ослабленного болезнью (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 529—531).
11июля
«Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).
РОДИТЕЛИ ДОЛЖНЫ постараться сделать так, чтобы их дети были заняты чем-то полезным… Родителям никогда нельзя забывать, что они должны ревностно трудиться для себя и своих малышей, оказавшись вместе с ними в безопасном ковчеге. Мы по-прежнему пребываем в стране врага.
Родители должны стремиться к новым высотам и вести с собой своих детей. Пусть они отвергнут дела тьмы и облекутся в оружия света. Докажите свою готовность сделать все, что в ваших силах, дабы создать своим детям наиболее благоприятные условия для воспитания характера, который они как слуги Божьи должны сформировать. Задействуйте все свои духовные силы ради спасения своего маленького стада. Силы ада будут брошены на ваше уничтожение. Молитесь гораздо больше, чем вы молитесь ныне. С любовью и нежностью учите своих детей приходить к Богу как к Небесному Отцу.
Собственным примером в управлении домом учите их владеть собой. Научите их быть полезными в семье. Расскажите им, что Христос жил не для Себя. Святой Дух наполнит ваш ум самыми драгоценными мыслями, когда вы будете трудиться для собственного спасения и спасения своих детей.
Родители, собирайте лучи Божественного света, озаряющие ваш путь. Ходите во свете, как и Христос во свете. Когда вы будете трудиться ради спасения своих детей и стараться удержаться на пути святости, вас постигнут самые неприятные испытания. Но не оставляйте своего упования. Держитесь за Иисуса. Он говорит: «Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною».
Трудностей вам не избежать. Вы столкнетесь с препятствиями. Постоянно взирайте на Иисуса. Когда возникнут чрезвычайные обстоятельства, вопросите: «Господи, что мне теперь делать?» Если вы не станете буйствовать, тревожиться или роптать, Господь укажет вам выход из положения. Он поможет вам использовать ваш дар речи таким христоподобным образом, что ваша семья приобретет драгоценные качества: терпение, утешение и любовь…
Делайте все, что в ваших силах, дабы подавать правильный пример своим детям. Поступая по примеру Христа, твердо держась обетований Божьих, вы можете быть евангелистами в собственной семье, служителями благодати для ваших детей (Спалдинг энд Меган коллекшн, с. 185).
12 Июля
«Но Господь сказал мне: „довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи“» (2 Кор. 12:9).
НЕ БЫВАЕТ таких ситуаций, когда невозможно повиноваться Богу. У современных христиан слишком мало веры. Они охотно трудятся для Христа и Его дела, только когда уверены в благоприятных результатах. Божественная благодать будет содействовать усилиям каждого искреннего верующего. Этой благодати достаточно для нас при любых обстоятельствах. Дух Христов повлияет Своей обновляющей, усовершенствующей силой на характер всякого, кто будет послушен и верен.
Бог — великий Я ЕСМЬ, источник бытия, средоточие силы и власти. В каком бы положении ни оказались Его творения, у них не будет достаточного оправдания, если они откажутся выполнять требования Божьи. Господь возлагает на нас ответственность за свет, сияющий на нашем пути. Мы можем столкнуться с множеством на первый взгляд труднопреодолимых затруднений и попытаться оправдать свое непослушание истине, какой она есть в Иисусе, однако никакое оправдание не выдержит Божьей проверки. Если бы было оправдание непослушанию, это свидетельствовало бы о несправедливости Небесного Отца, поставившего такие условия нашего спасения, которые мы не в состоянии выполнить…
Христиане не должны рисовать в своем воображении все испытания, которые могут выпасть на их долю в преддверии конца мира. Им нужно лишь начать служить Богу, ежедневно живя и трудясь для славы Божьей, и препятствия, казавшиеся некогда непреодолимыми, будут постепенно уменьшаться. Но если они даже столкнутся с тем, чего боялись, им будет дано столько благодати Христовой, сколько нужно. Их сила будет возрастать по мере возникновения трудностей и их преодоления…
Люди, сердца которых горят желанием служить Богу, найдут возможность послужить Ему. Они будут молиться, читать Слово Божье, искать добродетель и отвергать порок. Они будут терпеть презрительные насмешки, взирая на Иисуса, Начальника и Совершителя нашей веры, Который Сам претерпел поругание от грешников. Он обещал нам помощь и благодать, и слова Его истинны. Бог обязательно исполнит Свое обетование для всех, кто верит в Него (Очерки жизни Павла, с. 296—298).
13 Июля
«Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петр. 3:7).
МУЖУ СЛЕДУЕТ проявлять большой интерес к своей семье. Особенно ему нужно нежно относиться к чувствам своей более слабой жены. Он может закрыть дверь для многих заболеваний. Добрые, ободряющие и воодушевляющие слова окажутся более действенным средством, чем самые лучшие лекарства. Они вернут мужество унылому, смущенному сердцу; счастье и солнечный свет, привнесенные в семью добрыми делами и одобряющими словами, десятикратно вознаградят приложенные усилия.
Мужу следует помнить, что на матери лежит большая часть нагрузки в воспитании его детей, что ей приходится много заниматься формированием их сознания. Это должно пробуждать в нем самые нежные чувства и желание заботливо облегчить ее бремя. Он должен побуждать ее полагаться на его сильную любовь и привязанность, направлять ее мысли к Небу, где она может черпать силу и внутренний мир и где обремененных ожидает покой. Ему не следует приходить домой хмурым, но он должен приносить с собой в дом солнечный свет и побуждать жену взирать ввысь и верить в Бога. Они вместе могут полагаться на Божьи обетования и приносить в семью Его обильные благословения (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 306, 307).
Многие мужья и отцы могли бы почерпнуть для себя полезный урок в заботливости верного пастыря. Иаков, побуждаемый [братом] предпринять быстрое и трудное путешествие, ответил: «Дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот… Я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети».
На утомительной дороге жизни пусть муж и отец идет медленно, с той скоростью, которую может выдержать его спутница. Среди стремления этого мира к богатству и власти пусть он научится останавливаться, чтобы утешить и поддержать ту, которая призвана идти рядом с ним (Служение исцеления, с. 374).`
14 Июля
«Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы» (Кол. 1:27).
КАК ТРУДНО тем, кто верит в свои достижения, кто уверен в своей безопасности и считает, что обладает богатыми духовными познаниями, принять весть [к Лаодикии], гласящую, что именно они обмануты и нуждаются во всех духовных добродетелях. Неосвященное сердце «лукаво более всего и крайне испорчено». Я видела, что многие люди, не имеющие ни единого луча света от Иисуса, льстят себе мыслью, что являются хорошими христианами. У них нет личного живого опыта жизни с Богом.
Им нужно основательно и глубоко смириться перед Господом, прежде чем они осознают свою истинную нужду в ревностных, настойчивых усилиях по обретению драгоценных добродетелей Святого Духа.
Шаг за шагом Бог ведет Свой народ. Жизнь христианина — это постоянная битва, маршбросок. Мы не можем позволить себе отдохнуть от борьбы. Только благодаря постоянным, непрерывным усилиям мы сможем одержать победу над искушениями сатаны. Как народ мы радуемся ясности и силе Истины. Исчерпывающее ясное свидетельство Библии утверждает нас в наших взглядах. Но нам очень не хватает библейского смирения, терпения, веры, любви, самоотречения, бодрствования и
жертвенного духа. Нам нужно взращивать в себе библейскую святость. В народе Божьем преобладает грех. Они не принимают ясную обличительную весть к лаодикийцам. Многие продолжают сомневаться и творить свои излюбленные грехи, и в то же время они пребывают в большом обмане, ибо говорят, что ни в чем не имеют нужды. Им кажется, что обличительное свидетельство Духа Божьего неуместно применять к ним и оно их не касается.
Таковые крайне нуждаются в благодати Божьей и духовной проницательности, чтобы увидеть у себя недостаток духовных познаний. У них нет почти ничего, что нужно для совершенствования христианского характера. У них нет практического знания библейской Истины, которое приводит к смиренной жизни и подчинению своей воли воле Христа. Эти братья и сестры не живут в послушании всем Божьим требованиям.
Недостаточно только на словах верить в Истину. Все воины креста Христова по сути берут на себя обязательство включиться в поход против врага душ, осуждать неправду и поддерживать Истину. Однако весть верного Свидетеля открывает нам факт пребывания нашего народа в ужасном обмане, что вынуждает Господа прийти к нам с предупреждениями, дабы прервать наш духовный сон и пробудить нас к решительным действиям (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 253, 254).
15 Июля
«Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15).
Проявляя верность в малом, Елисей готовился нести большую ответственность. Изо дня в день он приобретал опыт, необходимый для того, чтобы занять высокое положение. Он научился служить другим, и это дало ему необходимые качества, чтобы учить людей и руководить ими.
Это урок для всех. Никто не знает намерений Господа, когда Он ставит человека в определенные обстоятельства, но все должны быть уверены, что верность в малом делает людей пригодными к более высоким обязанностям…
Кто считает, что невыполнение каких-то мелких задач не влечет за собой никаких последствий, тот показывает свою неготовность к более почетной работе. Человек может считать себя вполне подготовленным для большей ответственности, но Бог смотрит глубже. Такой человек подвергается испытанию, а затем ему выносится приговор: «Ты взвешен на весах и найден очень легким». Подобная неверность оборачивается против самих людей. Они пренебрегают возможностью развить в себе добродетельный, твердый и сильный характер, который можно сформировать лишь посредством полнейшего самопожертвования.
Многие считают свою жизнь бесполезной и не приближающей наступления Царства Божьего, если она не связана непосредственно с религиозной работой. Была бы возможность совершить какое-нибудь великое дело, с какой радостью они принялись бы за него. Но поскольку могут послужить только в малом, они считают это оправданием, чтобы вообще ничего не делать. В этом они заблуждаются…
Многие, страстно желая обладать особыми талантами, чтобы совершать великую работу, в то же время пренебрегают делом, которое так и просится к ним в руки и которое превратило бы их жизнь в «приятное благоухание». Пусть такие люди примутся за дело. Успех зависит не столько от таланта, сколько от энергии и желания работать. Не выдающиеся таланты делают нас способными к полезной работе, а добросовестное выполнение повседневных обязанностей, чувство удовлетворения тем, чем мы располагаем, и искреннее стремление сделать других счастливыми. В самой скромной работе можно проявить настоящее мастерство. Самые обыденные дела, выполняемые с любовью и верностью, приобретают красоту в глазах Бога (Пророки и цари, с. 218, 219).
16 Июля
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Петр. 3:9)
Во время искушений мы как будто забываем, что Бог испытывает нас, дабы испытанная вера наша оказалась к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа.
Господь помещает нас в различные обстоятельства, чтобы мы могли развиваться. Если у нас есть какие-то изъяны в характере, о которых мы не подозреваем, Он допускает в нашей жизни трудности, чтобы мы увидели эти изъяны и могли их преодолеть.
Именно Его провидение ставит нас в различные условия. Каждый раз, оказавшись в какойто ситуации, мы сталкивается с различными видами искушений. Сколько раз, подвергшись очередному испытанию, мы думали: «Я сделал большую ошибку. О, если бы все было по-прежнему!» Но откуда же берется это недовольство? Все дело в том, что в новых обстоятельствах вы увидели какие-то новые недостатки в своем характере, однако они были там и раньше, просто вы их не замечали. Что же вы должны делать, когда Господь посылает вам испытания? Вам нужно срочно преодолеть эти недостатки.
Именно в борьбе с трудностями будут укрепляться ваши духовные мускулы и жилы. Вы станете сильными во Христе, если выдержите проверку и испытание от Господа. Но если начнете винить стечение обстоятельств и окружающих, то станете только слабее. Я видела людей, которые всегда обвиняли всех и вся, тогда как вина лежала на них самих. Им нужно было упасть на Камень и разбиться. Но они довольствовались своей самоправедностью. Неприятности, с которыми мы сталкиваемся, призваны испытать нас. Враг наших душ постоянно противодействует нам, но при этом обнаруживаются недостатки нашего характера, и когда они станут очевидными, вместо того, чтобы винить других, давайте скажем себе: «Встану, пойдут к отцу моему».
Когда мы начинаем осознавать, что являемся грешниками, когда па даем на Камень и разбиваемся об Него, Иисус берет нас на руки и прижимает к Своему сердцу. Тогда нас очаровывает красота Его характера, а собственная праведность вызывает только отвращение. Нам нужно ближе приступить к подножию креста. Чем больше мы себя там смиряем, тем выше в наших глазах Божья любовь (Ревью энд Геральд, 6 августа 1889 г.).
17 Июля
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр. 13:7).
ЛЮБОЙ ПЛАН и любое намерение в жизни нужно подвергать этой безошибочной проверке [Словом Божьим]. Богодухновенное Слово есть мудрость Божья, примененная к делам человеческим. Сколько бы выгод ни сулил тот или иной образ действий, если он осужден Словом, то в итоге не принесет ничего, кроме зла.
Людям, занимающим высокое положение, бывает трудно идти путем безукоризненной честности, чего бы они этим ни заслужили — похвалы или порицания. Однако это единственный безопасный путь. Все награды, которые они приобретут, торгуя своей честью, будут словно зловонное дыхание, словно отбросы, кидаемые в огонь. Люди, у которых хватает моральной смелости противостоять порокам и заблуждениям ближних — даже почитаемых в мире, — получат в ответ ненависть, нападки и оскорбительную ложь. Их могут лишить высокого положения, ибо их нельзя ни купить, ни продать, ибо ни подкупом, ни угрозами их нельзя заставить запятнать свои руки нечестием.
Как будто все злые силы на земле ополчаются против них, но Бог запечатлел Своей печатью Свое дело. Окружающие могут считать их слабыми… негодными для служения, но Всевышний смотрит на них совсем по-другому. Кто относится к ним с презрением, тот и есть настоящий невежда. Бывает так, что волны клеветы и поношения преследуют честных людей на протяжении всей жизни и даже накатываются на их могилы, но у Бога приготовлены для них слова: «Хорошо, добрый и верный раб». Лучшее, что могут дать безрассудство и нечестие, — это жизнь, полная беспокойства и недовольства, а в конце ее — одр болезни. И сколь многие, видя,
как они поступали и к чему это привело, решаются собственными руками положить конец своему бесславному жизненному пути. А в итоге их ожидает суд и последний, окончательный приговор: «Отойдите!»..
Сын Божий оставил пример всем Своим последователям. Им не следует добиваться похвалы от других, искать для себя легкой жизни и богатства. Они должны подражать Его жизни чистоты и самоотречения, чего бы им это ни стоило… Они не станут проявлять неуважение к чужим правам. Божий Закон повелевает нам любить своих ближних, как самих себя, и по возможности не допускать, чтобы по отношению к ним совершалось какое-то зло. Однако правило, данное нам Христом, идет еще дальше. Искупитель мира сказал: «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Только так вы сможете стать настоящими христианами (Знамения времени, 2 февраля 1882 г.).
18 Июля
«Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое» (Мк. 12:43, 44).
ИМЕННО МОТИВАЦИЯ определяет характер наших поступков, либо покрывая их бесчестьем, либо свидетельствуя о высокой нравственности. Для Господа наиболее ценны отнюдь не те великие дары, которые все видят и восхваляют. Выполненные с радостью небольшие обязанности, скромные, незаметные дары, не имеющие никакой ценности в человеческих глазах, в очах Божьих часто ценятся наиболее высоко. Сердце, исполненное любви и веры, для Бога дороже самого драгоценного дара.
Бедная вдова отдала все, что имела, желая сделать хоть то малое, что могла. Она лишила себя пищи, чтобы отдать две лепты на дело, которое любила. Она сделала это с верой, надеясь, что Небесный Отец не оставит ее в великой нужде. И Спаситель похвалил ее именно за этот бескорыстный дух и детскую веру.
Многие бедные люди стремятся выразить свою благодарность Богу за Его милость и Истину. Они очень желают вместе со своими более состоятельными братьями поддержать Его служение. Этих людей нельзя отталкивать. Пусть они положат свои лепты в небесный банк. Если это малое принесено от сердца, исполненного любви к Богу, оно превращается в священный дар, бесценное приношение, которое радует Бога и получает Его благословение.
Когда Иисус сказал, что вдова «положила больше всех», Он имел в виду не только ее побуждения, но и плоды, которые принесет ее дар. Эти две лепты, составляющие кодрант, обогатили сокровищницу Бога намного больше, нежели положенное состоятельными иудеями. Влияние этого малого дара было подобно ручью, малому в своем истоке, но расширяющемуся и углубляющемуся по мере того, как он тек через многие века. Тысячью путями он поддерживал бедных и содействовал распространению Евангелия.
Этот пример самопожертвования воздействовал и повлиял на тысячи сердец во всех странах и во всех веках. Он послужил призывом и для богатых, и для бедных, и благодаря их пожертвованиям ценность ее дара все увеличивалась. Лепта вдовы, благословленная Богом, стала источником великих дел. Так бывает с каждым даром, с каждым делом, которые совершены с искренним желанием прославить Бога. Они соединены с планами Всемогущего. Их доброе влияние неизмеримо (Желание веков, с. 615, 616).
19 Июля
«Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).
ЭТОТ МИР является нашей школой, в которой мы приобретаем знания и приучаемся к порядку. Мы пребываем здесь, чтобы сформировать характер, подобный характеру Христа, и приобрести привычки и язык будущей жизни. Повсюду нас окружают силы, противодействующие добру.
Грех разросся настолько широко и глубоко, он стал настолько отвратителен Богу, что Он вскоре восстанет в Своем величии, дабы страшно потрясти землю.
Настолько искусны замыслы врага, настолько изощренны и правдоподобны его уловки, что немощные в вере не распознают его обман. Они попадают в силки, расставленные сатаной, который с помощью своих подручных стремится прельстить, если возможно, и избранных. Только тот, кто имеет тесную связь с Богом, сумеет распознать ложь и происки врага.
В этом мире есть только две категории людей — служащие Богу и стоящие под черным знаменем князя тьмы. Входящие вратами Града Божьего должны жить в этом мире в единении со Христом.
Принципы Божьего правления — это единственные принципы, которые пребудут от века до века. Именно им должны следовать те, кто ищет войти в Царство Небесное. Разделительная линия между служащими Богу и не служащими Ему должна оставаться ясной и четкой.
Позволим же Богу руководить нашими помыслами. Давайте не будем говорить и делать того, что может совратить нашего ближнего с верного пути. Мне становится очень грустно, когда я думаю, как мало среди нас тех, чья жизнь свидетельствует о том, что они вкусили великое блаженство от общения с воскресшим, вознесшимся Спасителем. Люди мира стремятся к превосходству и главенству. Божьи последователи должны всегда взирать на Христа, вопрошая на каждом шагу: «Это ли путь Господень?» Их сердца должны быть наполнены святым желанием жить жизнью Христа. В Нем обитает вся полнота Божества. В Нем сокрыты все сокровища премудрости и ведения.
О, если бы наш народ осознал, какие благословения они могли бы обрести, если бы постоянно взирали на Иисуса… Он — наша Альфа и Омега. Приближаясь к Нему и поддерживая общение с Ним, мы уподобляемся Ему. Наши сердца и жизни преображаются благодаря силе Духа Христова (Бюллетень Австралийской унионной конференции, 1 февраля 1904 г.).
20 Июля
«Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен» (Притч. 29:18).
СЧАСТЬЕ НУЖНО искать правильно и из верного источника. Некоторые думают, что смогут обрести счастье, если будут потворствовать греховным удовольствиям или обманчивым мирским обольщениям. А некоторые жертвуют своим здоровьем и нравственным долгом, считая, что обретут счастье, однако теряют и душу, и тело. Другие ищут счастье в потворстве обжорству и ставят чревоугодие выше здоровья и жизни.
Многие отдаются во власть чувственных страстей, жертвуя своим интеллектом, физическими и нравственными силами ради потакания похоти. Они преждевременно сведут себя в могилу, а на суде будут обвинены в самоубийстве.
Желанно ли счастье, которого ищут на пути непослушания и нарушения законов здоровья и нравственности? Жизнь Христа указывает нам на истинный источник счастья и способ его достижения. Жизнь Иисуса указывает прямой и единственный путь к Небесам. Услышьте же голос мудрости. Пусть она прокладывает ваш путь. «Пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные».
Наша молодежь со всех сторон окружена искушениями, увлекающими ее в погибель. Достойные сожаления изъяны в воспитании детей приводят к тому, что дети растут немощными и незащищенными, с неустойчивым характером, слабым интеллектом и недостатком нравственной силы, то есть им далеко до подражания жизни Христа; молодежь в большинстве своем похожа на колеблемую ветром трость. Молодые люди не обладают ни телесной крепостью, ни нравственной силой, поскольку поддаются искушениям. Потворствуя грехам, они оскверняют свою чистоту и разлагают свой нрав. Они нетерпимы к сдерживающему влиянию и тешат себя мыслью, что, если бы им дали поступать по-своему, тогда они были бы по-настоящему счастливы…
Если дети и молодежь хотят обрести свое высшее земное благо, они должны искать его на пути верности и послушания. Крепкое здоровье как величайшую награду на земле можно приобрести, только отказавшись от неестественного аппетита. Если они хотят быть по-настоящему счастливыми, то должны быть готовы нести ответственность, радостно и добросовестно выполняя порученный им труд, сообразуя свои сердца и жизнь с совершенным Образцом (Наставник молодежи, апрель 1872 г.).
21 Июля
«Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твое ко мне, услышь слова мои» (Пс. 16:5, 6).
ГОСПОДЬ ВЕЛЕЛ Моисею перечислить сынам Израилевым все удивительные события, которые происходили с народом, когда Он избавлял его от египетского рабства и чудесным образом хранил в пустыне. Моисей должен был напомнить евреям об их неверии и ропоте во время испытаний, а также о великом милосердии, любви и доброте Господа, никогда не оставлявшем их. Это напоминание могло бы укрепить их веру и мужество…
В наши дни также очень важно, чтобы дети Божьи помнили, как и когда они были испытаны, когда оказались маловерными, где поставили Его дело под угрозу своим неверием и самонадеянностью. Милость Бога, Его подкрепляющее провидение, все Его незабываемые дела избавления нужно вспоминать шаг за шагом.
Когда дети Божьи таким образом вспоминают свое прошлое, они должны увидеть, что Господь всегда повторяет Свои действия. Им нужно понять данные им предостережения, чтобы никогда не повторять своих ошибок. Отвергая всякую самонадеянность, дети Божьи должны доверять Ему, что Он поможет им не опозорить в очередной раз Его имя. Всякий раз, когда сатана одерживает победу, душам угрожает опасность. Некоторые люди подвергаются его сильнейшим искушениям, и сами они никогда не смогут освободиться от его власти…
Бог посылает испытания, проверяя, кто останется верным Ему под гнетом искушения. Он ставит всех в трудное положение, дабы видеть, будут ли люди уповать на силу, пребывающую вне и выше их. У каждого человека есть неизвестные ему черты характера, которые должны обнаружиться во время испытания. Бог допускает сильные искушения в жизни самонадеянных, чтобы они осознали свою беспомощность.
Когда приходят испытания, когда мы видим впереди не растущее благосостояние, а нужду, требующую жертвы от всех и каждого, как воспринимаем запугивания сатаны, который нашептывает нам, что для нас наступает очень тяжелое время? Если мы будем прислушиваться к его нашептываниям, то возникнет недоверие Богу. Нам необходимо смотреть на свершенные Им дело и преобразования. Мы должны собирать доказательства небесных благословений, добрые знаки и говорить: «Господи, мы веруем в Тебя, в Твоих рабов и в Твое дело» (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 210, 211).
22 Июля
«Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5:14).
В ЭТОМ мире есть нечто, о чем Христос заботится более всего остального. Это Его Церковь на земле, ибо ее члены должны быть Его представителями в духе и характере. Мир должен увидеть в них представителей христианства, хранителей священных истин, сберегающих самые драгоценные сокровища, чтобы обогатить ими ближних. На протяжении многих веков моральной тьмы и заблуждения, борьбы и преследований Церковь Христова остается городом, стоящим на верху горы. Из столетия в столетие, из поколения в поколение вплоть до настоящего времени в ней раскрывается чистое библейское учение.
Но если Церковь на земле желает научить чему-то этот мир, она должна сотрудничать с Церковью небесной. Сердца членов Церкви должны быть открыты для каждого луча света, который Богу угодно им послать. Бог посылает нам столько света, сколько мы способны принять, и, принимая свет, мы будем способны принимать все больше и больше лучей Солнца Праведности…
Все мы проходим испытательный срок в школе, где от нас требуется усердие и прилежание. Нам надлежит ходить во свете, как и Христос во свете. Именно ходя во свете, мы познаем Бога; «сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3). Так говорит Тот, Кто был с Отцом прежде создания мира, Он произнес эти слова в молитве за всех, кто уверует в Бога по словам Его учеников. Познавать Бога в Его делах — вот истинная наука. Итак, будем стремиться познать Господа,как утренняя заря — явление Его…
Верные души составляют Церковь Бога на земле, и Он вступил с ними в отношения завета, соединяя Свою Церковь на земле со Своей Церковью на небе. Он посылает небесных ангелов служить Его Церкви, и врата ада не в силах одолеть Его народ (Рукописи, т. 2, с. 265, 266).
23 Июля
«И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Кол. 3:17)
ВЕЛИКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ возложена на тех, кто крещен во имя Отца, Сына и Святого Духа. Постарайтесь вникнуть в смысл этих слов: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге». В новой жизни, в которую вошли, вы обязались отражать жизнь Христа…
Ветхая греховная жизнь прошла, началась новая жизнь со Христом по обету, данному при крещении. Воплощайте в своей жизни добродетели, свойственные характеру Спасителя. Пусть Его Слово «вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу»…
Вот что должно присутствовать в церквах. Среди нас должны проявляться любовь, сострадание и нежность. Облекитесь, как избранные Божьи, в милость и доброту. Грехи, которым вы предавались до обращения, должны быть совлечены вместе с ветхим человеком. А с новым Человеком, Иисусом Христом, должно облечься в «милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение».
Те, кто воскрес вместе со Христом, чтобы ходить в обновленной жизни, — это избранные Божьи. Они святы Господу, и Он признает их как Своих возлюбленных. И как таковые они пребывают в священном завете и отличаются смиренномудрием. Они должны облечься в одежды праведности. Они отделены от мира, от его духа, от его обычаев, а своим поведением должны свидетельствовать, что учатся у Того, Кто говорит: «Я кроток и смирен сердцем».
Если они осознают, что умерли со Христом, если сдержат свой данный при крещении обет, мир не будет иметь над ними власти и не сможет заставить их отречься от Христа. Если они живут жизнью Христа в этом мире, значит, являются причастниками Божеского естества. И когда явится Христос, жизнь наша, то и они явятся с Ним во славе (Рукописи, т. 19, с. 236, 237).
24 Июля
«Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным Первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа» (Евр. 2:17).
ПУСТЬ ЛЮДИ, подверженные искушениям, помнят, что в небесных дворах у них есть Первосвященник, сочувствующий им в их переживаниях о своих недостатках, ибо Он Сам был искушаем подобно им. И особенно те, кто занимает ответственные посты, пусть помнят, что они подвержены искушению и полностью зависят от заслуг Спасителя. Какой бы священной ни была работа, к которой призваны эти люди, они остаются грешниками и только по благодати Христовой могут быть спасенными. Однажды они должны будут предстать пред престолом Божьим, спасенные кровью Агнца или осужденные на наказание, приготовленное для нечестивых…
Как скорбит Христос о недостатке любви и нежности, проявляемом Его народом в отношениях друг с другом! Он замечает все, что сказано и каким тоном сказано. Он слышит резкое, суровое осуждение, вынесенное тем, за кого Он в Своей безграничной любви ходатайствует перед Отцом.
Он слышит каждое воздыхание от боли и скорби, причиненных человеческой грубостью, и Его Дух огорчается.
Без Христа мы не можем творить добро. Почему же люди все время пытаются возвысить себя! Никому из них не следует забывать, что они должны каяться вместе со своими ближними и что те, кого они сурово судят, возможно, уже оправданы пред Богом и Христос с ангелами сопереживают им.
Пусть Божьи вестники действуют с мудростью. Пусть они не превозносят напрасно свои души, но лелеют смирение. «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных»…
Христос возносит моление за каждую искушаемую душу, но в то время, как Он ходатайствует, многие из Его народа огорчают Его, становясь на сторону сатаны, чтобы обвинять своих братьев и сестер, указывая на их испачканные одежды.
Пусть не падают духом те, кто подвергается критике, ибо в то время как другие осуждают их, Христос говорит о них: «Я начертал тебя на дланях Моих; по праву творения и искупления ты — Мой» (Ревью энд Геральд, 17 марта, 1903 г.).
25июля
«Ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени на той земле, которую получите во владение» (Втор. 5:33).
ХРИСТОС ЕСТЬ путь, истина и жизнь. Я прошу вас: изучайте Его жизнь… Он пришел, чтобы принести погибающим душам дар вечной жизни. В жертве Своего Сына Отец явил, как сильно желает спасения грешников. «Потому любит Меня Отец, — сказал Христос, — что Я отдаю жизнь Мою». Отец любит нас любовью, которую мы можем постичь лишь отчасти.
Люди не могут постичь жертву Христа, принесенную Небесами ради этого мира, потому что им недостает духа самоотречения и самопожертвования. Их религиозный опыт смешан с эгоизмом и самовозвышением.
У подобных исповедников есть лишь призрачная надежда стать сонаследниками Христа. «Истинно говорю вам, — сказал Он Своим ученикам, — если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
Многие исповедующие благочестие оценивают себя человеческими мерками и в результате становятся немощными в духовной жизни. Их гордыня не преодолена. Пока эти души не падут на Камень и не разобьют
ся, они не осознают своей нужды. О, если бы они исповедали свои грехи перед Богом и стали молиться о присутствии Святого Духа в их жизни!
Истина и праведность изольются в сердца, очищенные от себялюбия и греха, и через жизнь тех, в чьих душах Истине отведено главное место… Нечестие мира не уменьшается. С каждым годом зло все больше распространяется, и к нему относятся все легкомысленнее. Пусть наши собрания станут временем исследования сердца и временем исповедания. У нашего народа, получившего только великие благословения, есть привилегия быть деревьями праведности, издающими аромат утешения и благословения. Они должны быть живыми камнями, излучающими свет.
Получившие прощение грехов должны всеми силами стараться вывести на стезю праведности тех, кто еще на путях греха. Став причастниками самоотречения и самопожертвования Христа, они научат людей, как оставлять себялюбие и грех и принимать вместо них прекрасные качества Божественного естества (Ревью энд Геральд, 22 июля 1909 г.).
26 Июля
«Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения» (1 Петр. 2:11, 12).
БЛИЖЕ К КОНЦУ земной истории сатана задействует все свои силы, используя те же методы и искушения, которыми воздействовал на древний Израиль незадолго до вступления в землю обетованную. Он расставит силки для тех, кто говорит, что соблюдает Заповеди Божьи, и кто почти достиг границ небесного Ханаана. Он будет до предела напрягать свои силы, чтобы уловить души, выявив у Божьего народа слабые места.
Тех, кто не подчинил свои низменные страсти высшим силам своего естества, кто позволял своим мыслям течь в русле потворствования плотским страстям, сатана решил погубить своими искушениями — осквернить их души похотью. Он не особо целится в неприметную и менее важную мишень, но расставляет свои сети руками тех, кого может причислить к своим агентам, чтобы прельщать и завлекать мужчин и женщин вольностями, осужденными в Законе Божьем. И именно на тех, кто занимает ответственные посты, уча требованиям Божьего Закона, чьи уста наполнены доказательствами в защиту Его Закона, против которого сатана предпринял такую атаку, он обрушивает все силы ада, все имеющиеся у него средства и одолевает их, ударяя по слабым местам в их характере.
Ведь он знает, что согрешающие в одном становятся виновны во всем, и таким образом получает над ними полную власть. Разум, душа, тело и совесть подвергаются разрушению. Если они были вестниками праведности и имели великий свет или если они были у Него на особом счету в деле проповедования Истины, то как злорадствует сатана, как ликует! И какое это поношение для Бога!..
Сатана знает, что сейчас его время. Но этого времени у него осталось мало, так что он будет трудиться изо всех сил, чтобы уловить народ Божий, воспользовавшись слабыми местами в их характере… Нам нужно быть на страже своих мыслей, нам нужно воздвигнуть вокруг своей души ограду из наставлений Божьего Слова, и нам нужно быть крайне осмотрительными в каждой мысли, в каждом слове и деле, дабы не впасть в грех (Ревью энд Геральд, 17 мая 1887 г.).
27 Июля
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6).
КАКУЮ ПРЕВОСХОДЯЩУЮ разумение любовь, какое снисхождение явил нам Христос, Который, когда мы еще даже не просили о Божественной милости, был готов совершить наше искупление! Однако наш великий Врач требует от каждой души беспрекословного послушания. Мы не способны сами себе прописать лечение. Христос должен полностью руководить нашей волей и нашими поступками, иначе Он не сможет быть нашим Поручителем.
Многие не отдают себе отчета в своем состоянии и в опасности, которой подвергаются, а ведь многое в существе христианской религии вступает в противоречие с мирскими чувствами и принципами, с гордыней человеческого сердца. Мы можем, подобно Никодиму, льстить себе, что наша жизнь и наш характер праведны, и думать, что нам не нужно смирять свое сердце пред Богом, как обычному грешнику; однако мы должны согласиться войти в жизнь тем же путем, что и первейший из грешников. Наше «я» должно умереть. Мы должны полагаться не на свою праведность, но только на праведность Христа. Он — наша сила и наше упование.
За подлинной верой следует любовь — любовь, которую мы должны проявлять в семье, в обществе и во всех аспектах нашей жизни; любовь, которая преодолевает трудности, поднимает нас над неприятностями и огорчениями, расставляемыми сатаной на нашем пути, чтобы досаждать нам. А за любовью последует послушание. Все силы и все страсти обращенной души подчинены Христу. Его Дух — обновляющая сила, преобразующая в Божественный образ всех, желающих Его получить.
Стать учеником Христа — означает отвергнуть себя и следовать за Иисусом при порицании и похвале. Это значит затворить дверь для гордыни, зависти, сомнений и прочих грехов и таким образом отвергнуть раздоры, ненависть и всякого рода злодеяния. Это значит принимать в сердце Иисуса, кроткого и смиренного, стремящегося в него войти…
Иисус — совершенный Образец для человека. Он предлагает нам уподобиться Ему — в каждом намерении, чувстве и каждой мысли, в сердце, душе и жизни. Человек, который более всего лелеет в душе любовь Христа и наиболее полно отражает Его образ, является в глазах Божьих наиболее верным, благородным и наиболее почитаемым. А кто не имеет Духа Христова, тот и не Его (Знамения времени, 14 июля 1887 г.).
28 Июля
«А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4:23, 24).
ХРИСТОС БЫЛ верным обличителем. Ни один житель земли так не ненавидел грех, никогда никто другой не обличал грех так бесстрашно. Само Его присутствие было упреком всему низменному и ложному. В свете Его чистоты люди видели себя нечистыми, а свои жизненные цели — низкими и ложными. И все же Он привлекал их к Себе. Тот, Который сотворил человека, знал его ценность. Он обличал зло как врага тех, кого стремился благословить и спасти. В каждом человеке, каким бы падшим он ни был, Иисус видел Божье дитя, которое можно вернуть к радости жизни с Богом.
«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него» (Ин. 3:17). Взирая на людей, на их страдания и упадок, Христос видел основание для надежды там, где, казалось, были только отчаяние и гибель. В людях, ощущавших свою нужду, Он видел возможность для духовного подъема. Искушенных, разуверившихся душ, чувствующих себя потерянными и погибающими, Он встречал не с осуждением, а с благословением.
Заповеди блаженства были Его приветствием всему человечеству. Взирая на многочисленную толпу, собравшуюся послушать Нагорную проповедь, Иисус, казалось, на мгновение забыл, что находится не на небесах, и употребил приветствие, привычное для вышнего мира. С Его уст полились благословения, как обильные потоки из долго сдерживаемого источника.
Отвернувшись от честолюбивых и самодовольных фаворитов этого мира, Он провозгласил блаженными тех, кто, какой бы великой ни была их нужда, жаждут получить Его свет и любовь. Он простер Свои руки к нищим духом, плачущим, изгнанным, говоря: «Придите ко Мне... и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
В каждом человеке Христос видел безграничные возможности. Он видел людей такими, какими они могли быть, будучи преображенными Его благодатью в «благоволение Господа Бога нашего» (Пс. 89:17). Взирая на них с надеждой, Он внушал им надежду. Встречая их с доверием, Он внушал им доверие… Во многих сердцах, которые, казалось, были чужды всего святого, пробуждались новые порывы. Для отчаявшихся открывалась возможность обрести новую жизнь (Воспитание, с. 79, 80).
29 Июля
«Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода» (Мк. 4:18, 19).
ХРИСТОС ВПОЛНЕ определенно указывает на опасности, подстерегающие душу. Марк записал, что Он упоминает заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания. Лука указывает на заботы, богатство и земные наслаждения. Все это заглушает Слово, растущее духовное семя. Душа перестает получать питание от Христа, и духовность оставляет сердце человека.
«Заботы века сего». От порабощения мирскими заботами не застрахован никто. Для бедного источником переживаний и забот служат тяжелый труд, лишения и угроза нищеты. Для богатого же страх наступает при мысли об убытках и от множества других забот. Многие из последователей Христа забывают урок, которому Он повелел нам учиться у полевых цветов. Эти люди не доверяют Его постоянному попечению о них. Христос не может нести их бремя, потому что они не возлагают это бремя на Него…
Многие из тех, кто мог бы приносить немалую пользу в служении Богу, склонны к накопительству. Вся их энергия поглощена деловой активностью, и они считают себя вправе пренебрегать духовными ценностями. Так эти люди отделяются от Бога… Мы должны работать, чтобы помогать нуждающимся. Христиане должны работать, они должны заниматься бизнесом, и они могут заниматься им, не совершая греха. Но многие настолько поглощаются бизнесом, что у них нет времени ни для молитвы, ни для изучения Библии, ни для служения Богу.
Временами в душе пробуждается жажда святого и небесного, но у нее нет времени, чтобы отвлечься от мирской суеты и прислушаться к величественным авторитетным изречениям Духа Божьего. Вечное стало для нее второстепенным, а мирское заняло первое место. Семя Слова Божьего не может принести плод; ибо жизнь души отдана на то, чтобы питать тернии светскости.
Многие люди, устремляющиеся к самым разным целям, впадают в подобное заблуждение. Они трудятся для блага других; у них множество обязанностей и забот, и они позволяют своему труду вытеснить посвященность Богу… Они ходят без Христа, их жизнь не исполнена Его благодати, и в характерах обнаруживаются черты собственного «я» (Наглядные уроки Христа, с. 51, 52).
30 Июля
«Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин. 1:17).
ИИСУС БЫЛ свет миру. Он пришел от Бога с вестью надежды и спасения к падшим детям Адама. Он обещал людям восстановить в них образ Божий и искупить всех погибающих в грехах, если они примут Его как своего личного Спасителя. Он представил им Истину без единой примеси заблуждения. Когда Он учил, то говорил как власть имеющий, ибо обладал совершенным знанием Истины.
Учение смертных людей полностью отличается от учения Христа. Люди склонны представлять свои теории и мнения как нечто заслуживающее внимания, даже если они не утверждены в истине. Они очень упорны в своих заблуждениях и необоснованных мнениях. Они твердо держатся человеческих традиций, отстаивая их с такой энергией, будто это безусловная истина. Иисус сказал, что всякий, кто от Истины, услышит Его голос.
Насколько действеннее была бы сейчас проповедь Слова Божьего, если бы служители меньше размышляли над человеческими теориями и доводами и уделяли больше времени урокам Христа и практическому благочестию. Тот, Кто стоял в совете Бога, Кто пребывал в Его присутствии, был хорошо знаком с происхождением и содержанием Истины и понимал, насколько она важна для людей. Он представил миру план спасения и открыл ему истину высшего порядка, глаголы вечной жизни.
Патриархи, пророки и апостолы говорили, будучи движимы Духом Святым, они прямо утверждали, что изрекают слово не своей властью и не от своего имени. Они не хотели, чтобы им приписывали какие-либо заслуги, считали их авторами вести и тем самым прославляли их. Они ревновали о чести Бога, ибо вся слава принадлежит Ему. Они заявляли, что их таланты и провозглашаемые ими вести даны им как представителям Божьей власти. Их авторитет и способности исходили от Бога…
Христос — Автор всякой истины. Всякий блестящий замысел, всякая мудрая мысль, всякая способность и всякий талант человека — это дар Христа. Он не заимствует новые идеи у людей, ибо Сам является их источником (Ревью энд Геральд, 7 января 1890 г.).
31 Июля
«Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откр. 15:3, 4).
БОГ БУДЕТ побуждать людей, занимающих скромное положение, возвещать весть истины для настоящего времени. Многие из них разойдутся в разных направлениях, побуждаемые Духом Божьим нести свет тем, кто во мраке. Истина — как огонь в их костях, наполняющий их пламенным желанием просвещать сидящих во тьме. Многие, даже из числа малограмотных, будут провозглашать Слово Господа. Дети будут побуждаемы Святым Духом идти и провозглашать небесную весть. Дух изольется на тех, кто покоряется Его внушению. Отбросив все условности, надуманные правила и страх, они присоединятся к армии Господа.
В будущем простые люди почувствуют побуждение Духа Божьего оставить свои обычные занятия и пойти вперед, чтобы возвещать последнюю весть благодати. Им нужно как можно скорее подготовиться к труду, и тогда их усилия увенчаются успехом. Они сотрудничают с небесными силами, ибо хотят отдавать свои средства и силы делу Божьему. Никто не вправе мешать этим работникам. Бог да будет им в помощь, когда они выходят в путь, чтобы выполнить Его великое поручение. Никто не должен подтрунивать над ними, когда они сеют евангельское семя в трудных уголках земли.
Лучшее, что есть в жизни — простоту, честность, правдивость, чистоту и порядочность, невозможно ни купить, ни продать; эти качества одинаково доступны образованным и невеждам, черным и белым, простому крестьянину и царю, сидящему на престоле.
Скромные работники, не полагающиеся на свои силы, но трудящиеся в простоте, всегда доверяя Богу, разделят радость Спасителя. Их неотступные молитвы приведут души ко кресту. Иисус поддержит их самоотверженные усилия и, воздействуя на сердца, сотворит чудо обращения душ. Люди объединятся в церковное братство. Они будут строить молитвенные дома и открывать школы. Сердца работников наполнятся радостью, когда они увидят спасение Божье (Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 26—28).