Октябрь
Здоровье - великая ценность
1 Октября
«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» (Притч. 4:20—22).
ЧИСТЫЙ ВОЗДУХ, солнечный свет, умеренность, отдых, физические упражнения, надлежащее питание, употребление воды, доверие Божественной силе — вот истинные лекарственные средства. Каждому человеку следует знать, какие лекарственные средства находятся в распоряжении природы, и научиться пользоваться ими. Одинаково важно понимать принципы, на которых основывается лечение больного, и иметь практическую подготовку, чтобы уметь правильно применять эти знания.
Использование природных средств требует тщательности и усилий, однако мало кто желает их прилагать. Естественный процесс исцеления и восстановления происходит постепенно, и нетерпеливым он кажется слишком медленным. Отказ от пагубных пристрастий требует определенных жертв, но в конце концов обнаружится, что природа, если ей не мешать, делает свое дело мудро и правильно. Те, кто, несмотря ни на что, повинуется ее законам, пожнут награду — здоровье тела и души.
Как правило, охране здоровья уделяется слишком мало внимания. Гораздо лучше уметь предотвращать болезни, чем знать, как лечить их. Долг каждого человека состоит в том, чтобы ради своего же блага и ради блага всех людей знать законы жизни и сознательно повиноваться им. Всем нам следует ознакомиться с самым удивительным из организмов — человеческим телом. Людям необходимо понимать функции различных органов, их взаимозависимость, обеспечивающую здоровую деятельность этих органов, а также изучать влияние разума на тело и тела на разум и законы, которые ими управляют.
Очень важно помнить, что здоровье не зависит от случая. Оно является результатом повиновения закону. Это осознают участники соревнований по легкой атлетике и силовым видам спорта. Спортсмены готовятся очень тщательно, они подчиняют себя упорным тренировкам и строгой дисциплине. Все их привычки тщательно выверены. Атлеты знают, что небрежность, излишества или беспечность ослабляют все органы, наносят им вред и непременно ведут к поражению в состязаниях…
Учитывая все это, мы видим, что в нашей жизни нет мелочей. Каждый поступок добавляет свой вес на чашу весов, определяющую, что нас ожидает — победа или поражение. Священное Писание повелевает нам: «Так бегите, чтобы получить» (Служение исцеления, с. 127—129).
2 Октября
«Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими» (Пс. 65:5).
ЦЕРКОВЬ ТВОРИТ историю. Каждый день – битва, каждый день – поход. Со всех сторон нас осаждают невидимые враги, и мы либо побеждаем данной нам от Бога благодатью, либо терпим поражение. Я настаиваю на том, чтобы люди, занимающие нейтральную позицию относительно реформы здоровья, обратились. Это драгоценный свет, и Господь дает мне весть, дабы все, кто несет ответственность в той или иной сфере Божьего дела, помнили, что в сердце и в жизни должна господствовать Истина.
Только в таком случае любой из нас сможет противостоять искушениям, с которыми нам обязательно придется столкнуться в мире.
Почему некоторые из наших служителей проявляют так мало интереса к реформе здоровья? Потому что наставление, требующее умеренности во всем, противоречит их привычке потворствовать своим желаниям. В некоторых местах это стало огромным камнем преткновения, воспрепятствовавшим нашим усилиям побудить народ к изучению, осуществлению на практике и преподаванию принципов реформы здоровья. Нельзя ставить учителями тех, чье учение или пример противоречат свидетельству Божьему о правильном питании, данному Его слугам, ибо это приведет к смятению в нашей среде.
Неприятие реформы здоровья несовместимо со званием вестника Господнего. Свет, данный Господом по этому вопросу в Его Слове, ясен и прост, и руководители будут многообразно испытаны, ибо Господь хочет увидеть, воспримут ли они его. Каждая церковь, каждая семья должны получить наставление относительно христианского воздержания. Все должны знать, чем питаться и что пить, дабы сохранить здоровье. Мы живем на завершающем этапе истории мира, поэтому все, соблюдающие субботу, должны действовать единодушно. Те, кто остается в стороне от великого дела просвещения людей в принципах реформы здоровья, не следуют водительству Великого Врача. «Если кто хочет идти за Мною, — сказал Христос, — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16:24).
Господь показал мне, что многие, очень многие будут спасены от физического, интеллектуального и нравственного разложения благодаря практическому влиянию реформы здоровья. Нужно проводить беседы о здоровье, выпускать больше публикаций. Принципы реформы здоровья найдут благожелательный отклик, и многие будут просвещены. Благотворные результаты, которые она приносит, привлекут всех жаждущих света; и они шаг за шагом будут продвигаться на пути к принятию особых истин для нашего времени.
Так встретятся истина и праведность (Ревью энд Геральд, 18 июня 1914 г.).
3 Октября
«Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притч. 3:5, 6).
Весть о реформе здоровья должна прозвучать в полную силу в каждой церкви. Подобную работу необходимо проделать также в каждом учебном заведении. Нельзя вверять дело образования молодежи директору или преподавателям, не получившим практических знаний по этому вопросу. Некоторые считают себя вправе критиковать, ставить под сомнение и придираться к принципам реформы здоровья, хотя эти люди не ознакомились с ними на собственном опыте. Таковым следует стать плечом к плечу и сердцем к сердцу с теми, кто трудится в правильном направлении.
Вопрос о реформе здоровья был представлен в церквах, но свет о ней не нашел сердечного приема. Эгоистичные, губительные для здоровья пристрастия мужчин и женщин противодействовали влиянию этой вести, которой надлежит приготовить народ к великому дню Божьему. Если церкви рассчитывают укрепиться, они должны жить по данной им Богом истине. Если члены наших церквей будут пренебрегать светом по вопросу реформы здоровья, они определенно пожнут плоды духовного и физического вырождения. А влияние членов церкви со стажем скажется на тех, кто только пришел к вере.
В настоящее время Господь не приводит многие души к Истине из-за членов церкви, которые так и не обратились, а также из-за тех, кто когда-то был обращен, но ныне отступил. Какое влияние будут оказывать эти непосвященные члены церкви на новообращенных? Разве они не сводят на нет воздействие данной Богом вести, которую должен нести Его народ?
Пусть все исследуют свои привычки и обычаи: не потворствуют ли они себе в том, что определенно может причинить им вред? Пусть они освободятся от всех нездоровых излишеств в еде и питье. Некоторые отправляются в дальние страны, думая, что перемена климата решит их проблемы, но, где бы они ни оказались, желудок повсюду остается для них источником недомоганий. Они навлекают на себя страдания, которые никто не способен облегчить. Эти люди должны привести свою повседневную жизнь в согласие с законами природы; и тогда, благодаря их делам и вере, вокруг души и тела возникнет атмосфера, которая станет запахом живительным на жизнь (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 370, 371).
4 Октября
«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя» (Ис. 58:8).
Наши служители должны быть компетентны в вопросах реформы здоровья. Им необходимо изучать физиологию и гигиену, понимать законы, которым подчиняется человеческий организм, и их влияние на здоровье разума и души.
Большинство людей очень плохо знает замечательное тело, которым наделил их Бог, и не имеет представления, как о нем заботиться; они предпочитают изучать вопросы гораздо меньшей важности. Служителям Церкви предстоит проделать определенную работу в этом направлении. Когда они займут правильную позицию, им удастся многого добиться. Им, а также членам их семей, нужно повиноваться законам жизни, следовать верным принципам и вести здоровый образ жизни. Тогда они смогут давать верные наставления по этому вопросу, ведя за собой людей по пути реформы здоровья. Живя в этом свете, они смогут нести драгоценную весть тем, кто нуждается именно в таком свидетельстве.
Будут получены драгоценные благословения и обретен богатый опыт, если служители Церкви будут сочетать свой обычный труд в церквах с пропагандой здорового образа жизни. Люди должны получить свет о реформе здоровья. Эта работа остается в небрежении, и многие оказались на краю могилы, потому что не получили света о необходимости оставить свои вредные привычки.
Президентам наших конференций необходимо осознать, что им давно пора занять правильную позицию по этому вопросу. Служители и учителя призваны передавать ближним полученный свет. Они должны работать в этом направлении. Бог поможет им; Он укрепит Своих слуг, которые стоят твердо и не станут уклонятся от истины и праведности ради того, чтобы потворствовать своим прихотям.
Медико-миссионерское образование — крайне важный шаг вперед в деле пробуждения человека к осознанию его нравственной ответственности. Если бы служители способствовали этой работе в различных сферах, согласно данному Богом свету, то последовали бы разительные перемены в отношении людей к пище, напиткам и одежде… У них у самих и у многих окружающих не все в порядке со здоровьем, но эти люди все еще не научились мудрости (Основы здорового питания, с. 452, 453).
5 Октября
«Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему» (Дан. 1:8).
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ИНТЕЛЛЕКТ должен развиваться. Он должен быть деятельным, обладать силой и проницательностью. Его нужно загружать работой, иначе он ослабнет и станет непригодным ни к чему. Мыслительные способности нужно задействовать в полной мере; необходимо заставлять свой разум решать серьезные проблемы, в противном случае он потеряет силу и способность мыслить. Разум должен придумывать, трудиться и бороться, дабы придать нашему интеллекту живость и крепость. И если не поддерживать организм в наилучшем состоянии здоровой полезной пищей, мозг не будет получать свою долю питания для успешной работы.
Даниил хорошо это понимал и потому решил питаться простой здоровой пищей, отказавшись от яств с царского стола. Многие из десертов, на приготовление которых уходит столько времени, вредны для здоровья.
Твердая пища, которую нужно хорошо пережевывать, гораздо полезнее кашеобразных или жидких продуктов. Я думаю, это очень важно понимать… Интеллект нужно взбадривать новыми задачами, упорной работой, требующей полной самоотдачи. Как этого достичь? Сила Святого Духа должна очищать помыслы и душу от нравственной скверны. Вредные привычки не только уничижают душу, но и притупляют разум. Ухудшается память, возложенная на алтарь низменных, пагубных пристрастий…
Если учителя и учащиеся посвятят свои душу, тело и дух Богу, очистив помыслы послушанием Закону Божьему, их физические и интеллектуальные силы будут постоянно обновляться. Тогда они устремятся всем сердцем к Богу и будут возносить горячие молитвы о ясности ума…
Усердная учеба важна так же, как и усердный тяжелый труд… Если вы отдаете свои силы развлечениям, вам не обрести уравновешенный ум. Физический труд в сочетании с полезной умственной деятельностью — такой должна быть наша практическая жизнь, причем нам необходимо осознавать, что так мы готовим свой разум и тело для более успешного служения на самых разных участках нивы Божьей… Разум, привыкший к нагрузкам повседневной жизни, хорошо развивается и, будучи облагорожен и правильно наставлен, станет добрым подспорьем для полезного труда. Он приобретает нужные знания, дабы быть помощью и благословением как для нас самих, так и для наших ближних (Основы христианского воспитания, с. 226—229).
6 Октября
«Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного… Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Кор. 9:25—27).
УСПЕШНОЕ ПРОДВИЖЕНИЕ реформы зависит от ясного осознания основополагающей истины. С одной стороны нам угрожает скрытая опасность ограниченной философии и жесткой застывшей ортодоксальности, а с другой — беспечный либерализм. Основанием всякого долгосрочного преобразования служит Закон Божий. Мы призваны ясно и четко указывать людям на необходимость повиноваться этому Закону. Нужно постоянно напоминать людям о его принципах. Они так же вечны и непоколебимы, как Сам Бог.
Одним из самых прискорбных результатов грехопадения человека стала утрата им силы самообладания. Только когда эта сила будет вновь обретена, у человека появится возможность реального прогресса.
Наше тело — единственная среда, в которой развиваются ум и душа, созидая наш характер. Именно поэтому враг душ человеческих все свои искушения направляет на то, чтобы подорвать наши физические силы. Его успех в этом деле будет означать подчинение злу всего нашего естества. Наклонности нашей телесной природы, если они не подчинены власти высшей силы, непременно приведут к погибели и смерти.
Необходимо, чтобы тело было подвластно высшим силам естества. Страсти следует подчинять воле, а сама воля должна находиться под властью Бога. Необходимо, чтобы в нашей жизни господствовала царственная сила разума, освященная Божественной благодатью.
Божьи требования должны четко отпечататься в сознании. Мужчины и женщины должны пробудиться, осознать свою обязанность владеть собой, а также нужду в чистоте, свободе от всякого рода порочных страстей и оскверняющих привычек. Каждому следует четко понимать, что все силы ума и тела — дары от Бога, поэтому их нужно поддерживать в наилучшем состоянии для Его служения.
В древнем обряде, представлявшем собой Евангелие в символах, на Божий жертвенник можно было возлагать только приношения без пятна и порока, ибо жертве, представлявшей Христа, надлежало быть беспорочной. Слово Божье указывает на это, как на иллюстрацию, какими должны быть Его дети — «жертвой живой», «святой и непорочной», «благоугодной Богу» (Рим. 12:1; Еф. 5:27) (Служение исцеления, с. 129, 130).
7 Октября
«Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому» (Кол. 4:5, 6).
ЭТО ПРАВДА, что нам заповедано взывать громко, не удерживаться, возвысить голос наш и указать народу Божьему на беззакония его и дому Иаковлеву — на грехи его (см. Ис. 58:1). Мы должны нести весть, но при этом нам необходимо быть внимательными, чтобы не навязывать себя, не оказывать на слушателей давления и не осуждать тех, кто не обладает светом, который имеем мы…
Кому были даны великие преимущества и возможности, но они не развивали свои физические, интеллектуальные и духовные силы, а жили в свое удовольствие, отказавшись от возложенной на них ответственности, те находятся в большей опасности и более виновны пред Богом, чем люди, которые, заблуждаясь в доктринальных вопросах, все же стремятся в своей жизни делать добро ближним. Не порицайте других людей, не осуждайте их.
Если мы позволим эгоистичным соображениям, неверным доводам и ложным оправданиям привести наши ум и сердце в такое превратное состояние, что уже не будем знать ни воли, ни путей Бога, то вина наша значительно превзойдет вину явных грешников. Мы должны быть очень осторожны, дабы не осудить тех, кто меньше нас виновен пред Богом.
Пусть каждый помнит, что мы ни в коем случае не должны навлекать на себя гонения. Нам не следует прибегать к резким, грубым словам. Пусть они останутся за рамками всякой статьи и любого обращения. Пусть Слово Божье режет и обличает, а смертные люди пусть сокроются и пребывают в Иисусе Христе. Да проявится в нас дух Христов. Каждый пусть стоит на страже своих слов, чтобы они не поставили людей, не разделяющих нашу веру, в жесткую оппозицию к нам и таким образом не предоставили сатане возможность использовать наши необдуманные слова с целью затруднить наше продвижение вперед.
Скоро наступит такое время скорби, какого еще не бывало с тех пор, как существуют люди. Наша задача состоит в том, чтобы научиться не прибегать в наших речах к словам, возбуждающим дух мести и вражды и заставляющим других выступать как против церквей, так и против отдельных личностей, ибо это не путь Христа и не Его метод.
Тот факт, что Божий народ, которому известна Истина, не сумел выполнить своих обязанностей в соответствии со светом, данным в Слове Божьем, должен заставить нас более тщательно следить за своими словами, дабы не оскорбить неверующих, ибо им предстоит услышать доводы в пользу нашего учения о субботе и воскресенье (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 243, 244).
8 Октября
«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Рим. 12:1).
ЕСЛИ работающие в этом учреждении [Институте здоровья в БатлКрике] перестанут взирать на свой труд с духовной, религиозной точки зрения и отступят от возвышенных принципов истины для настоящего времени, подражая в делах и помыслах руководителям тех лечебниц, где больных лечат только ради восстановления физического здоровья, то наше учреждение будет иметь не больше особых благословений Божьих, чем те, в которых преподают и претворяют в жизнь ложные теории.
Я видела, что работа по оздоровлению людей не сможет получить большого размаха за короткое время, поскольку будет не так-то просто найти врачей, которых одобряет Бог и которые будут согласованно, бескорыстно и ревностно трудиться на благо страдающего человечества. Ни в коем случае нельзя забывать, что великая цель, достигаемая в этих учреждениях, — не только хорошее здоровье, но и нравственное совершенство, и дух святости, недоступные для людей с больным телом и больной душой. Этих целей не достичь, если трудиться только с помощью мирской мудрости.
Бог воздвигнет мужчин и женщин и подготовит их для участия в данной работе, чтобы они врачевали не только тело, но и больную грехом душу, а также были духовными родителями для молодых и неопытных…
Ошибается тот, кто думает, будто люди, злоупотреблявшие своими физическими и умственными силами либо подорвавшие здоровье тела или души, должны воздерживаться от всякого рода деятельности, пока не поправятся от недугов. Непродолжительный полный покой бывает необходим лишь в очень редких случаях. Чаще всего бездействие может только повредить.
Тем, кто подорвал свое здоровье напряженным умственным трудом, надо отдохнуть от утомительной интеллектуальной работы. Однако не стоит убеждать их, что для них вредно и даже опасно заниматься умеренными умственными упражнениями, ибо это приведет их к мысли, что их состояние хуже, чем на самом деле…
Люди, заболевшие из-за физического перенапряжения, должны трудиться меньше, причем работа их должна быть легкой и приятной. Однако если им вообще запретить всякий труд и упражнения, это во многих случаях станет для них гибелью… Бездействие — величайшее проклятие, которое только может постичь таких людей. Их силы погружаются в спячку, так что они уже не могут надлежащим образом сопротивляться болезни и вялости ради восстановления здоровья (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 554—556).
9 Октября
«Дает пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его. Славьте Бога небес, ибо вовек милость Его» (Пс. 135:25, 26).
ГОСПОДЬ ПО МИЛОСТИ Своей дал нам свет относительно организации санаториев, где больные лечились бы согласно гигиеническим принципам. Людей нужно учить полагаться на Божьи средства, свежий воздух, чистую воду, простую здоровую пищу.
Все усилия, предпринимаемые ради физического и нравственного здоровья людей, должны основываться на нравственных принципах. Сторонники реформы здоровья, совершающие свой труд во славу Божью, будут твердо стоять на принципах гигиены, они усвоят правильные методы лечения. Люди нуждаются в истинном просвещении. Своими вредными привычками современные мужчины и женщины навлекают на себя невыразимые страдания.
У врачей впереди много работы: им нужно продвигать вперед реформу здоровья, обучая людей, дабы те понимали законы, управляющие их физической жизнью. Люди должны знать, как правильно питаться, трудиться и одеваться; их нужно научить, как привести все их привычки в согласие с законами жизни и здоровья и отказаться от вредных лекарств.
Нам предстоит великий труд. Если следовать принципам реформы здоровья, эта работа будет связана с вестью третьего ангела так же неразрывно, как рука с телом.
Откуда столько раздоров и разногласий? Почему так много разрозненных усилий, так много эгоистичных амбиций на этом великом миссионерском поле? Мы бесчестим Бога. Мы должны сосредоточить, объединить свои усилия. Это так же необходимо в медицинской работе, как и в любой другой сфере приготовления к великому дню Божьему…
Учите людей, как предотвращать болезни. Убеждайте их, что пора прекратить бунт против законов природы и, преодолевая все препятствия, начать исправлять положение. Природе нужно дать шанс проявить свою целительную силу. Мы должны предпринять все усилия, чтобы выйти на новый уровень в лечении больных. Если возобладает свет Божий, если Истина превозможет заблуждение, мы сумеем сделать необходимые шаги в реформе здоровья. Иного не дано (Рукописи, т. 13, с. 177, 178).
10 Октября
«Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» (3 Ин. 2).
БОГ ХОЧЕТ, чтобы Его дети возрастали в меру полного возраста Христова. Для этого им нужно надлежащим образом использовать все силы ума, души и тела. Они не могут позволить себе напрасно тратить умственные или физические силы.
Как сохранить здоровье? Это вопрос чрезвычайной важности. Когда мы начнем изучать его в страхе Божьем, тогда узнаем: как для нашего физического здоровья, так и для духовного развития лучше придерживаться простой диеты. Давайте терпеливо исследовать этот вопрос. Нам необходимы знания и здравое суждение, чтобы действовать мудро. Законам природы нельзя противиться, их нужно соблюдать.
Кто получил наставление о вреде мясных продуктов, чая и кофе, обильной и нездоровой пищи и кто твердо решил заключить завет с Богом при жертве, тот перестанет потворствовать своему нездоровому аппетиту. Бог требует от нас, чтобы мы сдерживали свой аппетит и воздерживались от того, что не приносит пользы. Иначе Его народ не сможет предстать пред Ним народом совершенным.
Божий народ Остатка должен быть народом обращенным. Провозглашение этой вести должно вылиться в обращение и освящение душ. Мы должны ощутить силу Духа Божьего в продвижении реформы. Это замечательная конкретная весть; она имеет огромное значение для тех, кому предназначена, поэтому должна провозглашаться громко, во всеуслышание. Нам необходимо иметь подлинную, твердую веру в то, что данная весть будет распространяться и приобретать все большую значимость до самого конца времен…
Священная ответственность лежит на тех, кто знает Истину, все их дела должны соответствовать их вере, а жизнь должна быть очищена и освящена, дабы они были готовы к работе, которую нужно без промедления совершить в эти последние дни. Им нельзя напрасно тратить ни времени, ни сил на потворство своим страстям. Ныне для нас с новой силой должен зазвучать такой призыв: «Итак, покайтесь… чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа» (Ревью энд Геральд, 24 февраля 1910 г.).
11 Октября
«И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой» (Исх. 15:26).
ХРИСТОС БЫЛ Наставником и Учителем древнего Израиля. Он учил, что здоровье — это награда за повиновение законам Божьим. Великий Врач, исцелявший больных в Палестине, обращаясь к Своему народу из столпа облачного, объяснял, что народ должен делать и что Бог сделает для него. [Исх. 15:26.] Христос дал Израилю определенные наставления о том, как должно жить, и заверил: «Отдалит от тебя Господь всякую немощь» (Втор. 7:15). Когда евреи исполняли эти условия, то сбывалось обещание Божье: «Не было в коленах их болящего» (Пс. 104:37).
В этом содержится урок и для нас. Всем, желающим сохранить свое здоровье, нужно выполнять эти условия. Все должны знать, что это за условия. Господь не желает, чтобы люди оставались в неведении относительно Его законов, физических или духовных. Мы должны быть соработниками у Бога в деле восстановления здоровья тела и души.
Кроме того, мы должны учить других, каким образом можно сохранить и восстановить здоровье. Врачуя больных, мы должны использовать природные средства, данные нам Господом, и указывать им на Того, Кто единственный может их исцелить. Наш долг — на руках веры приносить больных и страждущих ко Христу. Мы должны научить их верить в Великого Исцелителя. Нам следует полагаться на Его обетования и молиться о явлении Его силы.
Исцеление — это сама сущность Евангелия, и Спаситель желает, чтобы мы убеждали больных, страдальцев и утративших надежду полагаться на Его могущество.
Сила любви проявлялась во всех исцелениях, совершенных Христом, и, только став причастниками этой любви через веру, мы можем быть орудиями в Его служении. Если мы пренебрегаем связью со Христом, то животворная сила не сможет струиться живительными потоками через нас к людям…
Взять Его иго — это одно из первых условий, на которых мы можем получить Его силу. Сама жизнь Церкви зависит от того, насколько верно исполняет она поручение Господа. Пренебрегать этой работой — значит оказаться в жалком состоянии духовного прозябания. Там, где христиане не трудятся для блага других, любовь исчезает и вера тускнеет (Желание веков, с. 824, 825).
12 Октября
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк. 9:24, 25).
ЖИЗНЬ НАША коротка, поэтому каждому следует спросить себя: «Как мне использовать свои силы, чтобы принести как можно больше пользы? Что нужно сделать, дабы прославить Бога и принести благо ближним?»
Ибо жизнь имеет ценность только в том случае, если посвятить ее этим целям.
Саморазвитие — наша первейшая обязанность перед Богом и ближними. Каждый дар, которым наделил нас Творец, должен быть доведен до высшей степени совершенства, чтобы мы могли принести максимальную пользу, на какую только способны. Следовательно, время, потраченное на укрепление и сохранение физического и душевного здоровья, можно считать потраченным правильно. Нельзя допускать, чтобы какой-либо функции нашего тела или разуму был нанесен ущерб. Иначе нам обязательно придется пожать плачевные последствия.
Каждый человек обладает значительной степенью свободы, чтобы стать тем, кем пожелает. Каждому доступны благословения как в этой жизни, так и в жизни вечной. Человек может сформировать достойный характер, на каждом шагу укрепляясь новой силой. Он может каждодневно приумножать знания и мудрость, находя все новые источники радости в своем развитии, прибавляя одну добродетель к другой… Таким образом его разум, знания и добродетели будут возрастать в крепости и совершенной гармонии.
С другой стороны, может случиться, что его способности ослабеют от бездействия или развратятся от скверных привычек, от недостатка самоконтроля или нравственной и религиозной стойкости. И тогда он покатится по наклонной плоскости, нарушая Закон Божий и законы здоровья. Им овладеют страсти, увлекут пагубные стремления. Ему будет легче покориться силам зла, которые всегда наготове и тянут его назад, чем бороться с ними и идти вперед. За сим последуют разложение, болезнь и смерть. Так протекает жизнь многих людей, которые могли бы принести немалую пользу для дела Божьего и для людей (Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 41, 42).
13 Октября
«Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием» (2 Кор. 7:1).
МНОГИЕ СТРАДАЮТ от чрезмерного умственного напряжения, поскольку не сочетают его с физической нагрузкой. В результате у них начинается упадок сил и появляется склонность уклоняться от своих обязанностей. Им наиболее необходим активный труд. Это касается не только убеленных сединами; молодые люди порой впадают в такое же состояние, становясь немощными духовно и умственно.
Строгая умеренность в привычках в сочетании с должной нагрузкой для мышц, как, впрочем, и для ума, позволит сохранить интеллектуальную и физическую силу и выносливость тем, кто участвует в служении, редакторам и всем остальным людям, которые ведут малоподвижный образ жизни.
Служители, преподаватели и учащиеся еще очень плохо понимают, насколько важны для них физические упражнения на свежем воздухе. Они пренебрегают этой обязанностью, столь необходимой для сохранения здоровья. Они посвящают большую часть своего времени учению, но едят при этом столько, сколько положено трудящемуся человеку. В этих условиях одни тучнеют, засоряя организм. Другие худеют и слабеют, поскольку их жизненная энергия уходит на удаление излишков пищи… Если бы они сочетали умственную нагрузку с физической, у них улучшилось бы кровообращение, сердце стало бы работать лучше, нечистоты выводились бы быстрее, каждый орган наполнился бы новой жизнью и энергией…
Мы участвуем в священной работе… Наш долг перед Богом — содержать в чистоте свой дух как храм для Святого Духа. Если сердце и разум посвящены на служение Богу, если мы исполняем все Его заповеди, любим Его всем сердцем, всею силою и всем разумением, а ближних своих, как самих себя, — значит, мы верно исполняем требования Небес.
Ныне мы находимся в Божьей мастерской. Многие из нас представляют собой грубые, добытые из каменоломни камни. Но когда Бог прикладывает к нам резец Истины, все наши несовершенства отлетают прочь, и мы готовы засиять, как живые камни в небесном храме, где будем общаться не только со святыми ангелами, но и с Самим Небесным Царем.
Осознание собственной правоты — вот лучшее лекарство для больного тела и души. На тех, кто принимает это лекарство, покоятся особые Божьи благословения— здоровье и сила. Человек, чья душа покоится в Боге, находится на пути к здоровью (Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 160—162).
14 Октября
«И потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь… По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами» (Дан. 1:13—15).
«И ДАРОВАЛ БОГ четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения и сны. По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем. И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его».
Этот отрывок имеет прямое отношение к вопросу реформы здоровья. События, произошедшие с четырьмя отроками, свидетельствует о том, насколько важно для нас воздерживаться от всякого рода алкогольных напитков и от потворства нездоровому аппетиту. Позиция, занятая еврейскими юношами, вполне себя оправдала, и по окончании десяти дней они оказались «полнее телом» и умом богаче, чем все прочие молодые люди, которых испытывал царь.
Господу угодно, чтобы те, кто в наши дни готовится к будущей бессмертной жизни, следовали примеру Даниила и его товарищей, стремясь сохранить ясность ума и здоровье тела. Чем старательнее мы будем учиться правильно обращаться со своим телом, тем успешнее будем избегать господствующего в мире растления похотью…
Спросим себя: в чем цель истинного высшего образования? Разве не в том, чтобы мы научились стоять в Божьей Истине? Настоящее образование должно помогать нам сосредоточиться на цели — почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе…
Вы должны научиться правильно сочетать умственный и физический труд. Если вы нагружаете разум, обременяя его тяжелой работой, но при этом оставляете в бездействии свои мышцы, то пожнете плоды, полностью отличные от тех, которые пожали еврейские юноши. Родители должны быть последовательными в воспитании своих детей. Нашу молодежь нужно с самого детства учить, как равномерно нагружать тело и ум (Бюллетень Генеральной конференции, 30 мая 1909 г.).
15 Октября
«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа» (Деян. 3:19, 20).
ТОЛЬКО сила Христа может совершить преобразование в сердце и разуме, которое должны пережить все, желающие стать причастниками Христа в новой жизни в Царстве Божьем… Чтобы верно служить Ему, мы должны родиться от Божественного Духа. Родившись свыше, мы будем бодрствовать; это очистит наше сердце, обновит разум, придаст нам новые силы для богопознания и любви к Богу. Мы будем с радостью повиноваться всем Его требованиям. Это и есть истинное поклонение.
Бог требует от Своего народа постоянного развития. Им необходимо понять, что потворство страстям — величайшее препятствие на пути к совершенству ума и освящению души. При всей нашей внешней приверженности реформе здоровья многие из нас попрежнему питаются неправильно. Потворство чревоугодию служит основной причиной физической и умственной немощи и лежит в основе бессилия и преждевременной смерти. Пусть всякий, кто стремится к чистоте духа, помнит: сила, способная совладать с аппетитом, — только во Христе…
Мясные продукты опасны для здоровья, и мы должны научиться обходиться без них. Те, кто имеет возможность придерживаться вегетарианской диеты, но тем не менее отдает предпочтение собственным пристрастиям в пище, ест и пьет в свое удовольствие, со временем перестанут внимать и другим наставлениям Господа относительно истины для настоящего времени; они перестанут понимать, что есть истина, и обязательно пожнут то, что посеяли…
Я взываю к молодым и старым: противостаньте чревоугодию, не вкушайте то, что может принести вам вред. Станьте живой жертвой Господу. Пусть дети тоже участвуют в этой работе со знанием дела. Все мы члены Божьей семьи, и Бог желает, чтобы Его дети, юные и пожилые, твердо противились чревоугодию, экономя средства, необходимые для строительства молитвенных домов и поддержки миссионеров.
Мне дано наставление сказать родителям: в этом вопросе встаньте душой и духом на сторону Господа. Мы ни в коем случае не должны забывать, что в это время благодати Бог испытывает нас. Вы намерены отказаться от пристрастий, причиняющих вам вред? Слова стоят недорого; пусть ваши самоотверженные дела засвидетельствуют о том, что вы готовы исполнить требования, предъявляемые Богом к Своему народу (Ревью энд Геральд, 24 февраля 1910 г.).
16 Октября
«Итак, едите ли, пьете ли или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31).
Апостол Павел пишет: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» (1 Кор. 9:24—27).
Множество людей в мире потворствуют вредным привычкам. Аппетит — вот закон, управляющий ими; изза вредных привычек нравственное чувство у них притуплено и способность отличать святое от скверного в значительной мере утрачена. Однако христианам необходимо строгое воздержание. Они должны предъявлять к себе повышенные требования.
Умеренность в питье, еде и одежде имеет большое значение. Христианин должен руководствоваться принципами, а не аппетитом или прихотями. Кто ест слишком много или же употребляет пищу сомнительного качества, те падки на легкомысленные развлечения, «впадают... во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 Тим. 6:9). Но истинные «соработники у Бога» должны всеми силами способствовать распространению принципов истинного воздержания.
Быть верным Богу — не просто слова. Бог предъявляет особые требования к тем, кто принимает участие в Его работе. Он желает, чтобы ум и тело каждого из них отличались отменным здоровьем, чтобы каждый их талант и дарование были подчинены Божественной власти, оживотворены тщательной, строгой умеренностью во всем. Мы обязаны посвятить себя Богу без остатка — и тело, и душу, — служа Ему всеми способностями, какими Он одарил нас.
В это время испытания необходимо постоянно укреплять и развивать все наши силы и способности. Для ответственной работы в этом деле нужно выбирать только тех, кто руководствуется такими принципами, кто научился разумно и в страхе Божьем заботиться о своем организме… Каждая община в нашей Церкви нуждается в ясном и правильном свидетельстве, чтобы труба издавала верный звук (Основы здорового питания, с. 156, 157).
17 Октября
Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком. Ис.55:2.
В среде нашего народа некоторые люди, добросовестно воздерживаясь от негодной пищи, не заботятся о том, чтобы обеспечить свой организм элементами, необходимыми для здоровья. Крайние взгляды на реформу здоровья чреваты тем, что их приверженцы начинают готовить безвкусные пресные блюда, которые не насыщают. Пищу нужно готовить так, чтобы она была и вкусной, и питательной. В ней должно быть все, в чем нуждается наш организм. Я добавляю в пищу немного соли и всегда добавляла, потому что соль отнюдь не вредна, напротив - необходима для крови. Овощи нужно сдабривать толикой молока или сметаны либо чем-то равноценным.
Мы предупреждены о заболеваниях, которыми грозит употребление сливочного масла, и о нежелательности неумеренного потребления куриных яиц маленькими детьми, однако не следует думать, что мы нарушим принципы здорового питания, если будем есть яйца от куриц, за которыми правильно ухаживают и которых надлежащим образом кормят. Яйца содержат компоненты, противодействующие некоторым ядовитым веществам.
Некоторые люди, полностью воздерживаясь и от молока, яиц и сливочного масла, не обеспечивают свои организм надлежащим питанием; вследствие чего слабеют и теряют трудоспособность. Тем самым они навлекают бесчестье на реформу здоровья. Работе, которую мы стараемся всеми силами утвердить, мешают крайности, неугодные Богу и приносящие немалый урон усилиям Церкви. Но Бог обязательно вмешается, чтобы свести на нет последствия крайних идей. Евангелие должно примирять грешных людей. Оно должно приводить и бедных, и богатых к ногам Иисуса.
Придет время, когда нам придется отказаться от некоторых продуктов, которые мы сейчас употребляем, таких как молоко, сметана и яйца; но не стоит навлекать на себя трудности преждевременными крайними запретами. Подождите, пока этого потребуют обстоятельства и Господь приготовит путь для этих ограничений...
Мы свидетельствуем против реформы здоровья. Когда вместо здоровой вкусной пищи употребляем вредные продукты. Этого нельзя допускать. Ни в коем случае не потворствуйте пристрастию к стимулирующим веществам. Ешьте только простую здоровую пищу и неизменно благодарите Бога за принципы реформы здоровья. Во всем будьте честны и праведны - и одержите много драгоценных побед (Ревью энд Геральд, 3 марта 1910 г.)..
18 Октября
«Начало мудрости — страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление» (Притч. 1:7).
ОТ ПОКОЛЕНИЯ к поколению передаются не только болезни, родители передают своим детям по наследству собственные вредные привычки, чревоугодие и прочие порочные пристрастия. Люди крайне неохотно учатся на уроках прошлого. Просто поражает, насколько беспринципно нынешнее поколение людей, насколько пренебрежительно они относятся к законам жизни и здоровья. Узнать их совсем не трудно, однако люди в большинстве своем продолжают пребывать в прискорбном невежестве.
Большинство людей беспокоятся об одном и том же: «Что нам есть? или что пить? или во что одеться?» Несмотря на все, что говорится и пишется о важности здоровья и его охраны, аппетит — вот главный закон, управляющий людьми в основной их массе.
Что нужно предпринять, дабы остановить волну болезней, нахлынувшую на род человеческий и уносящую его в погибель? Поскольку главная причина зла — в потворстве аппетиту и прочим страстям, то первой и главной нашей задачей должна быть реформа, состоящая в том, чтобы приучить людей к воздержанию и самоконтролю.
Чтобы в обществе начались устойчивые перемены к лучшему, нужно давать людям соответствующие знания с раннего детства. Привычки и принципы, привитые в детстве и юности, приобретенные с ранних лет вкусы и способность к самоконтролю самым благотворным образом скажутся на будущем детей. Рост преступности и распущенности, вызванный невоздержанием и порочными нравами, можно предотвратить надлежащим воспитанием молодежи.
Одно из самых сильных средств, способных помочь молодым людям приобрести чистый и благородный характер, обуздать аппетит и удержаться от порочных крайностей, — это крепкое физическое здоровье.
Причем верно и обратное: та же самая привычка к самоконтролю в немалой степени способствует сохранению здоровья…
Юность — самое подходящее время, чтобы запастись знаниями, необходимыми в повседневной жизни. Именно в юности нужно приобретать правильные привычки, исправлять уже приобретенные вредные, воспитывать способность к самоконтролю, учиться сообразовывать все свои дела и поступки с волей Божьей и благополучием ближних (Ревью энд Геральд, 13 декабря 1881 г.).
19 Октября
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10:13).
КАК НАРОД, исповедующий реформу здоровья, мы едим слишком много. Потакание аппетиту — главная причина физической и умственной немощи, а также повсеместно распространенных недомоганий.
Невоздержание начинается с того, что мы ставим на стол нездоровую пищу. Спустя какое-то время, вследствие постоянного потворства аппетиту, органы пищеварения слабеют, а принимаемая пища уже не насыщает. Возникают нездоровые условия жизни, и появляется потребность в более сильных возбудителях. Чай, кофе и мясная пища производят мгновенный эффект. Под влиянием этих ядов нервная система возбуждается и в некоторых случаях мозг какое-то время работает более энергично, а воображение становится более живым. Поскольку эти стимулирующие вещества производят столь благоприятное, хоть и кратковременное, действие, многие приходят к выводу, что они очень в них нуждаются и продолжают их употреблять.
Но затем неизбежно наступает реакция. Чрезмерно возбудившаяся нервная система заимствовала силу из резервов организма, поэтому вслед за некоторым оживлением наступает резкий спад. Насколько эти стимулирующие вещества временно оживляют организм, настолько же возбужденные органы слабеют, когда действие возбудителя заканчивается.
Извращенный аппетит начинает требовать чего-то более сильного, чтобы поддерживать и наращивать приятное возбуждение, пока это потворство не войдет в привычку и не возникнет потребность во все более сильных стимуляторах, таких как табак и спиртные напитки…
Великая цель, ради которой Христос выдержал длительный пост в пустыне, заключалась в том, чтобы преподать нам урок самоотречения и воздержания. Эта работа должна начаться с нашего стола и решительно осуществляться во всех областях жизни и деятельности. Спаситель мира сошел с небес, чтобы помочь нам преодолеть нашу немощь и чтобы мы, приняв силу, которую принес нам Иисус, преодолели чревоугодие и другие страсти, одержав победу над любым искушением (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 487, 488).
20 Октября
«Пришли в Мерру — и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя: Мерра. И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?» (Исх. 15:23, 24).
ГОСПОДЬ ПРИГОТОВИЛ для детей Израилевых урок. Этим наглядным уроком стали воды Мерры, символизирующие собой болезни, обрушившиеся на людей из-за греха. Нет ничего удивительного в том, что жители земли страдают от самых разных болезней. Ведь они преступают Закон Божий.
То же самое можно было сказать и о детях Израилевых. Они преступали барьеры, которые Бог в Своем провидении возвел вокруг них, стремясь оградить их от болезней, дабы они жили в благополучии и святости и научились послушанию в своем странствовании по пустыне. Они странствовали под водительством Христа, отдавшего Себя в жертву, чтобы сберечь народ, который вопреки всем искусным ухищрениям сатаны всегда будет помнить о Боге. Христос, сокрытый в столпе облачном, хотел взять под Свое спасительное крыло всех пожелавших творить Его волю.
Неслучайно на их пути попалась Мерра. Еще до исхода израильтян из Египта Господь начал давать им уроки и наставления с целью привести их к осознанию того, что Он их Бог, их Избавитель и Защитник. Они роптали на Моисея и на Бога, но Господь стремился показать им: если они будут взирать на Него, Он избавит их от всех затруднений. Неурядицы и трудности, с которыми сталкивались израильтяне, были частью великого Божьего плана, ибо Он хотел испытать их.
Подойдя к водам Мерры, «возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить? Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон, и там испытывал его»… Невидимый для глаз человеческих, Бог оставался Вождем израильтян, их могущественным Исцелителем. Именно Он наделил то дерево необходимыми свойствами. Господь хотел показать народу, что Он силен исцелить сердце человеческое от пороков.
Христос — великий Врачеватель не только тела, но и души. Он возвращает нас к нашему Богу. Бог отдал Своего единородного Сына на поругание, дабы мы могли воспользоваться Его целительными свойствами для избавления от всех наших болезней (Рукописи, т. 15, с. 29—31).
21 Октября
“Никто да не пренебрегает юностью твоей; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте” (1 Тимофею 4:12).
Едва ли хотя бы один человек из тысячи осознает важность правильных привычек для сохранения здоровья тела и чистоты помыслов. Болезни и недуги — естественное следствие нарушение законов природы и пренебрежение законами жизни и здоровья. Мы должны оберегать дом, в котором живем, дабы он мог послужить для славы искупившего нас Бога. Нам необходимо знать, как содержать свой организм в надлежащем состоянии, дабы наши душа и дух были посвящены на Его служение.
Мы — разумные существа, но, увы, очень мало знаем о собственном теле и его требованиях к нам. Учрежденные нами учебные заведения взялись за исследование физиологии человека, однако они не проявляют при этом должного рвения. Они не воплощают в жизнь полученные знания. И они не понимают, что в таком случае наше тело будет подвержено скорому увяданию.
Несмотря на весь свет, содержащийся в Священном Писании по этому вопросу, несмотря на уроки, которые можно извлечь из истории Даниила, Седраха, Мисаха и Авденаго, несмотря на результаты соблюдения простой, здоровой диеты, мы все еще слишком мало внимания уделяем наставлениям, записанным богодухновенными авторами в Слове Божьем. Большинство людей не следят за тем, что едят; наблюдается рост потребления табака, алкоголя и мясопродуктов…
Вы — собственность Бога по праву творения и искупления. “Люби ближнего твоего как самого себя”. Здесь мы видим закон уважения к самому себе как к собственности Господа. Согласно этому закону мы должны с уважением относиться к своим обязанностям поддерживать в надлежащем состоянии свой организм, столь дивно устроенный. Вы должны знать, как устроено наше тело, нам нужно со всем тщанием изучать каждую часть этого замечательного механизма. Необходимо уметь заботиться о своем здоровье…
Нарушение физических законов — это нарушение законов Божьих. Иисус Христос — наш Творец. Он создал нас, наше тело. Он — Автор не только нравственных, но и физических законов, поэтому если люди бездумно и беспечно относятся к привычкам и обычаям, связанным с их физической жизнью и здоровьем, значит, они грешат против Бога (Собрание: Кресс, с. [45, 46]).
22 Октября
«Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь: ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его» (Исх. 18:17, 18).
ЕСЛИ МЫ со своей стороны делаем все возможное, чтобы обрести здоровье, тогда можем ожидать благословенных результатов и молиться Господу с верой, прося Его благословить наши усилия по сохранению здоровья. Он ответит на наши молитвы, если только этим будет прославлено Его имя. Но все должны понимать и то, что каждый должен сам выполнить определенную работу в этом направлении. Бог не сотворит чуда, оберегая здоровье тех, кто упорно движется к неминуемой болезни (Основы здорового питания, с. 26).
Тщательное следование законам, заложенным в нас Богом, обеспечит здоровье и воспрепятствует разрушению тела (там же, с. 20).
Многие спрашивают меня: «Что мне нужно делать для сохранения здоровья?» Я отвечаю так: «Прекратите нарушать законы своего естества, прекратите потворствовать извращенному аппетиту, вкушайте простую пищу, одевайтесь без нездоровых излишеств, скромно и просто, не сидите без дела, но и не перетруждайтесь — и будете здоровы»… Многие страдают от последствий грехов своих родителей. Порицать их за родительский грех нельзя, однако их долг — выяснить, какие именно естественные законы нарушили их родители… и если родители придерживались вредных привычек, они должны изменить свой образ жизни и с помощью здоровых привычек постараться вернуть себе здоровье (Реформатор здоровья, август 1866 г.).
Гармоничное, правильное функционирование всех сил тела и ума приносит счастье; чем возвышеннее и чище эти силы, тем неподдельнее счастье. Бесцельная жизнь — это живая смерть. Разум должен быть сосредоточен на темах, связанных с нашей вечной участью. Это будет способствовать здоровью тела и души (Ревью энд Геральд, 29 июля 1884 г.).
Бог торжественно пообещал поддерживать человеческий организм в надлежащем, работоспособном состоянии, если человек будет повиноваться Божьим законам и сотрудничать с Ним (Основы здорового питания, с. 17).
Господь послал Своему народу весть о реформе здоровья. Этот свет освещает нам путь на протяжении [многих] лет, и Бог не может больше поддерживать тех Своих слуг, которые поступают вопреки данному свету… Легкомысленное отношение к свету реформы здоровья не останется без последствий для посягающих на нее; пусть никто не надеется на успех в работе Божьей до тех пор, пока человек будет противодействовать посланному Богом свету (там же, с. 38).
23 Октября
«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду» (Мф. 12:33).
АДАМ И ЕВА в Едемском саду имели величественный вид и отличались совершенной красотой. Они были безгрешны и обладали замечательным здоровьем. Как сильно отличается от них нынешнее поколение людей!
Красота померкла. О здоровье и речи нет. Повсюду мы видим болезнь, уродство и слабоумие…
Со времен грехопадения в мире царит невоздержание во всех его проявлениях. Аппетит возобладал над разумом. Род человеческий пошел путем непослушания и, подобно Еве, поддался сатанинской лжи, пренебрегая установленными Богом запретами, теша себя надеждой, что последствия этого будут не такими уж страшными, как им говорят. Род человеческий преступает законы здоровья и предается излишествам почти во всем. Болезней становится все больше. За причиной обязательно наступает следствие.
Бог дал нашим прародителям растительную пищу. В Его намерения не входило, чтобы у Его творений отнимали жизнь. В Едеме не было места смерти. Плоды деревьев в Едемском саду содержали все, что требовалось человеческому организму. Бог никому не давал разрешения потреблять мясо животных вплоть до самого потопа…
Многие удивляются, почему люди настолько выродились физически, умственно и духовно. Они не понимают, что это вырождение стало печальным следствием нарушения Божьих законов и законов здоровья.
Преступив Божьи заповеди, люди отвергли благодеющую руку Господа. Невоздержание в пище и питие, а также потворство низменным страстям притупили их духовное восприятие, так что священное было поставлено на уровень обычного…
Многие рассчитывают, что Бог убережет их от болезней только потому, что они об этом просят. Но Бог не внимает их молитвам, потому что вера их не воплощается в дела. Бог не станет творить чудеса, чтобы защитить от болезней тех, кто не печется о самом себе, но постоянно нарушает законы здоровья и не предпринимает никаких усилий, чтобы предотвратить недуг… Бог не сотворит чуда, оберегая здоровье тех, кто упорно движется к неминуемой болезни, не обращая никакого внимания на законы здоровья (Ревью энд Геральд, 2 апреля 1914 г.).
24 Октября
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5:23).
АПОСТОЛ УВЕЩЕВАЕТ нас: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего»…
Когда мы едим и пьем то, что наносит ущерб нашей физической и умственной силе, или становимся жертвой привычек, приводящих к тому же результату, мы бесчестим Бога, ибо обкрадываем Его, лишая Его того служения, на которое Он претендует. Пристрастившиеся к табаку делают это за счет здоровья. Они подрывают свою нервную систему, наносят ущерб своей жизненной энергии и приносят в жертву собственные умственные способности.
Люди, называющие себя последователями Христа, но при этом предающиеся этому ужасному греху, не могут по достоинству оценить искупление и вечность. Разум, затуманенный и отчасти парализованный наркотиками, легко поддается искушению и не может пребывать в общении с Богом.
Кто употребляет табак, тот, как правило, не может удержаться и от алкоголя. Две трети пьяниц в нашей стране пристрастились к спиртному из-за курения табака. Люди, утверждающие, что курение не причиняет им никакого вреда, пусть убедятся в своем заблуждении, лишив себя табака на несколько дней; нервное напряжение, головокружение и раздражение будут веским подтверждением того, что они оказались в рабстве у этой пагубной привычки. Она подавила их силу воли. Они в плену у порока, грозящего ужасными последствиями…
Бог требует, чтобы Его народ был воздержан во всем. Пример Христа, выдержавшего продолжительный пост в пустыне, должен научить Его последователей отражать атаки сатаны, приступающего к ним под личиной аппетита. Только тогда у них будут силы совершать преобразования в жизни тех, кто подвержен вредным привычкам, кто утратил способность бороться с немощью и овладевшим им грехом. Только так христиане могут обрести здоровье и счастье в чистой упорядоченной жизни, а также обрести ясный и непомраченный пред Богом разум (Знамения времени, 6 января 1876 г.).
25 Октября
«И будут строить домы, и жить в них, и насаждать виноградники, и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут как дни дерева и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих» (Ис. 65:21, 22).
НЫНЕ, КАК и во дни Израиля, каждому ребенку нужно прививать навыки, которые понадобятся ему в практической жизни. Каждый должен приобрести знания в каком-нибудь ремесле, с помощью которого, если потребуется, он сможет зарабатывать себе на жизнь. Это очень важно, и не только как защита от превратностей жизни, но и как занятие, способствующее их физическому, умственному и нравственному развитию. Даже если можно будет с уверенностью сказать, что эти навыки в физическом труде детям в будущем не понадобятся, их все равно нужно учить трудиться. Без физической нагрузки не сформировать крепкий организм, полный жизненных сил и здоровья; кроме того, дисциплинирующее влияние правильно организованного труда имеет немалое значение для формирования сильного деятельного ума и благородного характера.
Учащиеся, приобретающие книжные знания, но не познавшие практического труда, не могут претендовать на полноценное образование. Силы, которые нужно было потратить на разнообразные полезные занятия, остались в небрежении. Образование состоит не только в умственном труде. Физическая работа должна занимать существенное место в обучении каждого молодого человека. Образовательному процессу наносится немалый урон, если мы не обучаем учащегося какому-нибудь полезному труду.
Полезные упражнения для всех органов, составляющих естество человека, обеспечат ему широкое всеобъемлющее образование. Каждый учащийся должен ежедневно посвящать часть своего времени активному труду. Так ему можно будет привить трудолюбие и уверенность в своих силах; это также поможет оградить его от многих зол и пагубных привычек, которым способствует праздность. И все это находится в полном соответствии с первейшей целью образования, ибо, поощряя деятельный труд, усердие и чистоту, мы приводим детей в гармонию с Творцом…
Навыки практической жизни, приобретенные посредством физического труда наряду с умственной нагрузкой, помогают подготовить душу и тело для успешной работы на порученной нам Богом ниве. Чем лучше молодые люди будут понимать, как исполнять свои повседневные обязанности, тем больше они получат радости от каждодневного служения ближним. Разум, приученный к полезному труду, обретает более широкий кругозор; учение и дисциплина — вот что может приготовить разум к полезному служению, ибо так он приобретет знания, необходимые для того, чтобы его обладатель стал благословением для ближних (Вести для молодежи, с. 177—179).
26 Октября
«При уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью» (Флп. 1:20).
МНОГИЕ ИЗ ТЕХ, кто ныне оказался на пороге смерти, готовились к служению Господу, но не считали своим священным долгом соблюдать законы здоровья. Законы, которым повинуется наше физическое тело, безусловно законы Божьи; но эти люди как будто забыли о том. Некоторые питаются настолько плохо, что могут потерять здоровье. Они не сумели заменить вредные продукты в своем рационе полезными и не учитывают, что при приготовлении здоровой пищи нужно прибегать к здравому смыслу и изобретательности. Если мы хотим, чтобы наш организм правильно функционировал, то должны соответствующим образом питать его…
Многие в этом мире потворствуют пагубным привычкам. Аппетит — вот закон, по которому они живут, вредные привычки затуманивают их духовное зрение, и они в значительной мере теряют способность различать священное. Однако христианам нужно придерживаться строгого воздержания. Они должны высоко держать свой стяг. Нам необходима умеренность в еде, питье и одежде. Мы должны руководствоваться принципом, а не аппетитом или прихотью…
Быть верным Богу — не просто слова. У Бога есть требования ко всем, кто участвует в Его служении. Он хочет, чтобы они поддерживали свои разум и тело в наилучшем состоянии, дабы все их силы и способности находились в Божественных руках, а сами они были укреплены навыками строгого воздержания. Бог возложил на нас обязанность посвятить Ему себя без остатка — тело и душу со всеми способностями, которые мы получили от Него в управление для использования в Его служении. Мы должны постоянно укреплять и совершенствовать все свои силы и способности в это время испытания…
Если бы мы сумели донести до нашего народа, насколько важна для них умеренность, это была бы великая победа. Мы должны учить умеренности во всем и воплощать ее в жизнь. Воздержание в еде, питье, сне и одежде — один из основных принципов религиозной жизни. Истина, привнесенная в святилище души, будет руководить нами в нашем обращении со своим телом. В вопросах здоровья человека мелочей не бывает. Ведь от того, как мы используем в жизни свое время, силу и влияние, зависит наше вечное благополучие (Ревью энд Геральд, 11 июня 1914 г.).
27 Октября
«Вот, Я приложу ему пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им обилие мира и истины» (Иер. 33:6).
ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВОГО образа жизни имеют огромное значение и для каждого из нас в отдельности, и для всех нас как народа. Когда я впервые получила весть о реформе здоровья, я была слаба, немощна и часто падала в обмороки. Я умоляла Бога о помощи, и Он открыл мне великое — реформу здоровья. Он научил меня, что соблюдающие Его заповеди должны вступить с Ним в священный союз и что с помощью умеренности в еде и питье они должны содержать разум и тело в наилучшем состоянии для служения...
Мы не даем каких-либо точных указаний, каким должен быть рацион питания; однако мы говорим, что в странах, где много фруктов, злаков и орехов, мясопродукты — не самая подходящая пища для Божьего народа.
Я получила наставление, что мясо имеет свойство возбуждать низменные страсти в человеке, оно подавляет любовь и сочувствие, которые мы должны испытывать к каждому, и позволяет низменным страстям возобладать над высшими силами нашего существа. Если потребление в пищу мяса и было когда-то полезно, то теперь это совсем не безопасно. Одна из основных причин раковых заболеваний, опухолей и легочных болезней — именно мясоедение.
Мы не должны делать потребление мяса критерием членства в Церкви, однако должны учитывать влияние, которое оказывают верующие, потребляющие мясо, на других. Как Божьи вестники разве не должны мы говорить народу: «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию»?
Разве не должны мы нести решительное свидетельство против потворства извращенному аппетиту? Неужели кто-то из служителей Евангелия, провозглашающих самую священную истину из когда-либо данных смертным, так и будет возвращаться к египетским котлам с мясом, подавая другим плохой пример? Неужели те, кто живет за счет десятин из Божьей сокровищницы, будут потворствовать себе, отравляя животворный поток, текущий по их венам? Неужели они отвергнут свет и предостережения, данные им от Бога?
Здоровье тела имеет немалое значение для возрастания в благодати и приобретения уравновешенного нрава. Если вы не будете заботиться о своем желудке, это может помешать формированию высоконравственного характера. Мозг и нервная система тесно связаны с желудком. Неправильное питание выливается в неверные мысли и поступки (Ревью энд Геральд, 3 марта 1910 г.).
28 Октября
«Разве нет бальзама в Галааде? разве нет там врача? Отчего же нет исцеления дщери народа моего?» (Иер. 8:22).
ВСЕ МЫ НЫНЕ проходим испытание. Мы крестились во Христа и если поступим так, как от нас требуется, отринув все, что влечет нас вниз и делает нас тем, чем мы быть не должны, то нам будет дана сила возрастать во Христе — нашем живом Главе, и мы увидим спасение Божье.
Опасность неправильного питания мы сможем понять в полной мере только тогда, когда будем хорошо разбираться в принципах здорового образа жизни. От тех, кто, увидев свои ошибки, решится переменить привычки в еде, эти перемены потребуют серьезных усилий и большой настойчивости. Но когда у них наконец сформируются правильные вкусы, они поймут, что употребление пищи, которую они прежде считали безвредной, медленно, но верно закладывало основание для нарушения пищеварения и прочих заболеваний.
Отцы и матери, бодрствуйте в молитве. Оберегайте своих детей от невоздержания во всех его проявлениях. Учите их принципам истинной реформы здоровья. Учите их, чего им нужно избегать, чтобы сохранить здоровье. Гнев Божий уже начал изливаться на сынов противления. Какие преступления, какие грехи, какие чудовищные дела творятся ныне повсюду! Как народ мы должны всеми силами оберегать наших детей от общения с развращенными людьми.
Нам следует более активно учить людей принципам реформы здоровья. Нужно организовывать кулинарные курсы, ходить из дома в дом, обучая людей искусству приготовления здоровых блюд. И молодых, и старых необходимо учить готовить более простую пищу. Где бы мы ни проповедовали Истину, нам следует учить людей готовить простые, но при этом аппетитные блюда. Им нужно показать, что хорошо питаться можно и без мяса…
Нужно проявлять здравый смысл и рассудительность при приготовлении питательных блюд, которые должны прийти на смену прежнему рациону у тех, кто приобретает навыки реформы здоровья. От них потребуются вера в Бога, целеустремленность и готовность прийти на помощь друг другу. Рацион, в котором недостает питательных элементов, навлечет поношение на дело реформы здоровья. Мы — смертные люди, поэтому должны потреблять пищу, которая снабдит наш организм всем необходимым (Ревью энд Геральд, 3 марта 1910 г.).
29 Октября
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Кор. 6:19).
ЗДОРОВЬЕ — великое сокровище. Это самое драгоценное достояние, которое могут иметь смертные. Богатство, почести или образование приобретаются слишком дорогой ценой, если за них приходится расплачиваться жизненной силой и здоровьем. Ни одно из этих приобретений не принесет счастья, если у человека не будет здоровья. Ужасный грех — злоупотреблять здоровьем, которое дал нам Бог, ибо в таком случае мы теряем жизнеспособность и остаемся в проигрыше, какое бы образование ни получили...
Бедность во многих случаях приносит благословение, поскольку избавляет детей и подростков от губительного безделья. Как умственные, так и физические силы нужно надлежащим образом развивать и приумножать.
Родители должны непрестанно и прежде всего заботиться о том, чтобы их дети имели крепкое телосложение и выросли здоровыми людьми. Этой цели нельзя достичь без физических упражнений.
Детей нужно обучать труду ради их же здоровья и нравственной целостности, даже если в данный момент семья живет в достатке и в этом нет острой необходимости. Чтобы стать добродетельными и чистыми, детям нужно научиться дисциплинировать себя, правильно организовывать свой труд, который должен приводить в действие все мышцы. Самое здоровое удовольствие, которым могут наслаждаться дети, — это удовлетворение от полезного труда, особенно когда они в чем-то отказывают себе ради того, чтобы помочь ближним…
Физический труд нисколько не мешает умственному развитию. Как раз наоборот: польза, получаемая от физического труда, способствует сбалансированному развитию личности и предотвращает чрезмерные умственные нагрузки. Мышцы трудятся, а мозг в это время отдыхает…
Чтобы стать по-настоящему благородной женщиной, вовсе необязательно быть хрупким, беспомощным, пышно разодетым, жеманным существом. Без здорового тела не будет здравого ума. Физическое здоровье и практическое знание всех необходимых домашних обязанностей никогда не помешают развитию ума. И то, и другое крайне важно для женщины.
Чтобы обладать здравым умом, нужно использовать и развивать все умственные способности. В мире очень много односторонне развитых людей, ставших таковыми изза того, что они совершенствовали одни способности, тогда как прочие страдали от бездействия…
Человеческий мозг создан для активной деятельности. Если он не работает в правильном направлении, его заполнят греховные помыслы. Чтобы поддерживать необходимое равновесие, в наших школах нужно сочетать учебу с физическим трудом (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 150—153).
30 Октября
«Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих» (Притч. 3:7, 8).
СПОКОЙНЫЙ УМ и радостный дух принесут телу здоровье, а душе — крепость. Ничто так не способствует болезни, как угнетенность духа, угрюмость и печаль. Угнетенное состояние души — это ужасно…
Воздух, воздух — вот драгоценный дар Небес, которым могут пользоваться все без исключения, и он принесет вам благословение своим живительным воздействием, если вы не будете ему препятствовать. Впустите его внутрь, дорожите им, и лучше него ничто не успокоит ваши нервы. Воздух должен постоянно циркулировать, чтобы оставаться чистым. Под воздействием чистого свежего воздуха должно улучшиться ваше кровообращение. Воздух укрепляет и оздоровляет тело и в то же время положительно влияет на интеллект, повышая его трудоспособность и ясность.
Чистый воздух возбуждает аппетит, содействует хорошему пищеварению и способствует спокойному крепкому сну.
Воздействие замкнутого, плохо проветриваемого помещения таково, что организм становится слабым и болезненным, кровообращение замедляется, так как кровь, неочищаемая животворным воздухом, даром Небес, вяло движется по сосудам…
Верите ли вы, что близок конец всему и что земная история быстро движется к своему завершению? Если да, то покажите веру свою в делах своих… «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе». Лишь немногие обладают подлинной верой, действующей любовью и очищающей душу. Все, кто будет признан достойным вечной жизни, должны быть морально пригодны к этому. «Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист». Такова предстоящая вам работа, и у вас не так уж много времени, чтобы всей душой взяться за нее (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 702—705).
31 Октября
«Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:20).
НАШИ ТЕЛА принадлежат Богу. Он заплатил дорогую цену за искупление и тела нашего, и души… Творец постоянно поддерживает человеческий организм, не дает остановиться его внутренним процессам. Если бы не Его неизменная забота, пульс наш не бился бы, сердце остановилось и мозг больше не функционировал бы.
Мозг – орган и инструмент разума, он контролирует все наше тело. От здоровья мозга зависит здоровье всех остальных органов. А здоровье мозга в свою очередь зависит от чистоты крови. Если поддерживать чистоту крови с помощью правильных привычек в еде и питье, то мозг будет получать надлежащее питание.
К болезни приводит разлад в функционировании различных частей человеческого организма. Все органы должны действовать согласованно. Кровь должна свободно поступать в различные части тела, особенно те, которые находятся на наибольшем расстоянии от сердца. Конечности играют важную роль, и им нужно уделять соответствующее внимание.
Бог постоянно печется о человеческом организме. Мы должны сотрудничать с Ним в этом попечении. Любовь к Богу — залог нашей жизни и нашего здоровья… Чтобы нам иметь крепкое здоровье, наши сердца должны быть исполнены любви, надежды и радости…
Те, кто всем сердцем предан медицинской миссионерской работе, кто неустанно трудится среди опасностей и лишений, без выходных и до изнеможения, рискуют забыть о том, что они должны быть верными стражами собственным интеллектуальным и физическим силам. Они не должны доводить себя до полного истощения сил. Однако эти люди полны рвения и пыла и порой действуют неразумно, взваливая на себя слишком тяжелую ношу. Если они не одумаются, все закончится тем, что они подорвут свое здоровье…
Наше призвание настолько выше низменных, корыстных интересов, насколько небо выше земли. Однако это не должно приводить к тому, чтобы ревностные трудолюбивые слуги Божьи, не давая себе отдыха, несли тяжелые бремена (Медицинское служение, с. 291—293).