Ноябрь
Семейные богослужения
1 Ноября
«Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши» (Пс. 89:14).
ЕСЛИ БЫ НАРОД Божий признал спасительные деяния Бога и принял Его учения, то нашел бы прямой путь стезе своей и свет, который провел бы их через мрак и уныние. Давид научился мудрости, размышляя о Божьих деяниях в своей жизни, и смиренно склонялся перед наказаниями Всевышнего. Когда пророк Нафан в точности обрисовал Давиду его истинное состояние, это помогло царю израильскому осознать свой грех и избавиться от него. Он с кротостью принял совет и смирил себя пред Господом. «Закон Господа, — восклицает Давид, — совершен, укрепляет душу».
У кающихся грешников нет причины впадать в отчаяние, когда им напоминают об их преступлениях и предупреждают о грозящей им опасности. Сам факт, что ради них предпринимаются такие усилия, свидетельствует о том, как сильно любит и желает спасти их Бог. Чтобы наследовать жизнь вечную, грешникам нужно только последовать Его совету и творить Его волю. Бог обнажает перед Своими согрешающими детьми их грехи, чтобы в свете Божественной Истины они увидели всю их чудовищность и отказались от них навсегда.
Бог сегодня так же силен спасать от греха, как и во времена патриархов, Давида, пророков и апостолов. Множество случаев, описанных в священной истории, когда Бог избавлял Свой народ от его беззаконий, призвано побудить христиан нашего времени принять Божественное наставление и ревностно совершенствовать характер, чтобы он выдержал проверку на суде.
Библейская история укрепляет трепещущее сердце надеждой на милость Божью. У нас нет нужды отчаиваться, если учесть, что и другие люди, подобно нам, боролись с разочарованиями и впадали в такие же искушения, однако же снова вставали на истинное основание и получали благословение от Бога. Богодухновенные слова утешают и приносят радость заблудшим душам.
Хотя патриархам и апостолам были свойственны человеческие немощи, тем не менее благодаря своей вере они заслужили одобрение Неба, сражаясь силой Господа и одерживая славные победы. Так и мы можем уповать на силу искупительной Жертвы и побеждать во имя Иисуса. Люди остаются людьми, где бы они ни жили со времен Адама и до нашего времени, и любовь Божья на протяжении всех веков не знает себе равных (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 14, 15).
2 Ноября
«Итак, если есть какое утешение во Христе, если есть какая отрада любви, если есть какое общение духа, если есть какое милосердие и сострадательность, то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Флп. 2:1, 2).
Я ХОРОШО ПОМНЮ, как в бытность нашу в Кэрролхаузе [Такомапарк, шт. Мэриленд], где мы жили неподалеку от водонапорной башни, молодые люди, работавшие на земле, принадлежавшей нашему учебному заведению, каждое утро в половине шестого собирались в большой комнате нашего дома на семейное богослужение. Все вместе поклоняясь Богу, мы знали, что среди нас пребывает Святой Дух.
Мы искали Господа всем сердцем, Он приходил и пребывал рядом с нами. Мы полагались на обетование: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам». Неужели этого заверения недостаточно? Мы приходили с этим обетованием в нашу молитвенную комнату, прося Господа вести нас и направлять в работе, которую нам предстояло совершить…
Если кто-то из вас немощен в вере, помните: это из-за того, что вы не трудитесь на стороне добра. Напрасно мы считаем, что сможем продвигать вперед великое дело Божье без сильной, непоколебимой веры. Мир быстро становится тем, чем он был во времена Ноя. Сатана трудится не покладая рук, зная, что немного ему остается времени. Нечестие достигло ужасающих масштабов. Божий народ — это всего лишь горстка людей по сравнению с великим множеством нечестивых, и мы сможем добиться успеха, только если будем сотрудничать с небесными ангелами, которые пойдут впереди тех, кто устремляется вперед, желая исполнить волю Божью…
Думая обо всем, что сделал для нас Бог, я говорю: «Хвалите Господа, ибо от Него исходят все благословения». Нам нужно всегда помнить, что, охватывая своими миссионерскими усилиями новые места, мы должны выступать стройными рядами. Те, кто привык видеть во всем худое, должны без промедления покаяться и обратиться… Помните: когда вы выискиваете недостатки, обвиняя и осуждая, тем самым открываете дверь для сил тьмы. Нам приходится тратить драгоценное время на противодействие этим силам, ибо среди нас есть люди, отказывающиеся встать на сторону добра…
«Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию». За раздорами и тщеславием стоит сатана. Давайте же оставим его и присоединимся к тем, кто говорит: «Победа будет за нами, ибо мы держимся за руку Всевышнего» (Ревью энд Геральд, 15 июня 1905 г.).
3 Ноября
«Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас — кто уподобится Тебе! — хотел бы я проповедовать и говорить, но они превышают число» (Пс. 39:6).
ВАМ НУЖНО воспитывать своих детей так, чтобы они были добрыми, кроткими, отзывчивыми, заботились об окружающих, быстро откликались на просьбы и, что самое главное, уважали религию и понимали важность Божьих требований. Их нужно учить уважать молитвенный час; от них нужно требовать, чтобы они вставали рано утром и присутствовали на семейном богослужении (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 424).
Отец, будучи священником в своем доме, должен проводить утренние и вечерние богослужения. Причем это время должно быть самым интересным и радостным в семейной жизни, и мы бесчестим Бога, если делаем его скучным и утомительным. Пусть эти богослужения будут короткими, но одухотворенными. Не допускайте, чтобы ваши дети или кто-то из родных страшились семейных богослужений из-за того, что они унылы и скучны.
Когда зачитывается длинная глава или произносится долгая молитва, это драгоценное служение становится утомительным, и дети начинают с нетерпением ждать его окончания. Родители должны задаться целью сделать богослужебный час как можно более интересным. Если мы подумаем немного и тщательно подготовимся к этому служению, когда входим в присутствие Божье, семейное богопоклонение может стать привлекательным и принесет плоды, которые откроются уже в вечности...
Выберите библейский эпизод, интересный и вполне понятный; нескольких стихов вполне достаточно, чтобы составить урок, который можно будет изучать и воплощать в жизнь в течение дня… Можно спеть по крайней мере несколько строк из какого-нибудь духовного гимна, а потом вознести молитву, которая должна быть краткой и конкретной. Молящийся вслух не должен молиться обо всем на свете, он должен выразить конкретные нужды в простых словах и воздать Богу хвалу и благодарение (Знамения времени, 7 августа 1884 г.).
В пробуждении и закреплении интереса к изучению Библии многое зависит от того, как проводятся домашние богослужения. Утренние и вечерние часы богослужений должны быть для ребенка самым приятным и полезным временем дня. Дайте детям почувствовать, что в это время все тревоги и недобрые мысли отступают, потому что Сам Иисус приходит со святыми ангелами в дом, где дети вместе с родителями ждут встречи с Ним.
4 Ноября
«И если вы будете слушать законы сии, и хранить, и исполнять их, то Господь, Бог твой, будет хранить завет и милость к тебе, как Он клялся отцам твоим» (Втор. 7:12).
ПО КАКИМТО ПРИЧИНАМ многим родителям претит наставлять своих детей в религиозном духе, и они предоставляют субботней школе сообщать их детям знания, наделять которыми — благословенное право и священная обязанность родителей. Такие родители уклоняются от возложенной на них ответственности дать своим детям всестороннее образование.
Бог повелевает Своему народу воспитывать детей в учении и наставлении Господнем…
Родители, пусть наставление, которое вы даете своим детям, будет простым и понятным. Уроки, которые вы почерпнули из Слова, нужно подавать неокрепшим умам настолько просто, чтобы их невозможно было не понять. С помощью простых уроков, взятых из Слова Божьего и из жизни детей, вы сможете научить их сообразовывать жизнь с самыми высокими духовными стандартами. Уже в детстве и отрочестве они могут научиться жить осмысленной ревностной жизнью, которая принесет обильный добрый урожай.
Каждая христианская семья должна воздавать Богу честь утренней и вечерней жертвой в молитве и прославлении. Детей нужно научить ценить и почитать молитвенный час. Долг родителейхристиан — утром и вечером ревностной молитвой и крепкой верой возводить ограду вокруг своих детей для защиты их от зла.
Дети должны научиться в домашней церкви молиться и доверять Богу. Пусть они постоянно повторяют Закон Божий. Относительно Заповедей израильтяне получили такое наставление: «И внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая» (Втор. 6:7).
Приходите к Богу в смирении, с сердцем, полным нежной любви, с осознанием искушений и опасностей, которые угрожают вам и вашим детям; с верой ведите их к жертвеннику, умоляя Господа позаботиться о них.
Учите детей возносить незатейливые молитвы. Говорите им, что Бог радуется, когда они к Нему обращаются.
Разве Господь Небесный пройдет мимо таких семей, оставив их без Своего благословения? Ни в коем случае. Ангелы будут охранять детей, таким образом посвященных Богу. Они слышат хвалу и молитву веры и несут прошения к Тому, Кто служит во Святилище во благо Своему народу и ходатайствует за них Своей кровью (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 109, 110).
5 Ноября
«Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» (Мф. 7:24).
Пусть члены каждой семьи помнят, что они тесно связаны с Небесами. Господь питает особый интерес к семьям Его детей, живущих здесь, на земле. Ангелы возносят благовонное курение за молящихся святых. Так пусть же в каждой семье утром и в час вечерней прохлады возносится к небесам молитва, свидетельствующая о нашей вере в заслуги Спасителя.
Утром и вечером небесная Вселенная отмечает каждую молящуюся семью (Воспитание детей, с. 519).
Перед тем как уйти на работу, вся семья должна собраться, и отец (а в его отсутствие — мать) должен горячо помолиться, чтобы Бог сохранил их в течение дня. Приходите к Богу в смирении, с сердцем, полным нежной любви и с осознанием искушений и опасностей, которые угрожают вам и вашим детям. С верой ведите их к жертвеннику, умоляя Господа позаботиться о них. Ангелы-хранители позаботятся о детях, посвященных таким образом Богу (Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 397, 398).
В каждой семье должно быть отведено определенное время для утреннего и вечернего богослужения. Как это замечательно — родители собирают своих детей до завтрака, чтобы вместе возблагодарить Небесного Отца за Его защиту в ночи и просить Его о помощи, руководстве и попечении на протяжении дня! Хорошо, чтобы и вечером родители и дети еще раз собрались пред Ним и возблагодарили Его за благословения прошедшего дня (там же, с. 43).
Семейное богослужение не должно зависеть от обстоятельств. Нельзя молиться изредка или пренебрегать молитвой, когда у вас много работы. Поступая подобным образом, вы заставляете своих детей пренебрежительно относиться к молитве. Для детей Божьих молитва значит очень много, утром и вечером следует возносить пред Богом жертву благодарности и хвалы (Воспитание детей, с. 520).
Принимая гостей, заботясь об их удобстве и спокойствии, не будем забывать о нашем долге перед Богом. Молитвенным часом нельзя пренебрегать ни в коем случае. Не утомляйте себя разговорами и развлечениями в преддверии домашнего богослужения. Представ пред Богом уставшими, неспособными возрадоваться этой встрече, вы принесете Богу недостойную жертву. Мы должны возносить свои прошения и возвышать свой глас в радостной благодарственной хвале ранним вечером, когда можем помолиться без спешки и с пониманием (Вести для молодежи, с. 342).
6 Ноября
«Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою» (Пс. 142:8).
КОГДА БОГ отдал Иисуса нашему миру, в этом даре были заключены все Небеса. Он не оставил нас в плену наших изъянов и недостатков характера и не желает, чтобы мы служили Ему настолько, насколько позволяет нам наша испорченная, греховная природа. Он сделал все необходимое, чтобы мы могли усовершиться в Его Сыне и облечься не в свою, а в Христову праведность. Во Христе мы получили доступ к целой сокровищнице познания и благодати, ибо в Нем обитает «вся полнота Божества телесно».
Христос отдал за нас Свою жизнь, мы — Его собственность. «Не знаете ли, — говорит Он, — что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии». Дети Бога должны являть свою любовь к Нему, выполняя Его требования, целиком отдавая себя Ему. Только тогда Он сможет использовать их в Своем служении, дабы другие через них познали Истину и возрадовались ей.
Но народ Божий спит и не видит, что может послужить ему во благо и ныне, и в вечности. Господь говорит им: «Восстань, светись, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою». Он хочет, чтобы они единодушно, в вере и любви вышли на труд. Бог желает, чтобы процесс преобразования начался с семьи, с отцов и матерей, и тогда Церковь ощутит воздействие Святого Духа. Эта работа распространит свое влияние по Церкви подобно закваске. Отцы и матери нуждаются в обращении. Они неспособны правильно формировать характеры своих детей.
Дорогие родители, как Божьи служители вы должны использовать оставшееся время для выполнения порученной вам работы. Бог желает, чтобы вы, вооружившись разумными методами, обучили для Него своих детей. Учитесь у Иисуса, будьте исполнителями Его Слова… Необходимо, чтобы религия стала для детей привлекательной, а не отталкивающей. Час семейного богослужения должен стать самым желанным временем дня. Тщательно отбирайте библейский отрывок для чтения; лучше, если он будет простым и ясным, пойте вместе с детьми, молитвы ваши пусть будут краткими и точными… Помните, что вы совершаете служение Богу, что у вас есть доступ к Тому, Кто всегда готов прийти на помощь в час нужды (Ревью энд Геральд, 18 марта 1902 г.).
7 Ноября
«Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:51).
ФИМИАМ, ПОДНИМАВШИЙСЯ с молитвами Израиля, символизировал заслуги и посредничество Христа, Его совершенную праведность, которая через веру вменяется Его народу, и только посредством этой праведности принимается Богом служение грешных людей. Перед завесой Святого святых находился жертвенник вечного ходатайства, а перед Святым — жертвенник постоянного искупления. Кровь и курение приближали Бога к народу. Эти символы указывали на великого Ходатая, через Которого грешники могут приблизиться к Иегове и через Которого только раскаявшаяся и поверившая душа может обрести милость и спасение.
В то время как священники утром и вечером входили во Святое для воскурения фимиама, во внешнем дворе готовилась для приношения ежедневная жертва. Это было особенное время для молящихся, которые собирались у скинии. Прежде чем предстать пред Богом посредством священнического служения, они должны были тщательно исследовать свои сердца и исповедать свои грехи. С лицами, обращенными к святому месту, они объединялись в тихой молитве. Таким образом их моления возносились с облаком фимиама, в то время как вера их покоилась на заслугах обетованного Спасителя, символически представленного искупительной жертвой.
Часы, предназначенные для утреннего и вечернего богослужений, почитались священными, и весь еврейский народ соблюдал их как время, отведенное для поклонения. И в последующие годы евреи, будучи пленниками, рассеянными в далеких землях, в определенное время по-прежнему обращались лицом к Иерусалиму и возносили свои моления Богу Израилеву. Этот обычай христиане воспринимают как пример для утренней и вечерней молитв. Бог осуждает совершение обрядов, лишенных духа поклонения, но Он с великой радостью взирает на тех, кто, любя Его, утром и вечером склоняется перед Ним, прося прощения за совершенные грехи и умоляя о насущных благословениях (Патриархи и пророки, с. 353, 354).
8 Ноября
«Господи! помилуй нас; на Тебя уповаем мы; будь нашею мышцею с раннего утра и спасением нашим во время тесное» (Ис. 33:2).
ИСТОРИЯ ИАКОВА служит заверением в том, что [в заключительное бедственное время] Бог не отвергнет тех, кто под влиянием обмана и искушения был вовлечен в грех, но затем вернулся к Нему с истинным покаянием. Когда сатана вознамерится погубить таких людей, Господь пошлет Своих ангелов, чтобы утешить и защитить их в этот страшный час.
Нападки сатаны яростны и решительны, его обольщения ужасны, но око Господне — над Его народом, и Он слышит все их вопли. Их страдания велики, пламя раскаленной печи готово пожрать их, но великий Плавильщик избавит их, как испытанное огнем золото. Божья любовь к Своим детям во время самого сурового их испытания остается такой же сильной и нежной, как и во дни их наивысшего благополучия, но им необходимо пройти через огненную печь; все земное должен уничтожить огонь, дабы в них в полной мере отразился образ Христа.
Это время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая способна превозмочь усталость, промедление и голод, веры, которая не ослабеет даже перед лицом самых суровых испытаний. Всем нам дано время благодати, чтобы мы успели приготовиться к великой скорби. Иаков победил, потому что был настойчив и решителен. Его победа свидетельствует о силе неотступной молитвы. Все, кто будет уповать на обетования Божьи, подобно Иакову, и проявлять такую же ревность и настойчивость, добьются успеха. Те же, кто не готов отречься от своего «я», мучительно бороться с Богом, долго и ревностно молиться о Его благословениях, не получат их.
Бороться с Богом — как мало людей понимает, что это означает! Как мало людей устремляет свои души к Богу в сильнейшей жажде обрести обещанное, напрягая все силы своего существа. Когда волны неописуемого, невыразимого отчаяния грозят унести в пучину молящегося, как мало тех, кто с непоколебимой верой держится за Божьи обетования!
Тому, чья вера слаба, грозит большая опасность оказаться во власти сатанинских обольщений и подчиниться указу, принуждающему совесть. Даже если они и выдержат это испытание, во время скорби они будут ввергнуты в еще большее отчаяние и душевную агонию, потому что они не привыкли полагаться на Бога. Они будут вынуждены под страшным гнетом уныния учиться урокам веры, которыми они когда-то пренебрегли (Великая борьба, с. 621, 622).
9 Ноября
«Итак, познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря — явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю» (Ос. 6:3).
Никогда не удаляйте Христа из своей жизни и семьи, не затворяйте для Него двери нехристоподобными словами и поступками. Среди исповедующих Истину есть люди, пренебрегающие семейной молитвой. Но как вам хватает духу отправляться на труд, не поручив попечение о ваших душах вашему Небесному Отцу? Вы должны показать, что верите в Него.
Вы должны посвящать свои семьи Богу, прежде чем оставить свой дом. Каждую молитву, которую вы возносите к Богу с верой, Он обязательно услышит и на каждую ответит. Когда Аврааму было велено отправиться в землю, которую он не знал, повсюду, где бы он ни раскидывал свой шатер, он возводил также жертвенник и возносил молитвы по утрам и вечерам.
И Господь сказал об Аврааме: «Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд».
То же самое должно происходить в каждой семье, но этого, как ни странно, не происходит. Мы должны жить в этом мире как пред лицом Божьим. Чрезвычайно важно, чтобы, живя здесь, мы постоянно готовились к будущей бессмертной жизни. У нас есть возможность обрести жизнь, соизмеримую с жизнью Божьей; если мы будем верны, то получим нетленное наследие, вечную жизнь. Мы увидим Царя во всем Его великолепии, узрим несравненную красоту нашего блаженного Спасителя.
Мы должны понять, насколько важно обучить и наставить наших детей так, чтобы они стремились к вечной жизни и ценили ее. Они должны покорить свою волю воле Божьей, обуздывая всякое зло в своем естестве. Если отцы и матери хотят, чтобы их дети своим нравом уподобились Христу, они должны сами служить им примером. Каждый ваш поступок должен быть еще одним шагом в приготовлении вас самих и ваших детей к небесам, и Бог не оставит вас без поддержки в этом деле.
Спаситель очень желает, чтобы радость ваша была совершенна, поэтому Он говорит вам: пребывайте во Мне, и Я пребуду в вас. Откройте двери своего сердца, впустите Иисуса и яркие лучи Его праведности. Он любит нас невыразимой любовью, и если вдруг вас охватит страх, что вы погибли, что Иисус не любит вас, обратите свой взор на Голгофу (Ревью энд Геральд, 5 августа 1890 г.).
10 Ноября
«Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие» (Пс. 49:23).
ВСЕ НЕБОЖИТЕЛИ объединяются в прославлении имени Божьего. Поэтому будем учиться петь песнь ангелов теперь, чтобы мы могли спеть ее тогда, когда окажемся в их сияющих рядах. Скажем вместе с псалмопевцем: «Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, доколе есмь» (Пс. 145:2). «Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все» (Пс. 66:6).
Провидение Божье привело евреев в горное ущелье у моря, чтобы там Господь явил Свое могущество при избавлении и достойным образом смирил гордыню притеснителей. Он мог бы спасти их и любым другим способом, но избрал именно этот путь, чтобы испытать их веру и укрепить доверие к Нему. Народ устал, измучился от страха, но если бы люди повернули обратно, когда Моисей повелел им двигаться вперед, Бог никогда не открыл бы им путь спасения.
«Верою перешли они Чермное море, как по суше» (Евр. 11:29). Подойдя к самой воде, они доказали свою веру в слово Божье, сказанное через Моисея. Они сделали все, что было в их силах, и тогда Всемогущий Израилев раздвинул море и проложил для них дорогу.
Это великий урок для всех людей на все времена. В христианской жизни бывает немало опасностей и обязанностей, кажущихся непосильными. Воображение рисует надвигающуюся гибель, рабство впереди или смерть позади. Однако голос Божий ясно повелевает: «Иди вперед». Мы должны повиноваться этому голосу, даже если наши глаза ничего не видят во мраке и мы чувствуем холодные волны у своих ног. Препятствия, преграждающие нам путь, никогда не отступят перед сомневающимся и колеблющимся духом.
Те, кто собирается повиноваться лишь тогда, когда исчезнет всякая тень сомнения и не останется больше никакого риска потерпеть неудачу или поражение, не будут послушны никогда. Голос неверия нашептывает им: «Давай подождем, пока устранятся все преграды и ясно обозначится наш путь». Но вера смело зовет вперед, на все надеясь и всему веруя (Патриархи и пророки, с. 289, 290).
11 Ноября
«И всякое создание, находящееся на небе и на земле… слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков» (Откр. 5:13).
ЦЕРКОВЬ БОЖЬЯ на земле составляет одно целое с Церковью Божьей в вышних. Верующие на земле и непавшие жители небес составляют одну Церковь. Все небожители с интересом взирают на общины святых, собирающихся на земле для поклонения Богу в духе и истине, в красоте святости. Во внутреннем небесном дворе небожители внимают свидетельствам детей Христовых, произносимым ими во внешнем дворе на земле. Хвала и благодарение, исходящие от Церкви внизу, подхватываются небесным хором, тогда песни хвалы и радости оглашают небесные дворы, ибо Христос не напрасно умер за падших сыновей и дочерей Адама.
Если ангелы пьют из самого истока, то святые на земле — из чистых потоков, текущих от престола Божьего, принося радость Граду Божьему. О, если бы все мы могли осознать, насколько близки небеса к земле!
Смертные люди даже не подозревают, что рядом с ними находятся ангелы света, ибо Бог посылает небесных вестников служить тем, кому надлежит наследовать спасение.
Безмолвные свидетели оберегают каждую живую душу, стремясь приобрести ее и приблизить ко Христу. Ангелы никогда не оставляют искушаемых на откуп врагу, который, если бы ему позволили, погубил бы души людские. Пока есть надежда, они будут под охраной небесных существ, хотя и противятся до поры Святому Духу.
Будем же помнить, что во всяком собрании святых на земле присутствуют ангелы Божьи, которые внимают благодарению, хвале, прошениям, возносимым Божьим народом в свидетельствах, песнопениях и молитвах. Все мы должны помнить: нашу хвалу подхватывает ангельский хор на небесах...
Образ Христа, запечатленный в сердце, день за днем отражается в характере, в повседневной жизни, потому что мы представители Спасителя. Святой Дух обещан всем, кто о Нем попросит. Когда вы исследуете Писания, Святой Дух пребывает рядом, олицетворяя Иисуса Христа. Если мы откроем Иисусу дверь, Он войдет и будет вечерять с нами. И мы всегда будем укрепляться силой Его подлинного Представителя — Святого Духа (Бюллетень Генеральной конференции, 15 февраля 1895 г.).
12 Ноября
«Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах» (Евр. 8:1).
В ПИСАНИИ СКАЗАНО, что Христос Иисус пребывает у жертвенника, совершая жертвоприношение за грехи мира. Он есть священнодейство-ватель скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Образы и тени еврейской скинии более не имеют силы. Уже нет ежедневного и ежегодного прообразного служения, но искупительное жертвоприноше-ние через Посредника не утратило своей значимости, потому что грех еще вершится в этом мире. Иисус совершает служение пред лицом Бога, воз-нося Свою пролитую кровь, как некогда возносилась кровь закланного агнца. Иисус совершает приношение за каждый проступок и за каждый недостаток грешника.
Христос, наш Посредник, и Святой Дух постоянно ходатайствуют за человечество, но Дух ходатайствует за нас не так, как это делает Христос, предлагающий Свою кровь, пролитую от создания мира. Дух воздейству-ет на наши сердца, побуждая нас к молитвам и покаянию, хвале и благо-дарению. Слова благодарности, изливающиеся из наших уст, — это плод Духа, затрагивающего струны души и созидающего музыку сердца.
Религиозные служения, молитвы, хвала, покаянные исповедания греха восходят от истинных верующих как фимиам к небесному Святилищу; но, пройдя по испорченному человеческому руслу, они настолько оскверня-ются, что, если не очистить их кровью, они не будут иметь никакой ценно-сти пред Богом. Они возносятся далеко не в безупречной чистоте, и если Посредник, пребывающий одесную Бога, не представит их и не очистит все Своей праведностью, они будут неприемлемы для Бога.
Весь фимиам, поднимающийся из земных скиний, должен быть ума-щен очищающим кроплением Христовой крови. Он держит пред Отцом кадильницу Своих заслуг, в которой нет ни тени земного порока. Он со-бирает в эту кадильницу молитвы, хвалу и исповедания Своего народа, а вместе с ними полагает Свою собственную незапятнанную праведность.
Затем умащенный заслугами Христовой жертвы фимиам возносится пред Богом, и Он принимает его полностью и совершенно. Бог отвечает на эти молитвы Своей милостью и благодатью.
О, если бы все понимали, что наши послушание, покаяние, хвала и благодарение должны быть возложены на пылающий огонь Христовой праведности. Благоухание этой праведности, подобно облаку, окружает престол благодати (Библейский комментарий АСД, Комментарии Э. Уайт, т. 6, с. 1077, 1078).
13 Ноября
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа… утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» (2 Кор. 1:3, 4).
ЕСЛИ В НАШЕМ народе ощущается недостаток в служителях, то для простых членов Церкви тем более важно, чтобы они наладили правильные отношения с Богом и могли не только сами получать благословения Божьи, но и стать вестниками света для других. Понятие «миссионерская работа» включает в себя гораздо больше, чем принято считать. Каждый истинный последователь Христа — миссионер, и существует великое множество методов проведения этой работы.
Но есть один вопрос, который зачастую упускают из виду. Молитвенные и общие собрания должны быть интересными. Если все будут добросовестно выполнять свой долг, они окажутся настолько исполненными мира, веры и мужества, у них будет такой богатый опыт общения с Богом, которым они будут делиться на этих собраниях, что другие получат немалое утешение, слыша их ясные убедительные свидетельства о Боге.
Наши молитвенные и общие собрания не таковы, какими должны быть, где бы люди помогали, поддерживали и ободряли друг друга. Долг каждого из нас — сделать эти собрания как можно интереснее и полезнее. Добиться этого можно, если мы ежедневно будем приобретать новые знания о Боге и не колеблясь говорить о Его любви на собраниях святых.
Если вы не будете позволять тьме и неверию проникать в ваши сердца, они не будут проявляться и на ваших собраниях. Не потворствуйте врагу, сосредоточиваясь на темных сторонах вашего бытия, но больше доверяйте Иисусу, и Он поможет вам в борьбе с искушением. Если бы мы больше размышляли и говорили об Иисусе и меньше о себе, Его присутствие было бы гораздо более явным на наших собраниях.
Когда мы открываем свой христианский опыт неверующим или друг другу и люди видят, что он безрадостен, полон бедствий, сомнений и замешательства, мы тем самым бесчестим Бога и создаем неверное впечатление об Иисусе и христианской вере. В Иисусе мы имеем Друга, Который дал нам самое убедительное свидетельство Своей любви. Он в силе и очень желает даровать жизнь и спасение всем приходящим к Нему… Нам нет нужды постоянно претыкаться, каяться, скорбеть и сетовать о своих грехах. У нас есть благословенное право верить обетованиям Слова Божьего и принимать благословения, которыми любит одаривать нас Иисус, дабы радость наша была совершенна (Ревью энд Геральд, 20 июля 1886 г.).
14 Ноября
«Господи! рано услышь голос мой, — рано предстану пред Тобою и буду ожидать» (Пс. 5:4).
ЧИТАТЕЛЬХРИСТИАНИН, пусть великая цель, заставлявшая Павла вопреки трудностям и препятствиям двигаться вперед, руководит и вами, дабы вы всецело посвятили себя на Божье служение. Все, что может рука ваша делать, по силам делайте. Пусть вашей ежедневной молитвой будет: «Господи, помоги мне сделать все, что в моих силах. Научи меня трудиться как можно лучше. Помоги мне привнести в свое служение любовь Спасителя».
Ответственность, которую несет каждый человек пред Богом, пропорциональна дарам, вверенным ему в управление. Трудиться должны все, но на работнике, обладающем большими возможностями, более ясным умом, более полным понимаем Писания, лежит и большая ответственность. Все, получившие дары, будут отвечать за них пред Богом, поэтому они должны употребить их во славу Божью.
Успех в деле Божьем не зависит от случайности или предопределения, это плод Божьего провидения, награда за веру и разумение, за добродетель и упорный труд. Именно следование Истине приносит успех и моральную силу. Мы должны принимать яркие лучи Солнца праведности для просвещения нашего ума, принципы Христова характера должны стать принципами нашего характера…
«Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Именно такая любовь есть исполнение Закона. Человек, чье сердце преисполнено состраданием к падшему человечеству, кто любит бескорыстно, будет являть эту любовь в христоподобных делах. Истинное христианство наполняет любовью все естество. Она затрагивает каждый жизненно важный орган — мозг, сердце, руки, ноги, наделяя нас способностью стоять твердо там, где поставил нас Бог, дабы хромлющее не совратилось. Созерцание Того, Кто любит нас и отдал Себя за нас, наполнит нас благоуханием добра и придаст нам сил для совершенствования нашей христианской жизни.
Мы можем, мы можем явить подобие нашего Божественного Господа. Мы можем постичь науку духовной жизни. Мы можем прославить Бога в телах наших и в душах наших, которые принадлежат Ему. Христос показал нам, каких высот мы можем достичь в сотрудничестве с Ним. «Пребудьте во Мне, — говорит Он, — и Я в вас» (Ревью энд Геральд, 4 апреля 1912 г.).
15 Ноября
«И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он как огонь расплавляющий и как щелок очищающий» (Мал. 3:2).
МЫ БЫСТРО приближаемся к концу земной истории. Конец очень близок, гораздо ближе, чем многие полагают, и мой долг — убедить наш народ в необходимости взыскать Господа всей душой. Многие спят, и какие слова нужны, чтобы пробудить их от этого плотского сна? Господь хочет очистить Свою Церковь, прежде чем Его суды с еще большей силой обрушатся на мир…
Христос сорвет все маски. Его не обмануть истиной, смешанной с ложью. «Он — как огонь расплавляющий», который отделяет драгоценное от ничтожного, золото от окалины.
Подобно левитам, избранный народ Бога отделен Им для особой работы. Каждый истинный христианин наделен священническими полномочиями. На всех возложен священный долг явить миру характер их Небесного Отца. Они должны хорошо усвоить смысл слов: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»…
Я получила наставление убедить наш народ в насущной необходимости религии в семье. В семье должны царить добрые отношения, внимательность и предупредительность друг к другу. Утром и вечером пусть все сердца объединяются в благоговейном поклонении Богу. Во время вечернего богослужения пусть каждый член семьи исследует свое сердце. Пусть всякое содеянное зло будет исправлено. Если в течение дня кто-то поступил плохо или сказал резкие слова, пусть обидчик попросит прощения у обиженного. Очень часто люди вынашивают свои обиды, из-за этого возникает недопонимание или разрыв, чего не должно быть. Если подозреваемому в проступке человеку дать возможность, вполне вероятно, что он сумеет объясниться и тем самым восстановит мир и гармонию в семье.
«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга», чтобы исцелиться от духовных пороков и избавиться от склонности ко злу. Усердно трудитесь для вечности. Обращайтесь к Господу в горячих молитвах и твердо держитесь веры. Не надейтесь на плоть, но уповайте только на Божье водительство. Пусть каждый скажет: «Что до меня, то я выйду и отделюсь от мира. Я буду служить Господу всеми помышлениями моего сердца» (Ревью энд Геральд, 8 ноября 1906 г.).
16 Ноября
«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
ХРИСТОС ПРИШЕЛ в этот мир как наш Поручитель, приготовив путь к победе для всех, взыскавших Его силы. Нет на то Его воли, чтобы кто-нибудь был хоть в чем-то ущемлен. Он не желает, чтобы стремящиеся к победе были напуганы и ввергнуты в уныние коварными нападками змея.
«Мужайтесь, — говорит Он, — Я победил мир». С таким Полководцем во главе, ведущим нас к победе, нам нечего страшиться и нет нужды впадать в уныние. Он пришел как Победитель и наш Защитник. Он знает, какую борьбу приходится вести всем, кто враждует с сатаной. Он разворачивает перед Своими последователями план битвы, указывая на ее особенности и накал. Он предостерегает людей от поспешных шагов, дабы они не вступали в ряды Его войска, не посчитав прежде, во что это им может обойтись. Он сообщает им, что против них ополчаются все силы тьмы, и показывает, что Его последователи сражаются за невидимый мир, а Его войско состоит не только из людей. Его воины — соработники небесных ангелов, и в рядах их Тот, Кто выше ангелов, ибо с ними Святой Дух — Представитель Христа.
Христос призывает каждого решительного последователя, каждого истинного воина сражаться за Него, обещая избавление всем, кто послушно исполняет Его волю. Если воины Христовы будут добросовестно внимать приказам своего Военачальника, их ждет успех в борьбе с врагом. Сколько бы ни осаждали их силы тьмы, в конце они все равно восторжествуют.
У них может быть множество недостатков, их грехи могут быть весьма велики, а невежество может казаться непреодолимым, но если они осознают свою немощь и обратятся ко Христу за помощью, Он обязательно поможет им. Он всегда готов просветить и умудрить их. Иисус всегда готов помочь им преодолеть их греховность. Если они покорятся Его власти, их характер будет преображен, они будут окружены атмосферой света и святости. Они все преодолеют силою Возлюбившего их. Им будет подана помощь свыше, и они сделаются способными в немощи своей творить дела Всемогущего.
Сражающиеся за Христа ведут битву на глазах у всей небесной Вселенной, и они должны быть воинами, а не трусами… Они спокойно взирают на врага глазами веры, восклицая: «Мы подвизаемся добрым подвигом веры под командованием Всемогущей Силы. Ибо Он живет, и мы будем жить» (Знамения времени, 27 мая 1897 г.).
17 Ноября
«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Пс. 41:12).
КОГДА МРАЧНЫЕ тучи заслонили от нас солнце, тогда мы узнали, что неразумно идти своим путем или настаивать на своей воле, нельзя роптать и подвергать сомнению Божественное провидение. Я думаю, мы можем понять друг друга и посочувствовать друг другу. Мы соединены благодатью Иисуса Христа и узами христианского сострадания, освященного горестями…
За скорбями нередко скрывается Божья милость. Кто знает, кем бы мы были без них. Если таинственное Божье провидение разрушает вынашиваемые нами планы и нас постигает скорбь вместо радости, мы должны покорно склониться и сказать: «Да будет воля Твоя, Боже». Мы должны всегда сохранять спокойное твердое упование на Того, Кто любит нас и отдал за нас Свою жизнь. «Днем явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей. Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?»..
Господу известны наши скорби. По благости Своей Он посылает ровно столько, сколько мы способны перенести. Как плавильщик серебра, Он внимательно наблюдает, пока идет процесс нашего очищения. Горнило должно очищать и улучшать, а не губить и поглощать. Он сделает так, что уповающие на Него будут петь о Его милости во время излития Его судов.
Творец всегда дает нам то, в чем мы больше всего нуждаемся в данный момент: новые благословения, силу в минуту слабости, помощь в минуту опасности, друзей, когда нам одиноко, Божественное и человеческое сочувствие в минуту скорби.
Мы направляемся к своей вечной родине. Тот, Кто любит нас столь сильно, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим — вот наше место покоя. В святом Божьем граде не будет места печали. Там не раздадутся горькие стенания по поводу несбывшихся надежд и умершей любви (Дочери Божьи, с. 223, 224).
18 Ноября
“По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!” (Пл.Иеремии 3:22, 23).
“Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд”. Господь оказывает Своим детям великую честь, беря их в Свои помощники. Сердце Христа изобилует милостью, прощением и Истиной. Все бедствия и скорби, выпадающие на долю Его народа, Он воспринимает как Свои личные. Мы должны быть сострадательны, находить радость во врачевании ран тех, кто подвергся нападкам и был изъязвлен до полусмерти жестокой рукой губителя. Мы должны быть готовы с добротой и участием врачевать увечья, нанесенные грехом.
Поступающий так служит Христу, как Его представитель, он несет миру живое свидетельство о Божьей любви. Бог являет Себя миру в лице тех, кто творит дела Христовы. И через Своих вестников Он открывается как Бог милосердия, благости и прощения. “Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?”
Бог во Христе отдал Себя нам. Его сокровищница любви и милости неисчерпаема. Он желает, чтобы все могли воспользоваться богатствами, которые Он приготовил для любящих Его; Он приглашает всех нас стать причастниками Его славы. Небесное блаженство обеспечено всем, кто любит Бога превыше всего и ближнего, как самого себя.
Люди освободятся от рабства греха, если отвернутся от сатанинских обольщений и соблазнов и будут взирать на Христа достаточно долго, чтобы постичь Его любовь. У них сформируются новые привычки, их наклонности ко злу будут обузданы. Наш Вождь — Победитель, и Он ведет нас к верной победе.
Наш Заступник — Иисус, ходатайствует за нас перед престолом Своего Отца, а также взывает к грешнику, говоря: “Обратитесь, для чего вам умирать?” Разве Бог через Христа не сделал все возможное, чтобы избавить нас от сатанинского обольщения?.. Разве нет у нас воскресшего Спасителя, Который всегда жив, чтобы ходатайствовать за нас? Разве не совершает Он Свой великий труд искупления, воздействуя Святым Духом на каждое человеческое сердце? Радуга милости по-прежнему обрамляет Божий престол, свидетельствуя о том, что каждая душа, верующая во Христа, как личного Спасителя, будет иметь вечную жизнь. Милость и правосудие Божье соединились в том, как Бог обращается со Своим наследием (Знамения времени, 19 сентября 1895 г.).
19 Ноября
«Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: „неведомому Богу“. Сегото, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам» (Деян. 17:23).
ИИСУС УЧИЛ Своих последователей, что у них есть долг как перед иудеями, так и перед эллинами, как перед мудрыми, так и перед неразумными; Он помог им понять, что Небо не одобряет расовые, кастовые и прочие различия между людьми, поэтому такие различия никак не должны сказываться на работе по распространению Евангелия. Ученики Христовы не должны были делать различия между соплеменниками и их врагами; им надлежало видеть в каждом человеке ближнего, нуждающегося в помощи, и считать мир полем, на котором им предстоит потрудиться ради спасения погибающих.
Иисус поручил каждому свой труд, вырвав людей из узкого круга, в который их заключил эгоизм, уничтожив границы и все искусственные преграды, разделяющие человеческое общество. Он не ставит Своим последователям пределов в их миссионерском рвении, но повелевает им идти в самые отдаленные уголки земли…
Наше поле деятельности — огромное сообщество людей, пребывающих во мраке заблуждения, томящихся во тьме и взывающих к Тому, Кого не знают. Им нужно услышать голос Божьих соработников, говорящих, как некогда Павел сказал афинянам: «Сегото, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам».
Члены Церкви Христовой должны быть добросовестными работниками на великом поле жатвы. Им следует усердно трудиться и ревностно молиться, продвигаясь вперед и разгоняя светом мрак этого мира; ибо разве ангелы небесные не наделяют их Божественным вдохновением? Они ни в коем случае не должны думать и тем более говорить о возможных неудачах… Они должны быть исполнены надежды, зная, что полагаются не на человеческие способности или ограниченные возможности, а на обетованную Божественную помощь, на служение небесных ангелов, чей долг — прокладывать им путь…
Ангелы Божьи проторят путь пред нами, готовя человеческие сердца для евангельской вести, обетованная сила будет споспешествовать труженику, и «слава Господня будет сопровождать тебя» (Ревью энд Геральд, 30 октября 1894 г.).
20 Ноября
«Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем. Ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего» (Втор. 7:5, 6).
БОГ ХОТЕЛ донести до Своего народа, что поклоняться они должны Ему одному; и когда они одолеют окружавшие их языческие народы, то должны будут истребить с лица земли всех до единого их истуканов и идолов.
Многие из этих языческих божеств стоили очень дорого, были выполнены с большим мастерством, и это вполне могло заставить тех, кто наблюдал за столь распространенным в Египте языческим поклонением, относиться к этим бесчувственным предметам с некоторой долей почтения. Господь хотел, чтобы Его народ осознал: именно идолопоклонство этих народов довело их до такой степени нечестия, что Он решил использовать израильтян как орудие для их наказания и истребления всех их богов…
«Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего»…
Эти обетования Бога, данные Им Своему народу, были обусловлены их послушанием. Если они будут служить Ему всем сердцем, то и Он совершит великое для них. После того как Моисей получил от Господа законы и записал их для народа, а также обетования, данные на условии послушания, Господь сказал ему: «Взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь издали. Моисей один пусть приблизится к Господу; а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним. И пришел Моисей, и пересказал народу все слова Господни и все законы; и отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем».
Моисей записал не Десять Заповедей, а законы, которые согласно воле Бога люди должны были соблюдать, а также обетования, данные на условии их послушания Ему. Моисей зачитал их народу, и евреи дали обет, что исполнят все сказанные Господом слова. Затем Моисей вписал их обет в книгу и принес жертву Богу за народ. «И взял книгу завета, и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем, и будем послушны» (Духовные дары, т. 3, с. 269, 270).
21 Ноября
«Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи» (Пс. 91:2, 3).
ПРАКТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО означает каждый день трудиться вместе с Богом, работать для Христа не время от времени, а постоянно. Если человек не являет в своей жизни практическую праведность, значит, он отвергает свою веру и Божью силу. Богу нужен освященный народ, народ, отделенный для Его служения, народ, который услышит и примет приглашение: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня».
Как ревностно Христос трудился ради нашего спасения! Каким посвящением была отмечена Его жизнь, когда Он делал все возможное, чтобы поднять падшее человечество, вменив каждому кающемуся верующему грешнику заслуги Своей непорочной праведности! С каким напряжением сил Он совершал Свой труд! В храме и в синагоге, на городских улицах и рыночных площадях, в мастерской, на берегу моря и среди холмов Он проповедовал Евангелие и исцелял больных. Он отдал всего Себя без остатка, дабы осуществить план искупительной благодати.
Никто не принуждал Христа принести эту великую жертву. Он добровольно вызвался понести наказание, предлежащее преступнику Его Закона. Любовь Иисуса — Его единственная побудительная сила, и Он безропотно вынес все муки и принял всякое унижение, выпавшие Ему на пути к спасению человечества. Жизнь Христа была исполнена бескорыстного служения, и она должна быть нашим учебником. Мы должны продвигать дальше начатое Им дело.
Созерцая Его преисполненную трудов и самопожертвования жизнь, имеют ли право исповедующие Его имя колебаться и медлить, раздумывая: отвергнуть им себя, взять крест и следовать за Ним или нет? Он смирил Себя, претерпев величайшее унижение, дабы вознестись на высоты чистоты, святости и совершенства. Он обнищал, чтобы излить в наши убогие души полноту Своих богатств. Он претерпел позорный крест, чтобы дать нам мир и радость, сделав нас причастниками славы Его престола.
Разве не должны мы воспользоваться благословенной возможностью потрудиться для Него? Разве не должны проявлять самоотречение и самопожертвование ради Него? Разве не должны вернуть Богу все, что Он искупил, — чувства, которые очистил, и тело, которое купил дорогой ценой, дабы мы содержали все это в святости и чистоте? (Ревью энд Геральд, 4 апреля 1912 г.).
22 Ноября
«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мк. 13:13).
СЛУГАМ ХРИСТОВЫМ не нужно было заблаговременно готовиться к тому, что им предстояло говорить перед своими судьями. Их приготовление должно было заключаться в том, чтобы ежедневно собирать драгоценные истины Слова Божьего и укреплять свою веру через молитву. Когда их приводили пред лицо судей, Святой Дух напоминал им именно те истины, в которых они нуждались.
Каждодневное искреннее стремление познать Бога и посланного Им Иисуса Христа укрепит душу. Знания, приобретенные в результате прилежного изучения Писаний, всплывут в памяти в нужное время. Но если человек пренебрегал словами Христа, если никогда не испытывал на себе силу Его благодати, он не может рассчитывать на то, что Святой Дух напомнит ему эти слова. Он должен был служить Богу постоянно, любить только Его и доверять Ему.
Враждебность к Евангелию окажется настолько сильной, что сможет разорвать даже самые крепкие земные узы. Учеников Христовых будут предавать на смерть их родственники… Но Он предупреждал, чтобы они старались не провоцировать гонителей. Он Сам часто покидал то или иное место, чтобы избежать встречи с теми, кто хотел Его убить. Когда Он был отвергнут в Назарете и собственные земляки попытались лишить Его жизни, Он отправился в Капернаум и там поразил людей Своим учением, «ибо слово Его было со властью» (Лк. 4:32). Так и Его слуги, будучи преследуемы, должны не впадать в уныние, но искать другое место, где можно продолжать трудиться для спасения душ.
Слуга не выше господина своего. Самого Князя небес называли Вельзевулом, будут поносить и Его учеников. Но какова бы ни была опасность, последователи Христа должны всегда открыто исповедовать свои принципы. Им не к лицу трусливое молчание. Они не должны оставаться в бездействии, ожидая, пока им, вестникам Истины, уже не будет ничего грозить. Они поставлены стражами, чтобы предупреждать людей об опасности. Истина, принятая от Христа, должна быть услышана всеми свободно и открыто (Желание веков, с. 355).
23 Ноября
«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7:11).
Все мы обязаны ежедневно отвергать себя ради Христа. Иисус говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною»; «Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником».
Когда мы на каждом шагу будем взывать к Богу, умоляя умудрить нас на пути, ища света и благодати, чтобы в любых обстоятельствах поступать с другими так, как нам бы хотелось, чтобы они поступали с нами, тогда поймем, насколько важно и необходимо выполнять всеобъемлющие требования святого Божьего Закона. Так мы перестанем взирать на себя и, обратив взоры на Иисуса, Начальника и Совершителя нашей веры, будем закладывать основание из дел милосердия, любви и сострадания, которые Писание сравнивает с золотом, серебром и драгоценными камнями, неподвластными пламени последних дней.
Господь Иисус — наша сила во всем, Его Дух — наше вдохновение. И когда мы отдаем себя в Его руки, чтобы быть проводниками света, наша способность творить добро никогда не иссякнет, ибо в нашем распоряжении будут источники силы Иисуса Христа. Мы можем черпать из Его полноты и получать от беспредельной благодати. Вождь спасения нашего будет показывать нам на каждом шагу, какая огромная сила находится в распоряжении живой веры. Он говорит: «Без Меня не можете делать ничего», но при этом добавляет: «Больше сих [дел] сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду».
Мы должны молиться непрестанно. Всякому, кто взывает к престолу благодати во имя Христа, дано верное обетование: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Когда вы доверитесь Богу, когда воззовете к Нему всем сердцем, Он услышит вас. «Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: “вот Я!”» (Ревью энд Геральд, 30 октября 1894 г.).
24 Ноября
«Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной» (Пс. 62:2).
ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ СРЕДСТВАМИ невозможно утолить голод и жажду души. Но Иисус говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). «Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Ин. 6:35).
Подобно тому как для поддержания наших физических сил мы нуждаемся в пище, так и для поддержания духовной жизни и обретения силы творить дела Божьи нам необходим Иисус Христос — Хлеб, сшедший с небес. Как тело постоянно получает питание для поддержания жизни и энергии, так и душа должна быть постоянно связана со Христом, покоряясь Ему и всецело полагаясь на Него.
Как усталый путник в пустыне стремится к колодцу утолить свою жажду, так и христианин жаждет чистой воды жизни, источник которой — Христос, и получает ее.
В процессе познания совершенства характера Спасителя у нас появится желание полностью преобразиться и обновиться в образ Его чистоты. Чем глубже мы будем познавать Бога, тем выше будет наш идеал характера и тем сильнее наше желание отражать Его подобие. Когда душа чувствует тоску по Богу, Божьи усилия объединяются с человеческими, и томящееся сердце может сказать: «Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя» (Пс. 61:6).
Если вы в своей душе ощущаете нужду, если алчете и жаждете праведности, значит, Христос уже потрудился над вашим сердцем, дабы побудить его искать Спасителя и дарованием Духа Своего совершить для вас то, чего вы не в состоянии совершить сами…
Слова Божьи источают жизнь, и всякий, ищущий эти источники, будет приведен Святым Духом в общение с Иисусом. Знакомые истины откроются вам в новом свете, новое значение библейских текстов ярким светом вспыхнет в вашем разуме, вы увидите связь других истин со служением искупления и познаете, что Христос ведет вас, Божественный Учитель рядом с вами (Правила счастливой жизни, с. 19, 20).
25 Ноября
«Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Петр. 3:8, 9).
ТЕ, КТО трудится для Христа, должны быть чисты, честны и достойны доверия; кроме того, они должны быть милосердны, сострадательны и дружелюбны. Поступки и речи тех, кто воистину дружелюбен, исполнены подлинной притягательной силой. Добрые слова, приятная наружность, любезные манеры — все это неоценимые качества. Неучтивые христиане своим пренебрежением к ближним показывают, что они далеки от Христа. Невозможно быть в единстве со Христом и при этом неучтиво обходиться с другими.
Каким был Христос в Своей земной жизни, таким должен быть и каждый христианин. Он — наш пример, и не только в Своей непорочной чистоте, но и в терпении, кротости, привлекательном нраве. Он был тверд, как камень, когда дело касалось истины и долга, но при этом всегда оставался добрым и учтивым. Его жизнь была совершенным образцом истинного дружелюбия. У Него всегда был наготове добрый взгляд и слово утешения для нуждающихся и угнетенных.
Его присутствие делало чище домашнюю атмосферу, а Его жизнь действовала как закваска во всех слоях общества. Безобидный и непорочный, Он ходил среди бездумных, грубых и озлобленных людей, среди нечестных мытарей, неправедных самарян, воинов-язычников, суровых крестьян и пестрой толпы. То там, то здесь слышалось Его сочувственное слово, когда Он видел утомленных, согбенных под тяжелым бременем людей. Он проявлял участие и повторял им усвоенные из природы уроки о любви, доброте и благости Бога.
Иисус стремился внушить надежду самым грубым и безнадежным, убеждая их, что они могут стать непорочными, чистыми и приобрести такой характер, какой должен быть у детей Божьих… Любовь Христа смягчает сердце и сглаживает грубые грани характера. Давайте научимся у Него сочетать возвышенную чистоту и честность с радостным добрым нравом. Добрый учтивый христианин — это самый веский довод в пользу Евангелия (Ревью энд Геральд, 20 августа 1959 г.).
26 Ноября
«Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Петр. 2:2, 3).
БОГ СДЕЛАЛ все возможное для спасения каждой души, но если мы надменно отвергаем дар вечной жизни, приобретенный для нас столь безмерной ценой, то придет время, когда Бог также изгонит нас от лица Своего, будь мы богатые или бедные, знатные или простые, ученые или невежды. В великий день Божьего гнева принципы вечного правосудия восторжествуют.
Мы не услышим обвинения в совершении ужасных грехов, нам будет предъявлено обвинение в том, что мы пренебрегли высокими и благородными обязанностями, возложенными на нас Богом любви. Нам будут показаны недостатки нашего характера. И тогда каждый увидит, что все, кому был вынесен такой приговор, имели свет и знание, им были отданы в распоряжение Божьи таланты, но они оказались неверными в своем управлении.
Все увидят, что они не дорожили доверием Небес, не употребили имевшийся у них капитал на служение ближним, не взращивали ни наставлением, ни примером веру и посвящение в тех, с кем им довелось рядом жить. Они будут судимы и получат наказание в меру полученного ими света. Бог требует, чтобы каждый приумножал все вверенные ему Небом таланты, принося все больше и больше пользы в деле Божьем. Бог сделал все, чтобы последователи Христа постоянно возрастали в благочестии, чистоте и любви, дабы их таланты и способности приумножались в служении их Божественному Учителю.
Но, несмотря на это, во многих, исповедующих веру в Иисуса, не заметен рост, который свидетельствовал бы о воздействии освящающей силы Истины на их жизнь и характер. Впервые принимая Христа в сердце, мы являемся младенцами в вере, однако не должны оставаться младенцами в своем христианском опыте. Нам необходимо возрастать в благодати и познании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, в меру полного возраста Христова. Мы должны развиваться, расширять и обогащать свой христианский опыт через веру, возрастая в доверии, уверенности и любви, познавая Бога и посланного Им Иисуса Христа (Наставник молодежи, 8июня 1893 г.).
27 Ноября
«Душою моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде» (Ис. 26:9).
ИМЕННО ЛЮБОВЬ Спасителя побуждает вестника нести Божью весть погибающим. О, как прекрасна настойчивость Христа, не оставляющего грешников на произвол судьбы! Окаменевшие, жестокие сердца отвергают Его любовь, но Он взывает к ним снова и снова с еще большей силой: «Се, стою у двери и стучу». Его любовь настойчиво стучится в дверь души, пока ее не впустят внутрь.
Приходящие на вечерю обращаются к блаженному Иисусу и говорят: «Милость Твоя возвеличивает меня». Он приобретает их словом Своей любви и могущества, ибо Слово Божье — жезл Его власти. «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?»
Когда Слово Божье проникает в человеческое сердце силой Святого Духа, оно способно сокрушить сатанинские твердыни. Без Божьего Слова смертные люди не смогли бы вести борьбу со злом. Они ничего не смогли бы сделать со своими сердцами, которые тверже стали и неприступны, как крепость, не найди Иисус к ним доступ; но Господь наделяет людей Своей мудростью, и самые немощные через веру в Бога могут стать, как Давид.
Господь берет преданных Ему людей, даже если они необразованны и просты, и посылает их с вестью предостережения. Он прикасается к их сердцам Своим Духом, наделяет их духовной силой, и они обретают способность идти с Божьим Словом и убеждать людей прийти к Богу. Так многие бедные, слабые души, алчущие Хлеба жизни, укреплялись от немощи, становились крепкими на войне и прогоняли полки чужих.
«Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего». Каждый раз, когда вы отвращаете свой слух и отказываетесь внимать, каждый раз, когда оставляете на замке дверь своего сердца, вы тем самым утверждаетесь в неверии и нежелании внимать гласу Говорящего и у вас все меньше шансов откликнуться на последний зов благодати… Да не восплачет Иисус над вами, как некогда скорбел об Иерусалиме, говоря: «Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Ревью энд Геральд, 24 сентября 1895 г.).
28 Ноября
«Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения» (2 Фес. 2:9, 10).
ВЕЛИКАЯ БОРЬБА между добром и злом к концу времен будет разгораться все сильнее и сильнее. Во все века сатана с ожесточенной яростью обрушивался на Церковь Христа, а Бог изливал Свою благодать и Дух на Свой народ, чтобы укрепить его против лукавого. Когда апостолы Христа должны были возвестить миру Евангелие и записать его для будущих веков, тогда они были наделены особым просвещением Духа.
Но чем ближе Церковь будет подходить ко дню своего окончательного освобождения, тем неистовее будут нападки сатаны. Он сходит «в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр. 12:12)… В течение шести тысяч лет незаурядные способности того, кто когда-то занимал самое высокое положение среди ангелов Божьих, были направлены исключительно на то, чтобы обольщать и губить. И в последней битве с народом Божьим сатана призовет на помощь все свое мастерство, коварство и беспримерную жестокость, выработанные им за многие столетия борьбы.
В это опасное время последователи Христа должны будут нести миру весть предостережения о Втором пришествии Господа. Людям надлежит приготовиться предстать пред Ним «неоскверненными и непорочными» (2 Петр. 3:14). В наше время Церковь не меньше, чем в апостольские дни, нуждается в особом даре Божественной благодати и силы… На протяжении всех столетий сатана старался представить характер Бога в ложном свете, дать людям искаженный образ Творца, чтобы вместо любви они чувствовали страх и ненависть к Нему; он пытался предать забвению Божественный Закон, убеждая людей в том, что они якобы свободны от его требований. Дьявол с неумолимой яростью преследовал тех, кто осмеливался сопротивляться его обману. Этот дух можно видеть в истории патриархов и пророков, апостолов, мучеников и реформаторов (Великая борьба, с. ix-xi).
29 Ноября
«Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому» (Пс. 41:2, 3).
У ГОСПОДА есть истины исключительной важности, которые Он открывает тем, кто желает разуметь духовное. Его уроки предназначены для всех и приспособлены к нуждам всех людей. И хотя эти уроки облечены в слова, настолько простые, что понять их может даже ребенок, заключенная в них истина настолько глубока, что вполне может пленить ученейших людей и заставить их поклониться Источнику несравненной мудрости. Не только мудрейшие могут найти обильную пищу для ума в Его простейших изречениях, но и люди самых скромных способностей могут понять Его истину и восполнить потребности души Его обетованиями.
Иисус учил людей с целью пробудить в них желание понять Божьи истины, чтобы они узрели совершенство Божественного характера и возжаждали Христовой праведности, без которой Господь Иегова не может их принять.
Испытываете ли вы духовную жажду? Алчете и жаждете ли праведности? Если да, то это свидетельствует, что Христос воздействует на ваше сердце и вызывает в вашей душе эту жажду, дабы вы взыскали Его и Он мог через Святого Духа сделать для вас то, чего вы не в состоянии сделать сами… Евангелие увековечило притчи Христа, и каждый честный прилежный исследователь Истины способен постичь их смысл, разгадать их тайну. Если человек не ищет Истину как скрытое сокровище, значит, в нем нет искреннего желания познать, что есть Истина. Христос по-прежнему говорит Своим истинным последователям: «Вам дано знать тайны Царствия Небесного»; «кто имеет, тому дано будет и приумножится».
Кто откликается на зов Христа, тот будет стремиться узнать, что есть Истина, дабы пойти по пути праведности. Христос призывает всех, но не все откликаются на Его зов. Кто покоряет свою волю воле Бога, кто готов пойти по пути, которым ведет Дух Божий, кто получает свет и ходит в нем, тот будет искать еще большего небесного просвещения и «тому дано будет и приумножится» (Знамения времени, 7 ноября 1892 г.).
30 Ноября
Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною. Ис.27:5.
Многие ошибающиеся испытывают стыд и мучаются от чувства вины. Видя свои ошибки и заблуждения, они впадают в отчаяние. Этими душами нельзя пренебрегать. Плывущий против течения ощущает всю силу потока, относящего его назад. Протяните ему руку помощи, как Старший Брат протянул руку тонущему Петру. Ободрите его словами надежды, которые возродят его веру и пробудят любовь.
Собрат твой, немощный духом, нуждается в тебе, как и сам ты нуждаешься в его любви... Осознание нашей собственной немощи должно помочь нам поддержать других в их горькой нужде. Никогда не проходите мимо страждущей души, не поделившись с нею тем утешением, которым Бог утешает нас самих.
Единение со Христом, личное общение с живым Спасителем наделяет разум, сердце и душу способностью побеждать низменную сущность... Ослабевший путник нуждается в теплом рукопожатии, он жаждет довериться сердцу, полному нежной любви. Пусть его разум озаряет мысль о том, что Бог всегда рядом, что Он всегда взирает на него с любовью и состраданием...
Когда вы помогаете ближним, у вас самих появляются помощники, невидимые для человеческих глаз. Ангелы небесные были рядом с тем самарянином, который позаботился об израненном Путнике. Ангелы из небесных чертогов пребывают со всеми, кто совершает Божье служение, трудясь для своих ближних. И Сам Христос сотрудничает с вами. Он силен возрождать, и, работая под Его руководством, вы станете свидетелями великих достижений.
От вашей добросовестности в этом деле зависит не только благополучие других, но и ваша собственная вечная участь. Христос стремится возвысить всех, кто хочет подняться до сотрудничества с Ним, с тем чтобы мы стали едины с Ним, как и Он един с Отцом. Он допускает, чтобы мы сталкивались со страданиями и бедствиями, желая вырвать нас из плена нашего себялюбия; Он стремится развить в нас качества Своего характера - сострадание, нежность и любовь. Усердно служа другим, мы попадаем в Его школу, которая сделает нас достойными Божьих дворов (Наглядные уроки Христа, с. 387-389).