Урок 161. Свобода в дружбе

Расскажу маленькую иллюстрацию.

Наконец-то у меня появился друг! Да какой!!! И он меня любит. А я просто в нём души не чаю. И, наверное, нет ничего более прекрасного, чем проводить время со своим другом, общаться на любые темы, вместе что-то делать и просто любить. А ещё если есть общие интересы и духовные ценности, то это как земной рай.

И я начинаю жить этим общением и мечтаю о том, чтобы наша дружба не кончалась.

И чем больше времени мы проводим вместе, тем более я утверждаюсь в том, что мой друг является моей собственностью. Он мой. Навсегда. И он должен понимать это и вести себя соответственно этим требованиям и ожиданиям.

Новизна наших отношений быстро проходит, и мы уже дружим, исходя из моего глубокого внутреннего влечения и сильной эмоциональной привязанности. И я понимаю, что, имея такого друга, мне не нужны другие люди и новые знакомые, ибо мой дорогой друг отвечает всем моим духовным потребностям и удовлетворяет все мои эмоциональные нужды. Зачем искать другого? Нам хорошо в нашем «междусобойчике».

И так проходят дни, недели, года, и мы радуемся нашему обществу и понимаем, что нам никто не нужен.

Видя нашу дружбу, многие люди стремятся влезать в наши отношения, но нам не хочется разделять с другими те сокровенные чувства, которые мы испытываем.

Но вот случилось горе. Мой друг познакомился с девушкой, которая стала занимать всё его время и переключила его сознание с меня на собственную персону. И все наши редкие разговоры сводятся к тому, что я должен выслушивать, насколько эта женщина прекрасна.

Она на самом деле хороша, но лишает меня моей собственности и претендует на то, чтобы занять моё место в сердце друга. И он не против этого, о чём постоянно мне говорит. Что делать?

Разрушать их отношения не желаю, но вижу, что надо что-то предпринять. Я понимаю, что теряю нечто очень дорогое для себя, и что мой друг зашёл весьма далеко в этих новых отношениях, поэтому, если я буду мешать их развитию, он предпочтёт остаться с этой девушкой, а меня подвинет в сторонку. А ведь так не должно быть, ведь мы друзья, а дружба является святой и вечной.

Я пытаюсь сохранить наше общение и постоянно напоминаю о себе, давая понять, что я тоже существую, что я тоже нуждаюсь во внимании, что мне всё ещё хочется общаться, и у меня есть, о чём рассказать. И мы пытаемся поддерживать наши отношения. Но эта новая подруга сразу разгадала мои намерения, и даёт другу понять, что она желает быть той, кому он посвятит свою жизнь, или она уйдёт в сторону и не будет мешать нам дальше дружить. И, конечно, мой друг избрал её. И в наших отношениях появилось напряжение.

А впереди намечается свадьба. И я приглашён в качестве одного из свидетелей. И мне это приятно, но и больно. Ибо я теряю что-то очень близкое навсегда. Как это несправедливо!

А мои родственники и хорошие знакомые постоянно рассказывают мне столько всяких подробностей из жизни моего друга и его подруги, что я не перестаю удивляться тому, как я был слеп в своей любви и не видел того, что видят они. Но теперь я стал мудрее, и уже не позволю другим друзьям «водить себя за нос».

И вот у друга семья, дети, и мы общаемся, но уже не так, как раньше, а с осторожностью.

Я немного приукрасил эту ситуацию, чтобы выделить некоторые моменты из этих отношений. Могу заверить вас в том, что дружба людей, которые не знают Христа, отличается от дружбы христиан или тех, кто, будучи верующим человеком, поддерживает отношения с людьми, которые не имеют Вечной жизни.

Хоть дружба остаётся собой в любых ситуациях, она имеет другие мотивы и основывается на других законах. И самый главный принцип истинной дружбы заключается в том, что она уважает выбор человека и даёт полную свободу своему другу выбирать те отношения и ту степень близости, которую он желает иметь.

Мы живём в мире, где есть свои понятия и законы дружбы. Они очень похожи на духовные. И те, и другие имеют много общего, и в результате, когда я становлюсь верующим человеком, мне хочется привнести в новую жизнь и свои старые представления. А это создаёт проблемы в отношениях, и я не понимаю, почему всё идёт криво.

Самый лучший пример дружбы — это отношение Христа ко мне. Он очень любит дружить, Он умеет дружить, Он знает, как со мной дружить, и Он Самый настоящий Друг. И меня Его отношение ко мне иногда обескураживает. Я сужу о Нём по себе, а Он не такой, Он особенный. Я думаю, что раз я сделал то-то или так-то, то теперь Иисус поведёт Себя таким-то образом, потому что так принято в мире. А Он не поступает по моим представлениям, а имеет Своё понимание. Христос часто удивляет меня Своим отношением. Кого-то Он обнимет и прижмёт, успокоив таким образом. Кому-то из друзей Он скажет ласковые слова и посмотрит в глаза, а мимо меня пройдёт и даже не взглянет, и не утешит, оставив меня решать всё в одиночку. Всё же Иисус не покинет меня навсегда, но встанет неподалёку и будет с интересом наблюдать, как я барахтаюсь в своих заботах и нахожу выход. А так хочется, чтобы Он и меня обнял и всё разрулил Своим лёгким прикосновением. И в отчаянии я кричу: «Господи, неужели Тебе нет нужды в том, что я погибаю и страдаю?!» А Он внимательно следит за мной и чего-то ждёт. Но когда я уже вопию: «Спаси меня!!! Погибаю!!!», тогда Он мгновенно оказывается рядом и спасает. Как Его понять?

Но в Своей любви ко мне Иисус даёт мне понять, что я справлюсь со многими своими проблемами сам, ибо достаточно для меня Его благодати, а к слабым в вере у Него более чуткое отношение. И я смотрю, как Он их обнимает после моих рассказов, как нежно с ними говорит, используя мою речь, а на меня даже не посмотрит. И становится так радостно, что хоть так это происходит. А как бы хотелось всегда быть таким младенцем и лежать в Его руках, принимая Его ласку. Но Иисус отпускает меня в мир одного и учит, чтобы я стал самостоятельным, но всегда следит за мной, держа в поле Своего зрения, позволяя мне ошибаться, падать, вставать, набивать шишки и выбирать свой путь.

И Он уважает мою свободу, храня меня в ней, и запрещает другим нарушать моё личное пространство без моего согласия. Он и Сам не вступает туда, куда я Его не впускаю.

Мы все созданы друг для друга, но мы не можем делать друг друга своею собственностью, даже если мы в одной семье. Стать совестью другого человека — это грубое нарушение свободы личности и запретная территория, куда нельзя заходить.

В любом обществе существует порядок, есть законы поведения и морали, есть свои правила, и их необходимо учитывать и соблюдать, но также есть что-то очень личное, и это я должен решать сам. Личное состоит в том, что именно мне предстоит понять, во что мне верить, кого мне любить, с каким человеком и как дружить, как себя вести и каким мне быть. И Бог уважает мой выбор и не насилует мою волю, но предлагает всегда лучший путь, обещая быть со мной, если я Его изберу. И это так интересно! Я свободен предпочесть жизнь или смерть, благословение или проклятие, дружбу или вражду, любовь или эгоизм. И Он принимает во внимание мой выбор, и действует исходя из того, что я изберу. Когда на Его советы я отвечаю тем, что у меня нет времени их изучать и вникать в их суть и смысл, Он принимает и это, и ждёт.

• Что нового вы узнали?

• Чем отличается христианская дружба от дружбы в миру?

• Может ли зависимый человек подарить свободу другому человеку?

• Поделитесь своим опытом, как Христос относится к вашей свободе?

• Почему так важно соблюдать границы другого человека?

• Какая заповедь нарушается, когда человек пытается стать совестью другого человека?

• Прочитайте, пожалуйста, Втор. 27:16; Мих.6:8; Соф.2:3; Флп. 2:3; Мф. 23:8-11; Мф. 23:8-11; Мк. 16:9; Ин.13:1; Лк.17:17-19; Исх. 20:3-5; Рим. 6:16; Ин. 4:23; Лк. 9:54,55; 1Ин. 4:1 в свете нашего урока