Плоды

Что Же Нам Делать, Если Мы Желаем Принадлежать К Церкви, Которая Будет Спасена?

Матф. 3,8: "Сотворите же достойный плод покаяния".

В чем же я должен каяться? Я ведь уже крещен и соблюдаю субботу! И плохого я тоже не делаю.

Значит, одного лишь нашего вероисповедания совсем недостаточно, если мы не приносим плодов?

ЭГУ: "По плодам их узнаете их. Ценность и сорт деревьев определяется не по исповеданию, а по их плодам. Многие имеют только форму благочестия. Их имена внесены в церковные книги, но записи о них на Небе - запятнаны. Регистрирующий ангел точно зафиксировал все их дела. В книге записей ангел с точностью запечатлевает каждый эгоистический поступок, каждое лживое слово, каждый неисполненный долг и каждый потайной грех, который был хитро сокрыт.

Очень многие, признающие себя слугами Божьими, в действительности совсем Ему не принадлежат. Они обманывают свои души к собственному проклятию. В то время как они заверяют, что являются слугами Божьими, они не до конца послушны Его воле... Многие, хотя и заявляют, что они служат Христу, слушаются однако другого господина, а сами постоянно работают против Господа, которому они, по их заявлению, служат". 2Т 442; см.также Sch I 492

Плоды, плоды! Дело все же обстоит не так, словно мы совсем не приносим никаких плодов. Что, собственно, Бог ожидает от нас? В конце концов мы же не можем быть совершенными.

Матф. 5,48: "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный".

ЭГУ: "Бог хочет, чтобы Его дети достигли совершенства" GIN225

Это Ведь Означало Бы, Что Мы Должны Оставить Всякий Грех?!

ЭГУ: "Мы должны расстаться со всеми грехами. Каждое особо взлелеянное пристрастие, ущемляющее наш духовный прогресс, должно быть оставлено. В жертву должны быть принесены правый глаз или правая рука, если они совращают ко греху". RJ33 (рус.изд. ВМ 45)

Как Это Так? Не Погибают Же Сразу Из-за Какой-то Мелочи?

ЭГУ: "Каждый христианин должен отыскать у себя излюбленный грех и позволить Богу вырвать его из сердца. Этот един-ственный грех должен быть побежден, и это немаловажно в очах Божьих". RJ 56 (рус.изд. ВМ 72)

"Один укоренившийся недостаток, если он не побежден, делает человека несовершенным и закрывает перед ним вход в Святой Город. Кто направляет свой путь к Небу, тот должен иметь характер, в котором нет ни малейшего изъяна и ничего подобного. Ничто нечистое не может войти туда. Во всем сонме искупленных не будет найдено ни одного недостатка. RJ 90/91 (рус.изд. ВМ 118)

Но Достичь Совершенного Характера - Нелегкое Дело...

ЭГУ: "Христос никогда не заверял, что легко достичь совершенства характера. Благородный, уравновешенный характер не наследуется и не достается сам собой. Напротив, он достигается личным усилием через заслуги и благодать Христа. Господь наделяет нас способностями и талантами, а мы формируем наш характер в тяжелой неотступной борьбе со своим "Я". Приходится много сражаться с унаследованными склонностями. При строжайшей самокритике мы не должны смиряться с существованием хотя бы и одной неблагоприятной черты характера". GIN 234

Должны Ли Мы С Этим Справиться Без Помощи Господа?

ЭГУ: "Небесные существа всегда готовы встать на сторону того, кто, исполненный верой, решился добиться такого совершенства в характере, которое ведет к совершенным действиям. Каждого, поставившего себе такую задачу, Христос заверяет: Я стою одесную тебя, чтобы помочь тебе. Сотрудничая с волей Божией, человеческая воля становится всесильной. Что бы Бог не повелевал, оно всегда исполнимо с Ним, ибо все поручения Божий являются одновременно и дарованиями". GIN 235/236

Однако Я Уже Не Раз Пытался Добиться Этого, Но Не Могу Преодолеть Мои Пороки!

ЭГУ: "Пусть никто не говорит: Я бессилен справиться со своими пороками и слабостями. Если ты придешь к такому заключению, то, разумеется, не удостоишься вечной жизни, ибо таким образом твое бессилие поощряется твоей волей. Если ты сам того не желаешь, то и не сможешь победить. Сама проблема, собственно, и заключается в испорченности неосвященного сердца и в отсутствии принятого решения полностью покориться Богу... Помни, что ты никогда не достигнешь цели выше той, которую себе поставил. GIN 234/235; ср. Фил. 2,12-15

Это - Преувеличение: Кто Из Служителей Божьих Совершен?

ЭГУ: "Он избирает людей, исполняющих Его планы прилежно и от всего сердца, не потому что они уже совершенны, а потому что они, состоя с Ним в связи, могут стать совершенными". GIN 233

Я Думаю, Что Бог И Так Возьмет Меня На Небо.

ЭГУ: "Бог принимает только тех, кто твердо решился достичь высокой цели. Он обязывает всякое человеческое орудие делать все, что в его силах; кроме того, Он требует от них нравственного совершенства. Никогда нельзя умалять масштаб правосудия, дабы приноровить его к нашим врожденным и приобретенным греховным склонностям, Нам должно быть ясно: несовершенство характера - это грех. Бог как абсолютно совершенное существо соединяет в Себе все подлинно благородные черты характера; и каждый, принимающий Христа своим личным Спасителем, имеет преимущество обрести такие жс черты характера. Кто хочет быть сотрудником Бога, должен стремиться к совершенству каждого телесного органа и душевных задатков". GIN 233/234

"Если мы надеемся войти в Царствие Божье, мы должны войти туда, не имея в своем характере ни малейшего изъяна или чего-либо подобного". RJ 64/65 (рус.изд. ВМ 84/85)

До сих пор я учил так, что нам, хотя и следует прикладывать усилия, но все-таки мы останемся грешниками до конца. И только когда Христос придет во второй раз, мы не будем более грешить.

ЭГУ: "Мы готовимся встретить Господа, Который явится на облаках небесных в сопровождении святых ангелов, чтобы наградить бессмертием верующих и праведников; и вовсе не для того, чтобы сперва очистить их от грехов, избавить от недостатков характера или исцелить их от свойственных человеку немощных наклонностей и задатков. Если это дело совершится вообще с нами, то оно состоится еще до Его пришествия. Кто свят, тот и впредь будет свят в явление Господа. Только тот, кто соблюдает тело и душу в чистоте, святости и чести, сподобится тогда завершительного совершенства к бессмертию. Неправедный же, неосвященный и нечестивый останется и впредь таким. Тогда уже ничего такого не случится, что избавит их от нсдостатков и придаст им Богоугодный нрав. Тогда они не будут уже очищены oт своих грехов и скверны. Все это имело место в продолжение времени благодати. Сейчас - то время, когда над нами совершается эта работа". Sch I 164/165

"Не думайте, что Бог сделает чудо, чтобы спасти немощные души, которые вынашивают в себе зло и продолжают грешить. Напрасно они обольщают себя тем, что Бог подействует на них сверхъестественным образом, чтобы поднять их до более высокого образа жизни, где им не придется много трудиться, прилагать упорных усилий, вести отчаянную борьбу и распинать самих себя Все те, которые ожидают этого, находясь на сатанинской территории, погибнут вместе с нечестивыми. И эта погибель.будет окончательной и бесповоротной". RJ 97/98 (рус.изд). ВМ 127)

Как же это так может быть, что меня всегда учили, что мы останемся грешниками до второго пришествия Христа?

ЭГУ: "Пользуясь слабостями человеческого характера, сатана старается завладеть и его разумом, ибо он знает: если эти недостатки будут лелеяться и поощряться, то успех и победа будут за дьяволом. Поэтому он всегда стремится обманным путем внушить детям Божьим, что им не достичь спасения и победы... Поэтому пусть никто не считает свои недостатки и грехи непреодолимыми. Господь дает веру и благодать, чтобы победить их". GKo 459 (рус.изд. ВБ 458).

Если Бог хочет нашего совершенства, то значит ли это, что и церковь должна быть совершенна?!

Е.Уайт пишет в предисловии к "Великой борьбе" о задаче этойi книги: "В фактах прошлого мы можем видеть отражение грядущей борьбы, ожидающей нас... Задача этой книги состоит не столько в том, чтобы открыть читателю новые истины относительно борьбы прошедших времен, сколько в том, чтобы представить ряд фактов и принципов, которые связаны с будущими событиями". GKo 14/15(рус.изд, ВБ 11/12)

Сокращения названии использованных здесь произведений Э. Г.Уайт:

АВ I -Ausgewalte Botschaften I (Edelstein-Verlag)

AB II -Ausgewalte Botschaften II (Advent-Verlag)

BE -BewuBt essen (Edelstein-Verlag)

DE -Diener des Evangeliums

EHH -Mil dem Evangelium von Haus zu Haus

Ev -Evangelisation

GCDB -General Conference Daily Bulletin

GO -Gedanken uber das Buch Offenbarung

GKo -Der GroBe Konflikt (Edelstein-Verlag)

GW 15 -Gospel Workers 1915

LDE -Last Day Events

MM -Medical Ministry

MR -Manuscripts

NL, 1-2 -Note Book Leaflets Vol. 1-2

RH -Review and Herald

RJ -Ruf an die Jugend

Sch I-III -Schatzkammer der Zeugnisse I-III

SG, 1-4 -Spiritual Gifts 1-4

1-3 -Selected Messages 1-3

SpM -Spalding and Magan Collection

ST -Sings of the Times

Т, 1-9 -Testimonies for the Church 1-9

TDG -This Day with God

TSB -Testimonies on Sexual Behavior, Adultery and Divorce

UL -Upward Look

VSS -Voice in Speach and Sound

YI -Youth Instructor

ZP -Zeugnisse fur Prediger (Edelstein-Verlag)

1888 -1888 Materials

В - Воспитание (изд-во "Источник жизни", 1995)

ВБ - Великая борьба (изд-во "Вюник миру", 1993)

ВМ - Вести для молодежи (изд-во "Ист. жизни", 1994)

ДА - Деяния апостолов (изд-во церкви АСД, 1992)

НУХ - Наглядные уроки Христа (изд-во "Ист.жизни",1995)

ПП - Патриархи и пророки (изд-во "Ист. жизни", 1994)

ПЦ - Пророки и цари (изд-во "Ист. жизни", 1993)

РП - Ранние произведения (изд-во Калининград,1995)

ХНМ - Христос - надежда мира (изд-во "Ист. жизни", 1993)

ХС - Христианское служение (изд. "Ист. жизни", 1995)

Некоторые выражения были выделены издателем курсивным шрифтом с целью подчеркнуть особенно важные высказывания. Дальнейшие сокращения:

ЭГУ - Эллен Г.Уайт

см.также - смотри также

от изд. - от издателя

ср. - сравни

---