- Важность Организации
- Управление
- Христианское Руководство
- Доброта, Нежность, Сочувствие
- Верность
- Смирение
- Честность
- Способности
- Зависть
- Доверие
- Влияние
- Обязанности В Отношении Семьи
- Индивидуальность
- Власть
- Диктаторство
- Власть Над Умами Людей
- Работать Сообща
- Распределение Обязанностей
- Принятие Решений
- Подбор Персонала
- Обучение Руководителей
- Критика
-
Сотрудничество
- Порицать Зло
- Самодисциплина
- Самосовершенствование
- Опасность Превращать Второстепенные Вопросы В Главные
- Собрания Комитетов
- Финансы
- Мужество
- Здоровье
Сотрудничество
Он сотрудничает с теми, кто сотрудничает с Ним
«Господь назначает на ответственные посты людей с тем, чтобы они творили не свою, а Божью волю. Он дает мудрость ищущим Его и уповающим на Него как на своего Советчика. До тех пор, пока люди придерживаются принципов чистоты, свойственных Его правлению, Он будет благословлять их и беречь как сосуды, через которые осуществляются его намерения в отношении Его народа. Он работает с теми, кто работаете Ним» (Рукопись 81, с.6,12, Дневник, 1 сентября 1903 г. Запись сделана в 1900 г. «Царствование Соломона»).
Упрямство
«Упрямство — препятствие на пути совершенствования. Упрямого человека нелегко убедить в том, что противоречит его точке зрения. Он не познал, что означает «ходить верой». Он отстаивает свои собственные планы и мнение, не считаясь с тем, правильны они или ошибочны, т.к. у него уже сложилась своя определенная точка зрения по этому вопросу. У него может быть предостаточно оснований убедиться в своей неправоте; собратья могут возражать против предлагаемых им методов, которые, по его мнению, обеспечат успех в работе, но он всегда воздвигает почти непреодолимый барьер против каких-либо убедительных доводов.
Такого человека не следует включать в советы или комитеты. Он по своей природе не способен к принятию важных решений. Он исполнен решимости противиться любым доводам и не желает соглашаться с опытными людьми. Поэтому вместо помощи такой человек будет помехой. Он вносит предложения, не находящие поддержки у людей с опытом и здравым суждением, столь же умных и мудрых, как он. Таковой отстаивает свою позицию, словно может предвидеть все последствия, и придерживается своих взглядов как принципиально правильных. В его характере столь долго преобладало «я», что несчастный считает добродетелью иметь мнение, отличное от других. Если его предложения не находят поддержки, он готов возражать по любому поводу как в малых, так и в больших вопросах. Он будет настаивать на своих словах, независимо оттого, правильные они или ошибочны. При частом повторении этот порок превращается в закостеневшую привычку и становится характером» (Рукопись 159, с. 1 ,2, 8 декабря 1898 г. «Ни о ком не говорите плохо»).
Люди, мешающие прогрессу
«Всегда находятся немногие, которые думают, что сел и их братья двигают дело Божье вперед, то их долг заключается в том, чтобы тянуть его назад. Они возражают против любого предложения и принимают в штыки любой план, который не исходит от них. Это способствует развитию в человеке чрезмерной самонадеянности. Они никогда не учились в школе Христа и не усвоили для себя ценный и крайне необходимый урок кротости и смирения. Для людей, имеющих сильную волю, нет ничего труднее, чем отказаться от своего собственного мнения и покорно принять чужое» («Евангельские работники», с.446,447).
Сотрудничество и единство — весьма необходимы
«Пусть никто не думает, что одного лишь его дара достаточно для ведения работы Божьей; что он лишь один способен проводить собрания и идеально выполнять работу. Хотя методы такого человека могут быть хорошими, все же весьма необходимы различные дары. Работа не должна вестись только с учетом его особых идей. Для того, чтобы дело Божье укреплялось и гармонически развивалось, необходимы различные дары и методы; все они вместе взятые должны использоваться под руководством Господним. Он будет обучать работников в соответствии с их индивидуальными способностями. Для достижения единого гармоничного целого весьма необходимо сотрудничество и единство, при которых каждый работник выполняет порученную ему Богом работу, занимая соответствующее положение и восполняя недостаток другого. Для любого служителя, выполняющего работу в одиночку, существует опасность считать, что для всестороннего развития дела его таланта вполне достаточно («Евангелизм», с. 104).