Уроки любви Агапэ (том 5)
Андрей Карпекин

  1. Урок 201. Церковь
  2. Урок 202. Вам вкусно?
  3. Урок 203. Кусочек Неба
  4. Урок 204. Остаток и его миссия

  5. Урок 205. Вино Вавилона
  6. Урок 206. Доступная любовь
  7. Урок 207. Стадии роста
  8. Урок 208. Тёмная ночь души
  9. Урок 209. Стадии веры
  10. Урок 210. Стадия успеха
  11. Урок 211. Путешествие вовнутрь себя
  12. Урок 212. Путешествие наружу
  13. Урок 213. Стадия любви
  14. Урок 214. И это всё?
  15. Урок 215. Открой своё сердце
  16. Урок 216. Надо просить
  17. Урок 217. Единство в теле Христовом
  18. Урок 218. И поклонились зверю
  19. Урок 219. Начертание зверя
  20. Урок 220. Печать Божья
  21. Урок 221. Крещение
  22. Урок 222. Время моей скорби
  23. Урок 223. Зона комфорта
  24. Урок 224. Помоги мне открыть меня
  25. Урок 225. Влюблённость и любовь
  26. Урок 226. Вечеря любви
  27. Урок 227. Возможности любви
  28. Урок 228. Что не стоит делать
  29. Урок 229. Любить стоит
  30. Урок 230. Духовные дары и духовное служение
  31. Урок 231. Чудеса любви
  32. Урок 232. Зеркало любви
  33. Урок 233. Любовь не мучит души вечно
  34. Урок 234. Почему я пишу
  35. Урок 235. Уважение свободы
  36. Урок 236. Огонь любви
  37. Урок 237. Поможет ли слепой слепому?
  38. Урок 238. Рассказ о богаче и Лазаре
  39. Урок 239. Кто во мне?
  40. Урок 240. Духовный попрошайка
  41. Урок 241. Дар пророчества
  42. Урок 242. Можно, Я подарю тебе Солнце?
  43. Урок 243. Открыть или оставить?
  44. Урок 244. Зачем мне нужен кризис?
  45. Урок 245. Обида на Бога
  46. Урок 246. Откуда у вас сила?
  47. Урок 247. Не могу сойти
  48. Урок 248. Божий закон любви
  49. Урок 249. Вечная любовь
  50. Урок 250. Ничего не делай!

Урок 204. Остаток и его миссия

Церковь остатка — это движение верующих, желающих исполнить Божью волю, предсказанную в книге Откровение. Речь идёт о Божьем народе, который должен приготовиться к заключительным событиям истории Земли.

У Бога всегда был остаток верных Ему людей. История Божьей церкви показывает, как неутомимо сатана боролся против Всевышнего в лице Его народа и разрушал то основание веры, на котором строилась церковь.

В наши дни подобная борьба продолжается, но Бог предоставляет особые преимущества для тех, кто прислушается к вести для Лаодикии и станет искать и жаждать того, что в ней предлагается.

Через приобретение всех Небесных товаров Божий народ обретает особую веру и силу любви, благодаря которым он сможет очень глубоко и близко познать Бога, позволить Ему вписать Свой закон в мысли. И это защитит всех Божьих детей во время скорби и испытания.

Господь соберёт всех Своих верных последователей под Свой покров и утвердит их в истине и любви, доверив этому народу особую миссию для последнего времени.

Читаем в Откр. 12:17: «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа». Прочие — это Божий остаток, который сохранил свою верность и решил быть послушным Божьим заповедям, несмотря на всеобщее обольщение и традиционное отступничество.

Было время, когда уверовавшие в Иисуса как в своего Спасителя свидетельствовали словами и делами о Его любви и Божьей благодати, но в конце времени к подобному свидетельству Бог приложит и особую весть для живущих в конце веков. И она уже звучит, но её почти не слышно. Эта весть предсказана Богом, и исполнится во всей силе, которая предусмотрена Всевышним.

О ней мы читаем в Откр. 14:6-12. Она называется Вестью трёх ангелов, и описывает особенности тех, кто будет её провозглашать. Стих 12: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».

Соблюдение заповедей Божьих является одним из критериев, который определяет народ остатка. Но особенность этого послушания состоит в том, чтобы не просто умом соглашаться с истинами Божьего закона, но позволить Богу вписать этот закон в разум и сердце, чтобы покориться ему не по букве, а по духу.

До тех пор, пока этот закон будет записан на каменных скрижалях, он не перестанет свидетельствовать против меня, и я буду его постоянно нарушать и каяться в этом. Моя жизнь станет подобной качанию на волнах. Но если я позволяю Богу вписать живые слова на скрижалях моего сердца, то я становлюсь исполнителем закона и живу в послушании духа под благодатью, а не под проклятием. Благодать даётся мне не для покрытия грехов, а как сила, чтобы противостоять власти беззакония.

И, соблюдая заповеди Божьи, я становлюсь очень дорог Иисусу, ибо уповаю на Него и имею Его веру.

Чем определяется моя вера? Моей способностью полагаться во время кризиса, борьбы и испытаний на верное Божье слово, доверяться всецело Господу в том, что Он исполнит обещанное именно в моей жизни и сделает то, что вышло из Его уст как обетование. Бог неизменен в Своём слове, но Он ищет тех, кто поверит Ему и станет непреклонно с упованием держаться за обещанное, бодрствовать и молиться в ожидании исполнения всего, что было предсказано ранее.

Будет ли остаток соблюдать заповедь о любви? Да. Так предсказано о Божьем народе. Божья весть без Божьей любви вестников между собою звучит как вердикт без всякой возможности к покаянию. Эта же особенность Божьих детей в их любви друг к другу и к Богу позволит Господу во всей силе использовать Свою Церковь для возвещения последнего предостережения. И его услышат все, кто знает Бога и повинуется Его голосу.

В Ин. 10:16 читаем: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». Эти слова созвучны с вестью Откр. 18:4: «И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее». Бог призовёт Свой народ и соберёт Его.

Миссия без любви — это не Божий план для последнего времени. Любовь без миссии — это искажение истины. Любовь — это убеждающая Божья сила в том, что Бог есть, что Он действует и приведёт в исполнение всё, предсказанное Им. Вера, действующая любовью, — это Божий двигатель для тех, кто любит Бога и послушен Ему во всём.

К примеру, как бы вы восприняли всё то, что я пишу в этой школе, если бы узнали, что я нарушаю Божьи заповеди и живу во грехе? Думаю, что вы бы сначала попытались выяснить причину моего отступления и глубину беззакония, а потом предприняли бы попытку объяснить мне, что Богу угодны не слушатели и читатели, а исполнители Его воли. И если бы я внял этим предостережениям и покаялся, то вы бы с радостью продолжили изучать мои труды, ибо в них нашли бы отражение моего послушания. Если же я остался бы во грехе, то это вскоре стало бы известным всем, и все мои писания оказались бы вне закона, будучи с презрением отвергнутыми как вводящие в заблуждение. И я, осознавая всё это, в страхе и трепете совершаю своё служение. И ваши молитвы, и отзывчивость на мою любовь к вам очень меня поддерживают. Я грешник по своей природе, который очень нуждается в Спасителе, но я позволил Богу вписать Свой закон в моё сердце, и это стало во мне силою, чтобы противостоять моим врожденным склонностям ко греху, и не я, но Христос во мне и Его власть совершают победу над беззаконием. И я убеждён, что, если буду верен Богу до смерти, получу венец жизни.

Я с грустью смотрю на тех, кто говорит о своей вере в Бога, но при этом не соблюдает Его заповеди или заменяет их человеческими постановлениями и традициями, ссылаясь частично на то, что кто-то из ранних христиан решил так почитать Бога.

Но в Рим 13:10 написано: «Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона».

Божий закон не призывает меня к законничеству, он призывает меня к послушанию. А послушание без любви — это и есть то законничество и фанатизм, против которого открыто выступал Иисус, и делает это и по сей день. Любовь без послушания — это прелюбодеяние, ведь если я люблю свою жену, но изменяю ей, то это не любовь, а только название, и думаю, что в этом определении заключается истина, как бы я ни пытался оправдать себя тем, что у кого-то из героев веры было несколько жён.

И Божий остаток очень скоро предстанет перед всем миром в самом торжественном провозглашении вести третьего ангела. Весть второго и первого ангела уже звучат, и немногие прислушиваются к этому голосу. Но когда миру будет вынесен смертный приговор и очень ясно и громко представлен теми, кто любит друг друга по заповеди, то все дети Божьи услышат этот голос Духа и покинут свои падшие церкви, чтобы больше никогда не поддерживать их своим присутствием. Они будут изгнаны и их станут преследовать нечестивые и власти этого мира.

Но народ Божий получит Божью печать и окажется в безопасности. Сатана обретёт полную власть над теми, кто примет его образ. Церковь же остатка выполнит свою миссию и встретит Того, Кого любит, ожидая Его Пришествия в любви друг к другу.

Домашнее задание
  • Прочитайте, пожалуйста, Ин. 13:34-35; Дан. 7:9-14; Ис. 1:9; 11:11; Иер. 23:3; Мих. 2:12; 2 Кор. 5:10; 1 Пет. 1:16-19; 4:17; 2 Пет. 3:10-14; Иуд. 3, 14; Откр. 12:17; 14:6-12; 18:1-4 в свете нашего урока.

  • Что нового вы узнали из этого урока?

  • Как вы понимаете слово «остаток»?

  • Что означают слова Павла из Рим 6:14: "...ибо вы не под законом, но под благодатью"? А после прочитайте целиком Рим. 6:14-16 и ответьте ещё раз, пожалуйста.

  • Кем были даны 10 заповедей, Богом или Моисеем? И кто их может отменить или изменить?

  • Кому был дан Божий закон в виде десятисловия? Стоит ли нам его соблюдать? Не относится ли он к Ветхому завету?

  • Есть ли у Бога другие вести для спасения мира после вести трёх ангелов?

  • Кого хочет спасти Бог, обращаясь через весть третьего Ангела? Почему именно так Он призывает людей ко вниманию? Неужели нельзя это сказать помягче?

  • Желаете ли вы участвовать в провозглашении этой вести вместе с тремя ангелами?