5 марта – 11 марта
Вклад в будущее

Еккл.2:18–22; Притч.27:23–27; Лук.12:16–21; 5:10; 2Кор.4:18; Кол.1:15–17; Откр.14:13.

«И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр.14:13).

Когда подходят к концу годы нашей трудовой деятельности, наше внимание переключается на сохранение наших средств для последних лет жизни. Переход от работы к пенсии может быть психологически тяжелым. Как лучше всего поступить с нашими финансами?

Когда люди становятся старше, они естественно начинают беспокоиться о будущем. Наиболее распространенные страхи — умереть слишком рано (не смогу позаботиться о семье); прожить слишком долго (не хватит денег или сбережений); смертельная болезнь (все мои ресурсы перестанут быть доступны в одно мгновение); психическая или физическая инвалидность (кто позаботится обо мне?).

Комментируя эти страхи, Эллен Уайт писала: «Все эти страхи — порождение сатаны… Если бы их внутреннее состояние было таким, какое угодно Богу, их последние дни могли бы стать лучшими и счастливейшими в жизни… Старикам следует оставить все тревоги, сложить все бремена и наслаждаться счастьем, возрастая для небес» (Свидетельства для Церкви. т. 1. с. 424).

На этой неделе мы рассмотрим Божий совет относительно последних лет жизни. Что мы должны делать, чего нам избегать и каким принципам следовать?

Воскресенье. Богатый глупец

Прочитайте Лук.12:16–21. Какое важное послание содержится в этом отрывке? Как на самом деле стоило поступить этому человеку, когда он собрал богатый урожай?

Проблема не в том, что человек много работает или приобретает богатство, особенно когда он становится старше и, возможно, даже богаче. Проблема — в отношении к этому. Слова «покойся, ешь, пей, веселись» (Лук.12:19) выражают здесь реальную проблему.

«Стремления и цели этого человека были не выше чисто животных устремлений. Он жил так, будто не существует ни Бога, ни небес, ни будущей жизни; как если бы все, чем он владел, было только его собственностью, и он не должен ничего ни Богу, ни людям» (Уайт Э. Наглядные уроки Христа. с. 257, 258).

Если на этом этапе жизни мы думаем только о себе и не обращаем внимания на нужды других и Божье дело, мы следуем примеру богатого безумца. В притче Иисуса нет никаких указаний на то, что богач был ленивым или нечестным. Проблема была в том, как он тратил то, что Бог доверил ему. Поскольку мы не знаем дня своей смерти, мы всегда должны быть готовы к ней, живя для исполнения Божьей воли, а не для удовлетворения только своих эгоистичных желаний.

Общая картина трудов человека, данная в Библии, такова: человек работает и остается работоспособным до тех пор, пока он или она в состоянии это делать. На самом деле, интересно отметить, что авторам великих пророческих книг Даниила и Откровение, как полагают многие исследователи, было за восемьдесят лет, когда они уже не трудились. Это было в то время, когда средний возраст смерти был около пятидесяти лет. Эллен Уайт опубликовала некоторые из своих самых популярных книг, такие как «Желание веков», когда ей было уже за семьдесят. Если мы здоровы, то возраст не должен означать, что мы перестаем быть продуктивными. По мере возможности мы должны продолжать трудиться.

Иисус советовал тем, кто ожидает Его Второго пришествия, не только наблюдать, но и продолжать работать (см. Матф.24:44–46).

В любом возрасте и с любыми накоплениями как избежать ловушки богача? Спросите себя: «Ради чего я живу?»

Понедельник. Ты не можешь забрать его с собой

Однажды кто-то спросил известного евангелиста Билли Грэма (1918–2018), что его больше всего удивляет в жизни сейчас, когда он уже в почтенном возрасте (Грэму в то время было за шестьдесят), и он ответил: «Ее быстротечность». Без сомнения, жизнь действительно проходит быстро.

Прочитайте Еккл.2:18–22 и 1Тим.6:6-7. Что говорится в этих стихах о жизни человека на земле?

Мало того, что жизнь проходит быстро, но, когда вы умираете, вы ничего не берете с собой из материальных благ, которые накопили. «Ибо умирая, не возьмет ничего» (Пс.48:18), и это означает, что он или она оставляет это кому-то другому. Кому достанутся наши средства, конечно, зависит от того, какие планы были составлены заранее.

Как следует относиться к богатству, помня, что жизнь скоротечна и все материальные накопления останутся здесь?

Хотя не у всех есть наследство как таковое, большинство людей, особенно за годы работы, накопили определенное состояние. В конце концов, вопрос о том, что произойдет с этим после вашей смерти, — действительно важный вопрос, который люди должны предусмотреть.

Для тех, у кого есть имущество в конце жизни, каким бы большим или маленьким оно ни было, передача его в наследство может стать последним актом тщательного распоряжения тем, чем Бог благословил нас. Если вы не составили завещания, то в большинстве стран ваше имущество просто переходит к вашим родственникам, независимо от того, нуждаются они в нем или нет, пойдут ли эти деньги им на пользу или нет, независимо от того, решили вы передать долю тому человеку или нет. Церковь в таком случае не получит ничего. Если вы этого хотите, хорошо; если нет, то вам нужно заранее об этом позаботиться.

Проще говоря, мы можем сказать, что поскольку Бог — Владелец всего (см. Пс.23:1), мы должны вернуть Ему, законному Владельцу, то, что осталось, после того как будут удовлетворены нужды наших близких.

Смерть может наступить в любой момент, даже сегодня. Что случится с вашими близкими, если вы умрете сегодня? Что будет с вашим имуществом? Будет ли оно распределено так, как вы бы хотели?

Вторник. Начните с личных потребностей

В ветхозаветные времена многие израильтяне были земледельцами и пастухами. Поэтому некоторые из обещанных Богом благословений были изложены на языке фермеров. Например, в книге Притчей 3.9-10 Бог говорит, что если мы будем верны Ему в материальных вопросах, то «наполнятся житницы наши до избытка». Вероятно, у многих христиан сегодня нет житниц. В таком случае мы понимаем, что Бог благословит наш труд или предприятие, если мы готовы следовать за Ним и повиноваться Ему.

Прочитайте Притч.27:23–27. Как применить фразу «хорошо наблюдай за скотом твоим» в современных условиях?

Несмотря на то, что Священное Писание постоянно предостерегает богатых от пренебрежения к бедным, жадности и накопительства, оно не осуждает богатство или стремление людей к приобретению богатства, если они делают это честно и не угнетают других. Фактически данный отрывок из книги Притчей указывает на то, что мы должны быть усердны в своих финансовых делах, чтобы иметь достаток для себя и своей семьи. «И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим» (Притч.27:27).

Как бы мы перефразировали этот стих сегодня? Может быть, мы предложили бы: «Просмотрите свои финансовые бумаги и оцените ваше материальное положение». Или: «Подведите баланс и определите соотношение вашего долга к собственному капиталу». Время от времени в годы, когда вы зарабатываете, целесообразно пересматривать завещание или другие документы и ваши нынешние активы и обновлять их по мере необходимости. Такие документы, как завещания и инвестиционные документы, составляются на ранних этапах процесса планирования наследства, чтобы приготовиться на случай преждевременной смерти или невозможности по состоянию здоровья принять решение о том, куда направить свои активы. Идея заключается в том, чтобы заранее спланировать, что произойдет с вашим имуществом, когда вы не сможете им распоряжаться. Правильное управление тем, чем нас благословил Бог, касается не только того, что мы имеем при жизни, но и того, что произойдет после нашей смерти, потому что, если Господь не вернется при нашей жизни, однажды нас не станет, а наши материальные ценности, небольшие или большие, останутся. Следовательно, именно сейчас мы должны позаботиться о том, чтобы то, чем благословил нас Бог, стало благословением и после нашей смерти для других и для продвижения дела Божьего.

«Потому что богатство не навек» (Притч.27:24). Почему нам важно всегда об этом помнить?

Среда. Благотворительность на смертном одре

Какие принципы мы можем извлечь из следующих стихов относительно нашего обращения с деньгами?

1Тим.6:17.

2Кор.4:18.

Притч.30:8.

Еккл.5:10.

Деньги могут оказывать сильное, отрицательное влияние на людей. Многих они привели к гибели. Наверняка вы слышали о людях, которые совершали ужасные поступки из-за денег даже тогда, когда у них уже было их много.

Мы должны бодрствовать, чтобы не попасть под такое влияние денег. Божьей силой мы можем преодолеть попытку врага взять материальные блага, предназначенные для благословения, и превратить их в проклятие.

Представьте, что у человека (христианина) есть некоторые накопления. Куда бы вы посоветовали ему потратить их при жизни? Назовите по крайней мере три приоритетные сферы.

1.________________

2. _______________

3. _______________

Одна из опасностей, с которой сталкиваются люди, — это искушение копить больше, чем нужно, оправдывая накопительство такой мыслью: «Когда я умру, я все это отдам». Хотя это и лучше, чем просто потратить все сейчас, мы можем и должны использовать средства для дела Божьего.

«Я видела, что многие жалеют свои деньги для дела Божьего при жизни и успокаивают свою совесть тем, что завещают много средств для Бога перед смертью. Такие люди почти не проявляют веры и доверия Богу, боясь при жизни пожертвовать что-то существенное для Него. Но благотворительность на смертном одре — вовсе не то, чего Бог требует от Своих последователей; она не может оправдать корыстолюбие живых. Люди, крепко держащиеся за свою собственность до последнего момента, отдают ее не делу Божьему, а смерти. Люди постоянно терпят убытки. Лопаются банки, или имущество гибнет из-за каких-то несчастных случаев. Некоторые хотят сделать что-то доброе, но откладывают это на потом, и сатана не допускает, чтобы средства попали в сокровищницу Бога. Богатство теряется раньше, чем попадает к Богу, и сатана несказанно радуется этому» (Уайт Э. Свидетельства для Церкви. т. 5. с. 154).

Почему мы должны внимательно следить за тем, как мы обосновываем использование наших материальных благ?

Четверг. Духовное наследство

Хотя нам сейчас трудно понять, какой была бы жизнь на земле, если бы люди не грешили, одно мы можем знать наверняка: если бы не грех, не было бы накопительства, жадности и бедности. Мы считаем своим то, что заработали своим трудом или получили по праву, и это реальность падшего мира.

Прочитайте следующие стихи: Быт.14:19; Пс.23:1; 49:10; Кол.1:16-17; Евр.3:4. Какова здесь основная мысль и как это должно повлиять на наши действия с любыми материальными средствами, которыми нас благословил Бог?

Мы распорядители и управляющие того, что Бог доверил нам. Все принадлежит Ему, и именно Он дает нам жизнь и силу иметь то, чем мы обладаем. Поэтому после того, как мы закончим дело со всем, что дал нам Бог, и позаботимся о своей семье, остальное мы должны вернуть Ему.

«Жертвуя на дело Божье, вы собираете себе сокровища на небесах. Все, что вы туда вкладываете, находится вне опасности, его нельзя уничтожить или потерять, но оно преобразуется в вечное, непреходящее состояние и будет перечислено на ваш счет в Небесном Царстве» (Уайт Э. Советы по управлению ресурсами. с. 342).

Мы можем жертвовать, пока живы. Что же мы приобретем в связи с этим?

1. Мы можем увидеть результаты своих пожертвований: новое здание церкви, поступление молодого человека в университет, финансирование евангельской кампании и т. д.

2. Пасторы и их семьи или отдельный человек могут получить пользу от наших средств сейчас, когда в них больше всего нуждаются.

3. Так мы учим своих детей щедрости.

4. Завещая недвижимость церкви, мы исключаем вражду между нашими родственниками.

5. Это показатель того, что наше сердце изменилось и теперь в нем царит бескорыстие, а не эгоизм.

6. Так мы собираем сокровища на небесах.

Пятница. Для дальнейшего исследования

Прочитайте главу «Престарелым и богатым родителям» в книге Эллен Уайт «Свидетельства для Церкви», том 3 (с. 116–130) и главу «Завещания и наследство» в книге «Свидетельства для Церкви», том 4 (с. 476–485). Раздел, в котором обсуждается планирование наследства, см. в книге «Советы по управлению ресурсами» (с. 323–335).

Вестница Божья также писала: «Все дела, которые многие предпочитают откладывать до самой смерти, следует выполнить в те годы, когда они еще достаточно сильны и крепки, если, конечно, они в самом деле считают себя христианами. Если бы люди при жизни посвятили Богу свое имущество, действуя как Его домостроители, то испытали бы удовлетворение от исполненного долга. Самостоятельно осуществляя свою волю, они могли сами выполнить Божьи требования, вместо того чтобы перекладывать эту ответственность на других» (Свидетельства для Церкви. т. 4. с. 480).

Что она имеет в виду под фразой «самостоятельно осуществляя свою волю»? В обычном завещании лицо, составляющее завещание, назначает исполнителя, который распределяет имущество после его смерти в соответствии с его пожеланиями, выраженными в завещании. Самостоятельно осуществляя свою волю, вы просто сами распределяете свое имущество при жизни. Поступая так, вы будете иметь удовлетворение от того, что видите результаты и знаете, что правильно распоряжаетесь доверенными Богом талантами.

Для христианина Второе пришествие Христа — это «блаженная надежда». Мы все представляем, как это будет потрясающе — увидеть Иисуса, грядущего на облаках небесных. Мы жаждем услышать слова: «Хорошо, добрый и верный раб».

А если мы упокоимся до возвращения Иисуса? Если мы следовали Его воле, мы можем получить удовлетворение, видя, как благодаря нашим усилиям Его дело продвигается вперед, и зная, что благодаря нашей материальной поддержке оно будет продолжаться и после нашей смерти.

1. Хотя мы можем собирать сокровища на небесах сейчас, почему это не то же самое, что пытаться заработать или даже «купить» себе спасение?

2. Хотя нам следует быть щедрыми, давая то, что у нас есть, при жизни, мы также должны быть мудрыми в том, кому и на что мы жертвуем. Кому вы не стали бы помогать?

---