28 июля — 3 августа

Моисей и Сепфора: взаимопонимание в отношениях

«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение» (Евр. 11:24, 25).

Исх.2—4; 18:1—27; Чис. 12:1—4.

Выходя замуж за Моисея, Сепфора не знала, что ее ожидает. Но, тем не менее, и она сама, и ее семья оказали Моисею большую поддержку и помощь в исполнении его святой миссии. Изучая данный урок, мы увидим, каким благословением для человека могут стать его жена и ее близкие родственники.

Моисей—один из самых известных ветхозаветных героев, но мы почти ничего не знаем о его жене Сепфоре. Являясь чужестранкой, она, по всей вероятности, старалась всегда оставаться на заднем плане, так как израильтяне относились к ее нации недоброжелательно. Но она была преданной женой и оставалась рядом с Моисеем во время всех тяжелых испытаний. Кроме того, мудрые советы ее отца Иофора послужили благословением как для Моисея, так и для всего израильского народа. Мы можем многому научиться из истории отношений Моисея и Сепфоры. Главный же урок состоит в том, что счастье обретается только в правильных семейных отношениях, тогда как разлад в них приводит к печальным последствиям.

Воскресенье 29 июля. Рыцарский поступок у колодца.

Моисей, как и Иаков несколько столетий тому назад, пришел к небольшому поселению в пустыне, рядом с которым находился колодец. Оба убегали от своей прошлой жизни: Иаков — от своего брата Исава, а Моисей — от фараона.

Почему убежал Моисей? Исх. 2:11—15. Что описанное происшествие говорит нам о его характере? Что оно говорит нам о его привязанности к своему народу несмотря на все привилегии, которыми он пользовался во дворце фараона?

Прочитайте Исх. 2:15—17 (см. также Деян.7:23—29). Если принять во внимание все то, что мы знаем о личности Моисея, можно ли считать его поступок у колодца неординарным?

Сидя около колодца, он видел, как грубые пастухи не просто прогнали дочерей Иофора, но сначала дождались, пока девушки достанут из колодца воду для своего стада, а потом отняли ее, чтобы напоить своих овец (см. Исх. 2:17). Очевидно, Моисей не мог спокойно смотреть на эту несправедливость. Стремление встать на защиту обиженных и было причиной его бегства из Египта.

Дочери Иофора описали Моисея своему отцу как «египтянина» (Исх. 2:19). Вероятно, одежда Моисея и его внешний вид явно говорили о том, откуда он пришел. Интересно то, что Моисей смог в одиночку противостать пастухам. К тому же он был чужестранцем. Хотя в повествовании не сообщается о том, как Моисей защитил девушек, но, возможно, они увидели в нем человека, облеченного властью.

Рагуил (еще одно имя Иофора (см. Исх. 2:18, 3:1)) бранит девушек за то, что они не пригласили своего защитника поужинать вместе с ними. Спустя некоторое время Сепфора, вероятно, самая старшая из сестер, выходит замуж за Моисея, а Моисей берет на себя заботу о стаде своего тестя, как и Иаков сделал это несколько столетий тому назад (см. Исх. 3:1).

Жизнь Моисея оказалась в опасности из-за человека, который принадлежал к его народу. Что этот факт говорит о том, насколько бережно мы должны относиться к находящимся рядом с нами людям, чтобы случайно не причинить им боль?

Понедельник 30 июля. Моисей и его тесть.

В Библии приводятся два имени тестя Моисея — Рагуил (см. Исх.2:18) и Иофор (см. Исх.3:1). Имя Рагуил означает «друг Бога», и, вполне возможно, оно было священническим званием этого человека. Мы уже встречались с тем, что у некоторых ветхозаветных героев было более одного имени (Исав/Едом, Иаков/Израиль).

Как только дочери Иофора рассказали отцу о рыцарском поступке незнакомца, он стал их бранить за то, что они не пригласили его к себе. Он повелел им немедленно позвать его к столу. Моисею понравилось в этом гостеприимном доме, и он прожил в нем сорок спокойных лет.

Внимательно прочитайте, что сказал Моисей тестю о причинах своего желания отправиться в Египет (см.Исх. 4:18). О чем он умолчал? Нарушил ли он принципы честности?

Мы не встречаемся больше с Иофором вплоть до 18-й главы Книги Исход (см. Исх. 18:1—12). Представьте себе, какой неожиданностью стала для него встреча с Моисеем. Его зять ушел вроде бы для того, чтобы повидаться со своими родственниками, а вернулся вождем нескольких миллионов человек! Все случившееся произвело на Иофора большое впечатление, и он вознес за это хвалу Богу и совершил жертвоприношение (ст. 10—12). Нам неизвестно, каковы были его познания о Боге, но, по-видимому, он все еще верил в существование других богов (ст. 11).

Прочитайте Исх. 18. Какое подтверждение мы находим здесь тому, что Моисей очень уважал своего тестя, несмотря на его не вполне верные представления о Боге? В чем проявилась мудрость Иофора?

Удивительно то, что тесть Моисея, который не принадлежал к избранному народу и не имел полного представления об истине, дал ему правильный совет о том, как управлять народом. Вероятно, Моисей воспринял этот совет как Божью волю, иначе он вряд ли бы к нему прислушался.

Моисей мог бы легко отвергнуть совет этого «язычника», но вместо этого послушался. Какой урок сокрыт в этом для нас? Насколько вы открыты для того, чтобы принять мудрый совет от любого здравомыслящего человека?

Вторник 31 июля. Сепфора и религия ее мужа.

Прочитайте Исх. 4:19—26. Что описано в этом отрывке? Почему Сепфора совершила обрезание сына?

В древние времена обрезание практиковалось некоторыми народами на Ближнем Востоке. Поэтому его не следует считать каким-то новым обрядом, который Бог дал Своему народу. Он просто придал этому распространенному обряду новое значение. Для некоторых народов, к примеру, обрезание было знаком того, что человек женат, и совершалось оно во время бракосочетания. Но Бог сделал обрезание знаком Его связи со Своим народом. Он сказал Аврааму, что каждый ребенок мужского пола в его доме должен быть обрезан на восьмой день (см. Быт. 17:9—14). Сам же Авраам был обрезан в возрасте 99 лет.

В Исх. 4:19—26 просматривается Божий упрек в адрес Моисея за то, что тот не обрезал своего сына. Бог повелевает Моисею сказать фараону, чтобы тот отпустил Израиль, Его «первенца» (Исх. 4:22). Если же он откажется это сделать, то, как Бог предупредил, смерть настигает его первородного сына (ст. 23). Именно в таком контексте и представлена Божья угроза в адрес Моисея за то, что тот не обрезал своего сына, который скорее всего также был первенцем (см. Исх. 2:22).

Отвечая на следующие вопросы, попытайтесь посмотреть на все с позиции Бога:

1. Знал ли Моисей, что израильтяне должны обрезывать своих детей?

2. Знал ли Моисей значение обряда обрезания?

3. Какой была бы реакция израильтян, если бы они узнали, что сын Моисея не обрезан?

4. Что должен был чувствовать Бог, видя, что Его посланник не повинуется Его предписаниям?

Моисею предстояло исполнить дело, от которого зависела жизнь и смерть не только египтян, но и израильтян. Его самого могли бы убить и те, и другие, если бы освобождения израильтян не произошло. Жизнь Моисея поэтому в полном смысле была в руках Бога. И Бог обещал позаботиться о нем, если он в точности выполнит все, что Господь ему повелел.

Мы не знаем, почему Сепфора назвала Моисея «женихом крови» (Исх.4:25). Возможно, обрезание Сепфора расценила как «кровавый» ритуал. Может быть, этот обряд казался ей отвратительным. А может быть, она противилась обрезанию сына и поэтому чувствовала свою ответственность за происходящее. Тем не менее, видя недовольство Бога, она сама совершила то, что должен был сделать Моисей, человек Божий.

Среда 1 августа. Сепфора, Мариам и Аарон.

Прочитайте Чис. 12:1—3. Существует предположение, что ефиоплянка, о которой здесь идет речь, — это не Сепфора (Сепфора была мадианитянкой); а вторая жена Моисея, которую он взял после смерти Сепфоры. Но в Библии нигде не говорится о том, что Моисей был вторично женат, а ведь о таком большом событии следовало бы упомянуть. Поэтому многие ученые полагают, что ефиопляне — это еще одно название мадианитян (см. Авв. 3:7).

Прочитайте Исх.2:1—9; Исх.15:20,21; Мих. 6:4.Что в этих стихах говорится о характере, дарованиях Мариами, а также о ее положении в народе? Прочитайте также «Патриархи и пророки», с. 382

Какие негативные черты характера Мариами и Аарона раскрыты в Чис. 12:1?

Человеческое предубеждение — это стойкое и отвратительное последствие грехопадения человека. Даже такие одаренные, уважаемые и благословенные люди, как Мариам и Аарон, не избежали его. Причем проблема усугублялась тем, что Сепфора показала себя верной и преданной Богу во время всех злоключений Израиля. В Исх. 4:20 показано, что она и ее дети добровольно пошли с Моисеем в Египет. Именно она спасла Моисею жизнь (ст. 26). Кто знает, что было бы с Израилем, если бы Моисей тогда погиб. При всем этом предубеждение к Сепфоре исходило от лидеров народа, к которому другие относились с не меньшей предвзятостью.

В чем заключалась истинная причина нападок на жену Моисея? Чис. 12:2

Вероятно, Мариам и Аарон почувствовали, что их авторитет в народе падает, и, возможно, они связали это с женой Моисея. Ведь это по совету ее отца Моисей назначил тысяченачальников, стоначальников, пятидесятиначальников и десятиначальников, которые докладывали ему обо всех важных делах. Нападки на Сепфору поэтому могли быть не только лишь предлогом для дискредитации Моисея. Аарон и Мариам никогда не относились благосклонно к жене своего брата, а после знакомства с ней в пустыне еще больше стали презирать ее.

Почему расовые или этнические предубеждения неприемлемы для людей, которые говорят, что следуют за Иисусом Христом? Какие конкретные шаги вы можете предпринять, чтобы очистить ваше собственное сердце от всяких следов этой греховной болезни?

Четверг 2 августа. Моисей и Ховав.

Как мы уже отмечали, вступая в брак, человек связывает свою жизнь не только со своим супругом или супругой, но и со всей его или ее семьей. И Моисей в этом не был исключением.

Прочитайте Чис. 10:29,30. Что описано в этих стихах? Почему Моисей выступает с такой просьбой?

Моисей говорит, что если Ховав согласится пойти с ними, то и он, и его семья также получат Божьи благословения, обещанные Израилю. В то же время присутствие Ховава среди израильтян позволяло Сепфоре, жене Моисея, сохранить связь со своими близкими.

Каким образом язычники могут стать сонаследниками благословений, данных Израилю? Ис.56:1—7, Рим.11:17—19

События, связанные с выходом израильтян из Египта и их последующим странствованием, ясно показали, что над ними была Божья рука. Им было обещано великое будущее, но путь к нему был очень труден. Хотя Ховав и был родственником Моисея, все же ему было нелегко решиться оставить свой народ и связать свою жизнь с Израилем.

Прочитайте Чис. 10:31,32. Почему Моисей желал, чтобы Ховав остался с Израилем?

Просьба Моисея не совсем понятна, если учесть, что израильтяне следовали за облачным столбом. Когда была сконструирована и установлена скиния, столб облачный находился над ней (см. Чис. 9). Когда облачный столб останавливался, они прекращали движение, а когда он двигался — они шли за ним. Ховав никак не мог предугадать, где будет следующая стоянка, не так ли? Но, может быть, то, что Ховав хорошо знал местность, по которой им предстояло идти, могло помочь им во время их продвижения за облаком.

Какие важные решения вам предстоит принять? Когда вы будете их принимать, спросите себя: «Почему я это делаю?» Может быть, обдумав свои мотивы, вы измените свои планы? Если мы поступаем правильно, но мотивы нашего поступка неверны, то правильно ли мы поступаем?

Пятница 3 августа. Для дальнейшего исследования.

Прочитайте главу «Престарелые родители» в книге «Христианский дом», с. 360—364.

«Хотя и не являясь израильтянкой, Сепфора была поклонницей истинного Бога. Она была робкой, застенчивой, нежной, любящей и преисполненной сострадания. Потому-то Моисей по дороге в Египет согласился отправить ее назад в Мадиамскую землю. Он желал избавить ее от боли, которую причинило бы ей созерцание судов Господних, грозивших египтянам.

«Когда Сепфора вновь прибыла к своему мужу в пустыню, она увидела, как изнурительно бремя его ответственности, и поделилась своими опасениями за здоровье Моисея с Иофором, который и предложил облегчить его труды. В этом и заключалась главная причина неприязни Мариами к Сепфоре. Оскорбленная мнимым пренебрежением к себе и Аарону, она считала жену Моисея главной виновницей всего этого и решила, что, находясь под ее влиянием, Моисей не будет, как прежде, обращаться к ним за советом» (Е. Уайт. Патриархи и пророки, с. 383, 384).

1.Какие предубеждения распространены в вашем обществе: этнические, религиозные, национальные, социальные? Что плохого в предубеждениях? Как можем мы научиться выявлять собственные предубеждения? Что можем мы сделать для преодоления предубеждений в обществе, церкви или в нас самих? Что может сделать ваш класс субботней школы, чтобы облегчить страдания людей, вызванные предубеждениями?

2.Как мы уже отмечали, первоначально дочери Иофора считали Моисея египтянином. Это говорит о том, что культура оказывает сильное влияние на нашу жизнь. Как вы можете охарактеризовать культуру, в которой вы живете? Какое влияние она оказывает на вашу веру? Обсудите в классе вопрос о том, какие элементы вашей культуры хорошо согласуются с вашей верой, а какие нет. Вместе определите, с какими проблемами вы сталкиваетесь, и обсудите, каким способом лучше всего можно справиться с этими проблемами.

Заключение

Когда Сепфора вышла замуж за Моисея, она и представить себе не могла, как сложится ее дальнейшая жизнь. Но из скудной информации, имеющейся о ней в Библии, мы знаем, что она стала для Моисея благословением и помощницей в осуществлении возложенной на него святой миссии.

---