95 тезисов о праведности по вере
Моррис Венден

    1. Предисловие
    2. Тезис № 1
    3. Тезис № 2
    4. Тезис № 3
    5. Тезис № 4
    6. Тезис № 5
    7. Тезис № 6
    8. Тезис № 7
    9. Тезис № 8
    10. Тезис № 9
    11. Тезис № 10
    12. Тезис № 11
    13. Тезис № 12
    14. Тезис № 13
    15. Тезис № 14
    16. Тезис № 15
    17. Тезис № 16
    18. Тезис № 17
    19. Тезис № 18
    20. Тезис № 19
    21. Тезис № 20
    22. Тезис № 21
    23. Тезис № 22
    24. Тезис №23
    25. Тезис № 24
    26. Тезис № 25
    27. Тезис № 26
    28. Тезис № 27
    29. Тезис № 28
    30. Тезис № 29
    31. Тезис № 30
    32. Тезис № 31
    33. Тезис № 32
    34. Тезис № 33
    35. Тезис № 34
    36. Тезис № 35
    37. Тезис № 36
    38. Тезис № 37
    39. Тезис № 38
    40. Тезис № 39
    41. Тезис № 40
    42. Тезис № 41
    43. Тезис № 42
    44. Тезис № 43
    45. Тезис № 44
    46. Тезис № 45
    47. Тезис № 46
    48. Тезис № 47
    49. Тезис № 48
    50. Тезис № 49
    51. Тезис № 50
    52. Тезис № 51
    53. Тезис № 52
    54. Тезис № 53
    55. Тезис № 54
    56. Тезис № 55
    57. Тезис № 56
    58. Тезис № 57
    59. Тезис № 58
    60. Тезис № 59
    61. Тезис № 60
    62. Тезис № 61
    63. Тезис № 62
    64. Тезис № 63
    65. Тезис № 64
    66. Тезис № 65
    67. Тезис № 66
    68. Тезис № 67
    69. Тезис № 68
    70. Тезис № 69
    71. Тезис № 70
    72. Тезис № 71
    73. Тезис № 72
    74. Тезис № 73
    75. Тезис № 74
    76. Тезис № 75
    77. Тезис № 76
    78. Тезис № 77
    79. Тезис № 78
    80. Тезис № 79
    81. Тезис № 80
    82. Тезис № 81
    83. Тезис № 82
    84. Тезис № 83
    85. Тезис № 84
    86. Тезис № 85
    87. Тезис № 86
    88. Тезис № 87
    89. Тезис № 88
    90. Тезис № 89
    91. Тезис № 90
    92. Тезис № 91
    93. Тезис № 92
    94. Тезис № 93
    95. Тезис № 94
    96. Тезис № 95
Глава 51

Тезис № 51

Основная цель молитвы не в том, чтобы получать ответы, а в том, чтобы знать Иисуса (Откр. 3:20; Ин. 17:3).

Существуют ли трудности, препятствующие нам проводить время в молитве и изучении Библии? Конечно, существуют. Проблемы есть и в поддержании физического здоровья: воздух загрязнен, в пище содержатся микробы. Но нет таких серьезных проблем, которые исключили бы потребность в дыхании и питании. Духовная жизнь может продолжаться только тогда, когда мы продолжаем искать Христа.

Подумайте об одном из ваших лучших друзей. Наверное, вы сделаете это с удовольствием! Вспомните, когда вы были последний раз вместе. О чем вы разговаривали? Что делали? Как проводили время?

Теперь давайте обратим внимание на два момента. Первое, сколько времени вашего общения вы потратили на то, чтобы попросить прощения у вашего друга? И сколько времени вы высказывали ему свои просьбы?

Случалось ли вам подчас просить прощения у лучшего друга? Конечно. А доводилось ли вам просить друзей об одолжении? Несомненно, это также имело место. Но если бы ваши взаимоотношения этим и ограничивались, то вряд ли такая дружба продлилась бы долго, не так ли?

Бог призывает нас стать Его друзьями. Иисус говорит: "Вы — друзья Мои... Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями" (Ин. 15:14, 15). "В молитве мы открываем наше сердце Богу как Другу" (Путь ко Христу, с. 93).

Бог силен, чтобы давать и прощать. Он призывает нас просить. Онлюбит давать. "Давать нам в ответ на искреннюю молитву то, что без нее мы не получили бы, — часть замысла Божьего" (Великая борьба, с. 525). Бог не навязывает нам Свои благословения. Он наполнил Свое Слово обетованиями, чтобы побудить нас просить. Уважая наше право выбора, Он ждет обращения к Нему за обещанными благословениями.

Но мы порой бываем настолько поглощены просьбами, что забываем то большее, что мы можем иметь. Бог хочет не просто удовлетворять наши потребности; Он хочет нашей любви.

Господь дал нам "великие и драгоценные обетования" (2 Петр. 1:4), но Он никогда не заверял нас, что каждое обетование в Библии исполнится в отношении нас сейчас, в данных обстоятельствах. При этом мы всегда можем рассчитывать на обетования о духовном благословении. Бог всегда готов простить наш грех, дать нам силу для послушания и служения. Но когда речь идет об обещании благословений в веке сем — даже о сохранении жизни, — мы должны подчинить свою волю Божьей воле и смиренно принять Его выбор. В Библии мы находим и обетования об избавлении, и слова о том, что нужно быть верными до смерти. Какой дар необходим в каждом конкретном случае — это решать Богу.

Означает ли это, что мы вовсе не должны просить о • временных благословениях? Нет, просить нужно всегда. Бог призывает нас просить! В самой молитве Господней содержится просьба о материальном благословении: "Хлеб наш насущный дай нам насей день". "По отношению к нам Господь имеет наилучшие намерения, уча нас ежедневно просить как о духовных, так и о материальных благословениях. Он хочет, чтобы мы поняли свою зависимость от Его постоянного попечения; таким образом Он старается привести нас в общение с Собой" (Нагорная проповедь Христа, с. 113).

Обратите внимание, почему Бог просит нас обращаться к Нему с просьбами, вместо того чтобы просто давать нам необходимые духовные и материальные благословения без нашего прошения. Он делает это для того, чтобы научить нас полагаться на Него и ввести в тесное общение с Ним.

Бог не принадлежит к тому типу наших друзей, которые говорят только о своих интересах. Он просит нас приходить и рассказывать Ему о том, что у нас на сердце. Бог хочет слышать то, о чем мы думаем и что чувствуем. Он хочет разделять с нами наши радости и печали.

Иногда люди спрашивают: "Разве Бог не знает о нас все?" Конечно, знает! Но даже в человеческих взаимоотношениях беседа ради самой беседы имеет значение; и не столь важна информация, как дружеское общение.

Предположим, ваш близкий друг узнает какую-то хорошую новость. Может быть, вы уже прочли об этом в газете; и поскольку вы давно знаете своего друга^и имеете представление о его мечтах, жизненных целях и складе характера, то говорите себе: "Да, мой друг будет действительно счастлив". Теперь представим, что он звонит вам по телефону и говорит: "Угадай, что случилось!" — "Не надо об этом рассказывать, мой друг, мне уже все известно. Я прочел обо всем в газете и знаю, что ты в восторге. Хватит об этом. Давай поговорим о чем-нибудь другом".

Так вы отвечаете? Нет, вы выслушиваете его, давая ему возможность рассказать о случившемся. Вы разделяете его радость. Вы польщены тем, что он хочет поделиться новостью именно с вами, ибо это и есть свидетельство любви и дружбы.

Богу ведомо абсолютно все. Однако Ему недостает общения с теми, кого Он любит. Именно по этой причине Он просит нас разделить с Ним нашу жизнь.