(Уроки 101-150)
- Введение
- Урок 101. Страх, вина, долг или любовь?
- Урок 102. В страхе нет любви.
- Урок 103. Чувство вины.
- Урок 104. Чувство долга.
- Урок 105. Чувство жалости.
- Урок 106. Если я любви не имею.
- Урок 107. А нужна ли мне любовь?
- Урок 108. Поклонение.
- Урок 109. Привычка любить.
- Урок 110. Воздайте Богу славу.
- Урок 111. Банк любви.
- Урок 112. Кто имеет, тому дано будет.
- Урок 113. Любовь не прелюбодействует.
- Урок 114. Духовное противостояние.
- Урок 115. Любовь думает о других.
- Урок 116. Я люблю тебя.
- Урок 117. Любовь к себе.
- Урок 118. Как любить себя?
- Урок 119. Люблю ли я себя в отношении к себе?
- Урок 120. А любишь ли ты меня?
- Урок 121. Отважиться говорить о любви.
- Урок 122. Мир нуждается в любви.
- Урок 123. Слова любви нужны людям.
- Урок 124. Как долго стоит любить?
- Урок 125. Любит, не любит, любит ....
- Урок 126. Сделано с любовью.
-
Урок 127. Стать другом.
- Урок 128. Дружелюбие.
- Урок 129. Дружба.
- Урок 130. Друг.
- Урок 131. Близкий друг.
- Урок 132. Лучший Друг.
- Урок 133. Особенности дружбы.
- Урок 134. Не бойтесь быть правдивыми.
- Урок 135. Выбор друга.
- Урок 136. Семья — центр дружбы.
- Урок 137. Любящий друг.
- Урок 138. Дружба-агапэ.
- Урок 139. Цель дружбы.
- Урок 140. Кто для меня мой друг?
- Урок 141. Обреченный на много друзей.
- Урок 142. Присутствие Бога в дружбе и любви.
- Урок 143. Необъяснимые качества дружбы.
- Урок 144. Непонимание друг друга.
- Урок 145. Перекрёсток дружбы.
- Урок 146. Отдать душу за друзей.
- Урок 147. «Рыбное место».
- Урок 148. Разговор о Боге, без лишних слов.
- Урок 149. Дружба, в наше время.
- Урок 150. Умышленное нападение.
Урок 127. Стать другом.
Дружба — это особая сердечная привязанность двоих или нескольких человек друг к другу. Это доверительные отношения между людьми на бескорыстной основе. Это личная душевная и духовная общность. Это взаимная симпатия, уважение и любовь в отношениях.
Дружба может включать в себя общность интересов, а может и не иметь таковых. Тогда учитывается выбор и вкус другого человека.
Дружба — это очень известное понятие о личных отношениях людей между собою.
Многие стереотипы, навязанные обществом, создали в разуме определенный образ дружбы. Они диктуют ей правила, формируют свои тенденции и законы.
Сколько людей, столько будет и мнений о дружбе, ибо каждый человек имеет свой личный опыт подобных отношений и, исходя из него, составляет своё представление о том, кто является другом, кто им не может быть, кто подходит под это определение, а у кого нет никаких шансов.
Дружба, как и любовь, может быть либо односторонней, либо взаимной.
В любом случае, как бы дружбу ни характеризовали, она общепризнано считается чем-то положительным и необходимым в общении между людьми.
Но особенность моей личной дружбы заключается в том, что я буду другом в той степени, в какой я понимаю и вижу подобные отношения в своей жизни. Если я утверждён в том, что дружба — это определённые рамки, то я не смогу переступить эти границы. И расширить своё понимание о дружбе я способен только путём изучения этого вопроса и принятия тех новых для меня истин, которые убедят меня в возможности их воплощения в своей жизни.
Если я характеризую дружбу как условные отношения в рамках определённых действий, то выход за эти рамки я сочту за наглость или предательство, и впоследствии разорву подобную связь.
Условность в дружбе — это, наверное, самый разрушительный механизм, готовый всё уничтожить, когда будет приведён в действие.
Я знаю очень много подобных примеров из своей жизни и из рассказов моих ближних. Я вижу, как это часто происходит. И в результате, человек остаётся один со своими воспоминаниями о том, как много друзей он имел. А были ли они на самом деле друзьями?
Приходит одиночество, а с ним и тоска. И воспоминания о прошлой жизни в кругу друзей украшают мои серые будни. Перелистываю фотографии и грущу о былом. А что изменилось? Почему я всех растерял? Изменился я, и я ничего не могу поделать с тем, что моё положение стало таким удручающим. Однако я не могу себе позволить разрушить своё представление о дружбе, ведь в этом случае я перестану быть самим собой.
А когда умирает твой близкий друг, то вместе с ним умирает и частичка тебя. И я понимаю, что в моей жизни произошла трагедия, которую я не смогу изменить. Боль души пронзает моё сердце, и мне приходится жить с этим дальше.
Но жизнь продолжается, и необходимо что-то делать, что-то строить, чему-то учиться.
Я часто бывал на похоронах, и меня всегда удивляет то, как много людей приходит на это мероприятие, чтобы проводить своего ближнего в последний путь, чтобы сказать добрые слова у закрытого гроба и вспомнить всё хорошее, что связывало тебя с этим человеком. Всякий раз я задумываюсь о том, почему пока он был жив, так мало людей говорили ему эти добрые слова, посещали его или общались с ним. Тогда он смог бы оценить всё это, и эти слова не были бы сказаны на ветер. Но при жизни нет времени, чтобы тратить его на тех, кто не так много значит для тебя.
И вот с подобным багажом знаний и представлений приходится жить каждому из нас и не понимать, как вырваться из этих уз. Мы познали многие науки, научились зарабатывать деньги и тратить их, стали способны отличать зло от добра, многое открыли для себя, а в результате остались одинокими со своими знаниями. А если и существуют исключения, то они обусловлены определёнными обстоятельствами и правилами, которые я ещё желаю соблюдать.
Мир лежит во грехе, и грех разрушил всё доброе, что Бог нам подарил. И чтобы как-то выжить и сохранить для себя более-менее радостную жизнь, я начинаю что-то себе придумывать или ищу сообщества по интересам.
Когда я первый раз читал книгу Екклесиаста, то меня удивила мудрость и проницательность этого автора. Затем я решил, что этот человек находился в тяжелой депрессии. Я лишь спустя время понял, что Соломон даёт наставление людям, которые пожелают испытать уже пережитое им самим. Мудрец подвёл итог своей жизни и назвал её суетой или пустотой пустот. Вот такое заключение самого богатого человека. Стоит прислушаться.
Так вот, понимая все эти уроки и проблемы, я решил найти нечто лучшее и противоположное. Я захотел это обрести именно сейчас, пока живу, пока умею думать и анализировать.
Я стал просить у Бога понимания истинной любви, счастья и дружбы. Меня не устраивали условности моего разума, мне хотелось стабильности в этих вопросах. Я желал открыть для себя то, что не понимал. Ведь я не представлял себе истинной картины того, какими наши отношения должны быть. Я начал выпрашивать у Бога открыть эту тайну любви и дружбы, и Он стал отвечать и учить меня.
Дружба — это, оказывается, целая наука, в которой действуют свои законы и взаимосвязи. Она очень тесно связана с любовью и истиной. Невозможно говорить о дружбе в отрыве от любви или от Христа и представить её как что-то независимое и цельное. Это как отрезать голову и сказать, что она и является человеком, что это центр влияния, который не зависит от остального тела.
Иисус является Автором и Архитектором любых правильных отношений. Если в них нет Христа, то они изначально будут неверными, потому что где нет Иисуса, там живёт грех, а грех разрушает или преподносит подделку.
Если я скажу, что настоящей дружбы не существует, и она должна быть условной, то представлю Бога в неверном свете, ограниченным субъективными рамками. А если я что-то считаю невозможным, то я никогда не захочу это делать, не желая даже и попытаться.
К примеру, я считаю, что физически мне невозможно перевернуть груженый грузовик, и я даже не буду пробовать это сделать. В моём понимании дружбы может произойти то же самое. Например, когда я слышу, что дружба между мужчиной и женщиной невозможна и верю в это, я просто даже не пытаюсь что-то в этом направлении предпринять. Зачем? Ведь это невозможно. Но, изучая Библию, я не нахожу там такого понимания. Значит, кому-то удалось убедить меня в том, что не имеет библейского основания.
Я знаю много опытов, когда так и происходило, когда вся дружба заканчивалась нарушением седьмой заповеди, но это не значит, что дружить невозможно, это значит только одно — понятия и знания о дружбе либо извращены, либо их просто нет. В этом случае плоть пишет свои правила, и я начинаю по ним жить. Тогда точно становится невозможным исполнить Божью волю, живя по законам греха.
У врага души есть правило. Он извращает всё, сказанное Богом и представляет это в искаженном свете. Он исказил понятие о любви, сделав её распущенностью в сексе, он подменил понятие о дружбе, превратив её в условную и сентиментальную, он извратил понятие о счастье, заменив его потребительством. А у Бога есть Любовь, Счастье и Дружба, и Он желает меня этому научить, а, научив, научить этим делиться.
-
Что нового вы узнали для себя из этого урока?
-
Является ли дружба для вас нормальным явлением?
-
Понимаете ли вы разницу между условной и безусловной дружбой?
-
Приведите пару примеров дружбы, описанной в Библии.
-
Имеете ли вы таких друзей, которых любите во всякое время.
-
Есть ли у вас такие друзья, которые любят вас во всякое время?
-
Интересно ли вам узнать секреты настоящей дружбы?
-
Прочитайте, пожалуйста, Пр 17:17; 18:24, Кол 3:15, 1Пет 3:8, 2Тим 3:2 в свете нашего урока.