Уроки любви Агапэ (том 3)
Андрей Карпекин

  1. Введение
  2. Урок 101. Страх, вина, долг или любовь?
  3. Урок 102. В страхе нет любви.
  4. Урок 103. Чувство вины.
  5. Урок 104. Чувство долга.
  6. Урок 105. Чувство жалости.
  7. Урок 106. Если я любви не имею.
  8. Урок 107. А нужна ли мне любовь?
  9. Урок 108. Поклонение.
  10. Урок 109. Привычка любить.
  11. Урок 110. Воздайте Богу славу.
  12. Урок 111. Банк любви.
  13. Урок 112. Кто имеет, тому дано будет.
  14. Урок 113. Любовь не прелюбодействует.
  15. Урок 114. Духовное противостояние.
  16. Урок 115. Любовь думает о других.
  17. Урок 116. Я люблю тебя.
  18. Урок 117. Любовь к себе.
  19. Урок 118. Как любить себя?
  20. Урок 119. Люблю ли я себя в отношении к себе?
  21. Урок 120. А любишь ли ты меня?
  22. Урок 121. Отважиться говорить о любви.
  23. Урок 122. Мир нуждается в любви.
  24. Урок 123. Слова любви нужны людям.
  25. Урок 124. Как долго стоит любить?
  26. Урок 125. Любит, не любит, любит ....
  27. Урок 126. Сделано с любовью.
  28. Урок 127. Стать другом.

  29. Урок 128. Дружелюбие.
  30. Урок 129. Дружба.
  31. Урок 130. Друг.
  32. Урок 131. Близкий друг.
  33. Урок 132. Лучший Друг.
  34. Урок 133. Особенности дружбы.
  35. Урок 134. Не бойтесь быть правдивыми.
  36. Урок 135. Выбор друга.
  37. Урок 136. Семья — центр дружбы.
  38. Урок 137. Любящий друг.
  39. Урок 138. Дружба-агапэ.
  40. Урок 139. Цель дружбы.
  41. Урок 140. Кто для меня мой друг?
  42. Урок 141. Обреченный на много друзей.
  43. Урок 142. Присутствие Бога в дружбе и любви.
  44. Урок 143. Необъяснимые качества дружбы.
  45. Урок 144. Непонимание друг друга.
  46. Урок 145. Перекрёсток дружбы.
  47. Урок 146. Отдать душу за друзей.
  48. Урок 147. «Рыбное место».
  49. Урок 148. Разговор о Боге, без лишних слов.
  50. Урок 149. Дружба, в наше время.
  51. Урок 150. Умышленное нападение.

Урок 127. Стать другом.

Дружба — это особая сердечная привязанность двоих или нескольких человек друг к другу. Это доверительные отношения между людьми на бескорыстной основе. Это личная душевная и духовная общность. Это взаимная симпатия, уважение и любовь в отношениях.

Дружба может включать в себя общность интересов, а может и не иметь таковых. Тогда учитывается выбор и вкус другого человека.

Дружба — это очень известное понятие о личных отношениях людей между собою.

Многие стереотипы, навязанные обществом, создали в разуме определенный образ дружбы. Они диктуют ей правила, формируют свои тенденции и законы.

Сколько людей, столько будет и мнений о дружбе, ибо каждый человек имеет свой личный опыт подобных отношений и, исходя из него, составляет своё представление о том, кто является другом, кто им не может быть, кто подходит под это определение, а у кого нет никаких шансов.

Дружба, как и любовь, может быть либо односторонней, либо взаимной.

В любом случае, как бы дружбу ни характеризовали, она общепризнано считается чем-то положительным и необходимым в общении между людьми.

Но особенность моей личной дружбы заключается в том, что я буду другом в той степени, в какой я понимаю и вижу подобные отношения в своей жизни. Если я утверждён в том, что дружба — это определённые рамки, то я не смогу переступить эти границы. И расширить своё понимание о дружбе я способен только путём изучения этого вопроса и принятия тех новых для меня истин, которые убедят меня в возможности их воплощения в своей жизни.

Если я характеризую дружбу как условные отношения в рамках определённых действий, то выход за эти рамки я сочту за наглость или предательство, и впоследствии разорву подобную связь.

Условность в дружбе — это, наверное, самый разрушительный механизм, готовый всё уничтожить, когда будет приведён в действие.

Я знаю очень много подобных примеров из своей жизни и из рассказов моих ближних. Я вижу, как это часто происходит. И в результате, человек остаётся один со своими воспоминаниями о том, как много друзей он имел. А были ли они на самом деле друзьями?

Приходит одиночество, а с ним и тоска. И воспоминания о прошлой жизни в кругу друзей украшают мои серые будни. Перелистываю фотографии и грущу о былом. А что изменилось? Почему я всех растерял? Изменился я, и я ничего не могу поделать с тем, что моё положение стало таким удручающим. Однако я не могу себе позволить разрушить своё представление о дружбе, ведь в этом случае я перестану быть самим собой.

А когда умирает твой близкий друг, то вместе с ним умирает и частичка тебя. И я понимаю, что в моей жизни произошла трагедия, которую я не смогу изменить. Боль души пронзает моё сердце, и мне приходится жить с этим дальше.

Но жизнь продолжается, и необходимо что-то делать, что-то строить, чему-то учиться.

Я часто бывал на похоронах, и меня всегда удивляет то, как много людей приходит на это мероприятие, чтобы проводить своего ближнего в последний путь, чтобы сказать добрые слова у закрытого гроба и вспомнить всё хорошее, что связывало тебя с этим человеком. Всякий раз я задумываюсь о том, почему пока он был жив, так мало людей говорили ему эти добрые слова, посещали его или общались с ним. Тогда он смог бы оценить всё это, и эти слова не были бы сказаны на ветер. Но при жизни нет времени, чтобы тратить его на тех, кто не так много значит для тебя.

И вот с подобным багажом знаний и представлений приходится жить каждому из нас и не понимать, как вырваться из этих уз. Мы познали многие науки, научились зарабатывать деньги и тратить их, стали способны отличать зло от добра, многое открыли для себя, а в результате остались одинокими со своими знаниями. А если и существуют исключения, то они обусловлены определёнными обстоятельствами и правилами, которые я ещё желаю соблюдать.

Мир лежит во грехе, и грех разрушил всё доброе, что Бог нам подарил. И чтобы как-то выжить и сохранить для себя более-менее радостную жизнь, я начинаю что-то себе придумывать или ищу сообщества по интересам.

Когда я первый раз читал книгу Екклесиаста, то меня удивила мудрость и проницательность этого автора. Затем я решил, что этот человек находился в тяжелой депрессии. Я лишь спустя время понял, что Соломон даёт наставление людям, которые пожелают испытать уже пережитое им самим. Мудрец подвёл итог своей жизни и назвал её суетой или пустотой пустот. Вот такое заключение самого богатого человека. Стоит прислушаться.

Так вот, понимая все эти уроки и проблемы, я решил найти нечто лучшее и противоположное. Я захотел это обрести именно сейчас, пока живу, пока умею думать и анализировать.

Я стал просить у Бога понимания истинной любви, счастья и дружбы. Меня не устраивали условности моего разума, мне хотелось стабильности в этих вопросах. Я желал открыть для себя то, что не понимал. Ведь я не представлял себе истинной картины того, какими наши отношения должны быть. Я начал выпрашивать у Бога открыть эту тайну любви и дружбы, и Он стал отвечать и учить меня.

Дружба — это, оказывается, целая наука, в которой действуют свои законы и взаимосвязи. Она очень тесно связана с любовью и истиной. Невозможно говорить о дружбе в отрыве от любви или от Христа и представить её как что-то независимое и цельное. Это как отрезать голову и сказать, что она и является человеком, что это центр влияния, который не зависит от остального тела.

Иисус является Автором и Архитектором любых правильных отношений. Если в них нет Христа, то они изначально будут неверными, потому что где нет Иисуса, там живёт грех, а грех разрушает или преподносит подделку.

Если я скажу, что настоящей дружбы не существует, и она должна быть условной, то представлю Бога в неверном свете, ограниченным субъективными рамками. А если я что-то считаю невозможным, то я никогда не захочу это делать, не желая даже и попытаться.

К примеру, я считаю, что физически мне невозможно перевернуть груженый грузовик, и я даже не буду пробовать это сделать. В моём понимании дружбы может произойти то же самое. Например, когда я слышу, что дружба между мужчиной и женщиной невозможна и верю в это, я просто даже не пытаюсь что-то в этом направлении предпринять. Зачем? Ведь это невозможно. Но, изучая Библию, я не нахожу там такого понимания. Значит, кому-то удалось убедить меня в том, что не имеет библейского основания.

Я знаю много опытов, когда так и происходило, когда вся дружба заканчивалась нарушением седьмой заповеди, но это не значит, что дружить невозможно, это значит только одно — понятия и знания о дружбе либо извращены, либо их просто нет. В этом случае плоть пишет свои правила, и я начинаю по ним жить. Тогда точно становится невозможным исполнить Божью волю, живя по законам греха.

У врага души есть правило. Он извращает всё, сказанное Богом и представляет это в искаженном свете. Он исказил понятие о любви, сделав её распущенностью в сексе, он подменил понятие о дружбе, превратив её в условную и сентиментальную, он извратил понятие о счастье, заменив его потребительством. А у Бога есть Любовь, Счастье и Дружба, и Он желает меня этому научить, а, научив, научить этим делиться.

Домашнее задание
  • Что нового вы узнали для себя из этого урока?

  • Является ли дружба для вас нормальным явлением?

  • Понимаете ли вы разницу между условной и безусловной дружбой?

  • Приведите пару примеров дружбы, описанной в Библии.

  • Имеете ли вы таких друзей, которых любите во всякое время.

  • Есть ли у вас такие друзья, которые любят вас во всякое время?

  • Интересно ли вам узнать секреты настоящей дружбы?

  • Прочитайте, пожалуйста, Пр 17:17; 18:24, Кол 3:15, 1Пет 3:8, 2Тим 3:2 в свете нашего урока.