Уроки любви Агапэ (том 3)
Андрей Карпекин

  1. Введение
  2. Урок 101. Страх, вина, долг или любовь?
  3. Урок 102. В страхе нет любви.
  4. Урок 103. Чувство вины.
  5. Урок 104. Чувство долга.
  6. Урок 105. Чувство жалости.
  7. Урок 106. Если я любви не имею.
  8. Урок 107. А нужна ли мне любовь?
  9. Урок 108. Поклонение.
  10. Урок 109. Привычка любить.
  11. Урок 110. Воздайте Богу славу.
  12. Урок 111. Банк любви.
  13. Урок 112. Кто имеет, тому дано будет.
  14. Урок 113. Любовь не прелюбодействует.
  15. Урок 114. Духовное противостояние.
  16. Урок 115. Любовь думает о других.
  17. Урок 116. Я люблю тебя.
  18. Урок 117. Любовь к себе.
  19. Урок 118. Как любить себя?
  20. Урок 119. Люблю ли я себя в отношении к себе?
  21. Урок 120. А любишь ли ты меня?
  22. Урок 121. Отважиться говорить о любви.
  23. Урок 122. Мир нуждается в любви.
  24. Урок 123. Слова любви нужны людям.
  25. Урок 124. Как долго стоит любить?
  26. Урок 125. Любит, не любит, любит ....
  27. Урок 126. Сделано с любовью.
  28. Урок 127. Стать другом.
  29. Урок 128. Дружелюбие.
  30. Урок 129. Дружба.
  31. Урок 130. Друг.
  32. Урок 131. Близкий друг.
  33. Урок 132. Лучший Друг.
  34. Урок 133. Особенности дружбы.
  35. Урок 134. Не бойтесь быть правдивыми.
  36. Урок 135. Выбор друга.
  37. Урок 136. Семья — центр дружбы.
  38. Урок 137. Любящий друг.
  39. Урок 138. Дружба-агапэ.
  40. Урок 139. Цель дружбы.
  41. Урок 140. Кто для меня мой друг?
  42. Урок 141. Обреченный на много друзей.
  43. Урок 142. Присутствие Бога в дружбе и любви.
  44. Урок 143. Необъяснимые качества дружбы.
  45. Урок 144. Непонимание друг друга.
  46. Урок 145. Перекрёсток дружбы.
  47. Урок 146. Отдать душу за друзей.

  48. Урок 147. «Рыбное место».
  49. Урок 148. Разговор о Боге, без лишних слов.
  50. Урок 149. Дружба, в наше время.
  51. Урок 150. Умышленное нападение.

Урок 146. Отдать душу за друзей.

Вспоминаю случай, когда при прохождении воинской службы у меня возник конфликт с сослуживцем, выходцем из одной среднеазиатской республики. Чтобы решить возникший спор с помощью силы, он пригласил своего приятеля. Когда они вошли в комнату, где я был вместе со своим другом, тогда они сначала решили выяснить отношения путём переговоров, что не получилось, и тогда они затеяли драку. Если бы мой друг сказал хоть одно слово в мою защиту, то, возможно, всё бы решилось мирным путём, но он молча сидел и безучастно смотрел на всё происходящее. Когда началась драка, он продолжал сидеть в безмолвии. Возможно, он был парализован страхом, а я в это время защищался, как мог. В результате, мои два противника убежали, истекая кровью. Я решил, что всё закончено, и стал приводить свою порванную одежду в порядок. Через некоторое время в нашем расположении поднялся шум. За мной пришла толпа земляков тех побитых солдат, и они позвали меня на разборку. Кругом были мои сослуживцы, среди которых находились друзья по оружию и дежурные по батарее, но ни один из них не вступился за меня. В результате, я остался один против группы примерно из 10 человек. И, конечно, всё закончилось не очень хорошо для меня, но я остался, по Божьей милости, жив, хотя и не знал Господа. К тому времени моя служба заканчивалась, я готовился на дембель, и пришлось оставшийся срок службы провести в санчасти.

Моё представление о друзьях кардинально изменилось, я понял, что у меня их нет.

Иисус учил перед Своей смертью: Ин 15:13: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Что Он имел в виду?

Во все времена Божьи дети подвергались гонениям и смерти. И выявить их среди любой группы людей не составляло труда. А печальный опыт отречения Петра научил многих тому, что можно очень быстро отречься от Господа, произнеся одно неосторожное слово. И когда хватали одного, тогда путём уговоров, обещаний или пыток пытались узнать имена и месторасположение тех, кто тоже верил в Иисуса. И верные друзья сохраняли это в тайне до самой смерти.

Но подобное определение Христа о любви к друзьям относится не только к таким событиям, но и к мирному времени, когда есть свобода. И сейчас мы активно предоставляем любым органам списки всех своих членов церкви по первому требованию, понимая, что в этом нет ничего страшного. А наши аккаунты в соцсетях открыто показывают целому миру всех наших друзей и единоверцев, даже тех, кого мы не знаем. Любой специалист способен очень быстро определить все мои духовные интересы и особенности моего вероисповедания. И, кажется, никто никого не собирается убивать. Но так будет не всегда.

В наше спокойное время церковь несёт большие потери. Души гибнут, дети, подрастая, уходят в мир, а те, кто остаются, зачастую имеют между собой вражду и разногласия, делясь на группы по интересам. Лучшего времени сатана и не мог себе представить.

И мы подходим к тому, что праведный и святой человек вскоре будет «белой вороной» в церкви. Он будет изгнан своими по вере за своё упрямство и твёрдость. К сожалению, подобное уже происходит, но, к счастью, не везде. И как в такой ситуации полагать свою душу за друзей?

Скажу честно, что мне хочется сначала найти их, сделать их настоящими друзьями, радоваться этой дружбе и совсем не хочется умирать, чтобы оставить их в печали одних. Но как иначе я могу показать свою большую любовь к ним? А, может, это определение имеет и другой смысл?

Чуть ранее мы говорили о том, что наша жизнь состоит из времени. И если я трачу его на своих друзей и на их спасение, то этим я отдаю им часть своей жизни. Если же я решаю со своим другом противоположного пола создать семью, то я этим отдаю свою жизнь этому человеку, а он мне — свою, и мы уже вместе принадлежим и служим друг другу.

А те деньги, которые мы зарабатываем, прикладывая к труду руки и голову, тоже содержат в себе часть нашей жизни, ведь для их получения мы посвящаем много времени нашей работе, и в виде полученных средств отдаём его друзьям, облегчая их нужды. В моих деньгах заложена часть моей жизни, то есть души, и это не просто бумажки, а то, что стоило мне моей жизни.

Иногда я переживал следующее. В каком-либо собрании людей на меня нападали мои противники, желая унизить меня или показать свою значимость. И как мне хотелось, чтобы мои друзья вступились за меня и просто поддержали словами защиты и поддержки, но они с интересом наблюдали, как я выйду из этой ситуации и молчали. И приходилось всею душою просить Иисуса о помощи, и она приходила. А сколько раз я сам был таким молчаливым другом, который с равнодушием смотрел на то, как мир жестоко расправляется с моими друзьями, и ничего не предпринимал для их спасения?

А когда друг уходит в мир, чтобы там умереть, тогда готов ли я отдать за него свою душу и в молитве выпрашивать для него спасение, пытаясь сделать всё возможное, чтобы удержать его от этого шага? К стыду своему скажу, что иногда я даже не понимаю, что мне необходимо предпринять. Иногда я просто смотрю и жалею о его решении, всего лишь уважаю его выбор.

Когда я только пришёл к Богу, уверовав во Христа, тогда я искал церковь не по истинному библейскому учению, а по наличию в ней тех, кому я нужен и кому буду интересен. Глупо, но я так искал новых друзей и ходил из церкви в церковь, имея жажду дружеского общения. Я ещё не знал тех законов и принципов дружбы, что мы изучаем, но интуитивно понимал, что в Божьем народе они должны быть. И они существуют, но самое лучшее место для этих законов в моём сердце.

Когда я пишу эти уроки, я каждое утро трачу на них два часа своей жизни. Этого времени хватает на составление одного урока, который можно прочитать за 6 минут. Я выделяю это время в надежде, что кому-то эта часть моей жизни принесёт пользу, а потом в течение дня проверяю домашние задания, радуясь тому, что моё время потрачено не напрасно. И благодарю Бога за то, что могу таким образом отдать часы и минуты своим друзьям. Как радостно слышать о том, что они находят время, чтобы принять мой вклад в их жизнь и тратят на его получение части своей жизни.

А сколько времени жизни мы дарим друг другу в общении? Готов ли я положить душу свою, чтобы напомнить другу о себе и поинтересоваться его нуждами, дабы поучаствовать в них? Иногда нет на это времени, а иногда и желания. Дела, дела.

А порою мне хочется просто за кого-то умереть, да так, чтобы уснул и не проснулся, чтобы этим отдать свою жизнь, но какой смысл в такой глупой смерти? Лучше уж тогда жить и просить мудрости, как лучше отдать жизнь для Божьей славы.

Есть много вопросов, на которые сложно ответить честно. А придумать красивый ответ всегда несложно. Сколько раз я чувствовал себя героем в будущих сражениях, а когда они приходили в жизнь, я «поджимал хвост» и падал. Но Иисус учит нас.

И приближается то время, когда каждый убивающий нас, будет думать, что этим он служит Богу. И мы все пройдём через огонь. Но кто-то из нас в нём сгорит, а кто-то очистится.

Любовь даёт правильный ответ на это определение Христа, она и есть готовность отдать свою душу за друга своего, не боясь последствий. Ибо она не может по-другому жить и поступать.

Домашнее задание
  • Вы узнали что-то новое из этого урока?

  • Как вы понимаете определение о большей любви через желание отдать душу?

  • Как можно положить душу за друзей, оставаясь при этом живым?

  • Что будет со мной, если я отдам свою жизнь за друга, а любви при этом не имея?

  • Можно ли отдать свою душу за друзей, руководствуясь плотским духом?

  • Какие примеры из жизни вы знаете, когда кто-то положил свою жизнь за друга? Расскажите, пожалуйста.

  • Прочитайте, пожалуйста, 1Кор 13:3, 1Ин 3:16, Ин. 3:16; 10:11-12; 13:1 в свете нашего урока.

  • Какие стихи из Библии пришли вам на память при изучении этого урока?