Июль
1 июля
«Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались... Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, ибо он за дело Христово был близок к смерти» (Флп. 2:28-30).
Апостол Павел, который получил много откровений от Господа, встречал самые разнообразные трудности. Среди всех конфликтов и разочарований он не переставал полагаться на Бога и доверять Ему. Под особым руководством Святого Духа его суждение было очищено, облагорожено, возвышено и освящено. Происки людей и врага, направленные против него, служили ему средством обучения и воспитания. Таким путем он приобрел самое прекрасное знание, потому что сделал Господа своим упованием. «Все почитаю тщетою, - заявляет он, - ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего» (Флп. 3:8).
Иисус сопереживает каждой печали, испытываемой теми, кто освящен для Его служения и кто совершает Его работу при очень тяжелых обстоятельствах. Сосредоточим же свое внимание на любви Иисуса, чтобы нам иметь мужество и веру. Господь живет и царствует. Немудрые советники будут пытаться смутить нас, но будем взирать на Иисуса и доверять Ему во всякое время. Он был нашим Помощником и останется Им... Иногда я чувствую сильное смущение, не зная, что делать, но я не буду падать духом. Я решила привнести в свою жизнь весь солнечный свет, какой только могу.
Меня иногда беспокоят средства, которые я заняла в попытке продвинуть дело Божье. Я оказалась в долгах, стараясь дать ход делу в Австралии. Публикация «Желание веков» потребовала больших затрат, и на мне еще висит долг издательству...
Дом, в котором я теперь живу, был куплен на деньги, взятые взаймы. Я только собралась распорядиться своим прежним домом, как должна была купить этот. У меня нет постоянного пристанища в этом мире. Когда Господь говорит: «Иди и созидай дело на новых местах», я с радостью иду...
Мое доверие непоколебимо. Я не падаю духом, потому что могу держаться за руку Христа. Будем же всегда сохранять бодрый дух, чтобы другие не заразились от нас духом уныния (Письмо 127, 1 июля 1903 г., пастору С. Н. Хаскеллу, долгое время бывшему помощником Елены Уайт во время проведения евангелизации в городе).
2 июля
«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду» (1 Петр. 5:2,3).
Кто дал человеку жизнь? Кто дал ему разум? Не Бог ли? Пусть же христианин, каждый вздох которого зависит от Бога, не превозносится над братьями. Он не должен диктовать им свои условия, будто он дал им жизнь, разум, и потому они несут ответственность перед ним.
Среди нас внедряется дух, которому Бог не позволит править. Христиане никогда не должны думать, что они обладают властью над Божьим наследием. Среди христиан не должен присутствовать дух, который одних делает господами, других - слугами. Заповеди Божьи запрещают это. «Все же вы - братья» (Мф. 23:8). Ни один человек не должен считать, что он имеет права на разум и способности его братьев. Он не должен думать, что другие должны покоряться его приказам. Он тоже, как каждый человек, способен заблуждаться, делать ошибки. Он не должен пытаться брать под контроль дела в соответствии со своими понятиями.
Кто поддается этому духу самовозвышения, тот оказывается под контролем врага. Если служители Евангелия не могут согласиться с его мыслями и идеями, он отворачивается от них и выступает против них, выливая на служителей и служение сарказм и горечь, гнездящиеся в его душе.
Никто, занимающийся этим, не отмечен Небесами. Христиане должны проявлять Христову нежность, и они будут это делать, если в их сердце пребывает Христос. Они узнают Христа в своих братьях. В приятном общении они будут советоваться друг с другом. Если проследить темные главы человеческой истории, когда дело касалось истины, сколько же лести было сказано тем, кто узурпировал большую власть, кто считал себя компетентным, чтобы диктовать другим, как им поступать.
Своей жизнью Иисус оставил нам пример чистоты и совершенной святости. Он, самый превознесенный на небесах, более всего был готов служить. Самый прославленный смирил Себя, чтобы послужить тем, кто незадолго до того спорил, кому быть большим в Его Царстве.
Поиск своего за счет других - опыт, который дорого обходится (Письмо 92, 2 июля 1900 г., доктору Дж. X. Келлогу).
3 июля
«Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, обленитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время» (1 Петр. 5:5,6).
Господь дал множество доказательств верности своих обетовании и предостережений. Его народ может доверять Его слову. Но, имея свет и доказательства, не станут ли они следовать своим собственным путем независимо от Бога? Даже достойным людям следует остерегаться самовозвышения от благословений, данных Богом, чтобы восхищение и похвала неосвященных людей не спровоцировала их кичиться своей большой мудростью и приобретениями.
Господь видит. Господь знает. Он определенно смирит все такие стремления, ибо Он ненавидит гордость, эгоизм и алчность. Чем успешнее может быть работа сама по себе, тем менее пристало людям возвышать себя, будто они того стоят. Он вверил людям таланты и способности, чтобы им достойным образом участвовать в Его служении. Пусть они остерегаются возвышать себя.
Назначенное время прославить Сион скоро наступит. Бог посылает людей и средства, которыми Его работа будет совершена. Он не оставит Свой народ в стыде, но совершит Свое дело. Его работа будет продвигаться именно так, как Он определил. Наш завет с Христом соединяет величие всемогущего Царя с добротой и мягкостью заботливого Пастыря. Пожалуйста, прочитайте сорок вторую главу Книги Пророка Исайи.
Бог желает, чтобы люди осознали права, которые Он имеет на них. Он будет судить каждого человека, который встанет между своими ближними и их Богом, чтобы вести их на пути, не предназначенные для искупленных. «Ведомы Богу от вечности все дела Его» (Деян. 15:18). Он предначертал, что Его дела будут явлены миру определенным, непорочным, освященным образом. Царство Божье грядет не благодаря человеческим усилиям, а посредством мягкого влияния Его слова, воздействия Его Духа надушу. Его работа во многих частях мира намного дальше продвинулась бы вперед, если бы человек не вставал между людьми и Богом, чтобы поступать вопреки воле Бога (Письмо 93, 3 июля 1900 г., пастору Г. А. Ирвину, президенту Генеральной конференции).
4 июля
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Петр. 5:7).
Я указываю тебе на единственную твердую и надежную защиту. Проси Бога ради Христа бодрствовать над тобой и дорогими твоими детьми и благословить вас. Он сделает это, Его обетование верно. Бог, твой Небесный Отец, будет твоим мужем, твоим близким советником, чтобы вести тебя и утешать, когда ты нуждаешься. Всегда ищи помощи во Всемогущем. Его протянутая рука спасет.
Старайся, насколько это возможно, не поддаваться унынию. Контролируй себя в этом. Твое сердце может почти разрываться от боли, но ты доверяй и надейся. «Ибо Он не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (Плач Иер. 3:33). Никогда не позволяй себе горевать. Исполнись надежды, будь всегда бодрой в Боге, и более светлое утро обязательно наступит.
Терпеливое и постоянное совершение добра проведет тебя через этот мир печали и борьбы к славе, чести и вечной жизни. Имей Бога в себе и над собой, и тебе нечего бояться. Библия есть свет для тех, кто находится во тьме. В перспективе блаженного бессмертия, обещанного претерпевшим до конца, ты найдешь возвышающую силу, которая тебе необходима для сопротивления злу. Будь стойкой в час испытания, и ты, наконец, обретешь неувядающий венец.
Ты нуждаешься в руководстве свыше. Доверяй Господу всем твоим сердцем, и Он всегда оправдает твое доверие. Если ты будешь просить помощи у Бога, тебе не придется просить напрасно. Чтобы мы обрели уверенность и надежду, Он приближается к нам посредством Его святого Слова и Духа и изыскивает тысячи способов снискать наше доверие. Ничто не доставляет Ему большей радости, чем принимать слабых людей, которые приходят к Немуза силой. Если мы вознесем наше сердце и голос в молитве к Нему, Он обязательно услышит нас и протянет руку, чтобы спасти.
Нет ни единого случая, когда Бог скрывал бы лицо от молитв Своего народа. Когда отказывали все другие источники, Он был скорым помощником в каждой критической ситуации. Да благословит тебя Бог, бедная, больная, раненая душа. Ухватись за Его руку, держись крепче. Он возьмет тебя, твоих детей, все твои печали и бремена, если только ты возложишь их на Него (Письмо 42, 4 июля 1875 г., сестре, которая недавно потеряла своего мужа).
5 июля
«Не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (2 Кор. 4:2).
Нельзя подрывать фундаментальные истины, которые Бог явил множеством чудесных доказательств, возвысить голос, защищая истину. Необходимо сопротивляться скептицизму и лжи, которые исходят от врага истины. Будут происходить преобразования, будет видно возрастание в благодати через действие принципов Божественной истины, потому что Божественных средств достаточно для просвещения и освящения человеческого разума.
Истина, как она есть в Иисусе, как она была провозглашена Им, когда Он был сокрыт густым облаком, является той же истиной и в наши дни, и она так же несомненно обновит разум ее принимающего, как она обновляла разум людей в прошлом. Христос возгласил: «Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Лк. 16:31).
Как народ мы должны приготовить путь Господа под верховным руководством Святого Духа для распространения Евангелия во всей его чистоте. Поток живой воды должен углубить и расширить себе путь. На всех полях - близких и дальних - люди будут призваны от плуга и от самых обыденных житейских занятий, которые в основном поглощают разум, и приобретут мудрость, общаясь с людьми, которые имеют опыт и понимают истину. Горы трудностей сдвинутся и ввергнутся в море посредством чудесных Божьих дел...
Проповедующие истину будут стремиться продемонстрировать ее упорядоченной жизнью и благочестивой речью. И когда они сделают это, то станут сильными в защите истины и уверенными в ее применении, как это и предусмотрено Богом...
Должен звучать призыв: «Сын, иди, поработай сегодня в Моем винограднике».
Если люди будут повиноваться этому призыву, то весть, которая значит так много для жителей земли, будет услышана и понята. Люди узнают, что есть истина. Работа будет неустанно двигаться вперед. В судах и благословениях люди увидят и узнают явное вмешательство Провидения. Истина одержит победу (Письмо 230, 5 июля 1906 г., пасторам церкви в Батл-Крике, служителям и врачам).
6 июля
«Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь» (Ис. 8:12).
Наша задача - нести миру первую, вторую и третью ангельские вести. Исполняя наши обязанности, мы не должны ни презирать, ни бояться наших врагов. Связывать себя договорами с людьми не нашей веры - не соответствует Божьей поле.
Мы должны проявлять доброту и вежливость по отношению к тем, кто отказывается быть верным Богу, но мы никогда, никогда не должны с ними советоваться относительно животрепещущих интересов Его работы, ибо это не Господень путь. Доверяясь Богу, мы должны неуклонно двигаться вперед, совершая Его дело бескорыстно, в смиренной зависимости от Него, вручая все, что касается нашего настоящего и будущего, Его мудрому провидению, твердо, до конца сохраняя начатую жизнь, помня, что мы получаем небесные благословения, благодаря не нашему достоинству, а достоинству Христа, и принимаем щедрую Божью благодать через веру в Него.
Я молюсь, чтобы мои братья осознали, что третья ангельская весть значит много для нас и что соблюдение истинной субботы должно быть знаком, который разграничивает тех, кто служит Богу, и тех, кто не служит Ему. Пусть пробудятся спящие и равнодушные. Мы призваны быть святыми и должны тщательно остерегаться того, чтобы создавать впечатление, будто для нас мало значит держаться или не держаться особенностей нашей веры. На нас лежит торжественная обязанность занять более решительную позицию по отношению к истине и праведности, чем мы занимали в прошлом.
Граница между теми, кто соблюдает заповеди Божьи, и теми, кто не соблюдает их, должна быть обозначена безошибочно четко. Мы должны от души славить Бога, прилежно используя все средства, чтобы сохранить с Ним отношения. Так мы можем получить Его благословения - благословения, чрезвычайно важные для людей, которые должны быть сурово испытаны. Создавать впечатление, что наша вера, наша религия не является господствующей силой в нашей жизни, значит сильно бесчестить Бога (Письмо 128, 6 июля 1902 г., комитету Генеральной конференции и медико-миссионерскому совету).
7 июля
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды» (Мф. 23:25).
Когда Иоанн проповедовал в пустыне Иудейской, а фарисеи и саддукеи приходили креститься от Него, какой бесстрашный проповедник праведности обращался к ним: «Порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния» (Мф. 3:7, 8). Эти люди шли к Иоанну, не руководствуясь правильными побуждениями. Они были нечестивы в принципах и поступках, но не сознавали своего истинного состояния. Исполненные гордости и честолюбия, они не останавливались ни перед чем, чтобы возвысить себя и укрепить свое влияние на народ. И крещение от рук этого популярного, молодого учителя могло, по их мнению, помочь им более успешно осуществить свои намерения.
Эти мотивы не были сокрыты от Иоанна, и он встретил их испытующим вопросом: «Кто внушил вам бежать от будущего гнева?» Если бы они услышали голос Божий, обращенный к их сердцам, они подтвердили бы этот факт, принеся плоды, подобающие покаянию. Но такого плода не было видно. Для них предостережение прозвучало просто как слова человека. Их пленила сила и смелость, с которой говорил Иоанн. Но Дух Божий не вложил убеждение в их сердце, и, как неизбежный результат, сказанное слово не принесло плода в жизнь вечную.
Никто так не далек от Царства Небесного, как самоправедные формалисты, которые, возможно исполнены гордыни за свои собственные достижения, в то время как они полностью лишены Духа Христа и контролируемы завистью, ревностью, любовью к славе и популярности. Они принадлежат к классу, который Иоанн назвал порождениями ехидны, детьми дьявола. Они служат делу сатаны более эффективно, чем самый порочный распутник, ибо последний не маскирует свой истинный характер, он являет себя таким, каков он в действительности.
Ничто кроме исправленной жизни - плодов, подобающих покаянию, не удовлетворит требований Божьих. Без плода наше исповедание веры не имеет ценности (Знамения времени, 7 июля 1887 г.).
8 июля
«Впрочем близок всему конец. Итак, будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах» (1 Петр. 4:7).
Конец близок, и мы должны приготовиться к тому, что нам встретится. Наша жизнь должна быть сокрыта с Христом в Боге. Нам необходимо воспитание Святым Духом.
Бодрствование - наше преимущество. Временами я искушаема чувствовать глубокую, внутреннюю подавленность, когда вижу, как слепы и подвержены ошибкам многие наши братья. Это заставляет меня страдать от мысли о людях нерешительных и потерявших направление. Пусть же Господь удалит тень неуверенности в том, что истина и праведность одержат победу. Кажется едва возможным, чтобы сила обмана была столь велика. Мне жаль этих людей, но влияние, оказываемое ими на других, настолько сильно, что это заставляет меня трепетать. Нас ожидает неспокойное будущее, но с нами Тот, Кто силен одержать победу.
Временами, когда я вижу облако на небе, я невольно восклицаю: «Гряди, Господь, гряди скорее». Такое время, как это, выявит характер. Я жажду видеть сокрушенной обманчивую силу врага. Мы не позволим ослабеть нашей вере. Я вижу единственное реальное утешение в том, чтобы смотреть дальше этого конфликта и видеть окончательную победу, славу Божью, отражающуюся сиянием на победителях. Пророчество указывает на несомненный результат конфликта, и верою мы можем его видеть. Я стремлюсь понять опыты, открытые мне в видениях, данных Господом.
Сдерживающая сила Духа Божьего удаляется от земли. Нашу работу следует совершать быстрее. Мы должны прилагать все усилия со своей стороны, чтобы спасать души от смерти. Скоро Небесный Господь Бог установит Свое Царство, которое никогда не разрушится. Теперь для нас время развивать чистый, небесный характер. Важность и интенсивность работы будет нарастать до конца. Нам нужно возрастать в вере. Мы должны бодрствовать и молиться.
Несколько недель я была похожа на повозку, заваленную снопами, не потому, что я имею даже малейшее сомнение относительно работы, которую Бог поручил мне, и не потому, что я хотела избежать ответственности, которую Он возложил на меня, но мое сердце болит за тех, кто ходит в слепоте заблуждения, кто потерял ориентир и кто не может отличить истину от заблуждения (Письмо 226,8 июля 1906 г., пастору Г. А. Батлеру, долгое время помогавшему в работе, и президенту Южной унионной конференции).
9 июля
«Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его» (Ис. 59:19).
Бог желает, чтобы каждый человек осознал свой долг и повиновался призыву, трудясь, как трудился Господь, а не по своему усмотрению. Бог всегда награждает доверие Своего народа. Путь к престолу милости всегда открыт. Бог видит нужды Своего народа в непроглядной тьме, окружающей их, так же ясно, как и при полуденном сиянии. Искать у Бога помощи во всякое время - вот наша безопасность.
Когда Бог дарует нам Свою защиту и говорит о нас: «Вы - Мои соработники», то, идя путем Господним, вы останетесь невредимы среди величайших опасностей. Когда сатана стремится обольстить верующее, доверяющее Богу дитя, Господь поднимает против врага знамя ради тех, кто постоянно трудится в гармонии с Ним. Знамя, которое Он поднимает, есть Его Закон. Те, кто действует по принципам праведности, имеет всегда присутствующего с ними Друга и Помощника. В любое время нужды, скорби и беспокойства Он близок к ним. Когда они искушаемы, Он вступается как их Защитник, говоря: «Я буду руководить тебя, око Мое над тобою. Я избавлю тебя от затруднений, сокрою тебя под сенью от пререкания языков».
Господь смотрит не так, как смотрит человек. Те, кого Он любит и удостаивает чести более всего, часто являются объектом презрения и осмеяния врага. Он желает, чтобы мы усвоили следующий урок: нам не достичь успеха в труде, следуя критериям мира и человеческим домыслам...
У Бога нет места лицеприятию и притворству. Все, за что мы беремся, совершается перед очами небесных существ. Все мысли, все стремления души открыты перед Тем, с Кем мы связаны. Победы, одержанные душой, не измеряются внешним проявлением или людской похвалой, но благочестием, милостью, нежным состраданием и твердым соблюдением Закона Божьего...
Несмотря на великий свет, который сияет на пути Божьего народа, он находится в опасности следовать обычаям мира...
Будем же верны нашим убеждениям. Поднимем знамя, на котором написано: «Заповеди Божьи и вера в Иисуса» (Письмо 99,9 июля 1900 г., врачу в Австралии).
10 июля
«Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф. 20:26,27).
Никому не следует стремиться к тому, чтобы занять самое высокое место, принимая похвалу от людей и забывая, что его богатства принадлежат Богу- Божье благословение обещано тем, кто жаждет и алчет праведности, но нет ничего отвратительнее, чем алкать и жаждать похвалы людей.
Когда Господь взвесит на весах святилища поступки тех, кто стремится быть первым, когда они увидят, как Он относится к такому стремлению, то они низко склонятся к Его ногам, стыдясь своего образа жизни. Все не могут быть первыми, все не могут стоять во главе. Смиренно ходите перед Богом, признавая, что Он есть ваш Господь. Великое несчастье - не видеть в других более совершенных качеств и более полезных способностей, чем в себе.
Если мы станем причастниками Божественного естества, Бог научит нас находить счастье в труде и покоиться, неся иго Христа. Правильное использование данных нам Богом способностей, молитва, ожидание, бодрствование и труд, несение ига Христа, ежедневное усвоение от Него уроков кротости и смирения сердца привнесут огромную радость в нашу жизнь.
Если бы не Божьи милостивые дары и благословения, мы оказались бы непригодными для вечности. Пусть же никто не восхваляет себя, восхищаясь собственной предполагаемой мудростью. Если бы таланты человека вырабатывались им самим, то была бы хоть какая-нибудь логика в прославлении себя. Но человек не имеет ничего своего. Не будем же проявлять недостаток истинной мудрости, возвышая свое «я». Склонимся в смирении у ног Того, Кто вверил нам наши таланты. Будем использовать и совершенствовать наши таланты, возвращая Подателю принадлежащее Ему с прибылью...
Наш священный долг - использовать каждый талант правильно. Те, кого Бог сделал Своими управителями, должны ревностно исследовать Священные Писания, чтобы передавать их истины другим, ведя их на путь, приготовленный для искупленных Господа. Словом и примером мы должны научить других, что через благодать Христа они могут быть послушны всем Божьим заповедям и облечься в праведность Христа... «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откр. 22:14)(Рукопись88,10 июля 1898 г., «Притча о хозяине дома»).
11 июля
«Вы - соль земли» (Мф. 5:13).
От тех, кто призван верить Библии, мерилу христианского характера, Бог требует привнести христоподобные черты во все их служение, чтобы ни одна частица соли не утратила своей способности сохранять от разложения. Подобие Христу следует всегда сохранять. Разум и сердце должны быть очищены от всякого греха, от всякого несоответствия Христу.
Бог каждому уготовал обязанности в Его служении, каждому члену Церкви. Его народ должен возвысить авторитет Закона над человеческим суждением. Приводя все человеческое естество - дух, душу и тело в гармонию с Законом, они утверждают Закон.
Бог откроет путь для Своих людей совершать бескорыстное служение во всех своих связях, во всех деловых контактах с миром. Своими поступками доброты и любви они должны показать, что они выступают против алчности, эгоизма и представляют Небесное Царство в нашем мире. Проявляя самоотречение, жертвуя прибылью, которую они могли бы получать, они должны избегать греха, чтобы в соответствии с законами Божьего Царства представить истину во всей ее красоте.
Но если наши слова и поступки не подобны словам и поступкам Христа, если мы вынашиваем дух безразличия к нуждам других, если мы сохраняем старые, неблаговидные черты характера, думая, как бы урвать для себя побольше из торговой сделки за счет других, если, пренебрегая своим долгом помочь ближнему, мы мало беспокоимся о нанесении вреда и ущерба планам братьев, то мы являемся солью, потерявшей свои свойства - ни к чему негодной, но предназначенной на выброс на попрание людям из-за своей бесполезности. Мы можем извлечь выгоду для себя, но какой толк от нас для этого мира?
Как нам обрести такие качества характера, которые, подобно полноценной соли, сохраняют свой вкус? Как нам оказывать спасающее влияние? Точным повиновением во всех обстоятельствах жизни Божьим заповедям, добротой, доброжелательностью, щедростью, вниманием к нуждам дела Божьего и попыткой восполнить их, совершая труд, необходимый для того, чтобы представить истину, как она есть в Иисусе (Письмо 79, 11 июля 1901 г., А. Г. Даниэльсу, вновь избранному президенту Генеральной конференции).
12 июля
«И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (Ин. 17:22,23).
а какая любовь, какая несравненная любовь! Падшие человеческие существа могут тесно соединиться с Христом, чтобы прославиться с Ним. На этой земле они следовали по Его стопам, трудясь, как трудился Он, для душ, за которые Он умер, и когда Он придет провозгласить их Своими, они войдут в Его радость, воссев с ним за Его трапезой в Его Царстве. «Где Я, - говорит Он, - там и слуга Мой будет» (Ин. 12:26)...
Какая замечательная мысль, что мы, бедные, падшие грешники, можем стать едиными с Христом, причастниками Его Божественного естества - облагороженными, очищенными, прославленными посредством Его благодати! Мы можем победить и воссесть с Христом. Мы должны уподобиться Его образу, Он любит нас и Он поможет нам. Мы должны быть послушными в Его руках.
Мы имеем Его обетование. Мы держим документы, подтверждающие право собственности на реальное наследие в Царстве славы. Никогда не было документов, более строго соответствующих закону и более четко удостоверенных, чем те, которые дают Божьему народу право на небесные обители. «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (глава 14:1-3)...
Обетование завета может распространиться на всех желающих. Дорога цена, уплаченная за наше искупление, - Кровь единородного Сына Божьего. Христос был испытан жестокими страданиями. Его человеческое естество было испытано в высшей степени. Он перенес смертную казнь за преступление человека. Он заместил грешника и поручился за него. Он может показать плод Своих страданий и смерти в Своем воскресении из мертвых. Из заимствованной гробницы Иосифа звучат слова: «Я есть воскресение и жизнь. Верующие в Меня и творящие дела правды, которые Я творю, оправданы, освящены, убелены и испытаны. Они имеют благочестие и вечную жизнь» (Письмо 144, 12 июля 1903 г., Эдсону Уайту).
13 июля
«Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедовали у вас благовестив Божие» (1 Фес. 2:9).
Хотя Павел был прилежным учеником у ног Гамалиила, он также научился ремеслу. Он был изготовителем палаток, имеющим образование. Среди иудеев существовал обычай, чтобы как богатые, так и бедные обучали своих сыновей и дочерей какому-либо полезному труду, дабы при неблагоприятных обстоятельствах они не попадали в зависимость от других людей, но использовали приобретенное мастерство для восполнения собственных нужд. Они могли получить образование в литературной сфере, но также должны были научиться какой-либо профессии. Это рассматривалось как необходимая часть их воспитания.
Согласно свидетельству о Павле и Акилле они занимались изготовлением палаток. Хотя Павел и его сотрудник проповедовали Евангелие, они трудились как изготовители палаток, и, делая это, могли дать более глубокое познание о Христе тем, кто слышал их. Они трудились, чтобы иметь средства к существованию...
В Коринфе он (Павел) жил и трудился вместе с Акиллой и Прискиллой, наставляя их в истине более полно. Великий апостол не стыдился и не боялся простой работы, и он не относился к ней, как к чему-то унижающему его духовное служение.
Обычай поддерживать мужчин и женщин, ведущих праздную жизнь, личными средствами или церковными деньгами поощряет их в греховных привычках, и этого надо сознательно избегать. Каждый мужчина, каждая женщина или ребенок должны быть приучены к практической, полезной работе. Все должны научиться какому-нибудь ремеслу. Это может быть изготовление палаток или какое-либо другое дело, но все должны быть научены использовать члены своего тела с определенной пользой, и Бог готов и желает умножить способности у всех, кто будет развивать в себе трудовые навыки.
Если человек, в хорошей физической форме имеет состояние и не нуждается в том, чтобы работать для приобретения средств к существованию, он должен трудиться, чтобы заработать средства для продвижения дела Божьего и Его работы. Он должен «в усердии не ослабевать; духом пламенеть; Господу служить» (Рим. 12:11). Бог благословит каждого, кто будет оказывать доброе влияние на других в этом отношении (Рукопись 93, 13 июля 1899 г.).
14 июля
«Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Притч. 3:5).
Бог - скорый Помощник во время нужды. Если ты доверишься Ему, Он проведет перед тобой всю благость Свою. Он поведет тебя советом Своим. Его Святой Дух, Его провидение, наставления Его Слова будут служить средством для твоего освящения, для водительства по пути Господа. Бог обещает тебе: «Не оставлю тебя и не покину» (Евр. 13:5). Поэтому ты можешь сказать в смирении и в то же время твердо: «Ты - Мой Бог вовеки».
Мне было поручено сказать тебе: «Не надейся на себя, но надейся на Бога. Этим мерилом небеса судят о нашей вере в Бога. Ревностно старайся творить дела Божьи. Всегда поддерживай простоту истинного благочестия. „Согрешающий против меня наносит вред душе своей" (Притч. 8:36). Изучай Священные Писания, ибо они как ничто другое укрепят твою веру в Бога и в Его истину. Если ты будешь иметь веру в Бога, то не сможешь не одержать победы.
Не говори об испытаниях и разочарованиях. Отвернись от них и взирай на Христа. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1:29). Ты куплен Его кровью. Не разочаровывай Того, Кто отдал Свою жизнь, чтобы ты стал победителем. Он был искушен во всем, в чем можем быть искушены мы, и, чтобы оказывать сопротивление искушению, Он проводил целые ночи в молитве и общении со Своим Отцом. Христос не оставил этот мир, пока не сделал возможным для каждой души жить жизнью совершенной веры и послушания, иметь совершенный характер.
Христос сделал возможным для тебя жить Его жизнью. Ты имеешь драгоценные слова в Библии, верь им, осуществляй содержащиеся в них наставления. Никогда не сомневайся в слове Бога. Это слово, принятое в твою жизнь, облагородит, освятит тебя и сделает более полезным. Ты имеешь преимущество помогать тем, кто нуждается в помощи, говорить ободряющие слова тем, кто нуждается в ободрении. Помни, что ты должен показать миру свет славы Божьей (Письмо 206, 14 июля 1908 г., личное свидетельство).
15 июля
«Не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины» (Тит. 1:14).
Ко мне пришли письма, в которых звучат вопросы относительно учения тех, кто утверждает, что нельзя отнимать жизнь даже у насекомых, сколько бы беспокойства и огорчения они ни причиняли. Возможно ли, чтобы кто-то заявлял, будто Бог дал ему эту весть для передачи людям? Господь никогда никому не давал такой вести.
Люди нуждаются в просвещении относительно того, что есть истина. Эти побочно возникающие вопросы подобны сену, дереву, соломе в сравнении с истиной для этих последних дней.
Пустые басни выдаются за важную истину, и некоторые представляют их фактически как серьезные испытания. Распространялись вести относительно того, что жестоко убивать животных ради пищи. Это правильно, но некоторые на основании этих вестей сделали вывод, что нельзя убивать насекомых. Возник спор, и разум людей был уведен от настоящей истины.
Бог ничего не сказал о том, что грешно убивать насекомых, которые нарушают наш мир и покой. Во всех Его поучениях Христос не сказал ничего подобного, и Его ученики должны учить только тому, что Бог повелел им.
Я хотела бы сказать моим братьям и сестрам: «Держитесь ближе к наставлениям, данным в Слове Божьем. Сосредоточивайтесь на богатых содержанием истинах Священных Писаний. Только так вы можете соединиться с Христом. У вас нет времени заниматься спорами относительно того, можно ли убивать насекомых. Иисус не возлагал на вас такой задачи. «Что общего у мякины с чистым зерном?» (Иер. 23:28). Качества Христа следует тщательно изучать и ревностно к ним стремиться, чтобы каждый верующий мог иметь полноту в Нем, открывая красоту Его характера. У нас нет времени на пустые, нелепые разговоры. Сосредоточимся же на серьезных, святых истинах для настоящего времени...
Бог желает, чтобы люди мыслили трезво и ясно. Они должны подниматься на более высокий уровень, открывая все новые горизонты. Взирая на Иисуса, они должны изменяться по Его подобию. Им следует проводить свое время в исследовании глубоких, вечных небесных истин (Письмо 82, 15 июля 1901 г., «Дорогим братьям и сестрам»).
16 июля
«Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое... потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» (Притч. 4:20-22).
Ошибочные понятия из-за неправильного воспитания в семьях передаются из поколения в поколение. Выработались привычки потворствовать своим желаниям, которые в результате губят здоровье тысяч людей. Необходимо учреждать наши санатории, где можно просвещать людей относительно многих вопросов по сохранению жизни и здоровья. Необходимо тщательно контролировать привычки питания, чтобы никто не болел из-за потворства аппетиту. Господу неугодно, когда Его народ, купленный жертвой Его возлюбленного Сына, беспечно наносит себе ущерб, потакая вредным привычкам. Живя в этом мире, мы должны стремиться научить каждого, кто хочет научиться, как избегать и как побеждать привычки потакания себе.
Если мы верим в Иисуса Христа, мы будем умножать знания относительно того, как хранить свой мозг ясным и активным, чтобы не потерять ни крупицы нашего влияния. Мы должны стремиться стать соработниками Бога, храня наш организм в таком состоянии, чтобы он мог исполнять совершенное служение. Очень неразумно плохо обращаться с пищеварительными органами, от которых в основном зависит благополучие всего организма. Когда нарушена деятельность желудка, нарушается деятельность разума, и нервные клетки мозга слабеют. Поэтому изучать здоровый образ жизни, помнить о режиме питания и добросовестно относиться к этому вопросу религиозная обязанность каждой души.
Апостол Павел говорит нам, что мы не свои, что мы куплены дорогой ценой. Если мы действительно любим Того, Кто отдал за нас Свою жизнь, мы будем чувствовать серьезное моральное обязательство избегать болезни...
Сила искушения потворствовать извращенному аппетиту может быть измерена только долготерпением Христа во время Его долгого поста в пустыне. Христос знал, что для того, чтобы осуществить план спасения, Он должен начать работу искупления там, где началось крушение. Адам пал, поддавшись невоздержанию. Христос взялся за работу искупления именно с того, где началось падение. То же самое верно и для нашей жизни. Мы Должны начать работу преобразования там, где так остро проявляется упадок (Письмо 218, 16 июля 1908 г., президенту конференции).
17 июля
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Истина, пребывающая в сердце, проявится в благоразумной жизни. В ней не обнаружится легкомысленное поведение, чрезмерная фамильярность. Если бы всякий, называющий себя чадом Божьим, лелеял дух доброты и любви, избегал порочных мыслей и чрезмерного к себе внимания, посвящая Богом данные способности на распространение истины, поискам спасения душ, то какой бы яркий, ровный свет сиял в мир!
Если бы мы верили, что только Христос может спасать души Своей несравненной благодатью, как крепко каждый из нас держался бы за Христа, много молился, как молился Христос, и живой верой много просил во имя Его, чтобы получать и быть готовым отдать и посвятить себя, дабы приобретать душ и для Христа. Пусть же все, называющие себя христианами, откроют дверь своего сердца Святому Духу и Его благодати. Тогда мир Христов будет настолько управлять их сердцем и открываться в их характере, что не будет ни разногласий, ни вражды, ни соперничества, ни раздражения, ни борьбы друг с другом, ни поисков превосходства. Будут приложены великие и серьезные усилия, чтобы жить жизнью Христа. Мы должны проявлять Его дух милости и не давать никому повода следовать нашему примеру в совершении зла.
Иисус был вежливым, доброжелательным. Он был послушен всем заповедям Своего Отца, не ища выгоды или какого-либо эгоистичного интереса. Нам достаточно знать, что Бог сказал, и когда мы знаем Его волю, открытую в Его Слове Божьем, мы должны повиноваться ей.
Искупитель мира обращается к нам. Послушаем же, что Он говорит: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откр. 22:14). Те же, кто видят требования Божьи в Слове, но не повинуются им, но проявляют небрежность или сознательное неуважение к Божьим предписаниям, те свидетельствуют своим образом жизни, что они не причастны к благословенному обетованию, данному на условии послушания. Они не относятся к тем, кто имеет право на древо жизни, но находятся в числе сознательных нарушителей Закона Божьего, которым Иисус говорит: «Отойдите от Меня все делатели неправды» (Л к. 13:27) (Рукопись 15, 17 июля 1885 г., «Влияние непосвященных работников»).
18 июля
«Так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены. И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования» (Рим. 12:5,6).
Бог дал каждому человеку таланты в доверительную собственность. Каждому Он поручил свое дело. В Его винограднике не может быть праздных. Каждый имеет самую серьезную, святую, торжественную обязанность, чтобы исполнять ее для Господа. Каждому поручена работа, и никто не освобожден от нее. Придет день окончательного воздаяния, когда Господь рассчитается со Своими слугами. Пастыреначальник есть Судья, Он иллюстрирует великие принципы, согласно которым распределяется воздаяние Его слугам, которые оправдываются верой и судятся по делам. Вера действует любовью и очищает душу от нравственной скверны, чтобы она стала храмом для Господа.
Вверенные таланты не хранятся для немногих любимчиков, которые кичатся перед сотоварищами уровнем своего образованию, остротой интеллекта. Таланты - это дары, которыми члены Господней семьи наделяются индивидуально, от низших и самых незаметных до занимающих самое высокое положение. Вверенные дары соответствуют различным нашим способностям, и каждый должен употреблять эти таланты для Божьей славы. Человек становится более полезным, потому что, используя эти таланты, он более способен получать прибыль, пуская в оборот Божью собственность, и делать накопления. Свет истины и духовные преимущества - все это Божьи дары. Они должны быть оценены по достоинству и оказывать влияние на разум и характер. Мы должны возвратить Богу пропорциональный прирост в соответствии с вверенными дарами.
Благодатью мы были избраны стать Его слугами. Слуга означает работник, человек, на которого возложены заботы, бремена, ответственность... Мы должны сознавать, что имеем дело не с нашей собственностью, но с вверенным нам капиталом Господа, чтобы вкладывать его вдело и умножать, как пристало мудрым управителям Божьей собственности, дабы мы вернули Ему Его вложение с прибылью. Мы не можем припрятывать Божьи дары и ничего с ними не делать, так поступил нерадивый слуга со своим единственным талантом и потерял свою душу. Каждому человеку поручена серьезная работа, и он не вправе легкомысленно распоряжаться своим временем, попусту растрачивая преимущества и возможности, дарованные ему. Он должен совершенствовать характер, способности в соответствии с преимуществами и возможностями, чтобы стать совершенным работником в деле Божьем (Рукопись 81, 18 июля 1893 г.).
19 июля
«Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него» (Наум 1:7).
Мы имеем щедрые благословения в Слове Божьем, если мы только верим и доверяем Богу. Мы находимся в опасности довериться нашим собственным человеческим усилиям, а не возложить наше упование на Бога. Каждый, выполняющий какую-либо часть работы в этом великом приготовлении Божьего дела к последним дням, должен приблизиться к Богу. Когда Бог посылает Своих работников выполнять Его особое поручение, Он дает клятвенное заверение быть в единении с ними, если они будут в единении с Ним. Но если они отдалятся от Бога и попытаются выполнять работу собственными силами, то будут встречать трудности и разочарования на каждом шагу. Здесь мы имеем обетование, что когда мы трудимся для Господа, Он будет рядом, чтобы помогать и трудиться с нами.
Для каждого из нас было бы величайшим безумием в мире приписывать себе заслуги за любой наш успех. Чем смиреннее мы ходим с Богом, тем больше Он будет проявлять Себя для нас, чтобы помогать нам. Господь никогда не посылал бы Своих слуг трудиться для Него, испытывая все сопротивление сатаны и злых ангелов, направленное против них, если бы Он не дал им Божественную помощь. Мы потому не имеем большего успеха в работе, что полагаемся на наши собственные усилия, а не на помощь, которую нам дает Бог. Ощущая нашу слабость и недостоинство, мы всегда можем уповать на помощь Божью. В нашей скорби мы можем взять Слово и, чувствуя ответственность за души, которая возложена на нас, сказать: «Вот, Господи, Ты обещал, и я верю Твоему Слову».
Мы должны научиться идти к нашему Небесному Отцу, как дети идут к земным родителям. Он говорит: «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф. 7:9- 11)...
Хотя каждый Божий соработник должен развивать свои способности в самой высшей степени, он не должен полагаться на эти способности... Сделайте все, от себя зависящее, а остальное доверьте Богу (Рукопись 8, 19 июля 1886 г., «Побеждая свое „я"»).
20 июля
«Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода, и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения!» (Еккл. 10:17).
Законам здоровья необходимо повиноваться. Важно, чтобы органы пищеварения не были перегружены. Многие заставляют желудок постоянно работать. У него нет возможности восстановить свои силы, и в результате появляются расстройства в пищеварении.
Между приемами пищи перекусывать нельзя, промежуток между этими приемами должен составлять, по крайней мере, около пяти часов. Несварение желудка - это результат принятия в желудок пищи прежде, чем органы пищеварения имели время переработать прежнюю еду.
Есть три раза достаточно, а лучше два. Последние тридцать лет я ела только два раза вдень. Полнота, от которой страдают люди, часто бывает вызвана перееданием и нерегулярным питанием. Расстройство пищеварения приводит к подавленности, и человек, страдающий от этой болезни, хотя он может называть себя христианином, поступает не как христианин.
Некоторые заявляют, что достаточно руководствоваться своим желанием есть. Но у человека может выработаться привычка есть несколько раз в день, что не будет наилучшим для него. Такая привычка приведет к болезни, потому что пищеварительные органы будут перегружены.
Практикуйте санитарную реформу и отказывайтесь сворачивать с правильного пути. Не падайте духом, но направьте вашу силу воли на то, чтобы подчинить свой аппетит истинной цели...
Бог отдал на попечение Адама Едемский сад, чтобы возделывать и охранять его. А также деревья и траву, сеющую семя. Он сказал: «Вам сие будет в пищу» (см. Быт. 1:29; 3:18). Впоследствии было разрешено употребление мясной пищи, как одно из следствий грехопадения. Перед потопом употребление животной пищи не предусматривалось...
Попытайтесь обойтись без мясной пищи в течение шести месяцев и посмотрите, произойдет ли изменение к лучшему. Я попрошу вас начать это сразу. Пусть ваше воображение будет освящено. Пусть ваш разум и совесть пробудятся, и все ваше существо оживится. Остерегайтесь слишком жалеть себя. Будьте мужественны. Решительно побеждайте извращенный аппетит (Письмо 208, 20 июля 1905 г., врачу и его жене).
21 июля
«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).
Иое сердце возрадовалось, когда я увидела среди обращенных (г. Уиллис, штат Мичиган) так много молодых мужчин и женщин с сердцами, смиренными и смягченными любовью Иисуса, признающими благое свершение Божье для их душ. Это было действительно замечательное время. «Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:10)...
Важно, чтобы вновь пришедшие к вере сознавали свою ответственность перед Богом, призвавшим их к познанию истины и наполнившим их сердца Его святым миром, чтобы они могли оказывать освящающее влияние на всех, с кем общаются. «А Мои свидетели, говорит Господь, вы» (Ис. 43:10). Каждому Бог поручил работу, чтобы открыть спасение миру.
В истинной религии нет ничего эгоистичного или предназначенного лишь для узкого круга. Евангелие Христа предназначено для распространения, оно имеет наступательный характер. Оно описывается как соль земли, преобразующая закваска, свет, который светит во тьме. Человеку невозможно сохранять благоволение Божье и Его любовь, а также наслаждаться общением с Ним и в то же время не чувствовать ответственности за души, ради которых умер Христос, которые находятся в заблуждении и тьме, погибая в своих грехах. Если называющие себя последователями Божьими не заботятся о том, чтобы сиять, как светильники в мире, то животворная сила оставит их, и они станут холодными, лишенными Христа. Их словно загипнотизирует равнодушие, смертельная леность души, которые сделают их скорее телом смерти, чем живыми представителями Иисуса.
Каждый должен взять крест и скромно, кротко, со смирением приняться за порученные ему Богом обязанности, прилагая личное усилие для окружающих, которые нуждаются в помощи и свете. Все, кто берет на себя эти обязанности, будут иметь богатый, многогранный опыт, их сердца будут пылать энтузиазмом, они укрепятся и обретут стимул к приложению обновленных, неустанных усилий со страхом и трепетом совершать собственное спасение, потому что Бог производит в них хотение и действие по Своему благоволению (Ревью энд Геральд, 21 июля 1891 г.).
22 июля
«Но Он знает путь ной; пусть испытает меня, - выйду, как золото» (Иов 23:10).
Часто самым лучшим доказательством того, что мы находимся на верном пути, является тот факт, что самое малое движение вперед стоит нам усилий и что тьма окружает наш путь. Я убедилась на своем опыте, что самых больших высот веры мы можем достичь, только проходя сквозь тучи и мглу...
Для нас небезопасно лелеять сомнения и страхи, ибо они увеличиваются, когда мы вглядываемся в них и говорим о них. Я чувствую себя протягивающей руку и хватающейся за руку Христа, как сделал это тонущий ученик в бурном море. Я хочу делать свое дело от души, чтобы, когда я встану перед большим белым престолом и меня призовут ответить за дела, сделанные в теле и записанные в книгу, чтобы тогда я увидела души, стоящие там и свидетельствующие, что я предостерегала их, умоляя взирать на Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира.
О, будут ли там души, спасенные посредством моих трудов? Открывала ли я перед людьми дверь спасения через Христа. «Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее» (Откр. 3:8).
Город Божий во всем его великолепии говорит: «Приди». Если мы можем, благодаря святой жизни, настойчивым просьбам, молитвам и предостережениям, указать грешникам на путь избавления, направив их внимание к небесным воротам, открытым, чтобы принять их, если верой они увидят, что вход в жизнь - это открытая дверь, победа одержана. Земные красоты поблекнут, а небесные привлекут и очаруют душу...
Помехи, которые мешают нам совершенствовать христианский характер, находятся в нас самих. Иисус может удалить их. Крест, который Он повелевает нам нести, даст нам силы больше, чем возьмет, и удалит наши тяжкие бремена, возлагая бремя Христа, которое легко. Испытания и борьба неизбежны, когда мы исполняем свой долг. Христос призвал нас к славе и добродетели. Жизнь, которую Он предусмотрел и приготовил для нас через Свои страдания и смерть, никогда бы не обернулась для нас болью и печалью, если бы мы никогда не сворачивали с пути. Каждое самоотречение, каждая жертва, которую мы приносим, следуя за Христом, являются шагами потерянной овцы, возвращающейся к стаду (Письмо 7, 22 июля 1877 г., Эдсону и Эмме Уайт).
23 июля
«Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом,- не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем... Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Ин. 5:10-12).
Хотя в некотором смысле мы знаем Христа и то, что Он - Спаситель мира, знание Христа означает намного больше. Мы должны иметь личное знание и личный опыт во Христе Иисусе, знание по опыту Христа и того. Кем Он является для нас и кем мы являемся для Него. Этот опыт необходим каждому. Я не могу воспользоваться вашим опытом, а вы - моим. Труд, который должен быть совершен ради нас, состоит в проявлении Святого Духа Божьего в человеческих умах и сердцах. Сердце должно быть очищено и освящено.
Нет необходимости говорить, что это так, потому что вы знаете это. Нет нужды кому-либо из нас чувствовать сомнение относительно того, где мы теперь находимся, или думать: «Хотелось бы знать, каково мое положение в глазах Божьих», но живой верой нам следует соединиться с Богом, и, когда мы это сделаем, Его жизнь озарит нас. Тогда каждой частицей нашего существа мы будем излучать тепло и готовность приносить пользу. Что случилось с нами? «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему». И дастся ему. Никаких «если» и «но». «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь» (Иак. 1:5,6).
Вы молитесь и просите о мудрости, силе, эффективности и чувствуете, что должны иметь их. Но, возможно, сразу после молитвы будет казаться, будто адская тень легла прямо поперек вашего пути, и вы ничего не видите впереди. Что это было? Да это дьявол захотел затмить вашу веру... Но нет необходимости поддаваться ему. Чувство ли должно быть нашим критерием или слово живого Бога? Угаснет ли наша вера во тьме? Именно этого сатана ожидает от нас...
Временами тьма нависала надо мной, но я точно знала, что за ней находился Бог... «Да просит с верой, нимало не сомневаясь» Не позволяйте проникнуть ни одному дьявольскому внушению. «Нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне» (с 6) Господь совершит великое для нас, если только мы доверимся Ему (Рукопись 93а, 23 июля 1899 г.).
24 июля
«Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное... Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания» (Мф. 10:7-10).
Павел, великий апостол язычников, научился ремеслу делания палаток. Существовал и высший, и низший уровни этого ремесла. Павел освоил более высокий уровень, но мог работать также на обычном, если того требовали обстоятельства...
Греки, жившие на побережье, были ловкими дельцами. Они научились мошенничать в делах и стали считать, что корысть - это добродетель и что способность обогащаться любыми средствами, законными или незаконными, делает их достойными почитания. Павел знал об этом и не хотел давать им повода говорить, будто он и его помощники проповедовали с целью иметь материальную поддержку.
Хотя такая поддержка была для него оправданной (ибо «трудящийся достоин пропитания»), все же он видел, что в данном случае он не окажет доброго влияния на своих соработников и тех, кому он проповедовал. Павел боялся, что, живя за счет проповеди Евангелия, он навлек бы на себя подозрения в эгоистичных мотивах, якобы им двигавших... Он должен был показать, что готов заниматься любым полезным трудом. Павел не допускал никакого повода опорочить дело Евангелия через обвинение в эгоистичных мотивах тех, кто проповедовал миру. Он не хотел дать хитрым грекам никакого повода повредить влиянию Божьих слуг.
Павел рассуждал: «Как он мог учить Божьим заповедям, которые требовали от него любить Бога всем сердцем, душой, крепостью и умом, а также ближнего своего как самого себя, если он подал бы какой-либо повод думать, что он любит себя больше, чем своего ближнего или Бога, что он следует обычаям греков, ловко используя свое служение в личных интересах и свою работу ради выгоды, вместо того чтобы следовать принципам Евангелия. Как мог он вести людей к Христу, если брал у них все, что только мог»? Павел решил, что он не даст этим хитрым, критикующим, недобросовестным с деньгами дельцам повод предполагать, что Божьи слуги трудились так же корыстно и использовали их же бесчестные методы (Рукопись 97, 24 июля 1899 г., «Служитель и физическая работа»).
25 июля
«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3:11).
Когда люди сидели на склоне горы и слушали слова Христа, они видели долины и ущелья, по которым горные потоки прокладывали свой путь к морю. Летом эти потоки часто полностью исчезали, оставляя только сухое, серое русло. Но когда над холмами проносилась зимняя непогода, ручьи превращались в бурные реки, которые по временам затопляли всю лежащую внизу местность, унося с собой все, встречающееся на пути. Даже целые крестьянские дома, расположенные среди зеленых равнин и находившиеся, казалось, вне всякой опасности, уносились разбушевавшимся потоком. Но вверху, на холмах, стояли другие дома. В некоторых случаях они были целиком вытесаны в природной скале и уже веками оказывали сопротивление непогоде. Такие постройки были плодом трудной и утомительной работы, и доступ к ним был затруднен. Положение этих домов казалось менее привлекательным, чем положение тех, которые были расположены внизу, на равнине. Но они стояли на скале, и ни ветер, ни буря, ни вода не были страшны для них.
Те, кто слышит слова Христа и повинуется им, строят на скале, и когда разразится буря, их дом не унесет. Через веру во Христа Иисуса они обретут вечную жизнь. Те же, кто слушает Его слова, но не исполняет их, строят на шатком песчаном основании, и бедствие застигнет их врасплох.
Если бы Адам и Ева вняли словам, которые Бог сказал им вначале, они не потеряли бы свое невинное состояние. Наш Спаситель встретил более сильное и суровое искушение, чем оно было представлено Адаму, и Его единственным оружием было оружие, доступное для всех - Слово Божье. Когда сатана подступил к Христу, находившемуся в истощении, и предложил Ему утолить Свой голод, превратив камни в хлеб и таким образом доказать, что Он является Божьим Сыном, Христос ответил: «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4)...
Мы встретим ложные учения всякого рода, и если мы не будем знать, I что сказал Христос, и следовать Его наставлению, то окажемся в заблуждении (Рукопись 27, 25 июля 1886 г., «Строя на скале»).
26 июля
«Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам» (Мф. 9:29).
Наша обязанность, как Божьих детей, говорить о вере и не сомневаться. Мы должны быть исполнены надежды и радости в Боге. Не будем смотреть на темную сторону жизни, но будем взирать ввысь и верить в Того, Кого Бог отдал миру, чтобы спасти нас от грехов. Христос совершает наше спасение, вдохновляя верой наше сердце и убеждая в истине. Истина освобождает, и те, кого Сын делает свободным, действительно свободны. Будем же стремиться прославлять Бога, постоянно укрепляя свое упование в заверении, что Он примет каждую душу, которая искренно Ему служит.
Мы - малые Божьи дети и должны быть всегда под Его водительством и поддерживаемы Им. Если мы научимся от Иисуса урокам доброты, терпения и нежности, то будем благословением для всех, с кем мы приходим в соприкосновение. Господь желает, чтобы мы находили утешение в Его обетованиях и славили Его гораздо больше, чем мы это делаем. «Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня» (Пс. 49:23). Будем же учиться выражать нашу благодарность Богу за Его дивное снисхождение и любовь к человечеству.
Единородный Сын Божий согласился оставить небесные обители и прийти в наш мир, чтобы жить с неблагодарными людьми, которые отказались от Его благодатных милостей. Он согласился жить жизнью нищеты, переносить страдания и искушения. Он стал Мужем скорбей и изведавшим болезни. Слово заявляет: «И мы отвращали от Него лицо свое» (Ис. 53:3). Из числа Его собственных учеников Петр отрекся от Него, Иуда - предал Его. Люди, которых Он пришел благословить, отвергли Его. Они предали Его позору и причинили невыразимые страдания. Они возложили на Его голову терновый венец и пронзили Его святое чело. Они били Его плетью, а затем пригвоздили Его к кресту. И среди всего этого ни одно слово жалобы не сорвалось с Его уст...
Христос перенес все эти страдания, чтобы получить право даровать вечную жизнь многим верующим в Него. О, когда я думаю об этом, то чувствую, что ни одна жалоба не должна быть произнесена мною...
Когда у нас наступают трудные времена, будем помнить, как дорого обошлось Царю Вселенной наше спасение (Письмо 232, 26 июля 1908 г., брату и сестре М. Хар, работавшим в Южных Штатах).
27 июля
«Оставляет ли снег Ливанский скалу горы? и иссякают ли из других мест текущие холодные воды?» (Иер. 18:14).
Нам нет нужды пить из мутных потоков долины. У нас нет нужды в нечестивых вымыслах неверия. Из-за того, что многие готовы впасть в сомнение и смущение, неверующие слишком осмелели. С Божьей помощью мы можем пить из чистых потоков, текущих от престола Божьего. Мы можем пить и пить всегда. И если вы жаждете знания, здесь его в изобилии...
Многие считают себя удивительно мудрыми, разбираясь в суждениях неверующих писателей, но они обнаружат, что строят на песке. Они не строят на твердой Скале. Разразится буря преследования и испытаний и снесет это основание, и им не на чем будет стоять. То, что нам нужно - это прикрепить нашу душу к Вечной Скале...
Брат [Альфред С] Хатчинс однажды ехал в Вермонт и встретил адвоката. «Так, - сказал адвокат, - я вижу, что вы адвентист седьмого дня». «Да». «Ну, - сказал он, - вы не что иное, как маленькие люди». «Да, мы знаем это, - сказал брат Хатчинс, - но мы имеем дело с большими истинами. Изучая эти большие истины, мы пытаемся донести их до людей». Именно в этом мы нуждаемся - в больших истинах, которые умудрят людей во спасение.
Как только вы начнете думать, что вы - большие люди, настолько большие, что способны понять и усвоить все, что есть ценного у неверующих авторов и отложить прочь все, что там есть порочного, - значит, вы мудрее написанного... Дьявол и злые ангелы тут как тут. Дьявол намного умнее нас с вами и вы не знаете, к чему он клонит. Он так хитро переплетает свои идеи с мыслями этих авторов, что будет невозможно различить заблуждения, которые те содержат...
Если вы хотите считаться мудрым в Божьих очах, то идите прямо к Голгофскому кресту и черпайте вдохновение от него, и ваше имя будет записано, как имя мудрого человека, который построил дом свой на Скале (Рукопись 8В, 27 июля 1891 г., «Слово к учителям»).
28 июля
«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Лк. 21:34).
Дорогой друг, христианин, остановись и подумай. Ты извлекаешь выгоду из денег твоего Господа, и какой пользой это обернется для тебя? Ты можешь позволять себе погрузиться в деловые операции и житейские заботы, но ты не возьмешь этого с собой в другой мир. Такого рода образование там будет бесполезно. Тогда почему бы не использовать твои таланты для созидания Царства Божьего? Почему бы не применить в служении Богу тактичность, умение, энергию, которые сделали тебя успешным в бизнесе? Дела этого мира разрушатся. Разве не лучше применить некоторые из твоих мыслительных способностей в деле Божьем и созидать там, где дело не окончится, и ты не испытаешь потерь?
Тебя постоянно должен тревожить вопрос: «Что я могу сделать, чтобы спасать души, за которые умер Христос?» Все, окружающие меня, - это драгоценные души, находящиеся в нечестии, которые должны погибнуть, если кто-нибудь не позаботится об их спасении. Как мне лучше всего достичь этих заблудших, чтобы привести их в славный город Божий и представить их перед престолом, говоря: «Вот я и дети, которых Господь дал мне?»
Некоторые могут оправдывать себя, говоря: «Я не имею опыта в такого рода работе, я использую мои способности только в земных делах». Вопрос в том, будешь ли ты продолжать посвящать свое время и силы мирским интересам, или будешь использовать их в деле Божьем. Никого из нас не будут заставлять принимать участие в служении. Если мы предпочтем сосредоточивать наши способности на мирских делах, ничто не помешает нам. Но зачем нам упорствовать и собирать наши сокровища здесь, вместо того чтобы помещать их на небесах? Предположите, что вы изменили ситуацию и поместили часть вашего сокровища на небе, не обрадуетесь ли вы, получив его снова в будущем нетленным?..
Христос предназначил каждому свое дело. Участью тех, кто не трудится, будет вторая смерть, когда будут произнесены ужасные слова: «Отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Но верные слуги не потеряют своей награды. Они обретут вечную жизнь, слова «хорошо, добрый и верный раб!» (Мф. 25:23) будут сладчайшей музыкой в их ушах (Знамения времени, 28 июля 1887 г.).
29 июля
«Да будут сыновья наши, как разросшиеся растения в их молодости; до. чери наши - как искусно изваянные столпы в чертогах» (Пс. 143:12).
Орудием истины мы, как грубые камни, были иссечены из каменоломни этого мира и помещены в Божью мастерскую. Кто имеет подлинную веру во Христа, как своего личного Спасителя, увидит, что истина совершает для него определенное дело. Его вера - действующая вера, которая действует любовью и очищает душу. Господь Иисус уплатил выкуп за нас. Он отдал Свою собственную жизнь, чтобы верующие в Него не погибли, но имели вечную жизнь. Те, кто принимает истину верой, засвидетельствуют о качестве веры, которую они проявляют. Они будут постоянно совершенствоваться, взирая на Иисуса, Начальника и Совершителя нашей веры. Мы не можем произвести нашу веру, но мы можем быть соработниками у Христа, содействуя росту и торжеству веры...
Работа Христа в сердце не разрушает способности человека. Христос направляет, укрепляет, облагораживает и освящает способности души. Через личное общение с Ним мы готовимся представлять Его характер миру. Иоанн говорит: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божьими» (Ин. 1:12). И вновь: «И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (с. 16).
Христос должен быть представлен в семейном кругу. Отцы и матери несут большую ответственность, ибо они должны будут дать отчет за правильное воспитание своих детей. Они должны говорить с ними по-доброму, проявлять к ним терпение, бодрствовать в молитве, просить Господа о формировании детских сердец. Но, прося Бога сформировать характер детей, пусть матери и отцы примут в этом участие, представляя своим отпрыскам живой пример Образа Божьего. Бог не примет из ваших рук небрежно выполненную работу. Ваши дети - это Божественное наследие, и небесные ангелы бодрствуют, глядя, как родители и дети сотрудничают с Богом в созидании характера по Божественной модели (Рукопись 32, 29 июля 1894 г., «Встреча в Севен Хиле»).
30 июля
«Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр. 1:4).
Я жажду физической силы и здоровья, чтобы мой ум был ясным и чтобы я могла совершать достойное служение для Бога. «Не вы Меня избрали, - сказал Христос, - а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Ин. 15:16).
Слово полно драгоценных обетовании. Я буду иметь хорошее зрение, я буду иметь силу ума, я буду иметь ясность восприятия и вдохновение Святого Духа, потому что я прошу об этом во имя Иисуса. Драгоценный Спаситель! Он отдал Свою жизнь ради меня. «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь» (Рим. 11:33-36).
Я жажду благословений, которые мы можем получить через веру. Теперь у нас есть возможность сокрыть нашу жизнь с Христом в Боге. Каждое мгновение нашего времени драгоценно. Драгоценные таланты, одолженные нам Богом, следует использовать в Его служении. «Вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий» (1 Кор. 6:19, 20).
Да, мы являемся купленным Господом наследием. «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Кор. 10:31). Этого Бог требует от каждого, кто будет принадлежать к Его семье в Царстве Небесном. Эгоизм должен быть побежден полностью. Мы должны быть верны Богу, абсолютно верны всем Его заповедям. Люди создают законы и жаждут их вступления в силу. В то же время они преступают высший Закон самого могущественного Владыки. Они пытаются сделать его не имеющим законной силы. Они возвышают человеческое над Божественным. «Неужели Я не накажу за это? говорит Господь» (Иер. 5:9). Да, Бог воздаст каждому человеку по Его делам (Рукопись 70, 30 июля 1897 г., дневник).
31 июля
«О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры» (1 Тим. 6:20,21).
В нашем труде для Бога мы встретим упорное сопротивление. Ложью и хитростью иудеи стремились помешать людям поверить в Христа. Сегодня лжеучителя будут использовать все средства, чтобы помешать людям обрести познание истины. Есть люди, которые любят заблуждение больше истины, потому что истина противодействует их влечениям и их образу жизни. Они отказываются покаяться и обратиться, хотя свидетельство в поддержку истины ясно и убедительно. Они не хотят исследовать Священные Писания, чтобы увидеть, точно ли это так. Необходимо взять крест, но они не желают отречься себя. Бог просит их святить Его субботу, но они отказываются оставить свой путь.
Божьему народу предстоит великая, серьезная работа. Его последователи должны прийти в единение с Христом в самоотречении и самопожертвовании, их единственной целью должно стать возвещение вести милости всему миру. Одни будут трудиться так, другие - иначе в зависимости от того, как Господь призовет и поведет их. Но они должны все действовать сообща, стремясь, чтобы их работа составляла единое целое. Божьи слуги должны трудиться для Него устно и письменно. Напечатанное слово истины должно быть переведено на разные языки. Евангелие должно быть возвещено всем людям...
Непосвященные люди будут создавать помехи на пути Божьего дела, как они делали это в прошлом. Но не останавливайтесь, чтобы вступать в полемику и создавать неприятности. Если существуют препятствия на одном пути, будьте готовы почтить Бога, работая там, где путь открыт. В надлежащее время помехи, которые теперь кажутся непреодолимыми, будут удалены. Бог может удалить преграды самым неожиданным способом, когда Он увидит, что, делая это, Он может наилучшим образом прославить Свое имя...
Испытания придут, потому что многие действуют наперекор намерениям Божьим. Убедитесь, что вы ходите перед Ним в кротости и смирении. Да, вас могут превратно понимать и будут это делать, но злые сплетники устыдятся, если вы будете постоянно являть мягкость Христова характера (Письмо 193, 31 июля 1901 г., «Дорогим детям»).