28 января - 3 февраля. Ученики приобретают учеников.

Исх.29:38 - 42; Прит. 1:8; 22:6; Матф,28:18, 19; Иоан. 8:31; 13:35; Римл. 8:28;Ефес. 6:1-4.

"И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих" (Исайи 54:13).

Сам Господь призывает родителей привести своих детей к Нему и к принятию Его ценностей.

Подобно тому как атлет, несущий Олимпийский факел, передает его другому, так и Моисей стремился вложить веру в сознание тех, кого он вел в землю обетованную. Одно было ясно Моисею: невозможно переоценить значение семьи, как места, где родители проявляют, а дети воспринимают живую веру в Бога, и все вместе — и родители и дети — живут по вере и свято хранят ее. Величие нации зависит от верности каждого человека Божьему Слову в своей семье. Поэтому различные книги Библии говорят об одном и том же: как помочь детям унаследовать веру своих родителей и дедов. Тематика книги Второзаконие повторяется в книге Притчей, а затем и в Послании к Ефесянам. Эти и другие части Священного Писания дают наставления и надежду ученикам-родителям, потому что Бог поручил им сделать своих детей тоже учениками.

Воскресенье. 29 января. РОДИТЕЛИ - УЧЕНИКИ ХРИСТА

Иисус поручил Своим ученикам идти по всему миру и делать других людей Его учениками (Матф. 28:18,19). Еще раньше Он дал определение слову "ученик" (Иоан 8:31; 13:35). Изучите суть этих определений. Каким образом учение Христа о том, что Его ученикам надлежит делать других людей Его учениками, и о том, что значит быть Его учениками, помогает определить миссию христианского дома? Сравните с Втор. 6:5-9.

Ученик — это тот, кто следует учению своего учителя (Иоан. 8:31). Такой ученик может сформироваться лишь тогда, когда последователь Христа рассказывает Божественную истину так, что человек воспринимает ее. В другом месте Иисус называет Своим учеником того, кто знает, как любить других людей (Иоан. 13:35). Согласно этому определению Христа, делать других людей Его учениками означает помогать людям научиться любить Бога и окружающих людей.

Бог призывает родителей сделать своих детей учениками Иисуса. Семья является именно тем местом, где родители-христиане могут выполнять великое миссионерское поручение Иисуса. Миссия родителей заключается в том, чтобы привлекать своих детей к Иисусу Христу и приглашать их стать Его учениками. Оба определения — как сделать людей учениками, и что значит быть учениками, — применимы к христианскому дому. Семья — это первое и самое основное место, в котором дети впитывают духовные истины и ценности. Именно в своих семьях дети начинают познавать любовь и что значит любить. Исполненные любви отношения ребенка с родителями, искренне преданными Иисусу и привносящими Его любовь в свои взаимоотношения с окружающими, увеличивает вероятность того, что ребенок тоже вырастет любящим Иисуса и других людей. Дети, выросшие в таких семьях, скорее всего, станут успешными родителями для своих собственных детей и смогут устанавливать дружеские отношения с окружающими, что будет способствовать плодотворному свидетельствованию о Христе.

Чем необходимо обладать самим родителям, прежде чем начинать духовно воспитывать своих детей? Втор. 6:5, 6; сравните с Втор. 6:18.

Почему более важно воспитывать детей, знающих совершенного Спасителя, чем воспитывать совершенных детей? Поразмышляйте о том, как вы лично приняли Евангельскую весть. Каким личным свидетельством вы хотели бы непременно поделиться со своими детьми?

Понедельник. 30 января. ДУХОВНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

Какими словами Моисей объясняет, что родителям чрезвычайно важно сосредоточить свое внимание на том, чтобы рассказывать и объяснять своим детям Божественные истины? (Втор. 6:7). С какими особыми проблемами сталкиваются современные родители, стоящие на границе Небесной обетованной Земли?

Во Втор. 6:7 и Втор. 32:41 Моисей использует одно и то же слово, переведенное в первом случае, как "внушай", а во втором "наострю". Этим Библия говорит нам, что когда отцы и матери делятся со своими сыновьями и дочерями духовным опытом, они тем самым "заостряют" эти молодые "стрелы" и помогают им приготовиться к грядущим духовным испытаниям. Спаренные слова, используемые во Втор. 6:7: сидя — идя и ложась — вставая, указывают на то, что родителям надлежит делиться духовным опытом со своими сыновьями и дочерями постоянно и неизменно — даже тогда, когда они занимаются своими повседневными делами. Для этого, конечно, необходимо затрачивать время.

В чем, по словам Соломона, состоит цель его родительского наставления? Прит.2:1-9, 3:5-8.

Передача веры следующему поколению — это не точная наука, наподобие математики или физики. Даже благочестивые и заботливые родители понимают, что они в состоянии выполнить лишь половину этого задания. Дети, взрослея, сами, делают выбор и, в конечном итоге, самостоятельно устанавливают свою систему ценностей. Хотя родители-христиане понимают, что Бог дал их детям свободу выбора, они часто все же боятся, что их дети могут сделать неправильный выбор. Автор книги Притчей настоятельно советует молодым людям прислушиваться к своим верующим родителям и оставить свою юношескую строптивость и самодостаточность. Он советует им позволить Богу управлять своей жизнью и не быть самоуверенными и убежденными в правильности собственного понимания. Хотя Притчи оставляют за человеком право свободного выбора, они снова и снова стараются убедить умы и сердца молодых людей избрать Божий путь.

Современные исследования показали неутешительное соотношение между тем, сколько времени родители целенаправленно уделяют своим детям (порой лишь несколько минут в день) — и тем, сколько времени дети проводят перед телевизором, видеоиграми и компьютером. Что родители могут сделать для того, чтобы изменить этот дисбаланс? Разрешится ли эта проблема, если родители станут совершенно иначе проводить время со своими детьми? Как родители могут состязаться с компьютерными играми, телевидением и другими средствами, ворующими время, которое можно было бы потратить гораздо лучше?

Вторник. 31 января. СЕМЕЙНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

Какое служение совершалось в ветхозаветные времена в народе Израильском каждое утро и каждый вечер? Исх. 29:38-42. Какой урок мы можем сегодня извлечь для себя из этого древнего установления, существовавшего в народе Израильском?

Приношение однолетнего агнца в жертву совершалось в храме регулярно — каждый день, утром и вечером, в те периоды истории народа Израильского, когда они были верными своему Господу и поклонялись Ему. Во время этого жертвоприношения они вспоминали о том, как Бог в древности заключил завет с их народом, и вновь выражали свою веру в Него, как в своего Спасителя. Каждое такое жертвоприношение прообразно указывало на Иисуса Христа, "Агнца, закланного от создания мира" (Откр. 13:8). "В этом обычае христиане видят прообраз утренней и вечерней молитв. Бог осуждает обряды, лишенные духа истинного богопоклонения, однако Он с великой радостью взирает на тех, кто с любовью склоняется перед Ним утром и вечером, прося о прощении за совершенные грехи и высказывая свои просьбы о ниспослании необходимых благословений". (Э. Уайт. Патриархи и пророки, с. 354).

Молитва имеет очень большое значение для семейной жизни. Совместная молитва очень сильно сближает членов христианских семей, они вместе черпают силу свыше для дальнейших жизненных битв. Такие семьи живут в мире, который неведом тем семьям, которые не сделали Иисуса Христа центром своей жизни. Социологические опросы, проведенные среди верующих молодых людей, показывают, что регулярные домашние семейные богослужения качественно улучшают их духовное развитие и увеличивают вероятность того, что они изберут духовные ценности своих родителей и унаследуют веру своей семьи.

Лучшее время дня. Эллен Уайт обнадеживает нас, указывая на то, что ежедневные домашние богослужения могут стать лучшим временем дня для всей семьи, если они проводятся регулярно, "кратко и духовно", и когда они "очень интересны" и "полны жизни". (Детский путеводитель, с. 521, 522. Форму семейного богослужения необходимо время от времени изменять. Оно может включать в себя чтение вслух нескольких текстов из Библии и короткий комментарий на них, время для детских вопросов, пение, молитву. Очень полезно, чтобы во время семейного богослужения кто-то из родителей рассказал какую-нибудь историю из своей духовной жизни. Необходимо задействовать детей в подборе и чтении Библейских текстов, рассказывании историй, в песнопениях и в других компонентах Богослужения.

С чем связаны ваши самые памятные чувства и переживания, сохранившиеся еще со времен ваших семейных богослужений в родительском доме? Что сегодня могут сделать родители для того, чтобы создать больше таких приятных памятных ощущений у своих детей? Каким образом вопросы детей дают родителям возможность поделиться с ними своей верой?

Среда. 1 февраля. СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ДЕТЯМ В РАСПОЛАГАЮЩЕЙ МАНЕРЕ

Прочитайте Прит. 22:6. Какой принцип выражен в этом тексте?

На языке оригинала слово "наставь" очень тесно связано с выражением "дать начало", использовавшимся в библейские времена для описания того, как повивальная бабка помогала новорожденному младенцу взять материнскую грудь. Она смазывала десны младенца чем-то вкусным, например, финиковым соком, и тем самым стимулировала его сосательный рефлекс. Что касается используемого в этом тексте выражения "пути его", то несмотря на то, что в современной христианской литературе стало популярным понимать его, как "путь, которым молодому человеку надлежит идти в соответствии со своими склонностями", все же слово "путь" здесь означает "путь мудрости" и "стезя праведников" (Прит. 4:11, 2:20). Таким образом, этот текст говорит нам о том, что подобно тому как повивальная бабка привлекала новорожденного малыша взять материнскую грудь, так и родители, воспитывая своих детей как в младшем, так и в подростковом возрасте, должны показывать им духовные истины и ценности в привлекательном и интересном для них виде, вызывая у них тем самым непреодолимую духовную жажду.

Некоторые родители, чьи дети отвергли их верования читают Прит. 22:6 с чувством тревоги и собственной вины. Они считают, что их сын или дочь утратили духовный интерес из-за недостатков их родительского воспитания. Однако книга Притчей представляет скорее вероятность, чем обетование. Исследуемый нами текст не подразумевает, что выбор, который в будущем сделают дети, всегда будет соответствовать полученному ими воспитанию, было ли оно благотворным или нет. Этот текст говорит о том, что если родители развивают у своего ребенка здравое и заинтересованное отношение к духовным ценностям в детстве, то оно сохранится и в зрелом возрасте. Однако этот текст не взваливает на родителей непомерное бремя моральной ответственности за будущее своих детей, потому что взрослые сын или дочь уже сами несут ответственность за свой выбор.

Какой ободряющий практический совет вы бы дали некоторым родителям, чьи повзрослевшие дети ушли от Господа? Как могут помочь вам это сделать приведенные ниже тексты и изложенные в них принципы: Луки 15:11-22, Римл.8:28, 2Петра 3:9, Откр.16:7?

Четверг. 2 февраля. СЛУЖЕНИЕ ЛЮБВИ

Какой совет детям содержится в Послании к Ефесянам? Ефес. 6:1-3. Чем уникально записанное в следующем тексте наставление для родителей? Каким образом эти два идеала связаны друг с другом? Ефес. 6:4.

Заповедь "почитай отца твоего и мать твою" не потеряла по сей день своей значимости для христиан. В Ефес. 6:1 Павел говорит: "повинуйтесь своим родителям". Множественное число в этом тексте указывает на то, что ребенку надлежит почитать и отца, и мать. Этот текст указывает также на то, что в воспитании детей должны участвовать в равной мере и отец, и мать. Ответственность за воспитание ребенка не должна нести только одна мать. Вслед за этим апостол Павел говорит, что дети должны повиноваться своим родителям в Господе. Это означает, что детям не следует повиноваться указаниям своих родителей и оправдывать их ожидания, если они противоречат христианской вере (Сравните Деян. 5:29).

Записанное в Ефес. 6:4 наставление для родителей, несомненно, относится в равной мере, как к отцам, так и к матерям, однако здесь апостол Павел с особой целью употребляет слово "отцы". Одной из причин этого, возможно, является то, что отец нес основную ответственность за управление всей своей семьей и следил за дисциплиной. Другой причиной, очевидно, является то, что в те времена, как и сейчас, отцовский стиль воспитания, а в особенности склонность применять физическую силу, мог раздражать и огорчать детей.

Слово "раздражайте" в Ефес. 6:4, буквально означает приводить в ярость, вызывать гнев. Таким образом этот текст говорит о том, что родителям надлежит быть чуткими к индивидуальным эмоциональным потребностям своих детей, особенно в подростковом возрасте, и разумно совмещать правила с построением доверительных отношений. Выражение "воспитывайте в учении и наставлении" указывает на то, что детей следует воспитывать, не только требуя послушания, но и открывая им духовные ценности.

В этом тексте апостол Павел вновь уточняет: в Господе. Предложенный в этих стихах подход к воспитанию детей является по своей сути христианским, а его главная цель — помочь детям установить личные отношения с Господом и ценить вечное. Этот подход формируется на основании учения Христа. Христианское воспитание, описанное в этих стихах, — это служение любви, исполняемое родителями-христианами своим детям.

Какие у вас отношения со своими родителями? Что вам, возможно, необходимо изменить для уверенности, что вы действительно почитаете их?

Пятница. 3 февраля. ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ

Прочитайте с. 471-502 в книге Э. Уайт "Детский путеводитель" — главы "Ответственность ради вечных интересов", "Каждая семья — церковь", "Как приводить ко Христу маленьких детей", "Приготовление ко вступлению в члены церкви", а также главу "Благословение детей" в книге "Христос — надежда мира" (с. 511-517).

Священная эстафета от отца к сыну. "Иосиф с детства был научен любить и бояться Бога. Часто в шатре отца, сидя под сирийскими звездами, Иосиф слушал историю о ночном видении в Вефиле — о лестнице, опускавшейся с небес до земли, об ангелах, спускающихся и поднимающихся по ней, и о Том, Кто с вышнего престола открыл Себя Иакову. Он знал историю о борении за Иавоком, когда, отказавшись от лелеянных грехов, Иаков стал победителем и получил от Бога новое имя...

...Общаясь с Богом через сотворенную Им природу и изучая великие истины, доверенные как священная эстафета от отца к сыну, Иосиф обрел силу ума и твердость принципов". (Э.Уайт. Воспитание, с. 52).

1. Во время урока предложите желающим рассказать о своих взаимоотношениях с родителями или детьми и о том, чему они научились из этого опыта, что могло бы помочь другим членам вашего класса улучшить свои отношения с родителями или детьми?

2. С какими особенными трудностями при передаче детям духовных ценностей сталкиваются родители, у которых существуют проблемы в семье; одинокий родитель; или же живущие с неверующим или посещающим другую церковь супругом или с супругой? Каким образом ваш класс субботней школы может оказать практическую помощь таким родителям?

Священное Писание неоднократно подчеркивает важность передачи веры следующему поколению. Если живая вера в Бога и Его Слово присутствует прежде всего в родителях, это проявится в каждом аспекте их жизни с детьми.

---