ПОБЕДА ЕВАНГЕЛИЯ

По мнению многих историков христианской Церкви, самым важным периодом в мировой истории стали три десятилетия, в течение которых группа мужчин, преимущественно иудеев, наделенных силой Святого Духа, возвестили Евангелие миру. Книга Деяния апостолов описывает этот важный период, который начался с воскресения Иисуса Христа в 31 г. н. э. и продолжился до окончания первого тюремного заключения Павла в Риме в 62 г. н. э. (см. Деян. 28:30). Книга Деяния апостолов, по-видимому, была написана вскоре после этого события, поскольку заканчивается именно им. Однако есть доказательства того, что вышедший на свободу Павел продолжил свою миссионерскую деятельность, проповедуя и путешествуя до тех пор, пока несколькими годами позже не был взят под стражу и казнен в Риме в 67 г. н. э.

В книге ничего не говорится об авторе, но традиционно всегда считалось, что написал ее Лука, «врач возлюбленный» (Кол. 4:14) и сотрудник Павла (2 Тим. 4:10; Флм. 24). Также Лука является автором третьего Евангелия, о котором в Деян. 1:1 говорится как о «первой книге» (ср. Лк. 1:3). Обе книги – Евангелие от Луки и Деяния апостолов – повествуют об истоках христианства: о его происхождении (жизнь и служение Иисуса) и развитии (миссионерская деятельность апостолов). Вместе взятые, они составляют около 27 % от всего объема Нового Завета, что указывает на величайший вклад отдельного автора. В Послании к колоссянам Павел говорит о Луке как о соратнике-язычнике, который не был «из обрезанных» (Кол. 4:7-14). Таким образом, Лука – единственный новозаветный автор, не являющийся евреем.

Этим объясняется одна из главных тем книги Деяния – универсальность доступа к спасению. Бог нелицеприятен.

Церковь призвана нести свидетельство всем людям, независимо от их пола, расовой принадлежности и социального положения (см. Деян. 1:8; 2:21, 39, 40; 3:25; 10:28, 34, 35).

Несоблюдение этого принципа – в силу предубеждения или из соображений удобства – искажает смысл Евангелия и противоречит основополагающим истинам Божьего Слова. Для Бога мы все равны, каждый из нас – грешник, нуждающийся в искуплении Иисусом Христом.

Неслучайно главным героем повествования Луки является Павел, «апостол язычников» (Рим. 11:13), которому посвящены почти две трети.

В книге Деяния святых апостолов затронуты и другие важные темы: владычество Бога и Его Божественный замысел (Деян. 17:24, 25; 20:27; 23:11), возвеличивание Иисуса как Господа и Спасителя (Деян. 2:32, 36; 3:13, 15; 4:10-12; 5:30, 31), роль Святого Духа в наделении Церкви силой и в ее руководстве для выполнения миссии (Деян. 2:1-4; 4:24-31; 8:14-17, 29, 39; 10:19, 20). Достижения ранней Церкви не являлись результатом человеческой мудрости или способностей. Тем не менее Богу было угодно использовать такого одаренного человека, как Павел, чтобы оказать на мир влияние, которого не смог бы оказать никакой другой апостол (1 Кор. 15:10).

Книга Деяния апостолов описывает период становления ранней Церкви, характеризующийся значительными структурными преобразованиями и усовершенствованием богословия.

Это видно на примере того, как Церковь решала вопросы относительно времени Второго пришествия Иисуса, статуса язычников, а также роли веры в обретении спасения. За столь короткий временной отрезок ранняя Церковь убедительно засвидетельствовала: Бог может совершить великие дела через тех, кто смиряет свое сердце в молитве, строит отношения, невзирая на индивидуальные различия, и становится орудием Святого Духа, позволяя Ему использовать их во славу Божию.

Деяния апостолов – история людей, которых Бог призвал начать эту работу. Чему можем научиться из данной истории мы – призванные Богом закончить ее?

Уилсон Пароски – профессор кафедры новозаветных исследований в Бразильском адвентистском университете (UNASP), Энженьейру-Куэлью, Сан-Паулу; доктор философии университета Эндрюса (2004); проводил научные исследования в Гейдельбергском университете, Германия (2011).