5–11 марта. Свобода От Зависимости.

Библейские тексты для исследования

Притч. 23:29–35; 1 Кор. 7:2–5; Мф. 25:15–30; Мк. 10:17–27; 1 Петр. 3:3, 4.

Памятный текст

«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36).

В последние годы многие люди освободились от политической тирании и оков. Но есть и другие оковы, которые подчас хуже своего политического аналога. Это оковы зависимости. Алкоголь, табак и другие вещества поработили миллионы людей. Растет количество жертв сильных нехимических «наркотиков»: стремления к беспорядочным интимным связям, порнографии, азартных игр (или рискованных вложений), накопления денег/товаров (стяжательс тва).

Все это превращается в зависимость (человек чувствует себя очень некомфортно, пока не примет вещество или не совершит определенное действие) и к привыканию (человеку каждый раз нужна чуть большая доза, чтобы получить те же ощущения). Для зависимого человека становится крайне сложно вырваться из этого замкнутого круга. Поэтому те, кто в него попал, нуждаются в поддержке семьи, церкви и друзей. Им также может понадобиться профессиональная помощь, и больше всего им нужна сила Господа, действующая в их жизни, чтобы подарить обещанную свободу во Христе.

Воскресенье 6 марта. Алкогольные Напитки.

Вино, пиво и другие напитки в сознании многих людей ассоциируются с памятными событиями, радостными датами, праздниками и важными деловыми переговорами. Образ алкоголя кажется чистым и прекрасным. Он не только стал социально допустимым, но также и «обязательным» в определенных обстоятельствах. Но есть и другая сторона алкоголя, которую его продавцы, к сожалению, не хотят показывать своим клиентам.

Прочитайте Притч. 23:29–35. Что эти стихи говорят об отрицательном эффекте алкоголя? Какие разрушительные последствия употребления этого яда вы лично видели?

Образ красивого вина, кусающего, как змей, и жалящего, как аспид, очень выразителен. Химический состав алкоголя воспринимается человеческим организмом не как пища, а как токсичное вещество. Он всасывается в желудке и переносится с кровью в мозг, легкие, почки и сердце в течение нескольких минут. Особенно страдает печень, которая тратит несколько часов на его переработку. При постоянном или длительном воздействии алкогольных напитков на организм внутренние органы, и в первую очередь печень, начинают разрушаться, и человек страдает от многих заболеваний. К сожалению, отрицательный эффект алкоголя сказывается не только на пьющем человеке. Общество тоже платит за него огромную и страшную цену. Больше половины всех ДТП и несчастных случаев на производстве связаны с употреблением алкоголя. Многие преступления совершаются в пьяном виде. Общественные и частные фонды тратят деньги на лечение заболеваний, напрямую вызванных алкоголем. В семье супруг и дети алкоголиков часто становятся жертвами моральных или физических оскорблений.

Алкоголь, как и любое другое психотропное вещество, отражается на нашей способности принимать правильные с моральной точки зрения решения. Под его влиянием человек склонен все глубже погружаться в бездну греха. Люди, попавшие в любой вид зависимости, должны осознать свою проблему и необходимость в помощи кого-то более сильного, чем они сами. Это включает в себя Божью помощь, поддержку семьи или заботливого церковного сообщества и лечение, прописанное квалифицированным врачом (если это возможно).

Мы, адвентисты седьмого дня, очень строго относимся к употреблению алкоголя. Избегая осуждения других, как мы можем помочь тем из нас, кто борется с этой проблемой?

Понедельник 7 марта. Зависимость От Интимных Отношений.

Что Библия говорит об интимных отношениях как об источнике удовольствия и укрепления брака? Притч. 5:18, 19; 1 Кор. 7:2–5.

Интимные отношения — один из многих приятных даров, которыми Бог одарил мужчин и женщин. Господь задумал его не только для деторождения, но и как источник наслаждения, близости и единства — но только в контексте брака между одним мужчиной и одной женщиной (см. Быт. 1:27, 28; 1 Кор. 7:2). Без этого дар обращается в проклятие и становится грехом, который несет с собой разрушительные последствия (см. 1 Кор. 6:18, 19). Только Бог знает, сколько бед и разрушений принесла человечеству сексуальная распущенность.

Интимные отношения дают очень сильные ощущения, потому ими легко злоупотребить. Они могут стать всепоглощающей страстью, которую сложно контролировать. Хуже того, чем больше человек позволяет себе, тем больше и больше подобных отношений ему нужно, чтобы достичь предыдущего уровня удовлетворения. Проституция и прелюбодеяние — традиционные пути к сексуальной распущенности и зависимости (см. Притч. 5:3–14; 9:13–18). Сегодня сексуальная зависимость приобрела иные формы, такие как порнография и виртуальный секс. С развитием Интернета порнография из-за своей доступности стала серьезной проблемой. Несколько щелчков мышкой могут доставить самые грязные и постыдные сцены в наши дома и офисы. Это легко может перейти в зависимость, навязчивое влечение, может испортить отношения в семье или вовсе разрушить брак. Невозможно подсчитать тот ущерб, который нанесла миру сексуальная распущенность.

Легко вступить на этот путь, поэтому тем, кто еще не попал в ловушку распущенности, нужно быть очень осторожным и держаться от нее подальше. Каждому, столкнувшемуся с сексуальными искушениями вне священных уз брака, необходимо вести себя подобно Иосифу (см. Быт. 39:7–12).

Господь хочет простить людей и подарить свободу каждому, попавшему в зависимость от сексуальных отношений. Необходимо довериться Ему (см. Иак. 4:7). Часто случается, что сама зависимость очень сложна и может понадобиться профессиональная помощь. Большую помощь человеку могут оказать группы поддержки (если они доступны), которые указывают на Бога как на главный источник силы и помощи, а также прививают специальные навыки решения этой проблемы.

Какие современные раз влечения могут способствовать формированию этой зависимости? Как вы можете помочь тому, кто хотя и виновен в подобном грехе, но ищет Божьего прощения и исцеления?

Вторник 8 марта. Азартные Игры.

В Библии мы не находим прямого запрета азартных игр, но, согласитесь, сложно представить себе Петра или Павла за столиками в казино.

Павел предупреждает нас относительно сребролюбия, любви к деньгам, называя ее корнем всего зла и причиной, по которой люди отказываются от веры (1 Тим. 6:10). Для многих людей, кто жаждет богатства, азартные игры становятся той ловушкой, с помощью которой сатана хочет их уничтожить.

Прочитайте Мф. 25:15–30. Как можно применить эти слова к проблеме азартных игр, учитывая, что абсолютное большинство играющих людей проигрывают?

Азартные игры не для победителей. Эта индустрия процветает, потому что люди проигрывают гораздо больше денег, чем выигрывают. К примеру, каковы шансы выиграть в лотерею? Они ничтожно малы. Шансов, что в вас попадет молния, выше, чем выиграть в лотерею.

Логика должна удерживать нас от того, чтобы тратить деньги и время на азартные игры. Повторимся, что индустрия азартных игр может существовать только тогда, когда участники проигрывают больше, чем выигрывают. Но люди все равно играют, сначала для развлечения, а затем это становится их навязчивой потребностью. Им кажется, что еще чуть-чуть и они непременно выиграют, в очередной раз проигрывая деньги .

Почему? Причина также может быть в самооценке. Многие находят особое удовлетворение, фантазируя о выигрыше. Когда они не выигрывают, их надежда на выигрыш в следующий раз лишь укрепляется. «Обязательно повезет», — говорят они и играют снова и снова. Когда все деньги уже потрачены, они занимают, лгут, крадут, чтобы получить еще одну «дозу» этого нехимического «наркотика». В свое время Елена Уайт писала об этой проблеме, которая существовала еще тогда. Нет причин считать, что сегодня (когда азартные игры существуют повсеместно) члены нашей Церкви абсолютно свободны от проблемы азартных игр, проводящихся не только в казино, но и через Интернет. Всемирная паутина может доставить казино прямо в наш дом.

Лечение от этой зависимости требует всесторонних усилий, но первым шагом должно быть признание наличия серьезной проблемы и бессилие решить ее, полагаясь на свои силы, а не на силу Божью. Затем следует немедленно отказаться от этой привычки, по возможности найти поддержку в специальных группах (если они доступны), чтобы избежать срыва. Но важнее всего — постоянное общение с Богом и упование на Его обетования. Это очень важное средство в борьбе с любым искушением.

Что бы вы сделали, если бы кто-то из ваших знакомых сказал: «Помоги мне. Я подсел на азартные игры и просто не могу от них отказаться»? На какие библейские обетования вы могли бы ему указать? См. 1 Кор. 10:13 и 1 Петр. 4:1, 2.

Среда 9 марта. Любовь К Деньгам.

«Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: „кто Господь?” — и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притч. 30:8, 9).

Библия не ограничивает количество денег, к которому человек должен стремиться, но предупреждает против неверного отношения к деньгам и собственности. Она предостерегает людей от алчности и жадности. Неправильный взгляд на финансы может сделать людей одержимыми идеей обогащения, маниакально зацикленными на ней и зависимыми от денег (хотя и честно заработанных). Это стремление может отнимать столько времени и сил, что деньги становятся ложными богами. Информационные технологии ускорили проведение финансовых операций и тем самым усилили подобного рода зависимости. Например, частные инвесторы на фондовой бирже могут мгновенно проводить расчеты через Интернет. В итоге некоторые оказываются привязанными к компьютеру долгие часы, пытаясь делать деньги. Это не нужно путать с работой хорошего управляющего, который мудро и осторожно инвестирует свои капиталы.

Прочитайте Мк. 10:17–27. См. также 1 Тим. 6:10 и Лк. 12:15. Какое предупреждение мы должны вынести из этого отрывка?

Такие выражения, как «он же, смутившись» и «отошел с печалью» (Мк. 10:22) говорят нам, что его любовь к богатству была больше, чем к Учителю. Накопление денег или материальных ценностей само по себе не хорошо и не плохо. Все зависит от того, где находится сердце человека (Мф. 6:21). Оно становится опасным, когда препятствует тому, что должно быть первой целью: стремление к царствию Божьему и Его праведности (ст. 33).

Корабль «Чанунга» по пути из ?иверпуля в Америку столкнулся с маленьким судном из Гамбурга. Судно с более чем двумястами пассажирами затонуло через полчаса после столкновения. Быстро спустили спасательные шлюпки, чтобы спасти потерпевших кораблекрушение. Но спаслось лишь тридцать четыре человека. Почему так мало? Почти все пассажиры обвязали себя поясами с золотом и серебром. Отказавшись расстаться с деньгами, они потеряли жизнь (и деньги тоже).

Кто не любит деньги? Вы должны спросить себя: «Контролирую ли я свою жажду денег, или она контролирует меня?»

Четверг 10 марта. Внешний Вид И Мода.

Прочитайте 1 Петр. 3:3, 4. Как это отличается от того, чему учит нас общество?

Общество придает слишком большую значимость внешнему виду человека. Этот перекос был присущ человечеству на протяжении всей истории. В наши дни упор на красоту и уход за собой достиг небывалого размаха. Всемирная косметическая индустрия стала больше, чем рынок продуктов. Помимо косметики, люди тратят средства на фитнес, подтяжку лица, пересадку волос, пластическую хирургию, особые диеты и так далее, чтобы улучшить свой внешний вид.

Желание стать красивее также может стать зависимостью. У одних она выражается в зависимости от физических упражнений, у других — в ужесточении диеты до такой степени, что это угрожает их жизни. Третьи могут быть одержимы красотой волос или состоянием кожи настолько, что часто прибегают к сложному и очень дорогому лечению.

Как можно истолковать Мф. 6:19–21 в контексте рассматриваемой темы? Как можно применить эти принципы?

Нет ничего плохого в том, чтобы быть в хорошей форме, хорошо и опрятно выглядеть. Но постоянная сосредоточенность на этих вопросах может привязать наши сердца к ним до такой степени, что они станут идолами. Иисус говорил о необходимости искать сокровища на небесах, а не на земле, где материальные вещи отвлекают нас от Царства Божьего. Иисус говорит, что все, что есть на земле, со временем исчезнет. Наше тело — это сокровище, доверенное нам, но, чрезмерно заботясь о нем, мы серьезно рискуем сделать его идолом. Не всегда легко понять, что переходишь черту, поэтому всем нужно быть осторожными в этом вопросе.

Как обратить внимание нашей молодежи в церкви на эти вопросы? На чем важно сосредоточить акцент? Каким образом мы можем дать им неверные ориентиры?

Обсудите свои ответы в классе субботней школы.

Пятница 11 марта. Для Дальнейшего Изучения.

«Слова и поступки ясно свидетельствуют о том, что находится в сердце человека. Если сердце его наполнено житейской гордостью и суетой, любовью к себе и любовью к нарядам, все разговоры будут только о моде, одежде, внешности, но не о Христе и не о Царствии Небесном. Если в сердце поселились завистливые пожелания, они проявятся в словах и поступках. Те, кто измеряет себя по меркам других людей, поступают, как все, и не ставят перед собой более высоких целей, оправдывая себя недостатками и пороками других; они питаются шелухой и останутся духовными карликами до тех пор, пока будут ублажать сатану, потворствуя таким образом своим неосвященным желаниям. Некоторые заботятся только о том, что есть и пить и во что одеться. Эти мысли проистекают от избытка сердца, как будто земные прелести — главная цель их жизни и наивысшее достижение. Такие люди забывают слова Христа: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6:33)» (Е. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 1, с. 500).

Вопросы для обсуждения:
  1. В классе обсудите свой ответ на последний вопрос в уроке за четверг.

  2. Почему так важно не судить тех, кто борется с какой-либо зависимостью? Судить, конечно, легко, но почему мы должны быть очень осторожны в этом вопросе?

  3. Общество порой осуждает одни зависимости меньше, чем другие, что делает их еще более привлекательными и обманчивыми. Люди считают их вполне приемлемыми и неопасными. Знаете ли вы кого-либо, кто лечится от зависимости от денег или власти? Как не позволить общественным ценностям влиять на наш взгляд на вещи?

  4. Какой бы сильной ни была зависимость в вашей жизни или в жизни ваших знакомых, важно помнить, что Господь намного сильнее и может нас освободить. Почему мы не должны считать, что наш случай зависимости настолько силен, что ее победить невозможно? Как позволить Христу действовать и победить в нашей жизни? См. Лк. 9:23.

  5. Какие программы есть в вашей местной церкви, которые могут помочь людям, страдающим от зависимости? Что может сделать ваша церковь, чтобы помочь тем, кто в этом нуждается? Как такие программы могут стать инструментом привлечения новых людей в церковь?

  6. Прочитайте 1 Петр. 4:1, 2. Что требуется для преодоления греховных зависимостей?