27 января – 2 февраля. Что еще делается под солнцем.

Тексты для исследования

Еккл. 4.

Памятный текст

«Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Читая четвертую главу, вы, возможно, заметите нечто интересное, о чем писали комментаторы во все века. Книга Екклесиаста начинает все больше и больше походить на книгу Притчей. Притчами часто называют ряд кратких высказываний, которые передают практическое знание о повседневной жизни, хотя не всегда в привычном для нас порядке.

Возьмите, к примеру, 6ю главу книги Притчей, которая начинается мыслями о труде: «Пойди к муравью, ленивец» (Прит. 6:6), продолжается словами о «лукавом человеке» (текст 12), далее следует предостережение о шести вещах, которые «ненавидит Господь» (текст 16), наставление быть послушными родителям (текст 20), и заканчивается глава предупреждениями об опасности связи с негодной женщиной (тексты 2435).

Мы можем увидеть подобный стиль в 4й главе книги Екклесиаста, где Соломон касается многих вопросов — от угнетения, из-за которого страдают многие люди, до смысла жизни, проблемы зависти, вопросов о смысле труда и, наконец, мыслей о жизни в обществе и об общении. Хотя эти высказывания зачастую острые, меткие, очень поэтичные и неподробные, они затрагивают огромные темы, которые можно рассматривать с разных сторон и которые остаются актуальными даже для современных людей. Давайте посмотрим, что же Господь говорит нам в этой главе.

Воскресенье 28 января. Угнетение.

Прочитайте Еккл. 4:13. Запишите своими словами, что здесь говорит Соломон.

И снова Соломон смотрит на мир с позиции мирского человека, живущего «под солнцем». Эти слова особенно интересны, если знать, что их написал сам царь. Одно дело, если бы раб жаловался на свою участь в руках хозяина или бедняк оплакивал горькую долю, страдая от угнетения богача. Но в данном случае богатейший человек, могущественный правитель страны жалуется на несправедливость и притеснения.

Слово «угнетение» часто ассоциируется у нас с политическими притеснениями или эксплуатацией бедных богатыми. Однако людей могут угнетать и другими способами. Подумайте об отношениях между мужьями и женами или родителями и детьми. А как насчет преследований на религиозной почве или использования религии для угнетения и эксплуатации других? А что вы можете сказать об отношениях работодателей и работников? Или о сексуальных домогательствах? Разве это не форма притеснения? Какие еще виды притеснения вы можете вспомнить? Может ли человек быть угнетателем, даже не подозревая об этом? Прочитайте следующие тексты. Какие содержащиеся в них принципы помогут человеку не стать притеснителем, в том числе непреднамеренным? Марка 10:43, 44; 1 Кор. 9:19; Филп. 2:3; 2Тим. 2:24; 1Иоан. 3:16; 4:11.

Власть – коварная вещь. При правильном использовании она может стать великим благословением, ибо облеченный властью человек может руководить другими и вести их в правильном направлении. Властью очень легко злоупотребить. Как было сказано: «Власть разлагает, а абсолютная власть разлагает абсолютно». Большинство из нас, так или иначе, имеет власть над другими. Важный вопрос: как мы ее используем?

Подумайте, какой властью вы обладаете? Насколько твердо вы следуете принципам, выраженным в сегодняшних текстах? Какие перемены вам следует произвести, дабы убедиться, что вы не злоупотребляете властью?

Понедельник 29 января. Стоит ли жить?

«И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе; а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем» (Еккл. 4:2, 3).

«Существует всего одна подлинно философская проблема, и это – самоубийство. Вывод о том, стоит жить или нет, приравнивается к ответу на фундаментальный вопрос философии» (Альберт Камю. Миф о Сизифе и другие очерки, с. 3).

Обе цитаты, хотя и разными словами, затрагивают один и тот же вопрос: стоит ли жизнь того, чтобы жить? Если подумать обо всех болях, страданиях и разочарованиях, которые приносит жизнь, да к тому же мы все равно умираем, – так стоит ли жить?

Ответ, в конечном итоге, зависит от вашего понимания смысла жизни. Если человек придерживается мнения, что смерть является концом всего и дальше ничего нет, — у вас будет один взгляд. Если вы верите, что эта жизнь всего лишь временная остановка на пути к чему-то лучшему, вечному, — тогда у вас будет другое мнение. Таким образом, ответ на вопрос «Стоит ли жить?» во многом зависит (что само по себе иронично) от вопроса о смерти. Является ли смерть концом всего или только концом определенного периода жизни, за которым последует другой – вечная жизнь?

Запишите ваш ответ на вопрос: стоит ли жить? Аргументируйте свою точку зрения библейскими текста ми. Принесите ваши ответы в класс в субботу.

Вторник 30 января. Зависть.

Здесь Соломон неожиданно переходит от одной темы к другой. После слов о том, что человеку лучше вовсе не рождаться, чем жить и видеть угнетения, «какие делаются под солнцем» (Еккл. 4:1), он разворачивает иную тему – «о зависти» (тексты 46). И это объяснимо; в конце концов, данную тему стоит рассмотреть с библейской перспективы. Даже одна из Десяти Заповедей предостерегает от зависти (вспомните, какая именно). Но Соломон переводит этот вопрос на другой уровень: всякий труд и всякий успех порождает в человеке зависть к ближнему. Достаточно циничный взгляд, и хотя в нем есть доля истины, он, безусловно, доводит проблему зависти до крайности.

Тем не менее, зависть свойственна людям. Фактически, это больше чем человеческая проблема. Это был первоначальный грех. «Сатана позавидовал Иисусу Христу. И когда все ангелы поклонились Иисусу, признавая Его превосходство, высший авторитет и законное владычество, сатана поклонился вместе с ними; но его сердце было исполнено зависти и ненависти» (Э. Уайт. Дух пророчества, т. 1, с. 18). Итак, проявляя зависть, мы отражаем характер сатаны.

Найдите три рассказа в Библии, где зависть сыграла важную роль в развитии истории. Запишите не приятные результаты, к которым привела зависть.

Какие уроки мы можем извлечь относительно плодов зависти?

1. ______________________________________________

2. ______________________________________________

3. ______________________________________________

Вспомните, как вы боролись с завистью в собственном сердце. Какие шаги вы можете предпринять, чтобы одолеть этого зверя? Поразмышляйте о жизни Иисуса. Как, пребывая в Нем, вы можете по Божьей благодати избавиться от этого греха, прежде чем как он уничтожит вас?

Среда 31 января. Для кого же трудится человек?

«Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35).

Прочитайте Еккл. 4:7, 8. Посетовав на то, что всякий труд и успех вызывают зависть, Соломон в 7ом и 8ом текстах направляет тему о труде в совершенно иное русло: для чего люди работают? В этом случае он говорит об одиноком человеке, у которого нет детей, которому некого кормить и некому передать плоды своих трудов. Трудится ли человек только для себя? Если да, то для чего ему это?

Каким бы ни был непосредственный контекст, данные стихи поднимают важный вопрос. Часто самыми несчастными из всех людей оказываются самые эгоистичные, живущие только для себя и заботящиеся только о себе. Приобретя всевозможные сиюминутные блага, эти люди спустя какое-то время начинают осознавать их маловажность, скоротечность жизни, собственную незначительность в мироустройстве «под солнцем», и тогда жизнь начинает казаться бессмысленной и бесцельной. Мы, люди, не были созданы, чтобы жить исключительно для себя. Цель бескорыстной любви, примером которой была жизнь Иисуса, — жить для того, чтобы помогать другим. Самоотдача приносит чувство удовлетворенности, радости и смысла. А чтобы делать это, не обязательно иметь супруга или детей. Пока вокруг вас есть люди, среди них всегда будут те, для которых вы сможете стать благословением, а благословляя других, получите благословение сами.

Прочитайте приведенные тексты. Какую весть они передают нам, последователям Христа, относительно вопросов, поднятых в этом уроке? Матф. 25:31-46; Марка 10:45; Деян. 2:43-45; Евр. 13:13.

Каковы ваши приоритеты? Сравните время, которое вы проводите в заботах о себе и собственных нуждах и которое посвящаете нуждам других людей? Будьте честными. Насколько хорошо вы исполняете библейский призыв жить не только для себя, но и для других?

Четверг 1 февраля. Человек и сообщество.

В 812 текстах 4й главы Соломон довольно последовательно переходит к следующей мысли: от жизни для себя – к преимуществам сообщества. Хотя он изъясняется по этическим стилем и использует несколько конкретных примеров того, как двоим лучше, чем одному, важна общая мысль: мы, люди, были созданы для жизни в обществе, для общения и тесной связи с другими. Господь создал нас нуждающимися в других людях.

В 1998 году домовладелец вошел в квартиру Вольфга на Диркса в Бонне (Германия) после того, как Диркс перестал оплачивать счета за аренду квартиры. Владелец нашел скелет – скелет! – в кресле перед все еще включенным, хотя и сломанным телевизором. Как нелепо выглядели рождественские огни, мигающие на елке; рядом с креслом лежала программа телепередач от 5 декабря 1993 года. Возможно, он умер в тот день, и никто за пять лет не хватился его! Поговорите о нашей потребности в других людях.

Прочитайте 1 Кор. 12. Какую мысль проводит Павел, в основном сходную с приведенными высказывания ми Соломона?

Нет такого понятия, как христианин-одиночка. Конечно, христианская вера ничего не значит, если человек не имеет личных взаимоотношений с Богом. Это главное. Но от этих взаимоотношений по вертикали — взаимоотношений человека с Богом — напрямую зависят взаимоотношения человека с сообществом, с Церковью.

Часто приходится слышать, как люди говорят: «Я не хочу иметь ничего общего с организованной религией». Выходит, они хотят неорганизованной религии? Конечно же, нет. Обычно эти слова служат прикрытием для людей, не желающих брать на себя определенную ответственность и подчиняться – неизбежно возникающие условия, когда человек становится частью группы людей.

Насколько хорошо вы относитесь к своей общине? Как вы можете, используя свои дары, активнее участвовать в ее деятельности, чтобы помочь тем, кто не имеет того, что есть у вас? В то же время, насколько вы сами готовы обратиться к церкви за помощью в том, чего не можете сделать сами?

Пятница 2 февраля. Для дальнейшего исследования.

Э. Уайт, «Свидетельства для Церкви», т. 6, с. 261265; «Свидетельства для проповедников», с. 29, 30. Писатель Курт Воннегут однажды сказал: «Что же молодым людям сегодня делать со своей жизнью? Они могут применить себя в разных сферах. Но самое отважное дело – создание обществ с прочными товарищескими взаимоотношениями, где может быть исцелена ужасная болезнь одиночества».

Греческое слово «койнониа» означает «общение», «товарищество». Мы, люди, были созданы для общения, для жизни в обществе, для взаимодействия с другими людьми. Однако не для любого взаимодействия. В конце концов, желая строить взаимоотношения с людьми, вы можете пойти в бар или на футбол и пообщаться с другими. Нет, библейская идея общения между людьми – иная; это взаимодействие с сообществом людей, которые из любви к Богу заключили соглашение любить, заботиться и помогать друг другу. Это люди, разделяющие общие взгляды, цели, меч ты и намерения, но более всего люди, которые заботятся друг о друге и посвятили себя тому, чтобы помогать друг другу независимо от собственных нужд, — вот какой должна быть христианская община.

Вопросы для обсуждения

1. Обсудите в классе такие важные вопросы: насколько ваша община соответствует описанию настоящего сообщества христиан? Насколько хорошо ее члены действуют вместе, чтобы удовлетворить нужды друг друга? Определите области, где ваша церковь сильна, а где слаба. Что может сделать ваш класс, дабы помочь общине исполнить ее роль как сообщества верующих, основанного на любви к Богу и друг к другу?

2. Прочитайте и обсудите ваши ответы на вопрос: стоит ли жить?

3. Обсудите вместе вопрос о власти и как с ней обращаться. Каким неприметным образом человек может зло употреблять властью; в то же время, какие проблемы могут возникнуть, когда человек не использует данную ему власть?

---