Голос В Речи И Пении
Елена Уайт

  1. Введение
  2. Небесный Дар
  3. Дар, Предназначенный Для Общения
  4. Инструмент Благовестия
  5. Важность Воспитания Культуры Речи
  6. Роль Родителей
  7. Роль Учителей
  8. Речь Учащихся
  9. Воздействие Слов
  10. Словесное Убеждение
  11. Злоупотребление Даром Речи
  12. Голос Спасителя

  13. Эффективность Проповеди
  14. Слова Любви И Милосердия
  15. Терпеливое Спокойствие
  16. Простота Изложения
  17. Сила И Власть Убеждения
  18. Спасительный Свет
  19. Побеждающее Учение
  20. Отклик На Истину
  21. Уроки, Доступные Любой Аудитории
  22. Иллюстрации, Символы И Фигуры Речи
  23. Пример Для Служителей
  24. Главная Тема — Христос Распятый
  25. Решительное Свидетельство
  26. Каждому Произнесённому Слову Есть Свидетель
  27. Труд С Любовью И Терпением
  28. Кроткий И Смиренный Дух
  29. Проницательность В Обличении
  30. Хвала И Благодарение
  31. Осторожность В Оценке Людей
  32. Надежда И Ободрение
  33. Приумножение Веры
  34. Слова, Несущие Свет
  35. Важность Данного Предмета
  36. Совершенствование Дара Речи
  37. Забота Об Органах Речи
  38. Голос — Великая Сила
  39. Любовь И Доброта
  40. Простота И Ясность Благовествования
  41. Чистота Речи
  42. Одухотворённость И Убедительность
  43. Ведение Бесед
  44. Недопустимость Воинственного Духа
  45. Краткие Проповеди
  46. Речь Выразительная И Неторопливая
  47. Юмор Мира Сего Нам Чужд
  48. Наглядные Уроки
  49. Служитель Божий, А Не Лицедей
  50. Неуместность Бурных Эмоций
  51. Торжественное Звучание Голосов
  52. Возвышенная Речь
  53. Уникальность Каждой Личности
  54. Плоды Проповедования
  55. Истина, Побеждающая Неверие
  56. Обетование Святого Духа
  57. Вечная Истина
  58. Истины, Испытывающие Сердца
  59. Скорое Пришествие Христа
  60. Путь К Спасению
  61. Практическое Благочестие
  62. Герои Библии
  63. Реформаторы Эпохи Средневековья
  64. Пионеры Адвентизма
  65. Сила Пения
  66. Пение Христа
  67. Культура Пения
  68. Неправильное Использование Голоса И Музыки
  69. Небесное Пение, Славящее Бога
  70. Пение — Часть Богослужения
  71. Пение, Провозглашающее Евангельскую Весть
  72. Пение В Жизни Народа Израильского
  73. Пение Ангелов При Рождении, Воскресении И Вознесении Иисуса
  74. Пение Во Время Последнего Великого Кризиса
  75. Гимны Искупленных

Голос Спасителя

Голос Любви И Милосердия.

«Вслед за исцеляющим прикосновением Его деликатное сострадание изливалось на утомлённые и огорчённые сердца. Даже в окружении злейших врагов Иисус сохранял внутренний мир. Красота Его облика, характера и прежде всего любовь, выражавшаяся и во взгляде, и в интонации слов, очаровывали всех, кто не был ожесточён неверием. Именно милосердие и любовь в каждом Его взгляде и слове влекли к Иисусу огромное количество людей» (Желание веков, с. 254).

«Голос Спасителя звучал, словно музыка, для слуха тех, кто привык к монотонным бесцветным проповедям книжников и фарисеев. Иисус говорил не спеша и выразительно, выделяя те слова, на которые желал обратить особое внимание слушателей. Смысл Его слов был полностью понятен как старым людям, так и молодым, как учёным, так и необразованным. Это было бы невозможно, если бы Иисус говорил торопливо, произнося фразу за фразой без передышки. Его слушали очень внимательно, и о Нём шла молва, что Он говорит совсем не так, как книжники и фарисеи, ибо слова Иисуса воспринимались как слова Того, Кто имеет на это право» (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 240).

«Иисус — наш пример. У Него был мелодичный голос, и во время бесед с людьми в нём никогда не звучали пронзительные, неестественные ноты. Его речь не была затрудняющим понимание нагромождением торопливых фраз. Иисус чётко произносил каждое слово, и слышавшие Его голос свидетельствовали, что "никогда человек не говорил так, как Этот Человек" (Ин. 7:46)» (Ревью энд Геральд, 5 марта 1895 г.).

«Словами любви и делами милосердия Христос ломал старые традиции и искусственные предписания, представляя любовь Отца в её неисчерпаемой полноте. Его мелодичный, спокойный и серьёзный голос был бальзамом для израненного духа» (Ревью энд Геральд, 5 марта 1901 г.).

«Иисус бесстрашно разоблачал лицемерие, неверие и беззаконие, но в моменты суровых обличений в Его * голосе слышались слёзы скорби» (Желание веков, с. 353).

Проникновенная Сила Слов.

«Если говорить с правильной интонацией, торжественно, то проповедь произведёт большое впечатление. Именно таким голосом Христос наставлял Своих учеников. Серьёзность, торжественность и проникновенность Его слов производили на них должное впечатление» (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 615).

«Если бы Он говорил неестественным тоном... Его голос потерял бы проникновенность и музыкальность, и истина в значительной мере утратила бы свою силу» (Евангелизм, с. 56).

«В наполненный шумом и криками, пронизанный торгашеским духом суетный мир, в котором люди эгоистично пытались ухватить как можно больше 'для себя, пришёл Христос, и над этим гамом, подобно звукам трубы Божьей, зазвучал Его голос: "Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит ? или какой выкуп даст человек за душу свою?"» (Евангелизм, с. 559).

«Иисус окидывает взглядом толпу — и каждый чувствует на себе Его испытующий взор. Кажется, что, преисполненный достоинства, Он воспаряет над всеми, и Божественный свет озаряет Его лицо. Вот Он начинает говорить, и в храме раздаётся ясный, звучный голос — тот самый голос, который произнёс на горе Синай заповеди Закона, ныне нарушенные священниками и начальниками: "Возьмите это отсюда, и дом Отца Моего не делайте домом торговли"» (Желание веков, с. 158).

Голос Уникальный.

«Они видели руки и ноги, на которых остались следы от гвоздей. Узнали Его голос, не похожий ни на какой другой. "Когда же они от радости еще не верили и дивились... испытывая чувства, которые невозможно выразить словами, они признали своего воскресшего Спасителя!"» (Желание веков, с. 803).