Уроки, Доступные Любой Аудитории

«Иисус внимал нуждам каждого, говоря простым языком и учитывая обстоятельства, взывая к слушателям богатым и бедным, учёным и невежественным, привлекая и наставляя самых восприимчивых. Он всегда посвящал Свои беседы важнейшим вопросам, требующим внимания, представляя их в такой форме и сопровождая такими примерами, что даже самые слабые умы постигали Его мысль» (Ревью энд Геральд, 22 июля 1884 г.).

«Уважение, которое повсюду окружало Христа, столь разительно отличалось от отношения к книжникам и фарисеям, что тех съедала зависть. Христос преподносил уроки, отвечающие нуждам Его слушателей» (Рукопись 19, 1899 г.).

«Он не предлагал Своим слушателям сразу принять и усвоить всю истину, но вёл их от урока к уроку, раскрывая значимость Писания настолько, насколько они были способны воспринять. Именно так нужно раскрывать истину, обращенную к современникам и существенно важную для жизни и формирования характера» (Ревью энд Геральд, 14 октября 1890 г.).

«Христос Своей Божественной любовью завоёвывал сердца слушавших и, по мере того как они воспринимали сказанное Им, раскрывал перед ними великие истины Царства Божьего. Чтобы люди понимали нас, необходимо учитывать уровень их подготовленности» (Евангелизм, с. 57).

«Выбирая темы Своих проповедей и манеру их изложения, Христос затрагивал интересы всех классов общества. Он обедал с богатыми и бедными, ночевал у них, узнавал то, что их волнует, чтобы получить доступ к их сердцам. Учёные умы, интеллектуально развитые люди получали удовлетворение от бесед с Ним и были очарованы Его проповедями. Вместе с тем проповеди Христа были настолько просты и доступны, что их могли понять даже самые малограмотные» (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 214).

«Иисус находил доступ к умам людей, используя наиболее знакомые им ассоциации. Он почтил человека Своим доверием. Не стремясь нарушить привычный ход мыслей Своих слушателей, Он представлял старые истины в новом, драгоценном свете... Из Его уст исходила истина, изумительная в своей простоте, но в то же время облечённая в Божественность и силу» (Евангелизм, с. 140).

«Мы можем извлечь множество ценных уроков из методов, используемых Христом в Своём служении. Он никогда не ограничивался одним методом, но стремился использовать всё многообразие средств, чтобы завоевать внимание многочисленной аудитории. Добившись этого, Иисус проповедовал людям евангельские истины» (Советы по здоровью, с. 387).

«Весть о милости звучала по-разному, в зависимости от того, к кому Христос обращался. Он знал, как "словом подкреплять изнемогающего" (Ис. 50:4), ведь из Его уст исходила благодать, и Он мог раскрывать людям сокровища истины наиболее убедительным образом. Предвзятого человека Спаситель умел тактично заинтересовать и покорить необычными примерами» (Желание веков, с. 254).

«Иисус говорил с фарисеями и саддукеями, используя притчи. Чтобы они не могли извратить истину, Он облекал её суть в символы и образы. Ученикам же Своим Он говорил ясно. Мы должны научиться Христову методу обучения и быть осторожными, дабы не предлагать людям то, что они не готовы принять, пока им полностью не разъяснят всю истину.

Объясняя наше учение, необходимо прежде всего остановиться на том, в чём мы едины с другими христианами, а затем, когда будет завоёвано доверие слушателей и появится возможность идти дальше, мы сможем продвигаться вперёд. Необходимо с великой мудростью, крайне осторожно представлять истину предубежденно настроенным людям — тогда мы сможем найти доступ к их сердцам. В споре с теми, кто не знаком с нашими взглядами и не осведомлён о библейском учении, даже умело обоснованные и тщательно подобранные аргументы могут показаться неубедительными. Некоторые адепты ложных учений даже сделали своим основным занятием подкрепление своих теорий фактами из Слова Божьего, и тем, кто сам не исследует Библию, эти учения кажутся правдоподобными» (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 426).

«Совершая наше служение, мы должны постоянно разъяснять тот или иной аспект вероучения. Разъяснения запомнятся лучше, чем обилие информации, непонятной для несведущих в нашей вере. Пророчества нужно иллюстрировать практическими уроками Христа, и тогда сердца людей будут ощущать смягчающее, покоряющее влияние Духа Божьего. Взирая на самоотречение и страдания Христа, они осознают, какой великой любовью Он возлюбил нас» (Письмо 48, 1886 г.).

---