Голос В Речи И Пении
Елена Уайт

  1. Введение
  2. Небесный Дар
  3. Дар, Предназначенный Для Общения
  4. Инструмент Благовестия
  5. Важность Воспитания Культуры Речи
  6. Роль Родителей
  7. Роль Учителей
  8. Речь Учащихся
  9. Воздействие Слов
  10. Словесное Убеждение
  11. Злоупотребление Даром Речи
  12. Голос Спасителя
  13. Эффективность Проповеди
  14. Слова Любви И Милосердия
  15. Терпеливое Спокойствие
  16. Простота Изложения
  17. Сила И Власть Убеждения
  18. Спасительный Свет
  19. Побеждающее Учение
  20. Отклик На Истину
  21. Уроки, Доступные Любой Аудитории
  22. Иллюстрации, Символы И Фигуры Речи
  23. Пример Для Служителей
  24. Главная Тема — Христос Распятый
  25. Решительное Свидетельство
  26. Каждому Произнесённому Слову Есть Свидетель
  27. Труд С Любовью И Терпением
  28. Кроткий И Смиренный Дух
  29. Проницательность В Обличении
  30. Хвала И Благодарение
  31. Осторожность В Оценке Людей
  32. Надежда И Ободрение
  33. Приумножение Веры
  34. Слова, Несущие Свет
  35. Важность Данного Предмета
  36. Совершенствование Дара Речи
  37. Забота Об Органах Речи
  38. Голос — Великая Сила

  39. Любовь И Доброта
  40. Простота И Ясность Благовествования
  41. Чистота Речи
  42. Одухотворённость И Убедительность
  43. Ведение Бесед
  44. Недопустимость Воинственного Духа
  45. Краткие Проповеди
  46. Речь Выразительная И Неторопливая
  47. Юмор Мира Сего Нам Чужд
  48. Наглядные Уроки
  49. Служитель Божий, А Не Лицедей
  50. Неуместность Бурных Эмоций
  51. Торжественное Звучание Голосов
  52. Возвышенная Речь
  53. Уникальность Каждой Личности
  54. Плоды Проповедования
  55. Истина, Побеждающая Неверие
  56. Обетование Святого Духа
  57. Вечная Истина
  58. Истины, Испытывающие Сердца
  59. Скорое Пришествие Христа
  60. Путь К Спасению
  61. Практическое Благочестие
  62. Герои Библии
  63. Реформаторы Эпохи Средневековья
  64. Пионеры Адвентизма
  65. Сила Пения
  66. Пение Христа
  67. Культура Пения
  68. Неправильное Использование Голоса И Музыки
  69. Небесное Пение, Славящее Бога
  70. Пение — Часть Богослужения
  71. Пение, Провозглашающее Евангельскую Весть
  72. Пение В Жизни Народа Израильского
  73. Пение Ангелов При Рождении, Воскресении И Вознесении Иисуса
  74. Пение Во Время Последнего Великого Кризиса
  75. Гимны Искупленных

Голос — Великая Сила

«Библия — великий кладезь знаний, и, тем не менее, её мало читают и редко применяют узнанное на практике. О, если бы каждый христианин старался максимально развить дарованные ему Богом способности и использовать их не для достижения успеха в земных начинаниях, но для духовного возрастания! О, если бы все упорно стремились к познанию истины, чтобы, достигнув этой цели, представлять людям истину во всей её возвышенной, благородной красоте с помощью грамотной речи и поставленного голоса!

Никто не должен думать, будто, плывя по течению, можно без особых усилий приносить какую-то пользу. Так пусть же те, кто желает потрудиться для Бога, мобилизуют все свои силы и сосредоточатся на серьёзных делах. Сатане больше всего хочется, чтобы мы оставались невежественными и бездействовали. Ему угодно, чтобы человек даже один талант использовал минимально, пренебрегая при этом остальными дарами. Тогда его разум начнет слабеть, и он будет не способен справляться с трудностями. Бог же хочет, чтобы мы отдали служению все силы. В то время как сатана старается совратить человека с пути истины, Иисус влечёт его в правильном направлении» (Основы христианского воспитания, с. 256).

«Пусть наставники в Слове и учении стараются достичь совершенства. Голос — великая сила, но многие не развили его настолько, чтобы использовать все его возможности» (Ревью энд Геральд, 5 марта 1895 г.).

«Братья и сестры, стремитесь ли вы как люди, искупленные безмерной ценой, представить себя Богу достойными работниками, которым нечего стыдиться? Посвятили ли вы Ему драгоценный дар голоса? Неустанно прикладывайте усилия к тому, чтобы ваш голос звучал благозвучно и отчётливо. Сколь бы несовершенна была ваша речь, это поправимо. Оставьте привычку говорить в нос, внятно произносите слова. Если ваша дикция станет чёткой, результаты ваших усилий возрастут во много раз» (Основы христианского воспитания, с. 215).

«Прилежными усилиями все могут научиться произносить слова звучным, чистым голосом, внятно и выразительно, и тем самым они выполнят труд, порученный соработникам Христа» (Наглядные уроки Христа, с. 335).

«Тот, кто проводит библейские чтения в собрании или в семье, должен уметь читать мягким, благозвучным голосом, приковывая внимание слушателей» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 380).

Пусть Вас Услышат Даже Глухие.

«Часто дар речи используется неправильно и далеко не с теми целями, для которых он изначально предназначался. Те, кто называет себя детьми Небесного Царя, должны осознавать свою ответственность перед Богом и использовать этот талант с максимальной пользой. Пусть никто не говорит: "Нет никакого смысла в том, чтобы я молился, потому что меня всё равно не слышат". Вместо этого пусть такой человек говорит: "Я приложу ревностные усилия к тому, чтобы преодолеть привычку говорить тихо и невнятно. Я буду упражняться до тех пор, пока мой голос не смогут слышать даже глухие"» (Советы родителям, учителям и учащимся, с. 245, 246).

«В глазах общественности наша вера должна предстать в привлекательном свете. Людей должны убеждать не только наши слова, но и наши поступки, наши манеры, наша одежда. Нам нужно обращаться к ним не только со словом — всё, что имеет отношение к нашей личности, должно быть "проповедью" производя такое впечатление, что люди захотят принять услышанную истину» (Свидетельства для Церкви,т. 2, с. 617, 618).