Служители Евангелия
Елена Уайт

  1. От имени Христа
  2. Святость работы
  3. Поле есть мир
  4. Ответственность служителя
  5. Перспектива
  6. Христос - наш Пример
  7. Христос - Учитель
  8. Урок для нашего времени
  9. Павел, апостол для народов
  10. Молодые люди в служении
  11. Молодым предстоит нести бремя
  12. Обучение для миссионерской работы
  13. Молодые люди в миссионерской работе
  14. Тренировка речи
  15. "Старайся представить себя достойным"
  16. Работа книгоноши как воспитание для служения
  17. Исследование Библии, как необходимое условие для успеха в работе
  18. Совместный труд опытных служителей и молодых
  19. Молодой служитель
  20. Посвященность
  21. Тактичность
  22. Дар братолюбия
  23. Правила приличия
  24. Общественные отношения
  25. Решительность и быстрота
  26. Сбор плодов - сон
  27. Качества, необходимые для служения
  28. "Проповедуй слово"
  29. Преломляя хлеб жизни
  30. Проповедуя Христа
  31. Праведность по вере
  32. Наставление евангелисту
  33. Практические советы
  34. Тщательность в манерах и одежде
  35. Общественная молитва
  36. Добрый Пастырь
  37. Личное служение
  38. Работа пастыря
  39. Семейные библейские чтения
  40. Ценность индивидуальной работы
  41. Разделение труда
  42. Жена служителя
  43. Служитель в своей семье
  44. "Паси агнцев Моих"
  45. Молитва за больного
  46. Воспитание щедрости в людях
  47. Поддержка евангельской работы
  48. Влияние питания на здоровье
  49. Подготовка служителей для проведения санитарной реформы
  50. Как представлять принципы санитарной реформы
  51. Служитель и физический труд
  52. Беречь здоровье - наш долг
  53. Опасность чрезмерного труда
  54. Изучение Библии
  55. Тайная молитва
  56. Вера
  57. Мужество
  58. Как Бог готовит Своих работников
  59. Находите время для общения с Богом
  60. Наша величайшая нужда
  61. Самоисследование
  62. Самосовершенствование
  63. Дух Святой
  64. Развитие и служение
  65. Опасность отвергнуть свет
  66. Предостережение от лжеучений
  67. Здравое учение
  68. Фанатизм
  69. Самоуверенность
  70. Слова предостережения
  71. Бог не взирает на лица
  72. Уединение
  73. Служители и предпринимательство
  74. Работа в городах
  75. Наставления относительно работы в городах
  76. Работа миссионеров-медиков в городах
  77. Городские миссионерские школы по подготовке кадров
  78. Основательность

  79. Как противостоять оппозиции
  80. He ввязывайтесь в дискуссии
  81. Неверные методы
  82. Работа по воспитанию воздержания
  83. Религиозная свобода
  84. Наше отношение к политике
  85. Работа среди евреев
  86. Значение лагерных собраний
  87. Меньше проповедования, больше обучения
  88. Посев и жатва
  89. Президент конференции
  90. Служители и деловые вопросы
  91. Забота о работниках
  92. Молитвенные дома
  93. Проверка пригодности для служения
  94. Рукоположение
  95. Деловые собрания
  96. Достойное вознаграждение для служителей
  97. Разумное распределение средств
  98. Экономия в миссионерской работе
  99. Удаленные регионы
  100. В контакте с другими
  101. Разнообразие даров
  102. Единство в многообразии
  103. Дух независимости
  104. Совет тем, кто преодолевает трудности
  105. "Будем внимательны друг к другу"
  106. Церковная дисциплина
  107. Сила для служения
  108. Награда служения

Основательность

На служителях Христовых лежит серьезная обязанность исполнять свою работу со всей основательностью. Они должны со всей мудростью и рассудительностью, шаг за шагом вести вперед молодых учеников до тех пор, пока каждое важное положение истины для настоящего времени не будет раскрыто им. Ничто не должно быть утаено. Но и не все пункты истины можно раскрыть в течение первых нескольких встреч. Постепенно, осторожно, с сердцем, наполненным Духом Божьим, учитель обязан давать своим слушателям твердую пищу в подходящее для этого время.

Служители не вправе считать, что их работа завершается еще до того, как те, кто принял теорию истины, осознали в действительности влияние ее освящающей силы и по-настоящему обратились. Когда Слово Божье, словно меч обоюдоострый, прокладывает себе путь к сердцу и пробуждает совесть, многие полагают, что этого достаточно; но работа только начинается. Учителя произвели хорошее впечатление на людей, но если это впечатление не углубить при помощи осторожных, исполненных молитвы усилий, сатана извратит его. Пусть же работники не успокаиваются на достигнутом. Лемех плуга должен вонзаться глубже, и именно так и произойдет, если прилагать основательные усилия для того, чтобы направить мысли и укрепить убежденность тех, кто исследует истину.

Слишком часто работу оставляют незавершенной, и во многих таких случаях она сводится на нет. После того как группа людей приняла истину, служитель считает, что теперь он может немедленно отправиться на новое поле деятельности. И иногда, без тщательного исследования нужды, ему разрешают покинуть прежнее место. Это неправильно, [368] ибо служитель обязательно должен завершить начатую работу, так как, оставляя ее незавершенной, он причинит больше вреда, чем пользы. Ни одно поле не является для сатаны столь многообещающим, как поле, на котором плевелам созданы наиболее благоприятные условия для роста. Использование рассматриваемого метода работы привело к тому, что многие души оказались подставлены под удары сатаны и противодействие членов других церквей, отвергших истину. И многие наши подопечные удаляются туда, откуда их уже невозможно вызволить. Служителю лучше не заниматься этой работой, если он не может основательно ее утвердить.

Всем новообращенным необходимо преподать истину о том, что прочное знание может быть достигнуто только при упорном труде и целеустремленном изучении. Как правило, люди, принимающие истину, которую мы проповедуем, прежде не были прилежными учениками Писаний, ибо в традиционных церквах настоящему изучению Слова Божьего уделяется мало внимания. Люди внимают служителям, которые за них исследуют Писания и затем разъясняют то, чему они научились.

Многие принимают истину без углубления в ее суть, не стараются понять ее основополагающие принципы, и, когда против нее кто-либо восстает, они забывают обо всех аргументах и доказательствах, обосновывающих истину. Этих людей привели к вере в истину, но не научили полностью в отношении того, что на самом деле представляет собою истина, или не провели их шаг за шагом в познании Христа. Довольно часто благочестие новообращенных превращается в пустую форму, и когда призывы, впервые пробудившие их, уже не слышны, они становятся духовно мертвыми. Если принявшие истину не будут основательно обращены, если в их жизни и характере не произойдет радикальных изменений, если душа не будет прикована к вечному [369] Камню, то они не перенесут грядущих испытаний. После того как служитель уезжает, а новизна услышанного исчезает и истина теряет былую силу очарования, новообращенные уже не испытывают того святого волнения, которое проявлялось прежде.

Божий труд нельзя выполнять плохо, небрежно. Когда служитель приступает к работе на новом поле, он обязан трудиться тщательно. Он не должен удовлетворяться достигнутым успехом до тех пор, пока ценой упорного труда и небесных благословений не сможет представить Господу новообращенных, обладающих истинным чувством своей ответственности и способных самостоятельно выполнить предназначенную для них работу. Если служитель правильно наставил тех, кто находился под его опекой, работа не остановится, даже если он переедет на другое поле деятельности; она будет совершена настолько основательно, что за нее не нужно будет бояться.

Никто не разрешал служителю ограничивать свою работу только кафедрой, оставляя слушателей без личной помощи. Он должен попытаться понять сущность трудностей, возникающих у людей. Он должен разговаривать и молиться вместе с теми, кто в этом заинтересован, давать им мудрые наставления, чтобы в конце "представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе" (Кол. 1:28). Его библейские уроки должны отличаться прямотой и убедительностью, чтобы достичь сознания слушающего. Люди так мало знают о Библии, что необходимо преподавать им практические, законченные уроки в отношении природы греха и средств избавления от него.

Служитель никогда не должен оставлять какую-то часть своей работы незавершенной, полагая, что следующий служитель доделает ее за него. Это неправильно. Когда такое происходит, то по приезде второго служителя и представлении им требований Божьих для Своего народа некоторые отступят, говоря: "Служитель, который принес нам истину, не упоминал об этом". Они соблазнятся в слове. Не- [370] которые отказываются принять систему десятины, отвращаются от истины и уже более не пребывают с теми, кто верит и любит истину. Когда перед новообращенными открываются иные горизонты, они отвечают: "Нас так не учили" и не решаются двигаться вперед. Насколько лучше было бы, если бы первый вестник истины верно и тщательно подготовил этих новообращенных в отношении всех важных вопросов, даже если после его трудов лишь немногие присоединились бы к Церкви. Богу будет приятнее иметь шестеро, основательно обращенных в истину, чем шестьдесят, провозгласивших себя таковыми и тем не менее не обращенных по-настоящему.

Частью работы служителя является обучение тех, кто принял истину благодаря его усилиям, тому, как приносить десятины в дом хранилища в качестве признания их зависимости от Бога. Новообращенные должны быть полностью просвещены в отношении своей обязанности возвращать Господу то, что принадлежит Ему. Повеление отдавать десятину является настолько ясным, что невозможно найти какие-либо отговорки для его невыполнения. Тот, кто не желает давать наставления по этому вопросу, оставляет незавершенной наиболее важную часть своей работы.

Служители также должны разъяснять людям важность исполнения других обязанностей, связанных с работой Божьей. Никто не освобождается от благотворительности. Людей необходимо научить, что каждое направление работы Божьей должно получать их поддержку и привлекать их внимание. Перед нами открыто огромное миссионерское поле, и эту тему надо поднимать вновь и вновь. Люди должны понять, что не слушатели, но исполнители Слова обретут жизнь вечную. Их также необходимо научить, что [371] становящиеся соучастниками в благодати Христовой обязаны не только передавать то, что имеют для продвижения истины вперед, но должны отдавать себя Богу без остатка.

Некоторые служители довольно легко уклоняются от своей работы. Они разочаровываются или устраняются от дел из-за своих семейных обязательств и оставляют возрастающий в людях интерес умирать из-за недостатка внимания. Потери, понесенные по этой причине, едва ли можно оценить. Когда уже сделаны определенные усилия в провозглашении истины, служитель, которому поручено это дело, должен чувствовать свою личную ответственность в деле верного продвижения истины. Если труды его остаются безрезультатными, ему надо при помощи усердной молитвы пытаться обнаружить то, какими они должны быть, если должны быть вообще. Он обязан смирить свою душу перед Богом в самоисследовании и верой прильнуть к Божественным обетованиям, смиренно продолжая свою работу до тех пор, пока не удостоверится, что ответственно выполнил свою обязанность и сделал все, что в его силах, чтобы достичь желаемого результата.

Бог не примет самого отличного служения, пока наше "я" не возложено на алтарь как живая, всепоглощающая жертва. Корень должен быть свят, иначе не будет хорошего, здорового плода, единственно приемлемого Богом... Мирские амбиции, мирские проекты и величайшие планы и цели человека увянут как трава, а "разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда" (Дан. 12:3). - Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 248, 249.